2015. gada 10. janvāris

Rekonstruējot mūsu senču svēto dienu, rodas seši šķēršļi:

1) Proto slāvi galvenās brīvdienas bija orientētas uz saulgrieži un saulgrieži (kā, protams, gandrīz visi pasaules pagāni) un pārējie uz lauka un dārza darbiem. Bet mūsu senči dzīvoja plašā teritorijā, un līdz ar to dažādos tās apgabalos šie cikli notika dažādos laikos.

2) Sākotnējās cilšu sadrumstalotības dēļ dažas brīvdienas notika dažādos laikos (piemēram, jaunā gada sākums - dažos gadījumos tas bija pavasara ekvinokcijā, citos - rudenī, trešajā - ziemas saulgrieži uc) .

3) kristietība, kas iekļūst ārzemju ideoloģiskajā teritorijā, steidzās izstrādāt savus noteikumus. Pirmkārt, daudzas brīvdienas tika aizliegtas, un gadījumos, kad tas nedarbojās, priesteri iepazīstināja sabiedrības apziņu par to, ka Dievs to aizvietoja ar atbilstošu atvaļinājumu ar saviem svētajiem, līdzīgi kā noraidītajai dievībai (piemēram, Veles aizvietoja Sv. Blasius dienu. Otrkārt, „zinātnieki” priesteri nevarēja izlemt par brīvdienām, kas vairāk nekā vienu reizi tika pārvietotas no vietas uz citu. Piemēram, 1492. gada Maskavas katedrāle atlika Jaunā gada svinēšanu no 1. marta līdz 1. septembrim; un mūku no Scythia Dionysius The Small 531 ierosināja apsvērt Kristus dzimšanas gadu 754 gadu no Romas dibināšanas (pašreizējais mūsu laikmeta sākumpunkts) un 1. janvāri - konkrēto Ziemassvētku datumu (un, lai gan baznīca to nepieņēma, no šīs tradīcijas Eiropas jaunās tradīcijas svinēšana) 1. janvārī, ko Pēteris I ieviesa laikā Krievijā.

4) Vieni un tie paši kristiešu "apgaismotāji" aizvietoja stabilu brīvdienu datumu ar bīdāmām, orientējoties uz Lieldienām un Mēness kalendāru. Šī iemesla dēļ rituāli un brīvdienas bieži tika sadalītas divās daļās (piemēram, tiek uzskatīts, ka Shrovetide bija agrāk kā pavasara saulgriežu diena, Kupala bija vasaras saulgrieži utt. Tagad šīs svētās dienas ir atsevišķas brīvdienas).

5) Pāvesta Gregorijas aizstāšana ar XIII Julian kalendāru 1528. gadā ar gregoriešu kalendāru (pārceļot datumus 10 dienas uz priekšu un piespiežot viņus pārvietoties katru gadsimtu citā dienā) tikai saasināja svētku dienas. Tagad daži pagāni svin vecajā stilā, citi jaunā veidā, un vēl citi (es atzīstu, es esmu arī viens no viņiem) izdodas sajaukt abus stilus. Savos darbos diemžēl pētnieki gandrīz nekad nenosaka svētku dienas stilu. Ja mans viedoklis ir interesants arī kādam, tad es to saku: slāvi svinēja laiku nevis ar mehānisku pulksteni, bet gan ar saules laiku, tāpēc tie, kurus neskaitīja Vācijas stunda sekundē, kas, pēc zinātnieku domām, uzkrājušies četrpadsmit dienas, sekundes slāvi uzskata par aizkulisēm, sadalot tos pēc gada dienas. Redzēt sevi: lielākā daļa pašreizējās cilvēces izmanto pulksteni (kas, kā izrādījās, ir arī neprecīza, jo tajā nav ņemta vērā vēl 5 stundas, 49 minūtes un 14 sekundes, bet ko par to, ka zemes lentes sfēriskās formas dēļ pilnībā ieslēdzas dažādos laikos, un ekvatora stundā sekunde ir daudz ilgāka nekā polārajos reģionos?) un rada kalendāru skaidrojumus; un tikai saule, no kuras sākās visu laiku skaitot uz Zemes, kādu iemeslu dēļ nevēlas rēķināties ar cilvēces doktrīnām, un viss arī maina dienu skaitu vienā un tajā pašā datumā.

6) Nu, protams, kā vienmēr, tas nenotiek bez mystifieriem un viltus zinātniekiem, kuri uzskata sevi par praviešiem / führeriem un mēģina izgudrot kaut ko jaunu, pamatojoties tikai uz savu spekulāciju un citu cilvēku viltojumiem. Neskatoties uz šiem šķēršļiem, es, cik vien iespējams, mēģināju atjaunot rituālus un svētkus. Un tomēr, ja kaut kur atradīsiet kļūdu, tad ņemiet atlaides par iepriekš minētajiem sešiem faktoriem, kas stingri iestiprina spieķus manos riteņos.

Kopumā Maskavas neo-pagānu kopienu gudrie cilvēki nav muļķīgi ierosina nedzīvot cietos datumos, bet svinēt nedēļas laikā plus vai mīnus dienā, kad sirds stāsta.

Tātad, pagānu kalendāri (visi datumi jaunā stilā).

Janvāris

Viņš ir Secheni (nogriežot vienu gadu no cita), Perezimye, Stuzhaylo, Studen un Prosinets.

Janvāris 1 (datums ņemts šobrīd   pēc visām kalendāru izmaiņām)   - Jaunā gada, Tausena vai Ovsenas diena.

Cilvēki organizēja ģimenes, klana vai kopienas vienaudžus no labākajiem krājumiem. Viņi uzskatīja, ka viņu pienākums ir pielūgt Zemi. Bērni posolon piesaistīja galda kājas, lai labāk savienotos ar citām mājsaimniecībām. Jaunieši sāka spēles - sniega kari (veco un jauno gadu cīņas simbols) un slidošana no kalniem. “Visa pasaule” tika iegūta ar berzi „dzīvu uguni”, kurai sešas dienas bija nepārtraukti jāsadedzina (piemiņai par tiem laikiem, kad šāda uguns sadedzināja tempļos visu gadu, un tās jaunais aizdegšanās simbolizēja visu cilvēku līdzdalību Dieva darbos, lai radītu jaunu laiku) ). Pats Ovenss tika apbalvots kā dāvanu devējs un ziedotāju patrons. Vēlāk tika sakārtotas vēlākās griezes (skat. Zemāk). Ukrainā karavīru analogi, kas tiek dziedāti ne Ziemassvētkos, bet Jaunā gada vakarā, tiek saukti par “dāsnu”. Dziesmas bija dziedātas, aicinot būt labsirdīgs, un sagraut neveiksmi. Piemēram:

1) Ak, auzas, oh, kolyada!
   - Vai kapteinis ir mājās?
   - Viņa māja nav klāt;
   Viņš devās uz lauka
   Kviešu sivēnmāte.
   - Sejas kvieši, \\ t
   Ausu smaile,
   Graudi ir graudaini!

2) Tausen, Tausen!
   Dodiet pankūku, dodiet zarnu,
   Cūku kājas!
   Mazliet visi!
   Pārnesiet - nesakrata,
   Nāciet!

(ja tiek piegādāts)

Ir labs cilvēks
   Dzimis rudzis ir labs:
   Spikelet bieza
   Salmi ir tukši!

(ja nav izsniegts)

Ir vidusmēra cilvēks
   Dzimis rudzis ir labs:
   Spikelet ir tukšs,
   Salmi bieza.

Tajās dienās, kad Ovensas un Ziemas saulgriežu diena bija viena brīvdiena, ceremonijās tika iekļautas arī dūmu cīņas (pa pāriem, sienu, sienu, kopīgu poligonu), sākot ar faktu, ka bērni „par sēklām” cīnījās ar sniega bumbām.

No 1. līdz 6. janvārim   - Ļaunie gari, ko piepildījuši tautas svētki, ir īpaši dusmīgi un nedod nevienam piekļuvi. Šajā laikā cilvēki pievērsa īpašu uzmanību kamīnam un amuletiem. Nodrošināts, ka "dzīvā uguns" neizgāja. Viņi arī centās novērot bērnus, lai viņi netiktu nonākuši nešķīstos spēkos, burtiski nežēlīgi.

2. janvāris   - šajā dienā noliecās mājās. Izveidots gabals:

Māja,
   Dodiet zari
   Tā, ka nebija karalienes,
   Tātad tas bija aveņu,
   Mīlu saldu
   Mierīgi gulēt,
   Lai tā nesāpēs
   Zināt pagalmu,
   Lai netiktu ņemts mežs,
   Zināt Dievu,
   Visiem bija gozhenko.

3. janvāris - Šajā dienā, agri no rīta, ģimenes galva devās uz šķūni, "baroja" viņu, shoveled graudus un klausījās: ja es dzirdēju buzz, es zināju, ka vasara būs grūti. Atstājot šķūni, viņš lauza šķembu un uzlika šķērsām, lai aizsargātu graudus no ļaunuma (krusts simbolizēja sauli, un splinteris joprojām parādīja uguns pēdas). Ieejot šajā dienā mājā, viņi teica: "Skābais skābeklis", kas vēlas novākt un apmierināt.

4. janvārī   - viņi sagatavoja satricinājumus, bērni noliecās pie mātes, tad visi noliecās pie saviem radiniekiem un pēc tam uz liellopiem.

5. janvāris - Lai aizsargātu liellopus no ļaunajiem gariem, kioski tika sasieti ar salmiem, un pļāvējs tika pārkaisa ar dadzis lapām. Vecākā sieviete ģimenē slepeni sajauca mīklu un cepta cepumus visu mājdzīvnieku formā.

6. janvāris   - Veles diena (pirmais Velez, Veles cadleman). Šajā dienā ugunsgrēks, kas iedegās pirmajā dienā, tika dzēsts. Īpašnieki brauca pa pagalmu visus mājlopus, pārkaisa ar ūdeni un caur to iemeta cirvi, tādējādi visu gadu liekot burvju aizsardzību. Veles upuri. Čehijā šajā dienā godināja Jagu.

No 6. līdz 19. janvārim   - shlykunova nedēļa. Laiks, kad nogāzes iznāk no cauruma un iet cauri ielām. Ir pienācis laiks coven. Quikimors dzemdē jaunu shlykunov.

7. janvāris - Kolyada. Saules svētki. Kad viņš un ziemas saulgrieži bija viena brīvdiena, un viņu rituāli tika apvienoti. Pēc atdalīšanas Koljādai bija sekojoši ... No šīs dienas līdz 13. datumam karošana turpinājās: tērpušies cilvēki devās no mājām uz mājām un dziedāja dziesmas, kurās viņi lūdza vai pieprasīja no īpašniekiem dāvināt dāvanas (pārtiku, naudu, rotājumus) un, ja veiksmīgas, svētītas dziesmas. Piemērs:

Kolyada-kolyada!
   Jūs kalpojat kūka
   Vai sagrieziet maizi,
   Vai puse naudas,
   Vai vistas gaļa,
   Cockerel ar ķemmīšgliemēm!
   Vai siena šķembas,
   Vai sānu sānos.

Ja bērni nometnē nāca nevienā mājā, tā iedzīvotājiem pēc iespējas ātrāk būtu jāatstāj ciems. Tika uzskatīts, ka šoreiz - vislabākais visu veidu zīlēšanai. Īpaši populāri bija spēles (ar šķūņa un bannikas piedalīšanos) un ražas novākšana (pinkains sals uz kokiem un skaidra diena paredzēja labu maizes ražu; melnās takas - laba griķu raža, un jo īpaši zvaigžņotās debesis - zirņi). Tajā pašā laikā uzaicināja banniku mazgāt un arī iedvesmoja velnus:

Hei tu, sātaniskā vara!
   Pastāstiet man, ko esmu pelnījis?
   Ja es precējos, es dodos uz zvanu,
   Un, ja es nomiršu, balss raudāt,
   Meitenes es paliks - iet,
   Kareivji nodos - ieroču bultā!
   (vēlāk interpretācija)

Pieaugušie ģimenes sapulču laikā mīklos mācīja bērniem pareizu pasaules izpratni. Izraidīti ļaunie gari.

Šajā dienā Zeme saņēma zvērestu.

Dažās vietās tika pagatavots auzu skūpsts, pēc kura vecākais aizgāja uz lieveņa ar viņu un aicināja pret Frostu pret sevi izturēties pret zvēru, linu un kaņepēm. Ja šo dienu saimniece atradās melnā pavediena bumbu (ļaunos garus vai bojāšanos), tad viņa steidzās slaucīt to no vasaras nātres. Kājām atkal tika piejauktas pie galda, bet tagad ar citu mērķi, lai liellopi nebūtu aizbēguši. Lai sasildītu mirušos vecākus, tika veikti lieli ugunskuri.

SV Aleksejevs uzskata, ka dziesmas ir radušās no pirmās militārās brālības (karavīri) ziemas poliudijas, kas ieradās pilsētas iedzīvotājiem, kas slēpti totemas zvēru ādas.

No 8. līdz 15. janvārim   - Čurova nedēļa. Nav pilnīgi skaidrs, ka tas ir A. Asova prezentācijā par brīvdienu, tomēr ir pilnīgi iespējams, ka šis ir pārtaisītais nosaukums Svyatok, un šajā versijā (kaut arī citā laika periodā) šai brīvdienai ir tiesības pastāvēt.

8. janvāris   - Indijas putra: vecmātes svētki. Tika uzskatīts, ka tikai sieviete, kas dzemdējusi bērnu, spēj pienācīgi piegādāt. Tie, kas bija vecmātes vienā ģimenē vai citā ģimenē, apmeklēja pīrāgus vai putras. Arī ārstētas un grūtnieces. Kā simbols ceļam uz šo pasauli viņi deva vecmātes dvieļus vai audekla gabalu. Bērni centās nogalināt vecmātes malkas, dot ūdeni vai palīdzēt kaut kas cits, un viņi viņus izturēja pret saldumiem.

9. janvāris   - Šajā dienā strādnieku klātbūtnē prasītāji varētu izbeigt līgumu ar saviem īpašniekiem.

10. janvāris   - diena, kas veltīta mājsaimniecībai. Šīs dienas krēslā tā bija domāta mīklu bērniem, veidojot viņiem pareizo pasaules skatījumu.

11. janvāris   - Ovina pagatavoja trīsu.

12. janvāris   - Svētā zirga medības. Meža vai cūku metināmajās zarnās mēs domājām par ziemu: ja liesa ir vienmērīga un gluda, tad ziema būs skarba, ja tā ir biezāka pret muguru, tad auksts nāks ziemas beigās; bieza aknas vidū nozīmēja, ka aukstums sāksies ziemas vidū, un plaša aknu puse uz vēdera solītajām salnām un pārsniegumiem.

13. janvāris   - dāsna diena. Ēdināšana sākās ar kutiju un turpinājās ar grauzdētu cūku. Sāciet briesmīgu vakaru (ļauno garu zvēri arvien vairāk). Raganas nozagt putnus.

14. janvāris - „sēj” graudus ap mājām un dziedāja, piemēram, šādas dziesmas:

1) sēj, sēj, sēj,
   Laimīgu Jauno gadu apsveikumi.
   Jaunais gads, jauna laime
   Kviešu kvieši
Zirņi, lēcas.
   Skursteņu jomā
   Uz galda ar pīrāgiem.

2) Mēs pateiksim, mēs parādīsim!
   Cūku kājas,
   Kūkas
   Sēdēt krāsnī
   Viņi skatās uz mums!
   Viņi vēlas ēst!

A. Buenok norāda, ka tā bija Ovsenas brīvdiena. To pilnībā apstiprina pārliecība, ka šajā dienā ir cūku svētki (dažreiz tika uzskatīts, ka Ovsen ieradās cūkā).

15. janvāris   - Chernoboga diena, drudži un raganas. Tika uzskatīts, ka šajā dienā burvis ir vieglākais veids, kā sūtīt bojājumus, un drudzis - pieturēties pie personas. Tāpēc tika izgatavotas divpadsmit bumbiņas, piestiprinātas pie griestiem, un pats griesti tika nomazgāti ar īpašu risinājumu, pēc kura notika svētki. Šķīduma komponenti bija pelni no septiņām krāsnīm, ceturtdienas sāls   un sauszemes ogles (izraktas Kupala naktī no Černobiļas). Arī šajā dienā viņi cildināja cāļus („kuryi vergi”) un aizsargāja vistas gliemežus: viņi krata purvu sūnu (“vardes zīda”) ap viņiem, nesot plakanus kūkas, kas izkaisītas no pelniem ar miltiem. Šajā datumā melnā septiņu gadu vecā gailis iekrāsot olu, no kuras iegūst baziliska lūkas.

16. janvāris   - iemeta kauliņus, kas bija pagājušajā dienā un slaucīja māju. Tas simbolizēja drudžu izraidīšanu. Tika uzskatīts, ka šajā dienā izsalcis raganas, kas atgriežas svētkos, spēj slaucīt govis. Tāpēc virs klēts durvīm tika piekārts aizbildnis. Govis pašas tika apstrādātas ar miltu auzu un maizes govīm, pārkaisa ar āboliņu sienu. Tika uzskatīts, ka tikai šajā dienā viens no iemesliem ir kazhennik (sabojāt, slims).

17. janvāris   - Šajā dienā velns tika aizvests no ciema. Viens no puišiem valkāja bagātu kažokādu cepuri un aitādas mēteli. Vīrieši un citi puiši viņu sita un piekāva, un vietā, kur tas notika, viņi aizdedzināja uguni.

18. janvāris   - sala diena. Tika uzskatīts, ka šajā dienā Korochun-Frost kopā ar vilku ziemā un naviyami atnāk uz cilvēkiem. Un cilvēki uzaicināja viņus uz ārstēšanu, izmetot pirmo lupatiņu kutijas no loga, un lūdza Frostam gulēt visu vasaru, kā tas bija, nātrēs. Šajā dienā Uguns čūska uzdrošinājās uz sniega, kas novietota krāsns mutē. Kokus dārzā sakrata ar sodu, lai iegūtu labāku ražu. Ziemassvētku ballīšu noslēgumā meitenes ar zirgiem ārstēja bērnus, kurus bērni savāca mājās. Tas notika telpā, kas izgaismojās kārdinošā šķēlumā (bērni lūdza ne tikai ārstēt, bet arī viņai: "Dodiet man jaunu gadu, sēžiet par veco, spēlējiet mazliet, smieties, dariet putru! Ikviens, kurš nesniegs šķembu, ir priežu zārks!" ).

19. janvāris - dāsna. Lada diena. Par godu Ladai dziedāja dziesmas, caurdurot caurumus uz saldētām upēm un ezeriem, „lai Lada elpoja”, pie tiem tika izmesti pīrāgi, graudi un īpaši pankūkas. Tad sākās svētki un svētki. Šajā dienā audēji savāca sniegu, lai balinātos audeklus. Rūpīgi izskalo visu māju un tos, kas piedalījās mummers spēlē. Šī diena bija līgavas līgava. Dažreiz tika uzskatīts, ka šoreiz debesis atveras. Piezīme: vējš šajā datumā iezīmēja ražu.

