Tēvs Nikolajs Gurjanovs dzīves gadus. Vecās kalpošanas sākums. Priesterības un kalpošanas pieņemšana Baltijas tempļos

Gurjanovs Nikolajs Aleksejevičs dzimis Sanktpēterburgas provinces Čudsky Zakhodtsi ciemā 1909. gada 24. maijā. Viņa tēvs Aleksejs Ivanovičs kalpoja kā baznīcas kora regents. Māte, Ekaterina Stefanovna, dievbijīga sieviete, bija atbildīga par mājas darbiem, palīdzot savam vīram audzināt bērnus. Pēc viņa nāves 1914. gadā visa atbildība par ģimeni nāca uz viņas pleciem.

Nikolajs tika audzināts bērnībā kristiešu tradīciju ietvaros. Viņš laimīgi kalpoja baznīcā Kobylya Gorodishche ciematā, viņš iemācījās lūgt, viņš mīlēja klausīties baznīcas dziedāšanu. Laiku pa laikam, kad vietējie svētceļnieki pulcējās svētceļojumos uz svētajām vietām, viņi ar viņiem nāca Nikolaja.

Būdams bērns, viņš tika apbalvots apmeklēt Talabskas salu (gadu vēlāk šī vieta kļuva par viņu askētismu). 1920. gadā baznīcas rektors, kurā Nikolajs kalpoja kā karavīrs, aizveda viņu uz Pleskavas pilsētu. Viņu ceļš gulēja uz ezera virsmas. Talabskas salā viņi apstājās un apmeklēja vietējo meklētāju Mihalu. Redzējs, kas satikās ar viesiem, deva mazo ganu, un Nikolai bija liels prosphora.

Ievērojot vecāku vecumu, Nikolajs ienāca pedagoģiskajā koledžā Gatchinā. Pēc tehniskās skolas beigšanas viņš turpināja izglītību Ļeņingradas pedagoģiskajā institūtā.

Nikolai izceļas ar spēcīgu gribu. 1929. gadā, ko vada greizsirdība par Kungu un garīgo impulsu, viņš publiski un strauji pauda sašutumu par viena pilsētas tempļa slēgšanu. Šī drosmīgā runa pretēji partijas ideoloģijai un politikai, kas virzījās uz komunismu, izraisīja neapmierinātību, un institūta vadība no studentiem atstāja N. Gurjanovu.

Jau kādu laiku Nikolajs mācīja fiziku, matemātiku un bioloģiju Tosno pilsētas skolā, kalpoja kā psalmu lasītājs Remda ciema baznīcā.

Patiesības un sirdsapziņas ieslodzītais

Kristus kristiešu vajāšana, ko uzsāka dievišķā valdība, neizturēja viņa pusē. 1930. gada maijā viņš nonāca valsts represīvās mašīnas sasmalcināšanā: Nikolajs tika apsūdzēts pretrevolucionārajās darbībās un divus gadus izraidīts no RSFSR teritorijas. Ierodoties Ukrainas PSR, Sidoroviča ciematā viņš atkal parādīja savu reliģisko darbību - viņš apmetās kā psalmu lasītājs.

Drīz bija "ne vienaldzīgi" cilvēki, kas teica "kur būtu", ka Nikolaja Aleksejevičs vada neveselīgu propagandas darbību, sabojā cilvēkus ar stāstiem par Dievu, pieņem jauniešus baznīcas korim. Šie signāli netiek ignorēti. 1931. gada martā N. Gurjanovs tika apcietināts "kulaksas gadījumā".

Izmēģinājuma laikā izrādījās, ka apsūdzētajam Gurjanovam nav nekāda īpašuma, bet tam ir tikai reimatisms. Un pats apsūdzētais neatzina savu vainu. Tikmēr īpašuma jautājums nebija prioritāte, jo lieta attiecās uz antisovietisku propagandu.

1931. gada augustā Nikolai tika piespriests trim gadiem trimdā Ziemeļu teritorijā. Tātad viņš nonāca Syktyvkarā, piedalījās dzelzceļa sliežu būvniecībā. Dažreiz man bija jāstrādā ledus ūdenī, izraisot ieslodzīto mirt. Strādājot šajos necilvēcīgos apstākļos, Nikolajs mazināja viņa veselību. Turklāt, strādājot ar gulšņiem, viņš cieta kāju bojājumus.

Saskaņā ar dažiem ziņojumiem, viņš tika izlaists 1937. gadā un saskaņā ar citiem - 1942. gadā. Pēc viņa atbrīvošanas Nikolajs Aleksejevičs, kam nebija tiesību dzīvot Ļeņingradā, tika izraidīts ārpus pilsētas. Kādu laiku viņš strādāja par skolotāju Tosno rajonā.

Priesteris

Lielā Tēvijas kara laikā N. Gurjanovs kājas slimības dēļ nav mobilizēts armijā. Fašistu okupācijas laikā viņš tika piespiedu kārtā nosūtīts uz Baltijas valstīm.

1942. gada februārī Viļņas Metropolitārs Sergijs iesvētīja viņu diakona rangā un dažas dienas vēlāk - ar priesteru.

1942. gadā viņš tika apmācīts teoloģiskajos kursos Viļņas pilsētā. Tad kādu laiku viņš kalpoja Svētās Trīsvienības-Sergija Rīgas klosterī un pēc tam Viļņas Svētā Gara klosterī.

Kopš 1943. gada jūlija Fr Nikolajs bija Sv. Nikolaja baznīcas abats, kas atrodas Gegobrosty ciematā. Saskaņā ar laikabiedru memuāriem draudzes pret viņu izturējās ar lielu cieņu; gans pats izturējās pret viņiem ar lielu laipnību, draudzīgumu un atsaucību. Jāatzīmē, ka, neskatoties uz draudzes nabadzību, tā izceļas ar dzīvotspēju. Neatkarīgi no tā, cik grūti bija atrast līdzekļus, kas nepieciešami tempļa remontam un uzturēšanai, Dieva tempļa palīdzība bija lieliska.

