İnançsız Thomas'ın ifadesini anladığınız gibi. İnançsız Thomas'ın günündeki gelenekler. Diğer sözlüklerde "İnançsız Thomas" ın ne olduğuna bakın

25.08.2020

Hindistan'ın aydınlatıcı İsa'nın "İkizi" ve 19 Ekim'de anısı onurlandırılan Havari Thomas hakkındaki diğer gerçekler (6).

"İkiz". Thomas "Didim" (ikiz) olarak adlandırıldı, çünkü görünüşte İsa Mesih'e çok benziyordu.

Celile balıkçısı. Thomas, Celile'nin Pansada kentinden geldi ve bir balıkçıydı. Mesih'in vaaz verdiğini duyunca O'nun ardından gitti ve kısa sürede 12 havariden biri oldu.

Şüphe Thomas. Thomas'ın imgesi, sorgulama ve inatçı güvensizliğin sembolü, emin olma arzusu haline geldi. Bu, İncil'in önemli bir bölümü ile bağlantılıdır - Thomas'ın güvencesi sahnesi. Diğer havariler, İsa'nın ölümden dirildiğini Thomas'a bildirdiğinde, "Ellerimdeki tırnaklardaki yaralarını görmezsem ve parmağımı tırnak yaralarına koymazsam ve elimi kaburgalarına sokmazsam, inanmayacağım" dedi. 20:25). İsa göründü ve Thomas'ı parmağını yaralarına koymaya davet etti ve elçi Dirilişin gerçekliğine inandı ve haykırarak: "Rabbim ve Tanrım!" (Yuhanna 20:28).

Hindistan Havari. Havari Thomas'ın güney Hindistan'a yolculuğu kanonik olmayan kaynaklarda anlatılıyor. Bunlar, Margom Kali ve Mapilla Paattu'nun kıyamet "St. Thomas İncili" ve Hint koleksiyonlarıdır.

Seçilme konusunda şüphe. Kıyametle ilgili "Thomas İncili", havarilerin dünyanın neresinde vaaz vereceğini kurayla nasıl belirlediğini anlatır. Hindistan'a gitmek Thomas'a düştü. İlk başta, her zamanki inatçılığı ile Thomas, böyle bir komisyona layık olmadığını söyleyerek reddetti, ancak sonra Tanrı'nın iradesine itaat etti.

Hint Kilisesi'nin kurucusu. Eski Hint geleneğine göre, Aziz Thomas Hindistan'daki ilk kilise hiyerarşilerini atadı: Malabar'da Piskopos Kefu ve Coromandal'da (Melipur) Piskopos Paul. Üçüncü yüzyıldan bir kaynak, "Hindistan ve tüm bölgeleri ve onları en uzak denizle birleştiren her şey, burada yarattığı kilisenin lideri ve yöneticisi olan elçi Thomas'ın elinden havarisel rahipliği aldı" diyor.

Şehit. Hristiyanlığı vaaz ettiği için Thomas, 19, 72 Aralık'ta bir mızrakla delindi ve üç gün sonra 21 Aralık'ta Melipur'da (Madras yakınlarında) öldü. Orada gömüldü ve yüzyıllar boyunca havarinin mezarına sürekli haclar yapılır.

Hindistan'dan İtalya'ya. Thomas'ın kalıntılarının Hindistan'dan Suriye'nin Edessa kentine transfer edildiğine inanılıyor. 11. yüzyılda haçlılar, emaneti Müslümanlardan kurtarmak için Sakız adasına getirdiler. Ve 13. yüzyılda, İtalyan denizciler onları şu anda bulundukları Ortona (Abruzzo) şehrine getirdi.

Ağızdan ağza. Hindistan'da 16. yüzyılda Portekizlilerin gelişine kadar yazılı bir Hıristiyan geleneği yoktu; tüm bilgiler sözlü olarak nesilden nesile aktarıldı. Aziz Thomas'ın eylemleri hakkındaki Hint ilahileri ancak kırk sekiz nesil sözlü gelenekten sonra kaydedildi. Bu 1600 yılında ilk piskoposun torunu tarafından yapıldı ve St. Thomas.