20. janvāris   - šoreiz viņi pamanīja: ja caurums ir piepildīts ar ūdeni - būs liela noplūde; ja ir migla - būs daudz maizes; zvaigžņotas debesis - novākt zirņus un ogas.

21. janvāris   - zēniem bija jābūt dusmīgiem par neveiksmīgu mīlestību šajā dienā, lai uzvarētu un vairs neuzlabotu. Ievērojuši: ja blizzards - bites labi ieaug; diena, kad zaudēja mēnesi - vasara būs mitra, bet gadu - mājlopiem; ja tas ir silts, tad pavasaris būs auksts. Ja ir bieza kaprīze vai pārslās ir sniega, būs liela maizes raža. Daudzas zvaigznes - būs daudz sēņu un ogu.

22. janvāris   - ja vējš pūš no dienvidiem, vasara būs sausa. Ja daudz lāsteku - novākt dārzeņus.

23. janvāris   - Šajā dienā gani tika iznomāti, un zirgi tika apūdeņoti ar sudrabu.

24. janvāris   - sals uz skursteņiem - ar slapju gadu. Ja janvārī mežacūkas klauvē - agri pavasarī. Dzirnavas dzied ziemā uz sniega, putenis un sūka. Šajā dienā piedzimst bērni, kurus patronē dzīvnieki.

25. janvāris   - ir ierasts mazgāt paklājus un piezīmes starp laikiem: ja ziemā sniega nokrīt vienmērīgi, pavasarī ir nepieciešams sēt biezāku, un, ja tas atrodas gultās vai ir piepūsts, biežāk sēt. Dzimis šajā dienā, meitenes kļūst par mājsaimniecēm.

26. janvāris   - uz ilgu laiku un aukstu komplektu. Ja vārnas un džungļi sēž pie saules ar degunu - uz siltumu.

27. janvāris   - šajā dienā it īpaši bija jārūpējas par liellopiem. Ja saulriets ir purpursarkans - būt liels sniegs vai sniega vētra.

28. janvāris   - Persona, kas dzimusi šajā dienā, tika novietota zem lina paklāja no sliktiem sapņiem. Šajā datumā, īpašnieki krata augļu kokus, sakot: "Kā es krata balti pūkains sniega salnām, tāpēc sakratiet katru pavasara tārpu." Ja migla no rīta - novākt.

29. janvāris   - pusfabrikāti (puse no sagatavotās barības paliek tvertnēs). Šajā dienā viņi iztīra vistas gliemežus, labo viņu laktas un fumigē tās ar sveķiem un papāmiem. Sala uz kokiem - sals, migla - atkausēt. Naktī sala krīt - pēcpusdienā nebūs sniega.

30. janvāris - Perezimnik. Šajā dienā ļaunie gari sajaucās: pirmais, kas aizgāja uz ielas, aizgāja no lieveņa uz priekšu ar papēžiem, bet uz sniega pāri takai viņi izvilka līniju ar kaut ko asu, nogriežot ceļu uz māju. Dzimis satraukti cilvēki. Viņi tika cepti ar īpašām bearies un pasniegti, sacīdami: "Dzīvojiet vienmērīgi, ēst, dzert saldu!" Ja mēness spīd spoži - nākamā diena būs skaidra. Šajā dienā nekas nevar lepoties.

31. janvāris   - krāsns un uguns diena. Dziednieki nomierināja dūmvadus, lai pasargātu viņus no raganām: viņi izlej pelnus no septiņām krāsnīm uz vākiem un runāja rietumu dzīvžogu (un dažreiz viņi bēga no sabata). Šajā datumā bērni iededzināja uguni, kas nodedzināta krāsnī ar dziesmu. Piemēram:

Dedzināt, sadedzināt,
   Zakharka ieradīsies,
   Pelēkajā zirgā
   Sieva uz govis,
   Bērni teļiem,
   Darbinieki suņiem.

Februārī

Šo mēnesi aicināja mūsu senči Luty (smagos salnām), Snezhen, Mezhen, Kruzhen un Bokogreem.

1. februāris   - slimību izraidīšana no sākuma tējas (pēc iespējas agrāk no rīta bija paredzēts smēķēt krāsnī un tējas pagatavošanā). Saule upurēja sveci vai sveci.

2. februāris - šajā dienā viņi pamanīja, kas būs Maslenitsa un pavasaris. Ja kramplauzis ir visa pankūku nedēļa, saulainais svētlaiks pusdienlaikā, agrā pavasarī, un nokrišņi ar vēlu salnām.

3. februāris   - Šajā dienā tika izveidota ģimenes laime. Vīrs un sieva iznāca no verandas, turot rokas, ieradās ābolu kokā un satricināja sniega ar nesadalītām rokām.

4. februāris es esmu pusperiods. Šajā dienā biškopji pārbaudīja bites: ja viņi mierīgi saklausās, ziema ir labi panesama, ja tā ir nemierīga, tas nozīmē, ka pastāv problēmas.

5. februāris   - pusi vārpstu. Tikai puse no uzkrātām atliekām. Viņi naktī izgaismoja sveci un ievietoja to uz palodzes, un no mājiņas ārpuses viņi atstāja ceļotājiem ūdens un maizes gabalu.

6. februāris   - sievietes, kas dzimušas šajā dienā, šajā dienā veica, lai noskaidrotu drēbes, kurās viņi svinēja Maslenītu, lai viņi pieņemtu pavasara garu. Viņi brīnījās par pavasari (kāda ir pavasara diena) un maizes cenu: ja šajā dienā maize kļūst lētāka, arī raža un jaunā maize būs lēti. Vai citādi: vakarā viņi cep maizi, nosver uz svariem, un no rīta tos sver vēlreiz, un pēc svara atšķirības viņi nosaka, vai maizes cena pieaug, samazinās vai paliek nemainīga.

7. februāris   - Pusi dziļi. Dažos Krievijas reģionos šajā dienā svinēja dzimšanas dienas svinības.

8. februāris - viņi brīnījās par putenīšiem - viņi apēda zirņus ap trauku un klausījās: ja zirņi nomierinājās mierīgi, tad kramplauzis labvēlīgi pārvērtās dārzos un gulēja dziļā sniegā, un, ja tas zvanīja - viņi gaidīja sals. Notiek pastāvīgi "zirņu" cilvēki. Tika uzskatīts, ka šajā dienā mirušie cilvēki skumja zemi, un viņiem uz karstuma cepurēm tika uzlikti karstie pelni (sildot dvēseles) un sakot: "Neiet uz pagalmu, bāreņu dvēseli! Un doties uz rietumu pusi. Tamotko dos jums mūžīgu prieku"

9. februāris   - krāsns godināšana. Viņi noslīcināja to tādā veidā, ka uguns padarītu tās muti atvērtu (kā cilvēki saprata Jānis Krizostoma kristīgo svētkus).

10. februāris   - nosauciet dienu brūnā. Šajā dienā viņam tika dota bagāta ārstēšana uz jēru (jo īpaši saldo putru uz piena un medus) un tika lūgts rūpēties par māju, mājsaimniecību un liellopiem. Reizēm viņi pat aicināja raganas veikt šo rituālu. Es pamanīju: vējš bija paredzējis mitru un lietainu gadu tajā dienā.

11. februāris   - raganu maksas. Raganas veido zālāja izgriezumus sniega klātos laukos. Dzīvnieki cīnās par savu teritoriju mežā. Vējš šajā dienā solīja arī neapstrādātu gadu.

12. februāris   - dzimusi nākamajā dienā pēc meža kaujas, ir paredzēta, lai rūpētos par zvēriem un putniem. Tiek uzskatīts, ka šī persona daļēji pārņem Veles funkcijas. Vakarā cilvēki iznāca skatīties uz Mēness: sarkanā gaisma, kas apzīmēja vējš, un tas bija attiecīgi lietus vasara.

13. februāris   - viņi dodas, lai redzētu, vai kaut kas ir noticis ar jumta kori: galu galā, ja kores sēdekļu nomnieks, tad būda nolaisties.

14. februāris   - zvaigznes nosūta Zyabukha. Zvaigžņotā nakts - vēlā pavasarī. Cilvēki runā ar pelēm, lai viņi nesabojātu maizes rīsus un barotu mājputnus.

15. februāris   - Ziemas un pavasara sanāksme. Tika uzskatīts, ka šajā dienā abas dievietes satiekas un izmēģinās savu spēku. Lai palīdzētu pavasarim, cilvēki sauļoja ar dziesmām:

Sun-vedryshko, skaties, sarkans, kalna dēļ,
   Paskaties, medus, līdz pavasarim.

Ja saule šajā dienā izskatās caur parasto apvalku - ziemas beigām, bet, ja ne, tad sala ilgs līdz Veles dienai (otrā Veles). Saskaņā ar šīs dienas laika apstākļiem tika vērtēts, kāds būtu pavasaris: ja atkausēšana ir agra un silta, aukstums ir auksts, sniegs ir garš un lietains, un nakts ir vēlu vēlu. Uz sniega, kas nokrita, viņi brīnījās par maizes novākšanu: ja sniegs nokrita no rīta, agri klaipi pieaugs, ja tie būs vidēji pēcpusdienā un vēlu vakarā. Pilieni paredzēja labu kviešu ražu, un vējš - augļu koku auglība.

16. februāris - labotas vasaras instalācijas. Šajā dienā aizgāja buļļa. Es pamanīju: ja šodien jūs nepiesūcat, tad mājsaimniecības locekļu drēbes izlauzīsies nepareizā laikā. Uz zirga tajā dienā viņi sasieta pātagu, onuči un īpašnieka bruņiniekus, lai brūna netraucētu viņai nāvi.

17. februāris   - dzīvnieku kāzas. Reti, kad šajā dienā nav sala.

18. februāris   - klīst Cow Death. Lai aizsargātu pret to, kūtīs tika piestiprinātas darvas iemērcētas sandales, un sievietes izvērsa ciemu ar troksni un avāriju. Elle ir dūmvadi ar skursteņiem un iekļūst mājās. Lai tos aizsargātu, viņi fumigēja dūmvadus ar dadzis un uz brīdi uzklāja tos ar mālu. Ir ierasts pieminēt mirušos.

19. februāris   - Šajā dienā saimnieka saimnieks šķērsoja visu stūri un notiesāja:

Domozhirushko,
   Poi-feed bastard,
   Jā, jāuztur
   Jā, brauciet vienmērīgi.

Mājsaimniece tika atstāta kūtī bļodā ar svaigu pienu un tajā saplēsa maize.

20. februāris   - radīja spēcīgas sievietes potenti un novārījumus (Potentilla). Piezīme: zilie mākoņi peld augstā temperatūrā - līdz labam laikam, zems - silts, un, ja no ziemeļu puses, lai atkausētu sākumu - līdz siltajai vasarai. Šajā dienā piedzimst raganas un dziednieki.

21. februāris   - cilvēku slīpums pa mēnešiem. Šajā dienā dzimst pravieši.

24. februāris   - Veles diena (otrais Velez, Veles dzīvnieks). Tika uzskatīts, ka šis zvēru dievu svētki bija galvenais, senākais, jo, atšķirībā no pārējām Veles, viņš saglabāja datumu un nosaukumu, neskatoties uz kristīgajiem aizliegumiem un laika gaitu. Tā kā slāvi uzskatīja, ka šajā dienā, Velez ierodas pavasara glābšanā un atmet ziemas ragu. Šī brīvdiena Velesu upurēta no piena, sviesta, biezpiena un siera.

26. februāris   - cilvēki aizveda uz laukiem, izsaucās uz zvaigznēm un viņu mīļoto mirušajiem; viņi ilgi paskatījās uz debesīm, atceroties to veidu, un ticēja, ka no zvaigznēm viņu acis nāk ar modrību.

27. februāris   - dzimis šajā dienā, pēc sniega apmešanas ap dārzu, radot piekrastes loku.

28. februāris   - Zimoborie. Pavasaris un ziema cīnās. Šajā dienā gani aicināja uz zvaigznēm, aicinot viņus palīdzēt aitu audzēšanā un to aizsardzībā. Pēc tam īpašnieki tika ārstēti ar aitu suņiem. Arī šajā dienā dzija bija “izraka”, t.i. sievietes nopirka labākās dzijas šķeteri un uzlika rīta rītausmai, uzskatot, ka dzija būs tīra, balta un stipra. Pat šajā datumā sēklas sagatavotas sēklas bija pakļautas salam "trīs dawns". Dzimis šajā dienā kazas vai aitas vai aitas cepure vai aitas cepure, kas radīja liellopu veselību.

29. februāris - nelaimes diena. Cilvēki uzskatīja, ka šajā datumā nekas labs nevar notikt. D. Dudko uzskata, ka šī diena ir veltīta pazemes iznīcinātājam Viim (pēc analoģijas ar viņa un Sv. Kasiana katastrofālajiem skatiem, kurus kristieši veltīja 29. februārī). Ir pilnīgi iespējams, ka šī brīvdiena parādījās sinhronisma laikā, kad slāvu saules kalendārs tika aizstāts ar kristīgās baznīcas Mēness kalendāru.

Februārī-martā tiek svinētas trīs slīdošas brīvdienas - Maslenitsa, Khorovino svētdiena un maigs piektdiena.

Neliels karnevāls vai mirušais   tā tika atdalīta no galvenās dienas ne ar vienu svētku dienu, un tā tika nodota pirms aizbēgšanas nedēļas. Šajā brīvdienā viņi cepa dažas pankūkas un aicināja viņu mirušos radiniekus palīdzēt sev. Bērni jautāja ceļojošajiem pieaugušajiem: "Vai Jūs lietojat pankūku dienu?" Tas, kurš atbildēja "Nē", tika sodīts ar nesodāmām kurpēm.

Pankūku nedēļa   - astotā no Lieldienu brīvdienām ar kontu gada sākumā (ja jūs to lietojat) Piedošana svētdien   par pirmo skaitīšanu Lieldienas būs astotā). Šonedēļ tika uzskatīts, ka grēks nav "staigāt". Uzvaru pār ziemu, tagadni un pārpilnību tika demonstrēta ar vienaudžiem, spēlēm un dziesmām. Kad Maslenitsa nedēļa sākās septiņas dienas pirms pavasara saulgrieži, un viņu rituāli tika apvienoti.

Pirmās dienas sanāksme.   Šajā dienā tie, kas ir bagātāki, jau sāka cept pankūkas. Pirms tam brūce tika izņemta pagalmā un lūdza to uzspiest mēnesī. Jāatzīmē, ka slāvu pannas tika izgatavotas tā, ka sautēta krūze tika cepta uz cepta pankūka. Dažas cepta pankūkas tika dotas nabadzīgajiem, lai pieminētu aizgājušos vecākus vai, ar tādu pašu mērķi, ievietotu jumta logā.

Otrā diena - triki.   Šajā dienā zēni un meitenes tika aicinātas ēst pankūkas un doties lejup. Jaunlaulāti peldēja sniegā: iemetās speciāli izraktā caurumā un iemeta sniegā.

Trešā diena - gardēdis.   Šajā dienā māte gatavoja galdu un uzaicināja radiniekus izklaidēt savu dēlu, pēc tam arī viņu uzaicināja. Tajā dienā vīri, bragging, veica pot vai māla trauku ar pankūkām pretī.

Ceturtā diena.   Šajā dienā sākās slidošana pa ielām. Pankūkas jau ceptas visās klasēs. Sievietes izgatavoja lelli no salmiem un tērpa to vecos lupatos (un salmiņos, un apģērbs, kas tika savākts klubā no visas ciema / ģints). Tika sarīkoti šūpoles un bufetes kabīnes, galdi tika piedāvāti atspirdzinājumiem.

Piektā diena - vakara plaisas. Vakars, vakarā, uzaicināja mātei (dažreiz kopā ar visiem saviem radiniekiem), un nākamajā rītā viņš nosūtīja mumētājus, “izsauktos”, un sarīkoja svētkus.

Sešu dienu - Zolovkas pulcēšanās . Jaunas meitas-meitenes uzaicināja radiniekus no vīra sev, jo īpaši ar māsu. Uz ielas jaunieši uzcēla sniegu pilsētas un veda viņus vētra, simbolizējot pavasara pārvarēšanu ziemā.

Septītā diena - piedošana.   Šajā dienā mirušie tika atcerēti, ēda pankūkas un olas (saules simboli). Sledding. Ar dziesmām viņi izdedzināja lelli, liekot maskas, lai Morans neuzticētos likumpārkāpējiem. Jaunieši lūdza piedošanu no vecākiem, kas simbolizē ne tikai ziemas, bet visas cilvēka dvēseles ļaunuma iziešanu.

Nākamais no septītās dienas notika nogriezieties uz šūpuļdziesmas   - Ēdiet pankūkas, notīriet māju, peldējaties vannā un organizēja dziļās cīņas ("lai sakratītu pēdējās pankūkas"). No rīta sākās zēni, kas bija bruņoti ar saķeri, pomelia un skovorodniki, gāja no mājām uz mājām un kliedza: „Mēs slidojām Maslenītu, Ziemassvētku laiku pazaudējām. uz svilpes, un jūs, whistlers, nepiedodieties, un jūs neatmodas Maslenitsa. "

Šādām dziesmām dziedāja:

1) Mūsu ikgadējais Maslenitsa
   Mūsu ikgadējais Maslenitsa!
   Mūsu ikgadējais Maslenitsa
   Viņa ir viesmīlīga
   Viņa ir viesmīlīga
   Viņa nav staigājusi pie mums
   Viņa nav staigājusi pie mums
   Viss uz kamoniem brauc,
   Viss par kamon diskus!
   Konusam bija melni,
   Kalpiem bija jauni.

2) pankūka Crind
   Apsveicam jūs labi!
   Ar blintu,
   Ar lupām,
   Ar pelmeņiem.

Nākamajā svētdienā pēc piedošanas - Horovino . Šajā dienā jaunieši ieņēma korus - mātei. Zvērināts dēls iznāca zirgam uz zirga, kas tika izmantots kamanai, un ceļā atpakaļ, ejot cauri ciemam, viņi satikās ar vietējiem zēniem, kuri saputoja garām slotas un iemeta tos ar sniegu.

Trešajā nedēļā pēc svētdienas piedošanas - Lielā piektdiena.   Šajā dienā liktenis aicināja tēvs ēst zirņu skūpstu ar kaņepju eļļu.

Marts

Marts Krievijā tika saukts par Berezozolu, Zimoboru, Sukhiju, Kapelniku, Sokoviku un Protalniku.

1. marts   - tika uzskatīts, ka šajā dienā Alive ierodas zemē no Irijas, un Yarilo beidzot beidzas ar ziemām ar dakšām. Cilvēki dzied pavasara aicinājumus, meitenes brauc "Yarilin" apaļas dejas. Grūtnieces iziet saulē. Savāc sniega, lai ārstētu drudzi.

