Pēteris no Muroma biogrāfija. Par Pēteri un Fevroniju no Muromas vai īsu stāstu par mūžīgo mīlestību

Svētais Pēteris no Muromas

Viņš nonāca tronī pēc viņa vecākā brāļa Vladimira nāves. Laurentian hronika ziņo par šo notikumu 1205. gadā, taču tajā pašā gadā tā ziņo par Dienvidkrievijas prinču kampaņu pret Polovtsi, Ryurik Rostislavich sagrābšanu un Rostislav Rurikovich kunga valdīšanas sākumu romiešu Galitska - notikumiem, kas notika 1203-1204.

Saskaņā ar Sv. Princis Pēteris (Davīds) pēc prinča Pāvila vecākā brāļa nāves (varbūt Vladimira vārds kristībā) aizveda prinča troni.

No 1205 līdz 1228 Princis Pēteris palika Konfigurācijas klostera princents. Prince Pēteris šeit ieņēma klostera toni un nomira.

Svētās Krusta baznīcas Murom vietā vietā atradās meitenes Svētā Krusta klosteris, kur domājams, ka Pēteris saņēma brīnumaino zobenu Agrikovu, lai uzvarētu burvju, un pēc tam viņu sašutināja Svētā princese Fevronija. 1998.gadā neatrisinātajā Svētā Krusta klosterī tika uzcelts piemiņas krusts Svētās Muroma princeses Fevronijas šūnas vietā.

„Viņam bija brālis, ko sauc par Prince Peter. Reiz viņš viņu uzaicināja un pastāstīja čūskas runai, ko viņš runāja ar savu sievu. Princis Pēteris, dzirdēdams no sava brāļa, ka čūska, kas sauca par savu nāvi, sāka apdomāt, nešauboties un drosmīgi, kā nogalināt čūsku. Bet tikai viens viņu sajauca: viņš neko nezināja par Agrikova zobenu.

Svētajā Krustā baznīcā princis Pēteris ir jauneklis un parāda Agrikova zobenu, kas atrodas altāra sienas plaisā. Pēteris izmantoja, lai staigātu baznīcās, nodrošinot sevi. Svētā un dzīvei atbilstošā krusta paaugstināšanas baznīca bija ārpus pilsētas klosterī. Un Pēteris atnāca pie viņas, lai lūgtu. Un viņam parādījās jauns vīrietis, sacīdams: „Princis, vai tu vēlos, lai es jums parādītu Agrikova zobenu?” Princis, cenšoties piepildīt savu vēlmi, sacīja: „Jā, es redzēšu! Kur viņš ir? ”Zēns teica:„ Seko man. ” Un viņš parādīja viņam altāra sienā starp ceramīdiem caurumu, kurā bija zobens.

Princis Pēteris uzrāda zobenu savam brālim un, šķiet, izliekas pie viņa meitas, un svētlaimīgais princis Pēteris, paņemot zobenu, atnāca un pastāstīja par to brālim. Un no šīs dienas es sāku meklēt iespēju nogalināt čūsku. Katru dienu viņš devās pie sava brāļa un viņa meitas, lai noliektu ... ”

Savas valdīšanas laikā viņš koncentrējās uz Vladimira Lielhercogistes politiku, runāja Vladimira Vsevoloda lielā hercoga Yuryevich pusē un pēc tam viņa dēlam Jurij, visos nozīmīgākajos laika kampaņās un cīņās.

Tātad, 1207. gadā Davīds Jurijevičs bija Vsevolod Yuryevich atbalstīts viņa kampaņas laikā Rjazānas zemē zem Pronskas. Princis Pronskis Mihails Vsevolodovičs aizbrauca uz Černigovu, lai pārbaudītu Vsevolod Chermny. Iedzīvotāji, kurus vadīja Mihaila Vsevolodoviča brālēns Izjalavs, aizstāvēja pilsētu sešas nedēļas, gaidot Rjaza palīdzību, bet piedzīvoja akūtu pārtikas un ūdens trūkumu. Pēc neveiksmīga mēģinājuma atriebības streiku no Rjazaņa pilsēta nodeva uzvarētāja žēlastībai. Izjalavs tika atbrīvots mierā, un viņa vietā Vsevolods deva Pronsku savam brālim Oļegam Vladimirovičam, kurš bija viens no besiegeriem.
Tomēr nākamajā gadā, 1208. gadā, pēc mācīšanās par pašapziņu, Vsevolod atņēma no Oļegs Vladimirovičs Pronsku un deva pilsētu Davīdam Jurijevičam no Muromas. Tajā pašā gadā Oļegs un viņa brāļi aizveda Davīdu no Pronskas un deva to Mihailam.

1213. gadā princis Davīds piedalījās Lielā prinča Jurija Vsevolodoviča kampaņā Rostovā, 1216. gadā Muroma komanda piedalījās Lipitskajas kaujā kā daļa no Vladimira, Perejalavla, Suzdala un citu likteņu apvienošanas spēkiem Lielā prinča Jurija Vsevolodoviča pusē pret Novgorodas apvienoto spēku , Pleskava, Smolenska, Toropets, Rostovs.
1220. gadā Davids nosūtīja savu dēlu Svyatoslavu ar armiju, lai piedalītos kampaņā kopā ar Vladimira iedzīvotājiem pret Volga bulgāriem.

