Chronologija: kas tai yra, kai prasidėjo chronologija? Slavų astrologija arba kas metai šiandien.

19.02.2019

Šiuolaikinė kalendoriaus sistema turi šiek tiek daugiau nei du tūkstančius metų po Jėzaus Kristaus gimimo ir kelis šimtus amžių prieš šį įvykį. Tačiau prieš krikščioniškojo kalendoriaus atėjimą, skirtingų tautų Buvo būdų matuoti laiką. Slavų gentys nėra išimtis. Jau prieš krikščionybės kilimą jie turėjo savo kalendorių.

Žodžio „kalendorius“ kilmė

Pagal oficialią versiją terminas „kalendorius“ kilo iš lotynų kalbos. Senovės Romoje palūkanų normos buvo mokamos pirmaisiais kiekvieno mėnesio dienomis, o jų duomenys buvo įrašyti į skolos knygą, pavadintą „kalendorius“. Vėliau iš knygos pavadinimo atėjo žodis „kalendorius“, kuris atėjo į krikščionybę su slavais.

Kai kurie mokslininkai mano, kad šis terminas yra kilęs iš frazės „Kolyadin Dar“ (Kolyada dovana), kuri buvo vadinama chronologija. Slavų kilmė tyrėjai mano, kad tai visiškai įmanoma. Kai kurie iš jų įsitikinę, kad romėnai iš slavų pasiskolino žodį „kalendorius“, o ne atvirkščiai. Teisėjas už save: žodis „Kalendorius“ vertimas, taip pat paaiškinimas, kaip jis susijęs su skolomis ir knygomis, nėra. Galų gale, lotynų skolos - debeto ir knygos - libellus.

Šventės nuo Kristaus gimimo

Šiandien mūsų eros nuo Kristaus gimimo yra daugiau nei 2000 metų. Tačiau metų skaičiavimo tradicija šiuo būdu naudojama maždaug tūkstantį metų, net ir pripažinus krikščionybę kaip oficialią Romos imperijos religiją, metai ir toliau buvo svarbūs pasaulinės datos. Romiečiams tai buvo metai, kuriais buvo įkurtas Roma, žydams, Jeruzalės sunaikinimo metams, slavams, pasaulio kūrimo metams. Žvaigždžių šventykla.

Bet kai Romos vienuolis Dionysius, sudarydamas Velykų stalus, įsiliejo į įvairias chronologijos sistemas. Tada jis atėjo su visuotine sistema, kurios pradžia bus Kristaus gimimo metai. Dionysius apskaičiavo apytikslę šio įvykio datą ir nuo šiol naudojo chronologiją, vadinamą „nuo Kristaus gimimo“.

Ši sistema buvo išdalinta per 200 metų dėka vienuoliui Bede'ui, kuris naudojo jį istoriniame darbe apie anglosanų gentis. Šios knygos dėka britų bajorai palaipsniui perėjo į krikščionišką kalendorių, o po to europiečiai tai padarė. Tačiau bažnyčios valdžiai prireikė dar 200 metų pradėti krikščionišką chronologinę sistemą.

Perėjimas prie krikščionių kalendoriaus iš slavų

Rusijos imperijoje, kurioje tuo metu buvo daug originalių slavų žemių Baltarusijoje, Lenkijoje, Ukrainoje ir kitose šalyse, perėjimas prie krikščioniško kalendoriaus vyko nuo 1700 m. Sausio 1 d. Daugelis mano, kad caras Petras nekentė ir bandė išnaikinti viską Todėl slavų kalba, įskaitant kalendorių, pristatė krikščionišką laiko atskaitos sistemą. Tačiau, greičiausiai, karalius paprasčiausiai bandė surengti tokį supainiuotą kalendorių. Slavų atmetimas čia, greičiausiai, nesvarbu.

Faktas yra tas, kad krikščionybės atėjimui į slavus kunigai aktyviai bandė pagonius versti į romėnų kalendorių. Žmonės pasipriešino ir slaptai įstrigo prie seno kalendoriaus. Todėl Rusijoje iš tikrųjų buvo 2 kalendoriai: Romos ir slavų.

Tačiau metraščiuose netrukus prasidėjo painiavos. Galų gale, Graikijos kronikai naudojo romėnų kalendorių, o Kijevo rusų vienuolynų mokiniai naudojo slavų chronologiją. Tuo pačiu metu abu kalendoriai skyrėsi nuo Europoje patvirtintos „Dionysius“ chronologijos. Norėdami išspręsti šią problemą, Petras I įsakė priversti visą savo valdomą imperiją į Kristaus gimimo kalendoriaus sistemą. Kaip parodė praktika, tai buvo netobula ir 1918 m. Šalis buvo perkelta į šiuolaikinę

Informacijos apie senąjį slavų kalendorių šaltiniai

Šiandien nėra patikimų duomenų apie tai, kaip atrodė tikrasis senasis slavų kalendorius. Dabar populiarus „Kisrolet Kislobog“ rekonstruotas remiantis informacija iš įvairių istorinių šaltinių iš vėlesnių laikotarpių. Rekonstruojant senąjį slavų kalendorių buvo naudojami šie šaltiniai:

Rytų slavų liaudies ritualas. Rašytiniai įrodymai apie jį yra XVII – XVIII a. Nepaisant tokio „jaunimo“ amžiaus, šis kalendorius buvo daug informacijos apie slavų gyvenimą pagoniškos Rusijos dienomis.
Bažnyčios kalendorius „Mėnesiai“. Rusijos krikščionybės procese bažnyčios institucijos dažnai svarbiomis dienomis pagoniškos šventės šventė krikščionį. Lyginant atostogų datas nuo „Mėnesio“ su kitų kalendorių datomis, taip pat iš folkloro šaltinių, galime apskaičiuoti svarbių senųjų slavų švenčių laiką.
XIX amžiuje apie 400 aukso plokštelių su užrašais, vėliau vadinamais „Santia Dacov“, buvo aptikta Vedų šventyklos vietoje Rumunijoje. Kai kurie iš jų yra vyresni nei 2000 metų. Ši išvada rodo ne tik rašymą tarp senųjų slavų, bet ir informacijos apie senovės slavų epochas šaltinį.
Kronikos.
Archeologiniai radiniai. Dažniausiai tai ritualiniai moliniai indai su kalendorinio simbolizmo įvaizdžiu. Labiausiai informatyvūs yra Černyachovo slavų kultūros molio vazos (III-IV a. AD).

Senųjų slavų epochos

Remiantis „Dakų dykumose“ esančia informacija, senųjų slavų istorija turi 14 epochų. Svarbiausias įvykis, kuris buvo kalendoriaus pradžios taškas, buvo Saulės ir dviejų kitų planetinių sistemų konvergencija, dėl kurios žemėn iš karto stebėjo tris dangus. Šią epochą pavadino „Trijų saulėlydžių laikais“ ir datavo iki 604 387 metų (palyginti su 2016 m.).

460 531-oje užsieniečių iš žvaigždyno Ursa Minor atvyko į Žemę. Jie buvo vadinami da'arii, ir ši era buvo vadinama „Dovanų laiku“.
273 910 m žemėje vėl atvyko užsieniečiai, tačiau šį kartą iš Oriono žvaigždyno. Jų pavardės buvo H'arii, o jų garbė laikoma „H'Arro laiku“.
211 699-aisiais įvyko kitas svetimų būtybių apsilankymas, žymintis „Swag“ laiką.
185 779 m m pradėjo kilti vienas iš keturių svarbiausių Daaria - Tula žemyno miestų. Šis miestas garsėjo savo kvalifikuotais meistrais ir klestėjo beveik 20 000 metų. Šis laikotarpis buvo vadinamas „Thule laiku“.
165 043 m. Perun duktė, dievė Tara, į slavus atnešė daugybę sėklų, iš kurių daugelis miškų vėliau augo, todėl pradėjo Tara Laikas.
153 349-aisiais įvyko didysis šviesos ir tamsos karas. Dėl to vienas iš Lyutitsijos palydovų buvo sunaikintas, o jo fragmentai tapo asteroidų žiedu - tai „Assa Dei“ eros.
143 003 m. Žemė, naudodama mokslą, sugebėjo ištraukti palydovą iš kitos planetos, o Žemė, kurioje tuo metu buvo du palydovai, turėjo tris iš jų. Gerbiant šį svarbų įvykį, naujoji erdve vadinama „Trijų mėnesių laikotarpiu“.
111 819 m. Vienas iš trijų mėnulių buvo sunaikintas, o jo fragmentai nukrito į Žemę, nuskendusio senąjį Daaria žemyną. Tačiau jos gyventojai buvo išgelbėti - prasidėjo „Didžiosios migracijos iš Daaria“ era.
106,791 m. Miestas, Asrardas iš Iria, buvo įkurtas Irtysh upe, o nuo pat jos įkūrimo metų buvo atlikta nauja chronologijos sistema.
44-ajame 560-ajame amžiuje visi slavų-arijų klanai vieningai gyveno toje pačioje teritorijoje. Nuo šio momento prasidėjo „Didžiojo Kolo Rassii“ kūrimo era.
4017-aisiais Perun atvyko į Žemę ir dalinosi žiniomis su kunigais, dėl to buvo pasiekta didžiulė šuolis žmogaus technologijų vystyme. Tokiu būdu prasidėjo „Trečiojo Perunio giminių atvykimo“ eros.
13 021 m m. Buvo sunaikintas kitas Žemės palydovas, o jo fragmentai, nukritę ant planetos, paveikė ašies pasvirimą. Dėl to žemynai prasidėjo ir prasidėjo apledėjimas, vadinamas Didžiojo aušinimo eru. Beje, šio laikotarpio laikotarpis sutampa su paskutine kozozikos eros ledynmečiu.

Šiuolaikinė žmonija gyvena eroje, kuri pradėjo skaičiuoti metus nuo pasaulio sukūrimo Žvaigždžių šventykloje. Šios eros amžius šiandien yra daugiau nei 7,5 tūkst. Metų.

George'as, laimingasis, ir pasaulio kūrimo epocha žvaigždžių šventykloje

Kaip žinote, žodis „pasaulis“ turi keletą reikšmių. Taigi, šiuolaikinės eros pavadinimas dažnai interpretuojamas kaip visatos kūrimo laikas. Tačiau „taika“ taip pat reiškia karių šalių susitaikymą. Šiuo atžvilgiu pavadinimas „Pasaulio kūrimas žvaigždės šventykloje“ yra visiškai kitoks.

Netrukus prieš pirmuosius metus buvo pažymėtas „nuo pasaulio kūrimo žvaigždės šventykloje“, o tarp slavų genčių ir kinų kilo karas. Slavai sugebėjo laimėti didžiuliais nuostoliais, o rudenį lygiadienį tarp dviejų tautų sudarė taika. Norint pažymėti šį svarbų įvykį, tai buvo naujos eros pradžios taškas. Vėliau, daugelyje meno kūrinių, ši pergalė buvo alegoriškai pavaizduota kaip riteris (slavai) ir kovinis drakonas (kinų).

Šis simbolis buvo toks populiarus, kad su krikščionybės atėjimu ji niekada negalėjo ją išnaikinti. Nuo Kijevo kunigaikščio Jaroslavo, išmintingo riterio, kuris nugalėjo drakoną, jis oficialiai tapo žinomas kaip George'as (Jurijus). Jos reikšmę slavams taip pat rodo tai, kad George'as „Nugalėtojas“ kultas buvo labai dažnas tarp visų slavų genčių. Be to, šio šventojo herbas pavaizduoti įvairiais laikais, Kijeve ir Maskvoje, ir daugelyje kitų senųjų slavų miestų. Įdomu tai, kad Šv. Jurgio istorija yra populiari ne tik tarp stačiatikių ir katalikų, bet ir tarp musulmonų.

Senovės slavų kalendoriaus struktūra

Senasis slavų kalendorius vadina vieną pilną Žemės revoliuciją aplink Saulę ne tais metais, bet vasarą. Ją sudaro trys sezonai: žiemą (rudenį), žiemą ir pavasarį. Kiekvieną sezoną sudarė 3 mėnesiai, 40-41 dienos. Šių dienų savaitę sudarė 9 dienos, o diena - 16 valandų. Minutės ir sekundės nebuvo tarp slavų, tačiau buvo dalių, akcijų, akimirkų, akimirkų, sykų ir santigi. Sunku net įsivaizduoti, kokiu lygiu technologijos turėjo būti, jei egzistuotų tokių trumpų laikotarpių pavadinimai.