No 1949. līdz 1951. gadam Fr Nikolajs studēja sarakstē Ļeņingradas teoloģiskajā seminārā. Pēc studiju beigšanas viņš turpināja izglītību Ļeņingradas teoloģijas akadēmijā, bet studējis tikai vienu gadu.

1956. gadā tēvs. N. Gurjanovam tika piešķirts arhipelāgs.

1958. gadā, pēc baznīcas iestāžu rīkojuma, viņš tika pārcelts uz ministriju Pleskavas bīskapijā. Baznīcas tautības dēļ un ņemot vērā tēva Nikolaja personīgo vēlmi, viņš tika iecelts par Sv. Nikolaja baznīcas abotu, kas atrodas Talabskas zvejas salas teritorijā Pleskavas ezerā, tajā pašā vietā, kur reiz redzēja lielo prosporu. Šajā salā tēvs dzīvoja vairākas desmitgades.

Tēvs Nikolajs apmetās uz salas nomalēm nelielā mājā kopā ar māti Ekaterinu Stefanovnu. Askētiskie brāļi nomira priekšā, un viņš, kā viņš varēja, izlīdzināja mātes skumjas, un viņa ar to, ko viņa varēja, palīdzēja savam mīļotajam dēlam.

Sākumā tēvs Nikolajs radīja aizdomas par neticīgo salu iedzīvotāju daļu, bet laika gaitā cilvēki viņu redzēja kā cītīgu un pazemīgu Dievu baudītāju. Viņš kalpoja viens pats, viņš cepis prosphoru, viņš remontēja baznīcu. Tas notika, ka viņš bija priesteris tukšā templī. Tas bija grūti, bet reiz, kad viņu mocīja spēcīgas pieredzes, maz bērnuit kā viņš iekļūtu gudra vīra apziņā, viņš lūdza, lai viņš neatstās. Tēvs Nikolajs šos vārdus uztvēra kā Dieva balsi un mudināja.

Līdztekus pastorālo pienākumu izpildei priesteris mēģināja uzlabot salu, stādīja stādus, rūpīgi dzirdināja tos, velkot desmitiem spaiņu ūdens no ezera.

Bieži vien, pat bez ielūguma, viņš apmeklēja to māju mājas, kurām vajadzēja savu pastorālo komfortu, vārdu un svētību. Tas notika, ka tēvs Nikolajs rūpējās par vecajiem vīriešiem, kas bija kopā ar draudzes locekļiem.

Tas viss nevarēja ietekmēt cilvēkus. Kad viens no iedzīvotājiem tēvam rakstīja apmelojošu denonsēšanu, vietējie zvejnieki, kas atgriezās no zvejas, pretēji ierastajai, nepadeva viņai zivis. Tāpēc viņi pauda gan savu attieksmi pret ganu, gan viņu attieksmi pret scammer, kurš bija satriekts par viņu uzvedību.

Paraugu pareizticīgo paraugs

Laika gaitā Talabskas sala, tikko redzama ģeogrāfiskā kartē, tika slepeni saukta par pareizticības salu. Tēva Nikolaja slava un viņa darbības izplatījās tālu ārpus Pleskavas zemes.

Papildus greizsirdībai un dedzībai Dievs atalgoja priesterim redzes dāvanu. Ir teikts, ka dažreiz vecākais ziņoja par pazudušo cilvēku likteni.

Septiņdesmitajos gados desmitiem ticīgo no dažādām milzīgas valsts daļām sāka tēvs. Tas notika, ka lielā apmeklētāju pieplūduma dēļ viņš nevarēja atrast brīdi atpūtai. Tiesa, viņš neņēma visu. Dažreiz viņš varēja atļauties stingri uzdot jautājumu: kāpēc jūs ieradāt?

Tēva Nikolaja garīgo bērnu vidū bija laime, mūki, priesteri. Viņš tiek uzskatīts par vienu no XX gadsimta godīgākajiem vecākajiem.

2002. gada 24. augustā Tēvs Nikolajs Gurjanovs atpūšas Kungā. Nāve viņu atrada viņa ekspluatācijas vietā, Talabskas salā.

OLD MAN / tēvs NIKOLAI GURYANOV

Ir pagājuši 13 gadi kopš slavenā Mitred Archpriest Nikolai Guryanov vecākā nāves. Viņš nomira 93 gadu vecumā 2002. gada 24. augustā. Elders Nikolajs, starp tiem, atzina daudzas Svētā Gara dāvanas - gudrības, dziedināšanas, brīnumu dāvanas. Ticīgie, kuriem nepieciešams garīgs padoms, ieradās vecākajam no visas Krievijas uz Zaltu salu.

Nikolajs Gurjanovs  - viens no godbijīgākajiem krievu vecākajiem pareizticīgā baznīca  XX gadsimta beigās - XXI gadsimtu sākums. Daudzas pravietojumi, ko viņš izteica, tika izpildīti viņa dzīves laikā - prognozes par komunisma gāšanos Krievijā, Nikolaja II kanonizāciju, Komsomoleta un Kurskas kodoliekārtu nāvi un daudziem citiem, uz kuriem viņš liecināja viņa dzīves laikā.

Vecākais Nikolajs Gurjanovs par ticības atzīšanu izturēja varas iestāžu, cietuma un nometnes sodu un trimdas uzmākšanos. Kad viņš tika izraidīts no institūta, lai runātu pret tempļu slēgšanu, viņš devās kalpot baznīcā un par to tika arestēts. Sākumā bija secinājums “Krestī”, tad - saite uz nometni pie Kijevas, un pēc tam - norēķins Syktyvkarā, dzelzceļu uzlika Arktikā. Kara gadi, ko viņš pavadīja Baltijas valstīs. Viņš arī pieņēma priesterību, tad viņš pārcēlās uz Talabskas zvejas salu, kur viņš pavadīja pārējo savu dzīvi.

