Seno slāvu dievi ir pamata. Slāvu saules un funkcionālie dievi. Saules dievu slāvi
Pirms kristietības pieņemšanas slāvi bija pagāni. Tas nozīmē, ka, viņuprāt, cilvēks un daba bija cieši saistītas. Pasaule viņus uztvēra kā dzīvu un gudru būtni, kurai ir sava dvēsele un kas dzīvo saskaņā ar noteiktiem likumiem. Šāda pasaules sajūta un veicināja mītu rašanos par dieviem un gariem, kas pārvalda cilvēka dzīvi.
Sheikh mitoloģija saka, ka tad, kad Persephonia parādās no pazemes, viņas māte Demetrijs, auglības un ganāmpulka bagātība ir lepna par savu dabu un zaļo krāsu. Un, kad viņš atstāj rudenī, Dimitri pārtrauc dabisko mēslošanu no skumjas. Slāviem šī paša dzīves enerģija ir personificēta sieviešu dzīves dieviete. Viņas otra personifikācija ir pavasara dieviete Pavasaris. Viena leģenda stāsta, ka Lada kļuva par Svaroga sievu, jo viņš nevarēja padarīt pasauli bez viņas.
Dažreiz Lady Luli vai Lilith tiek apsūdzēts Ladom. Atbilstoši rabīniskajai tradīcijai viņa bija pirmā tēva Ādama sieva, kura ar bezrūpīgiem skūpstiem viņus pazemināja uz ceļiem, un viņas laulības godināja spokus un ļaunos garus. Tātad Lūsija ir Venēra nepastāvīgā puse vai pilnīga sievišķība.
Seno slāvu patrons dievi
Visu slāvu vienā vai otrā veidā darbojās jebkāda veida aktivitātes vai konkrēta sociālā grupa. Tātad, Velezu uzskata par dzīvnieku un komercijas patronu, Perun - princēm un karavīriem, Svarogam - auglību, dievieti Latu - miera un harmonijas patrons, Alive - jaunatne un mīlestība, Makosh - liktenis un sieviešu rokdarbi uc katra dievība bija atbildīga par noteiktu dabas parādība un cilvēka darbības jomu, un tādējādi varētu veicināt tā panākumus vai neveiksmi.
Tradicionālā Lady zīme bija sirds, un viņa uzraksts uz Malčita zemes ir skatiens uz Zemes astroloģisko simbolu, kas ir apgriezts ar Venēra simbolu. Slāvu dieviete Mēness auglīgajā aspektā un tā nosaukums nozīmē mitrumu. Mēness tradicionāli ir saistītas ar ūdeni. Vecais displejs ar lielu galvu un garām rokām. Viņa tika uzskatīta par likteni, kas liecina par mēness likteni astroloģijā pret saules celšanos.
Bohinj Zem, kurš nebija personificēts. Senās senās Gbi un Ēģiptes tefnuts. Viņa bija ļoti gudra par slāviem, un spiešana uz zemes tika uzskatīta par sodāmu aktu. Tā kā viņa gulēja pie pavasara ekvinokcijas, zemnieku darbs tika veikts tikai pēc tam, kad viņa netika traucēta.
Lai stiprinātu saikni ar saviem patroniem, slāvi saņēma burvību ar dievības simboliku un izgrieza elkus. Viņi arī nosūtīja lūgšanas slāvu dieviem.
Saules dievu slāvi
Slavjanskam bija četri avatāri atbilstoši četriem gadalaikos, kā arī personas dzīves cikli:
Jau sākumskolā daudzi no mums lasa un iepazinās ar senās Grieķijas un Romas mitoloģiju, vēlāk tie ir pat senās grieķu leģendas un baumas. Bet kā mēs zinām par savu vēsturi? Tiem no mums, kuri, visticamāk, izsauks slavenāko Peru, vētra un zibens spēku, Radegasts uzzināja par populāro alus zīmolu. Slāvu reliģija nebija slāvu pagānismsradās no seniem laikiem un viduslaikos ienāca kristietības ietekmē. Papildus politeismam, politeismam, tas izpaužas dabas dievkalpojumos, pārdabiskajās būtnēs vai dažādu rituālu praksē.
- ziemas saule - Kolyada, jaundzimušais bērns;
- pavasara saule - Yarilo, spēcīgs, pilns jaunietis;
- vasaras saule - Kupayla, nobriedis spēcīgs cilvēks;
- rudens saule - Sventovīte, gudrs novecojis vīrs.
