Kas yra dievai, valdydami Navi ir Navi. Senovės slavų kosminė sąmonė atskleidžia šlovės teisę. !! Atskleisk šlovės teisę. kosmoso realybės valdymas

Kas yra tikrovė - karaliauti - „Nav-Slav-Peklo“? Norint nustatyti slavų įsitikinimų kosmologinę sistemą, skubiai reikia erdvės ir laiko orientyrų. Jie ne visada yra šaltiniuose ir tada įvyksta klastojimai. Esame suinteresuoti erdviniais orientyrais šiame straipsnyje. Taigi prigimtinė tikėjimo aplinka šiandien priėmė sąvokų aiškinimą: tikrovė, dešinė ir navigacija. Kartais jie prideda „Šlovė“ ir „Šiluma“. Tai yra pagrindiniai pasaulio tvarkos komponentai, be kurių sunku įsivaizduoti slavų pagonybės pasaulėžiūrą. Bet čia viskas nėra taip paprasta, kaip atrodo, ir yra trūkumų.

Nuo seniausių laikų pagoniškose tradicijose pasaulio medis simbolizuoja pasaulių ryšį. Turėjome tokį ąžuoliuką. Kasdieniniame gyvenime slavai į gyvenamojo namo vidurį įdėjo nupjautą rąstą, kuris simbolizavo visatos centrą. Dvigubu tikėjimu šią tradiciją pakeitė stačiatikių kryžius. Taigi mūsų protėviai sujungė pasaulių sienas. Klausimas vis dar ginčytinas: kiek lygių buvo slavų visatoje? Į šį klausimą sunku atsakyti šiandien. Bet pabandykite suprasti šią problemą.

Neopaganizmas tvirtai įtvirtino tikrovę-dešinę-ne. Jei suprasime šio reiškinio šaknis, juos rasime klastotojo Mirolyubovo darbuose: „... Mums tik po ilgų pastangų pavyko išsiaiškinti, kad„ tikrovė “buvo tikrovė,„ karaliavimas “yra tiesa, įstatymai, valdantys tikrovę, ir galiausiai,„ Nav “. buvo kitas pasaulis, kuriame buvo „Realybė“, nesusijęs su „Teisingais“, todėl beveidis “. Natūralu, kad A. Asovas, kartodamas Mirolyubovą, davė maisto paklaususiems pagonių protams su savo vertimu VK: „Ką mes Dazhbog'ą nustato įstatyme, mes nežinome. Ir kadangi šis mūšis vyksta tikrovėje, kuriančioje mūsų gyvenimą, ir jei mes pasitrauksime, bus mirtis. Realybė yra srovė, kurią sukuria dešinieji. „Nav“ - po juo, o prieš jį yra „Nav“. O Valdoje yra tikrovė. “ Būtent iš šių „darbų“ ir atsirado ši triada.

Tai būtų susiję su šiuo straipsniu, tačiau ši problema nėra tokia vienareikšmė. Tai, kad falsifikatoriai, išleidę šią triadą, padėjo pamatus kerinčioms Inglingo giroms, yra vienas dalykas, tačiau faktas, kad kai kurie iš šių terminų vis dar randami šaltiniuose ir tautosakoje, byloja, kad norint suprasti šią problemą reikia daug giliau ištirti. ką valgo grožinė literatūra ir kas yra tiesa.

Mito erdvė yra padalinta į keturis segmentus - tai „Yav“, „Prav“, „Nav“. Šis pasiskirstymas dėl trigubo būdingi daugeliui mitų. Apsvarstykite šių sąvokų esmę. Aiškus pasaulis yra žmogaus pasaulis. Tai yra vidurinysis pasaulis, pasaulis tarp dievų Yasuno ir Dasuno. Tai mirtingasis pasaulis.

Pagal Ožegovo žodyną: „Realybė - tikrovė (prieš sapną, kliedesys, sapnas) to, kas egzistuoja tikrovėje“.

Ženklas „Yav“ buvo panaudotas Olego sutartyje su Bizantija. Cituojama iš „Ipatiev“ sąrašo: „Taip, tik Java bus parodomas liudijimas“.

Žmonės aiškiame pasaulyje yra Teisės pasaulio atspindys. Tačiau vienintelis skirtumas yra tas, kad įstatyme dievai ir mirę protėviai yra ten, kur pasaulio tvarka yra redukuojama į terminą Kosmosas. Tačiau aiškiajame pasaulyje vis tiek reikia apsisaugoti nuo krūvos, o kitos nelaimės pateikia gyvenimo tikrovę.

