Monk Abel stačiatikis. Abelio gyvenimas ir pranašystės per imperatoriaus Katrinos II ir imperatoriaus Pauliaus I valdymą

Mf Goeringer, ur. Adelungas, Imperatorė Alexandra Feodorovna, „Camerafrau“ vadovė: „Gatchina rūmuose, nuolatinėje Imperatoriaus Pauliaus I būstinėje, kai jis buvo paveldėtojas, salėje buvo viena maža salė, o viduryje buvo gana didelis raštuotas karstas su sudėtingomis dekoracijomis. Jis buvo užrakintas ir užsandarintas. Ant dėžutės keturiuose stulpeliuose, ant žiedų, buvo ištemptas storas raudonasis šilko kordas, kuris užblokavo žiūrovą prieiti prie jo. ir kad ji buvo palikta atidaryti palaidą ir ištrinti ją saugoti tik tada, kai įvyko šimtoji imperatoriaus Pauliaus mirties metinė proga, ir tik tiems, kurie tais metais užėmė caro sostą Rusijoje. Nuo 1801 m. kovo 11 d. iki kovo 12 d. Suvereno Nikolajus Aleksandrovichas nukrito, kad atskleistų paslaptingą karstą ir išsiaiškintų, kas buvo taip kruopščiai ir paslaptingai saugoma nuo visų, išskyrus karališkas akis.

1901 m. Kovo 12 d<....>  Suverenė ir imperatorė buvo labai gyvi ir gėjus, susirinkę iš Tsarskoye Selo Aleksandro rūmų, kad nuvyktų į Gatchiną, kad atskleistų seną paslaptį. Jie parengė šią kelionę kaip įdomų atostogų pėsčiųjų taką, kuris pažadėjo pristatyti neįprastas pramogas. Jie nuėjo linksmai, bet sugrįžo į išmintingą ir liūdną, ir jie nerado nieko, ko jie rado šiame karvelyje.<....>  nieko nekalbėjo. Po šios kelionės<...>1918 m. Suverenias šalis pradėjo paminėti kaip mirtiną, tiek jam asmeniškai, tiek dinastijai. "

Straipsnyje „Paslaptingas suverenių imperatoriaus Nikolajaus II gyvenime“ autorius A. Khmelevsky Jis rašė: „Petrovicho imperatoriui Pauliui I regėtojas vienuolis Abelis padarė prognozę„ apie Rusijos valstybės likimą “, įskaitant ir jo didįjį anūką, kuris buvo imperatorius Nikolajus II, šis pranašiškas prognozavimas buvo įtrauktas į voką su imperatoriaus Pauliaus I asmeniniu antspaudu ir savo paties „Atidarykite mūsų palikuonį šimtą metų mirties dieną.“ Šis dokumentas buvo laikomas specialioje „Gatchina“ rūmų patalpoje, visi žinojo apie tai, bet niekas neišdrįso pažeisti protėvio valią 1901 m. Vizito metu imperatorius Nikolajus II su kiemo ministru ir liukso kabinetu atvyko į Gatchinos rūmus, o po jo nukrypimo į imperatorių Pavlę atidarė paketą, iš kurio jis sužinojo savo sunkų likimą.

Informacija apie regėjimo vienuolio Abelio vedimą S. A. Nilus1909 m. birželio 26 d. kalbėdamas apie Tėvo N. istoriją „Optina Pustyn“: „Didžiojo Katrino metu Solovetskio vienuolyne gyveno didelio gyvenimo vienuolis. Jo vardas buvo Abelis. prie dvasinės akies jis paskelbė viešai, nerimaudamas dėl pasekmių, o valandą atėjo pranašauti: caras mirs, sakydamas, tokį tam tikrą laiką ir netgi nurodė, kaip jis mirė su mirtimi. , tačiau netrukus po to, kai Abelio žodis pasiekė slaptąjį kanceliariją, prašymas abatui ir Vairuotojas, be abejonės, Abelis - rogėje ir Petre, ir Sankt Peterburge, pokalbis buvo trumpas: jie paėmė pranašą ir įdėjo jį į tvirtovę ... Kai Abelio pranašystė buvo tiksliai įvykdyta ir naujasis valdovas Pavelas Petrovichas sužinojo apie jį, netrukus po to savo sostą ant sosto, jis įsakė Abeliui pristatyti savo karališkas akis, paėmė Abelį iš tvirtovės ir vedė jį į karalių.

Jūsų, sako karalius, išaukštino tiesą. Aš tave myliu Dabar pasakykite: kas manęs laukia ir mano valdžia?

Tavo karalystė “, - atsakė Abelis.„ Būsiu nieko panašus, nei jūs būsite laimingi, nei tu nebūsi laimingi, ir jūs mirsite be savo mirties “.

Tai buvo ne pagal minties, kad karaliaus Abelio žodžiai nukrito, ir vienuolis turėjo sėdėti tiesiai į tvirtovę vėl iš rūmų ... Tačiau šios pranašystės pėdsakai buvo išsaugoti sostinės sostinės Aleksandro Pavlovicho širdyje. Kai šie Abelio žodžiai išsipildė, jis vėl turėjo tą pačią kelionę iš tvirtovės į karališkąjį rūmus.

„Tau atleidžiu“, - sakė valdovas, - tiesiog pasakyk man, kas bus mano valdžia?

Prancūzai sudegins jūsų Maskvą (1), - Abelis atsakė ir vėl nusileido į tvirtovę ... Maskva buvo sudeginta, nuvyko į Paryžių, pagarba šlovei ... Vėlgi jie prisiminė Abelį ir liepė jam suteikti laisvę. Tada jie vėl prisiminė jį, jie norėjo paklausti jo apie kažką, bet išmintingas Abelis, nepalikdamas pėdsakų sau: pranašas nebuvo rastas<...>

Taigi baigėsi jo istorija. N. apie Solovki vienuolį Abelį.

Turiu šią informaciją apie vienuolį Abelį: vienuolis Abelis gyveno antroje XVIII a. Pusėje ir pirmame XIX amžiuje. Apie jį istorinėse medžiagose išgyveno liudininką kaip regėtoją, kuris numatė svarbiausius valstybės laikų įvykius. Beje, jis prognozavo Maskvos okupaciją prieš dešimt metų prieš invaziją į prancūzų kalbą. Dėl šios prognozės ir daugeliui kitų vienuolių Abelis buvo mokamas įkalinimu. Visam savo ilgam gyvenimui - jis gyveno daugiau nei 80 metų - Avelas 21 metus praleido kalėjime už prognozes. Aleksandro I dienomis jis daugiau nei 10 metų praleido Solovki kalėjime. Jis buvo žinomas: Katrina II, Paulius I, Aleksandras I ir Nikolajus I. Tuomet jis įkalino jį už prognozes, tada vėl jį išleido, norėdamas žinoti ateitį. Abelis turėjo daug gerbėjų tarp savo šiuolaikinių bajorų. Beje, jis susirašinėjo su Paraskeva Andreyevna Potemkina. Vienam iš savo laiškų, prašydamas jos atverti savo ateitį, Abelis atsakė: „Sakoma, kad jei vienuolis Abelis pranašauja garsiai žmonėms, kuriems jis rašo ant chartijų, tada paimkite tuos žmones į Abelio paslaptį ir saugokite juos kalėjimuose ar kalėjimuose, kuriuose yra stipri apsauga ... "Aš sutikau, Abelis rašo toliau, - dabar geriau nieko nežino, bet būti laisva, o ne žinoti, bet būti kalėjime ir nelaisvėje." Tačiau trumpą laiką Abelis laikėsi abstinencijos ir pranašavo Nikolajus Pavlovicho karaliavimą kuris, kaip matyti iš 1826 m. rugpjūčio 27 d. Šventojo Sinodo dekreto, užsakyta Paimkite „Abel“ ir įkalinkite „už nuolankumą“ Suzdalo Gelbėtojo Euthymiaus vienuolyne. Šiame vienuolyne reikia tikėti, ir regėtojas baigė savo gyvenimą.

Kitame laiške Potemkinai, Abelis jai pranešė, kad sudaro jai keletą knygų, kurias jis pažadėjo išsiųsti per trumpą laiką. „Nėra knygų, - rašo Abelis:„ Jie nėra su manimi. Jie laikomi slaptoje vietoje. Mano knygos yra nuostabios ir sudėtingos, o mano knygos yra verti nustebinti ir siaubo. Ir tik tie, kurie pasitiki Viešpačiu, nusipelno jų “.

Sakoma, kad daugelis meilužių, kurie garbino Abelį kaip šventuosius, nuėjo pas jį pasikonsultuoti su savo dukterimis apie kalinius. Jis atsakė, kad jis nėra regėtojas ir kad jis tikėjosi tik nuo to, kas buvo įsakyta iš viršaus.

Mūsų laikais atėjo „Tėvo ir vienuolio Abelio gyvenimas ir kančios“; jis buvo atspausdintas kažkur laiko pagrindu, tačiau pagal cenzūros sąlygas tokiu sutrumpintu būdu, kad viskas, kas susijusi su aukšto rango pareigūnais, buvo ištrinta.

Pagal „Gyvenimą“, vienuolis Abelis gimė 1755 m. Tula provincijos Aleksin rajone. Savo ruožtu jis buvo raitelis, bet „apie tai (apie arklio amžių) mažai dėmesio skiriama“. Tačiau jo dėmesys buvo nukreiptas į Dievo dieviškąjį ir likimą. "Žmogus Abelis buvo paprastas, be jokio mokymosi ir nuobodus." Jis pradėjo vaikščioti aplink Rusiją, o tada apsigyveno Valaamo vienuolyne, tačiau jis ten gyveno tik metus ir tada „paėmė palaiminimą iš abatos ir nuvyko į dykumą“, kur jis pradėjo „dirbti ir džiaugtis promenati“. „Tegul Viešpats Dievas ant jo yra didelis ir puikių įgūdžių. Daugybė tamsių dvasių užpuola Naną“. Visa tai buvo įveikta Abelio, ir dėl to „jam pasakė nežinomam ir slaptam Viešpačiui“, kad visas pasaulis bus. Tada Abelis paėmė du neki dvasias ir jam tarė: „Pabuskite naująjį Adomą ir senąjį tėvą ir parašyk jį, pamatydami ir pasakydami, girdėjote, bet ne visi, o ne visi, bet mano ir mano šventieji. Nuo to laiko Abelis pradėjo pranašauti. Jis sugrįžo į Valaamo vienuolyną, tačiau trumpą laiką gyveno nuo vienuolyno iki vienuolyno, kol jis apsigyveno Kostromos vyskupijos Nikolo-Babajevskio vienuolyne, Volgoje. Ten jis parašė savo pirmąją knygą „išmintingas ir išmintingas“.

Abelis parodė knygą abatui ir kartu su juo lydėjo jį į nuoseklumą. Iš konsorciumo jis buvo išsiųstas į vyskupą, o vyskupas Abeliui pasakė: „Tai yra jūsų knyga, parašyta mirties bausme“, ir atsiuntė knygą su autoriu provincijos valdžiai. Valdytojas, susipažinęs su knyga, įsakė Abelui įkalinti. Iš Abelio Kostromos tvirtovės, saugomi, jie išsiuntė jį į Sankt Peterburgą. Jam pranešta: „Senato vadas“, generolas Samoilovas. Jis skaito knygoje, kad po metų Abelis prognozavo staigaus tuometinio karališkojo II Katalinijos mirtį, nukentėjo jį į veidą ir pasakė: „Kaip tu, blogis, drįstai rašyti tokius žodžius ant žemės dievo? Abelis atsakė: „Dievas mokė mane paslaptis!“ Bendrasis manė, kad jis buvo kvailas prieš jį ir įdėjo jį į kalėjimą, bet vis dėlto jam pranešė imperatoriui.