Šajā ikgadējā cikla ierīces izpratnē ir ietverta pagānu ideja par dzimšanas un nāves cikla bezgalību. Tātad, vecs vīrs nomirst - Sventovīts - pirms un nākamajā rītā parādās jaundzimušais Kolyada.
Daži šodien izdzīvoja, un mēs varam tos satikt, piemēram, dažādos tautas festivālos, piemēram, Morenas izdošana agrā pavasarī vai ražas svinēšana, kā arī raža, ko sauc par Dozinka. Veicināt slaveno alus zīmolu. Bet kā ar tādiem nosaukumiem kā Dazbogs, Mokos vai Svarog? Jūs domājat, ka viņi ir daļa slāvu mitoloģija?
Kā redzams no dažādiem vēstures avotiem, katrai slāvu cilts bija sava īpaša slāvu mitoloģijas forma. Dievība tika sadalīta augstākā un zemākā svarīguma un funkcijas ziņā. Apskatīsim īss pārskats vissvarīgākie slāvu dievi, kurus godināja lielākā daļa slāvu ciltis.
Yarilo - saules dievs
Yarilo ir pavasara saules slāvu dievs, jaunības spēks, kaislība, nežēlīga iekāre dzīvībai. Šis dievs atšķiras pēc tīrības, sirsnības un neprāts. Yarilo ļāva saules stariem uz zemes, kas dažos gadījumos tiek uzskatīti par mīlestības bultiņām. Slāvi iepazīstināja Dievu ar pavasara saules dzīvības spēku, kas pēc garas ziemas piepilda zemi ar dzīvību un prieku, pamodās no pārziemošanas.
Saules dievu slāvi
Svarogs, debesu gaismas un uguns dievs, dievu dievs, visu sociālo likumu tēvs, tika uzskatīts par augstāko dievu. Viņš radīja pasauli, Saules kodumu un ievietoja to debesīs, deva cilvēkiem zināšanas par dzelzi. Tad viņš devās uz debesīm un nerūpējās par cilvēku lietām. Jūs esat atbildīgs par Dazbogu, viņa dēlu, saules dievu un karu. Viņš darbojas kā pamata dzīves apstākļu starpnieks un donors.
Šeit ir citi dievi un to īss raksturojums. Perun - pērkons un zibens, kara dievs. Viņa atribūts bija cirvis, populārs slāvu ierocis. Pasaulē ir lietus, vētra, pērkona un zibens Dievs, viņš novāc ražu. Radegasts - viesmīlības, auglības, ražas dievs, kas galvenokārt pazīstams ar polabiešu slāviem.
Slāvu dievs Yarilo tiek uzskatīts par cilvēku patrona svēto, tīru, spilgtu un sirsnīgu domas. Viņam tika lūgts palīdzēt bērniem. Viņš arī bija atbildīgs par auglību un tika uzskatīts par dusmas iemiesojumu visaugstākajā izpratnē.
Yarilo var saukt par Yarila, Yarovit un Ruevit.
Kā izskatās Yarilo?
Yarilo, saules dievs, bija jauns, pievilcīgs jauneklis. Viņa mati bija gaiši vai sarkanīgi, acis bija gaiši zilas, skaidras, un sarkanais apmetnis aizplūst aiz viņa plašajiem, spēcīgajiem pleciem. Yarylo sēdēja uz ugunīgas zirga saules. Daudzas meitenes iemīlēja skaistu jaunekli. Un katrs dievs ir gatavs atgriezties. Yarilo ir arī dzemdības, kā arī cilvēka un sievietes miesas mīlestības dievība. Tas izskaidro faktu, ka lelle Yaryla bieži tika izgatavota ar lielu fāli, kas ir vecākais simbols auglību.
Veles - slāvi godāja ražu, ko sauc par liellopu tumšo dievu, bagātību un maģiju, kas saistīta ar pazemes pasauli. Korķi - Dieva Svarogi, mēness un nakts dievs, kopija. Triglavs ir trīsdimensiju dievs, katra viņa galva simbolizē viņa spēka sfēru - debesis, zemi un pazemes pasauli. Tas, kurš nezina, ir arī kalnu ķēde Slovēnijā, kas ir arī slāvu tauta.
Mokosh - pārstāv Lielo Māti. Tas ir mitras, auglīgas un auglīgas zemes personifikācija. Pavasaris, kā norāda nosaukums, ir pavasara un jauniešu mīlestības dieviete. Visbeidzot, mēs pievienojam ļoti patīkamus pantus, kas patiesībā ir slāvu himnas pirmā daļa.