Pēc 1. marta un pirmās apstādījumu izskats - sēņu paņemšanas brīvdienas (pēc Maximova).

2. marts - nāk Yarilo ar arklu un ecēšas. Kikimorin diena. Pavasara piedzēries ļaunie gari. Šajā datumā cilvēki negaidīja neko labu, bet, gluži pretēji, centās sevi aizsargāt, it īpaši mājās, jo tieši šajā laikā bija īpaši vardarbīgs ļaunums.

3. marts   - Yarilo stāsta putniem dziedāt. Šajā dienā putnu mīkstināja auzu - karstuma un ceptu auzu pīrāgu, bet naktī plīts caurules tika aizvērtas, un aproces tika fumigētas ar dadzēm: ļaunums putnu veidā plūst cauri krāsnīm mājā. Šajā dienā dzimis dziedātāji, raganas un Kupalas naktī.

4. marts   - Šajā dienā viņi cepa apaļu maizi un, izšūtošajā dvielī, trīs reizes pacēla to debesīs, pateicoties dieviem. Tad maize tika sadalīta starp sevi un tās kaimiņiem, un drupatas tika izmestas putniem pār viņu galvām, aiz muguras (tika uzskatīts, ka, ja maizi atmetat atpakaļ, tas būs daudz „priekšā”, tas ir, rudenī). Dedzinājās gaismas laukos.

5. marts   - Šajā dienā zemnieki mēģināja aizdegties no kalēja no kalēja (un kalēji neļāva ugunsgrēku vai ogles atdzesēt kalni) un nogādāja to laukā, tādējādi nostiprinot zemes, arkla un ecēšu savienību. Vecās sievietes cepa "kokers" (apaļas bumbiņas ar sviestu). Aizliegts aplūkot krītošās zvaigznes.

6. marts   - sākas sulu pārvietošanās kļavas un bērzi. Ar to, kas būs šoreiz, spriests, kas būs viss pavasaris.

7. marts   - ierodas pirmie strazdi.

10. marts   - mēģināja negaidīt dienas laikā, lai netiktu "miega kumohs".

13. marts   - Kapelnik. Šajā dienā parasti tiek atkausēti. Savākt priežu pumpurus.

14. marts   - Ovsen. Dažos Krievijas reģionos laimas sāka cept un mest tajā dienā, kā arī sniega sniega no jumta, sadedzināt ugunsgrēkus un Maru un dzert ūdeni ar kausētu ūdeni. Meitenes ar pankūkām un donutiem izgāja uz grīdas, lai noklikšķinātu uz pavasara. Daži no spārniem, kas karājās pie likmēm, tā, ka rāmja grīda bija pilna ar maizi (vai dakšas tika liktas uz dakšām, uzkāpa uz jumtiem un no turienes viņi uzaicināja vasaru). Lada (pēc manām domām, kalendāri saka par dienas patronu) atbloķēja ūdens un pavasara laiku, tā vietā slēdzot ziemas laiku. Woodchuck paziņo pavasari.

15. marts   - Vējdzirnavas. Šajā dienā vējš var izraisīt nopietnus bojājumus. Cilvēks, kas dzimis šajā datumā, bija tāpat kā vējš, un tāpēc viņš vārīja putras ar medu, lai viņš domātu, ka viņš pieturēs pie savas mājas.

16. marts   - Šajā dienā cilvēki apsteidza krustiņu, aicinot sauli.

17. marts - Sausa vīrusa atgriešana (putni migrējuši uz Iriy ziemai). Šajā dienā Kikimori tika mīksti, un tie tika izvilkti no mājām ar sadedzinātu vilnu un zemes gabaliem. Cepta cepumi rooks formā pēc ģimenes locekļu skaita.

18. marts   - aršanas dārzi un kūtsmēslu izvešana.

19. marts   - šajā dienā viņi aplis ap urbumu, lai ūdens netiktu piepildīts ar kanalizāciju (tas bija īpaši ieteicams tiem, kas dzimuši šajā dienā). Arī šajā dienā, atgriežoties no Irijas, atgriezās bezdelīgas.

21. marts   - Lada diena. Viņa rituāli vēl nav zināmi. Kopumā šīs brīvdienas esamība šajā datumā bieži tiek apšaubīta. Ir tikai zināms, ka šajā datumā viņi cep pīrāgus ar līdaku un dzēra tēju no vārītas verbālās mizas. Palmu auskari tika cepti maizes šķīvī, kas tika pasniegta tējai, un meitenes vienmēr ēda trīs palmu auskarus, jo tie, kurus viņi uzskatīja par saldiem, bija sagatavoti rudens kāzām. Vītolu sudrabs.

22. marts   - Šajā dienā visi putni atgriezās mājās. Cilvēki cepēja kūkas un cepumus brusu, māju, tiltu, kāpņu utt. Veidā.

1) Larks,
   Larks,
   Lidojiet uz mums
   Noved mūs
   Vasara ir silta
   Trieciet prom no mums
   Ziema ir auksta;
   Mums ir auksta ziema
   Sad,
   Rokas kājas
   Es iesaldēju.

2) Ak, tu, zirgi,
   Larks,
   Lidojiet laukā
   Veselība:
   Pirmais ir govs,
   Otrais ir aitas,
   Trešais ir cilvēks.

3) Titmouses, sisters, tapes,
   Sarkano acu bullies,
   Dandies, zagļi, zvirbuļi!
   Jūs lidojat bez maksas
   Jūs dzīvojat bez maksas,
   Noved mūs pavasarī!

4) Noved pavasarī
   Uz tās astes,
   Uz arkla, ecēšas,
   Uz rudzu lāpstas,
   Uz auzu kaula.

Arī šajā dienā tika cepta četrdesmit maizes bumbiņas, un katru nākamo rītu viņi izvilka vienu no tiem no loga, piespiežot salu. Šajā dienā sievietes nestrādāja.

23. marts   - saulgrieži. Tika uzskatīts, ka šajā dienā dievi radīja Visumu. Irijas vārti atveras (manuprāt, Lada kalendāros saka par dienas svēto patronsu). Tas pats dieviete novirzījās no izkausētā ūdens mājām. Agrāk šī brīvdiena bija pēdējā svētdienas diena, un viņu ceremonijas bija viena.

24. marts   - lāča un meža masas pamošanās. Cilvēki cepa īpašus ēdienus, kas tika uzvilkti ar vilnas ārpuses savītie aitas mēteļi, dejoja, imitējot zvēru dzimšanas dienas zēna kustības un centās noķert liellopus. Šajā dienā rītausma dedzina, kakla lido vējā.

25. marts - zemes dzimšana. Tika uzskatīts, ka no ziemas miega pamudinātā Zeme sāk dzemdēt. Čūskas rāpjas no Navi. Šajā dienā viņi īpaši rūpējās par zirgiem un putnus iemeta linu un kaņepju graudu. No šī datuma sākās veselīgi miglas, un tajās jomās, kur tie bija īpaši blīvi, labākais lins pieauga. Jāatzīmē: ja šī diena būs migla, tad linu, auzu un kaņepju raža ir garantēta.

26. marts   - izplūst visvairāk miegains lācis.

27. marts   - saule, zvaigznes un mēnesis sāka aizsargāt liellopus:

Zvaigžņu pavasaris bieži!
   Dodieties pie maniem liellopiem mežā,
   Pavairojiet un nostipriniet manu mājsaimniecības peļņu!
   Mēnesis jums ir skaidrs!
   Iet uz manu zvēru kastē,
   Ķemme savu zelta ķemme
   Matēts ar melnu iedoma
   Uz kores, uz vilnas sāniem!
   Visvarenā saule!
   Iet uz stendiem, pagalmā
   Ņem melno spoku no mana mazā zvēra!

Dzīvnieki un liellopi sāka molt.

28. marts   - Šajā dienā ir ierasts pieminēt vilkus.

29. marts   - remonta ratiņi un izmēģinājuma braucieni.

30. marts   - zivju pamošanās. Tika uzskatīts, ka šajā dienā līdaka sāk aplaupīt ledu ar asti. Visur visur ragavas tika aizstātas ar ratiņiem.

Martā ir trīs slīdošas brīvdienas: tās ir trīs vecāku sestdienās pēc kārtas. Pirmais tiek svinēts Karnevāla septītās dienas otrajā nedēļā. Šajās dienās viņi gatavo ēdienus un klusi ēd, simbolizējot Navi tuvumu.

Aprīlis

Šomēnes slāvi Tsvetnom (Kvitenem), Kapelnik, Snegogon, Brookberry, Krasovik, saulespuķes, karstās gultas, Ūdensvīrs.

1. aprīlis   - no šī brīža sāka notīrīt audeklus. Viņi pamanīja: ja ūdens iet ar troksni, tad zāle būs laba, un, ja tas ir kluss - gluži pretēji.

2. aprīlis   - Nu. Cilvēki mēģināja dzert ūdeni no akām, jo ​​šajā dienā viņai ir īpaša vara.

3. aprīlis   - no šīs dienas ir pamanījuši: ja gailis dzied pirms mežs ir pārklāts ar zaļumiem, tad tas pārnes pie kultūraugu neveiksmes un lopu zaudēšanas.

4. aprīlis   - aitu atvaļinājums. Cilvēki centās rūpēties par aitām. Arī šogad uz kamanām tika dots milzīgs koks ar ziediem un mākslīgiem augļiem (iespējams simbolizējot Pasaules koku). Es domāju, ka šis rituāls bija jaunākās tradīcijas senču tradīcija, lai Jaunajā gadā ievietotu dekorētu Ziemassvētku eglīti. Arī 4.aprīlī vecāki sāka runāt ar bērniem no slimībām un ievietoja rullīšus uz galda. Kalēji dzimuši burvjiem. Ievēroju: "ja saule ir apli, maizi atradīs laukums."

5. aprīlis - viņi iztīra un sadedzināja rituālos ugunskurus. Meitenes ar pankūkām un donīdiem devās uzklikšķināt uz vasaras tāpat kā 14. martā. Dažos Krievijas reģionos viņi baroja Frost ar želeju, kamēr viņi paši ēda šo želeju ar visu ģimeni aukstā augšējā telpā. Viens no pušķiem kažokādas kažokā, pirms ēšanas, baidīja bērnus (piemēram, šausmas un kopīgas maltītes, kas sekoja viņam, simbolizēja līgumu starp zvēru un bērniem). Ierodas cepumi.

6. aprīlis   - cepta cepumi krustu un lauksaimniecības instrumentu veidā. Ceļu bojāeja.

7. aprīlis   - putnu brīvdienas. Šajā dienā cilvēki tika atbrīvoti no putnu būrīšiem. Pat šajā dienā viņi spēlēja spēles, kas simbolizē laimes izvēli (piemēram, “Nap” spēle). Arī 7. aprīlī notika trešā pavasara sanāksme (pirmā - no 1. līdz 15. februārim, otrā - no 2. līdz 22. martam), kas tika izteikta cilvēku un dzīvnieku jubilācijā: "Pavasaris pārvarēja ziemu!". Šajā dienā, grēcinieki ellē nav mokas. Zagļi uzskatīja viņu par "profesionālu brīvdienu" un "nozaga", lai gūtu veiksmi visam gadam. Lietus šajā dienā paredzēja rupju rudzu ražu.

8. aprīlis   - vērpšana beidzās.

9. aprīlis   - "Chibis lido, ūdens uz astes." Vecās sievietes izvēlas sēklas rāceņu stādīšanai. Miegainākie līdakas lūžņi salauzt ledu ar astēm.

10. aprīlis   - ziedu ziedēšana. Augusta vainaga noņemšana. Arī šajā dienā tika iztīrīti dīķu krasti: tie izcēla žāvētus dadzis un dusmas un sadedzināja atkritumus uz ugunsgrēkiem.

11. aprīlis   - Pestīšana. Šajā dienā mēs klausījām bērzu kokus un dzēra bērza sulu.

12. aprīlis - Šajā dienā brūna ir izmisīga un sabojā visu, kas ir tuvu. To iemesli ir atšķirīgi: kristieši saka, ka viņš apprecas ar raganu, ignoramuses domā, ka mājas gars ir pamodies no ziemas guļas (pēc tam, kad gulējis savu vārdu dienu vai ko?), Un vēl citi saka, ka vecā āda ir pīlinga (ko var uzskatīt par relikviju no no brīža, kad mājas maltītes tika sauktas par mājās gatavotām uzkodām). Arī šajā dienā melnās burvības iesaldē (zaudē mobilitāti līdz tumšai).

13. aprīlis   - Šajā dienā tika apbalvoti patrionārie ugunskurēji: viņi aizdedzināja laukus un veica ar to arkli un ecēšas, sadedzināja atkritumus; arkls sāka runāt mazuļi. Tie, kas dzimuši šajā datumā, tika saukti par ugunsdzēsējiem. Arī šajā dienā viņi spēlēja ar vistas olām un radīja ar tām saistītas mīklas. Vēl nav zināms, vai šis rituāls ir kristietis vai pagānu mantojums.

14. aprīlis   - Lada un Lado diena. Augsts ūdens. Viņi to atzīmēja: ja tas ir izlijis, tad būs daudz zāli, ja ūdens iet cauri skaidrām naktīm - uz smalku ražu.

15. aprīlis   - ledus pārtraukums. No šīs dienas upēs sākas ledus kurss.

16. aprīlis   - ūdens nosaukums. Upju īpašnieks pamostas no ziemas guļas, kā viņa jaunākais brālēns ichetik. Dīķī cilvēki sālīja melnu maizi. Arī šajā datumā mātei tēvs sauca par jauno alu. Es pamanīju: ja ledus nedarbosies - būs slikta zveja.

17. aprīlis   - zem grīdas sāka dziedāt kriketu. Celtņi tika izteikti un bērni tos sveica:

Kurli, kurli, kurli,
   Krāni peld, celtņi peld!
   Kurly-si, Kurly-si,
   Krievijā, Krievijā!

Šajā dienā meitenes devās skatīties, kā alksnis ir ziedošs (alksnes līgava). Biškopji pamanīja: ja alksnis uzplauka, jūs varat saņemt stropus.

18. aprīlis   - ir tauriņi. Cilvēki mazgā logus un sasmalcina sirpas.

20. aprīlis   - Mermaids pamosties. Cilvēki viņiem upurē: audekls vai dvieļi.

21. aprīlis   - saule atbilst mēnesim. Skaidra diena paredz labu vasaru, drūma apzīmē gaismu strīdu un sliktu vasaru.

22. aprīlis   - atsperes un atslēgas ir atbloķētas, visi avoti tiek apmeklēti.

23. aprīlis   - Saule šajā dienā ir zilā krāsā, tad rozā miglā.

24. aprīlis   - pēdējo plūdu, tā pēdējo datumu.

26. aprīlis   - Medunitsa zied.

27. aprīlis   - Crow brīvdienas. Lisogon. Šajā dienā vārna peld savu vārnas un ļauj viņiem doties uz neatkarīgu dzīvi. Lapsa no veciem caurumiem pāriet uz jauniem, un, kā tika uzskatīts, šobrīd viņi neko neredz.

28. aprīlis   - Šajā dienā bišu izņem no omshanik lidojumam un pārbauda biškopību. Arī šajā dienā viņi izspiež nāvi un vētus lietus. Mokos ziedot maizi un olas. Apstrādājiet drudzi ar bērzu sulu. Māja ir liela tīrīšana un mazgāšana.

30. aprīlis   - stropi tiek ievietoti biškopībā. Iespējams, ka vienlaicīgi dzirdējām šādas dziesmas:

Tu bite
   Fierce Bee!
   Jūs lidojat no jūras,
   Jūs veicat atslēgas
   Taustiņi ir zeltaini.
   Tu slēdzi ziemā
   Ziemas ledus!
   Izslēgt,
   Mazs silts
   Mazs silts
   Apgriezt vasaru!

Aprīlī svinēja astoņas slīdošas brīvdienas. Galvenais - Lieldienas . Līdz šim debates, kuru svētki ir pagāni vai kristieši, nav apstājušās. A. Buenok, D. Dudko un G. D. Ryzhenkov uzskata to par pagānu. A. N. Afanasjeva uzskata, ka šī diena ir Lada-saules svētki. E. Grushko un Y. Medvedevs norāda, ka šī diena bija Dazhboga (Kostrubas bēru) svētki. Reliģiskie zinātnieki atbalsta šos viedokļus, norādot, ka daži Kristus dzīves datumi ir seni pagānu brīvdienas kā semitiskās tautas, un daudzi citi (piemēram, Ziemassvētki sakrīt ar ziemas saulgriežu utt.). Tomēr es neesmu steigā ar secinājumiem, ļaujot lasītājiem pašiem atrisināt šo problēmu. Attiecībā uz pašām Lieldienām no tā tiek aprēķinātas visas slīdošās brīvdienas. Lieldienas pašas ir definētas kā pirmais svētdiena pēc pilnmēness, kas seko pēcpusdienai (23. marts).

Divi nāk no Lieldienām navi dienas . Viens tiek svinēts ceturtdienā pirms Lieldienām un otrais ceturtdien pēc Lieldienām.

Pirmajā dienā viņi cēla līgumus - pienu, gaļu un olas - un pēc tam (naktī) viņi apsildīja pirti un uzaicināja mirušos mazgāt. Tajā dienā sals tika atstāts ar auzu pudiņiem uz loga. Bija iespējams tikties ar ļaunajiem gariem. Saimniecībās sadedzināja viršu un kadiķu ugunskurus, caur kuriem visas mājsaimniecības izlēca, lai pasargātu sevi no stiprajiem alkoholiskajiem dzērieniem un slimībām. Nakts šajā brīvdienā tika uzskatīta par vorozheiskoy.

Otrajā dienā tika vārītas tik daudz baltās olas, cik daudz mirušo bija ģimenē, un tad viņi izgāja atvērtās, velmētās vārītās olās un pēc tam ēst.

Svētdiena nedēļā pirms Lieldienām   verbālajos pumpuros viņi atnesa mājokli.

Sestdiena pirms Lieldienām   - radinieki apmeklēja jaunlaulātus. Cilvēki piesauca Frostu, lai viņš neiznīcinātu kultūraugu.

Svinēja nākamā Lieldienu svētdiena Red Hill . Šajā dienā cilvēkiem bija aizliegts palikt mājās. Vecie vīri sēdēja uz pleciem, un jaunieši sadedzināja ugunsgrēkus uz kalniem un vadīja apaļas dejas. Šajā brīvdienā līgavas un līgavas liecināja par savu pāru izvēli pirms Dazhboga un cilvēkiem.

Trešā svētdiena pēc Lieldienām - Morgues   (sievietes ssypki).

Otrdien, pēc Red Hill, tika svinēta Rodanica . Šajā dienā visa ģimene devās uz kapsētām, sedza kapus ar baltu drānu un svinēja svētkus mirušajiem (iespējams, beidzot ar dziesmām un svētkiem, kurus vēlāk aizliedza kristiešu garīdznieki). Svētku paliekas tika izplatītas nabadzīgajiem
.

