Kiti dievai. „Lovecraft Howard Phillips“ „Kiti dievai“. Vadimas PanovasKiti dievai

Bet kokiu atveju, ką jo pusbrolis padarė, buvo kažkas ypatingai įdomaus. Naujausiuose įrašuose minimi daug žmonių, žinomi abiem. Tačiau dvidešimtmetis amžių skirtumas netrukus pasirodė, o memuaruose atsirado nuorodų į mane nepažįstamus žmones ir į įvykius, kuriuose net netiesioginė dalis. Ypač atskleisti man buvo tie užrašai, kurie paminėjo mintis, kurios užėmė mano pusbrolį savo jaunystėje ir brandos ribose, nes jie paslaptingai susiejo su problemomis, kurios šiandien buvo jo dėmesio centre.

„Tvirtai ginčijasi de Lesseps apie kilmę. Chimpsų krūva yra pernelyg nauja. Galbūt primityvios žuvys? “Jis parašė tai per savo studijų Sorbonos dienomis. Tačiau Vienoje: „Žmogus ne visada gyveno medžiuose“, - sako von Wiedersen. Geras Tarkime, jis plaukė. Koks vaidmuo šioje byloje buvo žmogaus protėviams - ar jie netgi žaisdavo? - Brontosaurų laikais?

Tokie užrašai, įskaitant ir daug ilgesnius, buvo suskirstyti į išsamias dienoraščio pastabas, kuriose buvo kalbama apie partijas, meilės interesus, paauglių duelius, nesutarimus su tėvais ir panašius smulkmenas, sudarančius kiekvieno įprastinio žmogaus gyvenimą. Ta pati tema jau dešimtmečius buvo mano pusbrolio dėmesio centre; jau nekalbant pastaraisiais metaiskur ji neabejotinai dominuoja, jos pusbrolis visą gyvenimą nurodė ją. Kaip devynerių metų berniukas, jis dažnai paprašė jo senelio papasakoti jam savo šeimos istoriją, įskaitant tolimus protėvius, gyvenusius prieš pirmąsias mūsų šeimos įrašus parapijos archyvuose.

Be kitų dalykų, Ambrose dienoraščiai aiškiai parodė, kiek jo pusbrolis išnaudojo šiuos eksperimentus, nes per metus nuo eksperimento pradžios jo rankraštis tapo daug mažiau diskriminuojantis. Iš tiesų, kuo toliau jis gilino savo gyvenimo pradžią (ir, pasakydamas tiesą, ir dar ilgiau - iki jo buvimo motinos įsčiose tamsoje, nes jis, žinoma, pateko į jį, jei jo įrašai nebuvo protingi netikras), tuo mažiau aiški jo ranka. Ne skirtingai, nes rankraščio kokybė pasikeitė priklausomai nuo amžiaus, kuriam tai priklausė arba atmintis. Tačiau ši prielaida tuo metu atrodė fantastiška, kaip ir pusbrolio pasitikėjimas, kad jis gali patekti į klaną ir paveldimą atmintį, įskaitant daugelio savo protėvių kartas ir paveldėti iš tų genų ir chromosomų kurioje jis įvyko.

Tačiau, nors aš buvau užsiėmęs įrašų tvarkymu, neskubėjau priimti galutinių sprendimų dėl jų, o mūsų pokalbiuose su mano pusbroliu jie net nebuvo paminėti, išskyrus vieną ar du atvejus, kai kreipiausi pagalbos į jį, norėdamas iššifruoti kai kuriuos žodžius. Baigęs, perskaičiau visą pasirinkimą nuo pradžios iki pabaigos ir nustatiau jį gana įtikinamai. Tačiau, kai pristatiau savo pasirengusią darbą savo pusbroliui, patyriau įvairius jausmus, tarp kurių buvo gana daug nepasitikėjimo.

Taigi, ką jūs apie tai galvojate? pusbrolis manęs paklausė.

Nors gana patikimas - aš pripažino.

Aš maniau, kad mano pareiga įtikinti mano pusbrolį šiek tiek sušvelninti savo tyrimus; Per dvi savaites aš rūšiuojau ir perrašiau savo medžiagą, Ambrose atnešė labai didelį išsekimo laipsnį. Jis valgė ir miegojo taip mažai, kad jis pradėjo ieškoti daug plonesnio ir švelnesnio, nei mano atvykimo dieną. Jis nepaliko laboratorijos dienų, o per dvi savaites buvo daug atvejų, kai tik trys iš mūsų dalyvavo stalo. Jo rankos pradėjo ryškiai kratyti, ir jo lūpų kampai taip pat sudrebėjo; tuo pačiu metu jo akys spindėjo, kaip ir turėtojo akys, kurioms viskas baigėsi, išskyrus savo obsesines idėjas.