Princes Dāvida valsts rezidence atradās Borisoglebskas klosterī, ko dibināja Svētā Gaba princis.
Saskaņā ar leģendu, 1228. gadā Boriss un Gleba klosteris paņēma Eudoksijas plīvuru, Muroma prinča Dāvida Georgjeviča meitu un viņa sievu Euprosinu, pazīstamu kā Princes Pēteris un Fevronija.

“Dimitrievskaja Sloboda, netālu no Okas upes, atrodas 120 verti no Vladimira provinces pilsētas un 5 no Muromas novada. Vecajos laikos šo apmetni apdzīvoja „Jamska mednieki”, un to sauca par Jamskajas Glyadyachaya Sloboda. Ar nosaukumu "Looking Villa" ir saistīts vietējais leģenda. Kad Muroms izraidīja Muroma princis Petrs un viņa sieva Fevronija; trimdas nolaidās upē, un tām bija vienādi apstākļi vietā, kur tagad dzīvo apmetne, atskatījās uz pamesto pilsētu. ”
/ Vladimira diecēzes baznīcu un pagastu vēsturiskais un slāņu apraksts. 1896 /

Baznīcas celtniecības laiks Peremilovā un tuksnesis ar to ir pilnīgi zināms. Tradīcija saka, ka baznīca šeit tika uzcelta atmiņā par to, ka svētie Pēteris un Fevronija no Muromas pavadīja nakti šajā vietā pēc tam, kad viņi bija piespiedu kārtā noņēmuši tos no Muromas.
A.A. Yepanchin atzīmē divus Pētera un Fevronijas pieturus Peremilovijas kalnos. Pirmais - netālu no Monastirekas piestātnes. Viņš paskaidro, ka tajā pašā vietā, kur svētie apstājās, atradās akmens Trīsvienības baznīca, kas tika iznīcināta pirms kara. Viņš atzīmē, ka uzplaukuma koku celms atradās pretī vietai, kur atradās zvanu tornis, baznīcas rietumu malā, un 1987. gadā tas bija pakaiši ar bruģakmeņiem. Otrā Pētera un Fevronijas pietura bija Zhayskoe ciematā: „Šeit viņi nonāca Muromlyansā”.
V. Eršovam ir ziņkārīgs papildinājums par Pētera un Fevronijas klātbūtni Okas kalnos: "Yuryevo ciemats, kas stāvēja pie Okas augstā krasta, kuru Fevronija apbrīnoja, aizejot pensijā no Muromas, sauca par Čudju." Šīs informācijas izcelsme nav zināma.
Kad Pēteris un Fevronija atgriežas no trimdas Muromā, pirms iekāpšanas laivā un atpakaļ, Fevronija devās uz kalnu kājām un teica: „Esiet no šī brīža līdz pat„ kalnu slavēšanai ”, sniedzot mums patvērumu un pajumte. " Kalnu pakājē plūst upe, kuru Svētā princese deva Muromkas nosaukumam. Vietējais vēsturnieks A.A. Epanchin savā pētījumā atsaucas uz šādu leģendu: Svētā Fevronija, vienkārši staigājot kalnos, iesaucās: „Kādi brīnišķīgi kalni!”. Kopš tā laika viņi kļuva pazīstami kā "Peremila kalni". Skatīt Peremil kalnus. 14. februārī katoļu pasaule svin Valentīna dienu - visu mīļotāju dienu. Krievijā pareizticīgo pasaulē tiek ņemta vērā Mīlestības diena   8. jūlijs   (jaunā stilā) - Svētā Pētera un Fevroni piemiņas diena.
Maskavā Centrālais arhīvs saglabā nenovērtējamu XVI gs. Grāmatu. Lielās raktuves ir Četija jeb dzīvu kolekcija. Tur ir šādas līnijas: „No jūnija mēneša 25 dienas. Stāsts par Muroma, ticīgo un Kunga Prince Pētera svēto brīnumnieku dzīvi, kas nosaukts par Dāvidu monastikā, un viņa godājamā Fevroni sieva, nosaukta par Yeufrosinia klosterī. Ar priekšvārdu un slavu. "
Šeit ir stāsts par šo ārkārtas mīlestību.



Anika sēdēja uz soliņa:
Šeit ir stāsts par šo ārkārtas mīlestību.
Svētīgajā gultas istabā tas bija daļēji tumšs. Skapju logi ir no spilgtas pavasara saules. Sarkanajā stūrī klusi izgaismota lampa pie ikonas, ar Dieva Mātes un Kristus ikonām. Jā, neuzkrītošais melnais mūks tikko dzirdēja psalmus.

Anika ... Anika, - Pēteris, jaunais Muromskas princis, no gultas vājā balsī aicināja. Durvis satraukās, un uzticīgais kalps, liels puisis Anika, galvu noliecis zem siksnas, nekavējoties ieņēma un stāvēja.
„Es esmu noguris, Anika,” princis mierīgi sacīja. - Un man pateikt, kāds ir mans sods? Visi šie krūmi, čūlas visā ķermenī - no čūskas indes? Cik vecs ir neārstējams. Šajā cīņā es ne tikai glābēju savu brāli no čūskas, bet arī mūsu Moore. Vai varbūt visa pareizticīgā Krievija glābta no ļaunā rāpuļa.
Anika sēdēja uz soliņa:
- Es, princis, šķiet, atradu jums pat dziedniekus. Rjazaņas zemē Laskavo ir tāds ciems. Veci cilvēki saka, varbūt tur viņi atbrīvos jūs no slimībām.
Pēteris pacēla sevi no spilveniem. Es paskatījos ar cerību:
- Tad kāpēc tu vilcinās? Savākt ratiņus! Mēs ejam!