Maijs

Maijs Krievijā tika saukts par salīdzināmību, Listok, Rosenik, Yart, Proletny un Ranopashts.

1. maijs - Šajā dienā Rietumu slāvi godināja zaļo koku un tās iemiesojumu - Lada. Arī D. Dudko uzskata, ka šī diena bija godāta un es dzīvoju. Austrumu slāvi sadedzināja ugunsgrēkus uz "pelnu bedrēm". “Ashpit” bija bedre ar dedzinātu rakstu gulbju formā, kas, kā tas bija, tika aplūkota kontūrās. “Ashpit” tika izmesti veci salmi un visi ziemā uzkrātie atkritumi, kā arī māla maizes, graudaugu modeļi, dzīvnieku un putnu figūriņas, miniatūras lūkas un kuģi, pēc tam salmu ugunsgrēks. Čehijā šajā dienā bija govju svētki.

2. maijs   - Šajā dienā tika apbalvoti dvīņu jātnieki - Lelya un Polelya. Arī šajā dienā sievietes ar bērniem, slepeni no vīriešiem, iestudēja auglīgas burvības rituālu: kluba svinības rezervuāra krastā vai mežā. Tāpēc šo dienu sauc arī par sievietes vārda dienu, un pats rituāls tiek saukts par ssypki. Pat šajā dienā sievietes, kas palikušas laukā, vai uz pļavu izplatīšanas auduma ar kūku uz tā, aicināja pavasari un pa kreisi. „Viņi jaunā pavasarī tērpušies”: jaunās audekli žāvēja uz zāli un krūmiem.

3. maijs   - Zeme atveras un atbrīvo mirušo dvēseles radiniekiem. Tāpēc agri no rīta ļaudis baroja priekštečus (kapu kalni) un aicināja vecākus. Bērni spēlēja uz pilskalniem ar jaunām rotaļlietām, jaunieši ziemas atjaunošanas laikā organizēja svinības un dejoja.

4. maijs   - Horodovodnitsa. Tā sāka apaļo deju laiku, kas ilga līdz Trīsvienībai. Cilvēki nolādē ļaunos garus: to parasti darīja veci cilvēki aiz nomalēm, saskaroties ar rietumiem. Jaunie dzīvnieki piedzimst, zivis nārsta ūdenī, un lācis sāk dzelt.

5. maijs   - Leli diena. Šajā dienā notika šādi rituāli: meitene, kuru sauca Lelei, tika stādīta uz kūdras stenda, viņa dekorēta ar apstādījumiem, vainags tika likts uz galvas, krējums, maize, olas, siers, sviests un biezpiens tika uzlikti uz galvas, vainagi tika uzlikti kājām un svinēti ar dziesmu:

Ļaujiet mums dzīvot kviešus
   Lyalya, Lyalya, mūsu Lyalya!
   Dārzā senozhati,
   Lyalya, Lyalya, mūsu Lyalya!
   Gludas kores, gludas kores
   Lyalya, Lyalya, mūsu Lyalya!

Un meitene pats izdalīja dziedošos vainagus.

6. maijs - Yarilin diena. Šajā brīvdienā meitene tika stādīta uz balta zirga, viņi sauca par Jarilinu kā līgavu un brauca pa lauku. Viņi brauca no liellopiem uz ganībām, un šajā dienā, tāpat kā pirmajā gadā, kad bija "darbinieks" par ganu, Yaril lūdza nogalināt vilkus. Īpaši baidījās, ka raganas sabojās liellopus. Degošie ugunsgrēki. No šīs dienas sākās aršana. Šajā brīvdienā tika ieteikts izjaukt jauno aramzemi. Viņi sēja agri auzas, miežus un kviešus. Dažreiz agrīna sēšana tika veikta naktī, lai izvairītos no ļaunās acs. Dienā bija daudz, lai dotos: bagātīgs rasas priekšplānā tika iegūta prosa raža, sala - griķi un auzas, skaidrs rīts - agra sēšana un skaidrs vakars - vēlu sēšana. Saimnieki velk mati uz biezāku zhito.

8. maijs   - viņi lūdz Perun ne bloķēt lietus. Bērni sauc:

Lietus, lietus, vairāk
   Es jums sniegšu biezu
   Es eju uz lieveņa,
   Dame gurķi,
   Dame un maizes maize,
   Lietus, vairāk dzirdina!
   Un uz prosas un rudzu
   Ūdens, cik vien vēlaties!

Tuvojas dziedošie putni.

9. maijs   - šajā dienā tika godināts Mikula Selyaninovičs - leģendārais varonis-strādnieks, krievu tautas simbols.

10. maijs   - Zemes nosaukumu. Tas, ka šī brīvdiena notika šajā datumā, ir ļoti, ļoti pretrunīga. To minēja tikai divos maz zināmos primārajos avotos (diemžēl, zaudēti). Vienā no tām tika norādīts brīvdienu datums, bet otrajā, stāstot par Mikula Selyaninoviča dienu, tika konstatēts, ka šīs divas brīvdienas nav bez iemesla, kas atrodas netālu. Dzimšanas dienu ceremonijas - saskaņā ar Gara dienu.

11. maijs   - raganām un dziedniekiem, kas nozvejotas amuletu krustojumā, dienvidu vējš, kas deva īpašniekam veselību. Pacienti ar pavasara drudzēm otpaivat šajā dienā ar bērzu sulu.

13. maijs   - brauca ar uzglabāto sniegu (kas tika savākts 1. martā), bēgot no marta drudža, kas līdz šim nikns.

14. maijs   - Rituāla sēšana. Tika rīkots rituāls, kas garantēja ražu un aizsargāja to no laika apstākļiem un zādzībām. neviens manā joslā nevarētu noņemt krāsu vai izšļakstīties, un ka lietus nevajadzētu mazgāt un persona nebūtu uzņemt, okromya me - saimniece. "

15. maijs   - maizes sēšana. Mēs centāmies sēt agri un augšanas mēnesi. Sēklās sajauca trīs saujas zagtu. Šoreiz negaida jaunu uguni. Sāka sēt visvairāk vecs vīrietis. Par vairākām personīgām zīmēm bija jautājums par ražu. Arī šajā dienā viņi sēj auzas. [Bet kopumā viņi mēģināja sakrist ar pirmo rudzu sēšanu uz odu izskatu un auzu sēšanu līdz laikam, kad vardes sāk runāt]. Nightingale Day: naktsklubs sāk dziedāt. Putni cenšas noķert baltu nakts baloni (lai gan parasti tāds veiksme attiecas tikai uz kādu, kas dzimis šajā datumā). Starp citu, dzimšanas dienu puišam bija jāaudzē bērzs, kas kļuva par viņa otro māti. Tirgotāji mēģināja kaut ko pārdot ar peļņu, lai gūtu peļņu visu gadu.

17. maijs   - braukšanas bultiņas. Pēcpusdienā sievietes, kas pulcējās grupās, ierindojās vienā rindā un, turot rokas, dziedāja dziesmu “bultas”, virzījās uz ciema centru. Katra grupa izpildīja to pašu melodiju, bet paši savā vārdā. Apkopojot ciema vai pilsētas centrā, grupas pievienojās apaļai dejai, un jau šādā veidā viņi staigāja laukā. Kad sievietes izbrauca cauri citiem ciemiem, katrs saimnieks uzaicināja viņus un izturējās pret viņiem, par ko viņai tika izvirzīts pēc iespējas augstāks ("tā, lai raža būtu augsta"). No lauka labākais no apbalvotajiem dalībniekiem apmetās maizi un naudu zemē. Pēc tam sievietes velmēja uz zemes, kas beidzās ceremonijā.

18. maijs   - bērnudārzs. Ar zemes gabalu viņi audzē kāpostus un burkānus.

19. maijs   - zirņu sēšana un rāceņu stādīšana (labākas rāceņu ražas novākšanai sievietei ieteicams mazgāt sevi pirms mērcēšanas, uzvilkt tīru kleitu un stādīšanas laikā izšķīdināt matus).

21. maijs   - kviešu sēšana. Tas bija paredzēts, lai ārstētu svešiniekus un ubagus.

22. maijs   - Šajā dienā zirgi tika aizvesti uz nakts ganībām. Viņi veica upuri, it īpaši zirga galvaskausu. Lietus, kas tajā dienā izšļakstījās, paredzēja bagātīgu ražu, bet pūšamais vējš tika uzskatīts par nesadalītu ķermeni.

23. maijs   - (pēc A. Buenoka) Zemes nosaukumi. Dažos Krievijas reģionos bija aizliegts traucēt dzimšanas dienu meiteni ar aršanu, bet citās, gluži pretēji, viņi uzskatīja, ka sēšana šajā datumā garantē bagātīgu ražu. Pat šajā dienā, Zeme absorbē perjurerus un slanderers.

24. maijs   - laimes stāsts par vasaras laika apstākļiem. Atkarībā no dienas mitruma cilvēki pieņēma vasaras mitrumu. Arī šajā dienā varēja sēt kviešus, miežus un auzas. Aizmirstiet-nav-zied.

25. maijs - 25. jūnijs   - Lada laiks. Katru dienu bija dziesmas, kas slavēja šo dievieti.

25. maijs   - Ziedēšana. Meitenes valkāja sarkanus sundresses, lai atbilstu šim kokam. Jāatzīmē: jo labāk kalnu pelni zied, jo labāka ir linu raža, un skaidrs rītausms garantē vasaru, kas ir pilns ar ugunsgrēkiem.

26. maijs - odu izskats. Daudzi no viņiem solīja ražot sēnes un ogas.

27. maijs   - Stribog diena un vēji. Aukstu vēja (sivera) nomaiņa silta. Šajā dienā vēja Kungs lūdza:

Vetrovichu vējš,
   Neaizmirstiet
   Jūsu tālu ziemeļu pilīs
   Visi pārpilnībā,
   Un ar mums - siltums ir mazs.

Sēj sākotnējo linu.

28. maijs - 29. jūnijs   - Auzu, miežu un kviešu novēlota sēšana.

28. maijs   - bezdelīgas ierašanās.

29. maijs   - graujošie mieži.

30. maijs   - Lietus diena. Šajā datumā bija vajadzīgs vērsties pie Perunas ar lūgšanām par mitrumu.

31. maijs   - ozolkoka lapiņas. Sēj linus un kviešus. Makšķerēšanas laiks Šajā dienā viņi pamanīja: ja ozols pie pelnu koka pagriezās - būs sausa vasara; "Lapa uz ozola niķelī - lai tā būtu pavasarī"; "ja uz ozola galvas virsma ar malu - jūs mērīsiet auzas ar vannu".

No maija līdz jūnijam tiek svinētas piecas slīdošas brīvdienas.

Syomitskaya (Green, Rusalya) nedēļa   - septītā nedēļa no Lieldienām. Šajā laikā nāras skrēja pa mežu, vada apaļas dejas, iepriecina mēneša stari un pievilina garāmgājējus, lai noslīktu, virpotu līdz nāvei apaļās dejas vai kutinātu uz nosmakšanu. Slāvi centās noturēt savus palīgus un, jo īpaši, vērmeles, kas varēja nobiedēt nāras.

Šonedēļ bija šādas brīvdienas:

Syomik   - ceturtdiena Rusalay nedēļā. Šajā dienā meitenes devās uz mežu un katra pasniedza ar izvēlēto bērzu. Arī šajā dienā, lai saņemtu sērkociņus un nomierinātu nāras, meitenes valkāja vainagi, nonāca mežā, izmeta tos un aizbēga. Šobrīd skanēja šādas balss dziesmas:

1) Nāciet uz meitenēm,
   Izlieciet vainagus!
   Vainagi vainagi
   Zave zaļš.
   Pagaidiet manu vainagu
   Visa nedēļa ir zaļa,
   Un es, jauna sieviete,
   Viss gads ir jautrs.

2) Pļavā, pļavā
   Bērza koks izliekts.
   Curled meitene
   Rotāta lente
   Bērzs pagodināts:
   - balts bērzs,
   Nāciet un staigājiet kopā ar mums,
   Let's go play dziesmas.

3) Vai nav priecāties, ozoli,
   Nepriecājieties, zaļš!
   Vai jums nav meiteņu?
   Nav sarkana
   Vai jums nav pīrāgu,
   Flapjacks, ceptas olas.
   Io, Io, Syomik da Trinity.
   Priecājieties bērzam
   Priecājieties, zaļš!
   Jums meitenes iet,
   Jums ir sarkana,
   Jūs esat pīrāgi
   Flapjacks, ceptas olas.
   Io, Io, Syomik da Trinity.

4) un blīvi un biezi uz bērza lapām,
   Ak, oh Lyuli, uz bērzu lapām.
   Rudziem, kviešiem nav biezāka,
   Ak, oh lyuli, rudzos kviešos.
   - Boyaru kungi, vīriešu zemnieki!
   Ak, oh Lyuli, vīrieši, zemnieki!
   Es nevaru stāvēt, turēt auss,
   Ak, oh Lyuli, turiet auss.
Buena auss tiecas, auss ir tendence,
   Ak, oh, oh Lyuli, izvelciet auss.

Dziesmas norāda uz svēto svētkiem, ko tajā dienā organizēja sievietes: pēc savām ziņām bērzu zari tika pīti ar lenti (veidojot šūpoles), un zem šiem "jumtiem" viņi sarīkoja maltīti, kuras galvenie ēdieni bija olu čaumalas, maize, kūkas un plakanie kūkas. Naktī ēdieni un apģērbs tika ziedoti nārām.

Tauku sestdiena   - sestdien Rusalley nedēļā. Šajā dienā senči atstāj pasauli aiz kapa un dzīvo cilvēku vidū. Par viņu mājām bija dekorēts ar svaigu veģetāciju. Ūdensteces pusnaktī sāk ūdens ieguve no bankām. Lai aizsargātu pret to, ugunsgrēki visu nakti dedzināja visas bankas. Mermaids iznāca no meža un skrēja rudzos.

Trīsvienība   - svētdiena Rusalley nedēļā. Šajā dienā mēs centāmies bez kājām staigāt. Uzsāktas ceremonijas atzīmē jaunas mājas.

Spirta diena   - Pirmdiena pēc Trīsvienības. Šajā dienā Zeme ir dzimšanas diena. Neviens strādāja. Bija aizliegts braukt, lēkt un stomp. Viņi lūdza piedošanu no Zemes, pateicās viņiem un lūdza tos pasargāt no kaitējuma. Viņi upurēja polevikam (viņi mēģināja ienest, lai neviens nevarētu redzēt pāris olas un vecu, bez balss gailis, kas nozagts no kaimiņiem).

Jūnijs

Jūnijs tika saukts par Kresnik (no „krēsla” - zibens, dzirksteles, dvēseles), Pautnoy, Khleborost, Rosnik, Izok (sējmašīna), Skopīds, Chervets, Svetozar, Svetlyar, Varicoloured un zemeņu.

1. jūnijs   - mēneša zīlēšana. Drošības rituāli no sausā vēja.

2. jūnijs   - gurķu stādīšana. Ievērojuši: ja šajā un iepriekšējā dienā lija lietus, tad mēnesis būs sauss.

3. jūnijs   - Šajā dienā viņi sēja griķus, miežus, vēlu kviešus un linu. Es dziedu dziesmas:

Sow, Mada, Lenka,
   Kad līst uz strāvas.
   Jūs augt, augt, linu
   Plānas, garas un augstas
   Ir atpakaļ dūriens,
   Kas ir uz leju sakne
   Un augšupejošs ģimenes cilvēks.

Atzīmēts: ja šī diena ir nelīdzena, tad rudenī būs nelīdzena; un, ja līst lietus ar krusu, tad 3. decembrī tas būs sniega ar graudiem.

No 4. līdz 12. jūnijam   - dzimušās meitenes, kas piešķirtas čūskai (Lizard, Chernobog).

4. jūnijs   - šī diena austrumu slāvi   Yaritou tika godināts, un Baltija bija Yarovita. Dziednieki savāca augus ar teikumiem. Basilisks lūka. Nightingales sāk dziedāt.

5. jūnijs   - kaņepju sēšana.

6. jūnijs - bērni Yually un Kostroma. Yarilu tika attēlots kā salmu cilvēks kā vecs vīrietis ar milzīgu fāli. Pēc bēru gājiena, kas iet caur ciemu, izgāja laukā, zemē tika apglabāts attēls. Tajā pašā laikā sievietes, kas sauca, "atcerējās" Jarylas seksuālo varu, bet vīrieši jokoja. Kostroma tika attēlota kā salmu lelle vai jauna meitene. Lelle vai meitene bija ģērbta apvalkā un zaļās ozolkoka zariņās, ko veica bēru gājienā, un tad nolaida ūdenī. Lelle bija nogrimusi, un meitene peldējās un devās nožūt. Ziedkopu ziedēšana.

7. jūnijs   - mirst mirušā rasa, kas var izraisīt slimības. Kāpostu stādīšana. Ja pīlādžs ir daudz ziedu, būs laba auzu raža.

8. jūnijs   "Zeme ir maģiska." Šai dienai bija aizliegts ceļot. Sievietes veica podiņus un podus ar jāņogu, ērkšķogu un rožu gurnu ziedošajiem krūmiem, "pukstot aizķeršanos". Šajā dienā piedzimst podnieki, kas spēj atrast "dzīvo" mālu un piekrīt Zemei.

9. jūnijs   - Bija aizliegts mazgāt netīro veļu publiski: gan atriebība, gan runāšana pārāk daudz, jo tika uzskatīts, ka Yaga (manā versijā, kalendāri, kas saka par Svētā Patrones dienu) izplatīs visu, ko viņš redzēja un dzirdēja. Rituāli notika laukā.

11. jūnijs   - Šajā dienā, sēj griķi un baroja lopkopības konditorejas izstrādājumus. Jaunieši devās uz lauka un radīja rudzi (piemēram, „Augu zāle mežā un rudzi uz klēti”).

12. jūnijs   - pupu stādīšana. Tie tika stādīti, iepriekš iemērkti "ziemas" ūdenī, ko viņi saņēma no pēdējā sniega un īpaši uzglabāja. Arī pirms pupu stādīšanas visādā iespējamā veidā runāja. Šodien sākas čūska kāzas, tāpēc meža rāpuļi ir īpaši bīstami.

13. jūnijs   - seva beigas. Aveņu ziedēšana.

14. jūnijs   - Zeme dzemdē. Jaunieši laukos godināja maizi:

Neem mātes ausis
   Rudzu cūku sivēnam
   Septiņdesmit sivēni, jā visas cūkas,
   Visas cūkas, bet visas
   Viņu astes ir asas.

Slidot uz rudzu dzinumiem un piesprieda: "Izaudzējiet zāli mežā un rudzi uz šķūni!"

No 15. jūnija   - jauniešu ceremoniju un spēļu laiks.

15. jūnijs   - "čaumalas". Tā saucamās vasaras dejas, ko papildina aušanas vainagi.