Pateicoties vecāko lūgšanām, slimības atkāpās no cilvēkiem, parādījās muzikālās auskari, prāts tika apgaismots, mācoties sarežģītus priekšmetus, mācoties, uzlabojās profesionālās prasmes, tika organizētas ikdienas apgrūtības, un bieži tika noteikta turpmākā dzīves gaita.

Ģimene un bērnība

Nikolajs Gurjanovs piedzima tirdzniecības ģimenē. Viņa tēvs Aleksejs Ivanovičs Gurjanovs bija baznīcas kora regents, nomira 1914. gadā. Viņa vecākais brālis Mihails Aleksejevičs Gurjanovs mācīja Sanktpēterburgas konservatorijā; jaunākiem brāļiem, Pēterim un Anatolij, bija arī mūzikas spējas.

Visi trīs brāļi nomira kara laikā. Māte, Ekaterina Stefanovna Guryanova, daudzus gadus palīdzēja savam dēlam ar rakstiem, nomira 1969. gada 23. maijā un tika apglabāta Zalit salas kapos.

Kopš bērnības Nikolajs kalpoja altārī Arkangelo Mihaila templī. Bērnībā pagastu apmeklēja Metropolitan Benjamin (Kazansky). Tēvs Nikolajs šo notikumu atgādināja šādi: „ Es joprojām biju mazs zēns. Vladija pasniedza, un es viņu paliku. Tad viņš mani izglāba, mani noskūpstīja un sacīja: „Cik laimīgs tu esi, ka jūs esat ar Kungu…“».

Skolotājs, ieslodzītais, priesteris

Nikolajs Gurjanovs ir beidzis Gatchina Pedagoģisko koledžu, studējis Ļeņingradas pedagoģiskajā institūtā, no kura viņš tika izraidīts, runājot pret vienas no baznīcām. 1929.-1931. Gadā viņš mācīja matemātiku, fiziku un bioloģiju skolā, kalpoja kā psalmu lasītājs Tosno.

Tad viņš bija psalmu lasītājs Remda ciema Sv. Nikolaja baznīcā Ļeņingradas apgabala Seredkinskas rajonā (tagad Pleskavas reģionā). Viņš tika arestēts, atradās Ļeņingradas cietumā "Kresty", soda sodu Syktivkarā, Komi ASSR. Pēc viņa atbrīvošanas viņš nevarēja saņemt uzturēšanās atļauju Ļeņingradā un mācīt lauku skolās Ļeņingradas apgabala Tosno rajonā.

Lielā Tēvijas kara laikā viņš netika mobilizēts Sarkanajā armijā, jo viņš kārdināja kājas smaga darba nometnēs. Atrodas okupētajā teritorijā. 1942. gada 8. februārī viņš tika iecelts (celibāts, tas ir, celibāta stāvoklī) uz Metropolitēna Sergija (Augšāmcelšanās) diakona rangu, kurš bija Maskavas patriarhāta jurisdikcijā.

Kopš 1942. gada 15. februāra - priesteris. 1942. gadā absolvējis teoloģijas kursus un kalpoja kā priesteris Svētā Trīsvienības klosterī Rīgā (līdz 1942. gada 28. aprīlim). Pēc tam līdz 1943. gada 16. maijam viņš bija seters pie Sv. Dukhovska klostera Viļņā.

Ministrija Lietuvā

1943.-1958. Gadā - Sv. Nikolaja baznīcas rektors Gegobrostijas ciematā no Vilnas-Lietuvas bīskapijas Panevēžas labklājības. Kopš 1956. gada - Archpriest.

O. Nikolajs bija neparasti apņēmusies uz baznīcu. Tā nav mūks, viņš dzīvoja stingrāk nekā mūks, viss - pārtikā, attiecībās ar cilvēkiem un lūgšanu. Viņa dzīves veidu var saukt par patiesu kristieti: cilvēki redzēja viņu par sevi nesavtīga kalpošanas Kungam piemēru.

Archpriest Iosif Dzichkovsky uzskatīja, ka "šie draudzes ir ortodoksālās dievbijības oāze katoļu Lietuvā." 1958. gadā Viļņas arhibīskapa un Lietuvas Alekseja (Dekhtereva) oficiālajam aprakstam, ko izsniedza arhitekts Nikolajs, teica: „ Tas, bez šaubām, ir izcils priesteris. Lai gan viņa ierašanās bija maza un nabadzīga (150 draudzes locekļi), taču tā tika organizēta tā, ka tas var būt labs piemērs daudziem. Nesaņemot nekādus pabalstus no bīskapijas, viņam izdevās atrast vietējos līdzekļus, par kuriem viņš pārvērsa templi un atveda to uz godīgu izskatu. Reti ir draudzes kapsēta. Personīgajā dzīvē - nevainojama uzvedība. Šis gans ir askētiska un lūgšanu grāmata. Celibāts. Viņš deva visu savu dvēseli, visu savu spēku, visas savas zināšanas, visu sirdi pagastam, un par to viņš vienmēr bija mīlēts ne tikai ar draudzes locekļiem, bet arī visiem, kas tikai tuvojās šim labajam gans.»

Savā kalpošanas laikā pagastā Lietuvā Fr Nikolajs saņēma teoloģisko izglītību promensijā Ļeņingradas teoloģiskajā seminārā un Ļeņingradas teoloģijas akadēmijā.

"Talabian vecākais"

Kopš 1958. gada tēvs Nikolajs sāka kalpot Pleskavas bīskapijā un tika iecelts par Sv. Nikolajs Talabskas salā (Zalita) Pleskavas ezerā palika pastāvīgi līdz nāvei.

