Slāvu Veda. Krievijas dzīvās Vēdas. vietējo dievu atklāsmes. Slāvu-Ariju Vēdas - svēta krievu grāmata
Vēdas ir slāvu un ariju tautu mantojums, kas noslēgts anotātos, mītos, leģendās, leģendās, rituālos un citos zināšanu avotos ...
Dziesmas Putnu Gamayun (pirmais juceklis). Krievu ķ
- 2374Mītu kolekcija "Gamayunas putna dziesmas" stāsta par dzimšanu pagānu dievi un par pasaules radīšanu.
In slāvu mitoloģija Gamayun ir pazudušais putns, kuru sūtīja dievs Veles. Viņa dzied dievišķās himnas cilvēkiem, kas priekšplāno to cilvēku nākotni, kuriem ir iespēja dzirdēt noslēpumu. Šis putns zina visu par debesu, zemes, varoņu un dievu izcelsmi. Ja Gamayun lido no saullēkta, tas nozīmē būt nāvīga vētra. Austrumu mitoloģijā šī mītiskā būtne tika attēlota ar sieviešu krūšu un galvu. No tā, ka vārds “gamayunite” nozīmē, ka ir jālieto, šādas leģendas var kalpot kā bērnu pasakas pirms gulētiešanas.
Acīmredzot šis mīts radies no fakta, ka patiesās vēsturiskās arijas noteikti dzīvoja netālu no Volgas un Melnās jūras reģioniem, kas tagad pieder Krievijai. Vēsturnieki patiesi atzīst ciltis, kas Indijā no ziemeļiem būtu pārcēlušās uz vairākiem tūkstošiem gadu un apstiprina, ka ir pareizi tos saukt par arāriem. Taču zinātne nav vienprātīga attiecībā uz izcelsmes vietu, laiku un vietu, kur šis iedzīvotājs tika pārvietots.
Mītiskie arijas ir Hyperboreans un mūsdienu krievu senču pēcteči. Šī leģenda ļauj jums tālāk attīstīt slāvu pastāvēšanu un padarīt viņus gandrīz par cilvēces priekštečiem. Saskaņā ar šīm leģendām krievi dzīvoja Volgas krastos jau tad, kad pārcēlās pārejas no apa un cilvēka uz pārējās planētas formas.
"Gaismas grāmata" ("Gaismas Haratii") - papildinājumi
- 3478Otrā grāmata no slāvu - ariju Vēdu sērijas, kas publicēta 2002. Gadā, ietvēra Gaismas grāmatu vai Kharati gaismu (haratijs nozīmē rakstīšanu uz pergamenta). Gaismas Kharatii sākotnējo avotu rakstīja Tragami (Daarius vēstule), bet šajā izdevumā teksts tika uzrakstīts, pamatojoties uz Harii rūnām un tulkots vairāk nekā pirms 250 gadiem. Tulkojums tika izdrukāts ar lieliem saīsinājumiem (izlaidumus norāda punkti), kas izraisīja lasītāju interesi, visi vēlējās uzzināt vispilnīgāko šīs traktāta versiju. Tāpēc šis raksts ir zināmā mērā paredzēts, lai apmierinātu viņu zinātkāri.
Šāda laika posma maiņa ļauj iztēlēties: dažiem armēņiem, kas ieradušies no Hiperborealas, bija kodolieroči, lidoja uz Mēness, kontrolētais laiks un telpa, varēja brīvi pārvietoties paralēli un tālu pārspēt mūsdienu cilvēku no attīstības viedokļa.
Šis mīts nav nekaitīgs. Kopumā pārliecību par tās tautas „elitismu” pavada nacionālisms, kura nepatīkamība var būt diezgan reāla, neskatoties uz krievu un afrikāņu radniecības stāstiem. Patiešām, šī leģenda tika pielīdzināta, pievienojot pagānismu, kristietību un „slāvu-arriju vedas”. Sociālajos tīklos „arīņu pēcnācēji” aktīvi atsaucas uz savu rases pārpilnību pār citiem un dalās ar savu „priekšteču” novēlētajiem uzvedības noteikumiem.