Šios sistemos metai buvo matuojami ne dešimtmečiais ir šimtmečiais, kaip šiandien, bet 144 metų ciklams: 16 metų kiekvienai iš 9 žvaigždynų Suvirintas ratas.

Kiekvienas įprastas metai nuo pasaulio sukūrimo Žvaigždžių šventykloje sudarė 365 dienas. Tačiau 16-ojo šuolio metai turi visas 369 dienas (kiekvieną mėnesį jis sudarė 41 diena).

Naujųjų metų senovės slavai

Skirtingai nuo šiuolaikinio kalendoriaus, kuriame Nauji metai ateina žiemos viduryje, slavų chronologija laikoma metų rudens pradžia. Nors istorikai šiuo klausimu skiriasi. Dauguma mokslininkų mano, kad Naujieji Metai iš pradžių buvo rudens lygiadienio dieną, kuri padėjo tiksliau pritaikyti kalendorių prie slavų nuo pasaulio sukūrimo Žvaigždžių šventykloje. Tačiau, atsižvelgiant į Bizantijos tradiciją, naujojo metų pradžia buvo bandoma atidėti iki pirmojo pavasario mėnesio. Kaip rezultatas, tuo pat metu buvo ne tik du kalendoriai, bet ir dvi tradicijos švęsti Naujieji Metai: kovo mėnesį (kaip ir romėnai) ir rugsėjo mėn. (Kaip Bizantijoje ir slavuose).

Senųjų slavų mėnesiai

Pirmasis devynių mėnesių slavų kalendoriaus mėnuo buvo pavadintas Ramkhat (nuo rugsėjo 20–23 d.), Po to sekė žiemos mėnesiai Aylet (spalio 31 d. - lapkričio 3 d.), Baletas (gruodžio 10-13 d.) Ir Geylet (sausio 20–23 d.).

Pavasario mėnesius buvo vadinamas Daylet (kovo 1-4 d.), Aylet (balandžio 11-14 d.) Ir Wavelet (gegužės 21-24 d.). Po to prasidėjo priežastys, susidedančios iš „Haylet“ (liepos 1–4 d.) Ir „Tileta“ (rugpjūčio 10–13 d.) Mėnesių. Ir kitą rudenį, Ramkhat buvo Naujųjų Metų pradžia.

Priėmus krikščionybę vietoj Romos, jie davė slavų vardai mėnesių. Įsteigus naują kalendorių, Petras I sugrąžino lotyniškus pavadinimus į mėnesius. Jie liko šiuolaikinėje rusų kalboje, o broliškos tautos išlaikė ar atkurdavo įprastinius slaviškus mėnesių pavadinimus.

Nežinoma, kaip jie buvo pakviesti krikščionybės atėjimu prieš Petro I reformą, tačiau įvairių slavų tautų folkloro dėka yra keli variantai.

Savaitės tarp slavų

Kiek dienų prieš savaitę iki Petro I reformos liko iki šiol ginčytinas klausimas. Daugelis teigia, kad iš jų buvo 7, taigi iš viso jie buvo išsaugoti

Tačiau, jei galvojate apie „Humpback Horse“ žodžius, stebina, kaip 1834 m. Tekstas paminėjo tokią savaitės dieną kaip „aštuonkampis“, kuris yra prieš kitą dieną - „savaitę“.

Pasirodo, kad devynių dienų savaitės prisiminimai liko slavų atmintyje, o tai reiškia, kad buvo tik 9 dienos.

Kaip apskaičiuoti metus pagal senąjį slavų kalendorių?

Šiandien daugelis slavų bando grįžti prie savo protėvių tradicijų, įskaitant jų kalendorių.

Tačiau šiuolaikinis pasaulis, gyvenantis krikščioniškame kalendoriuje, reikalauja, kad žmogus galėtų eiti šiame etape daugelį metų. Todėl kiekvienas naudoja slavų chronologija (nuo pasaulio sukūrimo), kaip perkelti metus nuo krikščionių sistemos, turėtų žinoti. Nepaisant akivaizdžių dviejų chronologinių sistemų skirtumų, tai lengva padaryti. Būtina pridėti skaičių 5508 (metų skirtumas tarp sistemų) į bet kurią krikščioniškojo kalendoriaus datą ir datą bus galima paversti slavų kalba. Kas metus ši sistema dabar gali būti nustatoma pagal šią formulę: 2016 m. + 5508 = 7525. Tačiau reikia nepamiršti, kad šiuolaikiniai metai prasideda nuo sausio ir tarp slavų - nuo rugsėjo, todėl galite naudoti internetinį skaičiuoklį tikslesniems skaičiavimams.

Praėjo daugiau nei trys šimtai metų, nes Rusijos imperijos gyventojai nustojo naudoti slavų kalendorių. Nepaisant jo tikslumo, šiandien tai yra tik istorija, tačiau reikėtų prisiminti, kad ji apėmė ne tik protėvių išmintį, bet ir slavų kultūros dalį, kuri, nepaisant Petro I nuomonės, buvo ne tik prastesnė už Europos, bet ir kai kurie dalykai viršijo ją.

Mūsų senoji laiko intervalų matavimo sistema buvo paprasta, prieinama ir akivaizdi, nes ji buvo pagrįsta gerai žinomais astronomijos reiškiniais. Senovės laikų slavai turėjo keletą kalendorinių numeracijos formų, tačiau tik nedaugelis išliko iki šiol ... Taikos sutarties tarp karinių tautų kūrimas buvo vadinamas pasaulio sukūrimu senovėje. Taigi mes turime „naują atskaitos sistemą“.

Skirtingose Europoje gyvenančiose šalyse buvo skirtingos dienos skaičiavimo sistemos. Ši didelė kalendorių sistemų įvairovė kartais sukėlė didelį painiavą „didelių prekybos dienų“ apibrėžime ... todėl, 45 m. e. imperatoriaus Juliaus Caesaro dekretu buvo įvesta „nauja“ kalendoriaus sistema, kurią reikėjo laikytis visoje Romos imperijoje.

Krikščionių misionierių, kurie nuvyko į „pagarsinti“ Europos pagonius, susidūrė su rimtomis problemomis ...
Net jei jie kažką pristatė naujam tikėjimui, jie nedelsdami susidūrė su nesupratimo problemomis, kada praleisti atostogas ar kokią laiką stebėti nevalgius.
Kitokia kalendoriaus sistema neleido misionieriams krikščionims teisingai nustatyti, kuri vietinio kalendoriaus data atitinka Julijos kalendorių, nes vietiniams kalendoriams buvo sunkiau suprasti krikščionims, o taip pat palyginamos datos nuolat „plaukė“.

Buvo rastas tik vienas sprendimas. Uždarykite seną kalendorių ir pristatykite naują - Julian.

Tą patį vaizdą stebėjo Rusijos krikštas ... Žmonės nepriėmė Julijos kalendoriaus. Kadangi žmonėms nebuvo aišku, kodėl reikalingas svetimas kalendorius rusų žemėje, skaičiai mėnesiais lotynų kalba, kurie yra dar trys, be to, jis prasidėjo ne rudens pusiaujo dieną, bet ankstyvą pavasarį.
Bet krikščionys atrado kelią iš šios situacijos: jie sugalvojo slaviškus Julijos kalendoriaus vardus - o vietoj skaičių lotyniškais mėnesiais mėnesiai gavo slavų pavadinimus: Berezen, Kviten, Traven, Cherven, Lipen, Serpeni, Veresen, Zhovten, Listopad, Gruden, Sichen, Lyutiy.

Tik šioje formoje krikščionys sugebėjo priversti slavų tautoms užsienio kalendorių. Kitose slavų šalyse buvo padaryta ta pati Julijos kalendoriaus rekonstrukcija, o mėnesiai gavo jų slavų pavadinimus ...

Mūsų kalendorius - arba, kaip sakome, Kolyady Dar - buvo uždraustas Didysis Petras. 7208 m. Vasarą (1699 m.) Jis išleido dekretą, panaikinantį visus senus kalendorius, kurie tuo pat metu egzistavo Rusijos žemėse, ir pristatė Vakarų Europos kalendorių nuo Kristaus gimimo, o kalendoriaus pradžią (Naujųjų Metų) perkėlė iš rudens lygiadienio dienos (iš Slavyan-Staroverov ) ir rugsėjo 1 d. (tarp krikščionių) 1-ame etape ir pažymėjo pradžios datą - 1700:
„Rusijoje Naujieji Metai laikomi skirtingais būdais, todėl nuo šiol nuo 1700 m. Vasario 1 d. Kristaus gimimo visais laikais nustokite kvailioti žmones ir skaičiuoti naujus metus. Ir kaip gerų pradžių ir džiaugsmo ženklas palinkėti vieni kitiems laimingi Naujieji Metai, linkę gerovės ir gerovės šeimoje. Naujųjų metų garbei padarykite eglės eglutes, linksmus vaikus, riedėti rogėmis iš kalnų. Ir nėra pakankamai girtuoklių ir sumušimų suaugusiems - tai pakanka kitoms dienoms. “

Naujo kalendoriaus pradžios datą Petras Pirmasis pasirinko ne atsitiktinai. Gruodžio 25 d. Visa krikščionių pasaulis švenčia Kalėdas. Pasak Biblijos, aštuntą dieną Jėzus buvo apipjaustytas pagal žydų apeigas, ty krikščionių bažnyčia pirmąjį genvariją apibūdino krikščionių apipjaustymas.

Šią datą pasirinko Petras Didysis ... savo įsakymu jis įsakė visiems savo dalykams švęsti naujo kalendoriaus pradžią ir pasveikinti vieni kitus su Naujuoju Metu.

Slavų metai prasidėjo rudens lygiadienio (šiandienos rugsėjo mėn.) Taške, kuris buvo lengvai nustatomas horizonte, periodiškai stebint Yaryla-Sun augimo ar nustatymo vietą. Rudens ir pavasario lygiadienio taškai horizonte sutampa ir yra griežtai tarp vasaros ir žiemos saulėgrįžos taškų. Todėl, nustačius žiemos ir vasaros saulėgrįžą ir tarp jų esančią tašką, o tada atitinkamus tris atskaitos taškus pastatant ant horizonto (laidojimo piliakalniai, dolmenai ir kt.), Galima gana tiksliai įrašyti naują metus, taip pat dienos posūkio sumažėjimą ir didėjimą.

Šiuolaikinis kalendorius buvo sudėtingas politinių interesų naudai. Taigi, dabar Naujieji Metai prasideda tą dieną, kuri yra nepastebima dangaus reiškinių stebėtojo požiūriu.
Nauja diena prasidėjo anksčiau Yiny-Sun nustatymo metu lygiadienio dieną - labai paprasta ir vizuali. Dabar diena prasideda naktį, kai visi miega. Bet net jei jūs negalėsite miegoti, jūs vis dar negalite nustatyti naujos dienos pradžios, nes ten nieko nėra stebima danguje.

Vertės senajame slavų kalendoriuje

Senasis slavų kalendorius remiasi 16-ojo skaičiaus sistema ir ilgus laikotarpius skiria į „Gyvenimo ratus“, kiekvienas iš jų turi 144 metus (metus), o vasarą - į tris sezonus: Ousseną, žiemą ir pavasarį. Šiuolaikinėje chronologijoje istorinė sąskaita atliekama šimtmečius (po 100 metų) ir keturis sezonus (pavasarį, vasarą, rudenį, žiemą).

Kelias palei žvaigždėtą dangų Yently-Sun tarp slavų tautų vadinamas Svarog Circle. Pats „Svarog“ ratas buvo suskirstytas į 16 dalių, jie buvo vadinami chorais, rūmais (žvaigždynais), kurie savo ruožtu buvo suskirstyti į 9 „sales“. Taigi Svarogo ratas susideda iš 144 dalių, kiekviena dalis turėjo savo unikalų dangiškąjį rune.

Žodis „Svarga“ senovėje reiškė visas apgyvendintas teritorijas - mūsų tikrovės Visatas. Senovės slavų vedose apie juos sakoma: „Didieji pasaulių medžiai, kurie gauna Šviesą galią iš Dangiškųjų Irijų vandenų“. Dievas Svarog - ugnies Dievas, kalvystė, šeimos židinys. Senieji slavai jį laikė dangiškuoju kalviu ir dideliu kariu. Legenda sako, kad jis, valdydamas visą pasaulinę mūsų Visatos tvarką Clear World (Evi pasaulis), davė žmonėms pirmąjį plūgą ir kalvius, mokė išlydyti varį ir geležį. Pats Dievo vardas siejamas su sanskrito „suvirinimu“ - spindesiu, blizgesiu, spinduliavimu, deginimu. Svarogo Dievas, mūsų tikėję mūsų protėviai, yra daugelio šviesių dievų ir deivių, kurie buvo bendrai vadinami Svarozhichais, tėvas.
Tie patys mėnesiai, priklausomai nuo skirtingų genčių gyvenamųjų vietų klimato, gavo skirtingus pavadinimus.