Pasaulis yra aiškus, tai yra žmonių pasaulis, pasaulis, kuriame žmogus yra tik svečias. Nav - " Tamsi galia„Valdantis pasaulį, tuo pačiu ir pomirtinį gyvenimą“, „kitas pasaulis“. Taip pat - filosofinė koncepcija, personifikuojanti (prioritetinė) permainų jėgas, jėgų, keičiančių pasaulį, visumą. Prieštarauja tikrovės koncepcijai, kuri simbolizuoja nekintamumo jėgą (tai, kas yra aišku, tai, kas jau egzistuoja). Artimiausias „Nav“ termino semantinis analogas yra krikščioniška skaistykla, taip pat „Nav“ (iš slavų „nav“, laidojimo apeigų rūšis) m. slavų mitologija  - mirties įkūnijimas, iš pradžių susijęs, matyt, su laidojimo laivu (indoeuropiečių * naHu-), kuriuo jie plaukia į mirusiųjų karalystę, idėja.

„Nav“ aiškinamajame Dahlo žodyne aiškinamas kaip žodžių „negyvas“, „miręs“, „miręs“, „miręs“, randamų kai kuriose provincijose, sinonimas. Ten minima Navij diena, tai yra žuvusiųjų atminimo diena. Rusijos pietuose, pirmadienį, viduryje ir šiaurėje, antradienį - Fomina.

Rybakovas B. A. senovės slavų pagonybėje rašo Navi - mirusieji arba, tiksliau, nematomos mirusiųjų sielos. Kartais tyrėjai kalba apie „Navi“ kultą kaip apie savo protėvių kultą, tačiau apie tai reikėtų įspėti, nes protėviai yra jų pačių, mirusių šeimų, visada draugiški, proseneliai, globojantys savo anūkus ir prosenelius. Naršykite po tuos svetimus, svetimus lavonus, priešų sielas ir blogiukus, žmonių sielas, kurias gamtos jėgos už ką nors nubaudė (paskendusių gyvūnų sielos, kurias valgo vilkai, „iš kritusių medžio“, žuvo žaibiškai ir t. T.).

Slavų kalba taip pat yra sąvoka „Navi kaulas“, kuri laikoma mirties priežastimi ir išsaugoma žlungančioje kelionėje: senasis čekų „kost navna“, čekų „navni kost“, lietuvių „navi-kaulis“, latvių „naves celins“, „mirtinas veido ženklas“. vaikas “, - baltų slavų šaltinių šios nuomonės įrodymai).

Navi giminaitis yra nepriklausomos dievybės vardas - Nya lenkų dievų y y. Dlugosha (XV a.) Sąraše, tapatinamas su Romos Plutonu. Kitoms slavų tautoms ištisos mitologinių būtybių, susijusių su mirtimi, klasės grįžta į „Navi“ sąvokas: ukrainiečių „Navki“, „Mavki“, bulgarų „Navi“ - piktosios dvasios, dvylika raganų, kurios čiulpia kraują ir puerperas. „Praėjusių metų pasakojime“ epidemija Polocko mieste priskiriama mirusiesiems, gatvėmis važinėjant nematomais žirgais: „Navojus sumuša miestiečiai“.

į rytų slavai  ten buvo speciali „Navi“ diena, žuvusiųjų atminimo diena, vėliau numatyta paskutinę Didžiojo gavėnios ketvirtąją dieną (Ukrainos Didžioji diena, Didžiojo Mavskio diena, Didžioji mirusiųjų diena). Atitinkama diena baltų tradicijose patenka į rudenį. [literatūra: Eckert R., Zum Problem der baltisch-slawischen Sprachbeziehungen, Zeitschrift fur Slawistik, 1972. Bd 17, H. 5.]