Dieva atribūti
Yarilo - saules dievs - saņēma atribūtus, piemēram, bultiņu, šķēpu, zelta vairogu vai apli, kas personificē sauli. Dzintars tiek uzskatīts par Dieva akmeni, zelts un dzelzs tiek uzskatīti par metāliem, un svētdiena tiek uzskatīta par dienu. Arī viss saules simboli var identificēt ar Yaril.
Brīvdienas
Yarilo, saules dievs, tika pielūgts no 21. marta, arī dienā, kas sakrita ar Maslenītu. No šīs dienas sākās laiks pavasara dievs saule. Un tas ilga līdz 21-22. Jūnijam, kad ieradās garākās dienas un īsākā gada nakts.
Viņš dzīvo, dzīvo slāvu garā, viņš dzīvos mūžīgi. Otrs mūsu kalnu žogu sērijas turpinājums! Jūs esat Beskīdos, kas aizsargā Visaugstāko slāvu Dievu. Tie, kas to nedara tik labi. Lai gan Beskīdi nav slavenākie un tālu no skaistākajām Čehijas kalnos, tas ir īsts piemineklis, augstākais slāvu dievs Radegasts.
Tas ir saules dievs, karš, bet arī daba un pārpilnība. Kad viņš iet cauri laukiem, visa zeme krīt zem viņa mīļotā zirga pātagām ar galvas gravējumu. Vienkārši esiet uzmanīgs, viņam ir ļoti talantīga cilne, lai jūs vienmēr viņam piedāvātu labāko un ērtāko no viņa spokiem. Neatkarīgi no tā, ko Radegasts eksplodēs, tas nepareizi.
Vēl viena diena Yually - 15. aprīlis. Dievam festivālā viņi izvēlējās līgavu - skaistāko meiteni apmetnē. Viņi sauca par Yarilikha vai Yaril. Lady Yaryla bija tērpta, balta zirga, pavasara ziedu vainags tika likts uz galvas, kreiso roku meitene ņēma kukurūzas ausis, un labajā pusē atdalīta cilvēka galvas attēls bija nāves simbols. Zirgi un līgava tika vesti pa laukiem - tika uzskatīts, ka šī ceremonija veicina auglību. Šai ceremonijai ir vēl viena iespēja, kad meitene, kas attēlo Yarilu, ir piesaistīta kokam un tad dejoja ap viņu ar rituālām dziesmām.
Tāpēc viņam ir tikai viena iespēja - upurēt Radegastam visrentablāko mežacūku un cerību. Viņš arī lūdza palīdzību slāviem, kuri deva viņam apmēram divus tūkstošus bruņotu vīriešu. Atdalīšanās tika nodota, un Radegaists notverts Radegaistam vārtu priekšā, un viņa galvu satripa liels vietējo iedzīvotāju pūlis. Tomēr, lai gan viņiem nav izdevies īstenot savus plānus, slāvi viņu vēl nebija apbrīnojuši un beidzot sāka viņu mīlēt kā Dievu.
Veco slāvu meitu dēļ mums ir tikai daži virzieni, no kuriem mēs varam iegūt un iegūt nepieciešamo informāciju. Lielākā daļa viņu dzīves vienmēr būs vienkāršs atsevišķu pētnieku vērtējums un teorija. Līdzīgi arī Radegast skaitlis sabiedrībai vēl nav zināms. Viena no daudzajām teorijām liecina, ka Radegastam bija tiešām nepareizi. Pēc hronikera Adam Brimsky atzina viņa skolotāja, Merzmeburgas bīskapa Dmmmāras liecību, viņš nomainīja vietu, kur pagānu ciltis no dievu ciltās ciltis bija viņu augstākais dievs.
Vasaras vidū Yarilu atkal godināja. Šajā laikā jaunie vīrieši un sievietes pulcējās uz „yarilin pleshka” - noteiktu vietu ārpus ciema. Visu dienu cilvēki gāja, dziedāja, ēda, dejoja. Šajā brīvdienā tika pasniegts jauns vīrietis (Yarilu) un meitene (Yarilikha), kas tērpušies baltās drēbēs un dekorēti ar lentēm un zvaniem.
Tiklīdz nakts krita, iedegās ugunsgrēki, ko sauc par „yarilin gaismas”. Bieži vien brīvdienas beidzās ar līgavas un līgavaines simbolisko bērēm - tās iepildīja salmiņus no māla maskām ūdenī vai atstāja tos laukos. Tādējādi cilvēki, šķiet, teica, ka ir pienācis laiks apstāties un jautri pavadīt laiku, bija laiks strādāt.