Otrā ceļojuma dienā, izsmidzinot pavasara peļķes ar savām nagām, galvas zirgi beidzot apstājās nabadzīgajā ciematā, galējā, vecā dīkstāvē. Vārti bija atvērti. Anika ātri ieņēma augšējo istabu. Un iesaldēja. Telpā lēkāt pelēkā krāsā, jau pavasara ādā, bunny. Un aiz stellēm sēdēja meitene ar gaišu slīpi uz vidukli.
- Pasaki man, meitene, - Anika noliecās, - kur ir jūsu māte un tēvs?
Nevelkot savu galvu no darba, viņa pazemīgi atbildēja:
- Vecāki devās uz kaimiņiem, lai kliegtu. Brālis starp kājām skatās uz nāves acīm.
Anika paskatījās uz lektām, kas vilcinājās. Es nožēloju sevi par skaisto, bet slikto muļķi. Un viņa pēkšņi paskatījās uz viņu un teica:
- Kas tu esi muļķīgs. Ne klauvēja. Mani iemūžināja vienkāršība un nekārtība. Un mirušā cilvēka kaimiņu vecāki sēro. Kad nāve nāk par viņiem, kaimiņi raudās. Tas ir kliedzošs aizdevums. Un mans brālis ir kokgriezējs, Bortnik mežā. Augstā kokā medus. Caur kājām uz nāves acīm izskatās. Un mans vārds ir Fevronija. Un es esmu Muroma Prince Pētera kalps. Viņa čūska apsmidzināja indi. Viņš bija pilnīgi izsmelts no smagām čūlām. Ja jūs dziedat, tas sola daudz dāvanu.
Meitene piecēlās, nolaižot acis:
- Man nav nepieciešamas dāvanas. Tikai es redzu vienu lietu: tas būs vesels, ja es kļūšu par viņa sievu. Bet nē, es nevaru dziedēt. Dievs nedos spēku, - un iedzieda zaķi, kas lecās blakus tās pakaļējām kājām.
Šeit Anika bija pilnīgi pārsteigta. Es atcerējos zīmi: zaķi hutā - par kāzām. Viņš skrēja pie sava jaunā prinča. Ņemot to no pārvadājuma, kas bija sāpīgs un viegls, joprojām nevarēja slēpt dīvainas detaļas. Pēteris smiekli smejas. Vai ir iespējams, ka princese precējies ar kādu meža žurku meitu? Pat ja dziednieks. Bet mājā, skatoties uz pazemīgo Fevronu skaistumu, joprojām ir kautrīgi kluss. Un viņa, aplūkojot tikai Aniku, sacīja:
- Pirmkārt, viņi noveda pie vannas sildīšanas. Un tur pienācīgi iztvaiciniet savu kungu. Un pēc tam berzējiet to ar šo. Bet atstājiet vienu plakstiņu uz pleca. - Un, nogremdējot skābo kvasu no mucas, viņa izstiepa Anikja bārdu.

Pirts pirtī pēc karstās mazgāšanas Anika pabeidza princis ar velni no galvas līdz kājām. Un, lūk, lūk! - kamēr Pēteris tvaicēja uz sola, ķermeņa čūlas izžūsa un nokrita. Un āda kļuva balta un tīra.
Lieki piebilst, ka ar prieku Princis atgriezās, kādu spēku viņš jutās visā ķermenī, cik viegli viņš aizbrauca līdz savām savrupmājām! Viņš steidzās uz savu vecāko brāli Pāvilu ar labām ziņām. Bet pēkšņi, nesasniedzot kameras vidusdaļu, viņš briesmīgā sāpē nokrita uz grīdas. Pūlingas čūlas ikviena priekšā sāka atsegt savu seju, rokas, ķermeni.
Naktī, ņemot vērā spuldzes un sveces, viņš savam brālim pastāstīja par sanāksmes detaļām. „Grēks ir uz jums. Viņa dziedināja tevi, un jūs kļūstat augstprātīgi, aizgāja viltojumā, ”Pauls sirdī sirdis čukstēja. - Atcerieties apustuļa vārdus: “Katrs, kas sevi izceļ, tiks pazemots. Un pazemotie tiks paaugstināti. " Es lūdzu jūs, dodieties uz šo Fevronu. Nožēlojiet viņu un Dievu. Iegūstiet ellē. Varbūt piedod. Un varbūt dziedināja. Jums ir vajadzīga grēku nožēlošana, nevis viņas, nevis Dieva.
Pēteris klusējot klausījās brūna matiņa galvu. Dodoties uz ikonām, šķērsoja sevi. Viņš teica Anikam, ka viņš sūtīt uz Laskavo uz Fevronu, lai saņemtu viņu pie Solotčinskas klostera Petrovas dienas vasarā. Pazemīgā meitene netika aizvainota, tikai teica: "Uzlūkojiet kungam, bet neļaujiet ratiņiem sagatavoties, bet kamanām." Anika atkal garīgi smējās par dīvaino meiteni. Tomēr 29. jūnijā no rīta sākās šāda sniegputenī, piemēram, pārslas, kas izlietotas no debesīm, kas aptvēra ceļus. Un Pētera sagatavotās ragavas vienkārši bija noderīgas.