16. jūnijs   - šajā dienā vējš uzmodināja un pamanīja, no kurienes viņi nāk: no dienvidiem - līdz pavasara ražai, ziemeļrietumiem - uz neapstrādāto vasaru, austrumiem - uz slimībām. Vakarā vējš izsauc un jautā: "Tu silda siltu ar siltu, jūs izplūst, vējš, uz rudzu mātes, pavasara vasarā, uz lauka, uz pļavām ir laiks, kas dod dzīvību."

17. jūnijs   - Vējš un Pērkons sazinās:

Nāciet, pērkons!
   Es esmu ar lietus, un jūs ar zibens.
   Jūs crash, un es sagraut pasauli.

Pēc saulrieta vecās sievietes sapulcējās ap nomalēm un, meldot rokas, lūdza par vēju, lai tas nekaitētu, bet tas būtu noderīgi.

18. jūnijs   - "Sparrow naktis" ("rowan nights"). Gada īsākās naktis. Atzīmēts: ja šajā dienā laika apstākļi ir skaidri un silti, graudi būs lieli.

19. jūnijs   - ravēšana. Ir sagatavošanās pļaušanai un otrās tvaika lauku aršana. Ja lietus lādē, bērni lūdz sauli.

20. jūnijs   - atzīmēja: ja ir skaidrs, maize būs laba, ja tā ir lietaina - ar izdilis lielāko daļu. Meitenēm bija aizliegts noņemt zibens, lai nebūtu ļaunums.

21. jūnijs   - Pērkona diena. Zāļu un kūtsmēslu izvešana. Šajā dienā sargi brīnījās par akas nākotnes vietu: no vakara pannu nolieca līdz paredzētajai vietai, un saullēkta laikā tie pacēla to un paskatījās uz to, vai tas ir pārklāts ar mitrumu. Es pamanīju: lietus šajā dienā paredz senognu. A. Asovs uzskata šo dienu par Ladas brīvdienu, kas vēl nav pierādīts.

22. jūnijs   - slikto notikumu diena.

23. jūnijs   - ļaunie gari šajā dienā ir izmisīgi, griežas uz zālājiem, daloties pienākumos - kam kaitēt cilvēkiem.

24. jūnijs   - saulgrieži, jarilino lauks, saules kāzas un mēnesis. Sākotnēji šī svētku un Kupala nakts bija viena svinība. Tika uzskatīts, ka šajā dienā (kā arī 7. jūlijā un 12. jūlijā) raganas ir īpaši spēcīgas. Pēc kalendāru maiņas un brīvdienu sadalīšanas divos, visi rituāli tika pārcelti uz Kupala, un saulgrieži atstāja tikai tradīciju samazināt dedzināmos riteņus no augstumiem.

25. jūnijs   - sāk dominēt mušas, mooses, gadflies un zirnekļu tīkli.

26. jūnijs es esmu netīrs diena. Vārītas griķu putras trūcīgajiem.

27. jūnijs   - dažos Krievijas reģionos Yarila apglabāšana notika šajā datumā. Bet kopumā, šajā dienā, sievietes, slepeni no vīriešiem, šūts Alive apģērbu. Nākamajā rītā viņi nonāca mežā un meklēja zāles "dzeguņu asaras". Zāles tika nojauktas ar saknēm un tērptas gatavos drēbēs. Mežā esošās bērzu zariņi tika ierīkoti, tie turēja kabatas lakatiņu un uzlika lelli. Atstājot mājās, lelle ar viņiem ieguva.

28. jūnijs   - laukos novietot žogu.

29. jūnijs   - (pēc A. N. Afanasjeva) saules Lado spēles. Tas bija paredzēts, lai ārstētu darbiniekus, kas novāca laukus.

30. jūnijs   - Daze diena.

Jūnijā tika svinēti trīs slīdošie festivāli. Ceturtdien pēc Trīsvienības svinēšanas Nāves Trīsvienība vai Ceturtdiena . Šajā dienā mirušie tika ārstēti un saimniece.

Nākamajā svētdienā pēc Trīsvienības Rusalnoje (Rusalier) svinēja . Šajā dienā viņi lika lelli, kas attēloja nāru un iemeta to ūdenī, uzmodinot, lai ar tiem lietotu papildu lietus. Personīgais komentārs - autors pats varēja pārbaudīt šī rituāla efektivitāti.

Pirmdien pēc Rusnaya sazvērestības   apglabāja trīs pūķus, tādējādi simbolizējot Chernoboga nāvi. Divi putni tika sadedzināti, un pēdējais, ar saistītām ķepām, tika apglabāts, pēc tam viņi organizēja svētkus ar dziesmām un dejām.

Pūķa bēres var notikt divās versijās. Pirmkārt, no rīta saimnieces izveda cāļus no mājiņas, izmantojot nazi vai cirvi, dienā, kad sievietes devās uz ganībām, kur viņi dziedāja, meldot kabatas lakatiņus uz mežu:

Ak, shulyaku - melns ptaho, nelietojiet uz mums
   Mūsu cāļi nesaņem.

Vīrieši nogādāja mirušos pūķus, kas bija piesieti pie nūjas, sievietes devās kopā ar mežu, tur izcēlās zaļās filiāles un, viļņojot, nolādēja:

Blackbird, mūsu nāve
   Dariet mums ne zamay,
   Reizes.

Pēc tam klija tika apglabāta un dejota viņa kapā.

Citā versijā sievietes no šokolādes nāca shulyak, uzlika to uz lielas audekla, pie kuras tika izliets graudu pāļi, un starp tiem ievietoja maizi, sīpolus, sieru un gaļu. Pievēršot "Kite" uz gaļu, viņi teica: "Neatgriezieties vistās, bet dodieties uz bastardiem." Tad “shulyak” tika saplēsts gabalos, viņi organizēja svētkus un pret otru izturējās ar degvīnu ar vārdiem: „Veltījums, Kumo, Šulaka skoli nav aizlejis aizkari.”

Jūlijs

Jūlijs Slāvi sauca Stradnik (no “zemes” - ražas novākšanas, siena ražas), Lipets, Senozharnik, Senostav, Grauzdiņš un Groznik.

1. jūlijs   - (saskaņā ar dažiem pētniekiem) vienu no brīvdienām. Asas malas, gultas piepildītas ar salmiem un zaļumiem no slimībām.

2. jūlijs   - siena ražošana. Bērni sāka nolaupīt stropus:

Roy, dodieties tālāk, dodieties uz laukiem!
   No laukiem iet, medoc veikt!
3. jūlijs   - zirnekļa diena un paipalas. Putni skatās uz ziemas maizēm: ja zirnekļveidīgie un midges lido pār tiem, tad tur arī tiks vistas. Šajā dienā mednieki centās panākt vismaz vienu putnu. Tika uzskatīts, ka balto paipalu nozvejā īpašs laime. Es pamanīju: ja līst šodienas dienā, tad iet četrdesmit dienas; ja vardes atkal klusē (no aukstuma) - būs auksts, "kad maize ir skaista." Bērni vāc viltotas krāsas.

5. jūlijs - Šajā dienā meitenes, kas pulcējās vienas draudzenes mājā, gatavoja miežu biezputru, ko viņi ēda nākamajā vakarā.

6. jūlijs   - Kashny diena.

6-7. Jūlijs - šajā dienā viņi tvaicēja pirtī, mazgāja bērnus meža avotos, vainagoja un izturējās pret nabadzīgajiem. Un naktī sākās Kupalskaja nakts. Cilvēki devās uz mežu, kur viņi sadedzināja ugunsgrēkus, pārlēca ugunī, brauca apaļas dejas, peldējās upē, sadedzināja "raganu" - dzīvnieka galvaskausu, meklēja papardes ziedu, dodot bagātību un veiksmi. Precējies pāri un atraitņi mīlēja mežu, pārnesot auglības spēku uz zemi. Svētki bija veltīti saulei. No kurienes tā nosaukums, Dazhdobogya vai Kupala (tā nosaukums ir “saules arhaisks nosaukums”). Šodien un šovakar tika izpildītas šādas dziesmas:

Meitenes, sievietes -
   Pirtī!
   Lada Lada
   Pirtī!
   Ak, kas neiznāks
   Vannai,
   Lada Lada
   Vannai,
   Ak, viņš to darīs
   Stump-klājs,
   Lada Lada
   Stump-klājs!
   Un kas dosies
   Vannai,
   Lada Lada
   Pirtī!
   Un viņš to darīs
   Balts bērzs!
   Lada Lada
   Balts bērzs!

7. jūlijs   - Yarilin diena. Šajā dienā sievietes brauca uz rudzu, un ūdens uzsāka savas spēles. Tā bija pirmā pļaušana. Tika uzskatīts, ka šajā dienā mežā jūs viegli varat satikt bhaktu un noslēgt līgumu ar viņu. Tika uzskatīts, ka šajā dienā (kā arī 24. jūnijā un 12. jūlijā) raganas ir īpaši spēcīgas. Viņi savāca zemi no tempļa, lai vēlāk izšķīdinātu ūdenī un ārstētu drudzis.

9. jūlijs   - ogu savākšana.

10. jūlijs   - Pazīmes par Babi vasaru. Siena un senogna. Ievēroju: ja šajā dienā līst lietus, tas būs slapjš līdz Indijas vasarai (14. septembris).

11. jūlijs   - Nātru spirti. Tika uzskatīts, ka no šīs dienas nātru pēdējais bija dziedināšanas spēks, un tāpēc viens otru saista ar nātru. Saule spēlē, zibens "zorit" maize.

12. jūlijs - Yarilin diena. Visu nakti pirms šīs dienas, cilvēki uzlika apgaismojumu kalnos un, gaidot sauli, pavadīja laiku dziesmās un spēlēs. Tika veikts „riteņa” rits (slepeni tika iegūti divi riteņi, uz kuriem attēlots zēns un sieviete, attēlojot līgavu un līgavaini, visi rituāli no pasniegšanas līdz kāzām). Gaismekļu saullēkts tikās ar skaļu saucienu, pēc kura visas sievietes pacēla sundresses, ļāva viņu matiem zaudēt un skrēja ap ciemu, ko meklēja puiši. Tie, kas nenoņēma savas drēbes, tērēja pie krekla vārtiem vai izvilka jostas. Tajā laikā meitenes svilpa, dejoja un dziedāja. [Es atzīmēju, ka neviens no oriģinālajiem avotiem nenorāda, ka šī erotiskā uzvara atkal kļuva par kaut ko vairāk - piezīme Lifantyev S. C.] Arī šajā dienā tika veikti gaļas upuri, un tika veikta trīs galvenie tīrīšanas darbi. Cilvēki skatījās, kā saule "spēlē". Peldēšanā tika uzskatīts par bīstamu: ūdens meklēja upuri. No šīs dienas sākās ražas novākšana un gadatirgus. Dažās jomās Kostroma tika apglabāta šajā dienā. Tika uzskatīts, ka šodien (kā arī 24. un 7. jūnijā) raganas ir īpaši spēcīgas; daži chased cilvēki, kas pārvēršas par ritošo riteni. Kūkas gatavošana šajā dienā pravietoja masveida nelaimi. Saskaņā ar veco stilu, šajā datumā liellopi un cilvēki tika izvēlēti upurēšanai Perunas dienā.

14. jūlijs   - siena un nezāļu dārzi. Sievišķīgi pildījumi ar obligātu augu barību, putru un vistu.

15. jūlijs   - A. Buenoks uzskata, ka tā ir Beregini-Zemes diena. Šajā datumā sievietes izvilka dvieļus ar zīmēm malā, bet vīrieši, pārvietojoties prom no siena, peldējās upē un noslauka ar šiem dvieļiem. Sincretisma laikos šī diena tika saukta par "Dieva Dievmāti."

16. jūlijs   - nelaimīgā diena.

17. jūlijs   - meitenes to dienu uzminēja ar ziediem (viņi gāja divpadsmit pļavās, savāca divpadsmit ziedus, ielika tos zem spilvena, lai sapnis saprastu). Mātēm obligāti pagatavoja auzu skūpstu ar nobriedušām ogām. Želeju bija paredzēts ēst, un bļoda bija licked (kā želejas pieķērās bļodas malām, lai meitene turētu uz līgavaini).

18. jūlijs   - mēneša brīvdiena. Cilvēki iznāca, lai noskatītos viņu spēlēt debesīs. "Mēnesis spēlē, spēki izglābj," "Saskaņā ar spēles mēnesi un starp graudaugu lauku, jauneklis vīrs."

19. jūlijs   - zirnekļa diena.

20. jūlijs - Perunova diena pēc vecā stila. Dažos Krievijas reģionos tajā dienā bija rudzu rudzi ("Perunova bārdas"). Neskatoties uz šīs brīvdienas pārcelšanu uz 2. augustu, es turpinu to svinēt vecā stilā, jo jūlija mēnesis bija veltīts pērkona dievam, un augusts nepiedalās pienācīgā lomā.

21. jūlijs   - atzīmēja: ja mellenes nogatavojas līdz šai dienai, tad rudzu nogatavināšana, kas sola bagātīgu ražu.

22. jūlijs   - diena. Šajā datumā sēklinieki meklē sviestu, ko Kupala naktī saputo skudras. Saskaņā ar leģendu eļļa palīdz no visām slimībām un ir tikai īss laiks vislielāko nedzirdīgo smilšu augšdaļā, un to var aizvest tikai stikla traukos. Saskaņā ar veco stilu, šo dienu godināja Letnitsa - Peruna sieva.

23. jūlijs   - ryasochnik. Līdz tam laikam ūdens izzuda un seklos varēja atrast daudzas čaulas ar pērlēm. Atvaļinājuma nosaukums ir iegūts no pērļu rotaslietas (duckweed) nosaukuma meitenes svētku kronī - kastaņu kokā.

24. jūlijs   - pērkona negaiss. Stozhary zvaigznāja spilgtais spīdums paredz veiksmīgu lāču medību.

25. jūlijs   - siena novākšanas un novākšanas beigas. Savākta dziednieciskā rasa, novēršot ļaunās acis un ārstējošos augus.

27. jūlijs   - Striboga diena (vēja ģenerators). Putni klusē.

28. jūlijs   - Dienu un miglu diena. Pusnakts spieķi sajaucas ar zāli.

29. jūlijs   - Striboga diena (vēja ģenerators), ražas novākšanas sākums, vēlu siena novākšana.

31. jūlijs   - atvadīšanās no jūlija. Pirts diena. Sievietes sēž pļavas laukā un aicināja burvju, lai tās svētītu, un pēc tam tās mazgāja vannā ar salmu putām.

Jūlijā bija trīs slīdošas brīvdienas. Pirmais nokrita tuvāk pirmdienai pirms 12. \\ t . Viņš tika saukts par Mermaids Provodi. Apļveida krustojumos sievietes ar pildījumu pulcējas norādītajā vietā, kur viņi dziedāja un dejoja. Tad viņi tika sadalīti divās daļās: viens uzbruka manekenam, otrs tos aizstāvēja. Cīņa tika cīnīta ar ūdeni un smiltīm. Galu galā, scarecrows bija saplēstas un izkliedētas visā laukā, un atgriezās mājās ar satraukumu.

Pirmdiena pēc 12. datuma   - dažās jomās šajā dienā notika Kite-Chernoboga-Shulyak apglabāšana.

Trešā brīvdiena notika pirmā svētdiena pēc 12.   Šajā dienā tika nodedzināta lelle, ko sauc par "vasaras vainagu". Kā ierosināja A. Buenok, tā bija Lada un Lela brīvdiena.

Augusts

Augusts tika veidots ar godu - Serpen, Zarev, Zornnic, Stubble, Gustyr, Lenorost, Dainty, Gustoan.

1. augusts - Mokrids. Vecākā sieviete katrā ģimenē no sava lauka ieguva nedaudz ausu un deva viņai dzimšanas dienas sievieti (dzimis tajā dienā). Tas pats, savācot ķekarus kauliņos, sasieta to ar dvieli un, izģērboties, ienāca upē, turot to virs galvas, pēc tam viņa tuvojās un iemeta kauliņus (tā bija atļauta lietus uz laukiem). Spikes peldēja kā dāvanu dieviem. Saskaņā ar šīs dienas laika apstākļiem laika apstākļi bija zināmi rudenī: ja tas ir slapjš, rudens būs slapjš, ja tas ir sauss. Viņi arī pamanīja: lietus apsolīja labas ziemas kultūru sējas, bet ganāmpulku sēklas; lidojošā apses pūka sacīja, ka apses sēnes bija gatavas. Pagājušajā dienā gadflies iekost.

2. augusts   - Perun diena. Šajā svētku dienā viņi upurēja buļļu un briežu gaļu. Bija aizliegts strādāt, baidoties no zibens bojā gājušās vietas. Saskaņā ar A. Asova versiju bija tradīcija šajā dienā izteikt vēlmi un būt pārliecinātiem, ka tas tiks izpildīts. Neskatoties uz to, ka Asovs ir nopelnījis slaveno reputāciju, šī versija ir pamatota: līdz brīdim, kad šī līnija tika uzrakstīta, es pats esmu svinējis Perun sešas reizes dienā, un, svinējot, es aicināju dievus izpildīt šo vai šo vēlmi, un man nekad nav bijis iemesla sūdzēties par ka tie nav izpildīti. Tomēr es paātrinu brīdināt visus bezmaksas spēlētāju mīļotājus, ka, veicot vēlmi, jāņem vērā četri faktori, jo, ja kāds no tiem tiek pārkāpts, nav nepieciešams paļauties uz vēlmes izpildi. Šie faktori ir:

a) Ne katram ir tiesības izteikt vēlmi, bet tikai tie, kas to ir nopelnījuši savā lietās;

b) vēlme ir jāizsaka skaļāk un jāprecizē visprecīzākais formulējums;

c) vēlme nedrīkst būt pretrunā ar slāvu likumības jēdzieniem;

d) Vēlēšanās izpildei nevajadzētu globāli ietekmēt citu cilvēku likteni.

Perunas dienā tiek veikti arī šādi rituāli: tie saspiež pirmo kurpju, izrotā to ar ziediem un lentēm un ievieto to "sarkanajā" stūrī - Perun "bārdā". No šī kaula sakapšanas viņi svinīgi cepa maizi un nodeva ģimenes locekļiem gabalā, pēc tam, kad bija devuši svētību vecākam cilvēkam no šīs ģimenes. Atpūtas goblīns un ūdens. Tika arī uzskatīts, ka šajā dienā velns atver visus caurumus, un meža dzīvnieki un rāpuļi ceļo brīvi. Pat šajā dienā tiek izvēlēts bhaktas gans, kas palīdz viņam ganīt lopus.

3. augusts   - Šajā dienā kastes tika sakārtotas.

4. augusts - diena Letnitsa. Šī diena arī nedarbojās, jo baidījās no nāves, ko izraisīja pērkona negaiss. Tas ļāva tikai izrakt puķu sīpolus un savākt meža ogas. Atzīmēts: ja rasa bija bagāta, sagaidiet pelēko linu (slikta kvalitāte).

5. augusts   - nogatavojušās avenes. Savāc ogas un saplēsiet lūpu.