Metų skaičiavimas buvo atliktas nuo pasaulio sukūrimo (5508 m. Pr. Kr.). Daugelį šimtmečių metų pradžia buvo laikoma kovo 1 d., Bet 1492 m., Vadovaujantis Nicaea tarybos apibrėžimu, metų pradžia buvo oficialiai atidėta iki rugsėjo 1 d. Ir švenčiama daugiau nei du šimtus metų. Tačiau po kelių mėnesių po to, kai Maskviečiai šventė savo reguliarų Naujųjų Metų 7208 m. Rugsėjo 1 d., Jie turėjo pakartoti šventę. Tai atsitiko todėl, kad 7208 m. Gruodžio 19 d. Buvo pasirašytas ir paskelbtas Petro I dekretas dėl kalendoriaus reformos Rusijoje, pagal kurį buvo pradėtas naujas metų pradžia - nuo sausio 1 d. Ir nauja era - krikščioniškasis kalendorius (nuo „Kristaus gimimo“).

„Laiko upės“ srautas mūsų protėviams yra Chislobogo antislotų Daariy žiedo žiedų rotacija: 16 valandų per dieną, 9 dienų per savaitę, 9 mėnesių rotacija vasarą (metai), 16 metų rotacija po 9 elementų („salės“) Gyvenimo ratas, metų ratų sukimas per 16 apskritimo ratų rūmus (žvaigždynus).

Vieną vasarą sudaro 9 mėnesiai, mėnuo - 41 arba 40 dienų (priklausomai nuo to, ar tai nelyginis ar netgi lygus), diena - 16 valandų, valandos - 144 dalys, dalis - 1296 akcijos, frakcija -72 instancijos, momentas - 760 minučių, akimirka - 760 min. - 160 sig, sig - 14000 cent. Taigi, .000000003305 sekundės. Toks tikslumas nepasiekiamas net ir naudojant pažangiausius šiuolaikinius chronometrus. Dėl to, ko reikalavo senieji slavai, mes, jų palikuonys, galime tik atspėti.

Savaitę sudaro 9 dienos (pirmadienis, antradienis, triteynik, ketvirtadienis, penktadienis, šeštasis, septintasis, aštuonkojai, savaitė). Visi mėnesiai prasideda konkrečiomis savaitės dienomis. Pavyzdžiui, jei pirmasis šio vasaros mėnuo prasideda antradienį, visi kiti šio vasaros nelyginiai mėnesiai prasidės antradienį, o net tie, kurie prasideda septintajame. Todėl kalendorius, kurį mes dabar nešame savo kišenėse ir kuriame yra 12 skirtingų vardų plokštelių mėnesiams, buvo naudojamas tik dviem ženklais: vienas - nelyginiams mėnesiams, kitas - netgi vieniems.
Senovės Slavų kalendorius, taip pat skandinavų ar keltų kalboje buvo Runinė forma, ty mėnesių, skaičių, savaitės dienų ir metų pavadinimai iš pradžių buvo parašyti „Runes“.

Tiems, kurie nežino: Runa nėra laiškas ar skiemuo ... Rune yra slaptas vaizdas. Mėnesių pavadinimai iš pradžių buvo paskirti „Runes“, o vėliau įrašas buvo pridėtas lašų dangteliu, trumpai atskleidžiant semantinę reikšmę.

Pirmąjį mėnesį buvo paskirta viena Runa, o likusieji aštuoni mėnesiai buvo paskirti dviejų Rune deriniu, o antrasis Runa nurodė saulės ciklo dalį, žinomą mums kaip Leto.
Senajame Slovėnijos laiške, rašant mėnesio pavadinimą, pabaigoje buvo pradinė raidė „b“, kuri skambėjo kaip O-short. Be to, kiekvieną mėnesį jis paėmė savo prasmę, kuri lemia žmonių gyvenimą.

9 mėnesių senųjų slavų yra:
Ramkhatas yra Dievo pradžios mėnuo (41 diena),
Sala - naujų dovanų mėnuo (40 dienų),
Beylet yra baltos spindesys ir pasaulio taika (41 diena),
Gajlet - mėlynių ir šalčio mėnuo (40 dienų),
Daylet - gamtos pabudimo mėnuo (41 diena),
Elet - sėjos ir pavadinimo mėnuo (40 dienų),
Veil - vėjų mėnuo (41 diena),
„Haylet“ - gamtos dovanų gavimo mėnuo (40 dienų),
Taylet - baigimo mėnuo (41 diena).

Visi šie pavadinimai yra susiję su tam tikrais žmogaus gyvenimo ciklais Žemėje. Ši sistema turi šaknis tuose laikuose, kai šiauriniame žemyne gyveno baltieji žmonės, kuriuos vadino Daariya (Hyperborea, Arktida, Arktogeya).

Todėl ši sistema vadinama Chislobogo Daarišių Kololetu.

Metų ratai (16) praeina per natūralius elementus (9), taigi visas rato ratas vadinamas Gyvybės ratu.

Tačiau ne tik vasara, bet ir 16 metų buvo laikomi apskritimais, pilnas Saulės-Yaryla danguje tarp žvaigždžių taip pat buvo 16 numeris.
Šios lygios dalys vadinamos „Svarog Circle“ dangiškosiomis dėžėmis. Kiekviena rūmai atitinka jo globėją, Dievą ar deivę.
Laiko runas ir jų struktūrinis žemėlapis rodomas antrajame Daariysko žiedo kelyje, nuo išorinio krašto.
Tai reiškia, kad mes turime „Daily Circle“, kuriame 16 valandų, 4 valandos kiekvienam dienos laikui ...

4 val. Vakare, 4 valandos naktį, 4 valandos ryte ir 4 valandos per dieną. Kiekvieną valandą turi savo vardą, pragaro įvaizdį ir runų rašymą.
Kiekviena iš 16 valandų taip pat turėjo savo pavadinimą:
1 val. - Paobed (naujos dienos pradžia) - 19.30 - 21.00 val. (Atitinkamai žiemos laikas, 20.30 - 22.00 val. - vasaros laikas, nurodomas tik žiemos laikas).
2 - Vecher (žvaigždės rasos atsiradimas danguje) - 21.00–22.30 val.
3 - Nieko (nelyginis laikas) trys mėnesiai) — 22.30 — 24.00.
4 - Polichas (visas Mėnulio kelias) - 24.00 - 1.30.
5 - Zautra (Žvaigždžių paguoda) - 1.30 - 3.00.
6 - Zauras (žvaigždė, aušra) - 3.00 - 4.30.
7 - Zaurnice (žvaigždžių spindesio pabaiga) - 4.30 - 6.00.
8 - Nastja (rytinė aušra) - 6.00–7.30.
9 - Svaor (saulėtekis) - 7.30 - 9.00.
10 - Pasiklysti (rasinant rasą) - 9.00 - 10.30.
11 - Išblukimas (raminamojo rasos surinkimo būdas) - 10.30 - 12.00 val.
12 - Obestina (vakarienė, bendras posėdis) - 12.00–13.30 val.
13 - Pietūs arba vakarienė (valgio metu), 13.30 - 15.00 val.
14 - Podani (po valgio poilsis) - 15.00–16.30 val.
15 - Utdayne (aktų pabaiga) - 16.30–18.00 val.
16 - Poudani (baigta diena) - 18.00–19.30 val.

Šis ratas vaizduoja runas 16 Dangaus salės, jų ženklas turi tam tikrą ryšį su žvaigždžių vieta raištyje ir su gamtos elementais. Todėl labai dažnai šie rūnai buvo įdėti į amuletus. Ne tik tie, kuriuos dėvėjo žmonės ... bet ir gyvulius bei naminius paukščius apsaugantys pakabukai. Be to, šiuos žavesius galima rasti ant indų ir kitų buitinių reikmenų.

Kitas ratas, vadinamas Elementų ratu, nustato 9 elementus, per kuriuos eina gyvenimo laikas. Kiekvienam elementui suteikiamas jo vardas ir jo ordinas. Pradėtas nuo pirmojo elemento ...
Žemė
Žvaigždutė
Ugnis
Saulė
Medis
Dangus
Vandenynas
Mėnulis
Dievas

Kiekviena vasara kažkaip susieta su Elementų ratu, todėl, žinodami spontaniškas savybes, žmonės žinojo, ko tikėtis iš šios ar tos vasaros.
Kitas buvo Savaitės ratas. Jis nustatė ne tik eilės dienos savaitės numerį, bet ir tai, kas iš šių dienų globoja Dievą, taip pat kuri iš devynių „Yaryla-Sun“ žemių suteikia savo jėgą ...

Kas yra centras, apskritime, koks yra struktūrinis asmens pavadinimas. 9 taškai nurodė 9 pagrindinius asmens energijos centrus (čakras), per kuriuos jis gauna įvairias gyvybės jėgas ... 9 žmonių sąmonės tipai, 9 skirtingi jausmai, kurie yra suteikti žmogui ... ir daug daugiau ...

Iš pirmo žvilgsnio pirmiau minėtas laiko priemones sunku prisiminti ir nepatogu, o šiuolaikinė priemonių sistema yra labiau tvarkinga ir intuityvesnė. Tačiau iš tikrųjų dabartinė sistema yra archajiška, ne tokia tiksli ir joje yra daugelio politinių pokyčių įspūdžiai.

Vasaros pradžios data griežtai sutapo su rudens lygiadienio diena, todėl taip pat atsiranda grigališkojo kalendoriaus datos, tačiau ji yra daug tikslesnė už astronominį kalendorių ir buvo lengviau naudojama.

Yarilo - Saulė - juda Fake Circle ir eina 16 dangiškųjų salių (panašių į rytinį zodiako ratą), kuriame surenkamos saulės, žvaigždės ir žvaigždės. Kiekviena rūmai, savo ruožtu, yra suskirstyti į 9 sales, kiekvienoje salėje yra 9 stalai, abiejose stalų pusėse yra suolai - 72 vienoje pusėje ir 72 - kitoje pusėje. Moterys sėdi vienoje pusėje, o vyrai - kita.

Iš Svarog apskritimo žmonių sielos gimimo metu ateina į žemę.
Slavai dėvėjo jų gimimo rūmų ženklą, taip pat gimimo savaitės ir gimimo dienos globotinį dievą, buvo gautas globėjų dievų panteonas, taip pat globėjai (ir jų buvimo vietos hierarchijos), kad nusimanantis asmuo galėtų tiksliai pranešti apie amuletą turinčio asmens gimtadienį.

Slavų astrologijoje svarstoma 27 planetų buvimas saulės sistemoje, kai kurios iš jų egzistavo anksčiau ir dabar yra sunaikintos: šiukšlės išlieka asteroidinio diržo pavidalu. Tai yra dievų mūšio aidai, arba, kaip jų šiuolaikinė karta vadinsis, Žvaigždžių karai. Kai kurios tolimos Žemės, kurias į slavų astrologiją atsižvelgė modernios astronomijos mokslai, dar nebuvo atrasta, arba (dėl jų atokumo) nelaikomos Saulės sistemos planetomis. Kaip teisingai slavų astronomijos atlasą gali parodyti tik astronomija ir kosmonautika.

Kalendoriaus pakeitimai

Mėnulio kulto garbintojų dėka „Dark Times“ savaitė buvo sutrumpinta iki septynių dienų. Padidėjo mėnesių skaičius per metus ir pasikeitė jų vardai, nes kai kurie senovės valdovai norėjo išsaugoti savo vardą išradę naujus mėnesius ir suteikdami jiems vardą. Pirmiausia pakeitė pirmųjų devynių mėnesių pavadinimus ir pridėjo dešimtąją. Gruodis lotynų kalba reiškia dešimtąjį mėnesį. Devintasis mėnuo buvo pavadintas lapkričio, aštuntą - spalio mėn., Septintąjį - rugsėjį.

Tada, ambicingų ir veltui valdovų užgaidoje, metų viduryje jie pridėjo dar du mėnesius (liepos mėn. - Julius - Julijaus Cezario garbei; rugpjūčio mėn. - Augustas - Augusto garbei). Ir gruodžio mėn. Jau buvo dvyliktoji, nors jis tęsė (ir tęsia) „dešimtąją“ savo lotyniškos šaknies prasme. Tas pats pasakytina ir apie žodžius „Rugsėjis“, „Spalis“ ir „Lapkritis“, kurie, priešingai nei savo šaknų prasme, tapo atitinkamo devintojo, dešimtojo ir vienuolikto mėnesio pavadinimais.