Baznīcā stāvot pie altāra pie līgavas, princis vairs nebija kauns par izvēlēto. Muromā, Prince Pāvils laimīgi, ar zvana zvanu, ar Dieva Mātes ikonu, tikās ar jauniešiem pie tēviņu kamerām. Serveri, kas izjūt, rindās ierindojās. „Konsultācijas jums un mīlestībai” - uzvarēja svētkos.
Tomēr ne visi patika jaunajai princesei. Katru reizi un pēc tam sāka dzirdēt portatīvās boyar sievas, spilgto vietējo Frantikh - pirmās Muromas skaistules. “Vai šī princese? Tikai klusa meitene. Nav lepotu nē. Un plānas. Un bāla. Un ne kā pērles, viņi neizmanto vara gredzenu. ” Bet Pēteris, šķiet, dzirdēja. Kā viņi saka, nav nepieciešams dārgums, ja vīram un sievai ir bēdas. Un fret jauna ģimene   mierīgi, Fevronya paša klusi veidoja.
Negaidīti pārplīst. Vecākais brālis Pāvels nomira. Un Pēteris oficiāli kļuva par Muroma valdnieku. Un Fevronija - princese. Hronika uzsver godīgu un tikai Petrovo noteikumu. Ne pateicības un bagātības dēļ, bet „saskaņā ar Dieva darbu”, viņš atzīmēja un atzinīgi novērtēja gan paspēlētājus, gan kalpus. Pareiza vadība un ārlietas un tirdzniecība. Un bieži vien bez padomiem gudrs brīnās par savu mīļoto sievu. Ļaunie tenkas ir izplatījušies. No kora līdz kamerām, no mājām līdz mājiņām. Tāpat kā nepatīk dzimušā princese. Boyars nemīl, jo pats šantāža. Tāpēc, princis sāka apspiest boārus. Šis pazemojums, tad izspiešana. Reiz, pie dzērušo vīriešu svētkiem, princesa maltīte, princese kļuva atjautīgi zaimota. Īpaši tauku boyar Danila.
"Un kāpēc tu, Pyotr, jaunais princis, tu esi pazemojis savu troni?" Vai arī jūs neatradāt augsta dzimuma līgavu? Mēs esam priecīgi kalpot jums, bet mūsu sievas, boyāri, nevar nolaisties pie ciema.
Un briesmīgs Timofejs Tarasijevs parādījās arī sakarā ar puķu brokātu griezumiem:
- Un tas ir taisnība, princis. Kad jūsu princese notiks maltīte ar mūsu sievām, jūs nevarat apkaunot sevi. Drupatas no galda plaukstā savāc. Tikai izsalcis.
Pie galda paspēlētie boyāri skaļi un draudzīgi smējās. Princes seja noskaloja.
„Es varu zvērēt viņai,” Tarasievs lēnām šķērsoja. - Kam jūs vēlaties jautāt.
- Nāc, Anika, sūtiet uz princesi. Saki man, princis aicina maltīti.
Ar batedu elpu, puiši skatījās, kā Fevronija, pēc prinča lūguma, apsēdās pie viņa un ēda. Tāpat kā ciematā, slēpjot, viņa savās plaukstās savāca maizes drupatas. Un tad Pēteris, apnicis, pēkšņi satvēra roku. Viņš atvēra pirkstus. Viņa acīs izskatījās lēnprātīgi. Viņas plaukstās, kad viņi redzēja visus sēdošos, nesēja drupatas, bet smaržīgas baznīcas vīraka gabali ...
Nu, Pēteris smējās pie buķāriem, kuri viens pēc otra stumja no kamerām. Un viņa sieva nekad nav piedzīvojusi. Tomēr vēl vairāk brīnumaini cienītāji neapmierināja. Un bāra dūmā viņi nolēma ļaunprātīgi: „Ja jūs, princis, gribat būt autokrāts, ņemiet vēl vienu princesi. Un ne mēs, ne mūsu sievas nepiedalīsimies. Ļaujiet viņam ņemt no kases, ko viņš vēlas, un atstāj Muromas pilsētu.
Un princis trīcēja. Un sajaukt. Bowed galvu:
- Ej, nedabīgs. Jautājiet sev princesei. Kā viņa saka, lai tā būtu.
Ak, cik priecājies par boyāriem! Drīz nosūtīja kājāmgājējus uz princeses muižu. Un viņi parādījās princeses priekšā. „Visa pilsēta, Fevronia kundze, pieprasa, lai jūs dodat mums to, ko lūdzam. Tāda pati lieta, kā jums ir nepieciešama bagātība un iet! "
Viņa stāvēja mierīgi pirms viņiem, augstprātīga, pilna, piedzēries.
- Ļaujiet tai būt. Bet jūs apsolāt man dot to, ko es lūdzu.
"Lai ko jūs sakāt, paņemiet to bez pārmetumiem," priecājās bikāri.
"Un es saku," balss izklausījās grūtāk, "ka man vajag tikai savu vīru Pēteri."
Caur atvērtajām durvīm tas viss bija dzirdēts pie tuvējā prinča.
"Nu," skatoties viens otru, augstie viesi nezaudēja sirdi. - Ņem to. Mēs esam citas veces vecumā, labāk izvēlēties. Svētība ir no tā.
Un tad princis nevarēja pretoties. Es piecēlos. Ievadīts Ar dusmām viņš paskatījās uz sarkanajām, sviedrajām, satrauktajām puķu sejām. Tikās ar viņa sievas mīlīgajām acīm. Atnākot, viņš maigi pārvilka viņas plecus. Ātri noveda prom no ļaunā sprieduma.
Tajā pašā laikā, upes krastā, puķu kalpi steidzami sagatavoja divas lidmašīnas, kas gatavojās beidzot nosūtīt Fevronijas tumšo asti ārpus Muroma zemju robežām. Un tajā pašā laikā, lai izraidītu mūžīgi un princis Pēteris, stingri un ilgi neērti.
Nakts svaigs vējš ieplūst ar Fevroni galvu. Saldēta, stāvot pie sāniem, viņa klausās, kā ozarīši slaucās uz strukens un priežu mastiem, cik klusi Oka ūdens šļakstās, un peldētāji runā viens ar otru. Kur viņi dodas? Kādas zemes būs trimdas? Kāda veida dzīve (vai nāve?) Gaida viņus nezināmā attālumā?
Naktī viņi nolaidās kādā krastā. Kaut Anika un viņa kalpi bija uzceltas teltis un izkrauj kuģus, princis sēdēja uz akmens. Un rūgti domāja. Tas bija par. Ūdens steigas laikā. Sieva staigāja ar vieglu soli. Uzmanīgi iemeta rokas uz kakla. „Neiedrošieties, princis. Neapmierinātība ir arī grēks. Dievs ir žēlsirdīgs. Neapzaudējiet ... Vai ne jūs ticat? ”Viņa pacēla viņu no auksta akmens. Viņa noveda mani uz uguni, kurā, sprādziena laikā, uguns bija dejojusi starp divām zemēm novietotām likmēm, lai apkarotu katlu ar ūdeni. "Vai jūs ticētu Dieva žēlastībai, ja šīs ragi no rīta atkal kļūs par kokiem?" Princis uzmundrināja, klusi smejoties: "Ak, mana mīlestība, tu izgudro visu?" Nākamajā rītā viņi pamodās no pārsteigtiem izsaukumiem. Pavārs, Anika un kalpi pārspēja vakardienas uguns pelnus. Uz sāniem izstieptas divas tievas, zaigojošas zaļās lapas. "Jūs redzat," Fevronia maigi pieskārās cilvēka plecam. - Es jums teicu, Dievs ir žēlsirdīgs. Un viņš to nodod visiem saskaņā ar viņa ticību.