6. augusts   - darba dienu, pārtraukumu pat ražas novākšanas laikā.

7. augusts   - tajā dienā viņi jautāja par ziemu: ja rīts bija viegls - ziema būtu auksta, ja tas būtu lietains - sniega un silts. Šajā dienā, dažos Krievijas reģionos, Lada un Veles ir godināti, "barzdojot bārdu" liellopu dievam saskaņā ar "curling Perunovogo bārdu" (skat. 2. augustu). Dažās Krievijas teritorijās sākās gadatirgi.

9. augusts   - kāpostu cirtas, sākas aukstums. Cilvēki iemeta bērza zarus kāpostu korpusā. Aizliegts strādāt laukā, baidoties no zibens.

11. augusts   - sala pārspiež maizi. Cilvēki baidījās no neapstrādātas miglas, ko viņi sauca par jūras purvu. Bet tajā pašā laikā tika uzskatīts, ka šajā dienā Yarilo iet zemē (saskaņā ar maniem pieņēmumiem kalendāros, kas ir teikts par dienas patrona) un "Kalit" (krāsas) āboliem. Viņi pamanīja, ka, ja tajā pašā dienā nebūtu matīšu (sals), arī 5. septembrī tas nebūtu iesaldēts.

12. augusts   - šajā dienā raganām "mirst", izvēloties zagtu pienu (ir iespējams atdzīvināt raganu tikai tad, ja nospiežat viņas papēži). Šajā datumā iespējams Voronogray, briesmīgs dzīvnieku pļāpāt un zemestrīce. Jāatzīmē: ja šajā laikā dienas ir duļķainas un atdzesētas, jūs nevarat baidīties no lietus, un, ja tas ir aizlikts un apgrūtina kukaiņus, tas lietus.

13. augusts   - spieķu ecēšas.

14. augusts   - Medovki (ūdeņos). Tika nolemts pievienoties ģimenei draudzībā un harmonijā, un vecākais cilvēks ģimenē iet uz lieveņa un ievest medus šūnās, lai pārbaudītu. Bērni godināja pārtikas īpašniekus:

Dievs dod uzņēmējam daudzus gadus.
   Ilgs mūžs viņam, dievi nav dusmas.
   Dievi nav dusmīgi, vadīja Dieva bites,
   Ardentais vasks noslīkšanai.

Urbumu iesvētīšanas diena (jebkurā dienā, kad viņi vēlējās cajolēt akas, tos baroja ar maizi, sāli un zagtu borsku). Bērni sēja Mac vidun labi, pounded ūdeni un lūdza labi, lai dotu mitrumu uz zemes. Pat šajā dienā, peldēja zirgus.

15. augusts   - otro sienu: siena ražošanu. No dārza notīriet pēdējos gurķus, sīpolus un ķiplokus. Visai ģimenei ir vainags vainaga vainags (no augiem, kas vēl nav samazinājuši vienu ziedu), kas līdz pavasarim karājas sarkanā stūrī. Otpaivayut zirgi caur sudrabu. Lieku izbraukšanas sākums.

16. augusts - Šajā dienā, jautājums par laika apstākļiem oktobrī un ziemā. Ja vērojams vējš no dienvidiem un parādās virpuļvāki - mēs gaidījām, ka ziemā ir liels sniegs. Un kādi ir laika apstākļi šajā dienā, piemēram, oktobrī un būs noteicošie. Dažreiz šajā datumā ziemas laikapstākļi tika aptaujāti ar viesulis, un tas tika darīts šādi: viņi paņēma nazi un gaili, devās uz ceļu krustojumu un gaidīja viesulis, iestrēdzis nazi krustojumā, turot gailis galvu, uzdodot jautājumus.

17. augusts   - aplēšot par novembri: kāds ir laika apstākļi šajā dienā, tas ir sagaidāms novembrī. Tuvojas Senognoy lietus.

No 18. līdz 28. augustam   - pļaušana. Viņi gūst visas pasaules svētkus. Īpašnieks, nevis nauda (kas nav pat minēts), sagatavo bagātīgu maltīti ikvienam. Asistenti iet, tērpušies labākajā kleitā un vienmēr ar savu rīku.

Ražas novākšanas laikā izklausījās šādas dziesmas:

1) Un runāja
   Arzhanoe zhito,
   Pastāvīgā laukā,
   Stāvēšana tīrā laukā:
   - Es nevēlos
   Arzhanoe zhito,
   Jā, stāviet laukā,
   Jā, stāviet laukā.
   Es nevēlos
   Arzhanoe zhito,
   Jā, stāviet laukā,
   Ar mahatijas ausu,
   Un es gribu
   Arzhanoe zhito,
   Saistītajā komplektā
   Iet uz miegu.
   Un tā es
   Arzhanoe zhito,
   Saistītajā komplektā
   Es izvēlējos rudzi.

2) Būsim bārda,
   Velez uz lauka
   Bārdas bārdas
   Mūsu Rodovich
   Lielā laukā
   Uz plašākas joslas.
   (autora pagānu interpretācija)

3) Jauni pļāvēji
   Ķiploki ir zelta!
   Jūs dzīvojat
   Reap nav slinks
   Nedaudz nyvku
   Dzert, jautri pavadīt laiku.

4) Ak, un paldies Dievam,
   Kas izspieda!
   Kas guva labumu
   Un satriecās
   Kāpšanas grīdā skursteņos
   Kastes tvertnēs
   Un ar krāsns pīrāgi.

18. augusts - Veles maizes cepšanas diena (Trešā Veleza diena) un stublāja diena. Lai neatrastos uz ganībām netīrā spēka, rītausmā ienāca laukā, paņemot līdzi kaņepju eļļu. Raugoties uz austrumiem, viņi teica: „Māte-siers-Zeme, atņemiet katru nešķīsto bastardu no mīlestības burvestības, apgrozījuma un briesmīgā biznesa!”; uz rietumiem: "Māte-siers-Zeme, jūs ēdat nešķīstu spēku vārīšanās bedrē, degošu!" uz dienvidiem: "Māte-siers-Zeme, jūs dzēšat visus pusdienas vējš ar sliktiem laika apstākļiem, nogalini brīvas smiltis ar putenis!"; uz ziemeļiem: "Māte-siers-Zeme, noņemiet savus pusnakts vējus ar mākoņiem, saglabājiet salnas ar puteniem!". Katru reizi, kad viņi ielej eļļu uz zemes, un beigās viņi izmeta visu pudeli. Šajā dienā pļāvēji brauca pa saspiestu joslu un sacīja: “Reap, Reap! Dodiet man savu lamatas uz paliktņa, uz soma, uz ķīpas, uz ruļļa, uz izliektā vārpstas.” Saimniece uz lauka veica maizi, sāli un degvīnu, turot pirmo kurpju, viņa dziedāja pateicību. Visi dzēra un ēda. Bija nepieciešams ēst neapstrādātus sīpolus ar maizi, sāli un kvasu, un telpās pakārt sīpolu saišķus, lai gaisu varētu attīrīt.

19. augusts   - Yablonevki (kalnos). Ābolu savākšana. Tas bija paredzēts, lai ārstētu nabadzīgo augļus. Biškopji noslīcina pirmo purvu purvā, lai pasargātu sevi no noplūdēm. Cilvēki dziedāja "saulrieta dziesmas".

20. augusts   - norijot. Slimnieku un bāreņu diena. Tika paredzēts, ka tie jāpārveido ar āboliem, medu un pīrāgiem.

21. augusts   - Vetrogons. Siltie vēji tiek aizstāti ar aukstiem jūras ceļiem. Šajā dienā viņi tika aptaujāti. Ražas novākšana. Viņi pamanīja: kāda diena tā ir, tā ir janvāris, un sals, kas samazinājās vasaras beigās - līdz nākamā gada ražai.

23. augusts   - Zorichnik. Zemnieki ieraudzīja ūdeni pusdienlaikā: ja tas bija kluss, tad rudenim bija jākļūst klusam un ziemai - bez puteniem.

24. augusts   - goblīns uz kazu braucieniem. Mēs centāmies aizsargāt kazas.

27. augusts   - Vēja diena. Saskaņā ar to stiprumu septembra laika apstākļi tiek vērtēti: ja kluss vējš - uz skaidru un siltu rudens, un, ja vēders - līdz lietainam septembrim. Reizēm no šīs dienas sākās lapu krišana.

28. augusts   - Dozhinki. Pēdējo rudzi klusā veidā saplīst ar rokām un no tā tiek veidota „bārda”, uz kuras tiek stādīta skaistākā meitene, to sauc par Talaku, rotā to un rudzupuķes. Viņa aizved viņu no lauka. Ikviens atstāj lauku ar dziesmu:

Mans daw iepriekš
   Zelta atslēgas ir
   Kaste atveras,
   Krekls noņem.
   Rīt vannā
   Trešdien pie ziepēm,
   Un svētdien mājās.
   Ir pienācis laiks lidot daws -
   Svētku svētki, apģērbu ciršana.

Nojume tiek nogādāta mājā, un kopā ar Talak tiek ievietota godā. Īpašnieks dod viņai dāvanu un sāk to ārstēt. Kad nojumes tiek ievestas mājā, kukaiņi tiek izmesti no mājokļa uz debesīm, lai sniegu. Tiek rīkots trešais ražas svētki (pirmais ir Zazhinki, otrais ir Dozhinoka pusdienas pēcpusdienas uzkodas). Saskaņā ar cita reģiona rituāliem pēdējais nūjiņš tika nogriezts un atstāts laukā ("Veles bārdā" vai no zemes neauglības, dažreiz ziemā tiek baroti liellopi, lai pasargātu viņus no slimībām). Labības pļāvēji atkal brauca pa lauku ar to pašu burvestību. Sickles tika apbalvotas un precētas, kas ražas novākšanas laikā nesamazināja rokas. Arī šajā dienā viņi upurēja liellopu gaļu.

29. augusts   - Orekhovki (Khlebniki, Kholshchovki, uz audekla). Savāc riekstus. Cilvēki no rudzu ieguva vainagu no rudzu. Lidojiet pēdējos bezdelīgas.

30. augusts   - atraitņu diena.

31. augusts   - Dvīņu braucēju diena (Dazhbog un Yarila). Šajā dienā tika apbalvoti arī zirgi. Lapu kritums un sievietes sapulces sākums.

Augustā ir viena ritošā brīvdiena, bet ļoti maz zina datumu. Tikai zināms, ka tas iet no 2. līdz 28. augustam. Šajā laikā vētraina nakts, ko pavada visbriesmīgākā pērkona negaiss, pulcējas visas raganas un raganas. Es varu pieņemt, ka labie burvji gatavojas, jo viņu pretinieki baidās no pērkona negaiss (Perun tiek uzskatīts par cīnītāju ar jebkāda veida ļaunumu) vai tiem, kas pulcē tikai ļaunus burvjus, un dievu dievs cīnās ar viņiem. Tomēr tas ir tikai pieņēmums, jo nav detalizētas informācijas par šo brīvdienu.

Septembris

Šomēnes tika saukta par daudzgadīgajiem, slepkavas, drudzis, lietus, Zelta ziedi, Listopadnik un Zorevik.

1. septembris   - Sākas biešu novākšana. Šajā dienā Krievijā notika "Komina laulība" vai "kāzu sveces". Pirmā ceremonija bija šāda: “komins” bija balināts, sasmalcināts ar nogatavotiem apiņiem un ziediem, un, iededzinot lāpas, uz tiem tika uzgriezti rieksti, melones sēklas, liellopu gaļas gabali un eļļas pīles. "Kāzu sveces" notika tā - tika nogriezts cirsts koks, kas tika piekārts ar augļiem, melonēm un vaska svecēm. Sāciet svinēt mājās. Siltais vējš šajā dienā ir labvēlīgs auzu nogatavināšanai. Tiek uzskatīts, ka septembra pirmajā dienā var spriest par visu rudeni vai par visu mēnesi.

3. septembris   - atzīmēja: ja diena ir skaidra, tad vēl četras nedēļas būs labs laiks. Ja peles linu ligzdā sovyut, tad ziema būs sniegota.

4. septembris - Leshach jautri. Šajā naktī vai nākamajā dienā naktī velns nonāk uz sēšanas grīdas, lai kaitētu skrituļiem, ņemot īpašniekam pazīstamas personas izskatu. Aizsardzībai zemnieki sapulcējās naktī, novietoja uz tās aitas kažokādas, piesieta galvu ar dvieli, paņēma pokeru un aizgāja, lai aizsargātu pagarinājumu.

5. septembris   - pārslu mizas. Frosts. Dzērvenes, brūklenes un auzas ir sasniegušas. Celtņi sāk lidot.

6. septembris   - sēņu savākšanas laiks.

6. septembris   - atzīmēja: ja diena ir klusa, tad vīnogulāju sēklas uz vīnogulājiem pilnībā izšķīst. Ja līst lietus, nākamajam gadam būs sauss rudens un laba raža.

8. septembris   - auzu tīrīšana. Pēdējais dziesmu loks tiek aizvests no lauka un novietots pagalmā (vai mājā, sarkanajā stūrī). Vakarā auzu pankūkas un auzu milti tika pasniegti ar skābo pienu vai ūdeni ar medu (dezhen). Atstājot viesi pateicās saimniekam par pārtiku. Tika uzskatīts, ka Rowan - dzimšanas diena. Savākts un nolaists.

10. septembris   - Skirdnitsa. Visa maize tiek sapulcināta un izņemta no lauka. Kaņepju tīrīšana.

11. septembris   - Rāceņu savākšana. Putni sāk lidot uz Iriju. Šodienas raganas dodas uz pagalmiem un lūdzas par alām, caur kurām tas var nodarīt kaitējumu. Ja celtņi jau ir izvilkti Iriy - līdz ziemas sākumam.

12. septembris   - Svyatnik. Šajā dienā uz galda tika pasniegtas miežu maizes un miežu putras. Dziedinošo sakņu un dzērveņu kolekcija.

13. septembris   - Crane veche. Lidojuma celtņi. Burkānu un biešu novākšana. Arī šajā dienā kartupeļi tiek izņemti no dārziem, kas nonākuši Krievijā jau daudz vēlāk nekā Kristība.

14. septembris   - Indijas vasara sākas. Ziemas kultūru sēšana. Putni lido uz Noteikumiem, čūskas pārmeklē uz Nav. Šajā dienā meitenes, tērpušās, apglabāja mušas un tarakānus dārzeņu zārklos, sacīdama: „Lidojumi, tu esi mušas, odi, ir pienācis laiks mirt. Velns mēra zvirbuļus ar kritēriju: cik daudz un cik daudz atbrīvot, tāpēc zvirbuļi nekur nav redzami. Lauki slēpjas no ļaunuma. No šīs dienas sākās kāzu laiks. Arī šī diena bija suņu mednieku svētki, un viņi organizēja pirmo izeju zaķiem un lapsām. Tika uzskatīts, ka šajā dienā zuši spēj pāriet uz trim pļavām. Tajā pašā laikā bija pēdējā pērkona negaiss. Dažos Krievijas reģionos Ovensu svinēja šajā dienā. Mājsaimniece šajā datumā paredzēja lielu laimi. Lietainā diena solīja sausu rudeni.

15. septembris   - nostiprināt aitas un fumigēt to ar viršu.

16. septembris   - "Domino". Pretējā gadījumā - diena mājās. Liela tīrīšana un remonts.

17. septembris   - sīpolu rakšana.

18. septembris - raganu brīvdienas. Šajā dienā visi priesteri, Magi, burvji un burvji centās cik vien iespējams godināt. Šajā dienā ichetik dodas pārziemot. Kumohu aizgāja.

19. septembris   - pirmais brālis. Visa rase vai viss ciemats sapulcējās, un, vēršoties pie dieviem, viņi nolēma rīkoties pasaulīgi un ģimenes lietās, pēc tam visi uzstājās un pulcēja svētkus. Bratchina rituāls ēdiens bija buļļu vai aitu gaļa, kas tika iegūta klubā, un dzēriens bija alus. Frosts.

21. septembris   - Ovsenas diena, pretējā gadījumā - Mokosa un Rozanču diena, citādi - Kin un Rozanītu diena, pretējā gadījumā - rudenī. Šajā dienā sievietes agri no rīta dodas uz upju, ezeru un dīķu krastiem, lai satiktos rudenī. Vecākā sieviete stāv ar auzu maizi, un jaunieši ap viņas dzied dziesmas. Pēc tam maize tiek sadalīta atklātībā pēc rituāla dalībnieku skaita un tie tiek baroti ar šiem gabaliem. Nesen precējies cilvēks sarunājas par radiniekiem. Īpašnieks brauca viesus pagalmā, parādīja šķūni un apstrādāja ar alu. Senos laikos šajā dienā dieviem tika piedāvāts gaļas upuris.

22. septembris   - rudens ekvinokcija. Apturēta diena. Rites nav zināmas, bet ir iespējams, ka tās tiek izmantotas iepriekšējā dienā.

23. septembris   - kalnu pelnu savākšanas diena. Daļa rindas koku vienmēr tika atstāta krūmā - putniem. A. Asovs ierosināja uzskatīt, ka šī diena pieder pie Veles samta (ceturtā Veleja), un šī ideja man šķiet pamatota. Viņi pamanīja: ja mežā ir daudz kalnu pelnu, ir plānots lietains rudens, ja maz - tad otrādi.

24. septembris   - Indijas vasaras beigas. Šajā dienā sievietes sedza galvas ar spilgtiem kabatlakatiņiem, gaidot bezkrāsainas dienas.

25. septembris   - Pēdējās čūskas dodas uz Nav.

26. septembris   - Pēdējā rāceņu kolekcijas diena.

No 27. septembra (2 nedēļas)   - kāpostu naktis.

27. septembris   - kāposti. Meitenes ar bagātīgām drēbēm devās no dziesmām no mājas uz māju, lai karbonātu kāpostus, un meitenes bija puiši ar labumiem, meklējot līgavas. Mājās, kur tika sagriezti kāposti, galdiņi tika uzklāti ar uzkodām un alu. Uzsāk eksportēšanu. Varas, peles un čūskas iet uz zemes. Cilvēki neieiet mežā, baidoties nokļūt čūsku un meža darbinieku pulcēšanā, kuri atvadās no zvēra līdz nākamajam pavasarim. Dažās jomās tas bija ovinnikas brīvdiena, tika uzskatīts, ka pirms šīs dienas nebija iespējams noslīcināt šķūni, citādi tas sadedzinātu. Auvinniku ārstēja ar putru, pīrāgiem vai gaili.

28. septembris   - savākšanas virsmas un aitu griešana. Zosis lido prom uz Iriju, un bērni tos kliedz:

Tiga-si, Tiga-si
   Krievijā, Krievijā.
   Toga-toga-toga,
   Riteņu ceļš.

Šajā dienā ūdenim tika izmests bezūdens zoss (viņi atstāja savas galvas, lai pagalms nebūtu pamanījis kaitējumu).