Dėl padidėjusių mėnesių skaičiaus, jų trukmė išaugo. Jis sumažėjo (kaip ir garsiojoje animacijoje apie avių siuvimą: ar galite turėti septynis? - galite turėti septynis!). Kadangi per metus nėra daugiau dienų nei yra (365 arba 366), mėnesiai tapo 31, 30, 28 ar 29 dienomis. Dėl šių restruktūrizavimo mėnesiai ir metai prasidėjo skirtingomis savaitės dienomis. Užsakymas senovės chronologija žlugo.

Tuomet dienos pradžia buvo perkelta į vidurnaktį, sujungiant ją su šventės satanistų ir velnių garbintojų pradžia, kuriems „tikroji“ diena tikrai turi prasidėti nuo sabato.

Dienų valandų skaičius buvo padidintas iki 24, keičiant valandos trukmę ir taip prarandant dalies, proporcijos, momentinės, momentinės, baltosios žuvies sąvoką. Be to, šie trumpi laikotarpiai buvo pradėti matuoti šumerų, šešiasdešimties dešimtainių skaičių sistemoje. Valanda buvo suskirstyta į 60 minučių, o minutė - 60 sekundžių. Daug vėliau antroji pradėjo dalytis dalimis jau dešimtainio skaičiaus sistemoje - milisekundėmis, mikrosekundėmis ir pan.

Daugelis senojo slavų kalendoriaus elementų (Darijaus Chislobogo ratas) pasiekė mūsų dienų posakius ir papročius, kurių šaltiniai jau buvo pamiršti. Pavyzdžiui, Didžioji Trizna, kitaip tariant, mirusiojo paminėjimas, vyksta per savaitę ir mėnesį, ty devintą ir keturiasdešimtą dieną. Septintoji savaitės diena paminėta, nes Dazhbogas buvo nukryžiuotas Kaukazo kalnuose.

Senovėje mergaitė susituokė tik po 16 metų, arba 144 mėnesiai, kuris yra vienas iš Daario apskrities ratų, prieš tai skundėsi, išmoko naujienų ir tada nustojo kalbėti ir tapo nuotaka.

Septynis mėnesius (senovėje) motina pagimdė vaiką gimdoje ir keturiasdešimt keturiasdešimt (mėnesių) ją maitina motinos pienu. Ir po keturiasdešimt keturių metų ar keturių mėnesių, po pirmojo vaiko gimimo, moterys pradėjo gyvenimo tobulinimo laikotarpį, dėl kurio ji tapo motina (ar ragana).
369 savaitės po žmogaus gimimo prasidėjo jo dvasinio ugdymo epocha, nes per devynerius metus įvyko pirmasis Didysis bendravimas su senųjų dievų ir protėvių išmintimi.
108 mėnesių, arba 12 metų amžiaus, jis atėjo amžiaus, ir jis patyrė suaugusiųjų apeigas ir vardus, o po 108 mėnesių, gaudamas dvasinį pašventinimą su šventa ugnimi, jis turėjo žinoti tikrąją jo rūšies reikšmę ir tikrąją jo vardo reikšmę.

33 metų amžiaus kiekvienas mūsų protėvis turėjo dvasinio tobulėjimo laiką. Ir per 369 mėnesius, arba per 41 metus, prasidėjo dvasinio apšvietimo era.

Mėnesių pavadinimai iš slavų liaudies kalendorių (skliausteliuose Veles knygos pavadinimai):

Sausis: dr. Rus. - prosinets, stizhaylo, ukr. - Sechen, Belor. - studen, (stulych).

Vasaris: dr. - sniegas, pjūvis, žemas vanduo, liūtai, bokogrė, ukrainiečių kalba. - Lyuti, Beloras. ir pol. - aštri (ledo).

Kovas: dr. - sausas, protalnik, kapelnik, zimobor, berezozol, belor. - Sultys, (Lyutich)

Balandis: dr. - Berezozolis, sniegas, žiedadulkės, Vandenis, caddis, Beloras. - dailininkas (Beloyar).

Gegužė: Dr. Rus. - žolė, žolininkė, Yarets, (berniukas).
Birželis: Dr. Rus. - fotelis, isokkuzzhechik, cherven, grūdų augintojas, spalvotas, skopid, ukrainiečių. ir belor. - Varžtas, (maudomas).

Liepos mėn. Dr. Rus. - vyšnios, badas, cenzeris, lippez, perkūnija, kepėjas, serpen, belor. ir pol. - lipenas, litai. - Liepas, (seniškas).

Rugpjūtis: dr. - paplotė, serpenas, gustyras, duonos druska, švytėjimas, marinatas, (guma).

Rugsėjis: Dr. Rus. - Veresen, susierzęs, blaškantis, zorevikas, Beloras. ir ukr. - Veres, listopadnik, auksinė gėlė (venich).

Spalis: dr. - pozimnik, lapų kritimas, krūtys, purvinas, geltonas, ukrainiečių kalba. - Zhovten, Belor. - ratukas, (zernich).

Lapkritis: dr. Rus. - krūtinė, lapai, pusiau titai, ukr. ir belor. - lapų kritimas, (ovsenich).

Gruodis: Dr. Rus. - želė, studija, šalta, nerimta (prosich).

Labiausiai stabilūs pavadinimai yra: sausis - želė, vasaris - sniegas, kovo - žiemos taškas, balandis - beržo mediena, gegužė - žolė, birželis - kėdė, liepos mėn. įtrinti

Slavų kalendoriaus istorija

Šiek tiek daugiau nei prieš 300 metų caras Petras I savo dekretu Rusijos teritorijoje pristatė užsienio kalendorių ir 1-osios bendrosios nakties naktį įsakė švęsti Jėzaus Kristaus gimimo 1700 m. Gruodžio 24–25 d. (Jėzaus Kristaus Europos katalikų Kalėdos), t. Y. Gimtadienis. Jei mes skaičiuojame 8 dienas nuo Jėzaus Kristaus gimimo, mes gausime sausio 31–01 d. Šiandien yra Naujųjų metų susitikimo data.

Žinoma, kad pagal žydų papročius 8-ąją dieną po berniuko gimimo, jo tėvai atneša jį į šventyklą, kur rabinas atlieka šventą varpos apipjaustymo apeigą. Pasirodo, kad po gimimo 24/25 gruodžio naktį po 8 dienų Jėzus buvo apipjaustytas pagal tradicijas. Todėl gruodžio 31 d. Naktį iki sausio 1 d. (24/25 + 8 dienos) Jėzaus Kristaus apyvarpės apipjaustymas iš esmės yra švenčiamas.

Taigi, Petras I su savo mentoriais iš Vokietijos priemiesčio, pasveikindamas savo dvarininkus ir orumą dėl naujos atostogos Rusijoje, pasveikino juos dėl naujojo dievo atėjimo (naujuoju Gotu) (Gol.).

Ir tuo metu Rusijoje buvo vasara 7208 iš pasaulio sukūrimo Žvaigždžių šventykloje (Žvaigždžių šventykla yra tos vasaros vardas).

Naujieji metai visada buvo švenčiami rudens lygiadienio dieną. Norint nurodyti datą, nebuvo naudojami skaičiai, bet pradinės raidės su antrašte virš jų.

Akivaizdu, kad iki Petro Didžiojo laikų rašymas Rusijoje jau egzistavo ne mažiau kaip septynis tūkstančius metų. Vis dėlto mes rašome, kad rašymą „išrado“ ypač mums du graikų vienuoliai Cyril and Methodius, kurie tik į savo abėcėlę pridėjo keletą graikų raidžių, o ne diftongų, kurių jie nesuprato. Todėl Petras aš ne tik pakeitiau kalendorių, bet ir paslėpiau tūkstančius metų mūsų tikrosios kronikos (bet ne „istorijos“, jis buvo pradėtas rašyti Romanovo dinastijos metu).

Senasis slavų kalendorius yra pagrįstas šešioliktainiu numeravimo sistema ir sudaro ilgus laikotarpius, vadinamus „Svarog Circles“, kurių kiekviena saulė per 16 Dallaso už 180 gyvavimo ratų. Tai yra Svarogo diena. (Beje, 180 gyvybės ratų x 144 metų = 25 920 metų - tai žinomas mūsų Yaryla-saulės orbitinės revoliucijos laikotarpis aplink mūsų galaktikos centrą).

Gyvenimo ratą sudaro 144 metai.

Vasara - trys sezonai: rudenį, žiemą ir pavasarį - tai viena vasara (taigi ši sąvoka yra rusų kalba: kronika, chronologija, kiek seni jūs ir tt)

Vasara (metai) - 9 mėnesiai,

Mėnuo - 41 arba 40 dienų (priklausomai nuo to, ar jis yra nelyginis ar lygus)

Savaitė - 9 dienos (tačiau senovės žmonės turėjo dirbti sunkiai),

Diena - 16 valandų (1 val. Trunka 1,5 šimtą valandų, ty tą pačią 24 valandas),

Valanda - 144 dalys

- 1 296 akcijos

Dalintis - 72 akimirkos,

Instant - 760 minučių,

Mig - 160 sigov (iš čia rusų kalba "siganut", t.y., greitai judėti)

Sig - 14 000 centų.

Toks tikslumas nepasiekiamas net ir šiuolaikiniais atominiais chronometrais.

Naujos „Svarog“ dienos prasidėjo anksčiau Yiny-Sun nustatymo metu lygiadienio dieną - labai paprasta ir vizuali.

Anksčiau (kai nebuvo plačiai naudojami laikrodžiai), nauja diena prasidėjo nuo Saulės nustatymo.

Terminas „diena“ pasirodė šiek tiek daugiau nei prieš 110 tūkstančių metų. Ir žodis „diena“ yra tik slavų kalbomis. Nei anglų, nei prancūzų, nei jame, nei kitomis kalbomis šis žodis yra. Ir jos etimologija yra paprasta: suprasti, lytinių santykių - t. sujungti (TC). O - Y - trumpalaikiai balsiai. Tai reiškia, kad DAYS - austi, prijungti dieną ir naktį.

Dabar diena prasideda naktį, kai visi miega. Bet net jei jie neužmigo, vis dar neįmanoma nustatyti naujos dienos pradžios, nes nėra nieko, ką tuo metu stebėti danguje.

Savaitę sudarė devynios dienos: pirmadienis, antradienis, tritheynikas, ketvirtadienis, penktadienis, šešiasdešimt, septintasis dešimtmetis, ovitsa ir savaitė. Prisiminkite pasakų iš nekoreguotų „istorikų“ frazių: „ir per pirmuosius septynerius metus jis nuvyko į sostinės miestą“ („Mažasis Humpbacked Horse“), „čia aštuonkampis jau praėjo ir savaitė atėjo“ („Stone Bowl“).

Visi mėnesiai prasidėjo griežtai tam tikromis savaitės dienomis. Pavyzdžiui, jei pirmasis metų mėnuo prasideda antradienį, visi kiti nelyginiai mėnesiai prasidės antradienį ir net netgi mėnesius - savaitės savaitę. Todėl kalendoriuje, kurį mes kartu su mumis šiandien turime ir kuriame yra 12 skirtingų vardų lentų, naudojami tik du vardiniai skydai: vienas - nelyginiams mėnesiams, kitas - netgi vieniems.

Visi Chislobogo apskritimo metai visada prasidėjo griežtai tam tikromis savaitės dienomis.

Daugelis slavų kalendoriaus elementų pasiekė mūsų dienų posakius ir papročius, kurių šaltiniai, deja, jau buvo pamiršti. Pavyzdžiui, Didžioji Trizna, ty mirusiojo giminės minėjimas, vyksta per savaitę (9 dienas) ir per mėnesį (40 dienų), ty devintą ir keturiasdešimtą dieną.

Septyniems mėnesiams motina turi vaiką savo gimdoje ir keturiasdešimt keturiasdešimt (keturiasdešimt mėnesių) maitina ją motinos pienu.

Ir po keturiasdešimt keturių (arba keturių vasaros ir keturių mėnesių) po pirmojo vaiko gimimo atsiranda gyvenimo tobulinimo laikotarpis, dėl kurio ji tampa žinoma Motina ar pasekmė.

369 savaitės po žmogaus gimimo prasideda jo dvasinio ugdymo laikotarpis, nes per devynerius metus vyksta pirmasis Didysis bendravimas su Dievų ir protėvių senąja išmintimi.