Atgriezīsimies pie PERUN vārdiem, kuros viņš apraksta kodolieroču sekas uz divām planētām un pievērš uzmanību tam, ka viņš identificē šos divus, TROARU-ZEME un RUTU-EARTH, no daudzām citām planētām Zemes, kuras iznīcināja Tumši spēki. Iespējams, ka šī izvēle ir nejauša vai tāpēc, ka nepieciešams sniegt tikai kādu piemēru. Un labākais piemērs, protams, būs piemērs tam, kas ir labi zināms, tuvu klausītāju dvēselei, ja visi uztverēji, vai vismaz daži no viņiem, atradās šajā Zemes, redzēja visu, kas tiek teikts ar savām acīm. Šajā gadījumā uztvere par to, kas tika teikts, būs dziļa un emocionāli spēcīga. Sīks apraksts par kodolieroču izmantošanas sekām RUTTE EARTH veic šo uzdevumu vislabākajā iespējamā veidā. Bet Perun runā par TROAR-EARTH tikai ar dažām frāzēm, kāpēc tas būtu?! Tikai vārds? Galu galā, šķiet, ka nav, tikai jāpievērš uzmanība frāzei: „Tagad TROARA ir tukša, bez dzīvības ... DAŽĀDU CIRCLE ir saplēsts uz gabaliem, kalni ir sabrukuši uz daudzām NEEDLES ...”.
Institūts, 1 c. Parīze Vairāk nekā pirms trim tūkstošiem gadu mazs pastorālais un karojošais cilvēks, acīmredzot atstājot līdzenumus starp Kaspijas jūru un Arāla ezeru, ieradās no aukstās Āzijas reģioniem, virzoties uz skaisto zemi, ko dzēra Indus, Ganges un Jamuna. Šie mazie cilvēki bija aryieši. No pārējām divām filiālēm viens palika viņu dzimtajā zemē, tie bija Zendes ļaudis, no kuriem atnāca medi un persieši; otrs radīja tautu, kas cauri Kaukāzam un abos Melnās jūras krastos okupēja Mazo Āziju un izplatījās visā Eiropā: tie bija grieķi, romieši, ķelti, vācieši, slāvi utt. tas, īsumā, ir stāsts par japāņu rasi, tie, kas ir Noasa otrā dēla pēcnācēji, par kuriem Bībele tik skaidri sacīja: Tieši no tām nāca visattālākās tautas; dažādās valstīskatrai no tām ir sava valoda un ģimene, kā arī valstis.
Šajā rakstā mēs pētīsim veco krievu valodu un, salīdzinot ar to, veco slāvu valodu. Galvenā uzmanība tiks pievērsta figurālās domāšanas sākumu, nevis fonētikai un morfoloģijai, kā akadēmiskajās mācību grāmatās par veco slāvu valodu. Kāpēc tā? Seno burtu fonētiskā lasīšana nedod piekļuvi izpratnei par informāciju (nozīmi), kas ir iestrādāta lasāms teksts. Galu galā, senās valodas ir ne tikai lasīšanas sistēma, bet būtībā sistēma slēpto nozīmi no šiem tekstiem. Uninitiated uztver visu, kas rakstīts burtiski, un tos, kas zina „atslēgas”, kas ir šifrēta. Tāpēc fonētiskā lasīšana nav „atslēga”, lai saprastu lasāmo rakstzīmju dziļumu, bet tikai skaņu, kas dod mums īstu izpratni par seno tekstu un neko vairāk.
Šos svēto grāmatu vārdus, kas ir vēl taisnāki attiecībā uz nākotni nekā pagātni, pilnībā apstiprināja filoloģija. Vai tas nav novedis pie perfekta gaismas savienojuma, kas apvieno visas senās un modernās idiomas, kuras izrunā trīs Arijas rases nozaru tautas?