Įėjimas į laboratoriją man buvo uždraustas. Nors jo pusbrolis neturėjo nieko prieš demonstruodamas savo nuostabią įrangą, jo eksperimentams jis reikalavo visiško privatumo. Savo pastabose jis pernelyg nesiskyrė apie tai, ką vartojo narkotikai, išprievartuodamas savo kūną, kad būtų įvykdyta nenormali sapnas.

Atkurkite savo bendrąją ir paveldimą atmintį. Tačiau turiu visas priežastis manyti, kad vienas iš šių vaistų buvo Kanapės indika, arba Indijos kanapės, paprastai vadinamos hašišais. Mano pusbrolis eksperimentavo nuolat, dieną ir naktį, be poilsio ir dažnai be miego, ir turėjau jį pamatyti vis mažiau. Išskyrus tą vakarą, kai aš pagaliau jam atiduodavau paruoštą jo įrašų iššifravimą, kur visą jo gyvenimo eigą galima atsekti, atkurti iš atminties, ilgą laiką sėdėjome kartu, perskaitydami puslapį pagal puslapį. Cousin padarė nedidelius pataisymus ir papildymus rankraštyje ir ištraukė keletą punktų. Tokiu būdu ištaisytas rankraštis vis dar turėjo būti perspausdintas, bet kokia pareiga man teko vėliau, jei man nebūtų leista jam padėti atlikti eksperimentus?

Tačiau iki to laiko, kai baigiau atspausdinti, mano pusbrolis man paruošė dar vieną lapų krūvą. Šį kartą tai nebuvo jo atsiminimai, bet jo tėvų, tėvų ir net ankstesnių protėvių prisiminimai. Jie buvo toli gražu ne tokie išsamūs, kaip ir savo, ir buvo gana bendro pobūdžio, tačiau tuo pačiu metu jie atspindėjo nuostabų ryškų ankstesnių mūsų rūšių kartų vaizdą. Buvo prisiminimų apie didįjį istorinius įvykiusoh great stichinių nelaimių, apie mūsų planetą jos egzistavimo aušros metu. Aš niekada nebūtų manęs, kad vienas žmogus galėtų sugebėti atkurti praeitį taip tiksliai, bet prisiminimai prieš mane buvo neabejotini, nepamirštami ir įspūdingi įrodymai. Asmeniškai aš buvau įsitikinęs, kad tik susidorojau su protingais apgaulėmis, bet aš ne išdrįso išreikšti šią nuomonę Ambrose, nes jo aklas tikėjimas neleido jokių abejonių. Šiuos įrašus nukopijavau taip pat atidžiai, kaip ir ankstesni, ir baigus darbą vos per kelias dienas, aš jam perdaviau kitą kopiją.

Jūs netikite manimi, Henry “, - sakė jis šypsosi. - Aš tai matau tavo akyse. Bet pasakyk man, kas yra sukčiavimo taškas? Ir aš nesu linkęs į savęs apgaulę.

Nebūkite teisėjas, Ambrose. Tikriausiai aš net neturiu teisės į tikėjimą ar netikėjimą.

Na, galbūt, pusbrolis sutiko.

Kai bandžiau išsiaiškinti, kokie mano tolesni darbai, jis paprašė manęs laukti, kol jis parengs kitą darbo partiją, o tuo pačiu metu apžiūrėti aplinką. Aš jau nusprendžiau pasinaudoti savo pasiūlymu ir ištirti netoliese esantį mišką, bet man nebuvo skirta tai padaryti dėl įvykių, kurie sekė mūsų pokalbiu. Tą naktį gavau visiškai naujas pareigas, kurios reiškė ryžtingą nukrypimą nuo kruopštaus ir varginančio pusbrolio įrašų, kurie tapo mažiau suprantami, kūrimo. Vidurnaktį senas Reedas prabudo mane ir pasakė, kad Ambrose paprašė manęs atvykti į savo laboratoriją.

Aš iš karto apsirengiau ir nuėjo žemyn.

Ambrose pastatė ant operacinio stalo savo dėvėtame pelės spalvos sluoksnyje. Jis buvo silpnoje būsenoje ir vis dar pripažino mane.