Sokotra'nın Aydınlatıcı. Yerel efsaneye göre, Thomas anakaraya inmeden önce Sokotra adasında bir Hıristiyan topluluğu kurdu. 1542'de, Katolik misyoner Francis Xavier oraya geldi ve aslında adada, kendilerini din değiştirenlerin torunları olarak gören insanları St. Bununla birlikte, 1680'de Sokotra'daki Hıristiyanlık, Arap baskısı nedeniyle neredeyse tamamen ortadan kalktı.

Neredeyse ayın ortasında, 19 Ekim'de Ortodoks Hıristiyanlar, genellikle "inanmayanlar" olarak adlandırılan Havari Thomas'ı anma gününü kutlarlar. İnsanlar bu bayrama Fomin Günü de diyorlar. Atalarımız bugün yılın sonuçlarını özetlediler: ahırlarda biriken rezervleri saymayı bitirdiler ve ayrıca işaretlerle kışın nasıl olacağını tahmin etmeye çalıştılar. Ve bunlar bugünün tüm ilginç özellikleri değil.

Editor kadrosu "Çok basit!" bugün size tatilin tarihini hatırlatacak ve bu günü en iyi nasıl geçirmeniz gerektiğini söyleyecektir.

Thomas'tan şüphe etmek

Thomas, Celile'den sıradan bir balıkçıydı, ancak bir gün İsa'nın vaaz verdiğini duydu ve imanla dolduruldu. Tüm mal varlığını ve ailesini terk eden Thomas, Mesih'i takip etti. Bundan sonra, Kurtarıcı Thomas'ı on iki havariden biri yaptı - en yakın müritleri. Thomas, inançtan şüphe ettiği için hiç inanmayan olarak adlandırılıyor, bununla bağlantılı başka bir hikaye var.

Yuhanna İncili, dirilen Mesih'in ilk ortaya çıkışında orada olmayan Thomas'ın buna inanmadığını ve kanıt istediğini söyler. Thomas, emin olmak ve İsa'nın kollarındaki ve bacaklarındaki çivi yaralarına ve yan tarafındaki yaraya dokunmak istedi. Elçilerin karşısına ikinci kez çıkan İsa parmağını yaralara koymayı teklif etti. Bundan sonra Thomas inandı.

Bir mucize sayesinde Havari Thomas, Mesih'in öğretilerinin en sadık vaizi oldu. Vaazlarıyla birçok şehir ve ülkeyi gezdi, ayrıca Filistin, Etiyopya, Hindistan ve Mezopotamya'da Hıristiyan tapınakları kurdu. Thomas'ın vaazları birçok insanı Hristiyanlığa dönüştürdü. Hindistan'da kaldığı süre boyunca Thomas, hükümdarın karısını ve oğlunu kendi sözleriyle Hıristiyanlığa dönüştürdüğü için yakalandı. Foma hapse atıldı ve ardından uzun süre işkence gördü.

Aziz bir şehit olarak öldü: uzun işkenceden sonra onu mızrakla bıçakladılar. Hıristiyanlar 19 Ekim'de Thomas'ı Anma Günü'nü kutluyor. Atalarımız için çok önemli bir bayramdı, çünkü o gün, yılı özetlemek ve kışa hazırlanmak gelenekseldi. Ev kadınları kışın erzak, tuzlu mantar, salatalık, domates ve lahana nasıl harcanacaklarını dağıttı. Ahırlar tahılla dolduruldu, reçel ve kompostolar pişirildi.

Sabahtan bu güne inananlar kiliselere gittiler, azizin ikonuna mumlar yaktılar. Kilise ayininden sonra insanlar genellikle büyük bir masa kurarlar. Bu gün, kendinizi yiyeceği inkar edemez ve kendinizi aşırı yiyemezdiniz, bu bir günah sayılmazdı. İnsanlar şöyle dedi: "Thomas çöpleri ağrıyor, hepsini boşuna al"... Böylece, bu günde, inananlar hasatın tadını çıkarabilir ve onu kutlayabilirdi. Böylece Rabbe şükrettiler.