70. gados cilvēki no visas valsts sāka ierasties uz tēvu Nikolai uz salas - viņi sāka viņu godināt kā vecu vīru. Viņš tika saukts par "Talabsky" vai "Zalitsky" (joprojām salas nosaukums, kas padomju laikos pārdēvēts par bolševiku aktīvistu Zalīti) kā vecs vīrs.

Māja tēvs Nikolajs Gurjanovs

Viņam nebija piesaistīti ne tikai baznīcas cilvēki, bet arī kritušās dvēseles, sajūtot sirds siltumu. Kad ikviens to aizmirsis, reizēm viņš nezināja vienu no miera brīžiem no apmeklētājiem, un svešzemju godība tikai lēnām sūdzējās: „ Ak, ja tikai jūs skrējāt uz baznīcu, kad jūs aizbraucāt pēc manis!". Viņa garīgās dāvanas nevarēja pamanīt: viņš nosauca svešiniekus pēc nosaukuma, atklāja aizmirstos grēkus, brīdināja par iespējamām briesmām, instruēja, palīdzēja mainīt dzīvi, organizēt to kristīgos principus, lūdzot nopietni slimi pacienti.

Ir stāsts, ko tēvs Nikolajs jautāja: " Tūkstošiem cilvēku atnāca pie jums par savu dzīvi, jūs uzmanīgi paskatījāties uz viņu dvēselēm. Pastāstiet man, kas visvairāk uztrauc mūsdienu cilvēku dvēseles - kas ir grēks, kāda kaislība? Kas mums ir visbīstamākais?". Tam viņš atbildēja: " Neticība", Un uz skaidrojošo jautājumu -" Pat kristieši"- atbildēja:" Jā, pat pareizticīgie kristieši. Kurš Baznīca nav Māte, ka Dievs nav Tēvs". Pēc tēva Nikolaja teiktā, ticīgajam vajadzētu būt mīlīgam attiecībā uz visu, kas viņu ieskauj.

Ir pierādījumi, ka ar priestera lūgšanām viņš atklāja pazudušo cilvēku likteni. 90. gados. Visā valstī pazīstamais Pechersk Starets - Archimandrite John (Krestyankin) liecināja Tēvam Nikolai, ka viņš ir „vienīgais patiesi gudrais vecais vīrs bijušās PSRS teritorijā”. Viņš zināja Dieva gribu par cilvēku, viņš daudzus virzīja pa īsāko ceļu, kas ved uz pestīšanu.

1988. gadā Archpriest Nikolai Guryanov tika apbalvots ar griezumu un tiesības kalpot ar cara vārtiem, kas atvērti "Cherubim". 1992. gadā viņam tika piešķirtas tiesības kalpot liturģijai ar atklātajiem Karaliskajiem durvīm līdz „mūsu Tēvam” - augstākajai baznīcu atšķirībai arhipelāgā (izņemot ārkārtīgi reto protopresbiteru).

O. Nikolajs bija slavens gan Krievijā, gan arī pareizticīgo ārzemēs. Tādējādi Kanādas Saskačevanas provincē meža ezera krastā ar svētību tika izveidots klosteris.

Vecākais arī izrādīja slavu un mīlestību radošo jauniešu un intelektuāļu vidū: Konstantīns Kinčevs, Olga Kormukhina, Aleksejs Belovs un daudzi citi nāca pie viņa uz salas, lai svētītu radošumu. Turklāt vecākais kļuva par filmas „Sala” varoņa prototipu, kur galveno lomu spēlēja roku dzejnieks un mūziķis Pēteris Mamonovs.

Nikolaja bērēm Talabskā (Zalit) piedalījās vairāk nekā 3000 pareizticīgo ticīgie. Daudzi cienītāji apmeklē vecākā kapa kapu. Tika nodibināta taisnīgā Nikolaja Pskovzerska (Nikolaja Gurjanova) zealožu biedrība.

Arhitekta Nikolaja Gurjanova norādījumi

Tēvs daudz neko nerunāja, acīmredzot viņš bija kluss, tāpēc viņa retie apgalvojumi bija aforistiski - vienā teikumā bija visa dzīves programma. Tieši tāpēc tas bija tik spilgti atcerēts visu, ko teica vecais vīrs.

1. "Mūsu dzīve ir svētīta ... Dieva dāvana ... Mums ir sevī dārgums - dvēsele. Ja mēs to glābsim šajā pagaidu pasaulē, kur mēs ieradāmies kā svešinieki, mēs sekosim mūžīgajai dzīvei. ”

2. “Meklējiet tīrību. Neaizmirstiet par tievo un netīro cilvēku... Nedzīvojiet uz ļaunām domām ... Nepareizi ... Nekad nebaidieties runāt patiesību, tikai ar lūgšanu un, galvenokārt, lūgt Kungu par svētību.

3. "Jums jādzīvo ne tikai sev ... Mēģiniet mierīgi lūgties par visiem ... Nevelciet nevienu no viņiem vai pazemojiet viņus.»

4. “Mūsu domām un vārdiem ir liela vara apkārtējā pasaulē. Lūdzieties ar asarām visiem  - slimi, vāji, grēcinieki, tiem, par kuriem nav neviena, kas lūgtu.