29. septembris   - zīlēšana par ziemu putnu kaulos. Ar visu ģimeni viņi paskatījās uz pīļu vai zosu kauliem un spriežot pēc tauku uzpūšanās, viņi sprieda, kāda ziema izceļas: liesa, liesa kaula solīja vieglu ziemu, un kaula ar taukiem uzplauka, ka ziema nāk. Šajā dienā dzimušajiem ir īpaša balss, kas ir salīdzināms ar putnu.

30. septembris   - sievietes vārda diena (raudāšana). Tajā dienā sievietēm tika likts ar visu ilgošanos, kas rauda. Līdz šai dienai viņi centās sakrist ar lauka darbu beigām. Tika arī uzskatīts, ka šajā datumā "briedis vasaras bēru piemiņai."

Oktobris

Viņš bija pazīstams kā Listopad, Pozimnik, Zhelten, Kastrychnik, Muddy un Svadebnik.

1. oktobris   - pēdējo celtņu izbraukšana. Ja celtņi līdz šai dienai lidoja prom, tad pirmais sals tika plānots divu nedēļu laikā, ja tās aizkavējās, tad pēc mēneša.

2. oktobris   - ietīšanas stropi un tīrīšana omshanik. Arī šajā dienā viņi organizēja partijas, kurās zēni un meitenes izvēlējās sev pāris. Balto sēņu beigas. Pirmais sniegs ir iespējams.

3. oktobris   - vēja diena. Jāatzīmē: ziemeļu vējš - auksts, dienvidos - uz siltumu, rietumos - mitrumā, austrumos - uz godīgu laika apstākļu. Pat šajā dienā, dzirnavas tika godinātas un piedāvātas viņiem. Un ģimene, kurā viens no radiniekiem noslīka, bija gatavs viņam (noslīkajam cilvēkam) atjaunot - kleitu vai kreklu.

No 4. oktobra   - sākt gatavoties kāzu laikam.

4. oktobris   - matchmakers, tā sauktie rituālie "pagalmi". Mātes pēdējos veica līgavas "Babi stūrī" uz salmiem. Zemi un ziemas kultūru baro ar pelniem (tos nogādā laukos). Pat šajā dienā vējš tika noņemts no pagalmiem, lai bagātība un laime nepazustu. Es pamanīju: šīs dienas laika apstākļi četras nedēļas nemainīsies.

No 5. oktobra   - laiks drudzis. Ja lapiņa nenokrīt no bērza koka, sniega nokrišņi.

6. oktobris   - Šajā dienā viņi, protams, uzsildīja plīti un redzētu, vai tas ir dūmu vai neuzliesmojis? Vārītas mazgāšana tajā. Nesen uzceltās krāsnis obligāti pagodināja [es domāju, ka vecie neatceras to - atzīmējiet S. S. Lifantjevu].

7. oktobris - Ovinnik, grunnik un riznik diena (Uguns diena) No rīta sākas pirmās maizes „pāļi” (kulšanas laikā kukurūzas ausis ir iestrēgušas mājiņas stūros). Tad darbs apstājas. Threshers pulcējas ap klēni, apstrādā šķūni un visu nakti pavada dziesmās un svētkos. Kāpurķēdēm un ovinniku gatavotām griķu putras. Darba ņēmēji sēžot brokastīs sacīja: „Maizes īpašniekam ir maizes rīves un putra pušķi. Pēc "āmura", vecākā no spārniem, kas bija sagriezusi no svaigas apses ar lāpstu, savāca graudus un iemeta to vēja virzienā austrumu virzienā, veltot pirmo maizi dieviem. Iespējams, ka tajā pašā dienā pirmais nesasmalcinātais kauss tika sadedzināts šķūnī. Tajā pašā dienā notika Novi paraugi - pirmais maize no jaunās kultūras graudu. Šīs darbības laikā viņi nomazgāja rokas, ēda maizi (aptaustīja ausis, "tā, ka tā bija saldāka"), un veļā maizi uz Magi. Dažreiz maize tika izmēģināta citādi: viņi cepa milzīgu maizi, ģimenes galva slēpās aiz viņa un jautāja, vai viņi varētu viņu redzēt. Kad viņi atbildēja, ka viņi neredz, viņš vēlējās, lai arī nākamgad neredzētu. Arī šī diena tika uzskatīta par pēdējo, kas savāc sēnes.

8. oktobris   - pēdējā diena kāpostu griešanai. Īpašnieks nāca pie kūka pīrāgu un gailis, ielika kūku uz loga, noliecās un sacīja: "Ovin, klēts, pagaidiet nedaudz ilgāk, un jūs, bastard, būsiet laipni un maigi." Pēc tam viņš pārtrauca un ēda kādu kūka. Tad viņš nogrieza gailis galvu, pārkaisa asinis uz klēts, un ģimene ēda putnu pats vakariņās. No šīs dienas četrās nedēļās ir izveidots ziemas ceļš.

9. oktobris   - linu teasing.

10. oktobris   - izbeidz tīrīšanas stropus. Šajā dienā biškopji lūdza bērnus lūgt bišu dievus. Arī (saskaņā ar zaudēto primāro avotu) dažos Krievijas reģionos tieši šajā dienā visu ciemu ieguva berze „dzīvā uguns” un svinēja Jaunā gada sākumu.

11. oktobris   - Šai dienai bija paredzēts, lai apmācītu jauniešus, lai viņi ražotu amatniecības no bērza mizas.

12. oktobris   - pamanīju: daudzas zvaigznes - sausam rudenim.

13. oktobris   - atjaunināt gultas un dedzinošus. Bērni peldēja uz sieta sliekšņa, lai pasargātu no slimībām.

14. oktobris   - saskaņā ar D. Dudko versiju, Lada dienu. Visi aprēķini par darbu, pieņemšanu darbā un sarunām. Sākt sieviešu darbu mājā. Kakao upurēja alus spaini. Ovinniku apsveica brīvdienās un saņēma putras, pīrāgus vai gailis. Viņi baroja liellopus un turēja ģimenes pulcēšanos (šodien bija svarīgi "sēdēt" ar visu ģimeni). Galda pulcēšanās laikā bija visdažādākie marinēti gurķi, īpaši - meža un lauka dāvanas.

No 15. oktobra - kāzu laika augstums.

16. oktobris   - drudzis lyutuyut.

17. oktobris   - ļauno garu tērps. Pirms doties uz Nav ziemas ziemas guļus, meža spirti jūtas jautri savā veidā: viņi lauž kokus, organizē viesulis, izkliedē dzīvniekus urbumos. Cilvēki nemēģina doties uz mežu, jo šajā dienā amuleti un viļņi nepalīdzēs. Ar nākamās dienas pirmajiem gaiļiem ļaunie gari iekrīt Navā, kur viņš paliek, kamēr lācis pamostas. "Ziema liek uz kažokādas." Pirmais sniegs.

No 18. oktobra {!LANG-e46fceb50195fbd48fa2401adabb1fa9!}

{!LANG-04436adde93b67afba23873a5c714420!} {!LANG-e588d2e22c4e92b6b2c151b82febf3ab!}

{!LANG-0c6bf843f53de01891ee4d7dbca0780a!} {!LANG-8403ba30014681d17e8fac4e2d5c547d!}

{!LANG-a2d5dce8ab65a0ea7c3fcfa27fd2f867!} {!LANG-75f844b33bdda1e04bf00b7dca98a24b!}

{!LANG-27bcf4baf3218538b4eeb256d2a51ad7!} {!LANG-1f4a9c32af742001be90cf0d2d73e17b!}

{!LANG-3d6343bdb90a8e76e315998f98c229f6!} {!LANG-7ab54aaa91e8c7b0406945364d698a3c!}

{!LANG-c0dbba8c649b27ddcefeb8caefff395d!} {!LANG-11f01b97b6dcf7447c1d06e62a3e46a0!}

{!LANG-def9737e2c97bce88c7ae76227120e77!} {!LANG-6de93a2968b3fbb3e79453fd22d396f0!}

{!LANG-1bf670a87240918b511b59f8832e1e19!} {!LANG-e092b40a8e1f2a575c6189f6322facc7!}

{!LANG-31b57f7ee182b2185a483da91cf0bd68!} {!LANG-acbfb652a7076cab4ead9febdc71dc26!}

{!LANG-31d7574f09cf8285b20cc07fd9f1d143!} {!LANG-1b1e41054e7d5ee84c8b27ac520e633e!}

{!LANG-385306aadf62304d9fef7befbcb86d1b!} {!LANG-d4b8ebe35302f6cb92507d32df5f8607!}

{!LANG-66fbc4dc04af4158a7cf9885203dad3c!}

{!LANG-dd65a89660b75ec491a0b667f1675589!}

{!LANG-14a62632a702343afc6b7d6621bab2b0!} {!LANG-d9502bbad91403b7a0d2a1788981fe7d!}

{!LANG-f19d9de85d976ee225ef4e6518bc9b3c!} {!LANG-f4f2cac21bf9a95b399d82851f019996!}

{!LANG-19f2055eaa21a1588a047e4f8c91d7fa!} {!LANG-998a4b5954179b543b4e2b1479876383!}

{!LANG-c4a24aefd3316f6c384d6622815d2f1e!} {!LANG-aff141568e32d7e0577408fcdbde045d!}

{!LANG-d16d2e3518386b9020d376ef844f4616!} {!LANG-642444530ebefddc6f54a0b2e64319e4!}

{!LANG-26f15629bcc98a0ccbfea694c47389a3!}

{!LANG-d2524b2164eca781ea7a500239c494a5!} {!LANG-3bab27c8842a8d8e7a2fd977893c05de!}

{!LANG-80fc66d158252dd3b662da087632412a!} {!LANG-accba3f90aa0f65657aa651128d69573!}

{!LANG-79525c9cbd1c6a0c9a49efc671f49504!} {!LANG-3fef4f04dae2bb20f635ab377d73abad!}

{!LANG-ed2d9aa80aeee0261a7531301988b1b7!} {!LANG-256115271e4fbfa0676f5805938babc8!}

{!LANG-2a143d98135c1a5db5506f05dfd3785a!} {!LANG-517bd35f0dd40ab352534546374c97ee!}

{!LANG-065a72d85f06ce320f6b485ef1aa1f3a!} {!LANG-dab52d82211b7914cfcf64da6b0a1210!}

{!LANG-e7a3ccd97547bdf6e32d90c49c513a1a!} {!LANG-6f68945e98e16537b03ef6210d220056!}

{!LANG-76f02cbbeebf741732fbfab8de850ff0!} {!LANG-60451a66b68a88e24bfefc2cdf3321b3!}

{!LANG-ebe729485262d1fe79241d22dd0de61f!} {!LANG-30e5c27cecd79fd7474f3d69e5c1c9c9!}

{!LANG-b302c6182ac9e13f4f0308f7066a8bc0!} {!LANG-e7eefc31bb7ca733105c8e025baac3a1!}

{!LANG-4c171372e85dce31562c67922d408f41!} {!LANG-480bee76d94bee336d0b853743b16237!}

{!LANG-755c9feedf0dfe7f9fb9d854dfa2bebb!} {!LANG-f5833fd2ab867ee95e19b498bf9e1d98!}

{!LANG-8976639d20fbfa6ea18b104fbcbb9a1f!} {!LANG-34bf696381fb692f9d1bc101a7adcc5f!}

{!LANG-86cf856b0706d5949ea3627c68e6fb98!} {!LANG-8a6bdef12e1d5fb320271a99922e9c1b!}

{!LANG-6315e9e1401818ec5868142352bbb878!} {!LANG-cc30881a0d91d9b923a943270398577e!}

{!LANG-06357fd7545ea39bcf09681016da6ae2!} {!LANG-ac5467f1ce99252a570fa7fb54042a59!}

{!LANG-849f899e53887b4fb9fc3a08560e5ce7!} {!LANG-012461d4ee93fa6ecd895e435aabc66a!}

{!LANG-5e017892323ba45fd2c7b3dcb1d5042c!} {!LANG-d6adbb4301844ebd905ef3706ed08178!}

{!LANG-39b3dc4cd1bff016d0da77b2ace44e88!}

{!LANG-b58b600cd3e71cf9b6860430e4144e4e!}

{!LANG-72da88d45f27d04448627737c3e2067b!} {!LANG-d7d1031065971edce7ad561ea083dcc3!}

{!LANG-ddbd2f8b67e3de2350f6cc487dcc58f9!}{!LANG-5a735a4d8286372bdbe1df4fcb41cf93!}

{!LANG-368e36f7da89249e05ade080c8d6facd!} {!LANG-636186adf0a6df0f44abfc04a64a7c7b!}

{!LANG-e4899fb0d3aefa93e5a2261e0505a31d!} {!LANG-10ef58d8a8a0fc018c0135fd75f3908c!}

{!LANG-e6f0f485679f8f2dc00cb9f64c799155!} {!LANG-008701e6402f71941acd64cd96a8eed4!}

{!LANG-3adce1777d0992d3218a81b9523d5913!} {!LANG-75a8cb8eb34a8e3d1e787d9b628c1165!}

{!LANG-2e5fad724821cd6176c1a17b8ec26b24!} {!LANG-43ba3be12a687cdbb1123db72413cefe!}

{!LANG-112d1bbcbe96a33ff8236c95a171d0f4!} {!LANG-11876c29f836e45770d00a308206778e!}

{!LANG-241df98ff95244f1ee262207b5fa2953!} {!LANG-cbd6677aa84c7bf0ceecf83af561299b!}

{!LANG-a4f4a8d293e2f32d194294e219f56762!} {!LANG-7b5ba75f62250c148a781cb6b5904359!}

{!LANG-c47d4a40c6ea00d12e7da1d63437d176!} {!LANG-bccb9791a07f2f6339d412d7d81f22fd!}

{!LANG-edc22e2ef396c75550e635af9e1b665f!} {!LANG-760c0f42e2e71426139e20488f57684b!}

{!LANG-993b8e8d540e38daf2813f9642424aac!} {!LANG-61790b0fabdd6de17f186ce46b6f24d3!}

{!LANG-c89d205507a93e1b88ce440d9e5eb1a1!} {!LANG-536999283dba3dac08ef8be4ecb2dd8a!}

{!LANG-b87ebe86f3debbb433245b5224793914!} {!LANG-0df1f53e8db014bce7a94c42a512bccf!}

{!LANG-d175c6f01b43e46648d4d303846d0d57!} {!LANG-f25e9cd2a16e73835e7444ef32b1ec60!}

{!LANG-4121e407f03c4460bfed30a87aa4bd79!} {!LANG-18b42aba176ae1a925ed90a940fb725d!}

{!LANG-1144051a25b7ebb2a418c2076ef760ec!}

{!LANG-5d2fe78d7f3bccb6f61913e33cb166b3!} {!LANG-c5a61c4b228f9ecb5a968aebb6be7fb4!}

{!LANG-3be2d99f8cfd7d18e1fa2ed3b0973701!} {!LANG-f027bc9403c325c034ee3ac3ac82d4a0!}

{!LANG-b652729145ae35fc81298c8fbbcae3cb!} {!LANG-b74405cd3996e6a111c528fc622710ae!}

{!LANG-2c3a14b9ddfdbb2617f5ade415d859e3!} {!LANG-5846511e58ec03271cb9fea5da84a482!}

{!LANG-7691086396cb71f79498c97cef302748!} {!LANG-1ebbac8189c4a3964e9ad1a9fb444fa1!}

{!LANG-04689e0f7a343d2a64182955893ee4eb!} {!LANG-e69e33f6d188d3e9bc81da18d4b55f0d!}

{!LANG-b1a62fd1f2640dfbe5914bb36b4dd39d!} {!LANG-07ce01e19b77463720ec1fdbc6b221c2!}

{!LANG-4ceb0bb6737a416214b114002f1e54b7!} {!LANG-725f1373e67d8165b994e21f7a2093e1!} {!LANG-82b58bccf04acf108e167edc9509818d!}

{!LANG-d57ec982472affc3fc7165c39b9e6b5b!}

{!LANG-faaf3f3df84b7f5cc031007e491fe449!}

{!LANG-1aa45b52d87514307822993ca7eae20e!}

{!LANG-a39030a98a86c80032d70973b332b6d5!}

{!LANG-27790a2d087245fb3c1169d1f7ea9c12!}

{!LANG-cb7dc1f24c3ecc9a6696a8275ff9d689!}

{!LANG-e9c5e2a28657378b9f6940508d9986b1!}

{!LANG-07fe9a118be3e5894bbddbc1e428e5be!}

{!LANG-c7ade7e4ddffa9ba9df6975b2b530d47!}

{!LANG-25c85b58a03443bbebb8a9efcc555533!}

{!LANG-5c47dc0e2f8408f6dbea98a306a69014!}

{!LANG-c19aefff0602236e42da3efbc356572e!} {!LANG-52efb528994c0c0ca567a041f8214dbe!}{!LANG-1d46bd182c98a5298e205da539593e5d!}

{!LANG-c22e5bc4046f7f862f75b3a353d6498c!}

{!LANG-d3856f76501e8061476d347d04f44265!}
.