Kalėjime Abelis liko maždaug metus, kol Catherine mirė. Norėčiau likti daugiau, bet jo knyga pagrobė princą Kurakiną, kuris buvo nustebintas dėl prognozės lojalumo ir davė knygą imperatoriui Pauliui. Abelis buvo išleistas į rūmus ir iškeltas į valdovą, kuris prašė regėtojo palaiminti:

Viešpatie, Tėve, laimink mane ir visą mano namus, kad jūsų palaiminimas būtų mūsų geras.

Abelis palaimino. „Imperatorius paprašė jo paslaptis, kas atsitiktų jam“, o tada apsigyveno Neva Lavroje, tačiau Abelis netrukus paliko Valaamo vienuolyną ir parašė antrąją knygą, panašią į pirmąjį. Jis parodė jį iždininkui ir išsiuntė jį Sankt Peterburgo metropoliui Metropolitas skaito knygą ir nusiuntė ją į „slaptą kamerą, kur yra rengiamos svarbios paslaptys ir valstybės dokumentai.“ Imperatorius buvo informuotas apie knygą, kuri knygoje matė pranašystę apie jo artėjančią tragišką mirtį, Abelis buvo įkalintas Petro ir Pauliaus tvirtovėje.

Petro ir Pauliaus tvirtovėje, pagal prognozę, Abelis praleido maždaug metus, kol jis mirė. Imperatorius Paulius. Po jo mirties Abelis buvo išleistas, bet ne laisvas, bet prižiūrimas Solovetskio vienuolyno, imperatoriaus Aleksandro I.

Tada Abelis gavo visišką laisvę, bet ilgai nenaudojo. Jis parašė trečią knygą, kurioje jis prognozavo, kad Maskvą 1812 m. Priims prancūzai ir sudegins. Aukštosios valdžios institucijos paklausė šios prognozės ir įdėjo Abelį į Solovko kalėjimą tokiu pavedimu: „Būti ten jam, kol jo prognozės išsipildys“.

„Solovki“ kalėjime baisiomis sąlygomis Abelis turėjo sėdėti 10 metų ir 10 mėnesių.

Maskvą pagaliau priėmė Napoleonas, o 1812 m. Rugsėjo mėn. Aleksandras prisiminė Abelį ir įsakė princui A.N. Golitsynas rašo Solovki, kad išlaisvintų Abelį. Jis buvo parašytas tokia tvarka: „Jei jis yra gyvas ir gerai, jis pas mus atvyko į Sankt Peterburgą, norime jį pamatyti ir kalbėti su juo apie kažką“. Laiškas atvyko į Solovki spalio 1 d., Bet Solovki archimandritas, bijodamas, kad Abelis pasakys karaliui apie jo (archimandrito) „purvinus veiksmus“, rašė Abelis, kad jis serga, nors jis buvo sveikas. Tik 1813 m. Abelis galėjo atvykti iš Solovko į Golitsyną, kuris „džiaugėsi galėdamas būti jam“ ir pradėjo savo „klausimus apie Dievo likimą“. Abelis jam pasakė: „Visi nuo amžiaus pradžios iki pabaigos“.

Tada Abelis vėl pradėjo vaikščioti po vienuolynus, kol Nikolajo Pavlovicho valdyme jis buvo sugautas valdžios institucijų įsakymu ir įkalintas Gelbėtojo - Evfimievskio vienuolyne Suzdale, kur, greičiausiai, jis mirė (2).

Peter Nikolaevich Shabelsky-Bork (1896-1952)(3) 1930-ųjų pradžioje, slapyvardžiu Kiribeevičiumi, „istorine legenda“ „Pranašiškasis vienuolis“: „Į salę buvo pilama minkšta šviesa. aplink savo grakštus linijas.

Imperatoriaus Pavelio Petrovičiaus žvilgsnis susitiko su priešais buvusio vienuolio Abelio akimis. Juose, kaip ir veidrodyje, atsispindėjo meilė, ramybė ir paguodos.

Imperatorius nedelsdamas įsimylėjo šį paslaptingą vienuolį, kuris buvo apiplėštas nuolankumu, pasninku ir malda. Apie jo viziją jau seniai buvo platus gandas. Bažnyčia ir bajoras nuėjo į savo kamerą Aleksandro Nevsky Lavroje, ir niekas jo nepaliko be paguodos ir pranašiškų patarimų. Vedomo buvo imperatoriui Pavelui Petrovičiui ir kaip Abelis tiksliai nuspėrė savo didžiausią rugpjūčio mėn. Tėvų mirties dieną, šiuo metu poilsio poilsio imperatoriaus Catherine Alekseevna Bose. Vakar, kai atėjo pas Abelą, Jo Didenybė įsakė įsakyti jam rytoj pristatyti jį į Gatchinos rūmus, kuriuose teismas turėjo likti.

Su švelniu šypsena imperatorius Pavelas Petrovichas maloniai kreipėsi į vienuolį Abelį, klausdamas, kiek laiko jis paėmė šydą ir kuriame jis buvo vienuolynai.

Garbingas tėvas! - išleido imperatorių. - Jie sako apie jus, ir aš pats matau, kad Dievo malonė yra aiškiai ant jūsų. Ką jūs sakote apie mano valdymą ir mano likimą? Ką matote su baisiomis akimis apie Rode mano šimtmečių rūmuose ir apie Rusijos valstybę? Pavadinkite mano įpėdinius pagal pavadinimą ant Rusijos sosto, prognozes ir jų likimą.

Oh, Batyushka King! - pakratė galvą Abelį. - Kodėl pranašaujate, kad man liūdna? Jūsų valdžia bus trumpa, ir aš matau, jūsų nuodėmingas, laukinis galas. Jeruzalės Sophrony iš netikėtų tarnautojų jūs priimsite kankinio mirtį, jūsų miegamajame jūs būsite užgniaužti piktadariai, iš kurių jūs pašildote savo karališkąją krūtinę. Šventajame šeštadienyje jie palaidos jus ... Jie, šie piktadariai, siekdami pateisinti savo didelę regicido nuodėmę, paskelbs jus nenormalu, nepaiso jūsų geros atminties. prašydamas jūsų užtarimo ir švelninimo netaisyklingos ir žiaurios širdys. Jūsų metų skaičius yra tarsi pasakojimų apie jūsų pilies stiebą raštai, kuriuose iš tiesų yra pažadas, ir jūsų karališkasis namas: „Šitam namui yra Viešpaties tvirtovė dienomis“.

Apie tai esate teisus, - izrek Emperor Pavel Petrovich. -Devizas, kurį aš gavau specialiame apreiškime, kartu su įsakymu pastatyti katedrą Šventojo Arkangelo Mykolo vardu, kur dabar pastatyta Mikhailovskio pilis. Aš ir pilį, ir bažnyčią skyriau dangiškojo šeimininko lyderiui ...

Aš matau jūsų ankstyvą kapą, palaimintą Suvereną. Ir jūsų palikuonių gyvenimas, kaip jūs manote, tai nebus. Rusijos valstybės likimas man buvo apie apreiškimo maldą apie tris blogius priešus: totorių, lenkų ir kitą - žydą (4).

Kas Šventoji Rusija pagal žydo jungą? Nebūk tai amžinai! - imperatorius Pavelas Petrovichas įnirtingai sumaišė. - Tuščias pūkymas, juodas kampas ...

O kur yra totoriai, tavo imperijos didenybė? Kur yra lenkai? Ir su žydo junga atsitiks tas pats. Apie tai, nebūkite liūdna, Tėvo karalius: Kristaus žudikai atliks savo ...

Kas laukia mano įpėdinio. Tsarevich Alexander?

Prancūzas su juo sudegins Maskvą, ir jis paims Paryžių iš jo ir bus vadinamas palaimintu. Bet karaliaus karūna jam atrodys, o karališkosios tarnybos pasirodymas bus pakeistas pasninkavimo ir maldos bruožais ir bus teisus Dievo akyse.

Ir kas paveldi imperatorių Aleksandrą?

Jūsų sūnus Nikolajus ...

Kaip? Aleksandras neturi sūnaus. Tada Tsarevich Konstantin ...

Konstantinas nebus karaliauti, prisimindamas savo likimą ... Savo sūnaus Nikolajaus valdymo pradžia pradės sukilti Voltaire, o tai bus bloga sėkla, sėkla, kenkianti Rusijai, jei tai nebūtų Dievo malonė, kuri apimtų Rusiją. Praėjus šimtui metų, šventųjų rūmų namas bus nuskurdintas, Rusijos valstybė pavirs dykuma.

Po mano sūnaus Nikolajo ant Rusijos sosto, kas?

Jūsų anūkas, Aleksandras II, iš anksto nustatytas caras-Liberatorius. Jūsų planas bus įvykdytas - jis išlaisvins valstiečius, o tada jie nugalės turkus, o slavai taip pat suteiks laisvę nuo neištikimybės jungo. Žydai jam nepaduos už didelius darbus, jie pradės jį medžioti, jie nužudys jį aiškios dienos viduryje, sostinėje su ištikimomis rankomis. Kaip ir jūs, jo tarnybos užduotis bus uždaryta karališku krauju ...

Tada jungiasi jungo jungas?

Ne, dar ne. Caro liberatoriui seka caro-taikos meistras, jo sūnus ir tavo didysis anūkas Aleksandras Trečias. Jo valdžia bus šlovinga. Jis apgaubia ramybę, prakeikimą, jis atneš taiką ir tvarką.

Kam jis duos karališkąjį paveldą?

Antrasis Nikolajus, Šventasis caras, Jobas, ilgai kenčiantis, panašus (5).

Jis pakeis erškėčių karūną erškėčių vainiku, jis bus išduotas jo tautai; kaip Dievo Sūnus. Karas bus didelis karas, pasaulinis karas ... Žmonės, kaip ir paukščiai, skris per orą, po vandeniu, kaip ir žuvys, plauks, jie pradės sunaikinti vieni kitus tarpusavyje pilkai smirdančiu kvapu. Išdavystė augs ir daugės. Pergalės išvakarėse carų sostas žlugs. Kraujas ir ašaros maitina drėgnoje žemėje. Žmogus, turintis kirvį, įvaldys beprotybę, o egiptiečiai iš tiesų bus įvykdyti ... Pranašas Abelis šlykštėsi baisiai ir tyliai tęsėsi per ašaras:

Ir tada skystas skorpionas nugalės Rusijos žemę, apiplėš savo šventyklas, uždarys Dievo bažnyčią ir vykdys geriausius rusų žmones. Tai yra Dievo atleidimas, Viešpaties rūstybė dėl Rusijos atsisakymo iš Šventojo caro. Raštas liudija apie Jį. 19-ojo, dvidešimtojo ir devintojo dešimtmečio psalmės man atvėrė visą jo likimą.

„Dabar yra žinoma, kad Dievas Viešpats išgelbės savo Kristų, jis išgirs jį iš savo šventojo dangaus, galios išgelbėti savo dešinę”.

„Velijos šlovė yra tavo išgelbėjimas, ir darykite jam Dievo šlovę ir malonumą“. „Su juo septynias sielvartas, aš būsiu jo, ir aš jį pašlovinsiu, aš jį įvykdysiu ilgai, ir aš jam parodysiu savo išgelbėjimą“ (PS 19, 7; 20; b; 90, 15-16).

Gyvenimas Aukščiausiojo pagalba, Jis sėdės šlovės sosto. Ir jo karališkasis brolis - tai buvo tas, apie kurį buvo atskleistas pranašas Danielius: „Ir Michaelas, didysis kunigaikštis, stovintis už tavo tautos sūnus, pakils ...“ (Dan. 12.1)

Rusijos viltys išsipildo. Stačiatikių kryžius šviečia Sofijoje, Konstantinopolyje, Šventoji Rusija užpildys smilkalų ir maldų dūmais ir klestės, kaip dangaus ... “

Pranašo Abelio akyse sudegino antgamtinės galios ugnis. Čia vienas iš saulėlydžio spindulių nukrito ant jo, o šviesos diske jo pranašystė pakilo į nekintamą tiesą.