Un tā tas bija, atsevišķi hronologi aprakstīja viens otru, un kļūda bija tik dziļi iesakņojusies vispārējā izpratnē, kad tā kļuva patiesa. Slāvu dievu Svarogi dēls, kas deva uguni un siltumu cilvēkiem. Tomēr katrs no slāvu ciltīm pielīdzināja savas bagātīgās, daudzveidīgās īpašības, pat viņu vārdus, ir tik grūti saprast, kā tas bija.
Bet, bez šaubām, Radegasts, iespējams, iekļuva, cilvēki patiesi viņu cienīja un mīlēja viņu relikvijās. Tā bija mājvieta Radho% kalnam, kura maksimumu papildināja liels zelta statuja, kas bija salīdzināma ar Kirilu un Metodiju. Lai gan solvatīvā izlūkošana mēģināja izskaust visu savu pagānu dievi un slāvu līderu paražas, Radegasts izdzīvoja vismaz leģendās un festivālos.
Mīti par Yaril
Yarilo ir jaunatnes un dzīves iemiesojums, tāpēc bieži mītos viņš spēlē mīļāko lomu. Turklāt, saskaņā ar dažām pazīmēm, kļūst skaidrs, ka Dievs ir mīlestība vienlaicīgi ar visām zemē esošajām sievietēm un pat Zemi.
Galvenais mīts par Yarilu ir stāsts par dzīvības radīšanu. Ir šāda iespēja. Jau ilgu laiku māte gulēja mierīgi, bet Yarilo kaut kā parādījās un sāka pamodināt viņu ar savām glāstiem un kaislīgajiem skūpstiem. Skūpsti bija karsti, piemēram, saule, un Zeme, ko tie uzsildīja, pamodās. Un skūpstu vietā parādījās lauki, meži, pļavas. Saules dievs turpināja skūpstīt zemi. Un parādījās ezeri, upes, jūras, okeāni. Zeme bija iekaisusi no Yaryla glāstiem un radīja kukaiņus, zivis, putnus un dzīvniekus. Pēdējais cilvēks ir dzimis.
Kā vēl var izskaidrot, ka katoļu gadsimtā parādās vairāki literārie avoti, kas parādās Beskid Radegast augstākajos kalnos? Tomēr pat pēc neatkarīgas Čehoslovākijas izveidošanas mīļotais dievs netika aizmirsts. Sākotnējā statuja, trīs pēdu augstā, tika izgatavota no mākslīgā akmens ar dzelzs ieliktni un zobu gruvešiem, tāpēc tā labi pārvarēja nevainojamus caurumus. Kad zibens skāra skulptūru, viņi nolēma saglabāt oriģināla atmiņu un ieviesa elastīgāku kopiju.
Līdz šai dienai Radegast ir slavenākais slāvu dievs, kurš jau sen bija pārvarējis Perun, Veles vai Moran. Protams, slavenais alus zīmols, izmantojot Polijas statuju savā logotipā, to nedarīja. Radegasts, protams, neizdzīvoja veco un jauno Beskidenu domas, kuru kalni cieš un upurē aizsardzību pret visu aizsardzību.
Tas ir viens no pagānu veidiem un dzīves izskatu.
Slāvu dievu panteons ir liels un savdabīgs. Gandrīz visi slāvu dievi piederēja vienai no divām grupām: vai nu saulei, vai funkcionālai. Katram no viņiem bija sava vieta pasaulē un savai darbības jomai.
Šodien ievērojamākais piemineklis Radegastam ir slavena statuja, kas skatās uz Radhoš kalnu. Vai tas tiešām ir atkarīgs no vēsturiskajām saknēm? Radegasta kultam Čehijā nav pārliecinošu pierādījumu, tikai tradīcijas un dažas norādes, ka šī versija netieši ir apstiprināta. Tomēr Radegasts kā būtisks Rietumu slāvu pantheona dievs ir reāls.
Šeit stāvēja uz salas, ezera vidū, svētajā birzī, Rataru cilts koka templī. Ēkas pamatiem ir jāuztur dzīvnieku ragi, cirsts ārējās sienas rotā vīriešu un sieviešu dievību portreti, un templī tika uzceltas statujas, valkājot ķiveres un bruņas, un nosaukumi tika atzīmēti. Hronists Helmolds arī apgalvo, ka Retra atgādināja par 10 bedrīšu pili, kas pieejama tikai tiem, kas upurēja vai lūdza zvērestu.