Remiantis hipoteze D.V. Kalyuzhny “mitų atsiradimas ir vystymasis yra susijęs su žmonių mąstymo raida. Žmonių svajonės buvo pagrindinės minties apie „Navi“ idėjų formavimosi šaltinis: „Navi“ mirę subjekto artimieji gyvena savo gyvenimą; kontaktai su jais įvyksta sapne; po subjekto mirties jis tęs savo gyvenimą Navi; Navi populiacija gali paveikti Javą. Remiantis šiomis idėjomis, buvo formuojami žodiniu būdu perduodami pirminiai mitai. Laikui bėgant atsirado mitų pasitarnavę ritualai. Atsiradę mitai pradėjo gyvuoti ir vystytis. Atvirkščiai, juos sukūrė patys žmonės, logiškai spėliodami, kad Navi populiacijoje turėtų būti gamtos objektų ir reiškinių dvasios, taip pat jie turėtų savo hierarchiją ir, žinoma, aukščiausią valdovą. Atsiradus rašymui, išsiskyrė ypatinga kasta žmonių, kurie sąmoningai transformavo mitus pagal savo tikslus ar (ir) idėjas apie Navi. Tam tikru laikotarpiu Yawi ir Navi buvo „supainioti“. Navi gyventojai pradėjo gyventi tarsi Yavi mieste. Po kurio laiko žmonės pamiršo svajonių pirminių mitų šaknis. Tolesnis žmonių mąstymo vystymasis paskatino dar vieną metamorfozę - visų tipų „Navi“ įtaką „gamtos dėsniams“ pakeitė „Jav“. Chronologiškai paskutinis įvykis kilo iš Renesanso. Remdamasis šia hipoteze D.V. Kalyuzhny suformulavo svarbią chronologinę užduotį: būtinybę ir galimybę susieti įvykį „Yavi ir Navi“ „maišymo“ laikotarpiu “.

Teisės pasaulis yra lygus mirusių žmonių ir dievų sugyvenimo pasaulis, tokia yra neopagonių nuomonė. Čia reikėtų paaiškinti, kad pagal „Dazhbogovskie anūkų“ legendas slavai buvo kilę iš Dazhbog sūnaus. T. y., Senovės sąmonė įtvirtino supratimą, kad jie yra dievų palikuonys. Kai kurie pagonys Teisę tapatina su Tiesa, kuri nėra teisėta ir nėra jokių įrodymų. Štai burtininko Iggeldo nuomonė: "Sąvoka Rule yra sugalvota, sugalvota, pirminiai šaltiniai tokio žodžio nežino, nors tai visai nereiškia, kad rusai ir slavai neturėjo sąvokų komplekso apie tai, ką mes dabar vadiname taisykle". Aš taip pat esu linkęs manyti, kad slavai kažkaip paskiria dievų pasaulį, paprasčiausiai, kol mes to nesužinosime. Bet jei jūs tikite neopaganais: „Pasaulio viešpatavimas yra įsakytas ir nudažytas ryškiomis spalvomis. Jis pastatytas ant atviro pasaulio veidrodinio vaizdo. Taip pat yra kažkas primenančio Graikijos olimpą. Tai Svarga. Gauta iš Svarog. Aukščiausiasis valdovas ir pagrindinis demiurgas laikomas Dievu Svarogu. Atitinkamai, Svargas tada buvo Svarogo ir jo Svarozhicho buveinė. Vieta danguje dievams “.

Viskas būtų logiška, ir mes drąsiai apibūdintume šią trejetą kaip pasaulio trejybę. Tačiau yra dar du erdviniai orientyrai, teigiantys vaidmenį kosmologinėje pagonių senovės slavų sistemoje.

Yra gana galinga erdvinė nuoroda - „Pragaras“. Peckle karalystė yra žemesnis pasaulis. Ten karaliauja tamsieji dievai ir jų armija. Tai mirusiųjų karalystė. Bet jūs turite tai suprasti ta prasme, kad herojai retai pateko į mirusiųjų sritį. O tada tam, kad išlaisvintum mylimąjį. Po mirties žmogus retai pateko į Pekelnio pasaulį.

Slavų mitologijoje pragaras yra pragaras, pragaras (iš veiksmažodžio „krosnis“ „kepti“ taip pat reiškia „degutas“, kuris nugriaunamas deginant derlingus medžius, ir „pragaro liepsna“). Slavai tiki pragaru po žeme, kur jūs turite eiti pro atvirą pragarišką burną, tarsi gilus šulinys, skleidžiantis baisią liepsną. Momenininkai tikėjo, kad siela „išsiveržimo“ (letargo) metu klaidžioja per pragarą ir mato ten pragariškas kančias. Liaudies pasakose herojai, eidami į kitą pasaulį, ten nusileidžia per gilią skylę. "Kartą dėl kokios kaltės, visiškai golfo, aš jau nebežinau, jie tiesiog išmetė vieną požymį iš pragaro". - „Na, krikštatėve? - pertraukė Čerevikas. - Kaip gali būti, kad velnias buvo išmestas iš pragaro? “-„ ... Velnias pasidarė toks nuobodus, toks pragaro nuobodus, kad net iki kilpos “(N. V. Gogolis.„ Sorochinskaya mugė “).