Imperatorius Pavelas Petrovichas buvo giliai apgalvotas. Abelis stovėjo nejudantis. Tylūs nematomi siūlai tarp monarcho ir vienuolio. Imperatorius Pavelas Petrovichas pakėlė galvą ir akis, žiūri į atstumą, tarsi per ateities šydą atsispindėtų gilios karališkosios patirties.

Jūs sakote, kad žydo jungas per šimtą metų pakabins mano Rusiją. Mano senelis, Petras Didysis, apie mano upių likimą yra tas pats, kaip jūs. Aš perskaičiau ir naudai visiems, kurie dabar man pranašavo apie mano Nikolają, antrąjį palikuonį, jam įvesti, kad likimo knyga atsidarytų prieš jį. Taip, jo kryžiaus kelio didysis anūkas, jo aistrų ir jo ilgų kančių šlovė.

Užfiksuoti, Tavo gerbiamasis Tėvas, kalbėjęs, nurodo viską raštu, bet aš padarysiu savo prognozę sąmoningai palaidoje, uždėsiu antspaudą, ir kol mano didysis-anūkas, mano rašymas bus saugomas čia mano Gatchina tyrime. Eikite, Abel, ir meldžiasi nenuilstamai savo ląstelėje apie mane, mano rūšis ir mūsų galios laimė.

Be to, pridėdamas pateiktą Abelio rašymą voke, jis atsiskyrė nuo savęs:

„Atskleisti mūsų palikuonį šimtmetį Mano mirties dieną“.

1901 m. Kovo 11 d. Savo suverenios didelio senelio kankinio mirties šimtmečiui po imperatoriaus Nikolajus Aleksandrovichas, kartu su Imperatoriaus teismo ministru, bendruoju pagalbininku Baronu Frederiku, po palaimintos liturgijos Petro ir Povilo katedroje, buvo palikta atmintis. ir kiti „Suite“, kurie buvo paskirti atvykti į Gatchina rūmus, kad įvykdytų savo valią Bose poilsio protėvyje.

Buvo rekvizitas. Petro ir Pauliaus katedra buvo pilna garbintojų. Čia ne tik putojantis siuvimo uniformas, bet ir ne tik aukšto rango asmenys. Buvo daug valstiečių ir paprastų šalikų, o imperatoriaus Pavelio Petrovičiaus kapas buvo žvakėse ir gėlės. Šios žvakės, šios gėlės, buvo iš tikinčiųjų stebuklinga pagalba ir užkariauti vėlyvąjį carą jo palikuonims ir visiems Rusijos žmonėms. Iš tikrųjų įvyko Abelio pranašiškumo prognozė, kad žmonės ypač pagerbs caro-kankinio atminimą ir tekės į Jo kapą, prašydami užtarimo, prašydami nešvarių ir žiaurių širdžių švelninimo.

Suverenus imperatorius atidarė karstą ir keletą kartų skaito Abelio Pranašo istoriją apie jo likimą ir Rusiją. Jis jau žinojo savo sunkųjį likimą, jis žinojo, kad jis nieko negimė, kai jis gimė Jobo ilgaamžiškumo dieną. Jis žinojo, kiek jis turėtų ištverti savo suverenius pečius, jis žinojo apie artėjančius kruvinius karus, sumišimą ir didelius Rusijos valstybės sukilimus. Jo širdis kvapo ir juodaisiais metais, kai buvo apgautas, išduotas ir paliktas visiems ... “

1)   Gerai žinomas šiuolaikinis literatūros kritikas D. Urnovas vienoje iš savo knygų, išleistų serijoje „Fiery Revolutionaries“, praneša, kad jau 1800-aisiais JAV inžinierius ir dailininkas Fultonas gavo užsakymą „Maskvos deginimas“. Tokie pasipiktinimai su pasirinkta auka jau seniai buvo žinomi, bet kam turėčiau rinkti ... - Comp.

2) Informacija apie vienuolį Abelį, kurį surinko S.A. Nilus neseniai buvo patvirtintas 1796 m. „Vieno iš Maskvos centrinių archyvų“ saugomų medžiagų publikavime. Valstybininkas Vasilijus Vasiljevas (tai buvo pasaulio regėtojo vardas) gimė 1757 m. Tula provincijos Okulovo kaime ir mirė Suzdal Spaso - Evfimiev vienuolyne. 1841 m. ("Lit. Rusija", 1992 9 11, p. 14)

3)   Rusijos imperijos armijos karininkas, monarchistas, pirmosios pasaulinio karo dalyvis. Dalyvavo bandant išlaisvinti carinę šeimą iš Jekaterinburgo įkalinimo („Šviesos spindulys“, Berlynas, 1919 m. Knyga. 25 psl.), Pasikėsinimo (jau emigracijos) akte prieš Milyukovą (kitas mūrininko dumakas VD Nabokovas buvo nužudytas - rašytojo tėvas). Daugelio Rusijos praeities istorinių tyrimų autorė, daugiausia Pauliaus I valdžia, apie tą laiką, kurį jis surinko turtingiausių retų kolekcijų rinkinį (dingo antrojo pasaulinio karo metu Berlyne, kur jis tada gyveno). Po karo Peter Nikolaevich persikėlė į Argentiną, gyveno Buenos Airėse. - Comp.

4)   Liaudies poezija neužkerta kelio šių jėgų veiksmams jau 17-ojo amžiaus pradžioje. Pasak Nizhny Novgorod, Kuzma Minin sakė:

„Mes išlaisvinsime motiną Maskvą iš šventųjų žydų,
Blogi žydai, blogi lenkai! "

Archpriest Serge Bulgakov (1941-1942 žiema):  „Žydas labai mažiausio degeneracijos, grobuoniškumo, geidulio, galios, savigarbos ir visokių savęs pasitikėjimų per bolševizmą metu, jei - palyginti su Taureano junga - trumpas chronologinis (nors ketvirtis amžiaus nėra toks trumpas laikas tokiam kankinimui), tada svarbiausias jos pasekmės smurtui prieš Rusiją ir ypač per Šv. Rusą, kuris buvo jo dvasinio ir fizinio uždusimo bandymas. Šia objektyvia prasme tai buvo bandymas į dvasinę žmogžudystę, kurią malonė pasirodė esanti netinkamomis priemonėmis, Viešpats atsiprašė ir išgelbėjo mūsų tėvynę iš dvasinės mirties. Šėtonas, kuris pakaitomis įžengė į Kristaus artimiausių apaštalų sielas, Jude Petro, tada judaizmo lyderius ir jų veidą į visą kritusio žydų tautos sielą, dabar bandydamas nužudyti daug Kristaus žemėje - Jis ieško ir suranda įrankį sau bolševikų-jūdų vyriausybėje ir beprotiškai drąsiai sumažinti savo tėvynę dvasiškai “-„ Comp.

5) Ši ir kitos prognozės neabejotinai nulėmė Nikolajaus II elgesį iki kankinio pabaigos, kurį jis numatė. Prancūzijos ambasadorius Rusijos teisme Maurice Palaeologus rašė: „Tai buvo 1909 metais. Kai Stolypin pasiūlė carui svarbią priemonę vidaus politiką. Nicholas II, sumaniai klausęs jo, daro skeptišką, nerūpestingą judėjimą - judėjimą, kuris, atrodo, sako: „Ar tai, ar kažkas kita, ne visi? Galiausiai jis sako giliai liūdesį:

Aš, Peteris Arkadjevičius, nieko nevykdau dėl to, ką esu įsipareigojęs. Stolypin protestuoja. Tada karalius paklausė jo:

Ar perskaitėte šventųjų gyvenimą?

Taip, bent jau iš dalies, nes, jei neklystu, šis darbas apima apie dvidešimt tomų.

Ar žinote, kada yra mano gimtadienis?

O kas šventa diena?

Atsiprašau, pone, aš nepamenu!

Darbo ilgai kenčia.

Ačiū Dievui! Jūsų Didenybės valdžia baigiasi šlovė, nes Jobas, nuolankiai išgyvenantis baisiausias išbandymus, buvo apdovanotas Dievo palaiminimu ir klestėjimu.

Ne, patikėkite manimi, Pyotr Arkadjevichu, turiu daugiau nei pranašumą, turiu gilų tikrumą šiuo klausimu: esu pasmerktas baisiems bandymams; bet aš negausiu atlygio čia žemėje. Kiek kartų man pritaikiau Jobo žodžius: „Dėl baisaus dalyko, apie kurį buvau bijojęs, tada jis nugalėjo mane ir tai, ką bijojau, atėjo pas mane“ (Job 3.25). - Comp.

Pasak S. Fomino knygos „Rusija prieš Antrąjį Adventą“.

Raštuotas karstas su kai kuriais siaubingai slaptais dokumentais, užantspauduotu asmeniniu imperatoriaus Pauliaus I antspaudu, karaliaus rūmuose buvo saugomas daugiau nei šimtmetį. Pasak Pauliaus testamento, tik rusų autokratas ant sosto turėjo atidaryti karą šimtą metų po jo mirties.

Šis laikotarpis prasidėjo 1901 m. Kovo mėn., O Nikolajus II asmeniškai atidarė langelį ir skaitė paslaptingus dokumentus. Nuo to laiko liudytojai sako, kad paskutinis Rusijos autokratas tapo pasmerktu ateinančiais 1918 metais Rusijos imperijos žlugimo ir asmeninės tragedijos metais.

Kas buvo laikoma karvėje? Niekas negalės tiksliai atsakyti į šį klausimą - dokumentai buvo nedelsiant sunaikinti. Tačiau yra pagrindo manyti, kad Nicholas II skaito vienuolio Abelio pranašystė. Šią versiją patvirtina faktas, kad 1902 m. Caro cenzūra paskelbė aplinkraštį, kuris kategoriškai uždraudė paminėti šį drąsią pranašą.

Tačiau likimas ir žmonės toli gražu nebuvo palankūs pranašui. Vasilijus Vasiljevas - vienuolio pasaulietis vardas - kalvės sūnus, esantis netoli Tulos, gimė 1757 m. Tėvai smarkiai susituokė ir ankstyvame amžiuje, kai pradėjo mokytis rusų kalbos, 17 metų amžiaus jis jau buvo trijų sūnų tėvas.

Bet jis nepadarė savo sielos į darbą ar šeimą. 19 metų amžiaus jis išvyko iš namų ir pradėjo keliauti aplink Rusiją. Nesvarbu, ar tai buvo vėlyvas ar ankstyvas, jis atėjo į Valaamo vienuolyną, kur jis buvo priimtas Abat Nazariy ir gavo pavadinimą Abel.

Viskas teko reguliariai skubotame vienuolyno gyvenime iki 1787 m., Kai ryte jis „nuėjo į bažnyčią, kaip ir apaštalas Paulius, ir ten pamatė dvi knygas“, kurių turinys buvo kruopščiai bandytas paaiškinti žmonėms. Be to, jis buvo „kaip Dievo Dievo dievas, turėjęs balsą iš oro ...“, kuris vadovavo tolesniems veiksmams.

Abelis atsisėdo prie pranašiškos knygos, kurią amžininkai vadino „labai nuspėjamais“. Be to, jam buvo lengviau rašyti, negu kalbėti, nes jis buvo liežuvis susietas. Vienu ar kitu būdu, bet po penkerių metų Abelio rašymas pateko į Valaamo vienuolyno Abazo Nazarijos rankas.

„Negailestinga ir klastinga“ knyga, kartu su autoriu, buvo išsiųsta valdžios institucijoms - pirmiausia į dvasinę konsistenciją, tada į Sankt Peterburgą dėl slaptos ekspedicijos (Catherine sukurtas politinio tyrimo organas). Atlikus tyrimą su ištikimybe, vienuolis buvo nuteistas: už įžeidžiantį imperatorių jis buvo nužudytas.

Tiesa, Katrina maloniai paskyrė pakeisti Abelį mirties bausme gyvybės bausme Petro ir Pauliaus tvirtovės vienišoje ląstelėje, kuri buvo nedelsiant įvykdyta.