{!LANG-a03f59e06db95130b2cf2eb0a96a4d55!}

{!LANG-58bcfdaec62cb4a2110c5e3e65fdeaa1!}

{!LANG-6c9f81ee408e317a16a80beec7f70088!}

{!LANG-92cadae634720c8e4a49922e3b9e73fa!}

{!LANG-499758670f57baf0ec4787a371303dc1!}

{!LANG-bbb2e4b2e471b6a7ee52af1f17c9e3e8!}

{!LANG-e3b7a5b6b1bd85c28988c7a92d65a2f6!}

{!LANG-22c59e504db45fafbae2eacd1e9f7f58!}

{!LANG-f0839a81d611781a4ceb7e0254d1ba35!}

{!LANG-49b8c9ce7e81ccce8dbac058e46dbe3d!}

{!LANG-f1dcbf2c15b6c9d32eb1f463cfdc473a!}

{!LANG-92ceac2ae73b39f9c7f2969e5b7c3db7!}

{!LANG-1ec2f2f67f99aa33e54ec35910e27f8e!} {!LANG-c1a49ec4667fed3dcdba1bffb547227c!}{!LANG-eeff314f6cef1e6c5f3da9a49b43af79!}

{!LANG-a9cf190b6b599ed8a7f0680246336fb7!}

{!LANG-6503862684ca7c3b7cf1dff43f569758!}

{!LANG-9ed40e16d39eff0865ec23e2a687d03b!}

{!LANG-caa65557696c8492e9335272c9d6af99!}

{!LANG-7a5a5f379918fe8dde50f17b5c57e936!} {!LANG-0288fdae609f779f9cdaa588a82da785!}{!LANG-d51564a7ba6a13eb98e4030200e19ebc!}

{!LANG-475a3fa0cc714ac931e5a76b55c1349e!}

{!LANG-72427a94f435efa29026017b32f573c6!}

{!LANG-0a03fae3976ba26c1507bf94f801c966!}

{!LANG-cea674c08d928baca2c6325e6ce0f82c!}{!LANG-b685a4f32c51138a20474a1d6c5e92ea!}

{!LANG-f9e4d262815b69e1600900c63bb58dac!}{!LANG-6314b139faa88dcd37468672da608ed0!}

{!LANG-52e06c2c3d0924a52ee6e83aee424e77!}{!LANG-6f7982146c30dd44ce27669ba7de8c58!}

{!LANG-a4bcdd66942008608556438e4491d278!}{!LANG-4b7ed0decb67a4046d5d6a0a7464cd8e!}

{!LANG-404cf7471ec86551e3b621c414f6198d!}{!LANG-7bd178687f6311f99af7e43a34fc1f39!}

{!LANG-43f1905fa8bad4d7147ba04240369d47!}{!LANG-a4caa8d7c0e59b0186d1f98b201f6ed0!}

{!LANG-9c2c493cd2c0885799d6a932841a5aba!}

{!LANG-d3ac2737d3fd355fa6160235410286e2!}

{!LANG-ccb8e400e6358466d10bef642e32cd26!}

{!LANG-2a5255331bbf7ccdf493fd31b12101ff!}{!LANG-1ff401576c249e2a56d89f83b98064d3!} {!LANG-ee125f9d0de57ff0b9acaed5f33ceb14!} {!LANG-a51a241c6acd5a2d3a379745e807f942!} {!LANG-f86de41570de45523dc5ca70c8fcc47c!} {!LANG-82c0299b7aa50f3ac81dddf16ee5e48b!}	{!LANG-637784c0dfe9f8769bb4e110dbb1dd34!}{!LANG-dcc56e912d3ed42f2e0575909981f975!} {!LANG-7bf461f75696df740043686904976da7!}	{!LANG-11d0cf00b7f42ba03e9bf453f65b3b1b!}{!LANG-a4755ca073bfef28e51a5639ac27bc5f!} {!LANG-57c6d7d4fe8fe6043a880b186c8b9df0!}
{!LANG-850dc423517c8fe8aea0ae18f7608f50!}{!LANG-babc1a039f57cb5b3db13da85654f2e3!} {!LANG-964a2d06e667f311214bc99510b2272c!} {!LANG-804ae92d7dd8a7f3ccd14f806d846e38!} {!LANG-22e9ede6b7810c8ee8726d7695008ff4!}	{!LANG-667d6e0f2fd88c3b3c08b671c0363c3b!}{!LANG-57a022a2295c8e960ad2f71264484c73!} , {!LANG-b3a0ac6c615fa0faf22c58f201ccb5d1!} {!LANG-bed346618a8f4ab748f2d95718df0ab1!} {!LANG-5c2f9fbd8a708968fe0602f4e51cd531!} {!LANG-80ae8c3a6dba1c3364617062d7311351!} {!LANG-2fbc95a620b3877119a45dfd70c053e9!}	{!LANG-16836211ffc1f21e1faf989a8b21f929!}{!LANG-b6e17b79e7b6798094794fe3173b15da!} {!LANG-205d609bdd29680afea528dabcc99b15!}
{!LANG-fa79996901887d61215830bb777d5d58!}{!LANG-d7171d94cdcfa5db6f07af571ef31620!} {!LANG-2515958b1ccec8d972ffa99ce19104e4!} {!LANG-779ec7e2b6c65a0d5b6ff8ff017d5d8a!} {!LANG-7a7a80abd26c5ecbdbe9b1c479040218!} {!LANG-f1961cd5fb073591c35beab70187fe0e!} {!LANG-e50b4b905d86c4388e68373964fd0e1c!}	{!LANG-b6c146daaadef80871227ce631329b70!}{!LANG-c2a38e8b54fd4f186a8ee75827ba729f!} {!LANG-9486f2496fe4f7bda73234cf621e28cc!} {!LANG-ed421523f687c7d661809738dbcbe7f1!} {!LANG-49db76ac47ac5c75190fdd1f8cfea066!}	{!LANG-1112e14c276863edf9178839eabeb4e4!}{!LANG-31260540e778c9695cb319da44ba9cc1!} {!LANG-2504a966fa2b4e1246c767fe03ca1984!} {!LANG-1346e585cf547ce32dbae6db5bf6be49!}
{!LANG-62055648f628829ac08642ba6743f0c9!}{!LANG-b03ef3aec9214f5f17258b3357c54fb1!} {!LANG-3fe31b7ad70847bd6894e5a373a02174!} {!LANG-b2d773e52c7a2d9df3c7926fb927fed8!}	{!LANG-d19d994724c9a627a6eb2d0956add8aa!}{!LANG-85adbf9c7a75ce773b3f4db992d2b342!} {!LANG-ce01a1e49fcf7335c8a93fbf8d6f1aa5!} {!LANG-e43254a1934c197a6ee5bbe68eb70782!}	{!LANG-7398aba0bb89244778f3c3732c700fb2!}{!LANG-fb762db37896f1a3278675432adacd10!} {!LANG-ce01a1e49fcf7335c8a93fbf8d6f1aa5!} {!LANG-e43254a1934c197a6ee5bbe68eb70782!}

{!LANG-5252e2da009d0699920bc25e3278a784!}{!LANG-c1bcd6bc117bff2ca4a6da07f7d3471a!}

{!LANG-68440b8d0b992a92a67d18cd41091e76!}

{!LANG-17716ff1a3f0ead98274d12de40052cb!}{!LANG-3119273a13d11906beb3adc59dbf9fa6!}

{!LANG-ebf576e1591b2e24236207f613e5dff6!}{!LANG-bb80b34dd394aa69362435f027ba67ee!}

{!LANG-c29fa774a51bde66142f4aa5de5fa451!}{!LANG-b007427d8a05b7e7691b1b528b4dd5c7!}

{!LANG-271240d12423a708e02619e254473e24!}{!LANG-247d2be79fb304521c326466e0aa9875!}

{!LANG-c5768cc350f12e0bf6663f60378429f9!}{!LANG-ee25521f9519c7eb8d86a3e38f85c7ba!}

{!LANG-35424662340c7a5d315271c1b47eeab8!}{!LANG-57fc58bdafbc7be051a0bc0d29dcbae0!}

{!LANG-5c473ed4283ea4c08437c2b6e4e10566!}{!LANG-20de0536c4600c577643de7483887796!}

{!LANG-7848385754def80e322a9e2f0d21d840!}{!LANG-abf4f30c19d00b0127a1548028310304!}{!LANG-784e29a0e65952c48296b4267695ddda!}{!LANG-d1823bc58a7b719803be156e0b67d23a!}

{!LANG-523f1afa4e6b11ebb370c5dc91c35378!}{!LANG-5fdf428b2eac9bc937c06abad70cccb0!}

{!LANG-c86e03eeaee706e32500668059eb7a99!}{!LANG-fa3a66157ed72965b0f593cc73bbfb9d!}

{!LANG-743ee69b43f93248254fcc85a98b6f1e!}{!LANG-3d086bcce9895b20858a7354c96b4da5!}

{!LANG-3e279afa6ae3c76e0f2983a3ca77efef!}

{!LANG-222f473af0ac7d8173509df3831c713e!}

{!LANG-4d3cf2892a95ecc9fc4e3d1e2bd76494!}

{!LANG-e3eccf77e1e2201fbd4bc9535e9e4943!}

{!LANG-deae7993f01a5a20328b7a15d2179668!}

{!LANG-7f39695851f15e35871160c5704dbf31!} {!LANG-f3d96d7accd82822cee07a19069e573e!} {!LANG-efb37a59891a504c16d9615c8afe363c!}

{!LANG-1d1b2d0398df8dcd146f711a2a4ae333!}

{!LANG-9b78febf655c04cf10dc06666b480a9f!}

{!LANG-fa6c54f28df6be3303199217e7aa3001!}

{!LANG-74eaf0d1e556078b45133ae1677cd664!}

{!LANG-a91830858913a1f1ce5a8c5b2901db49!}

{!LANG-1bd7d6ef5bcdad5229e71109b66a2b98!}

{!LANG-9a0227d862c7ee1a1699ad9f85ef2d68!}

{!LANG-ffea34e79b58ca36ac02fa7a2039fa6b!}

{!LANG-40c0b80e1154cfa977c54a6c30d76ece!}

{!LANG-ffea34e79b58ca36ac02fa7a2039fa6b!} {!LANG-33afa077905e959d543f9b8cf39c485b!} {!LANG-3b5c40040e6899afb50d09f5319fecb0!} {!LANG-01ca13647cf5c131e2ec92c463559b23!} {!LANG-d912de3a5da530f39fc5abfcf7479cdf!}{!LANG-e2bafa37ebbb940919584f10ca753f60!}

{!LANG-ddefb4cc36843f2eff6daf89385c33e6!} {!LANG-ff9f1db225be82b2fc7f74a80ea2e8b6!} {!LANG-d70a8249366e464344841402fc80cd7d!} {!LANG-0f099bbba92de598d5a74c6d8b0e5b98!} {!LANG-68605067b52eb94fd0a2738fe34f3dab!}

{!LANG-4ba75673abc98233ed14d89a19faf9e7!}

{!LANG-07f7fc286ef8c499c7062c62aa46d5de!}

{!LANG-2a2fb6f9c44bdce37e9b0a7e18fb7f99!}

{!LANG-4b3b84414317a3d5cf17669b48fab0a3!}

{!LANG-a7a7442eaedd8189301243c059081d74!}

{!LANG-b85823100cd0bf323d6e93625215f0b7!} {!LANG-ecfb6d0b3fcdf16bb54e0a1d3498bddf!} {!LANG-e616cc81fc862618efe71a085c0d18f2!} {!LANG-ef8ab1a40ea8686a638a0cc5655d2a69!} ({!LANG-9587c42981f15de45e0600151473c434!} {!LANG-f9ee794ef24dbcf824038d3c644e3667!}

{!LANG-826b1c00f02f922424f20ca565caf24c!}

{!LANG-166736be03ebe720babe3eb8b09790fc!} {!LANG-4a8d729d9925fe9016cefa1d9148c7e2!} {!LANG-5de68239e5bfdfd7d7ca5709e78a20da!}

{!LANG-b711080d6c8f9b186fcc10dafaba3470!}

{!LANG-1bafa2a774a938b8ab88214c5f28412b!}

{!LANG-d2783ba0fd8124fe8f7abe38b64c763d!}

{!LANG-fb3dc497202a763dbc7bcd36e2a81a76!}

{!LANG-361689fcb41b604e80414026d95b599f!}

{!LANG-a981950c5e583a86e34680e8049ad8ac!}

{!LANG-5f40f5ef42e9b0d05c7e8c72adac668c!}

{!LANG-c62f4f974ff941a45b29d8615bb53e3c!}

{!LANG-92df56b112aff6006a86b464c79a1484!} {!LANG-6cee6878cdb3b2f9b349391757c4496a!}{!LANG-3662da16cfdf8a9043edf63837e1e8e6!}

{!LANG-f641bdcb2d9adc57db0167d0e1d2c224!}
{!LANG-4035e8dc58805237b13e100b2b821726!}
{!LANG-73369726e98096f16dbcf9291bc15849!}
{!LANG-f280835d8644645f65a7fd00afead01e!}
{!LANG-c772b6e6e9590d9892b8d8af432ff188!}
{!LANG-42fdda8fb306270e1ab76338de8cf523!}
{!LANG-ec498a85d271f513cbec0e4d12cf9824!}
{!LANG-4d878386e3b373760374a6a79392e9ea!}
{!LANG-bc15c8a24bd363706ac4cd73c71cca63!}
{!LANG-a18ffae85b814773fe185abaecf73efa!}
{!LANG-8f9fbe98773de637351fc22e02a50d12!}
{!LANG-a8710a375c0c587dfd624081a20f01a7!}

{!LANG-0cc0a63c765c5d2f7587b24b700dc293!} {!LANG-e387936dbe680b30e166e1bc7f93a2ac!}{!LANG-fbe31486ce277514a2e5cdb8850299c8!}

- 7258

{!LANG-b117b22a497362c27d4285a10e0b93c0!} {!LANG-323062d126779396b0fa0d10914d6e35!}{!LANG-cb180545e26013573714997b358314c4!}

{!LANG-a22f661800b6efa752a4cc241f4a58fa!}

{!LANG-acac3fc4c6b30978c4275d716fd8f629!}

{!LANG-b828366de4017a5d24a13dc0170c83c2!}
{!LANG-709ec297d1446b924aab74924d33a45d!}
{!LANG-076403e4e904794b717101d76cbb7814!}
{!LANG-c1243be358f9159171570e44329126b1!}

{!LANG-5200377ec77fa48f2023d7ae86e3c996!}

{!LANG-6a3b3dd72fdc924c8d4764cf01dbb868!}
{!LANG-f1d2ee7aefe54c6203e8578687b82ce7!}
{!LANG-a454fc249375b560a72773a4bb983dfd!}
{!LANG-dc421a83e61e4d300156c31cb1b404d7!}

{!LANG-905fe16ba716182ad28307b8546ac631!}

{!LANG-d8b1c887ffd8cea7ee20d260e937460d!}
{!LANG-d7864cf7a59d669a4567d41a4846f76c!}
{!LANG-bbb50e42252f3ef9ef78db18966a1026!}
{!LANG-8275ee8cc250f7981fba2d1f5f8f0a63!}
{!LANG-46f9a6c1d7538363ca133e80f77c0684!}
{!LANG-e16f35b75ffb73adc2889c8f788cd489!}
{!LANG-c57ed30b72e3d39a595cee0bc5d9d9f1!}

{!LANG-6ccecdfe96abef56a279918b40b45a3b!}

{!LANG-0c1a462cc67886f077f01f63bb5d6446!}
{!LANG-b0e31d7d5a7bf531af2f1009b7123a9e!}
{!LANG-0a398733e2b3440990f8e4b721b03c29!}
{!LANG-bc7113010e9691ebbe31be7434089a7f!}
{!LANG-5e6b42a70d246903015582d91da131c3!}
{!LANG-18ea6add9761485a77f311500b84ba4e!}

{!LANG-8c843335234a2af60766ec0e7796df8e!}

{!LANG-e23b473fd8d6ad12cb47a57a13898d89!}
{!LANG-232d233c315e439e42b9c124f64683dc!}
{!LANG-3c419c0b5e79f92b6d870f4fae92e79c!}
{!LANG-eb6767cccaef6b7aca9544f8a0097844!}

{!LANG-b38c2e6a8dc25fe505a4f5502ad9ecf3!}

{!LANG-4b46d62b425d8b247c5c80839b4a5254!}
{!LANG-ea19c240f824d85d88fac4567b77c22a!}
{!LANG-605bb4300600af2f7d35d76508537f2e!}
{!LANG-93b4ffa931ccfca391522af5faa025b6!}
{!LANG-ea57c59c31354bb70c76803f0093d018!}
{!LANG-87aef674d35e36139aefdc70d4800d68!}
{!LANG-4cfa5cd9da3c775353d1f9b8eb8e2e49!}

{!LANG-344513106a51c9885fbb31800893ed7b!}

{!LANG-d8770b80696623e78d4a8d1dc9735715!}
{!LANG-27ba165adf728b2c134c0e9a84c95403!}
{!LANG-05420f35cdbe50c8b64de13e09395fe2!}
{!LANG-37f4538919b17876d8953c6b47bd65ca!}

{!LANG-7ab6f2a257ad3403074d3c2f0beead23!}

{!LANG-3d0a307dc5aba7ac9780da9eeb9002db!}
{!LANG-657860eccc183d24f12e61fc7a4076e7!}
{!LANG-bafce968ac90bb9006510f6d19f0e7b3!}
{!LANG-1ba45c9568cef46b487c5e234d4ce931!}
{!LANG-a79652159dbf11485d869c79dc9f7a71!}

{!LANG-c997185a031ee13879133973a77c8eae!}

{!LANG-4d522c9912a16d56e3d667fa3b1026f9!}
{!LANG-c0c98f8c4c3d96dd8e36a3095edd72bf!}
{!LANG-4be0d984cd371168d0b95adbc582eabe!}
{!LANG-8bddb4937913403c7df145388552eb08!}

{!LANG-01f628db5296a037d0099d84e1ea12f5!}

{!LANG-c9c72577c951bdc3ca3175450916ba33!}
{!LANG-227f59caab1791eca68d363ba638d3e3!}
{!LANG-aff68e657a3f2817c3dcef0213f812c5!}
{!LANG-b89de28bb97ce40d752a2e0a0acb2fa6!}

{!LANG-3a068d0f4d45a53dd8be47f196fdfbad!}

{!LANG-2d9e953f80cb2b296b762ab125bf44c2!}
{!LANG-4930eada1658b50241f6b2590635dd21!}
{!LANG-93d1c91334e9556af20bc41d9596a3b7!}
{!LANG-9e0ff27193c6ccfbf1c222a7a9bb4aea!}
{!LANG-2dc6dfa1cd45fbccd07d38836cb56b9d!}

{!LANG-f90bebe450bc00adfad1add65ffe4fde!}

{!LANG-6308dd474d9733b930626ff53c39c80b!} {!LANG-af42529fdc972c896c91cdd92369a4f0!}.
{!LANG-0cc0887d4c9f5cc57cff97d99706819d!}
{!LANG-600dac71f2df87386923b8f3f74fa5d2!}
{!LANG-18f4aa0a4ff68f940d9a16a9bf1f0878!}
{!LANG-a79d26ae4a8d0de80f16b581d6ed4ff5!}
{!LANG-fea615e44f71c751fdc020bab674d8a1!}
{!LANG-216c0d9b604b7c13c7c4b3ceabea02f0!}
{!LANG-654674c75f7404c86eee6260f970ff36!}

{!LANG-9915a783ed0aaa6a9ba3623e55af713a!}

{!LANG-27093072bec8069ace1eaf4a9c26ed7d!}

{!LANG-cc7a76b8c9b21a00eaec43aeb28becce!}

{!LANG-59d027d436723f6d213594420e0edc6d!}

{!LANG-5be847353f009e872a06f8bc0ca817e1!}

{!LANG-da3f2a044396c5e1b2c77bf8e952087d!} {!LANG-417b969a05bdab103d73296abfccc5dc!}{!LANG-261f9cf2bd1cfe9fd7ab9fa7701eb880!}

{!LANG-9770eb67471c42fb0836a50073b16e2f!}

{!LANG-75047e720c77134384f9f12967ac6994!} {!LANG-a9395d21ea960f508af88848cacdbb95!}{!LANG-24a3421d277ebec6ca56ca8a6685ca76!}

{!LANG-9c2c1a1a92eb11ab81c6a1960f90d9f0!}

{!LANG-f5283c0e28ef518154a7c3565f9ca77b!}

{!LANG-5b59170b68f0e713451ddbc5e99fa666!}

{!LANG-8209a26caae2fde63386a72f19130971!}

{!LANG-a9870102f650224f352cca2d23d04ca4!}

{!LANG-9e3aa903ae09216fcab4acaaa0332a05!} {!LANG-be3c98f3f86ceaae6ce34ffe5d58231c!}{!LANG-10003d3f2579f3903a6ded463bfeee9c!}