Pasak V. V. Ivanovo, slavų mitologijoje pragaras, pragaras, V.N.Tororovas, „pragaras (dvasininkas. Piklas,„ derva “, galbūt iš lotynų picula,„ derva “, arba pix,„ derva, degutas “) . Pekle reprezentacijos, matyt, vystėsi veikiant krikščioniškajai pragaro doktrinai. Tariamas Peklos ryšys su rytų šlove, pekelny (pragariškos) gyvatės ir slovakų kalbos žymėjimas. pikulnik („valstietis su naglu“, rudas rudas, apsirengęs raudona spalva ir nešantis pinigus savininkui bei savo žirgų sveikatai) greičiausiai buvo įkurtas vėliau dėl liaudies etimologijos “. Peklo gali būti archajiškesnis, tačiau panašu, kad tai Rytų slavų krikščioniškojo pragaro sinonimas.

Yra dar vienas orientyras, kurį naudoja neopagonai, tai yra terminas „Šlovė“. Panašu, kad šį terminą įvedė inglai, norėdami pateisinti savo ligotransformaciją: Pagal jų prasmę „Šlovė“ yra viskas, ką sukūrė dievai. Šis terminas neturi istoriškumo ir yra grubiai sufabrikuotas.

Slavų kosmologinė sistema, išvalyta nuo falsifikatų, labiau linkusi į pasaulio trejybę. Iš 5 nagrinėjamų terminų 2 yra pagaminti, 1 nėra susijęs slavų pagonybė, o likę du apibūdina žmonių ir dvasių pasaulį. Iš šių prielaidų galima daryti išvadą, kad greičiausiai slavai turėjo kažkokį „dievų pasaulio“ apibrėžimą, kuris mums dar nėra aiškus arba paprasčiausiai nėra jokių šaltinių šiuo klausimu. Kas daugelį skatina sugalvoti šio reiškinio pavadinimus.

Anksčiau buvo 4 „hipostazės“: „Atskleisk“, „Taisyk“, „Nav“, „Šlovė“. Dabar mes turime trimatį pasaulį ir Triglavas, trejybė, „trys taškai“ ... Atskleisk, valdyk, Nav ... Kur yra šlovė?

Manoma, kad 2012 m. Atneš tam tikrą perėjimą į 4 dimensiją - aukso amžių su supervalstybėmis ir naujais atradimais, galbūt vėl šlovė grįš pas mus? .. Tuo tarpu ... noriu apie tai pakalbėti ...

Mūsų protėviai slavai save vadino stačiatikiais, nes jie šlovino (gerbė) dešinę.

Yra tokios senovės slavų sąvokos - „Jav“, „Nav“, „Glory“ ir „Rule“.

JAV yra akivaizdus pasaulis, materialus pasaulis. Ir ne tik materialiai. Tai taip pat idėjų, minčių, ketinimų pasaulis. Nes jie yra akivaizdūs ir mūsų vaizdų lygyje.

NAV yra nedeklaruotas pasaulis. Tai, kas neišreiškiama šiame pasaulyje.

Šlovė - Dievo meilė, dieviškųjų jėgų pašlovinimas, būdingi viskam, ką sukūrė Dievas, taip pat ir žmoguje.

TEISĖ yra dievų pasaulis. Taisyklės, visatos įstatymai, nustatyti mūsų tėvų ir prosenelių - dievų.

Mūsų protėviai visa tai vaizdavo kryžiaus pavidalu.

Ortodoksija, senovės rusų samprata, kilo prieš kelias dešimtis tūkstančių metų ir yra kilusi iš senovės Vedų rusų nacionalinės religijos, kuri apibūdino pasaulį, vartodama sąvokas „tikrovė“ (materialus pasaulis), „Nav“ (pasaulio prototipas), „dešinė“ (pasaulį formuojantis pasaulis). ) ir „Šlovė“ (besikuriantis pasaulis) - (keturių lygių pasaulio tvarkos struktūra) - tuo metu Rusijos žmonės gyrė „Teisę“, gyveno pagal Tiesą ir buvo vadinami stačiatikiais.

Atitinkamai, „stačiatikybė“ senąja slavų kalba reiškia stebuklingą veiksmą, kuris pagerina formuojamąjį pasaulį. Šiuo metu pati „stačiatikybės“ sąvoka yra iškreipta ir atsirado net absurdiška frazė - „ krikščionių stačiatikybė“, kuris vartojamas„ krikščioniškojo tikėjimo “prasme ir reiškia tą patį kontekstą kaip ir„ ortodoksinis islamas “.