Tajā pašā laikā Muroma zēniņi nepiedalījās spēkos. Viņi sāka sēdēt, slaucīt, slyly, nežēlīgi nogalināt viens otru. Turklāt pilsēta, nesen skaista, cirsts, uzbruka uguns bez žēl. Milzīgs ugunīgs zibspuldzes, it kā arhitektu rokās, lidoja pāri puķu māju un tirgus vietu jumtiem. Ikvienam šis jautājums izklausījās: „Kur jūs dodaties uz likumīgo Princu Pēteri un princesi?” Neatgrieziet tos tronī - viss un viss tiks nodots uguns un zobenam. Un mājās un jūsu ģimenē, un jūsu liellopos ... "
Un šausmas sagrāba pilsētu. Ietver stuporu. Pat trīs dienas netika pagājis, tāpat kā Okas tālā krastā, pirms princes telts, cilvēki parādījās satricinoši un pazemoti, sadegušās drēbēs. Viņu vidū bija Timotejs Tarasievs un vēders zēns Danila. Nolieciet zāli, nožēlojamās, kvēpu sejas. Viņi sauca: „Atvainojiet, žēlsirdīgi ... Nāciet atpakaļ! Nodrošināt no grēka. Princis pacēla no zemes Tarasiev. „Ej mierā. Jautājiet savai princesei. Kā viņa saka, lai tā būtu. " Fevronija iznāca no viņas telts. Es uzmanīgi klausījos. “Ejiet uz savu princis. Ja viņš vēlas atgriezties, es būšu kopā ar viņu. Kungs mums deva divas spējas. Atcerieties un aizmirst. Aizmirstiet ļaunu. Un atcerieties labu.
Kad Pētera un Fevroni streiki, kas slīdēja gar Oka gludo virsmu, atgriezās savā dzimtajā Muromā, visa pilsēta tika izlieta, lai apmierinātu tos zaļajos krastos zem zvana.
Un izstieptie, peldētie gadi. Princes un ikdienas lietās. Badošanās un lūgšanas. Meek Fevronia turpināja strādāt daudzus brīnumus. Viņa bija kā mīlestība pati. Pastāvīgi ārstēti, dziedināti cilvēki. Rūpējas par slimajiem un bāreņiem. Viņa uzcēla labdarības mājas. Jo atraitnes piecēlās. Palīdzēja nabadzīgajiem klosteriem. Dažreiz viņa mīlēja aust, kā viņa reiz darīja savā jaunībā. Jā, un Pēteris, pateicoties sava veida dvēseles skaidram gaismam gadu gaitā, ļoti mainījās. Vēsturnieki uzskata, ka viņa valdīšanas laiks ir mierīgs un auglīgs.
Tomēr šie laimīgie laulātie ir nokļuvuši vecumā. Un templī, un savā istabā pie kyoto, viņi arvien vairāk lūdza Dievu par laimi - dot viņiem iespēju mirt vienā dienā. Viņi uzrakstīja gribu - neatdalīt savus ķermeņus pēc nāves. Šim nolūkam pie prinča dekrēta divi akmeņi tika izvilkti divās zārkās ar plānu nodalījumu.
Reiz princis sauca veco princesi un, sēžot pie viņas, mierīgi aizveda viņas plāno roku. "Saki man, mani mīļie, ja es pieņemu klostera rangu, vai arī jūs aiziet uz klosteri?" Pēc pauzes sieva dziļi sita viņas vīram: „Es to ilgu laiku domāju. Tikai jūsu lēmums gaidīja, lai izkļūtu no pasaules. Dzīvot tuvāk Dievam. Starp mūsu pasaulīgajām bažām nav iespējams sasniegt baumas, kārdinājumus, svētumu un pilnību. ” Princis turpināja domāt: “Kā teica Džons Šrīsostoms, tā ir tāda pati atšķirība kā starp klusu molu un jūru, ko mūžīgi skārusi vējš.”
Muromtsy šo lēmumu nesaprata. Viņi brīnījās par to, kā princis slava, bagātība, gods mainīt monastismu. Galu galā, pasaulē jūs varat lūgties Dievam. Bet Pēteris un Fevronya bija stingri. Un tajā pašā laikā viņi ieņēma monastismu. Viņš tika nosaukts Spassky klosterī ar Dāvida vārdu. Viņa ir sievietes Pieņemšanas klosterī Efrosinya.
Žēl, ka no hronikām nav zināms, kādus garīgos varoņdarbus klosterī veica laulātie mazo šūnu vientulībā. Tomēr tas nav nekas, ka viņi saka: ja pasaulē cilvēki cīnās ar dēmoniem, piemēram, jēriem, tad mūki cīnās ar viņiem kā tīģeris. Tātad viņi dzīvoja vairākus gadus, neredzot viens otru, tikai zinot un sajūtot mīlošās dzimtās sirds sitienu. Bet vienreiz siltā jūlija dienā, kad svētlaime Euphrosyne šaurā šūnā izšuvusi Dievmātes seju uz tempļa gultas pārklājuma Svētīgā Jaunava, viņi pieklauvēja pie durvīm, un satraukts jaunais mūks ātri ieņēma. „Māsa, es esmu sūtīts no sava brāļa Kristus Dāvidā. Viņš lika paziņot, ka ir pienācis laiks viņa nāvei. Bet viņš jūs gaida. Lai pārietu pie Dieva. ” Vecā sieviete tika pārtraukta uz minūti: „Es nevaru uzreiz iet ar viņu. Ļaujiet viņam gaidīt. Šeit es nokļūšu pie viņa. ”
Savā melnajā šūnā ar krustu uz krūtīm, pelēku matiņu, plānāku princis ar grūtībām klausījās sūtņa. Viņš saprata: „Pasteidzieties manā mīļotajā māsā. Ļaujiet atvadīties. No šīs dzīves es jau izbraucu. ” Mūks steidzīgi skrēja uz Fevronu: „Māsa. Nevilcinieties. Prince Pēteris beidzas. Viņš saka ardievas. „Begle, un viņa brālis, esiet pacietīgs, pagaidiet mani uz minūti. Viens dūriens ir atstāts šūšanai. ”
Mūks bija visu ceļu. Un atnācis princis nedaudz dzīvs. "Pastāstiet manam Fevronam," čukstēja mirstošais cilvēks, - tas viss ir, es atstāju. Nav urīna gaidīšanas. ” Nabadzīgais vēstnesis steidzās ar saucienu Fevronam: „Tavs princis Pēteris atdeva mieru. Viņš aizgāja uz mūžīgo atpūtu. Princese kļuva balta kā sniegs. Viņa piecēlās un, skatoties uz Jaunavu Mariju, trīs reizes šķērsoja sevi. Mierīgi, it kā ardievas, viņa skrēja pār nepabeigtu šūšanu. Es iestrēdzis adatu un pēc tam, kad bija apvītots pavediens, es sāku mierīgi atkāpties no Dieva ...