5. " Vai nav pārāk stingri. Pārmērīga stingrība ir bīstama.. Tā aptur dvēseli tikai uz ārējā, nevis dziļuma. Esiet mīkstāki, neizmantojiet ārējos noteikumus. Garīgi runā ar Kungu un svētajiem. Nemēģiniet mācīt, bet uzmanīgi ieteikt viens otram, pareizi. Saglabājiet to vienkāršu un patiesu. Pasaule ir tik dievišķa ... Paskaties apkārt - viss radījums pateicas Kungam. Un jūs dzīvojat kā šis - mierā ar Dievu. "

6. " Paklausība... Tas sākas agrā bērnībā. Ar paklausību vecākiem. Šīs ir mūsu pirmās mācības no Kunga. ”

7. Atcerieties, ka visi cilvēki ir vāji un negodīgi. Iemācīties piedot, netraucēt. Labāk ir atteikties no ļaunuma darīšanas jums - jūs nemīlīsiet ar mīlestību ... Nelietojiet draugu vidū. Meklējiet tos debesīs - starp svētajiem. Viņi nekad neatstās vai nodos.

8. Ticiet Kungam bez šaubām. Kungs pats dzīvo mūsu sirdīs, un Viņam nav jāmeklē kaut kur tur ... tālu.

9. "Esi vienmēr priecīgs un visgrūtākajās dzīves dienās neaizmirstiet pateikties Dievam: pateicīga sirds nav nekas. "

10. " Meklējiet savu garīgo pasaulipasaulē būs kārtība. ”

11. " Uzticietiesmans dārgais dieva gribaiun viss būs kā jums nepieciešams. "

12. " Nekad neizņemiet krustiņu. Lasiet rīta un vakara lūgšanas. ”

13. "Tu vari glābt sevi ģimenē un klosterī, vienkārši dzīvot svēto mierīgu dzīvi."

14. " Ejiet uz templi un ticiet Kungam. Kam Baznīca nav māte, Dievs nav tēvs. Pazemība un lūgšana ir ļoti svarīga. Viena melna kleita vēl nav pazemība».

Pleskavas ezerā ir sala ar nosaukumu Zelit. Četru gadu desmitu garumā uz viņa esošās Sv. Nikolaja baznīcas rektors bija tagad mirušais tēva tēvs Nikolajs Gurjanovs. Viņam kalpojot Dievam un cilvēkiem, viņš ieguva gudra un gudra veca cilvēka slavu, kam pareizticīgo ticīgie nāca no visas valsts padomiem un palīdzībai.

Kas ir starchestvo?

Kopš seniem laikiem Krievijas ortodoksijā iesakņojies īpašs Dieva kalpošanas veids, ko sauc par vecāko. Tā ir darbība, kas ietver ticīgo garīgo vadību, ko veic Dieva izvēlētie cilvēki - vecākie. Viņi parasti ir garīdznieki, bet baznīcas vēsture zina piemērus, kad laime arī pildīja šo lomu. Turklāt paša vecāka jēdziens neuzskata par vecumu, bet gan garīgu žēlastību, ko Dievs ir devis, lai veiktu šo priekšnesumu.

Cilvēkiem, kurus Kungs izvēlējies šādai augstai kalpošanai, bieži vien ir iekšējā acs spēja pārdomāt un redzēt katra indivīda garīgo krājumu. Tas dod viņiem iespēju ar pārsteidzošu precizitāti dot ikvienam, kas vēršas pie viņiem, lai saņemtu palīdzību un garīgo vadību, vienīgo pārliecību.

Baznīcas kora ģimenes valdnieks

Nākamais vecākais Nikolajs Gurjanovs, kura prognozes par Krievijas nākotni kļuva pazīstamas, ir dzimis 1909. gadā baznīcas kora, kurš dzīvoja Čudsky Zakhody ciematā, Sanktpēterburgas provincē, Alekseja Ivanoviča Gurjanova ģimenē. Nikolai bija trīs brāļi, kas mantojuši mūzikas spējas no sava tēva, vecākā no kuriem Mihails pat mācīja Sanktpēterburgas konservatorijā.

Bet viņu talants nebija paredzēts attīstībai - viņi visi nomira Pirmā pasaules kara laikā. Ģimenes vadītājs Nikolajs Aleksejevičs tēvs nomira 1914. gadā, un tikai viņa māte Jekaterina Stepanovna saņēma Kunga ilgmūžību. Viņa dzīvoja līdz 1969. gadam, palīdzot savam dēlam nēsāt savu pastorālo kalpošanu.

Neizdevās students

Jau padomju varas gados Nikolajs pabeidza pedagoģisko tehnisko skolu un pēc tam iestājās Ļeņingradas pedagoģiskajā institūtā. Bet drīz viņš tika izraidīts, jo viņam bija drosme publiski runāt pret vienas pilsētas tempļa slēgšanu. Tas notika divdesmito gadu beigās, un visa valsts bija pakļauta citai anti-reliģiskai kampaņai. Ar savu izmisīgo rīcību viņš nevarēja apturēt ateistiskās obscurantisma mašīnu, bet zaudēja iespēju turpināt studijas un vērsās pie GPU orgāniem.

Lai nopelnītu savu dzīvi, Nikolajs bija spiests sniegt privātstundas bioloģijā, fizikā un matemātikā, jo viņam bija pietiekama apmācība šajos priekšmetos. Bet viņam galvenais bija baznīca. No 1928. līdz 1931. gadam viņš kalpoja kā psalmu lasītājs dažādās Ļeņingradas un reģiona baznīcās.

Aizturēšanas gadi un darbs Tosno

Baznīcas vajāšanas politika, ko veica komunisti, galvenokārt ierosināja represijas pret tās kalpiem, no kuriem daudzi bija cietumos un nometnēs. Nikolajs Gurjanovs nebija izņēmums. Viņš tika arestēts par reliģisko propagandu un vairākus mēnešus pavadījis bēdīgi slavenajā Ļeņingradas nometnē, kas gaidīja tiesu, un pēc tam tika nosūtīts uz Syktyvkaras nometni, kas šajos gados bija viens no plašajiem elementiem, turklāt, strādājot pie dzelzceļa būvniecības, viņš cieta nopietnas traumas abām kājām. viņa invalīds dzīvei.