Terminas „pagonybė“ reiškia „kitas kalbas“. Anksčiau šis terminas paprasčiausiai apibūdino žmones, kalbančius kitomis kalbomis. Vėliau terminas „pagonybė“ (pagonybė) buvo prisotintas neigiamais vaizdais, kuris sėkmingai ar klaidingai palaikomas visose žiniasklaidos priemonėse.

Visatos pamatų koncepcija - „Atskleisti“, „Navi“, „Reignas“, „Šlovė“ - Rusijos įsibrovėliams reikėjo uždrausti ir perduoti žmonių minčių energiją savo reikmėms, įvesti „pragaro“ sąvoką, kurios Rusijoje išvis nebuvo.

Mūsų tolimi protėviai neturėjo pagoniškos religijos, o tik VEDIC pasaulėžiūros.

MAGICAI, MOKYMO TURĖTOJAI, TURINYS dieviškąsias žinias ir universiteto paslaptis, NIEKADA neapibrėžė savo didžiųjų žinių su terminu „pagonybė“.

„Žinoti“ reiškia žinoti.

Giesmės giesmės dievams tuo metu buvo vadinamos pagyrimais. Jie retai kreipdavosi į dievus, tikėjo, kad dievams reikia dėkoti. Auka dievams buvo atnešta gėrimo pavidalu, ji vadinosi Soma (pagal vaistažolių kompoziciją).

Pagyrė Kūrėją, Aukščiausią protą. Kūrėjo vardą jie perkėlė į savo kasdienį gyvenimą. Vaizdas ir visi namų apyvokos daiktai buvo įamžinti tarnaujant žmogui vardan šviesos. Prisiminkite, kaip rusai pirmąjį savo dvarų kambarį pavadino „šviestuvu“, apeiginių ceremonijų vieta buvo vadinama „šviestuvais“, kunigaikščiai buvo vadinami šviesiaisiais, daugelis vardų Rusijoje turi šaknį „šviesa“: Svetoslavas, Belosvetas, Velesvetas, Svetoboras ir kiti.

Per meilę ir šviesius darbus gamta suteikė žinių. Protėviai turėjo labai išvystytą intuiciją, kuklumą, tai yra, jie turėjo šeštąjį pojūtį - subtilųjį pojūtį. Šioje būsenoje jiems buvo suteikta daug ko išmokti. Jie tiksliai nustatė ir matė blogį ir gėrį.

Vedų \u200b\u200bpasaulėžiūros ypatumas buvo jos kosmogonija, visą gyvenimą persmelkė Kosmoso jausmas.

Slavai žinojo ir jautė kosminių ritmų įtaką mūsų gyvenimui ir stengėsi būti harmonijoje su jais. Todėl pagrindinės jų atostogos buvo skirtos šviesai, saulei, gamtos atgimimui.

Garsai ir spalvos yra tie mechanizmai, kurie padeda susisiekti su erdve. Subtilūs jausmai padėjo išgirsti ir pamatyti daugiau nei mes matome.

Šiuolaikinis žmogus nutolo taip toli nuo gamtos, kad sunku, o kartais ir juokingai juokinga, kad slavai žemę vadino motina, ugnimi ir dangumi - Batjuška, Voditsa - karaliene, gyvūnus laikė savo jaunesniaisiais broliais ir suprato jų kalbą.

============================== ============================

Nežinau, ar būtų juokinga siūlyti tokį ryšį ir susivienijimą - jei „Šlovė“ vadinama kūrybos pasauliu, ar galima manyti, kad šie kūrėjai (ne oportunistai !!) yra tie, kurie yra penktoje Višuddos chakroje, kurie kuria ne sau, o pagal Inhale-Novation))) Mūzos ir jų saugomos yra šlovėje? .. Juk žinoma, kad žanro ir istorijos klasikoje išlieka tik amžinos meilės (ir meilės, kaip žinai, \u003d Dievas) pašlovinimo temos, kurias sukuria Kūrėjai. .. Ir taip pat šlovės, kaip lygiagretaus tikrojo kūrybos aspekto, sąvoka yra šlovė atsitiktinai suderinta? .. Šlovė, ji kartais taip pat tarnauja kaip amuletas ... Tai ne tik šlovė, garsenybės dažnai apiplėšiamos ..., tačiau žinoma, kad garsieji „Šlovingieji kūrėjai“ net neliečia nusikaltimų.

Dar viena citata - užuomina tam pačiam: „Garsai ir spalvos - tai mechanizmai, padedantys susisiekti su kosmosu“ ... Garsai ir spalvos ... Dainininkai ir menininkai (plačiąja prasme čia yra poetai - dainininkai ir žodžių menininkai). .))