Pagānu dievu panteons
Svarogs tika uzskatīts par augstāko dievu. Vēl viens vārds ir Rod. Papildus viņam, saules dievi joprojām bija Dazhbogs, Yarilo, zirgs. Funkcionālo dievu panteons sastāvēja no šādiem likteniem:
- Perun,
- Velez,
- Semargls,
- Stribogs
Daudzus gadsimtus šīs tradīcijas, pat pēc kristietības pieņemšanas, pagānu saknes nepazūd no krievu tautas dzīves. Pagānu dievu godināšana tiek saglabāta ar atbilstošo svēto godināšanu.
Šī vieta vēl nav atrasta. Dievu vadošā pozīcija bija saules dievs, kas pielūdza Redigastu. To vismaz minēja Ādama Bramskis viņa hronikas vēsturē hamburgu baznīcas ēkā. Bet šī vieta un vietējā dieva kulta bija pazīstama daudz agrāk. Tajā laikā, iespējams, Ridegost bija vieta, kur cilvēki viņu upurēja un pielūdza zelta statuja purpura gultā.
Tas ir tas, ko minēja Timermars no Merseburgas, kurš vispirms aprakstīja vietējo templi un pieminēja Dieva vārdu. Protams, mēs nezinām tieši tā, kā tas notika no Radegast Svarozhich. Iespējams, ka tā bija Ādama Brahmska kļūda, kas, iespējams, radās no Tietmar apraksta, vai laika gaitā radīja jaunu cieņu no saviem cienītājiem. Un ne vienmēr, kad tas notiek. Vienkārši sakot, mums ir pārāk maz informācijas, lai saprastu šo noslēpumu. Fakts ir tāds, ka mēs atrodam Radegast dievkalpojumu pēdas daudz plašākā teritorijā un ārpus mūsdienu Vācijas.
Saules dievi
Svarog - augstākais dievsViņš stāvēja augstāk nekā visi pārējie slāvu dievi. Viņš bija Uguns, Debesis un dzīvības uz Zemes dievs. Saskaņā ar leģendu, viņš spēj mainīt dzimumu, tāpēc viņš tiek uzskatīts par daudzu citu dievu vecāku. Jo īpaši Perun, Semargla, Dazhbog ugunīgs raksturs ir pierādījums par to izcelsmi no Svarog. No Svarog nāk ugunsgrēks uz zemes, kā arī ar to saistītās darbības, piemēram, metāla apstrāde, instrumentu ražošana. Senie slāvi pielūdza viņu, ņemot vērā visus likumus un zināšanas, kas nāca no šī dieva.
Un šeit mēs nevaram būt pārliecināti par tiešu saikni ar Dievu, kuru viņš sākotnēji pielūdza kaut kur Baltijas valstīs. Radegasts, neatkarīgi no tā, vai tas ir bijis, bija viesmīlības Dievs. Sākotnēji tā bija crazy dievība, kas vēlāk saņēma aizbildni un karu. Tāpat kā citi pagānu dievībasĶeltu, ģermāņu un slāvu, Radegasts arī pavadīja svēto zirgu, kurš dzīvoja svētnīcas svētajā zonā. Tieši ar viņa palīdzību tika iegūtas pravietojumi.
Tas bija atkarīgs no tā, kā zirgs šķērsoja zemes šķēpu. Parasti tas bija liellopi vai aitas. Pēc dažām desmitgadēm beidzās Retras senais kulta centrs, bet jūs nevarat izsaukt konkrētu datumu. Lielākā problēma jums par dievu Svarogu ir tāda, ka nav atrasts neviens ieraksts, kas pilnībā aprakstītu viņa dievkalpojumu un pats Svarogs. Mums ir jāpaļaujas uz tautas stāstiem un dziesmām, kas bieži ir neskaidras un ļoti mulsinošas. Vai Dakshots un Saule, Svaroga dēli?
Vēlāk, viņa dēli, tādi slāvu mitoloģijas dievi, kā Dazhbogs, Yarilo un zirgs, sāka būt kopā ar viņu. Pēdējais bija saules dievs. Tās zemes izpausmes un simboli tika uzskatīti par apli, sarkanu krāsu, uguni, liesmu. Slāvi svinēja savu dzimšanas dienu 22. decembrī, ziemas saulgrieži. Viņa spēks vairāk attiecās uz vīriešiem. Viņš bija zēnu un vīriešu patrons, deva viņiem spēku un zināšanas. Palīdzēja pārvarēt grūtības.