Kada vaikai iš Slavų klanai 12 metų amžiaus (108 mėn.) ir jie pasiekė 7 aukščių aukštį kaktoje (124 cm), vaikams pradėjo naują gyvenimo etapą. Žmogus sulaukia 108 metų amžiaus (arba 12 metų), jis patenka į daugumos amžių ir vardų konvenciją, po kurios berniukai pradeda mokyti bendrųjų amatų ir kovos menų.

Ir po 108 mėnesių, ty 24-ąją vasarą, jis, priėmęs Dvasinę Šventąją Šventąją ugnį, žinos tikrąją jo rūšies prasmę ir tikrąją Bendrojo vardo reikšmę.

Per 33 metus ateina dvasinio vystymosi laikas.

369 mėnesiai arba 41 metai prasideda dvasinio apšvietimo era.

Viena mergaitė gali susituokti tik po 16 metų arba 144 mėnesių, tai yra vienintelis apskritimo ratas. Iki to laiko ji yra atsakinga - ji žino žinią, tai yra, ji yra apmokyta namų ūkio, rūpinasi vaikais, rankdarbiais, o 16 metų ji baigia pranešti ir tampa nuotaka.

Deja, plačiai paplitęs senovės slavų kalendorius, kai Petras I pristatė užsienio kalendorių.

Todėl šiuolaikinis kalendorius buvo sudėtingas politinių interesų naudai.

Savaitės kulto gerbėjų naudai savaitė buvo sutrumpinta iki septynių dienų. Padidėjo metų mėnesių skaičius ir pasikeitė jų vardai.

Šiuo metu, jei naudojame šiuolaikinį kalendorių, būtų tikslingiau ją taikyti tik pastarųjų trejų šimtų metų įvykiams. Ir daugiau senovinių įvykių, kad būtų galima aiškiai suprasti jų esmę, turėtų būti laikomi chronologijos sistemoje, kuri buvo naudojama iki 1700 m. Priešingu atveju galimas klaidingas mūsų kronikos, kultūros, tradicijų ir papročių aiškinimas.

Daariysky Kruglet Chisloboga - „Kolyada Dar“.

Senasis slavų kalendorius, taip pat Skandinavijos ar Keltų kalendorius, turėjo Runinės formos vaizdą, t.y. Iš pradžių buvo įrašyti mėnesio pavadinimai, skaičiai, savaitės dienos ir metų pavadinimai.

Tiems, kurie nežino, Runa nėra laiškas ar skiemuo ... Runa yra slaptas vaizdas. Mėnesių pavadinimai iš pradžių buvo paskirti „Runes“, o vėliau įrašas buvo įtrauktas į pradinį laišką su trumpu semantinės reikšmės atskleidimu.

Pirmąjį mėnesį buvo paskirta viena Runa, o likusieji aštuoni mėnesiai buvo paskirti dviejų Rune deriniu, o antrasis Runa nurodė saulės ciklo dalį, žinomą mums kaip Leto.

Aš suprantu, kad, pvz., Tikriausiai būtų geriau parašyti „Runes“ mėnesių pavadinimą, tačiau tai neįmanoma dėl techninių priežasčių, nes internete nėra jokių kodų lentelių, kurios palaiko runinius šriftus. Todėl mes ir toliau svarstysime viską pagal turimus šriftus ...

Senosios Bažnyčios laiške, rašant mėnesio pavadinimą, pabaigoje buvo pradinė raidė „b“, kuri skambėjo kaip O-short. Be to, kiekvieną mėnesį jis paėmė savo prasmę, kuri lemia žmonių gyvenimą.

Čia yra slavų kalendoriaus mėnesių pavadinimai:

Ramkhatas - Dieviškojo pradžios mėnuo.

Isle? T - Naujų dovanų mėnuo.

„Bail“ - balto blizgesio ir taikos taikos mėnuo.

„Gail? T-Month Blizzards“ ir „Stuzhes“.

Daile? T - Gamtos atsibundimo mėnuo.

El? Tb - sėjos ir pavadinimo mėnuo.

Vale? Tb - vėjų mėnuo.

Hale? T - Gamtos dovanų gavimo mėnuo.

Plytelių T - baigimo mėnuo.

Mėnesių pavadinimas, ne tik Runike, turėjo subtilią reikšmę, bet ir laiške. Visiškai abėcėlės vaizdai, iš kurių prasideda mėnesių pavadinimai, taip pat turėjo ypatingą reikšmę. Tam, kad tai suprastumėte, tiesiog reikia prisiminti pradinių raidžių pavadinimus „Drevlelovensky“ scenarijuje ir ką jie reiškia.

R - Retsi, - nurodyti, pranešti;

A - Az, - žmogus, žmonės;

G - Žodis - kalbėti;

D - Sveiki,

E - tai, - nurodoma forma;

B - Švinas, - Vedos, išmintis, žinios;

X - Laikyti, - išsaugoti;

T - tvirtai. - užbaigimas, galutinė forma.

Sujungus šiuos dangtelių vaizdus, mes gauname šį tekstą: Įkvėptas žmogus Dievas sako gerą, ši išmintis yra tvirtai išlaikyti.

Kaip jau minėta, kiekviena vasara turėjo savo vardą.

Visi šie pavadinimai yra susiję su tam tikrais žmogaus gyvenimo ciklais Žemėje. Ši sistema slypi dienomis, kai baltųjų žmonių gyveno žemyno serveryje, kurį vadino Daariya (Hyperborea, Arktida, Arktogeya).

Todėl ši sistema vadinama Chislobogo Daarišių Kololetu.

Metų ratai (16) praeina per natūralius elementus (9), taigi visas rato ratas vadinamas Gyvybės ratu.

Tačiau ne tik vasara, bet ir 16 metų buvo laikomi apskritimais, pilnas Saulės-Yaryla danguje tarp žvaigždžių taip pat buvo 16 numeris.

Šios lygios dalys vadinamos „Svarog Circle“ dangiškosiomis dėžėmis. Kiekviena rūmai atitinka jo globėją, Dievą ar deivę.

Be „Svarog Circle“ salių, vis dar yra daug informacijos, žr. Nuotrauką žemiau.

„Svarog Circle“ graviravimas.

Ant išorinio graviravimo apskritimo matyti, kuris iš senovės dievų ar deivių, kuriems saugo Vault:

1. Mergelės salė - deivė JIVA

2. Šerno kuilys - Dievas RAMHAT,

3. Pike salė - deivė Rozhana,

4. Gulbių salė - MAKOSH deivė

5. Serpent Hall - Dievas SEMARGL

6. Raveno salė - Dievas KOLAD,

7. Lokių salė - Dievas SVAROG,

8. Busla salė (gandras) - Dievas ROD

9. Vilko salė - Dievas Velesas

10. Lapės salė - deivė MARENA,

11. Ekskursijų salė - Dievas, stogas,

12. Elnių salė - Dievo motina LADA,

13. Finista kapui - Dievas yra aukštas,

14. Žirgo salė - Dievo kūnas,

15. Erelio salė - Dievas PERUN,

16. Rasės salė - Dievas TARH.

Antrajame apskritime, iš išorinio krašto, rodomi Laiko Runes ir jų struktūriniai žemėlapiai.

Tai reiškia, kad mes turime „Daily Circle“, kuriame 16 valandų, 4 valandos kiekvienam dienos laikui ...

4 val. Vakare, 4 valandos naktį, 4 valandos ryte ir 4 valandos per dieną.

Kiekvieną valandą turi savo vardą, pragaro įvaizdį ir runų rašymą.

Kitame apskritime pavaizduoti 16 Dangiškųjų salių rūmai, jų ženklas turi aiškų ryšį su žvaigždžių vieta danguje ir natūraliuose elementuose ... Todėl labai dažnai šie rūnai buvo įdėti į amuletus. Ne tik tie, kuriuos dėvėjo žmonės ... bet ir gyvulius bei naminius paukščius apsaugantys pakabukai. Be to, šiuos žavesius galima rasti ant indų ir kitų buitinių reikmenų.

Kitas ratas vadinamas Elementų ratu, jis identifikuoja 9 elementus, per kuriuos eina gyvenimo laikas.

Kiekvienam elementui suteikiamas jo vardas ir jo ordinas. Pradėtas nuo pirmojo elemento ...

2. Žvaigždutė

4. Saulė

6. Dangus

Kiekviena vasara vienaip ar kitaip buvo susieta su Elementų apskritimi, todėl, žinodami spontaniškas savybes, žmonės žinojo, ko tikėtis iš šios ar tos vasaros.

Kitas buvo Savaitės ratas. Jis nustatė ne tik eilės dienos savaitės numerį, bet ir kas šiandienos Dievų globoja, taip pat kuris iš devynių „Yaryla-Sun“ žemių suteikia savo jėgą ...

Tame pačiame centre, apskritime, tai yra asmens struktūrinis pavadinimas. 9 taškai nurodė 9 pagrindinius asmens energijos centrus (čakras), per kuriuos jis gauna įvairias gyvybės jėgas ... 9 žmonių sąmonės tipai, 9 skirtingi jausmai, kurie yra suteikti žmogui ... ir daug daugiau ...

Ir galų gale cituoju Petro dekretą, kuriuo jis paskyrė veto dėl Dahari kalendoriaus naudojimo:

„Rusijoje Naujieji Metai laikomi skirtingais būdais, todėl nuo šiol nuo 1700 m. Vasario 1 d. Kristaus gimimo visais laikais nustokite kvailioti žmones ir skaičiuoti naujus metus. Ir kaip gerų pradžių ir džiaugsmo ženklas palinkėti vieni kitiems laimingi Naujieji Metai, linkę gerovės ir gerovės šeimoje. Naujųjų metų garbei padarykite eglės eglutes, linksmus vaikus, riedėti rogėmis iš kalnų. Ir nėra pakankamai girtuoklių ir sumušimų suaugusiems - tai pakanka kitoms dienoms. “

Mūsų kalendorių uždraudė Peteris prieš 307 metų. 7208 m. Vasarą jis išleido šį dekretą dėl visų senų kalendorių, kurie tuo pat metu egzistavo Rusijos žemėse, panaikinimo ir pristatė Vakarų Europos kalendorių nuo Kristaus gimimo, o per kalendoriaus „Novolet“ pradžią nuo rudens lygiadienio dienos (nuo slavų-tikinčiųjų) ir rugsėjo 1 d. (tarp krikščionių) 1-oje bendrojoje vietoje ir pažymėjo pradžios datą - 1700 m.

Šią datą pasirinko Petras Didysis ... savo įsakymu jis įsakė visiems savo dalykams švęsti naujo kalendoriaus pradžią ir pasveikinti vieni kitus Naujuosius metus.

Nedidelis komentaras. Petro Didžiojo teisme jie vos kalbėjo rusų kalba, nes jis buvo laikomas paprastų žmonių kalba ... iš esmės visa komunikacija buvo vokiečių ir olandų kalbomis.

Taigi žodis Metai (Dievas) šiomis kalbomis reiškia Dievą ... t. savo dekretu Petras privertė savo subjektus pasveikinti vieni kitus apie naująjį Dievą, jo apipjaustymo dieną. Šis „Petrova“ pokštas vis dar egzistuoja, o žmonės, praradę savo pradinę reikšmę, ir toliau sveikina vieni kitus sausio 1 d.

Atkreipkite dėmesį, kad senovės skliautai apie praeities įvykius buvo vadinami Kronikomis, o ne Dievais. Mes vis dar paklausiame vieni kitų - kaip jūs esate, o ne kaip seniai tu ...

Be to, ... Petras, jis ne tik pakeitė senus kalendorius į naują ... Jis pavogė iš žmonių 5508 metų Didžiojo paveldo ir įsakė užsieniečiams rašyti savo vietoje istoriją, kuri niekada nebuvo anksčiau ...

Dabar labai mažai žmonių prisimena, kad anksčiau Kronikų datos buvo parašytos pradine rusų kalbos raide, o ne skaičiais, kurie buvo įrašyti į Petro įsakymus.

Prieš įvedant naują kalendorių, žmonės šventė 7208 Naujus metus nuo pergalės prieš senovės kinų, o datos visada buvo parašytos raidėmis ... tai mums sako, kad slavai rašė ilgai prieš Theunal Monks Cyril and Methodius ... jei ne Peterio reformai, tai bažnyčios pasaka apie „neraštingų pagonių apšvietimą“ jau seniai būtų pamiršta, kaip kažkas kvailas. Karališkasis karalienė II nežinojo: „Slavai, tūkstančiai metų prieš Kristų, turėjo savo laiškus“.

Slavų kalendoriaus mėnesių pavadinimų istorija.

Kaip valdė senieji slavai?