Çok azımız şu anda çiftçilikle uğraşıyor, bu nedenle bu gelenekler bir şehir sakini için özellikle alakalı değil, ancak bunlarda kendiniz için bir şeyler de bulabilirsiniz. Örneğin yılın sonuçlarını sadece hasat açısından değil kariyer, finans ve aile alanlarında da özetleyebilirsiniz. Geçen yılı analiz edin ve bu süre zarfında neler başardığınızı görün.

En yaygın olanlar dışında, bu günde özellikle katı yasaklar yoktur. Bu gün, tartışmamalı ve küfürlü bir dil kullanmamalısın. Günü sevgi ve uyum içinde, kutlayarak ve eğlenerek geçirmeli. Bu gün çalışmak yasak değil. Bu tatil için başka yasak yok.

Yılın sonuçlarını özetledikten sonra bir diğer önemli şey de hava durumunu işaretlerle belirlemekti. Bunların epeyce olduğu unutulmamalıdır.

Havari Thomas - Mesih'in öğretilerine büyük ve samimi bir inancın sembolü. Bu nedenle atalarımız onu ve orada anı gününü onurlandırdı. Bu yüzden bu parlak tatili unutmamalıyız. Dua etmeyi, mümkünse tapınağı ziyaret etmeyi ve ailenizle vakit geçirmeyi unutmayın. Tanrı seni korusun!

Azizlerin yaşamları her zaman ilham verir ve iman bahşeder. Geçenlerde yazdık.

Genellikle "İnançsız Thomas" deyimsel biriminde ne demek istediğimizi düşünmeyiz. Mesih'in bu öğrencisi gerçekten neye benziyordu? Hangi anlamda kafir olarak adlandırılabilir? Özellikle Ortodoks Kilisesi'nin 19 Ekim'de onurlandırdığı Havari Thomas'ı anma gününde yazı işleri kadromuz bu soruların cevaplarını buldu.

Kusurlu havariler

Müjde anlatısı, ideal kahramanlar içeren ütülenmiş metinlere hiç benzemiyor. Önümüzde sadece Mesih ideal görünüyor, ancak hizmetlerinin başlangıcındaki öğrencileri hala mükemmel olmaktan çok uzak ... Bir bakıma Ferisiler ve yazıcılar, İsa'yı vergi tahsildarları ve günahkârlarla yemek ve içmek için kınadılar (Matta 9:11).

Müjde bizden saklanmıyor ki Judas Iscariot Kurtarıcıya ihanet etti. Haklı çıkarmaz Petra, Öğretmeni üç kez inkar eden. Ancak, Geleneğe göre, Peter hayatının sonuna kadar günahının yasını tuttu. Yüzünde gözyaşı akıntısından çatlaklar bile vardı.

Kutsal Ruh tarafından aydınlatılmamış havariler, Cennetin Krallığında hangilerinin Kurtarıcı'nın sağında ve solunda oturacağını bile tartıştılar.

Ancak, Yahuda Iscariot dışında (genellikle "rekabet dışıdır"), havarisel gözetimlerin popüler "reytinginde" ilk sırada, genellikle sözde Kafir Thomas... Bu elçinin adı bir ev ismi bile oldu. Ve teolojik ve hatta olumlu bir bağlamda kullanılmaz.

Ama resmedildiği gibi elçi Thomas mıydı? Mesih inançsızlığına neden bu kadar sevgiyle karşılık veriyor? Mesih'in bu öğrencisi yaşamına nasıl son verdi ve Kilise tarafından neden kutsal sayıldı?

İnançsız Thomas: Elçi neden böyle bir isim aldı?

Havari Thomas, Mesih'in seçilmiş 12 havarisine aitti. Galilean şehri Paneada'da doğdu ve İsa'nın takipçilerinin çoğu gibi bir balıkçıydı. İbranice'de adı gibiydi "İkiz"ve Yunanca - "Didim".

Kurtarıcı'nın vaazını duyarak Mesih'i takip etti. Evanjelistler, bu havarinin karakterini çok idareli bir şekilde tasvir ederler. Belki de en çok alıntı yapılan bölüm, Mesih'in Dirilişinden sonra meydana gelen bir bölüm olarak adlandırılabilir. Evangelist John Theologian bunu anlatıyor.