Yarilo - koncepcijas dievs. Pavasara pamošanās dabā, pēcnācēju dzimšana, mīlestība bija tās aizsardzībā. Yarilo tika uztverts kā jauns puisis. Viņš bija jautri ar jauniešiem svinībās, aizbēga no aukstuma, ziemā, pastāvīgi meklēja savu sievu.
Dazhbogs - auglības dievs, personificējošs gaisma un siltums. Viņš dod cilvēkiem atveseļošanos, vēlmju izpildi un daudzas priekšrocības. Zelts un sudrabs tika uzskatīti par viņa simboliem - saulē spīdošie metāli. Visi nokrišņi bija viņa spēkos, rudens raža, cilvēkiem bija arī pienākums Dazhbog.
Funkcionālie dievi
Veles - Kungs savvaļas dzīvniekizvēri. Viņu godināja ceļotāji, tirgotāji, lopkopji un lauksaimnieki. Tika uzskatīts, ka viņš rūpējas par mājlopiem un pārvalda visus nezināmos. Viņš varētu arī tirgotājiem nodot bagātību. Bujan Island - tas ir, kur Veles dzīvoja, saskaņā ar senajiem slāviem. Tās funkcijas ietvēra mirušo dvēseļu transportēšanu uz Sauli vai saglabāšanu uz Mēness. Slāvi zvērēja ar savu vārdu. Jo tas bija viņš, kurš uzraudzīja zvērestu ievērošanu. Veles arī rakstīja dzeju. Tās simboli ir vērsis un graudi. Tika uzskatīts, ka viņš bija tikpat tuvs Gaismai un Tumšībai. Viņam ir pieejamas slepenas zināšanas, tāpēc viņš tika uzskatīts par burvības kungu.
Semargls ir nāves dievs, Dievs ir kurjers. Slāvi to pārstāvēja kā spārnu vilku, kas bija neatdalāms no suņa Cerberus, atstājot ugunskuru. Dažreiz cilvēki tos redzēja kā karavīru, ko ieskauj liesmas, bet vilka tēlu uzskata par patiesāku. Tā kā viņš tika uzskatīts par pirmatnējās ugunsgrēku, kas baro pasauli, tā dvēseles funkcijas bieži tika attiecinātas uz sardzes turētāja funkcijām. Viņam tika ieskaitītas dziednieka funkcijas no slimībām. Ja cilvēks saprata temperatūru, tad tika uzskatīts, ka dievs Semargls tajā apmetās un cīnās pret slimību.
Perun - pērkona un zibens dievs, karavīru patrons. Pēc garās ziemas Perun atgriezās pirmās lietus uz zemi, un pēc tam atnesa spilgtu sauli uz debesīm. Tas bija diezgan asinskārs dievs. Viņam tika upurēti dzīvnieki un notverti karavīri. Dažreiz viņš pieprasīja upurēt bērnus. Tās simbols tika uzskatīts par ozolu. Tas ir no šī koka, kas aizdedzināja. Pārstāvēja viņu kā cilvēks ar sudraba bārdu un zelta ūsām. Kā ieroci, tas kara dievs izmantojot akmeņus, bultas un asis. Vairogs ir viņa dāvana cilvēkiem.
Stribogs - vēja dievs un dabiskās gaisa straumes. Visi plūdi, viesuļvētras un sausums ir viņa paša. Līdz ar to viņa rīcība ir destruktīvāka, kaut arī mākoņi, kas sniedz dzīvību, arī rada to debesīs. Kopumā viņa funkcijas bija neskaidras, tāpat kā viņa atrašanās vieta: starp zemi un debesīm, tas ir, starp cilvēkiem un dieviem. Pārstāvēja viņu veca vīra formā pelēki mati un bārdu. Sākotnēji viņš bija Svaroga elpa. Tad šī elpa tika pārveidota vējā. Tā kā vējš bija nozīmīgs lauksaimniekiem, piemēram, lietus, šis dievs bija īpaši gandarīts lauksaimniekiem.
Slāvu brīvdienas bija tieši saistītas ar dabas dzīvi. Tie atspoguļoja gadalaiku maiņu, saules fāzes. Visiem kalendāra izmaiņām bija atbildīgi viņu dievi. Senā Krievija. Katrs no viņiem bija īpaši godbijīgi cienīgs savā sezonā. Yarylo bija atbildīgs par vasaru, zirgu vadīja pavasarī, Dazhbog - rudenī Svarogam bija ziema.