Šīs līdzības ir ne tikai valodā. Kad mēs sākām studēt sanskritu literatūru, mēs saskatām tikpat acīmredzamas attiecības starp šo Āzijas un Rietumu tautu ģēniju. No Indijas aāriešiem viens pamanīja šo tendenci atspoguļot un sapņot, kas rada filozofiju un dzeju, iztēles spēku, kas ir raksturīgs japāņu cilvēkiem. Kā slavenākajiem senās pasaules tautām viņiem bija gods izveidot civilizāciju starp barbaru ciltīm un uzvarēt viņu valodu. Tāpat kā grieķi, viņiem bija intelektuālā pārākuma sajūta; lepni par savu rasi, tāpat kā romieši, viņi paplašināja savu valdību pasaules zināšanām, ko viņi zināja.
Argumenti par tā autentiskumu vai krāpšanu turpinās jau vairākus gadus, un līdz šim neviena no pusēm nav spējusi pārliecinoši pierādīt vienu vai otru. Bet šodien mūsu sarunas tēma nav par to. Mēs turpināsim no tā, kas mums ir šodien, un mums ir informācija, kas parāda, ka Veles grāmata (VC) ir gadsimtu vecs dažādu laikmetu darbs, kas atklāj ne tikai leksiskās diskusijas plašumu, bet arī vēsturisku atkārtojumu aprakstus vienam un otram. tas pats notikums no dažādiem viedokļiem. VC ilgtermiņa pētījumi liecina, ka tajā ir 26 slāvu Vēdu kopums, kas sadalīts divās daļās: veco un jauno laiku Vēdās. Šīs Vēdas tiek pārrakstītas vārdu vārdiem viņu laika valodā un atspoguļo rietumu, dienvidu un rietumu vēsturi austrumu slāvi. Tas ļauj jums tos saukt par slāvu Vēdām un šo Vēdu kopumu, lai tos sauktu par "Veles grāmatu", jo Vēdās paši par to ir teikts: „Mēs šo grāmatu rakstām mūsu Dievam, kurš ir slēpto spēku patvērums.”
Diemžēl ne viens jauns elements, ne viena reģeneratīva ideja noveda pie hinduistu atkārtota novērtējuma, kas tika atdalīti no lielajām tautām, kas savukārt pārvarēja spožus likteņus. Ilgstošas uzturēšanās laikā labvēlīgā debesu atmosfērā, ko tajā laikā sajauca ar savām vietējām sacīkstēm, viņi nevarēja pretoties nežēlīgajiem islāmisma uzbrukumiem. Kopš dekadences laikmeta ir bijuši astoņi gadsimti, bet viņi ir saglabājuši savu reliģisko tradīciju ar greizsirdīgu aprūpi. Laikā, kad aizvien pilnīgāka uzvara un jaunu ideju ietekmē, kas nejauši iekļūst senās pasaules senajās tautās, šīs tradīcijas varēja zaudēt, - William Jones, Colebrook, Wilkins un citi - aizstāvēja visvairāk aizsargātos pieminekļus to aizsardzībā Sanskrita literatūra un brāhmani, depozitāriji no seniem tekstiem piekrita veltīt savu svēto idiomu noslēpumus tiem eiropiešiem, kuru integritāte un dedzīgums mācībām viņus iedvesmoja ar pilnīgu pārliecību.
Norvēģijas mitoloģijā Pasaules koku attēloja kā pelnu.
Slāvu mitoloģijā Pasaules koks tika attēlots kā ozols - vispārējais koks.
Mūsu rase ir pielīdzināta kokam.
Koks - slāvu simbols, visu trīs reizes vienotību un mijiedarbību: pagātni, tagadni un nākotni.