Pēc piecus gadus ilgu laiku aizbraucot un atgriežoties Ļeņingradā, represētais garīdznieks nespēja iegūt pilsētas reģistrāciju un apmetās Tosno rajonā. Par laimi, tur bija akūta mācībspēku trūkums, un Gurjanova tika pieņemta darbā ciemata skolā, neskatoties uz iepriekšēju notiesāšanu un diploma trūkumu. Viņš strādāja par skolotāju līdz kara sākumam.

Kad valstī tika paziņots par vispārēju mobilizāciju, viņi neņēma Nikolajus armijā viņa invaliditātes dēļ. Viņi pat nesniedza iespēju strādāt aizmugurē - nesen notiesātais spriedums padarīja viņu par izrāvienu. Kad priekšā tuvojās Ļeņingradai, Nikolass atradās okupētajā teritorijā, kur, tāpat kā iepriekšējos gados, viņš kalpoja par psalmu lasītāju vienā no baznīcām.

Priesterības un kalpošanas pieņemšana Baltijas tempļos

Okupācijas gados Gurjanovs beidzot nolēma veltīt savu dzīvi Dieva kalpošanai. 1942. gada februāra sākumā viņš tika iecelts par diakonu, un nedēļu vēlāk viņš kļuva par priesteri. Šī cieņa, ko viņš pieņēma, bija celibāts, tas ir, viņš deva savu dienu beigām. Metropolitan Sergius (augšāmcelšanās), kas bija okupācijā, arī sacīja viņu par sakramentu. Beidzis teoloģiskos kursus tajā pašā gadā, Nikolajs Gurjanovs (vecākais) tika nosūtīts uz Rīgu, kur viņš kalpoja kā priesteris Svētās Trīsvienības klosterī sievietēm un pēc tam pavadīja kādu laiku kā pilnvarots darbinieks Viļņas Svētā Dukhovska klosterī.

No 1943. līdz 1958. gadam ilgst viņa kalpošanas laiks Lietuvā Gegobrosty ciema pareizticīgo baznīcā. Tajā pašā vietā tēvs Nikolajs ir paaugstināts līdz arestim. Ir atmiņas par vienu no viņa draudzes locekļiem, kurā viņa raksta, ka Tēvs Nikolajs vienmēr izceļas ar neparastu iekšējo laipnību un draudzīgumu, reti pat garīgo rangu cilvēkiem.

Viņš zināja, kā iesaistīt dievkalpojumus, veicot visas iedvesmotās un skaistās darbības. Baznīcas draudzes locekļiem, kur viņš kalpoja kā tēvs, viņš bija patiesi kristīgas dzīves modelis. Tēvs Nikolajs, būdams mūks, bija īsts askētisks, kristīgās normas gan lūgšanā, gan attiecībās ar cilvēkiem.

Prognozēšana, kas noteica turpmāko dzīvi

Nikolajs Gurjanovs varēja apvienot kalpošanu pagastā ar studijām. Uzturoties Lietuvā, viņš 1951. gadā absolvējis Viļņas semināru un pēc tam turpināja studijas Ļeņingradas Teoloģijas akadēmijas korespondences nodaļā.

Atgādinājumi par cilvēkiem, kas viņu cieši zināja, jau pabeidzot savu izglītību, 1958. gadā viņa tēvs Nikolajs apmeklēja kādu vecu vīru, kura vārds palika nezināms, un viņš atvēra viņam vietu, ko Tas Kungs bija paredzējis turpmākam darbam, un kur bija nepieciešams ierasties tuvākajā laikā.

Tas bija Talabskas sala, kas padomju laikā saņēma ievērojamu komunistu Ziltu. Iesniedzis pieteikumu diecēzes administrācijai un saņēmis labvēlīgu atbildi, tēvs Nikolajs ieradās norādītajā vietā, kur nemitīgā kalpošanā viņš pavadīja nākamos četrdesmit gadus līdz viņa nāvei.

Pirmo gadu grūtības

Ir grūti pat iedomāties visas grūtības, ko priesteris ieradās jaunajā vietā. Tas bija laiks, kad Hruščova anti-reliģiskās kampaņas bija valsts, un plašsaziņas līdzekļi nepārtrauca ātru uzvaru pār obscurantism - kā viņi sauca par ticību, kas ir pamatā mūsu dzimtenes vēsturei. Tāpēc, kad Nikolajs Gurjanovs (vecākais) ieradās salā un apmetās ar māti ciema nomalē, viņš tikās ar aizdomīgiem skatieniem.

Tomēr ļoti drīz viņa maigums, lēnprātība un, vissvarīgāk, nemateriālā vērtība pret cilvēkiem izdzēsa šo svešzemju aizsegu. Baznīca, kurā viņš bija kalpojis, bija novecojusi, un, nesaņemot mazāko atbalstu no diecēzes iestādēm, tēvam pašam bija jāatrod līdzekļi viņas atjaunošanai. Ar savām rokām viņš ielika ķieģeļus, no jauna slēdza jumtu, krāsoja un veica visu pārējo nepieciešamo darbu, un, kad pakalpojumi tika uzsākti atjaunotajā telpā, sākās paša prokurora cepšana.

Dzīve zvejnieku ciematā

Bet, bez viņa baznīcas pienākumu pildīšanas, tēvs Nikolajs daudz laika pavadīja, palīdzot visiem, kas to varēja sniegt. Tā kā ciema vīrieši bija zvejnieki, un viņu ģimenes ilgstoši neredzēja viņu apgādniekus, tēvs Nikolajs necenšas palīdzēt sievietēm ar mājsaimniecības darbiem, varēja rūpēties par bērniem vai sēdēt kopā ar slimiem un veciem cilvēkiem. Tādējādi nākotnes vecākais Nikolajs Gurjanovs ieguva uzticību un mīlestību pret saviem līdzpilsoņiem.