Senovės slavų žemės ūkio ekonomika buvo labai maža kaip šiuolaikinė. Norėdamas ne mirti nuo alkio ir išgyventi ilgą ir šaltą žiemą, žmogus turėjo dėti daug pastangų. Iš pradžių buvo būtina paruošti žemę sėjai. Norėdami tai padaryti, net ir žiemą, jie pasirinko miškuose sklypą ir nukirto jame augantį mišką. Iš medžių likę kelmai buvo ištremti.

Tada miškas buvo išdžiovintas ir sudegintas.

Pagrindinis senųjų slavų grūdų augalas buvo soros; kviečiai, miežiai ir rugiai buvo daug mažiau paplitę. Iš daržovių, dažniausiai auginamų ropės, taip pat žirniai. Prieš rudens pradžią subręsta duona pirmą kartą buvo sušvirkšta su pjautuvėmis, po to išdžiovinta ir kultivuojama.

Be žemės ūkio, senovės slavai taip pat užsiėmė veisimu gyvulių - avių, karvių ir kiaulių, medžiojamų įvairiems gyvūnams, žvejybai. Labai svarbi ekonominė okupacija buvo bitininkystė - laukinių bičių medus.

Tačiau pagrindinė senųjų slavų veikla buvo ūkininkavimas. Štai kodėl mėnesių slavų pavadinimuose, kurie vis dar saugomi ukrainiečių, baltarusių ir kitomis kalbomis, pagrindinių žemės ūkio darbų kalendorius pasiekė mūsų laiką.

Pagonių šventės kalendorius

Kalendorius

Prosinets (sausio mėn.)

Cherven (liepos mėn.)

1 - Nauji metai

1 - 6 - Veles dienos

6 - Turitai (čia ir ten buvo pažymėta, kad Kashchei-Chernoboga diena).

8 - Moteriškos košės (1-7 Rusijos savaitės) -7 Ivan Kupala naujas stilius

12 - Aukų aukojimas Perunui

20 - Peruno diena („Elijas pranašas“)

Sechenas (vasaris)

Serpen (rugpjūčio mėn.)

2 (15) - Pristatymas - Žiema pirmą kartą susitinka pavasarį.

12 (24) - „Veles“ diena („St.Vlasia“)

29 - Kashchei diena (Šv. Kasjanas nepageidaujamas) 1 kartą per ketverius metus. 7 - Derliaus šventė - Duona Paskutinis „Juodas ant barzdos“

8 - Derliaus pradžia

1 (14) Pirmosios SPA - medus

6 (19) 2 Gelbėtojas - „Apple“

16 (29) 3-asis Gelbėtojas - „Khlebny“

10 - Gręžimo pabaiga.

15 (28) - Sukimai - duonos derliaus nuėmimas

18 - Arklių šventė (3-ojo Gelbėtojo 2 diena)

Sausas (kovas)

Ryuen (rugsėjo mėn.)

1 - Navi diena, „Marenos diena“ („St. Evdokia“)

9 (22) - „Magpie“ - vernalinis lygiadienis

14 (22) - Mažieji avižiniai - Nauji metai

23 - Komoedincy (22-24-25) - Maslenitsa - pavasario susitikimas. Pavasario lygiadienis

24 - lokio atsibudimo diena (Veles)

25 - Pavasario kvietimas

(apie 3-4 savaites iki krikščionių Velykų) 8 - 9 - Maitinimas Lado ir Lela garbei

(Rodas ir Rozanicis pasirinko tik Šv. Mergelės krikščionių Kalėdas rugsėjo 8 d.)

9 (21) - Derliaus šventė - rudenį - Padėkos motinai Žemei

11 - Gimė ir Rozhanitsy

14 - Diena Volkha Zmeevich - ("Simeon Stylites")

"Vozdvizh. Cross")

21 - Svarogo diena

22 (9) Ruduo lygiadienis. - Medžioklės sezono pradžia - Dazhbogo ir Marenos susitikimas.

27 - Rodogoshch

Berezozolis (balandis)

Fall Leaves (spalio mėn.)

1 - namo „Marya-light-snow“ pažadinimo diena

6-7 „Leshego atsibundimo diena“

7 - Dievo Dievo Karna diena - Mourners („Antradienis“)

7-14 (pasirinkimo data) - Perunovos savaitė

(Šventoji savaitė prieš Velykas)

14-21 Fomin savaitė - mirusiųjų atminimo savaitė.

(Šią savaitę antradienį - Radunitsa - artimųjų atminimas)

(Ketvirtadienis - (pavojingas) - „Navi diena“)

21 - Pavasario pavadinimas

21-22 - „Lelia“ - „Lelnik“

* Raudonasis kalnas

30 -1 (travenya) - Rodonitsa 2 (14) - „Pokrov“ - rudens ir žiemos susitikimas. Pūkelis eina miegoti.

26 - Tėvų diena

28 (lapkričio 21 d.) - Mokos penktadienio šventė - Paraskeva

Traven (gegužės mėn.)

Gruden (Nobyar)

1 - Rodonica

2 - šaudymo diena

6 - Dazhbogo diena - pavasario susitikimas.

10 - Žemės diena (žaliosios žemės motina)

(Nikola Veshny)

20-30 - rasos krūtys (savaitės savaitė)

21 - Olena-Lennichi (ritualas, kad linai būtų aukštesni)

Birželio 22 d. (Birželio 5 d.) - Jarilino diena ("Semik", "Nikola Spring") 1 - Makosh (Svarog ir Semargla diena)

25 -Marena

Kresenas (birželis)

Studen (gruodis)

4 - 5 (gegužės 22 d.) - Jarilino diena

15 - Striglavos diena

15-20 - Žalioji Kalėdos - Trejybės - Dvasios diena

19-24 m. - Rusų savaitė

23 - Maitinimas Agrafena

24 - Ivanas Kupala 9 - Dazhbogo ir Mareno diena. („Yuri yra šalta“

23-6 - Pradediklis

(25) - „Kalėdos“ - žiemos posūkis

(24-7) 29-Kolyada - Perunas, Lada yra žinomi

(„Kalėdų vakaras“ - anksčiau nuo gruodžio 6 d.) -

26 - Korochun

Penktadienis - Mokos diena. (bet penktadienis kaip sekmadienis

Krikščionys buvo laikomi ypač moterimis kaip šventa diena - šventė

9 (22) - Kovo mėn

9 (22) - liepos - vasaros saulėgrįžos

Rugsėjo 9 d. (22) - rudens lygiadienis

Gruodžio 9 d. (22) - žiemos saulėgrįža

Chronologija: kas tai? Vasaros skaičiavimas yra laiko atskaitos sistema (dienomis, savaitėmis, mėnesiais, metais), pradėta nuo konkretaus įvykio. Skaičius gali skirtis įvairiose tautose, pavadinimuose. Tai galima paaiškinti tuo, kad buvo imtasi įvairių renginių. Tačiau šiandien visame pasaulyje oficialiai sukurta viena chronologijos sistema, naudojama visose šalyse ir visuose žemynuose.

Vasaros skaičiavimas Rusijoje

Vasaros skaičiavimas Rusijoje buvo atliktas pagal Bizantijos patvirtintą kalendorių. Kaip žinote, po to, kai krikščionybė buvo priimta dešimtajame amžiuje, kūrimo metai buvo pasirinkti kaip atskaitos taškas. Tiksliau sakant, ši diena yra diena, kai buvo sukurtas pirmasis žmogus - Adomas. Tai įvyko pirmą kartą 5508 m. Kovo mėn. Rusijoje metų pradžia buvo laikoma pavasario pradžia.

Petras Pirmasis reformas

Senąjį chronologiją „nuo pasaulio sukūrimo“ keisdavo Didysis Paryžius, į Kristaus gimimo chronologiją. tai buvo padaryta nuo 1700 m. sausio 1 d. (arba 7208 m., „nuo pasaulio sukūrimo“). Kodėl jie pakeitė chronologiją? Manoma, kad Peteris Didysis tai padarė patogumui ir laiko sinchronizavimui su Europa. Europos šalys ilgai gyveno sistemoje „nuo Kristaus gimimo“. Ir kadangi imperatorius su europiečiais dirbo daug, šis žingsnis buvo gana tikslingas. Galų gale Europos ir Rusijos imperijos metų skirtumas buvo 5508 metų!

Todėl senoji rusiška chronologija skyrėsi nuo šiuolaikinio atskaitos laiko. Ir chronologija prieš Kristų buvo vadinama chronologija „nuo pasaulio sukūrimo“.

Kaip viskas prasidėjo

O kada prasidėjo chronologija? Yra įrodymų, kad 325 m. Įvyko pirmasis krikščionių vyskupų susitikimas. Jie nusprendė, kad chronologija turėtų būti atliekama nuo pasaulio sukūrimo. Šio svarstymo priežastis buvo poreikis žinoti, kada švęsti Velykas. Pasaulio kūrimo data buvo pasiūlyta remiantis svarstymais ir argumentais apie Jėzaus Kristaus gyvenimą.

Po vyskupų katedros Romos imperija priėmė šią chronologiją. Po poros šimtų metų buvo pasiūlyta pereiti prie Kristaus gimimo kalendoriaus. Šią idėją išreiškė Romos vienuolis Dionysius Mažasis, 532 m. Kai Jėzus gimė, tai nežinoma tiksliai, bet tai įvyko maždaug antrojo ar ketvirtojo mūsų metų metų. Būtent nuo šių metų prasidėjo skaičiavimas, kuris dabar vadinamas Kristaus gimimu. Šis punktas skiriasi naujos eros (mūsų) iš praeities (atitinkamai AD ir BC pavadinimas).

Tačiau pasaulis jau seniai persikėlė į naują laiko nuorodą. Prireikė apie pusę tūkstantmečio, o Rusijai - daugiau nei tūkstantį metų. Perėjimas buvo laipsniškas, todėl dažnai skliausteliuose nurodytos datos taip pat nurodė metus „nuo pasaulio sukūrimo“.

Arių chronologija ir slavų chronologija

Vasaros skaičiavimas iš arijų buvo atliktas nuo pasaulio sukūrimo, ty skiriasi nuo to, kuris egzistavo pasaulyje. Tačiau arijos nesitikėjo, kad pasaulis buvo sukurtas būtent 5508 m. Jų nuomone, pradžios taškas buvo metai, kai tarp slavų-arijų ir arimo (senovės kinų gentys) buvo sudaryta taika. Kitas šio kalendoriaus pavadinimas - pasaulio kūrimas žvaigždės šventykloje. Po to, kai buvo nugalėta kinų, pasirodė simbolis - balto žirgo vairuotojas, žudęs drakoną. Pastarasis šiuo atveju simbolizavo Kiniją, kuri buvo nugalėta.

Senasis slavų kalendorius buvo atliktas pagal Dariaus Karioleto vežimą. Daugiau apie šį kalendorių galite skaityti atitinkamame straipsnyje. Po reformos Petras Didysis pradėjo sakyti, kad „jis pavogė 5508 metų nuo slavų“. Apskritai, imperatoriaus naujovės nerado teigiamų atsiliepimų iš slavų, jie ilgą laiką priešinosi jai. Tačiau senųjų slavų ir jų kalendorių chronologija buvo uždrausta. Iki šiol juos naudoja tik tikintieji, inglai.

Vasaros kalnų slavų kalendorius turėjo savo įdomių savybių:

Slavai turėjo tik tris sezonus: pavasarį, rudenį, žiemą. Beje, visus metus senieji slavai pavadino „vasara“.
Buvo devyni mėnesiai.
Mėnesio dienos buvo keturiasdešimt keturiasdešimt vienas.

Taigi senųjų slavų, kurie buvo pagonys, chronologija prieštaravo visuotinai pripažintam krikščioniui. Iš tiesų, daugelis slavų, netgi paėmė krikščionių tikėjimas, ir toliau buvo pagonys. Jie buvo tikri savo pasaulėžiūrai ir nepriėmė chronologijos „nuo Kristaus gimimo“.

Vasaros numeracija buvo religijos atspindys, kuris užėmė ir toliau užima dominuojančią padėtį valstybėje, visuomenėje, pasaulyje. Šiandien krikščionybė pripažįsta daugiau nei trisdešimt procentų pasaulio gyventojų. Nenuostabu, kad jo pradžia buvo pasirinkta Kristaus gimimui. Taip pat tapo patogu atskirti praeitį nuo naujos. Petras, pakeisdamas kalendoriaus sistemą Rusijoje, leido koordinuoti visą šalies veiklą su likusiu pasauliu. Sunku įsivaizduoti, kad daugiau nei penkis su puse tūkstančio metų šiandien būtų tarp šalių. Taip pat teigiamas momentas Visai chronologijai būdinga bendra studijavimo istorija ir kiti mokslai.