Ietekme, kas radīta šajos elites prātos, pateicoties pirmajiem soļiem, ko viņi veica plašajā Indijas pētniecības jomā, ir visnotaļ skaidrs Sir William Jones izcilajās runās un padziļinātās Colebrooke studijās par indiešu filozofiju. Šiem diviem ievērojamiem cilvēkiem bija liels atklājums, kas rezervēts tiem, kas sekoja viņu pēdās. Viņi bija īstie senās Indijas iekarotāji, un viņi daudz ir parādā tiem, kas viņiem tika darīti, jo viņi atjaunoja aizmirsto pasauli.
Džonss iepazinās ar Arijas sabiedrības organizāciju, kas tika dalīta ar desmitiem gadsimtiem pirms mūsu ēras, laikā, kad Brahminisms spīdēja ar spožāko spožumu, dominējot visu augstumu karaļvalstij, kas paaugstināja garīgo spēku virs laika spēka. Wilson, mums bija divi ļoti ziņkārīgi paraugi no šīm milzīgajām kolekcijām, vairākas neformētas, piemēram, alūlija noguldījumi, kuros visi uzkrātie mitoloģiskie stāsti, visas leģendas, kas ir aktuālas hinduistiskajā pasaulē, dīvaini kompozīcijas, kurās dogmas un dzeja sniedz savstarpēju palīdzību, dot dvēselei inteliģentus objektus un ietērpt metafizikas abstrakcijas.
Koka stumbrs personificē mūs, sevi. Tas, ka zem zemes - koku saknes personificē pagātnes laiku, mūsu senči. Kronis ir nākotnes laiks - mūsu pēcnācēji.
- 9498Vēdas- Tas ir slāvu un ariju tautu mantojums, kas noslēgts laikrakstos, mītos, leģendās, leģendās, rituālos un citos zināšanu avotos. Vecākie avoti ir vairākas grāmatas: Santii Veda Perun, Kharatii Light un Life Source. Perija santii Vēdas tika reģistrētas arriju rūnas par cēlmetālu plāksnēm pirms apmēram 40 000 gadiem.
Spekulatīvā filozofija un dogmatiskā filozofija, drāma, atvainošanās, dārgi austrumiem, pārsteidzošs hronika, kas sen ir bijusi to publikāciju vidū, kurās piedalījās Anglija, Francija un Vācija. Tomēr Indijas pētniecības jomā uzvara joprojām tika sasniegta. Kamēr četras Vēdas vai svētie grāmatas palika manuskripta veidā brāhmanu vai Indijas un Eiropas bibliotēku rokās, bija grūti, ja ne neiespējami, veidot ideju par pirmajām Hindu tautām.
Ir nevajadzīgi meklēt tās izcelsmi, dzejoļus un likumu kolekcijas; pagātne vienmēr ir atkāpusies, un vēstures patiesība, kas ietīta mākoņu mītos, ir pazudusi, piemēram, mirāžas izraisītās ilūzijas. No šī brīža Vēdas tika publicētas un tulkotas gandrīz pilnībā; mēs esam augšāmcēlušies no tās avota ar šo majestātisko un dziļo sanskrita literatūras upi. Tāpēc no šiem svarīgajiem darbiem mēs gribam teikt, ka visi tos saprot un īpaši uzsver Rig Veda, kas ir šī pētījuma priekšmets.
Tajos tālākajos laikos cilvēki bija labāki nekā mēs, gan garīgajos, gan fiziskajos (tehnoloģiskajos) plānos (to norāda to struktūru paliekas, piemēram, plaši pazīstamas piramīdas Ēģiptē, Ķīnā un Latīņamerikā).
... patiesībā tikai Santius Dacian. Diemžēl paši slāvu un ariāņu Vēdu kopijas vai fotogrāfijas netika sniegtas, un vienīgo šo zināšanu avotu saglabāja seno krievu vecticībnieku vecticībnieku baznīcas priesteri.