„Turiu kažką negerai su savo rankomis“, - sakė jis matydamas pastangas. - Aš prarandu sąmonę. Ar įrašysite viską, ką pasakysiu?

Kas su jumis negerai? - Aš paklausiau.

Žanras: Veikia svetainėje Lib.ru

Govard Phillips Lovecraft  (eng. Howard phillips lovecraftRugpjūčio 20 d. Providensas, Rodo sala, JAV - kovo 15 d., Ten pat. - Amerikos rašytojas ir poetas, parašęs siaubo, mistikos žanrus, derindamas juos originaliu stiliumi. Mitų Cthulhu protėviai. Lovecraft gyvenime jo kūriniai nebuvo labai populiarūs, tačiau po jo mirties jie turėjo pastebimą įtaką šiuolaikinės masinės kultūros formavimui. Jo darbas yra toks unikalus, kad Lovecraft darbai išsiskiria atskiru žanru - vadinamaisiais Lovecraft siaubais.

Biografija

Lovecraft ankstyvoje vaikystėje, 1892 m.

Lovecraft 9–10 metų.

Lovecraftą iškėlė jo motina, du vyrai ir senelis (Whipple Van Buren Phillips), kurie apsaugojo būsimo rašytojo šeimą. Howardas buvo vaiko prodiusas - jis dvejų metų amžiuje pasakojo eilėraščius, o nuo šešių metų jis parašė savo. Jo senelis, turintis didžiausią biblioteką valstybėje, padėjo susipažinti su klasikine literatūra. Be klasikos, jį sužavėjo gotikos proza ​​ir tūkstantis vienų naktų arabų pasakos.

Nuo 6-8 metų amžiaus Lovecraft parašė keletą istorijų, kurių dauguma iki šiol neišliko. 14 metų, Lovecraft parašė savo pirmąjį rimtą darbą - „Žvėris urve“.

Kaip vaikas, Lovecraft dažnai serga ir išvyko į mokyklą tik aštuonerių metų amžiaus, tačiau po metų jis buvo išvežtas iš ten. Jis skaito daug, studijavo chemiją tarp kartų, rašė kelis darbus (juos padaugino į hektografą su nedideliu spausdinimu), pradedant nuo 1899 m. Po ketverių metų jis grįžo į mokyklą.

Whipple Van Buren Phillips mirė 1904 m., Po to šeima tapo labai nuskurdusi ir buvo priversta perkelti į mažesnį namą toje pačioje gatvėje. Howardas buvo nuliūdęs dėl išvykimo, ir jis net galvojo apie savižudybę. Dėl nervų suskirstymo, kuris jam įvyko 1908 m., Jis niekada nebaigė mokyklos, kurią jis labai gėda.

Lovecraft rašė fantastiką kaip vaiką („Žvėris urve“ (), „Alchemikas“ (), bet vėliau pirmenybę teikė savo poezijai ir esei. Jis grįžo į šį „paprastą“ žanrą tik 1917 m. Su istorijomis „Dagonas“, tada „kapas“. „Dagonas“ buvo jo pirmasis paskelbtas kūrinys, pasirodęs 1923 m. Žurnale „Paslaptingos istorijos“ ( Keistos pasakos). Tuo pačiu metu Lovecraft pradėjo savo korespondenciją, kuri galiausiai tapo viena iš XX a. Jo korespondentai buvo Forrestas Ackermannas, Robert Bloch ir Robert Howard.

Sara, Howardo motina, po ilgos isterijos ir depresijos, nuvyko į tą pačią ligoninę, kurioje mirė vyras ir 1921 m. Ji parašė savo sūnui iki paskutinių dienų.

Nepaisant jo rašymo sėkmės, „Lovecraft“ vis daugiau ir daugiau reikalavo. Jis vėl persikėlė, dabar į mažą namą. Jis buvo labai sužavėtas Roberto Howardo savižudybe. 1936 m. Rašytojas buvo diagnozuotas žarnyno vėžiu, dėl blogos mitybos. Howardas Phillipsas Lovecraftas mirė 1937 m. Kovo 15 d. Providencijoje (Rod Ailandas, JAV).

Kūrybiškumas

Pirmtakai

Rašytojai, kurių darbas turėjo įtakos „Lovecraft“, visų pirma yra Edgaras Allanas Poas, Edvardas Dansinis, Arturas Meichenas, Algernonas Blackwoodas, Ambroseo alai, Lafkadio Hearnas.