Šī cilvēka biogrāfija ir vēl neatdalāma no salas, kur viņam bija paredzēts izpildīt savu izpildījumu ar Dieva gribu, un kur desmitiem un simtiem cilvēku, kuri no viņas bez dievbijīgas varas bija nojaukti, tika atgriezti viņa baznīcā. Tas bija grūts ceļojums. Pirmajos viņa uzturēšanās gados salā tēvam bija jādarbojas tukšā templī. Ciema iedzīvotāji viņu mīlēja, cienīja, bet ne dodas uz baznīcu. Biti pa laikam bija nepieciešams Dieva Vārdu pārnest uz šo cilvēku apziņu, pirms šis labais grauds deva savu dzinumu.

Brīnums, kas izpaužas taisnīgā lūgšanā

Tajā laikā, un tie bija sešdesmitie gadi, baznīcas vajāšana bija īpaši pastiprināta, un pēc varas iestāžu spiediena viens no ciema iedzīvotājiem rakstīja viņas denonsāciju. Tiesībsargs bija rupjš un grūts priesterim, un galu galā viņš paziņoja, ka nākamo dienu viņš viņu pacels. Tēvs Nikolajs Gurjanovs (vecākais) savāca lietas un visu nakti pavadīja lūgšanā.

Daži cilvēki domā, ka tas, kas notika pēc tam, ir brīnums, citi - nejaušība, bet tikai no rīta šajā gada laikā klusā ezerā radās īsta vētra, un trīs dienas sala tika nojaukta no kontinentālās daļas. Kad elementi nomierinājās, varas iestādes kaut kā aizmirsa par priesteri un nepieskarās tiem nākotnē.

Vecās kalpošanas sākums

Septiņdesmitajos gados vecākais Nikolajs Gurjanovs, kura prognozes piepildījās pārsteidzoši, ieguva neparasti plašu popularitāti. Viņam ieradās cilvēki no visas valsts, un viņš nezināja brīža mieru. Visi bija pārsteigti par dāvanu ārējo izpausmi, ko Viņam bija ļoti daudz sūtījis Kungs.

Piemēram, atsaucoties uz pilnīgiem svešiniekiem, viņš nepārprotami nosauca viņu vārdus, norādīja uz saviem sen aizmirstajiem grēkiem, kurus viņš nevarēja zināt, brīdināja par briesmām, ko viņi apdraudēja, sniedza norādījumus par to, kā tos izvairīties, un darīja daudz vairāk racionālu izskaidrojumu. Ir arī neiespējami rēķināt tos cilvēkus, kuriem viņš atguva savu veselību, lūdzot Dievu dziedināšanai, dažreiz pat gadījumos, kad zāles bija nespējīgas.

Gudrs mentors un skolotājs

Bet vissvarīgākais, kas bija viņa kalpošana, ir tēva sniegtā palīdzība cilvēkiem, kuri vēlējās mainīt savu dzīvi, organizējot to patiesi kristīgiem principiem. Nenoliedzot vispārējus argumentus un izvairoties no nevajadzīgiem vārdiem, viņš zināja, kā dot personai īpašu instrukciju par viņu personīgi.

Tajā pašā laikā, redzot visu, ar kuru man bija jāsaskaras, iekšējo pasauli un redzot daudzas lietas, kas tiek glabātas dvēseles slepenajos stūros un rūpīgi slēptas no citiem, vecais vīrs varēja par to runāt ar ārkārtas taktiku, neradot cilvēka morālu kaitējumu, un it īpaši ne pazemojošu viņa cieņu. Šajā viņa dāvanas pusē lieciniet, ka daudzi, kas apmeklēja Zaltu salu.

Vecākais Nikolajs Gurjanovs, pēc daudzu viņa cienītāju domām, bija gandrīz vienīgais patiesi pārdomāts vecais cilvēks visā valstī. Viņa spēja ieraudzīt slēptos no parasto cilvēku acīm bija tik attīstīta, ka deviņdesmitajos gados viņš un indivīdi un valdības iestādes vairāk nekā vienu reizi palīdzēja pazudušo cilvēku meklējumos.

Universāla pieņemšana

Perestroikas laikā, kad radikāli mainījās valsts politika attiecībā uz baznīcu, Krievijas vecākie ieguva lielāku brīvību savā kalpošanā. Nikolajs Gurjanovs bija viens no tiem, kuru vārdus pēc tam bieži minēja mediji. Tas, protams, palielināja viņa cienītāju skaitu, kuri ieradās salā, un bieži tur palika tur ilgu laiku.

Nikolajs Gurjanovs (vecākais) ieguva īpašu autoritāti pēc tam, kad mūsu citu slaveno askētisko tēvu, kurš strādāja pie Pleskavas-Pecherska klostera, viņam pastāstīja par visu valsti. Viņš aprakstīja Tēvs Nikolajs kā Dieva žēlastības nesējs, nodrošinot viņam redzes, gudrības un lēnprātības dāvanas.

Tajā pašā laikā deviņdesmito gadu beigās vecākā Nikolaja Gurjanova prognozes par Krieviju kļuva publiski pieejamas. Viņi izklausījās, atbildot uz kādu no apmeklētājiem, kuri vēlējās uzzināt, kas gaidīja valsti pēc BN valdīšanas beigām. Jeļcins. Vecākais bija lakonisks, un tas, ko viņš teica, šķiet pilns ar to, ka mēs, mūsdienu Krievijas iedzīvotāji, nevaram pilnībā saprast.