Un eņģeļi Pētera un Fevroni svēto dvēseli atnesa bez grunts debesīm. Tur, kur Viņš bija Tas, kurš tiem deva lielu un tīru mīlestību pret otru. Tas notika, kā saka Zilā, 1228. gada vasarā no Kristus dzimšanas. Jūnija 25. dienā.
Pēc apbedīšanas Muroma boyāri ignorēja mirušā liecību. Atceroties, ka mūki nebija iespējams apglabāt kopā, viņi nolēma apglabāt Prince Pēteri pilsētā pie katedrāles baznīcas. Zārks Fevroni, kas no rīta ierīkots piepilsētas mītnē. Tomēr nākamajā rītā, klusā šausmā, priesteri un draudzes locekļi stāvēja virs tukšajām kapiem abās baznīcās. Neviens nezināja, kur bija aizgājuši jaunatklātie ķermeņi. Bet stipri biedētā Theotokos baznīcas sargs, kurš drīz ieradās, nokrita pie viņa kājām pie bīskapa, atdarināja, ka naktī viņš bija aizmigis un neredzēja, kas slepeni cēla princis pie princese uz kopīgo zārku. Viņi tiešām, kā viņi vēlējās dzīvē, gulēja vienā akmens zārkā, pārklāti ar nepabeigtu Fevroniyn sega.
Boyāri nolēma, ka viņi bija lojāli kalpi naktī, slepeni izpildījuši savu meistaru gribu. Atkal atdalot ķermeņus, aizveda tos uz dažādām baznīcām, tās līdz rītam slēdza slēdzenes un bultskrūves. Sargi negaidīja acis naktī. Un atkal, neviens neredzēja, kā svēto vecāko ķermeņi atkal bija vienā zārkā.
Tātad viņi kopā tos apglabāja. Bet kopš brīža, kad viņi sāka pamanīt: kas ar lūgšanu nokrita līdz svētajiem relikvijas, tika dziedināts, harmonijā un mīlestībā ģimenē. Tāpēc būtu labi, ja mēs lūdzam Dievu svētajiem mīļotājiem, kas dzīvoja garu, laimīgu dzīvi un nomira vienā dienā.