Dirilen İsa öğrencilerine göründü. Kilitli bir kapıdan geçti (havariler Yahudilerden korktukları için kapandı) ve gözlerinin önüne çıktı. Mesih havarilere "Size selam olsun!" Sözleriyle hitap etti. Şüphelenmesinler diye, onlara çivi ve mızrakla yaralarını gösterdi. Kurtarıcı'yı görünce havariler sevindi.

Ama Thomas aralarında değildi. Mesih'in diriltildiğini duyan Thomas inanmadı. Ve birçok kişiye iyi bilinen bir cümle söyledi:

elinde tırnak yaralarını görmezsem, tırnak yaralarına parmağımı koymazsam ve elimi O'nun kaburgalarına sokmazsam inanmam. (Yuhanna 20:25)

Bu sözler için öğrenciye "İnançsız Thomas" adı verildi. Ama gerçekten inançsız mıydı?

İnançsız veya Şüpheci?

İncil'i dikkatlice okursanız, bu elçiye modern anlamda kâfir diyemezsiniz. Standartlarımıza göre, totolojiyi bağışlayın, Thomas çok dindar bir insandı.

Kurtarıcı'nın vaazını ilk duyduğunda bile Mesih'e inandı. Elçi, Mesih ile acı çekmeye bile hazırdı. Ve bu, İsa'nın havarilerinin henüz Kutsal Ruh tarafından aydınlatılmadığı bir zamanda.

Mesih'in Yahudiye'ye Lazarus'u diriltmek için gittiği bölümü hatırlayalım. Elçiler onu böyle bir karardan caydırdılar:

Haham! Yahudiler ne zamandır seni taşlamak istiyor ve yine oraya mı gidiyorsun? (Yuhanna 11: 8)

Havariler tereddüt ediyorlar, Mesih açıkça söylemek zorunda: Lazarus öldü. Ve sadece Thomas doğrudan ve kararlı bir şekilde şunu söylüyor:

Ve o, Thomas'ın böyle bir tanıklığından sonra, kafir olan nedir? Bu sırada, ona hala çok şey açıklanmadı, Mesih'in hangi denemelerden geçmesi gerektiğini anlamadı, ancak o zaman bile Kurtarıcı ile ölmeye hazırdı. Cennet Krallığında bir yer istemedi, tüm İsrail için dünyevi refah beklemiyordu.

Thomas, Mesih'i sevdi ve O'nun için bir fedakarlık yapmaya hazırdı. Dirilişten sekiz gün sonra İsa'nın öğrencilerine tekrar görünmesinin nedeni budur, ancak bu sefer sadece Havari Thomas'ın hatırı için:

parmağınızı buraya koyun ve ellerimi görün; elini ver ve kaburgalarıma koy; ve inanmayan değil, mümin ol. (Yuhanna 20:27)

Yazıcılar veya Ferisiler O'ndan işaretler ve harikalar isterken Kurtarıcı'nın Kendisini nasıl yönettiğini hatırlayalım. Onların inançsızlıklarını ve ikiyüzlülüğünü kınadı.

Ama Thomas o insanlar gibi değildi. Tanrı'ya inandı, ancak Diriliş'in anlamını henüz anlamadı. Ve Mesih bu öğrencinin zayıflığını küçümseyerek yaralarını kontrol etmesine bile izin verdi.

Elçi, Kurtarıcı'yı önünde görünce ve O'nun sözlerini duyduğunda, sonunda değişti. Artık hiçbir şeyi kontrol etmesi gerekmiyordu. Ancak birçok ikon ressamı ve sanatçısı, onu sanki elçi Kurtarıcı'nın vücudundaki mızrak yarasına dokunmak üzereymiş gibi tasvir eder. İncil bize kesin olarak tek bir şey söyler - öğrenci haykırdı: Lordum ve tanrım! ... Bundan sonra, daha doğrusu, dil Thomas'a kâfir demeye dönmeyecek.

Havari Thomas'a ne dua ediyorlar?

Elçi, hizmetinin derin imanına tanıklık etti. Vaazları sayesinde, Hıristiyanlık Hindistan ve Etiyopya'ya yayıldı. Filistin ve Mezopotamya'da da kiliseler kurduğuna inanılıyor.