Kad Aryieši ieradās Indijas augsnē, viņu reliģija bija sava veida sabisms; viņi pielūdza dievišķo dabu. Tāda bija arī kaldeju, persiešu un senāko tautu reliģija. Uzlūkojot Dievu savās spilgtākajās izpausmēs, cilvēks drīz aizmirsa Augstāko Radītāju, kuru acis meklēja velti pāri debesīm. Viņš vērsās pie lūgšanām ar elementiem, kas ir spēcīgi salīdzinājumā ar viņa vājumu; viņš atsaucās uz debesu ķermeņiem, kas regulē sezonas un atzīmē laiku.
Šī cilvēka intelekta slēpšana, šī dabas spēku pielūgsmes nomaiņa viena Dieva pielūgsmei, bija kā pirmais solis, ko veica primitīvas tautas saistībā ar politeismu pēc Noasa bērnu likvidēšanas. Kopīgi daloties ģimenēs vai ciltīs, kas drīz kļūs par tautām, arijas, tālā laikmetā, kurā mēs esam sevi izvietojušas, vēl nav piepildījušas mūsu Olympus ar neskaitāmām dīvainām un dīvainām dievībām. Zeme, kas ražo un baro objektus, kas atbilst upuriem, ziediem un augļiem, ganāmpulkiem un graudaugiem; Ūdens, kas padara zemi auglīgu; vēji, kas regulē sezonas, kas ietekmē temperatūru; Uguns, spēka emblēma, kas ēd upuri un baro dievus; Vakara un rīta krēsla, kas kalpo lūgšanas stundai; Mēness, ko dzejnieki pateicas par to, ka tas izgaismojas bez siltuma; rītausma, dabas pamošanās simbols; visbeidzot, senču manes, kas apgalvo savu daļu no upura - šīs bija pirmās dievkalpojumu šīs emigrējošās ciltis.
Peru (Vīnes Gudrības grāmata) Santee Vēdas ir viena no senākajām slāvu un arijas svētajām tradīcijām, ko saglabā seno vecticībnieku seno krievu svēto baznīcu priesteri.
Santee oriģinālā, tikai vizuāli, var saukt par grāmatu, jo Santee ir cēlmetāla plāksnes, kas ir izturīgas pret koroziju un uz kurām ir uzrakstītas senās Arijas rūnas.
Viņu dievkalpojumi, ko viņi sniedza šīm dievībām, bija ceremoniju laikā notikuši upuri, lūgšanas un himnas. Visas šīs ceremonijas regulēja Vēdas, kas ir iedalītas četrās daļās: Rig Veda vai himnu grāmata, Yajur-Veda, ko var saukt par rituālu un kurā ir formulas, kas jāizmanto upuru svētkiem; Sama Veda, himnu un apelāciju kolekcija, kas aizņemta no Rigas un Jajuras; un Atharva Veda, vēlāk nekā pārējie trīs, saturot viļņus, eksorcismus un lāstus.
No četriem Vēdām ir cits, kas ir jāatstāj malā, ceturtais un pēdējais, jo tas ir produkts, nevis reliģisks iedvesmas avots, bet dusmas, atriebība un brahmanu māņticība. Trešais pazūd līdz pirmajiem diviem, no kuriem viņš aizgāja. Otrais ir ļoti svarīgs; šķiet, ka viņa vārds attiecas uz visiem četriem Vēdām vienā darbā, kas ietvēra receptes, lūgšanas, formulas un himnas. Kad tika izveidots īstais sadalījums, katrs no četriem Vēdām bija pārstāvēts konkrēta priestera upuros.
Senās Runes nav mūsdienu izpratnē burti vai hieroglifi, Runes ir slepeni attēli, kas nodod milzīgu daudzumu seno zināšanu
- 8409Jau ilgu laiku svētie Vēdas ir piesaistījuši arvien vairāk jaunu pētnieku uzmanību. Sākumā Eiropas zinātnieki redzēja tikai patriarhālo dzeju; vēlāk viņi atklāja ne tikai visu indoeiropiešu mītu un visu klasisko dievu avotu, bet arī prasmīgi organizētu kultu, dziļu garīgu un metafizisku sistēmu.