Chronologijos klaidos. Istorija yra suklastota.

7521-ųjų vasarą nuo pasaulio sukūrimo Žvaigždžių šventykloje
Žemės kelias (vilko kelias)

Šiuo metu mes naudojame Kristaus gimimo ir Grigaliaus kalendoriaus pažinimą. Nepamiršta ir Julijos kalendorius, vadinamasis „senasis stilius“. Kasmet sausio mėnesį prisimename jį, kai švenčiame „senąjį“ Naujųjų Metų. Be to, žiniasklaida atidžiai primena apie Kinijos, Japonijos, Tailando ir kitų kalendorių metų pasikeitimus. Žinoma, tai praplečia mūsų akiratį ir, kad galėtume ją dar labiau išplėsti, paliesime seniausią slavų tautų chronologijos tradiciją - Daariyskogo Kolyletu Chisloboga, pagal kurį mūsų protėviai gyveno ne taip seniai.

Mūsų chronologija nėra susijusi su Saule, Žemė, Mėnuliais ar Žvaigždėmis, bet yra susijusi su Vieno Kūrėjo Įstatymais. Saulė, Žvaigždės, Žemė ir Mėnulis pagreitina ir sulėtina jų pažangą, o Vieno Kūrėjo Įstatymai yra INSECREE, o Laiko upių laikytojas Chislobogas stebi jų laikymąsi.

Slavai senovėje turėjo keletą kalendorinių numeracijos formų, tačiau tik keli išliko iki dabartinio ...

Dabar mes turime vasarą 7520 iš pasaulio sukūrimo Žvaigždžių šventykloje, tačiau tai visiškai nereiškia, kad mūsų pasaulis buvo sukurtas prieš 7520 metų ...

Pasaulio kūrimas senovėje buvo vadinamas taikos sutarties sudarymu tarp kariaujančių šalių. Taigi mes turime „naują orientacinę sistemą“.

Ši labai taikos sutartis tarp Didžiosios rasės (senųjų slavų) ir Didžiojo drakono (senovės kinų) buvo sudaryta rudens lygiadienio dieną arba pirmojo vasaros mėnesio 5500 dieną iš Didžiojo Chouzha (Didysis aušinimas). Pergalė tada laimėjo Didžiąją rasę, kuri buvo rodoma atvaizdo pavidalu - Baltasis riteris ant žirgo streikų su drakono ietimi. (dabar šis vaizdas aiškinamas kaip George'as nugalėtojas nugalėjo senąją gyvatę ... nors tas pats George'as neturi nieko bendro su senoviniais įvykiais ... tai tik tai, kad krikščionys senovės įvaizdį naudojo savo tikslams).

Mūsų kalendorius arba, kaip sakome Kolyada Dar, buvo uždraustas Peteris prieš 307 metus. 7208 m. Vasarą jis paskelbė dekretą dėl visų senų kalendorių, kurie tuo pačiu metu egzistavo Rusijos žemėse, panaikinimo ir pristatė Vakarų Europos kalendorių iš Kristaus gimimo, o per kalendoriaus „Novolet“ pradžią nuo rudens lygiadienio dienos (nuo slavų-tikinčiųjų) ir Rugsėjo 1 d. (Tarp krikščionių) sausio 1 d.

Naujo kalendoriaus pradžios datą Petras Pirmasis pasirinko ne atsitiktinai. Gruodžio 25 d. Visa krikščionių pasaulis švenčia Kalėdas. Pasak Biblijos, aštuntą dieną kūdikis Jėzus buvo apipjaustytas pagal hebrajų ritualą, t.y. Pirmasis krikščionių bažnyčios pagonys pažymėjo Viešpaties apipjaustymą, Petras Pirmasis pasirinko šią datą ... savo įsakymu įsakė visiems jo dalykams švęsti naujojo kalendoriaus pradžią ir pasveikinti vieni kitus Naujuosius metus.

Mažas komentaras. Petro Didžiojo teisme jie vos kalbėjo rusų kalba, nes jis buvo laikomas paprastų žmonių kalba ... iš esmės visa komunikacija buvo vokiečių ir olandų kalbomis.
Taigi žodis Metai (Dievas) šiomis kalbomis reiškia Dievą ... t. savo dekretu Petras privertė savo subjektus pasveikinti vieni kitus apie naująjį Dievą, jo apipjaustymo dieną. Šis „Petrova“ pokštas vis dar egzistuoja, o žmonės, praradę savo pradinę reikšmę, ir toliau sveikina vieni kitus sausio 1 d.

Atkreipkite dėmesį, kad senovės skliautai apie praeities įvykius buvo vadinami Kronikomis, o ne Dievais. Mes vis dar paklausiame vieni kitų - kaip jūs esate, o ne kaip seniai tu ...

Be to, ... Petras, jis ne tik pakeitė senus kalendorius į naują ... Jis pavogė iš tautos 5508 metų paveldo paveldą ir įsakė užsieniečiams parašyti istoriją, kuri anksčiau nebuvo ten. Dabar, mažai žmonių prisimena, kad anksčiau Kronikų datos buvo parašytos senajame rusų rašte kalba, o ne skaičiai, įrašyti į Petro įsakymus.

Prieš įvedant naują kalendorių, žmonės šventė 7208 Naujus metus nuo pergalės prieš senovės kinų, o datos visada buvo parašytos raidėmis ... tai mums sako, kad slavai rašė ilgai prieš Theunal Monks Cyril and Methodius ... jei ne Peterio reformai, tai bažnyčios pasaka apie „neraštingų pagonių apšvietimą“ jau seniai būtų pamiršta, kaip kažkas kvailas. Nenuostabu, kad imperatorius Catherine II sakė: " Slavai prieš tūkstančius metų iki Kristaus laiškų.

Čia yra trumpas kalendorių, naudojamų slavų-tikinčiųjų, sąrašas:

Vasaros skaičiavimai atitinka 2011–2012 m.
7520 m. Vasarą nuo pasaulio kūrimo žvaigždės šventykloje
13020 m. Vasara nuo Didžiosios šaldymo (Didysis aušinimas)
Vasara 44556 iš Didžiosios Kolo Rusijos kūrimo
Vasaros 106790 iš Asgard Iria fondo
111818 vasara iš Didžiosios migracijos iš Daaria
Vasara 143002 iš trijų mėnesių laikotarpio
153378 vasara iš Assa Dei
165042 vasara iš Tara laiko
Vasaros 185778 iš Thule laiko
Vasara 211698 m
Vasara 273906 iš „Time x'Arr“
Vasaros 460530 iš „Time Gifts“
Vasara 604386 iš trijų saulės laikų ...

Šios sistemos neatšaukia, bet papildo viena kitą ... kiekvienas paskutinis - tai ankstesnės kalendorinės sistemos tęsinys, galite tęsti toliau, bet norėčiau laikinai pasitraukti nuo esmės ir pasakyti, kaip ir kada 12 mėnesių kalendorius pasirodė Rusijoje.

Kaip jau minėjau, slavai ir Arias naudojo kitas kalendorines sistemas nei dabartinės. Todėl tikriausiai bus įdomu, kas ir kada suplanavo perėjimą prie kitos kalendorinės sistemos ir su tuo, kas buvo sujungta. Pirmiausia apie Europos ir Skandinavijos kalendoriaus sistemas.

Skirtingos tautos, gyvenusios Europoje, turėjo skirtingas skaičiavimo dienas. Keltai ir skandinavai iš pradžių turėjo 9 mėnesių kalendorių, bet vėliau jį pakeitė 24 mėnesių kalendorius. Taip buvo dėl nuolat besikeičiančių klimato sąlygų ir visiško perėjimo prie raidės formos.

Po perėjimo kiekvienas mėnuo buvo vadinamas jo rune, vadinamuoju. Futarkha (kolekcija Rune). Mėnesių trukmė buvo skirtinga, todėl 1 mėnuo buvo 14 dienų, 2 mėnesiai - 15 dienų ir 3 mėnesiai -16 dienų ... tada kartojimas kartojamas.

Toks pasikeitimas pirmiausia buvo susijęs su Mėnulio fazėmis, kurios kas 29,5 dienos - ... todėl pirmieji 4 Rune kalendoriaus mėnesiai (14 + 15 + 16 + 14 = 59) atitiko antrus pilnus mėnulio mėnesius (29,5+) 29.5 = 59) ... ir tolesnė mėnesio pakaitinė sistema sujungė mėnulio fazes su saulės kalendoriumi, taigi Rune kalendoriaus metais buvo 360 dienų.

Bet kadangi „Runicke“ taip pat turėjo 25 tuščias vilnas, kartais vadinamas Odino runomis, jis taip pat nustatė savo naudojimą kalendoriuje ... kas trejus metus pasibaigus, buvo įterpti dar 25 mėnesiai, kuriuose dienos buvo pakeistos pirmą kartą 14, po to 15, ir po 16 dienų. Šis 25 mėn. padėjo suvienodinti ciklinį saulės energijos pobūdį, kaip tai daroma su šuolių metais.

Europos pietuose, šiuolaikinės Italijos teritorijoje, gyveno Rasensas, labiau žinomas kaip etruskai arba Tyrrhes. Jie taip pat naudojo 9 mėnesių kalendorių.

Į Italiją atvykę „Latins“ ir „Sabines“ savo kalendoriaus sistemas atnešė su jais ... Vėliau atsirado naujų sistemų, pavyzdžiui, graikų „Olimpiniai ciklai“ ar lotynų kalba „Romos įkūrimo kalendoriai“. Latinai bandė nustatyti savo kalendoriaus sistemą „Rasens“, o kai ši idėja nepavyko, „Latins“ paskelbė, kad etruskai yra kvaili, jie nusprendė paprasčiausiai sunaikinti Rasensą.

Tai daug įvairių kalendoriaus sistemų, kartais sukėlė daug painiavos apibrėžiant „dideles prekybos dienas“, taigi, 45 m. imperatoriaus Juliaus Caesaro dekretu buvo įvesta „nauja“ kalendoriaus sistema, kurią reikėjo laikytis visoje Romos imperijoje. Nebuvo nieko, kad parašiau žodį „naujas“ kabutėse, nes jis buvo pagrįstas dabartiniu Egipto kunigų kalendoriumi. Julius Cezaris šiek tiek pakeitė, todėl pasirodė gerai žinomas Julijos kalendorius.

Ir dabar įsivaizduokite, kokias problemas patiria krikščionių misionieriai, kurie nuėjo į „šviečia“ Europos pagonius. Net jei jie kažką supažindino su naujuoju tikėjimu, jie iškart susidūrė su problemomis, kai praleido atostogas ar laiko stebėti postus, o kita kalendoriaus sistema neleido krikščionių misionieriams teisingai nustatyti vietos kalendoriaus datą, atitinkančią Julijos kalendorių, vietiniams kalendoriams buvo sunkiau suprasti krikščionis, ir tuo pačiu metu lyginamosios datos buvo nuolat „plaukiojančios“.

Buvo rastas tik vienas sprendimas. Uždarykite seną kalendorių ir pristatykite naują - Julian.

Tą patį vaizdą stebėjo Rusijos krikštas. Įvedė Julijos kalendorių, žmonės nepritarė. Kadangi žmonėms nebuvo aišku, kodėl reikalingas užsieniečių kalendorius rusų dirvožemyje, su lotyniškais mėnesiais, kurie yra dar 3, ir be to, jis prasidėjo ne rudens pusiaujo dieną, bet ankstyvą pavasarį.

Bet krikščionys rado išeitį iš dabartinės situacijos jie sugalvojo slavų vardus Julijos kalendoriui, o mėnesį, o ne lotyniškus numerius, buvo slavų vardai: Beržas, Quinten, Grass, Cherven, Lipen, Serpen, Veren, Zhovten, Listopad, Gruden, Sichen, Lyut.

Tik šia forma krikščionys sugebėjo įvardinti slavų tautų užsienio kalendorių. Kitose slavų šalyse buvo padaryta ta pati Julijos kalendoriaus rekonstrukcija, o mėnesiai gavo jų slavų pavadinimus.

Bet net ir po to, kai krikščionys rado išeitį iš situacijos, mėnesio Julijos kalendoriuje jie gavo slavų vardus: Berezen, Kviten, Traven, Cherven, Lipen, Serpeni, Veresen, Zhovten, lapų rudenį, Grudeną, Sichen, Lyuti ... senovės slavų kalendorius nustojo egzistuoti. Visose slavų žemėse toliau buvo naudojamasi du kalendoriai.