Stebėtojai

August Derleth

Galbūt pagrindinis Lovecraft pasekėjas, tiek chronologijos, tiek tęstinumo požiūriu, yra Augustas Derletas. Nepaisant to, kad daugelis autorių vėliau kreipėsi į „Lovecraft“ sukurtą kosminių dievų panteoną, Derletas tapo „Arkham House“ leidyklos kūrėju ir direktoriumi, kuris pats išleido Lovecraft, Derlet ir visus, kurie vienaip ar kitaip susidūrė su Lovecraft, sukurtais jo darbe. pasauliai. Derletas taip pat buvo gana sėkmingas kaip rašytojas, nors jis negalėjo suderinti su mokytoju. Tačiau jis buvo leidybos genijus - šiuo metu „Arkham House“ leidyklos knygos šiuo metu yra bibliografiniai retai. Be to, tai buvo retas atvejis, kai leidykla buvo sukurta pagal tam tikro asmens kūrybiškumą.

Stephen King

„Lovecraft“ darbas, turėjęs įtakos Vakarų masinei kultūrai, paliko neištrinamą ženklą nesuskaičiuojamų rašytojų, dirbančių ir dirbusių mistikos ir siaubo žanru, darbui. Vienas iš kūrybinių Lovecraft įpėdinių yra garsus „Teroro karalius“ Steponas Kingas. Stulbinantis darbas, kuriame Steponas Kingas neimituoja Howard Lovecraft pasakojimo stiliaus, bet pagerbia pastarąjį, yra istorija „Crouch End“, kurią filmavo TNT filmų kompanija „Stepono karaliaus fantazijos košmaruose ir fantazijose“. Karaliaus darbuose aiškiai atsispindi Lovecraft kūrybiškumo įtaka. Taigi, romanas „Jis“ tiesiogiai nurodo skaitytojui kosminį siaubą, atsiradusią nuo neatmenamų laikų. Vis dėlto reikėtų pažymėti, kad karaliaus siaubą galima aiškiai atskirti į tris pagrindines dalis: erdvę (Lovecraft), už kapo, ir mokslą (Marija Shelley).

Be kitų dalykų, daugelio Stepono karaliaus knygų veiksmai vyksta mažuose Amerikos miestuose, kurie taip pat būdingi Lovecraft darbams, kurie tikėjo, kad baisiausi dalykai vyksta ramioje vietoje.

Necronomicon ir kiti darbai, kuriuos paminėjo Lovecraft

Lovecraft paprastai nurodė senas knygas, kuriose yra paslapčių, kurių asmuo neturėtų žinoti. Dauguma nuorodų buvo išgalvotas, tačiau kai kurie okultiniai darbai egzistavo. Išskirtinių dokumentų derinimas su tikrais dokumentais viename kontekste leido pirmą kartą pasirodyti realiai. Lovecraft pateikė tik bendras nuorodas į tokias knygas (daugiausia dėl atmosferos skatinimo) ir retai pateikė išsamų aprašymą. Garsiausias iš šių fiktyvių rankraščių yra jo „Necronomicon“, apie kurį daugiausia rašė rašytojas. Jo paaiškinimai apie šį tekstą buvo taip gerai apgalvoti, kad daugelis žmonių vis dar tiki šios knygos tikrove, o tai leidžia kai kuriems iš pelno iš kitų nežinojimo.

Eibono knyga, Livre d'Eibon arba Liber Ivonis

Sukūrė Clark Ashton Smith. „Lovecraft“ tik keletą kartų paminėjo šią knygą savo istorijose: „Svajonės raganos namuose“, „tvarinys ant slenksčio“ ir „šešėlis iš begalybės“. Per pastaruosius dvejus savo gyvenimo metus Lovecraftas nurodė du „knygos“ vertimus: „Livre d’Eibon“ („Alonzo Tipper Diary“) ir „Liber Ivonis“ („Gyvenimas tamsoje“). Istorijoje „Akmens žmogus“ Eibono knyga tarnauja kaip pagrindinė burtininkų Van Kaurano šeimos linija, atidžiai paslėpta ir paveldėta.

„Comte d'Erlette“ kultivuoja „Goules“

Šios knygos autorius buvo sudarytas iš Augusto Derleto, kurio protėviai persikėlė iš Prancūzijos ir kurių pavardė istoriškai buvo parašyta kaip „D'Erlett“. Kaip ir daugeliu panašių atvejų, Lovecraft tik keletą kartų paminėjo šią knygą: pasakojimuose „Laiko nebuvimo šešėlis“, „Paslėptas prie slenksčio“ ir „Gyvenimas tamsoje“.