Upuru vadītājam bija jālasa Yajus lūgšanas; kalps dziedāja Hornas himnas, ielejot ugunskurs; Chanter skaļi dziedāja Samas dziesmas, un ievēlētais brāhmanis draudzes sastāvā lika no Atarvan aizgūtās burvestības. Ja Vēdu laikmeta reliģijas gars ir paslēpts rituāla vai Veda-Veda dziesmās, jums jāgaida, līdz Dr Albrecht Weber no Berlīnes beigs publicēt un iztulkot tekstu, reliģiskās un kaujīgās arija tautas noskaņās Rig Veda dziesmās. Pirmā dievišķība, uz kuru viņi atsaucas, ir Agni, Uguns.
Šajos vienkāršajos vārdos, kas sākas ar pirmajiem tūkstošiem un dažām Rig Veda dziesmām, ir vairāk ideju nekā vārdi. Agni-Ignis ir priesteris un pāvests, jo viņš, ugunsgrēks, saņem upuri un dāvina to dieviem. Ar savu liesmas krāšņumu viņš pasludina upuri; tas izskatās kā bāka, dzirkstošs signāls, ka izsalkuši putni, izsalkuši putni vēlas ēst piedāvājumus. Kad cilvēkam izdevās nomierināt to, kurš ir pāvests, priesteri pārliecinošāk viņu sauc par dievu muti, vai viņš nav pārliecināts, ka visas veiksmes dāvanas nonāks viņa rokās?
Nekavējoties izdariet atrunu par to, ka ar Svētajiem Vēdiem mēs saprotam visu Vēdu mantojumu, kas ir sasniedzis mūsu laiku, kā arī tos Svētos Rakstus, kas mums pašlaik nav pieejami viena iemesla vai cita objektīva iemesla dēļ.
"Krievu Vēdu" un "Senās Indijas Vēdu" jēdzieni, kas pastāv garīgajā literatūrā, būtībā ir vienādi, izņemot to, ka "Indijas" Vēdas ir indiāņu radītie Raksti, pamatojoties uz Krievijas Vēdām. Vēdu valoda ir senā pasaule Slāvu-arijas attēli.
„Ar Visaugstākā Tarh Dazhdboga gribu, senās Vēdas Kharatii un Santiyah, kas satur Drakes un Runes no ziņkārīgā tumsas skatiena, tiks paslēptas līdz Gaismas laikam. Jo tumši radījumi nav slikti zināt par seno Dievu dievbijīgajiem darbiem, kas vairo Svargas Gaismu Visaugstākajā. Vēdas saprot tikai tie apgaismotie, kas ir sapratuši ceļu savā dzīvē. Un cilvēki, kuri nezināja šķirnes gudrību, kā var zināt slepenas Vēdas?
Gudrības vārds Magus Velimudra
Dokumentu vākšana ar virsrakstu “Slāvu-Ariju Vēdas” atspoguļo cilvēces vēsturi uz Zemes pēdējo simtu tūkstošu gadu laikā - vismaz ne mazāk kā 600 000 gadu.
Šī stāsta galvenie pagrieziena punkti ir iespaidīgi jebkurai personai, kas nonāk saskarē ar slāvu-arriju Vēdām, jo viņš visa mūža garumā tika iesprostots galvu, ka viņa cilts radās, iespējams, no pērtiķiem, un vēsture tika ierakstīta kaut kādā veidā tikai dažus tūkstošus gadu, t.i., senās Ēģiptes laikos.