Nes naujajame (Julian) kalendoriujegalite sužinoti tik apie tai šventas dienasir apie praeities įvykius įvyko toli nuo slavų žemių.

A senas kalendorius, tai buvo reikalinga visų pirma žmonių kasdieniam gyvenimui, nes ji buvo naudojama siekiant nustatyti, kada pradėti ir kada baigti žemės ūkio darbą, ir kitais klausimais, jūs negalite vienišų maldų.

Taigi Rusijoje lygiagrečiai buvo 2 kalendorinės sistemos, senosios ir naujos.

Tačiau bažnyčia ir pasaulietinės valdžios institucijos nebuvo patenkintos tuo, kad žmonės švenčia abiejų kalendorių šventes, tačiau chronikų sukeltas painiavos buvo nesvarbiausias, nes rusų chronikininkai naudojo senojo slavų kalendoriaus datas, o pakviesti graikai - kronikai naudojosi naujajame kalendoriuje, kur nauji metai skaičiuojamas nuo pirmojo pavasario pilno mėnulio ...

Pavyzdžiui, data: kovo 1 d pagal slavų kalendorių, jis nukrito nuo S.M.ZH vasaros 6513 metų, o pagal krikščionį - vasarą 6512 iš S.M., todėl skirtumas tarp slavų kalendoriaus ir Kalėdų kalendoriaus buvo 5508 metai, o krikščioniškame kalendoriuje - 5507 metai .

Kad kažkaip supaprastinti naujojo kalendoriaus nenuoseklumą, 6856 m. vasarą (1348 m.) caro Ivano III dekretu naujuoju metų kalendoriumi buvo užfiksuotas kovo 1 d. metų skaičius buvo paimtas iš senojo slavų kalendoriaus.

Be to, prasidėjo naujo kasdienio gyvenimo kalendoriaus koregavimas, kai kurios šventės buvo uždraustos, kitos, kurios šventė nepaisant draudimų krikščionių bažnyčia pradėjo prisitaikyti prie savęs.

Taigi, pavyzdžiui:
Dievo diena Veles buvo pakeista Blasiaus diena;
„Maslenitsa-Marena“ diena buvo paskelbtas tiesiog Karnavalas;
Dievo Kupalos diena tapo Jono Krikštytojo diena, arba kaip jis buvo vadinamas rusų kalba, Ivanas Kupala, t. Ivanas, kuris maudėsi visų upių upėje;
Triglavio diena (Svarog-Perun-Sventovit), pasuko į Trejybę;
Aukšta Dievo diena Perun pakeitė Pranašo Elijo dieną ir tt

Bet svarbiausia, bažnyčia ir pasaulietinės valdžios institucijos nesutarė, kad žmonės naudojo du kalendorius, sakė du nauji metai ... Krikščionių Naujieji Metai kovo 1 d., Ir slavų Naujieji Metai rudens pusiaujo dieną.

Jokie slavų kalendoriaus draudimai nepadėjo, o griežtų priemonių, įskaitant mirties bausmes, priėmimas turėjo priešingą poveikį. Daugelyje miestų ir kaimų prasidėjo neramumai ir kilo sukilimai, visur krikščionių peregrinų ir jų padėjėjų visuotinis sunaikinimas. Dalykai pasiekė tašką, kad daugybė tūkstančių „Dievo žmonių“ buvo sunaikinti, o tada caras Ivanas III turėjo „eiti į žmones“, nes tik tokiu būdu valdžios institucijos nuramino maištininkus.

Kad būtų išvengta nelaimių ir sutrikimų, karalius ne tik leido žmonėms naudoti senąjį kalendorių, bet ir įteisino teisę gerbti protėvių senąjį tikėjimą. Taigi, Rusijos žemėje buvo oficialiai įteisintas Doukoverie ir du kalendoriai. Bažnyčios kalendorius buvo laikomas oficialiu, t.y. valstybės ir senas kalendorius - žmonės.

Po 1 metų rato (144 metų) įvyko toks oficialaus kalendoriaus pokytis. Kaip vasara artėjo prie 7000 iš Pasaulio kūrimo (1492 m.), Rusijos krikščionys išaugo apokaliptiniais jausmais. Kiekvienas laukė pasaulio pabaigos ir netgi nebuvo velykų vėlesniais metais. Bet kai praėjo visos numatytos pasaulio pabaigos datos, vasaros 7000 m. Rugsėjo 14 d. Maskvos bažnyčios taryba patvirtino naują Paschal ir nusprendė atidėti metų pradžią nuo kovo 1 d. Iki rugsėjo 1 d. Šis nutarimas vis dar galioja krikščionių bažnyčioje ...

Vasarą 7090 (1582 m.) Pristatė Katalikų Bažnyčia popiežiaus Grigaliaus XIII nurodymu naujas kalendoriuskas gavo jo vardą. Naujajame kalendoriuje pažintys nebebuvo iš Pasaulio kūrimo, bet nuo Kristaus gimimo. Poreikis įvesti naują kalendorių buvo siejamas su tuo, kad Julijaus kalendorinių metų trukmė yra šiek tiek ilgesnė už natūralius metus, todėl ji šiek tiek atsiliko nuo gamtos, taigi per 128 metus sukaupta viena diena. Todėl grigališkojo kalendoriaus įvedimo metu jau atsirado 10 dienų skirtumas.

Tačiau ne visos Europos šalys nedelsdamos perėjo į naują kalendorių, kai kurioms šalims reikėjo metų ar net šimtmečių, kad pereitų prie naujo Grigaliaus stiliaus. Rusijoje šis stilius buvo perkeltas tik 1918 m. Vasario mėn.

Grigaliaus kalendorius taip pat nėra visiškai tikslus: tai yra viena diena už natūralaus, 3,300 metų; be to, Grigaliaus kalendorius yra „netolygus“, jame yra „žirgų lenktynių“ rūšis. Tačiau palaipsniui daugelis valstybių priėmė Grigaliaus kalendorių, kuris šiandien yra visuotinai pripažintas.

7208 m. Vasarą (1699 m.) Petras I persikėlė į Naująjį Metą į 1 Genuary ir išleido specialų dekretą:
„Rusijoje Naujieji Metai laikomi skirtingais būdais, todėl nuo šiol nuo 1700 m. Vasario 1 d. Kristaus gimimo visais laikais nustokite kvailioti žmones ir skaičiuoti naujus metus. Ir kaip gerų pradžių ir džiaugsmo ženklas palinkėti vieni kitiems laimingi Naujieji Metai, linkę gerovės ir gerovės šeimoje. Naujųjų metų garbei padarykite eglės eglutes, linksmus vaikus, riedėti rogėmis iš kalnų. Ir nėra pakankamai girtuoklių ir sumušimų suaugusiems - tai pakanka kitoms dienoms. “

Ir taip, grįžtame prie slavų kalendoriaus, kurį atšaukė Didysis Petras ...

Nepaisant neįprastos prigimties, šiuolaikinio suvokimo, ypač kai 9 yra visur seka kalendoriaus pagrindu, ši kalendoriaus sistema yra tiksliausia ir patogiausia visiems šiuo metu kalendoriai. Suprantu, kad mano pareiškimas skambėjo nepagrįstu, bet bandysiu patvirtinti šį teiginį kitoje istorijoje. Be to, per pastaruosius kelis dešimtys tūkstančių metų šis slavų kalendorius, kitaip vadinamas „Carol Dar“, ne „pabėgo“ ir „nepaliko“ vieną dieną ...

Taigi pradėkime nuo paprastų duomenų.

Kolyady Dar, yra trys natūralūs sezonai: Owenas, žiema ir pavasaris.
Šie trys sezonai sujungiami į vieną saulės ciklą, kuris vadinamas „ VasaraVasara susideda iš 9 mėnesiaiTaigi kiekvienas natūralus sezonas turi tris mėnesius.

Kalendoriuje yra dvi sąvokos: Paprasta vasara ir šventa vasara. Jie sudaro metų ratą, kuriame 15 yra paprasti ir 1 yra Šventoji vasara.

Devyni ratai metaisudaryta Gyvybės ratassudaro 144 metai. Šie pakartotiniai ciklai vadinami Turas Chislobogas.

Paprasta vasara Ją sudaro 365 dienos, visi nelyginiai mėnesiai yra po 41 dieną, o net 40 dienų. (5x41 = 205) + (4x40 = 160) = 365.
Šventoji vasara sudaro 369 dienos, kiekvienas mėnuo yra 41 diena. (9x41) = 369.

Naujieji metai patenka į Ouseni antro mėnesio 1 dieną, t.y. rudens pusiaujo dieną. Paprastai tai priskiriama tai, kad buvo išauginta visa pasėlių rūšis, užpildytos dėžės, o nauja vasara prasidėjo visišku klestėjimu.

Be to, buvo nuspręsta, kad svarbiausi įvykiai bus priimti naujuosius metus. Pavyzdžiui, taikos sutartis su Didžiojo drakonu (senovės Kinija) buvo pasirašyta būtent naujuosius metus. Tai buvo labai patogu įvesti naują tašką ramiam gyvenimui, ir tai neturėjo įtakos pagrindinei kalendoriaus sistemai. Galų gale, Pasaulio kūrimas (tarp tautų) vyko 1-osios Vasaros dienos 5500 dieną iš Didžiosios Čilės.

Taigi, 1 diena vasaros 5501 iš Velika Stuzha tuo pačiu metu tapo 1 dienos 1 vasaros mėnesiu nuo pasaulio sukūrimo, o nuo taikos sutarties pasirašymo vasarą, pavadintą Žvaigždžių šventyklos pavadinimu Chislobogo apskrityje, naujojo vasaros skaičiavimo pavadinimas tapo - nuo pasaulio sukūrimo Žvaigždžių šventykloje.

Slavų kalendorinė savaitė taip pat sudarė 9 dienas. Jie turėjo skaitmeninę formą ir buvo vadinami: Pirmadienis, antradienis, Tritainik, Chetverik, penktadienis, šeštasis, septintasis, aštuonkojai, savaitė.

Tai buvo labai patogu, visi nelyginiai „Paprasta vasara“ mėnesiai prasidėjo nuo vienos savaitės dienos ir visi netgi nuo kito, o nuo Šventosios vasaros sudaro 41 savaitė, tada kitas gyvenimo ratas prasidėjo tą pačią savaitės dieną kaip Šventoji vasara. Taigi, kiekvienas gyvenimo ratas, t.y. 144 metų ciklas prasidėjo pirmadienį.

Tai, kad senoji devynių savaičių savaitė buvo prisiminta ne taip seniai, gali būti vertinama skaitydami Sibiro naratoriaus Peterio Pavlovicho Eršovo pasakojimus.

Na, Gavrilo, dvylika
Paimkime juos į sostinę;
Ten mes parduosime berius,
Pinigai tiksliai dalijasi.
(Mažasis „Humpbacked Horse“)

Tai aštuonkojai jau praėjo
ir savaitė atėjo.
(Akmens dubuo)

Pirmasis mėnuo buvo pažymėtas vienu Runa, o likusieji aštuoni mėnesiai buvo pažymėti dviejų Rune deriniu, o antrasis Rune nurodė saulės ciklo dalį, kuri mums žinoma kaip Lto.

Senajame Slovėnijos laiške, rašant mėnesio pavadinimą, pabaigoje buvo pradinė raidė „b“, kuri skambėjo kaip O-short. Be to, kiekvieną mėnesį jis paėmė savo prasmę, kuri lemia žmonių gyvenimą.

Čia yra slavų kalendoriaus mėnesių pavadinimai:

Ramkhat- Dieviškojo pradžios mėnuo.
Aylt - Naujų dovanų mėnuo.
Beylt - Baltųjų blizgesio ir pasaulio taikos mėnuo.
Gailt - Mėnesio Blizzard ir Chill.
Dylt - Gamtos atsibundimo mėnuo.
Elt - Sėjos ir pavadinimo mėnuo.
Valt - vėjų mėnuo.
Heylt- Gamtos dovanų gavimo mėnuo.
Tylt - Užbaigimo mėnuo.

R - Retsi, - nurodyti, pranešti;
A - Az- žmogus, žmonės;
B - Dievai,
G - veiksmažodiskalbėti;
D - Sveiki,
E - tai, - nukreipimo forma;
B - Švinas- Vedos, išmintis, žinios;
X - Saugojimas, - išsaugojimas;
T - sunku. - užbaigimas, galutinė forma.

Sujungus šiuos dangtelių vaizdus, gauname šį tekstą:

Dievai nurodė, kad dievai sako gera, ši išmintis yra tvirtai išlaikyti.