Bet kaip ir laikas, ir tiksliai tuo metu, kurį nustatė Abelis, Katrina II mirė nuo tualeto apopsijos. Paulius I, pakilęs tik sostą, iš karto įsakė surasti vienuolį ir priėmė jį savo biure. Ką jie kalbėjo apie vieną apie vieną nežinoma. Mes tik žinome, kad imperatorius paprašė Abelio tėvo palaiminti jį ir jo namus.

Tuomet Pauliaus primygtinai pranašaujantis vienuolis buvo pastatytas į prestižiškiausią to meto vienuolyną - Aleksandro Nevskio vienuolyną Sankt Peterburge. Tačiau Abelis toje vietoje neturėjo - po metų jis vėl persikėlė į Valaamo vienuolyną.

Ir vėl jis paima savo dalyką - jis pradeda rašyti antrąją „baisiai baisi“ knygą. Jie sako, kad jis išsamiai apibūdino tragišką Pauliaus I mirtį (nurodydamas dieną ir valandą). Ir vėl jis buvo prižiūrimas prižiūrint, nuolat pranešant apie tai, ką jis sakė ir padarė.

Aleksandras I, kuris paveldėjo sostą po Pauliaus nužudymo, taip pat prisimena Abelį, palengvina jo likimą: pirmiausia jis siunčia jį prižiūrint į Solovetskio vienuolyną ir netrukus jis bus paleistas.

Bet, matyt, įkalinimas nebuvo mokomas užsispyręs vienuolis: vietoj to, kad laikytų savo burną, jis vėl parašė knygą. Ir praneša, kad priešas puols Rusiją, paims ir sudegins baltąjį akmenį.

Šiuo metu Aleksandras I taip pat nepalieka: 1803 m. Jis nurodo įkalinti vienuolį Abelį į Solovko kalėjimą „iki to laiko, kai jo pranašystės yra prakeiktos“. Ir dešimt metų iš eilės regėtojas, kaip sako, „sukrėtė“ terminą.

Kai Napoleonas užpuolė Rusiją, jis paėmė ir sudegino Maskvą, po to sekė karališkas dekretas dėl Abelio išlaisvinimo. Gerai, kad bent jau Aleksandras nepamiršo apie Solovki kalinį ir jis nepasitraukė ląstelėje iki jo dienų pabaigos.

Be to, karalius, kaip ir atsiprašęs, įsakė Abelui nemokamai išduoti pasą bet kuriame gyvenamajame mieste. Abelis pataikė į kelionę: jis aplankė Jeruzalę, caro miestą ir Athos kalnus. Tada jis grįžo į Maskvą.

Tada jis laukė naujų problemų. Kadangi jis leido daugybę nukrypimų nuo vienuolių elgesio normų, Abelis buvo įkeltas į Vysotskio vienuolyną. Bet jis leido sau dar didesnę nuodėmę - surinko savo daiktus ir pabėgo nežinoma kryptimi. Buvo priimtas specialus dekretas dėl Abelio užgrobimo, o uolūs detektyvai jį surado jau savo gimtinėje Kaune.

Nauja bausmė buvo griežtesnė - nuolankumo dėl nuolankumo buvo padaryta Spaso-Efimievskyje, vienuolyno-aukšto saugumo kalėjime, vienuolėje. Čia jis buvo penkeri metai ir mirė 1831 m. Pabaigoje.

Garsus vienuolis Abelis, gavęs slapyvardį „Pranašas“, prognozavo romėnų namų griuvimą, vis dar išlieka labai paslaptingas žmogus. Jis tapė „nuo ir į“ visą Rusijos valstybės istoriją, revoliuciją, pilietinį karą, Didįjį Tėvynės karą ir pan. Pasakojimuose, kuriuose kalbama apie „knygas“ su honorarais ir ištraukomis, Abelis pavadino ir praktiškai tikslios datoskuri nėra būdinga pranašams. Kaip jis padarė savo prognozes ir, svarbiausia, ką dar mums nežinome, palikuonys? Ar Rusija tikisi laimingos ateities, ar ...

Monk Abel, pasaulyje - Vasilijus Vasiljevas. Jis gimė 1757 m. Kovo 18 d. Akulovo kaime, Tulos regione, valstiečių šeimoje, dirbo dailidė, susituokė, tada paliko savo žmoną ir vaikus ir pabėgo į vienuolyną, Valaamo vienuolynaskur 1785 m. Netrukus jis išvyko iš vienuolyno, kol kurį laiką klajojo po pasaulį, po to rado naują prieglobstį Kostromos vyskupijos Nikolo-Babajevskio vienuolyne.

Abelio biografija yra labai gerai žinoma, nes visi jo judėjimai įrašomi į bažnyčios knygas ir baudžiamąsias bylas. Tada jis atėjo, tada išvyko, tada jis buvo tonuotas - neabejotinai kyla. Yra didelis pasitikėjimas tuo, kad jis faktiškai parašė keletą knygų, nors nė vienas iš jų net nepasiekė savo laiko.

Apskritai, Abelio gyvenimo nuotykiai buvo daug. Savo gyvenime jis pakeitė bent šešis vienuolynus ir tuziną kalėjimų. Kadangi kiekviena sėkminga prognozė, valdžios institucijos manė, kad būtina užrakinti neribotą vienuolį į savo liežuvį.

Catherine II

Taigi, 1796 m. Jis parašė nedidelę knygą, kurioje, be kitų dalykų, jis teigė, kad Katrina II miršta lapkričio pradžioje, po to jis atspėjo dokumentą, kuris bus pristatytas Nikolo-Babayevskio vienuolyno abatui. Jis „atvejį“ perdavė Kostromos ir Galitsky Pavel vyskupui. Pastarasis, piktžodžiavus darbas (skelbdamas save aiškiaregiu), Abelis jį išgręžė, o nežinodamas, ką daryti su naujai atsiradusiu pranašu, pasuko jį į Kostromos regiono valdytoją. Kaip rezultatas, jis atėjo į imperatorių, kuris dėl tokių žodžių asmeniniu dekretu įsakė Vasiliui įdėti į Shlisselburg Oreshek.

1796 m. Lapkričio 6 d. Catherine II mirė. Naujasis senato generalinis prokuroras Kurakin, sutvarkydamas savo pirmtako dokumentus, suklupo „prognozių knygai“, įsakė paleisti vienuolį ir asmeniškai atvedė jį į imperatorių Paulių I. Pastarasis patiko Vasiliui. Nežinoma, apie ką jie kalbėjo, bet jau gruodžio 14 d., Pagal Pauliaus asmeninį dekretą, jis buvo atleistas nuo visų kaltinimų ir vėl galėjo būti vienuolis. Jis eina į Balaamą, kur jis iškart rašo naują „prognozių knygą“, kurioje jis tiksliai nurodo pats Pauliaus mirties datą.

Paulius I

Istorija kartojo vieną. Abelis parodė, kad abatui, kuris jį davė pasaulietinėms valdžios institucijoms, buvo prognozuojama, o 1800 m. Gegužės 12 d. Abelis, asmeniškai imperatoriaus įsakymu, buvo įkalintas Petro ir Pauliaus tvirtovės Aleksejevskio rajone. Beje, visi dekretai buvo išsaugoti, todėl netgi čia yra lengva stebėti vienuolio nuotykius. Po Pauliaus mirties 1801 m. Vienuolis buvo paleistas ir išsiųstas į Solovki be teisės palikti vienuolyną.

Karo 1812 m

Abelis vėl negalėjo atsispirti Solovkyje ir parašė dar vieną prognozę, kad po dešimties metų, 1812 m., Maskvą priims prancūzų kariai. Istorija kartojo save: šį kartą imperatorius Aleksandras I asmeniniu dekretu išsiuntė neramus pranašas Solovko salos kalėjimui, kuriame jis gyveno dešimt metų. Prieš pat Napoleono invaziją. Aleksandras buvo priverstas atšaukti vienuolio bausmę ir paleisti jį iš kalėjimo.

1812 m. Spalio mėn. Aleksandras I įsakė „… tikrai vienuolis Abelis buvo išleistas iš Solovetskio vienuolyno ir jam išduotas pasas visiems Rusijos miestams ir vienuolynams. Ir kad jis būtų patenkintas viskas, suknelė ir pinigai. Nuo to laiko prasideda Abelio klestėjimas. Jis tampa žinomas. Aukštieji pareigūnai, skaičiai ir kunigaikščiai eina į jį dėl prognozių. Kai jis netgi palankiai vertina.

Jis yra pagerbtas Potemkin šeimos ir kitų žinomų šeimų. Jis yra saugomas nuo rizikingų prognozių iki 1826 m., Kai jis vėl kvailai nuspėjo blogai naujai atsiradusio imperatoriaus Nikolajo I. ateitį.

Nikolajus I

Jis nusiuntė jį į Suzdalo Gelbėtojo-Eufimievskio vienuolyno kalėjimo skyrių. Kalėjimuose Abelis liko visą savo gyvenimą ir mirė 1841 m.

1918 m. Dinastijos mirtis

Yra versija, pagal kurią Abelio laiškai savo palikuonims, caras Paulius I, užplombavo krūtinėje. Išsaugoti vyresniojo Camefrau Goeringerio prisiminimai, kuriuose sakoma, kad 1901 m. Karaliaus Nikolajaus II pora nuvyko į Gatchiną, kad atskleistų tam tikrą šeimos paslaptį. Bet kai jie sugrįžo, jie buvo labai nusiminę, o karalius vis dažniau paminėjo 1918 m.

Abelis prognozavo karališkosios dinastijos pabaigą 1918 m., Sakė jis, kad Nikolajus bus paaukotas už visus žmonių kvailystes. Taip pat žinoma, kad 1903 m. Karaliui buvo perduotas užsandarintas vokalas su Sarovo serafimų prognozėmis. Perskaičius šį laišką, valdovas ilgą laiką „apgailestavo ir verkė“.

Galbūt tai yra liūdnai prognozių seka, kuri gali paaiškinti Nikolajaus II apatiją pastaraisiais metais  gyvenimas - jis žinojo apie savo likimą. Abelis tiksliai prognozavo daugelio Rusijos karalių karaliavimo ir mirties datas.

Nikolajus II su savo šeima. Nuotrauka: Scherl

„Dievo beždžionė“

Tai buvo pokalbiuose su Pauliu I, kad Abelis carui parodė Rusijos likimą. Jis prognozavo ilgą Nicholas II mirtį. Bet tai, ką senasis žmogus pamatė po imperatoriaus mirties, privertė jį verkti ir verkti. Pranašybėje Abelis sako, kad kraujo upės plėsis visoje Rusijoje. "Brolis broliui pakils."

Abelis taip pat kalba apie valdovą, kuris uždarys ir sunaikins bažnyčias, sunaikins tikėjimą.

Pagal regėtoją, viskas, kas šiuo metu vyksta Rusijoje, yra „Dievo leidimas“. Visi sunkumai ir nelaimės, kurie sukrės valstybės, bus duoti žmonėms kaip bausmė už tai, kad atsisakė savo karaliaus. Tačiau tai ne visai nelaimė, Vakaruose „Naujasis Batu pakels ranką“, o vienas karas bus blogesnis už kitą.

Dabar mes suprantame, kad Abelis prognozavo pirmąjį ir antrąjį pasaulinius karus. Tuo pačiu metu vyresnysis teigė, kad žmonės „tarp ugnies ir liepsnos“ nebūtų sunaikinti ir triumfuotų visomis nelaimėmis.

Anastasija Romanova

Pagal Abelio prognozes ne visa karališkoji šeima turėjo žūti. Jis prognozavo, kad vaikas, gimęs 1901 m., T. Anastasija Romanova turės išgelbėti Rusiją, kuri yra griuvėsių ir skurdo ribose. Abelis išvertė Anastazijos vardą kaip „prisikėlusį“ (graikiškai Anastasija reiškia „prisikėlusį“), jo nuomone, net ir šios merginos vardas buvo simbolinis.

Princess Anastasia.