Slāvu-Ariju Vēdas noteikti ir neatņemama, harmoniska un pārsteidzoši skaista ZINĀŠANU sistēma, kuru mūsu senči bija - slāvi. Gandrīz visi tie, kas tos lasa, galvenokārt pievērš uzmanību seno slāvu arriešu šķietamajiem reliģiskajiem uzskatiem. Ikviens meklē Dievu un tajā pašā laikā nepamanīs pārsteidzošu informāciju, kas ir paslēpta slāvu un arriju Vēdās.
Kāpēc ir slēpta - daudzi var jautāt?
Jā, par vienkāršu iemeslu, ka tas bija vienīgais veids, kā saglabāt un nosūtīt ticamu informāciju tālākiem pēcnācējiem. Pēcnācēji, kuru daudzas un daudzas paaudzes pārvērtīsies miega, miega stāvoklī, kas daudzus tūkstošus gadu nespēs pamodināt un pareizi interpretēt pārraidīto informāciju. Un tā tas turpinājās, līdz bija pienācis laiks gulēt, lai pamostos. Atmodas nenotiks visiem vienlaicīgi. Kāds būs pamodies agrāk, kāds vēlāk, kāds nevarēs pamosties pats, kāds nevarēs pamosties vispār.
Slāvu-Ariju Vēdas patiesībā ierakstīja slāvu un ariju tautu vēsturi un kopā ar milzīgajām zināšanām, kas tajās iekļautas, atspoguļo spēku un politisko impulsu, ko nevarēja pasniegt pasaulei pirms laika.
Slāvu-Ariju Vēdas radās no pazemes tikai pēc pēdējās Svaroga nakts beigām 7506 vasarā no S.M. (Pasaules radīšana 2005. \\ T Zvaigžņu templis) saskaņā ar jauno kalendāru - 1996. gadā.
Magi aizbildņi pirms tūkstoš gadiem devās dziļi pazemē visā Svaroga nakts pēdējā laikā, kas bija visžēlīgākais un asiņainākais. Slāvu-Ariju Vēdas ir rakstītas tā, ka tikai apgaismota persona var saprast tajās esošās informācijas patieso nozīmi. Tajos esošā informācija tiek ierakstīta vairākos līmeņos, tāpēc ikviens, kas lasa, var saprast, ko viņš ir gatavs. Ne vairāk un ne mazāk, bet tikai to, kas ļauj lasītājam attīstīt evolūcijas līmeni.
Tikai, mācoties runu uzrakstu nozīmi, ar ko raksta slāvu-arriju Vēdas, nav iespējams tos pareizi nolasīt, iekļūt dziļā informācijas līmenī, ko tie ved. Tādējādi nebija atļauts iegūt svarīgāko informāciju nepareizās rokās vai priekšlaicīgi tiem, kas nespēs atrisināt neatliekamas problēmas. Ja persona nav gatava informācijai, viņš to pat nepamanīs, pat pēc rūpīgas teksta izlasīšanas. Un tas attiecas ne tikai uz sakrālo informāciju, bet arī uz jebkuru citu.
Jebkuras personas smadzenes uztver tikai to informāciju, kurai viņš ir gatavs vai kurā viņš tic. Atkarībā no informācijas bāzes cilvēka smadzenes neapzināti izvēlas no ienākošās informācijas plūsmas, kas atbilst šim pamatam. Ienākošās informācijas filtrēšana ir zemapziņas, un tieši šo cilvēka smadzeņu efektu izmantoja slāvu-arriju Vēdu radītāji. Tam tika pievienota informācija, kas ierakstīta citos līmeņos, un tika nodrošināta pamatinformācija un svēto zināšanu noslēpums.
Viņi to zināja un Tumši spēki un tāpēc pēc neveiksmīgiem mēģinājumiem iekļūt svētajās Gaismas spēku zināšanās viņi mainīja taktiku un stratēģiju. Viņi sāka iznīcināt notverto grāmatu un citus avotus, pirms tam paši saņemot tos svēto informāciju, kas viņiem bija pieejama. Pamatojoties uz šiem graudiem, viņi radīja daudzas slepenas mācības.