De Vermis Mysteriis iš Ludvigo Prino

Kirmino paslaptis (kai kuriuose vertimuose „paslaptingi kirminai“) ir jų autorius Ludwig Prynne buvo sukurtas Roberto Blocho, o lotynišką pavadinimą knygai „De Vermis Mysteriis“ sukūrė „Lovecraft“. Jis paminėjo ją pasakojimuose „Laikinumo šešėlis“, „Alonzo Tieperio dienoraštis“, „Vienintelis palikėjas“ ir „Gyvenimas tamsoje“.

Nusileidžiančios gijos

Šis darbas - tai vienas iš Lovecraft korespondentų Richard F. Syrait vaizduotės kūrimas. Lavrkaftas pažvelgė į jį savo darbuose: „Laimybės šešėlis“ ir „Alonzo Tieperio dienoraštis“.

Abdul Alhazred Necronomicon arba Al Azif

Galbūt labiausiai žinomas iš „Lovecraft“ gudrybių. 18 iš jo pasakojimų jis paminėjo „Necronomicon“, taip pat žinomą kaip „Al-Azif“. Tikrasis šio rankraščio arabiškas pavadinimas buvo „Al Azif“, kuris reiškė „naktinių vabzdžių skambesį“, kurį arabai tikėjo, kad iš tikrųjų padarė demonai. Abdul Alhazred, mitinis šios knygos autorius, gyveno Damaske, kur buvo parašytas Necronomonas. 738 m er jis buvo viešai prarytas nematomas demonas. Al-Azifas buvo išverstas į graikų kalbą iš Konstantinopolio Theodore Filet, kuris rankraštį pavadino Necronomicon. Olaus Wormius 1228 m. Išverčia tekstą į lotynų kalbą. 1232 m., Netrukus po Wormius vertimo, popiežius Grigalius IX uždraudė ir graikų, ir lotynų kalbos versijas. Wormius nurodo, kad pradinis arabų kalbos tekstas jau buvo prarastas. John Dee jį išverčia į anglų kalbą, bet tik keli šio varianto fragmentai išliko iki mūsų laikų. XV a. Lotyniškas vertimas šiuo metu yra Britų muziejuje, XVII a. Leidiniai yra Paryžiaus nacionalinėje bibliotekoje, Harvardo bibliotekoje, Buenos Airių universitete ir Akšemo Miskatoniniame universitete. Žinoma, visos šios kopijos yra kruopščiai išsaugotos.

Pirmą kartą „Necronomicon“ paminėtas istorijoje „Šuo“ (1922 m. Rugsėjo mėn.), Nors šio kūrinio autorius Abdul Alhazred minimas anksčiau „Nameless City“ (1921 m. Sausio mėn.). Būtent čia pirmą kartą paminėtas garsus Necronomono diktatas:

Tai nėra miręs, kuris gali amžinai meluoti,
O keistais eonais net mirtis gali mirti.

Galbūt ilgiausias ištrauka iš „Necronomicon“ yra pasakojime „Teroras Dunwich“:

... neturėtų tikėti, kad žmogus yra vienintelis pasaulis. Ir jo gyvenimo medžiaga nėra vienintelė žemėje. Senovės senovės, senovės, visada bus. Bet ne pasaulyje, kurį žinome, bet tarp pasaulių. Pirminis, stiprus ir sveikas. Jie yra nematomi mūsų akims. Vienas Yogi-Sotho žino įėjimą į šį pasaulį. Jog-Sotho yra šių vartų raktas ir sargas. Praeities, dabarties ir ateities yra jogas-Sothotas. Jis yra atsakingas už vietą, kur senovės laikai nuvyko į priekį, žino, kur jie ateis į ateitį. Jis stebi jų pėdsakus Žemėje, kuriuos jie palieka, nematyti. Tik kvapas gali atpažinti savo buvimą, tačiau jų įvaizdis yra atpažįstamas tų, kuriuos jie sukūrė tarp žmonių mirtingųjų vaikų, iš asmenybės į formą be medžiagos. Nematomas Jie apskrito žemę, laukdami teisingų Ritualo žodžių. Jų balsas girdimas vėjo, žolės šnabžda apie jų buvimą. Jie išnaikina miškus, sunaikina miestus, bet niekas nemato bausmės. Leduose dykumose Kadaf juos pripažino ir ar žmogus kada nors žinojo Kadafą? Jūra šiaurėje ir užtvindytos vandenynų salos paslėpia akmenis, ant kurių yra užrašyti plombos. Jog-Sotho atidarys duris, prieš kurias sferos uždarys. Žmogus valdo ten, kur jie vieną kartą dominavo. Tačiau, kai žiema ateina po vasaros, o žiemą pakeičia pavasaris, jie laukia savo valandos !!!