Abelis patarė Rusijos valdovams deponuoti pinigus ir turtą Vakarų „sargybiniuose“, kad šios lėšos „atgaivintų Rusiją ir paverstų ją klestinčia šalimi“. Romanovų šeimoje jie žinojo apie šią prognozę, o nuo vaikystės Anastasija buvo iškeltas kaip vaikas, kuris turėtų išgelbėti Tėvynę.

Pasaulio pabaiga

Abelis prognozuoja, kad Rusijos rūpesčiai nustos, kai „pasirinktas vienas iš Dievo“ vadovaus valstybei, o rusai žiūri į save ir supranta, kad šis asmuo pasirodė. Taip pat regėtojas sako, kad „jo vardas yra skiriamas tris kartus per Rusijos istoriją“.

Tačiau Abelis prognozuoja, kad bus du bejėgiai, kurie gali sėdėti ant „sosto“, bet ne „karaliaus“. „Karaliaus sostas“ yra parengtas tik Dievo pasirinktam valdovui, kuriame „Išgelbėjimas ir Rusijos valstybės laimė“. Prognozuotojas taip pat prognozuoja, kad Rusijoje ateis didelis, stačiatikių tikėjimo plitimas. Abelis perspėja: „Didelis likimas yra skirtas Rusijai“. Tačiau vyresnysis nerado šio taupančio suvereniteto vardo, sakydamas, kad neįmanoma kalbėti apie jį iki „baimės“. tamsioji jėga  už tai.

Visos pranašystės apie Abelą, pasakotoją, baigiasi 2896 metais, kai, jo nuomone, pasaulio pabaiga turi ateiti.

Abelio teigimu, buvo pradėtos kelios baudžiamosios bylos. Kaip įrodymą, prie bylų buvo pridėtos penkios „knygos“, t. Y. Susiuvami nešiojamieji kompiuteriai su kiekvienos 40–50 puslapių prognozėmis. Yra keletas dekretų - Abelio įkalinimas, išleidimas. Ne viena knyga pasiekė mūsų laiką, bet ištraukos, nukopijuotos į kitus dokumentus, yra nuostabios.

Galbūt Abelio istorija yra keistiausia. Jo gyvenimas yra žinomas beveik kiekvieną dieną, jo prognozės yra fiksuotos ir jos yra tikslios. Kas buvo Abelis? Įgudrus cheater? Tikrasis žinovas? Istorija nežino atsakymo.

1901 m. Kovo 11 d. Nicholas II ir Alexandra Fyodorovna atvyko į Gatchina rūmus, kreipėsi į branginamą karstą, sumušė antspaudus su imperatoriaus Marijos Feodorovnos, didžiosios močiutės Nicholas, emblema, ištraukė ten esantį popierių. Imperatorius nuėjo į skaitymą ...

Išgelbėk, Dieve, iš Gelbėtojo Efimos!

Vienuolio Abelio pavadinimą supa legendos ir gandai. Tačiau tiksliai žinoma, kad aukščiausio rango imperijos ir, žinoma, imperatoriai - nuo Katrinos II iki Nikolajaus I - buvo nedidelio vienuolio likimas, žinoma, kad 1826 m. Nikolajaus I dekretu Abelis buvo smarkiai paaštrintas Spaso-Efimiev vienuolyne kur jis mirė 1831 m. rudenį

Šio Suzdalo vienuolyno pavadinimas pavirto. Rusijoje buvo vienas blogiausių kalėjimų, kur siauruose akmeniniuose maišeliuose jie kankino baisiausius nusikaltėlius: seksualinius iškraipymus, beprotiškus žmones, turinčius pavojingų „priešvalstybinių klaidų“, o vėliau - kai kuriuos „Decembrists“. Ten pasirodė vienuolis Abelis, kuris nebuvo nei iškrypęs, nei beprotis, nei revoliucinis. Bet jis buvo žinomas kaip pranašas, ir tai buvo nusikaltimas.

Valdžios institucijos netikėtai žiūrėjo į įvairius regėtojus ir. Jie buvo nukreipti į kankinimus, o po poros „garbės sesijų“ aiškiaregiai staiga „pamatė šviesą“ ir prisipažino, kad „nuo mąstymo jie visi melavo“.

Tai neįvyksta su kiekvienu Vasilievu.

Abelis (pasaulis - valstietis Vasilijus Vasiljevas) gimė 1757 m. Tula provincijoje ir beveik 30 metų gyveno savo kaime, bet staiga paliko šeimą ir gavo šukuoseną Valoje. Priėmęs tonusą, jis staiga rado neeilinę dovaną, pradėjo pranašauti ir paminėjo šias pranašystes ir pareiškė savo trimis brošiūros - jis buvo raštingas.

Abelio baimė, kaip žinovas, buvo tai, kad jis pasidalino savo žiniomis ne tik su visu kryžminiu kryžiumi, bet ir tik su valdovais, o kiti smalsūs buvo iš jo negailestingai. Viena vertus, Abelio dovana jam sukėlė nepasitikėjimą, pasiūlė, kad jis, kaip ir daugelis piktadarių, norėjo būti teisėjas, burtininkas - tokie žmonės verta savo svorio aukso, o jų žodis bijojo galingiausių valdovų.

Tačiau, kita vertus, mes pastebime, kad jo apreiškimai nesukėlė meilės tų, kurie buvo valdomi prieš jį. Jis nedvejodamas pasakė tokius baisius dalykus savo porfyrui „klientams“, kad po kiekvieno apreiškimo jis buvo išsiųstas į kalėjimą, kuriame jis praleido trečdalį savo gyvenimo. Tik jo žemiškos kelionės pabaigoje, po „maištingo“, kruvinio, jo numatomo, 1825 m. Gruodžio mėn. Prisijungus prie Nikolajaus I sosto, Abelis nusprendė uždaryti amžinai ir laikytis principo: „Būkite išmintingas, tylesnis“. 1826 m. Abelis net pabėgo nuo vienuolyno, kur jis gyveno nuo 1823 m., Bijodamas skambinti į naująjį suverenitetą Nikolają I. Bet vienuolis kreipėsi į draugą, o tada valdžios institucijos jį rado ir išsiuntė jį į Suzdalą.

Bet ką jis numatė, kad valdžios institucijos jam taip netinkamai elgėsi? Abelis pradėjo su tuo, kad 1790-ųjų viduryje jis sudarė savo pirmąją ranka parašytą knygą, kurioje jis numatė artėjančią Kotrynos II mirtį, nurodė tikslią jos staigios mirties datą ir prognozavo, kad sostas bus perduotas savo sūnui Pauliui (nors valdovas, ne mylintis savo sūnų, parengė testamentą anūkui - Aleksandrams). Vyresnysis rankraštis atėjo į sostinę, pats sinodo vyriausiasis prokuroras jį sumušė ant brangakmenio, bijojo žiaurių mirties bausmių, ir imperatorius nurodė jį ir įdėjo jį į Šlelelburgo tvirtovę.

Kaip bus, kai jie bus?

Paulius I, atėjęs į sostą po staigios jo motinos mirties Abelio nurodytą dieną, 1796 m. Gruodžio mėn. Švelniai priėmė nubrėžtą viziją. Tačiau senas žmogus neprašė naujo suvereniteto ir prognozavo jo mirtį kovo 11 dieną: „Jūs smaugsite jus nuo nepatikimų tarnų miegamajame šilta ant regalinės krūtinės “. Pavelas, suvaržęs save, pradėjo jam paklausti apie tai, kas laukia jo palikuonių. Galbūt suverenumas buvo motyvuotas smalsumu, būdingu žmonėms - persų kalba yra žodis nadide, žymintis didįjį anūką, ir jis reiškia „tą, kuris negali būti matomas“.

Iš vienuolės kalbos karalius sužinojo, kad su savo įpėdiniu Aleksandru I būtų didelis karas, rusai paimtų Paryžių, kad caras „atrodytų karališku karūnu ir tarnybos pasirodymas būtų pakeistas pasninkavimo ir maldos bruožais“. Tuomet ne Aleksandro I vaikai (kas ne), o ne kitas brolis Konstantinas bus valdžioje, bet Nikolajus I, kurio valdžia „pradės kovoti“. Po jo Pavelo Aleksandro II anūkas ateis į sostą, kuris suteiks laisvą grobį vergams, atlaisvins Balkanų slavus, sukilėliai medžioja jį ir vieną dieną jį nužudys sostinės viduryje.

Pauliaus didysis anūkas bus Aleksandras III. Tai yra ramybės laikas, o tada tas pats Nadidas ateis į valdžią - imperatorius Nikolajus II, kuris „pakeis caro karūną su erškėčių vainiku“. Kai jis pradeda didžiulį karą, žmonės skrenda kaip paukščiai danguje ir plaukia po vandeniu, pavyzdžiui, žuvimi, ir smaugia vienas kitą pilkos fididais, ir jau per šį karą pergalės išvakarėse karaliaus sostas žlugs, ir beprotybė yra galia. “ Ateina bejėgiškumo karalystė, o „naujas Batu vakaruose pakels ranką“ prieš Rusiją.

Pavelas parašė visas šias senovės pranašystes popieriuje kaip „Laiškas palikuoniui“, užplombuotas voke ir užrašytas, kad vokas buvo atidarytas šimtą metų po jo mirties, Paulius. Imperatoriaus našlė Marija Feodorovna „laišką palikuoniui“ įdėjo į kipariso langelį, kurį 1901 m. Kovo 11 d. Atidarė imperatorius Nikolajus II ...

Sėdėkite, kol bus įvykdyta prognozė

Paulius palikdavo vyresniuosius, leido jam vėl kirpti pagal Abelio vardą, su kuriuo jis nuėjo į istoriją. Tačiau dar 1800 m. Gegužės mėn. Jis buvo įkalintas Petro ir Pauliaus tvirtovėje, kaip rašė vienas istorikas: „laukti 1801 m. Kovo 11 d.“. Po šios likimo dienos Pauliui Abelis iš karto buvo atleistas nuo tvirtovės, kad būtų išsiųstas toliau į Solovki.

Bet balsas iš dangaus nesuteikė Abelio taikos, o 1802 m. Jis parašė naują knygą, kurioje jis numatė prancūzų ir Maskvos ugnį. Pranašystė buvo pranešta Aleksandui I, ir jis įsakė Abeliui įdėti į vienuolyno kalėjimą. Šį kartą Abelis turėjo palaukti 10 metų, kol Maskvos ugnis užsidegs iš kalėjimo. 1812 m. Gruodžio mėn. Abelis buvo paleistas į laukinę gamtą - faktai, kaip žinote, yra užsispyrę dalykai.

Abelis buvo atleistas (aš pastebiu - ne reabilituotas, bet atleistas). Vis dėlto jis buvo gerbiamas - jam buvo išduotas pasas „laisvam leidimui, suteikiantis jam teisę rinktis vienuolyną, kurį jis norėtų.“ Be abejo, niekas jam neprašė atsiprašyti už dingusius gimdymo metus - valdžios institucijos nepripažįsta tokių jausmų ir humanitarinių nesąmonių: eikite, jie sako, vyresnysis, skubėk iš čia ir džiaugtis, kad jūs nešvarėte dulkių!

Laisvė dulkėtose keliuose

Bet Abelis turėjo laisvę, ir jis nuėjo į šventas vietas iš vieno vienuolyno į kitą, panašiai „žavėtų klajoklių“. Šiuose palaimintuose dvejus metus vyresnysis pamatė daugybę dalykų, apsilankė Konstantinopolyje, Jeruzalėje, ir meldėsi ant garsaus Athos kalno. Tačiau 1814 m. Jam įvyko nepatogumas - jis prarado savo pasą ir kreipėsi į dukterinį prokurorą, kuris pranešė suvereniai Aleksandrai.