Šodien ir publicēti tikai daži slāvu-arāru vīnu apjomi, tostarp tādas pazīstamas grāmatas kā dzīves avots, Santiia Perunas Vēdas (Perunas gudrības grāmata), Ingilingas sāga, Haratii Sveta, Gudrības vārds Magus Velimudra , “Baltā ceļš”, “Skaidrās piekūnu pasaka”, “Ratibora stāsts”, “RITA likumi”, “Gaismas grāmata”. Jūs varat arī atrast informāciju par mūsu dieviem, dievu baušļiem, dažādu informāciju par mūsu senču dzīvi un daudz ko citu.
Book One
1. "Sanuna Vēdas no Perun - Circle One" tiek ierakstītas Perunas dialoga veidā ar cilvēkiem. Pirmais loks stāsta par Peruna palikušajiem baušļiem „Lielās rases” un „Debesu klana pēcnācēju” tautām, kā arī par gaidāmajiem notikumiem nākamajos 40 176 gados. Ļoti ievērības cienīgi ir komentāri sanatorijām, kuros vārds "zeme" tiek interpretēts kā planēta, debess rati - kā kosmosa kuģis, un "uguns sēnes" - kā termouclear sprādzieni. Priekšvārds norāda, ka santiaes pirmoreiz tika tulkotas 1944. gadā no R.H. jaunizveidotajām slāvu kopienām un ka senās cēlmetāla plāksnes, kas pārklātas ar rūnām, kas ir pirms vairāk nekā 40 tūkstošiem gadu, paliek sabiedrībā. Šīs rūnas nav burti vai hieroglifi, bet “slepeni attēli, kas nodod milzīgu daudzumu seno zināšanu”, kas rakstīti ar kopīgu iezīmi.
2. Inglinga sāga ir vecā norvēģu inglinga saga no Zemes apļa. Junglingas ģimenes savienojumu tekstā izskaidro fakts, ka Ynglings ir senči.
3. 1. pielikums. Tā satur vispārīgu informāciju par baznīcas mācībām, panteona aprakstu, himnu un baušļu tekstiem. Tomēr arī šeit ir tiešie aizņēmumi bez atsauces uz autoriem.
4. 2. pielikums. Cisloboga "Daarišis Kololete". Satur informāciju par kalendāru.
5. 3. pielikums. Veco vecticībnieku vecticībnieku vecās krievu Ingli pareizticīgo baznīcas kopienas un organizācijas.
2. grāmata
1. „Gaismas grāmata” (Kharatyi 1-4 Light) ir seno rūnu rakstīts darbs par pergamenta loksnēm un tulkots mūsdienu krievu valodā apmēram pirms 250 gadiem. Haratii 1-4, kas publicēti kopā ar rūnu primāro avotu Vēdu otrajā apjomā.
2. "Gudrības vārds Magus Velimudra." 1. daļa - Belovodijas Velimudras senā gudra liecības.
3. grāmata
1. "Ingliizm" - Faith Ingling simbols.
2. "Gudrības vārds Magus Velimudra." 2. daļa.
4. grāmata
1. "Dzīvības avots" - seno leģendu un leģendu kolekcija.
2. "Baltais ceļš" - par slāvu tautu ceļu.
Vēdas, pamatojoties uz kurām tās sākotnēji tika reģistrētas, ir iedalītas trīs galvenajās grupās:
- santiyas ir cēlmetāla plāksnes, kas nav uzņēmīgas pret koroziju (parasti zelts), uz kurām tekstus noglabāja zīmogojot, un kas pēc tam tika aizzīmogoti ar gredzeniem grāmatu veidā;
- haratyas - grāmatas vai teksti uz augstas kvalitātes pergamenta loksnēm;
- volkhvari - koka plāksnes ar tekstiem.
Senākie dokumenti ir Santia.
Partneru ziņas