   Monolito žmonės Justinas Geoffrey

Knygą ir jos autorių išrado Robertas Irvinas Howardas, o „Lovecraft“ - tik vieną kartą pasakojime „Sienų kūrinys“:

Laikui bėgant mane sužavėjo architektūra ir palikau idėją iliustruoti Edwardo demoniškų eilėraščių knygą, tačiau dėl to mūsų draugystė nepatyrė ir nesumažėjo. Neįprastas jaunojo Derbio genijus gavo nuostabų vystymąsi, o aštuonioliktaisiais savo gyvenimo metais jis išleido makabrių dainų rinkinį, pavadintą „Azathoth and Other Horrors“, kuris sukėlė pojūtį. Gyvą susirašinėjimą su liūdnuoju Bodlerio poetu Justinu Jeffreju, kuris parašė „Monolitų žmones“ ir mirė 1926 m. Vengrijos.

Su Justinu Jeffreju galite sužinoti Robert Howard „The Black Stone“ (1931 m.).

Knakotiniai rankraščiai (arba fragmentai)

Dar vienas apgaulė Lovecraft. Jo pnacotiniai rankraščiai ar fragmentai (nuorodos į 11 kūrinių) yra mažesni nei tik Necronomonui. Nėra informacijos apie šių tekstų kilmę ar turinį Lovecraft nenurodo. Labiausiai tikėtina, kad šie tekstai buvo parašyti prieš žmones.

Septynios Hsano knygos

„Lovecraft“ paminėjo tik Hsano knygas kitose dievose ir somnambulistinėje „Kadaf the Unknown“ paieškoje, abu kartus kartu su Pnakotichesky rankraščiais.

„Unaussprechlichen Kulten“, „Juodoji knyga“ arba „Friedless von Junzt“ pavadinimai be pavadinimų

Robertas Howardas pirmą kartą pristatė Nežinomus kultus savo trumpoje istorijoje „Vaikai naktį“ (1931). Kitais metais Lovecraft išrado šių darbų vokišką pavadinimą, nes von Juntz parašė originalą vokiečių kalba. Šis pavadinimas „Ungenennte Heidenthume“ neatitiko kai kurių „Lovecraft“ korespondentų. Augustas Derletas pakeitė jį į „Unaussprechlichen Kulten“, kuris buvo sukurtas (nors vertimas reiškė - „Neaiškinamieji kultai“, tai yra, kultai, kurių pavadinimą neįmanoma ištarti. „Die Unaussprechlichen Kulten“ arba „Unaussprechliche Kulten“ būtų teisingiau).

Nors „Lovecraft“ šiose knygose dažniau nei kiti nurodė savo leidinių istoriją „Beyond Times“:

Iš esmės, bet kuris baisus „Juntz“ vardo kultas skaitytojas iš pirmo žvilgsnio galėjo įtvirtinti neginčijamą ryšį tarp jų ir paslaptingų filmo įrašų. Tačiau šiomis dienomis nedaugelis žmonių žinojo apie šitą šventvagį: jo pirmasis leidimas buvo sunaikintas Diuseldorfe 1839 m., 1845 m. Pasirodė Bredwello vertimas, o 1909 m.

Von Yunte „Juodoji knyga“ randama keliuose Roberto Howardo pasakojimuose: „Naktiniai vaikai“ (1931 m.), „Juodasis akmuo“ (1931), „padaras ant stogo“ (1932). Paskutinė istorija pasakoja apie šios knygos rašymo ir paskelbimo istoriją.

R'lyeh tekstas

Šis tekstas paminėtas „Lovecraft“ istorijoje „Paslėptas slenkstyje“. Be to, ta pati istorija suteikia antrinį netiesioginį nuorodą į šį tekstą per kitą fiktyvią profesoriaus Shrewsbury knygą „Paskutinės dienos primityvių tautų kūrybiškumo tyrimas su ypatinga nuoroda į R'layh tekstą“.