Taisnīgā dzīve, ko papildina pieejamā hronikas informācija, norāda, ka Svētā Prince Dāvida (Pētera) un princeses Fevronijas (Euphrosyne) nāve notika vienu dienu un vienu stundu Lieldienu nedēļas laikā, kas samazinājās aprīlī. 1228
Hronika papildina šo faktu ar informāciju, ka viņu jaunākais dēls, princis Svyatoslav Davidovich (kurš, iespējams, arī tika apglabāts prinča kapā), nomira dažas dienas pirms tam.
Sv. Muroma prinča Dāvida nāve ar sievu un dēlu krita Muroma bīskapa un Rjazaņa Euphrosinusa I (Svyatogorts) (1225-1239) kalpošanā Muromam, kurš, iespējams, padarīja tos par monastismu, dodot princesei mūku ar viņa klostera vārdu, un arī, iespējams, padarīja baznīcas apbedījumu tēviņu pārim.

Barteneva rakstu grāmata 1636/37 ziņo: „Pilsētā katedrāles baznīcas baznīca, kas atrodas Prechisty Blessed Jaunavas Marijas dzimtenē uz trim augšām ar verandu, akmens veranda, (...) augstāko apustuļu Pētera un Pāvila ejā, ir Muromskas brīnumdarītāji - svētlaimīgais princis Pēteris un princese Fevronija, pārklāti ar melnu drānu, un virs tiem ir attēls ar darbiem ... Suverēnā cara un visu Krievijas valdnieka prinča Ivana Vasiljeviča svētīgās atmiņas struktūra un katedrāles baznīca ... ”
No šī apraksta izriet, ka Petropavlovska sānu altārī (kas atrodas labajā apsi) atpūšas Muroma, Pētera un Fevronijas brīnumnieku relikvijas.
Saglabātas 1797.gadā relikvijām izgatavotas masīvās vēzis. Pētera un Fevronijas koka baznīca   stāvēja pie tempļa. Galu galā. XVIII gs. tā tika nojaukta, lai padarītu vietu trīsstāvu zvanu torņa celtniecībai. Viņas lepnums bija 1049 tonnas svara evaņģelizācija, par kuru viņi teica: "Lielais zvans no elles izsauks dvēseli." Zvanu tornī atradās silta Spasskis baznīca un kapela 1814. gadā par godu Dieva Mātes Muromas ikonai.

Muromas Jaunavas dzimšanas katedrāle

Līdz 1921. gadam relikvijas atpūšas pilsētas Ziemassvētku katedrāle (demontēta 1939.-1940. Gadā). Katedrāle tika izlaupīta, daži vecākie ikonas un piederumi tika nodoti vietējā vēstures muzejā, 1921. gada svēto relikvijas tika pārceltas uz vietējo muzeju, no kurienes 1992. gadā tika atgrieztas Svētās Trīsvienības klosterī.

Tagad vēzis ar svēto relikviju atrodas Svētā Trīsvienības klosterī.

Svētās Trīsvienības katedrāle Murom pilsētā

Vēzis ar Pētera un Fevronijas relikvijām Muromā



Piemineklis "Mīlestības savienība - gudra laulība". Tēlnieks Nikolajs Ščerbakovs. Muromas pilsēta.


Piemineklis Pēterim un Fevronijai tika uzstādīts Muromā 2012. gada 7. jūlijā zemnieku laukumā, starp Svētās Trīsvienības klosteri un Anniation Monastery.



Muromas Konfigurācijas klostera rietumu klostera sienā uzstādītā Pētera un Fevronijas baznīca tika uzstādīta 2008. gada 8. jūlijā.