Skaitytojas gali atkreipti dėmesį į aukščiausio lygio sprendimus dėl reguliaraus paso išdavimo paprastam vienuoliui. Pasirodo, kad suverenas buvo nepatenkintas tuo, kad Abelis „vis dar tęsiasi per Rusiją“. Jis buvo įpareigotas tikrai pasirinkti vienuolyną ir įsikurti ten. Bet Abelis kažkaip vangiai įvykdė monarcho valią ir toliau klajojo per vienuolynus ir per pažįstamus piligrimus, kurie mielai priėmė tauriųjų vyresniųjų išlaikymą. Galiausiai, prisijungus prie Nikolajo I, jis grįžo į savo tėvynę, apsigyveno su artimaisiais Akulovkos kaime, kur Nikolajaus žandarmai rado jį nuvykti į Suzdalą.

"Gyvatė gyvens trisdešimt metų"

Tikrinantis skaitytojas tikriausiai pastebėjo, kad esu su gerai žinomu humoru ir nepasitikėjimu minėtu - mūsų šaltiniai yra pernelyg nepatikimi apie Abelio pranašystes, kiek paslaptingų rūko ir neveikimo yra aplink juos! Pranašų interpretacijos yra labai skirtingos, o interpretacijos paprastai sutampa su tuo, kas vyksta visuomenėje komentavimo metu. Paprastai profesionalūs istorikai stengiasi vengti šių temų - leiskite autorių „istorijų karavanui“ ar kitiems spalvingiems leidimams šioje srityje! Ir nenorėčiau sėdėti, kad parašytumėte šį straipsnį, jei tai būtų ne vienas keistas, kuris mane puolė.

Gerai žinomas husaras, poetas ir 1812 m. Karo herojus Denisas Davydovas savo prisiminimuose rašė apie Abelį, kad jis „buvo apdovanotas sugebėjimu teisingai prognozuoti ateitį“. Tada Davydovas iš dalies pasakoja apie minėtus gandus ir faktus iš Abelio gyvenimo ir pranašystės. Bet galiausiai jis rašo: „Abelis buvo Maskvoje įstojus į Nikolajaus sostą, tada jis pasakė apie jį:„ Gyvatė gyvens trisdešimt metų “.

Nenorėčiau ištraukos iš Davydovo prisiminimų, jei ne dvejomis dienomis: Davydovas savo pastabose pristatė Abelio pranašystę ir mirė 1839 m., O Nikolajus aš tikrai gyvenau lygiai 30 metų ir mirė 1855 m. Kaltinimas yra neįmanoma! Žinoma, galime pasakyti, kad tai sutapimas, nelaimingas atsitikimas. Tačiau yra per daug sutapimų ir sutapimų aplink vieno nuolankaus vyro vardą.

Pasaulio aiškiaregių prognozės Rusijai

Rusija turi labai įdomią ateitį, kurios niekas pasaulyje tikisi iš Rusijos. Tai rusai, kurie inicijuos viso pasaulio atgimimą. Ir niekas negali įsivaizduoti, kaip šie pokyčiai bus visame pasaulyje, kurį sukelia Rusija.

„Stebėkite Rusiją - kokiu būdu Rusija nueis, likęs pasaulis po to seka“

Amerikos aiškiaregis Jane Dixon:

21-ojo amžiaus pradžioje įvykusios stichinės nelaimės ir visos jų sukeltos pasaulinės nelaimės paveikė mažiausiai Rusiją ir dar mažiau paveikė Rusijos Sibirą. Rusija turės galimybę sparčiai ir veiksmingai vystytis. Pasaulio viltys ir atgimimas ateis iš Rusijos.

Italijos aiškiaregio Mavio prognozės:

Rusija turi labai įdomią ateitį, kurios niekas pasaulyje tikisi iš Rusijos. Tai rusai, kurie inicijuos viso pasaulio atgimimą. Ir niekas negali įsivaizduoti, kaip šie pokyčiai bus visame pasaulyje, kurį sukelia Rusija. Net giliausia provincija ateis į gyvenimą Rusijoje, daugelis naujų miestų pasirodys ir augs periferijoje ... Rusija pasieks tokį unikalų aukštą vystymosi lygį, kurio dabar nėra, ir net tuo metu ne viena iš labiausiai išsivysčiusių pasaulio valstybių turės ... Tada Rusija ir visos kitos šalys taip pat išsiplės ... Senasis Vakarų Vakarų būdas, kaip plėtoti Žemę, labai greitai pakeis naują ir tiksliai rusų kelią.

Vanga 1996 m.

Rusijoje pasirodys naujas žmogus pagal naująjį mokymą, ir jis valdys Rusiją visą savo gyvenimą ... Naujas mokymas ateis iš Rusijos - tai yra seniausias ir tikrasis mokymas - plėsis visame pasaulyje ir ateis diena, kai visos pasaulio religijos išnyks ir pakeis jas Tai naujas „Fiery“ Biblijos filosofinis mokymas.

Socializmas grįš į Rusiją nauja forma, Rusijoje bus didelių kolektyvinių ir kooperatinių žemės ūkio įmonių, o buvusi Sovietų Sąjunga vėl bus atkurta, tačiau sąjunga jau yra nauja. Rusija augs ir augs, niekas negali sustabdyti Rusijos, nėra tokios jėgos, kuri galėtų sulaužyti Rusiją. Rusija nuvalys viską savo keliu, o ne tik ji išliks, bet ir taps vienintele nedaloma „pasaulio meiluže“, ir net Amerikoje 2030-aisiais bus pripažintas visiškas Rusijos pranašumas. Rusija vėl taps stipria ir galinga tikra imperija, ir vėl bus vadinama senuoju senuoju vardu Rus.

Apreiškėjas Edgar Cayce prognozavo:

Iki XX a. Pabaigos, TSRS komunizmas žlugs, tačiau tai nėra pažanga, kuri laukia Rusijos, kuri yra išlaisvinta iš komunizmo, bet labai rimta krizė. Tačiau po 2010 m. Buvusi TSRS bus atgimusi, tačiau ji bus atgimta nauja forma. Rusija atgaivins atgaivinančią Žemės civilizaciją, o Sibiras taps viso pasaulio atgimimo centru. Per Rusiją liks ilgalaikė ir teisinga taika visam pasauliui.

Paracelsus Prediction:

Yra vienas žmogus, kurį Herodotas pavadino „Hyperboreans“ - visų tautų ir visų žemiškų civilizacijų - arijų, kurie reiškia „kilnus“, pirmtakai. Dabartinis šio senovės žmonių krašto pavadinimas yra muskusas. Hyperboreans savo neramioje ateities istorijoje patirs daugybę dalykų - ir siaubingas nuosmukis su daugybe įvairių nelaimių ir galinga didele klestėjimu, turinčiu daugybę įvairiausių privalumų, kurie atsiras XXI a. Pradžioje, t. iki 2040 m.

1930 m. Poltavos Šv. Teofano pranašystė:

Rusija pakils iš numirusių, o visas pasaulis bus nustebintas. Toks stačiatikis, kuris anksčiau buvo Rusijoje, nebebus, bet tikras tikėjimas ne tik atgaivins, bet ir triumfuos.

Su „Spalvos“ revoliucijos Amerikoje pradžia prasminga prisiminti prognozes apie jos mirtį. Atrodo, kad atėjo laikas!

"Stiprios visada stiprios." Ir šiandien toks stiprus visame pasaulyje yra Jungtinės Valstijos. Kita vertus, amerikietiška kariuomenė ir politikai savo boorišku elgesiu ir begėdingais melais pritraukia visą pasaulio negatyvumą į savo šalį.

Jungtinės Amerikos salos

Amerikietis matytojas, dr. Lindsay, praėjusio šimtmečio šešiasdešimtajame dešimtmetyje prognozavo apie milžinišką „konvulsiją“, kuris ištiktų visoje JAV. Ir pirmoji nukentėjusioji valstybė bus Kalifornija - ji nukris iki 1300 km ilgio San Andreas transformacijos kaltės, kuri eina tarp Šiaurės Amerikos ir Ramiojo vandenyno tektoninių plokščių. Tuo pačiu metu pietvakarių gabalas palaipsniui pasiners į vandenyno gelmes. Iš Jungtinių Valstijų bus tik kelios salos. Savo ruožtu šis žemės drebėjimas sukels cunamį su 50 metrų bangomis, kurios sugeria pakrantės miestus. Tačiau tai tik dalis Dr. Lindsay prognozių: pažymėtina, kad kai tik jis pradėjo kalbėti savo baisias nuotraukas, kurias jis matė per laiką ir erdvę, specialios tarnybos nedelsdamos uždarė burną, o pačios vizijos buvo klasifikuojamos „siekiant išvengti panikos tarp gyventojų“.

Jam atsispindi kitas amerikiečių aiškiaregis Edgar Cayce, kuris yra labai garsus JAV, kuris numatė ne tik daugelio valstybių sunaikinimą abiejose pakrantėse, kurios eis į vandenyno dugną, bet ir Amerikos viduryje esančias teritorijas. Tokie megacitai kaip Niujorkas, San Franciskas ir Los Andželas išnyks iš žemės. Tas pats atsitiks su Gruzija, Caroline ir daugeliu kitų valstybių, kurios taps jūros dugnu.

„Aš matau didžiulius bangus, kurie įsiskverbia į Niujorką ir laužo dangoraižius, pavyzdžiui, šiaudus“, - pripažino dar vienas amerikiečių aiškiaregis Johnas Schmidtas. „Florida, Kalifornija ir daugelis kitų pakrantės valstybių eis po vandeniu.“

Biblijos pranašystės

Jūs sakysite - tai tik žmonės, bet kas gali būti svajojama. Tada kreipkitės į kitas labiau autoritetingas prognozes. Taigi, Jono teologas savo „Apreiškime“ kalbėjo apie galingiausios, turtingiausios ir įtakingiausios šalies pasaulyje, kuri skleidžia nuodėmės ir karo ideologiją visur ir visur, mirtį. Ji pranašauja trijų salų skilimą. Tiesa, jis jį pavadino „Babilonu“. Vis dėlto nereikia būti labai protingas žmogus suprasti, kokios imperijos jis turėjo galvoje.

Bingeno Abesso ir Abbesso Hildegardo pranašystės, gyvenusios prieš 900 metų ir buvo garbinamos šventuoju, taip pat kalba apie neišvengiamą tolimos tautos likimą. Net ir pats Amerikos žemynas nebuvo atviras, ir jis jau prognozavo, kad didieji žmonės, gyvenantys užsienyje, ir žemė, kurioje gyvena skirtingos gentys su skirtingomis odos spalvomis, baisus žemės drebėjimas, potvynių bangos ir uraganai, kurie sugriautų viską, kas yra jų kelyje. „Šitie žmonės“, sako Bažnyčios mokytojas (toks garbės vardas buvo suteiktas Hildegardei), „turės didelių nelaimių jūroje - iš tiesų, beveik visa ši žemė bus po vandeniu“.

Amerika ir mūsų vienuolis Gilaronas prognozavo šį likimą: „Dėl pražūtingo žemės drebėjimo ir didžiosios imperijos potvynio už jūros, galų gale - tik salos išliks“.

„Amerikos tauta jau seniai pasitraukė iš tik kvailos į tikrą Dievo šnerves ir bjaurus monstrą. Viešpats man pasakė, kad Amerika turėjo nukristi ant kelio: tai būtų baisus regėjimas - kritusi supervalstybė, - prognozuoja amerikietis Tomas Dekartas. - Amerikos gatvės bus kupinos neramumų ir kraujo. Ir pačių Jungtinių Valstijų žmonės stebės, kaip jų vaikai ir artimieji mirs.

Nuotraukoje: Abbissa Hildegarda Bingenskaya vaizdas

"Yankees taps tikrais gyvūnais".

Apie siaubingus riaušes ir sako Amerikos vizionierius Dannion Brickley: „Yankees taps tikrais gyvūnais ir gyvens pagal vilkų paketų įstatymus, praradus tikėjimą savo šalimi ir Amerikos idealais. Bus pradėti begaliniai rasiniai konfliktai ir visų karių pilietiniai karai. Riaušės bus įprastos. Chaosas ateis į Amerikos žemę. “

Amerikos aiškiaregis Valdezas Jr., Kuris pasakojo apie šimtus skraidančių žmonių, kuriuos uragano vėjas pakėlė į skėrą ir skaldo ir gebenės apie dangoraižius, lavonų kalnus ir tik kūnus be kojų, rankas, galvas, siaubingas vizijas.