Elders Nikolajs Gurjanovs: prognozes par Krievijas nākotni

Jautājumā par to, kurš aizstās prezidentu BN, tad būs vara. Jeļcins, viņš atbildēja, ka tas būtu militārs cilvēks, un viņš izrādījās pareizi, jo pašreizējam valsts vadītājam ir militārais rangs. Taču viņa turpmāko vārdu nozīme mums paliek noslēpums, un ir grūti saprast, ko domāja vecākais Nikolajs Gurjanovs. Prognozes par Krievijas nākotni, ko viņš šajā dienā veica, paredzēja valsts turpmāko valdību, kuru viņš pielīdzināja komunistu varai. Pēc viņa teiktā, baznīca atkal tiks vajāta, bet tā ilgs.

Vecais vīrs pabeidza ļoti optimistisku piezīmi, prognozējot pareizticīgo cara ierašanos mūsu pasaulē. Jautājumā par to, kad tas notiks, viņš teica, ka lielākā daļa klātesošo dzīvos, lai redzētu šo dienu. Šeit ir atbilde, ko sniegusi vecākā Nikolaja Gurjanova par Krievijas nākotni. Izvairoties no pat šaubu ēnas viņa vārdos, ņemsim vērā, ka V. V. Putins, kurš vadīja valsti pēc B. Jeļcina prezidentūras, vairāk atbilst pareizticīgo cara tēlam nekā ticības vajātājs, varbūt viņa nozīmēja vecāko.

Valdīšanas laikā baznīca tika pilnībā atjaunota pēc gadu desmitiem ilgušās ateisma, kas dominēja valstī un bija galvenais valsts ideoloģijas princips. Ko tad teica vecais vīrs? To mēs varam tikai minēt.

Vairāk nekā vienu reizi tika ierosināts, ka Nikolajs Gurjanovs (vecais vīrs), kura pravietojumi mūsdienās rada tik atklātu apgrūtinājumu, patiešām redzēja caur jaunajām vajāšanām, kas šajās dienās sagatavotas Krievijas baznīcai. Iespējams, ka tas novestu pie vēsturiskiem notikumiem. Bet, ticības piekritēju lūgšanām, no kurām viena neapšaubāmi bija pats Tēvs Nikolajs, Kungs parādīja lielu žēlastību, glābjot Krieviju no nelaimēm, kuras viņa piedzīvoja septiņdesmit gadu desmitus. Tā rezultātā piepildījās vecāka gadagājuma pravietojumi, bet Kungs, pateicoties savai neizsakāmajai cilvēcei, izglāba mūs no atkārtojot murgu, kas 20. gadsimta laikā pārņēma valsti.

Papildus iepriekš minētajām pravietojumiem Tēvs Nikolajs ieguva slavu ar mācībām, ko viņš deva cilvēkiem, kuri vērsās pie viņa, lai saņemtu padomu un palīdzību. Liela daļa no tā, ko viņš teica, ir saglabāta viņa cienītāju ierakstos, kas ieradās Zalit salā.

Vispirms vecākais Nikolajs Gurjanovs mācīja dzīvot un lūgt Dievu, it kā rīt bija paredzēts mirt, un, iesniedzot Kunga priekšā, dod viņam atbildi viņa darbos. Viņš teica, ka tas palīdzēs attīrīt dūmu dvēseli, sagatavoties pārejai uz mūžību. Turklāt Tēvs Nikolass mācīja ar mīlestību izturēties pret visu, kas mūs ieskauj, jo tas viss nav tikai Dieva radīšana. Viņš vērsās pie neticīgajiem, lai bez žēlastības, ar žēlumu, izturēties pret Dievu par viņu atbrīvošanu no šīs dievbijīgās neskaidrības. Daudzi un citi gudri un noderīgi norādījumi, ko apmeklētāji ir saņēmuši.

Vecākā Nikolaja posthumous godināšana

Tāpat kā daudzi agrāk vecākie vecākie, pēc mūsu nāves, kas sekoja 2002. gada 24. augustam, arhitekts Nikolajs Gurjanovs daudzos no mūsu valsts cienīja kā svēto, kura kanonizācija ir tikai laika jautājums. Savas bēres dienā Zalit salā pulcējās vairāk nekā trīs tūkstoši cilvēku, kuri vēlējās atmaksāt pēdējo parādu. Un, lai gan kopš tā laika ir pagājuši daudzi gadi, vecā vīra cienītāju skaits nav samazinājies.

Šajā sakarībā es atceros vārdus, ko izteicis vēl viens slavenais krievu vecākais pārstāvis, godājamais tēvs Nektariy, ko viņš izteicis neilgi pirms boļševiki slēdza Optina klosteri. Viņš šajā zemes dzīvē neko nedeva, lai nebaidītos un vienmēr lūgtu, lai aizgājuši veci cilvēki, jo, Dievu troņa priekšā, viņi lūdzas par mums, un Kungs dzird viņu vārdus. Tāpat kā šie vecie cilvēki, tēvs Nikolajs Gurjanovs Debesu valstībā iejaucas Visvarenā par tiem, kurus viņš atstāja šajā ātri bojājošajā pasaulē.

Nav pārsteidzoši, ka ar visu savu mūžu pazemīgais Dieva kalps, arhitekts Tēvs Nikolajs Gurjanovs (vecākais) pelnījis simtiem tūkstošu viņa cienītāju mīlestību un atmiņu. Sala, kas ir bijusi viņa mājvieta pēdējo četrdesmit gadu dzīves laikā, šodien ir kļuvusi par tās pieminekli un vietu, kur pareizticīgie tic, lai to pielūgtu.

Neilgi pēc vecāka nāves viņi nodibināja savu zealožu sabiedrību savai atmiņai, kuras locekļi jau veic darbu, kura mērķis ir slavēt Tēvs Nikolajs svēto priekšā. Fakts, ka šis pasākums notiks agrāk vai vēlāk, nevienam no sabiedrības locekļiem nav šaubu, un šodien viņi to sauc par neko mazāk kā Pskovskojes Nikolajs.