Visu krievu ģimenes, mīlestības un lojalitātes diena pirmo reizi tika atzīmēta 2008. gadā, kas tika pasludināta par ģimenes gadu.
Šo brīvdienu Krievijā uzsāka Valsts domes deputāti. Ģimenes dienas svinēšanas iniciatīvu atbalsta visas Krievijas tradicionālās reliģiskās organizācijas - galu galā idejai par Ģimenes, mīlestības un lojalitātes dienas svinēšanu nav konfesiju robežas. Katrai reliģijai ir piemēri ģimenes lojalitāte   Mīlestības ideja radās pirms vairākiem gadiem Muromas pilsētas (Vladimira reģions) iedzīvotāju vidū, kur svētā laulāto Pētera un Fevronijas relikvijas, kristīgās laulības patroni, kuru atmiņa tiek svinēta 8. jūlijā.
Viņu dzīve iemieso iezīmes, ko Krievijas tradicionālās reliģijas vienmēr ir bijušas saistītas ar laulības ideālu, proti, dievbijību, savstarpēju mīlestību un lojalitāti, žēlastības darbu veikšanu un viņu līdzpilsoņu dažādo vajadzību aprūpi.
Jaunajai ģimenes brīvdienai jau ir medaļa, kas tiks piešķirta 8. jūlijā, un ļoti delikāts simbols - kumelīte. Šī silta brīvdiena ir laipni gaidīta jebkurā mājā, un tāpēc viņam ir tik vienkārši, lai viņš varētu ieiet - atstājot baznīcas kalendāru, viņš ir gatavs klauvēt uz visām durvīm. Līdz ģimenes dienai
Sergejs Olkhova

Ģimene - slogs vai spārni?
Uz kakla ķēdes vai lidojuma?
Spēja piepildīt pasaku
Manuprāt, Ģimene dod.

Tikai mīļajiem jūs varat veidot,
Par saldu, es gribu izveidot.
Man nav grūti dot sevi
Un no priecīgas būt!

Es izplatīju visas nepatikšanas ar rokām
Un izkaisīt vārnas,
Es viņai uzvaru,
Aizbildņa eņģelis viņai!

Ļaujiet bērniem viņai svarīgāk
Ir skaidrs - nākotne ir tajās,
Jo viss ģimenes tēvs ir atbildīgs,
Un prieks sadalās divās daļās.

Viņa rūpējas,
Tas aptvers visus ar savu spārnu.
Mēs to saucam par māti
Mēs rakstām viņas dzejoļus un dziedam.

Ģimene ir Visuma šūna,
Ķieģelis ir mazs!
Jūs izpildāt savu aicinājumu
Tava veida godībai!

Lūgšanas svētajam prinčam Pēterim un princesei Fevronijai, Muroma brīnumdarītājiem
Pirmā lūgšana

Dieva varenie svētie un apsveikumi no svētlaimīgā prinča Pjotra un princeses Fevrona strādniekiem, Muroma krusa, viņi ir pārstāvji un aizbildņi, un mēs visi esam dedzīgi lūgties lūgšanas Kungu! Mēs vēršamies pie jums un mēs lūdzam ar spēcīgu cerību: nogādājiet mūsu grēcīgās lūgšanas par mums Kungam Dievam par mums un lūdzam mūs no Viņa labestības visām jūsu dvēselēm un ķermenim: ticība pa labi, cerība uz labu, mīlestības nenoteiktība, dievbijība, nemierīga, labs labs darbs miera miers, auglības zeme, gaisotne, dvēsele un ķermeņa veselība un mūžīgā pestīšana. Pārbaudiet ar Debesu Ķēniņu: Viņa uzticīgie kalpi, bēdās un bēdās par to dienu un nakti, kas Viņam saucas, lai dzirdētu daudzos sāpīgos raudumus un dzirdēt mūsu kuņģa nāvi. Lūdziet Baznīcu par svētumu un visu Krievijas varu par mieru, klusumu un labklājību, kā arī visiem, kas dzīvo laimīgu un labu kristiešu nāvi. Aizsargājiet savu tēvu, Moore pilsētu un visas Krievijas pilsētas no visas ļaunās un visas pareizticīgo tautas, kas nāk pie jums un ar pielūgsmes relikvijām, padariet jūsu lūgšanas labvēlīgas un izdevīgas un izpildiet visus jūsu lūgumus. Hei, svēto brīnumnieki! Neaizmirstiet mūsu lūgšanas ar mīlestību, kas jums ir pacelta, bet pamodini mūs Kunga prezidentiem un dod mums palīdzību no jūsu svētajiem mūžīgajiem pestījumiem, lai saņemtu un Debesu valstība mantotu; Vai mēs slavējam neaprakstāmo mīlestību pret Tēvu un Dēlu un Svētā Gara cilvēci, Trīsvienībā mēs pielūdzam Dievu mūžīgi un mūžīgi. Amen.

Otrā lūgšana

Par Dieva kalpu, Prince Pētera un Princese Fevroniy svētību, mēs tevi lūdzam un lūdzam ar spēcīgu cerību uz jums: paaugstiniet savas svēto lūgšanu Kungam Dievam par grēciniekiem (vārds) un lūdziet Viņa labestību visām mūsu dvēselēm un mūsu ķermeņiem: ticība labi, cerība uz labu, mīlestība nav liekulīga, dievbijība ir nemierīga, laba veiksme. Un lūgt mūs pie Debesu dzīves ķēniņa ar pārtikušu un labu kristiešu nāvi. Hei, svēto brīnumnieki! Neaizmirstiet mūsu lūgšanas, bet pamodiniet mūs par Kunga pārstāvi un palīdziet savai mūžīgajai pestīšanai saņemt un pārņemt Debesu valstību, slavēsim Tēva un Dēla un Svētā Gara neizsakāmo mīlestību, Trīsvienībā pielūdzot Dievu gadsimtiem un vecumam.

Ikona "Svētie Pēteris un Fevronija"

Copyright © 2015 beznosacījumu mīlestība