Apskritai, iš kelių dešimčių katastrofiškų prognozių apie pasaulines katastrofas ir katastrofas, plačiai žinomas pasaulyje, 80 proc. Yra Amerikos likimas. Antroje vietoje - su JK susijusios pranašystės. Trečiajame - Apeninų pusiasalyje. Ir štai kas yra puikus: prognozėse, susijusiose su Amerikos likimu, teigiamas yra visiškai nebuvimas. Jei kitos šalys, vertindamos bent pranašystes, bet vis dar „nedorėliai“, išeis iš bedugnės ir galiausiai išliks. Ką daryti su Jungtinėmis Valstijomis, pranašų, aiškiaregių, tyrėjų ir psichikos prognozėmis yra viena - neišvengiama mirtis. Jis tiesiog nutolsta nuo žemės paviršiaus jūroje. Be to, vaizdas, kas atsitiks su Amerika, dažnai sutampa su žmonėmis, kurie yra visiškai nepažįstami vienas su kitu ir žmonėmis, gyvenančiais skirtingais laikais, iki mažiausios detalės - ir tai sako daug.

Neįmanoma išsklaidyti dar vieno fakto, kuris pats kalba: tarp JAV, pažadėjusių JAV apgailėtiną likimą, yra daug amerikiečių - jie, atrodo, jaučiasi subtiliu lygiu, kas ateityje atsitiks žemei, kurioje gimė žmogus ir su kuriuo jis yra susijęs su nematomu virkšteliu . Tai taip pat patvirtina didelę tikimybę, kad patys amerikiečiai padarys prognozes. Nors yra didelis procentas tų, kurie, galbūt, teisingai mano, kad ateitis niekam nežinoma. Nėra nieko, kad jie (kartais teisingai) sako: jei norite, kad Viešpats juoktų, pasakykite jam apie savo planus. Taigi jūs turite laukti. Taigi laukti ir pamatyti.

Garsus vienuolis Abelis, gavęs slapyvardį „Pranašas“, prognozavo romėnų namų griuvimą, vis dar išlieka labai paslaptingas žmogus. Kaip jis padarė savo prognozes ir, svarbiausia, ką dar mums nežinome, palikuonys? Ar Rusija tikisi laimingos ateities, ar ...

Abelis, pasaulis Vasilijus Vasiljevas, gimė 1757 m. Akulovo kaime, Tulos provincijoje, konovalio šeimoje. 19-aisiais jis išvyko iš namų, praleido 9 metus klajojo po didįjį Rusiją, o 1785 m. Rudenį jis nuolankiai paprašė, kad Valaamo vienuolyno abatas leistų jam gyventi vienuolyne. Vienus metus gyvenęs vienuolyne, Abelis paprašė palikti gerą abatą „Nazarius“ Abatą „dykumoje“.

Įvairūs pagundai nugalėjo Abelį skete, o po 30-osios paslaptingos vizijos jis gavo pranašystės dovaną ir atsidūrė naujoje kelionėje „pasakyti ir skelbti Dievo paslaptis“. Dar 9 metus jis klajojo visame pasaulyje ir pagaliau sustojo Nikolskio vienuolyne Kostroma provincijoje. Vienuolyne jis parašė „išmintingą ir išmintingą knygą, taip pat rašė apie karališką šeimą“. Vienuolyno abatas buvo išgąsdintas ir tuoj pat nusiuntė Abelį kartu su savo knyga į Kostromą į dvasinę sudėtį.

Arkivyskupas Pavelas dar labiau išsigandęs, nes knygoje sakoma, kad „Antrasis imperatorius Catherine netrukus praras šį gyvenimą, ir staiga miršta. Prediktorius, suvyniotas į šachtas, nuo nuodėmės, griežtai palydėjus į Sankt Peterburgą.

Sankt Peterburge, apklausų metu, Abelis nuolankiai atsakė į vyriausiąjį prokurorą Samoilovą: „Tas, kuris padarė dangų ir žemę, ir visa kita jie… mokė mane parašyti šią knygą“. Samoilovą ypač domino du klausimai: „Klausimas 1. Kaip drąsiai sakote savo knygoje, kaip imperatorius Petras III iš savo žmonos tarsi pada? 2 klausimas. Kodėl jis į savo knygą įterpė tokius žodžius, kurie ypač susiję su Jos Didenybe, tai yra, Akibos nuogas sūnus pakils ir taip toliau, ir kaip jūs juos supratote? “Kuriam regėjimui nuolankiai atsakyta:„ Taip Dievas man atskleidė “. imperatorius Bet ji, negalėjusi laikytis misticizmo, nenorėjo susitikti su pranašu ir liepė jį paaštrinti amžinai Shlisselburgo tvirtovėje.

10 mėnesių ir 10 dienų praleido kalinį slaptoje kameroje - iki imperatoriaus mirties. Požemyje jis sužinojo naujienas, kurios sukrėtė Rusiją, apie kurias jis jau seniai žinojo: 1796 m. Lapkričio 6 d., 9 val. Būtent kasdien, kaip prognozavo pranašiškas vienuolis.

Imperatorius Paulius, paėmęs sostą, iš karto pavadino Abelį. Panaikindamas tuos, kurie yra arti jo, Paulius „su baime ir džiaugsmu“ paprašė palaiminti savo valdžią ir paprašė Abelio „kas atsitiks su juo?“ „Gyvenimas“ tylėjo apie Abelio atsakymą. Galbūt mokydamasis kartaus patyrimo ir nenorėdamas grįžti į požemį, Abelis tylėjo apie kažką, nes Paulius įsakė Abeliui įdėti į Aleksandro Nevskio vienuolyną ir pristatyti viską, ko reikia.

Gyvenęs metus Lavroje, Abelis nenutrėgo, vėl nuvyko į Balaamą, kur jis parašė naują knygą, „kaip ir pirmasis, taip pat yra svarbesnis“. Vėlgi, išsigandęs hegumenis pranešė Peterburgui. Knyga buvo pristatyta Pauliui I. Jame buvo pranašystė apie artėjančią Pavelio Petrovicho smurtinę mirtį, apie kurią, asmeninio susirinkimo metu, vienuolis arba apdairiai tylėjo, ar dar neturėjo apreiškimo. Jame netgi nurodoma tiksli imperatoriaus mirties data.

Piktas, gegužės 12 d., Pavelas įsakė paaukštinti netinkamą Abelį į Petro ir Pauliaus tvirtovę, į Alekseevskio Raveliną, kur jis vėl praleido 10 mėnesių ir 10 dienų - kol Paulius netikėtai mirė nuo „smūgio“. Imperatorius Aleksandras, pakilęs į sostą, nedelsdamas nusiuntė netikėtai nusiteikusią žinią Solovki.

Bet net ir čia neramus vienuolis negalėjo nuraminti. 1802 m Abelis rašo trečiąją knygą Solovkyje, „taip pat sako, kaip bus imtasi Maskvos ir kokiais metais“. Nurodyta 1812 metai ir numatomas Maskvos deginimas. Imperatorius Aleksandras, netikėdamas Abeliui, įsakė, kad beprotiškas vienuolis būtų įkalintas vienuolyno kalėjime, pažadėdamas, kad jis sėdės ten, kol bus įvykdyta pranašystė.

Abelis 10 metų ir 9 mėnesius praleido baisiame vienuolyno kalėjime. Jie buvo gailestingai elgiamasi su kaliniais, du iš jų mirė nuo šalčio, alkio ir anglies dūmų, o geras Abelis, kuris manė, kad užtarė juos, sugriežtino režimą, kad „tai buvo dešimt kartų mirtimi, šimtą kartų neviltis“.

Kai Napoleonas užėmė Maskvą, Aleksandras prisiminė Abelį. Solovki abatas gavo įsakymą: jei kalinys vis dar gyvas, nedelsiant jį išsiųskite į Sankt Peterburgą. Nepaisant akivaizdaus Abato pasipriešinimo, Abelis vis dėlto buvo nugabentas į sostinę, kur vyriausiasis sinodo prokuroras A. Golitsynas kalbėjo su ištikimu vienuoliu.

Pokalbis buvo ilgas, jo tikslus turinys niekam nežinomas, nes pokalbis vyko vienas su kitu. Pasak paties paties vienuolio, jis sakė kunigaikščiui "visi nuo pradžios iki pabaigos". Klausymas „paslaptyje“ rodo vienuolio prognozes pagal gandas, visų valdovų likimą iki šimtmečių pabaigos, prieš antikristo atvykimą, kunigaikštis buvo siaubingas ir bijojo supažindinti vienuolį su suverenitetu.

Po pokalbio su princu Golitsinu, Abelis buvo paliktas vienas, ir pats pats prarado norą prognozuoti. „Dabar aš labiau pasitikėjau, kad nieko nežinau, nors norėčiau žinoti, taip ir tylėti“, - vienuolis atsakė jo globėjui Countess Potemkina.

Visi tolesni metai „Abel“ keliavo, vengdamas nusistovėjusio vienuolyno gyvenimo. Jis aplankė Graikijos Athos, Konstantinopolį Konstantinopolyje, Jeruzalėje. Jis susitiko Maskvoje, tada Trejybės-Sergiaus Lavros, kuris jį laikė pranašu, kuris buvo charlatanas. „Daugelis mano pažįstamų jį matė ir kalbėjo su juo. jis yra paprastas žmogus, be jokios informacijos ir nuobodus; Daugelis meilužių, gerbdami jį kaip šventuosius, nuėjo pas jį, paklausė savo dukterų vestuvių; Jis atsakė jiems, kad jis nėra regėtojas, ir kad jis tik tikėjosi, kada jam buvo pasakyta įkvėpimo. Nuo 1820 m. Niekas jo nebebuvo matęs, ir nežinoma, kur jis nuvyko “, - rašė L. N. Engelhardt.

N. P. Rozanovas sekė dokumentus tolesnis likimas  Abelis 1823 m. Jis buvo patalpintas į Vysotskio vienuolyną, tačiau praėjus keliems mėnesiams po imperatoriaus mirties Aleksandras Abelis lėtai dingo iš vienuolyno, nes „Tėvas Archimandritas norėjo Sankt Peterburgui pateikti naująjį suverenitetą“ - galbūt Abelis vėl parašė naują pranašystę ir tai bijo rektorius Vienu ar kitu būdu, naujasis imperatorius Nikolajus, susipažinęs su Abelio byla, įsakė įkalinti jį kalėjimų skyriuje Suzdalo Gelbėtojo Euthymiaus vienuolyne, pagrindinėje bažnyčios kalėjime. Ten, vartų viduje, vienuolis Abelio „gyvenimas ir kančia“ baigėsi 1841 m.

Glukhivsko-Petropavlskio vienuolyno vienuolis Abel b_lya gyvena savo Pecheri, poch. XX a pic.twitter.com/mQ4UIF26Ri

Tsuktsvani i Krabi (@pan_zugzwang)

Abelis. Biografija

Vienuolis Abelis (jis yra Vasilijus Vasiljevas, jis yra Pranašiškas vienuolis) gimė 1757 m. Kovo 18 d. Akulovo kaime, Tulos regione. Jis pats apsvarstė metus iš Adomo, tada jis buvo 7265 metai. Jis buvo vienas iš devynių vaikų valstiečių šeimoje. Valstybinis sūnus turėjo pakankamai namų darbų, todėl jis pradėjo skaityti ir rašyti vėlai, 17 metų, kai nuėjo dirbti kaip dailidė (Kremenchug, Kherson). Išgyvenęs savo jaunystėje sunkią ligą, jis nusprendė eiti į vienuolyną. Tačiau senyvo amžiaus maitintojo tėvai nenorėjo paleisti, jų palaiminimai nebuvo perduoti Vasiliui.

1774 m. Jo tėvai su savo valia susituokė su mergina Anastasija. Nebuvo meilės, ir jis stengėsi kuo mažiau pasirodyti namuose.

1785 m. Bazilikas slapta paliko miestą, palikdamas savo žmoną ir tris vaikus. Priėmęs savo laisvę iš savo šeimininko Levo Narškino, jis pasiekė Valaamo vienuolyną. Ten jis buvo tonuotas pagal Adomo vardą. Vieną metus jis gyveno vienuolyne ir tada nuvyko į dykumą, kur jis gyveno, kovodamas su pagundomis. Ten jis turėjo keletą vizijų. 1787 m. Kovo mėn. Du angelai jį pakėlė ir papasakojo, kad jis turėtų tapti pranašu, bet turėtų kalbėti tik tiems, kurie gali suprasti. 1787 m. Lapkričio 1 d. Naktį jis turėjo kitą viziją. Viešpats jam papasakojo apie ateities paslaptis, sakydamas jiems perduoti šias prognozes žmonėms: „Viešpats ... pasikalbėkite su juo, sakydamas jam paslaptį ir nežinomą, ir kas atsitiks su juo ir kas bus visam pasauliui. Ir nuo to laiko Abelio tėvas pradėjo viską išmokti ir suprasti bei pranašauti. “ Po šių vizijų jis išvyko iš dykumos ir pagaliau išvyko iš Valaamo vienuolyno ir nuėjo visame pasaulyje.

Po devynerių metų klajojo Vasilijus sustojo Kostromos vyskupijos Nikolo-Babajevskio vienuolyne, kur 1796 m. Parašė savo pirmąją pranašišką knygą. Jis sakė, kad imperatorius Katrina II mirs po aštuonių mėnesių.

Vienuolyno abatas, kuriam buvo parodyta ši knyga, nusprendė vienuolį ir jo knygą nugabenti į Kostromos ir Galicio Pavelo vyskupą, kad jis nuspręstų, ką daryti. Vyskupas Paulius netikėjo, kad Abelis buvo regėtojas ir patarė jam pamiršti apie tai, kas buvo parašyta ir sugrįžta į vienuolyną - susitarti dėl nuodėmių, ragindama tą patį „pranašo sivolapiją“. Abelis savarankiškai reikalavo, ir vyskupas Paulius nusprendė jį atiduoti valdytojui. Valdytojas, būdamas dar mažiau dvasinis žmogus nei vyskupas Paulius, perskaitė knygą, nedelsdamas atpažino Abelį kalėjime ir po to išsiuntė jį į Sankt Peterburgą. Sankt Peterburge buvo žmonių, kurie domisi savo pranašystėmis ir savanoriškai užrašė, ką jis pasakė apklausų metu. Kadangi prognozė buvo susijusi su imperatoriumi, tai buvo pranešta generaliniam prokurorui Samoilovui. Samoilovas asmeniškai buvo tardomas, tačiau gera prigimtis nesiskyrė. Po ilgų abejonių jie nusprendė pranešti apie prognozę karalienei. Katrina II netikėjo prognoze, bet apgailestavo, kad vienuolis, o ne vykdymas, įsakė Abeliui įdėti į Šlelelburgo tvirtovę ir įsakė užantspauduoti bylą su generalinio prokuroro asmeniniu antspaudu.

Netrukus prognozė įvyko, o Pavelas I Petrovichas atėjo į sostą. Kaip visada, pasikeitus valdžiai, pareigūnai taip pat pasikeitė. Taip pat pasikeitė Senato generalinis prokuroras, šį postą priėmė princas Kurakin. Analizuodamas slapčiausius dokumentus, jis aptiko paketą, uždarytą asmeniniu generalinio prokuroro Grafo Samoilovo antspaudu. Atidarius šį paketą, Kurakin atrado joje prognozes. Buvo tiksliai prognozuojama apie imperatoriaus mirtį. Jis parodė šias pastabas Pauliui I ir netrukus vienuolis pasirodė prieš imperatorių. Imperatorius parodė nuoširdų susidomėjimą juo, garbino, parodė savo poziciją. Tai buvo Paulius I, kuris, parašęs savo pirmąją knygą, leido vienuoliui atgauti savo vienuolišką rangą po pirmosios knygos. Tada Vasilijus Vasiljevas, buvęs vienuolis Adomas, tapo vienuoliu Abel.

Jau kurį laiką vienuolis Abelis gyveno Nevsky Lavroje, tada nuvyko į Balaamą. Vienu metu jis gyveno Maskvoje, kur jis pamokslavo ir pranašavo už pinigus, o tada sugrįžo į Balaamą. Ten jis parašė naują knygą, kurioje jis numatė naujo imperatoriaus mirties datą, už kurią 1800 m. Gegužės 12 d. Jis buvo kalinamas Petro ir Pauliaus tvirtovės Aleksejevskio rajone. Po Pauliaus I mirties Abelis buvo ištremtas į Solovetskio vienuolyną, kuriam jam buvo uždrausta išvykti. 1802 m. Vienuolyne vienuolis parašė naują knygą, kurioje numatė, kad prancūzai degins Maskvą. Prognozė tampa žinoma imperatoriui Aleksandrui I. Susirūpinęs ne tuo metu, kai tuo metu atrodė laukiškas ir absurdiškas, bet, kad gandai apie šią prognozę būtų skirtingi ir plinta kaip gandas, suverenas įpareigojo soothksyer vienuolį patekti į Solovkovo salos kalėjimą ir „būti ten iki tol, kol išsipildys jo pranašystės “.

Po to, kai įvyko prognozė, Aleksandras I savo laiške nurodė, kad Abelis bus paleistas. Šis laiškas buvo gautas Solovkyje spalio 1 dieną ir sukėlė nervų drebulį Solovetsky Abbot Hilarion. Matyt, jis nesilaikė ceremonijos su kaliniu, nes Abelio ir imperatoriaus susitikimas jam nebuvo asmeniškai geras („Nes tikriausiai, kad kalinys yra paspaudžiamas, ir suverenas nesigailės dėl nusikaltimų“). Hilarionas atsakė, kad „dabar Abelio tėvas serga ir negali ateiti pas jus, bet ne kitais metais pavasarį. Suverenė atspėjo, kad jis nurodė „ligą“ iš vienuolės ir per Sinodą: „Visais būdais palikite vienuolį Abelį palikti Solovetskio vienuolyną ir suteikti jam pasą visiems Rusijos miestams ir vienuolynams. Ir kad jis būtų patenkintas viskas, suknelė ir pinigai. Hilarionui buvo atskirai pasakyta: „Duok Tėvui Abelui pinigus už kelionę į Sankt Peterburgą. Hilarionas po tokio dekreto nusprendė baisiai išsigandęs vyresnysis. Pasipiktinęs Abelis numatė jam ir jo padėjėjams mirtį. Išgąsdino Hilarioną, kuris žinojo apie pranašišką Abelio dovaną. Tačiau nėra išgelbėjimo iš pranašystės. Tą pačią žiemą Solovkyje įvyko keista kova, o pats Illarionas mirė, o jo pakalikai, kurie buvo ištaisę Abelio blogį, mirė nuo nežinomų ligų. 1813 m. Vasarą pats vienuolis atvyko į Sankt Peterburgą. Imperatorius Aleksandras I tuo metu buvo užsienyje, o princas Golitsynas gavo Abelį. Iš jo išgirdęs prognozes apie visų suverenių valstybių likimą prieš antikristą, kunigaikštis neišdrįso papasakoti vienuolį imperatoriui, suteikdamas jam priemones ir siunčdamas jį į šventas vietas. Grafis P. A. rūpinosi savo materialine gerove. Potemkin, kuris tapo jo globėja ir gerbėjas.

Nepaisant sunkumų ir trūkumų, vienuolis Abelis buvo stiprus ir galingas dvasioje. Jis aplankė Graikijos Athos, Konstantinopolį Konstantinopolyje, Jeruzalėje. Sėdėdamas kalėjimuose, jis buvo atsargus pranašavimu, ir, žinoma, princas Golitsynas jam pateikė rimtų pasiūlymų, bent jau jis susilaikė nuo pranašystės. Po klajojo jis apsigyveno Trejybės-Sergiaus Lavroje ir gyveno, nieko nežinodamas apie atsisakymą.

Iki to laiko jo pranašystės šlovė išplito visoje Rusijoje. Ištroškusios pranašystės pradėjo eiti į jo vienuolyną, ypač ypač pasiturintys pasaulietinės ponios. Bet vienuolis atkakliai atsakė į visus klausimus, kuriuos jis pats nenumatė ateityje, jis buvo tik Viešpaties žodžių dirigentas. Jis taip pat atsisako atsakyti į daugelį prašymų paskelbti vieną iš savo pranašystės. Panašiam grafisto Potemkina prašymui jis atsako su savo globėju tuo pačiu atsisakymu, tik tiesiogiai paaiškindamas priežastis: „Neseniai gavau du laiškus iš jūsų, ir tu juos rašai: pasakykite tai ir pranašystes. Jūs žinote, ką tau sakau: draudžiama pranašauti asmeniniu dekretu. Sakoma: jei vienuolis Abelis pradeda pranašauti garsiai žmonėms ar kam jie turi parašyti chartijas, tada paimkite tuos žmones kaip paslaptį, ir vienuolį Abelį, ir laikykite juos kalėjime ar kalėjime pagal stiprius sargybinius. Matote, Praskovia Andreevna, kokia yra mūsų pranašystė ar įžvalga. Kalėjimuose geriau būti laisva arba nemokama, minties sumetimais ... šiandien sutikau, kad geriau nežinau nieko, bet būti laisva, o ne žinoti, kad būtų kalėjime ir nelaisvėje. Taigi, aš dabar pasitikiu „lutche“, kad nieko nežino, nors ir žinoti, bet tylėti. “

„Jis ilgą laiką žinojo ir tylėjo“. Beveik devynerius metus jo pranašystės negirdėjo. Tikriausiai šiuo metu jis parašė knygą „Tėvo ir vienuolio Abelio gyvenimas ir kančia“, pasakodamas apie save, savo klajoklius ir prognozes, o kitą - į mus, genezės knygą. Šioje knygoje kalbama apie Žemės kilmę, pasaulio kūrimą. Tekste nėra jokios pranašystės, deja, ne, žodžiai yra paprasti ir aiškūs, o tai nėra atvejis, kai piešiniai, kuriuos padarė pats regėtojas, yra brėžiniai. Remiantis kai kuriomis prielaidomis, jos panašios į horoskopus, tačiau dauguma jų nėra visiškai aiškios.

1823 m. Spalio 24 d. Įstojo į Serpukovo Vysotskio vienuolyną. Vienuolio tylėjimas buvo sulaužytas. Maskvoje prasidėjo nuolatiniai gandai apie neišvengiamą Aleksandro I žlugimą, kad Konstantinas atsisakė sosto, bijodamas Pauliaus I likimo, net ir prognozuojant 1825 m. Šių baisių prognozių šaltinis, žinoma, buvo pranašiškas vienuolis. Keista, kad šį kartą nebuvo taikomos sankcijos. Galbūt tai atsitiko, nes netrukus prieš tai, imperatorius Aleksandras I keliavo serafimas  Sarovsky, ir jis jam prognozavo beveik tą patį kaip Abelis.

1826 m. Pavasarį Abelis padarė nedidelę pranašystę neteisingai. Bijodamas persekiojimo, jis paliko vienuolyną. Imperatoriaus Nikolajaus I įsakymu jis buvo rastas gimtojoje gyvenvietėje netoli Tulos ir buvo išsiųstas į Suzdal Spaso-Evfimievsky vienuolyną, pagrindinį bažnyčios kalėjimą ir jo paskutinę prieglobstį.

Abelis mirė kalėjime 1841 m. Lapkričio 29 d., Suzdalio mieste, Vladimiro regione. Palaidotas po Nikolskos vienuolyno bažnyčios altoriu.