Aktif vaaz çalışmaları nedeniyle şehit oldu. Efsaneye göre, Hindistan'ın Meliapur şehrinin hükümdarının karısının ve oğlunun dönüşümünden sonra Thomas hapishaneye düştü. Çok sayıda işkenceden sonra onu öldürdüler ve beş kez mızrakla deldiler.

Kalıntılarının bir kısmı Hindistan, Macaristan ve Kutsal Dağ'da. Dünyanın farklı yerlerinden inananlar, farklı isteklerle azize döner, ancak çoğu zaman inanç hediyesi için dua ederler.

Bu belgeselden Havari Thomas hakkında birçok ilginç şey öğreneceksiniz:

Kendin için al, arkadaşlarına söyle!

Web sitemizde de okuyun:

Daha fazla göster

“İnançsız Thomas” ifadesi birçok kişi tarafından duyuldu, ancak herkes nereden geldiğini bilmiyor. Kurtarıcı'nın dirilişinden sonra meydana gelen müjde hikayesi sayesinde ortaya çıktı. Dirilişten sonra, İsa Mesih bazı havarilerinin huzuruna çıktı ve onlarla konuştu. Havariler bunu diğer insanlara ve dirilen Kurtarıcı'yı görmemiş olan havarilere anlattılar.

İsa'nın takipçileri arasında, daha sonra kutsal havari olan Thomas da vardı. Thomas, Kurtarıcı'nın ölümden dirildiğini duyduğunda inanmadı. Thomas, önce çivi yaralarına bakıp dokunması ve İsa'yı görmesi gerektiğini ve ancak o zaman dirilişine inanacağını söyledi. Kelimenin tam anlamıyla, Thomas'ın açıklaması “Görene kadar inanmayacağım” şeklinde yorumlanabilir.

Sekizinci günde Thomas yine de Öğretmen'i gördü. Onlara ayırıcı sözler vermek ve onlara yolu göstermek için öğrencilerin önünde göründü. Sonra, takipçilerin önüne çıkan Mesih, her şeyden önce, inanmayan Thomas'a döndü. Gerçek olduğundan emin olmak için yaralarını incelemeyi ve dokunmayı teklif etti. Ancak bundan sonra tüm şüpheler inanmayan öğrenciden uzaklaştırıldı. O zaman Mesih dedi: "Görmeyen ve iman etmeyenler kutsanmıştır."

İncil'de kaydedilen öykü, "İnançsız Thomas" ifadesinin kaynağı oldu. İnanan Thomas, birçok tanrısal iş yaptı. Hindistan, Mezopotamya, İran ve Filistin'e gitti. Thomas, Etiyopya ve Partya'da da görülebilir. Elçi her yerde Mesih'in öğretisini duyurdu. Ziyaret ettiği ülkelerin her birinde Hıristiyan inancına göre kiliseler kurdu.

Diğer havariler gibi şehit oldu. Thomas bugün Hindistan'da büyük saygı görüyor, yerel Hıristiyanlar kendilerine “Thomas'ın Hıristiyanları” diyorlar, çünkü Hindistan topraklarına ilk iman getiren bu havari idi. Başlangıçta güçsüz ve şüpheli olan Mesih'in takipçisi, gerçek bir iman ve dayanıklılık kazandı.

Havari Thomas'ın hikayesi, her insan hakkında bir hikaye. Bugün Hristiyanlığı kabul eden insanlar Kurtarıcı'yı göremezler. Ayrıca herhangi bir işaret veya harikayı gözlemleyemezler. Ve öyle anlarda inançsızlık ortaya çıkabilir. Bununla birlikte, her Hıristiyan tereddütle başa çıkarak derin ve samimi bir imana ulaşabilir, daha kararlı ve sarsılmaz hale gelebilir.

Gerçek inanç mucizelere ihtiyaç duymaz; sakin bir güven ve huzur getirir. Her insan, bu müjde benzetmesini kendisine bir öğüt olarak yeniden okumalıdır.

Şüphe eden Thomas

Thomas bir inançsızdır - bir şeye inanmak istemeyen biri hakkında söyledikleri budur.

İsa Thomas'ın öğrencisi İncil'den bu ifade, dirilişine inanmadı ve görene kadar inanmayacağını söyledi. İncil'e göre, İsa öğrencilerine gelecek ve Thomas'a yaralarına dokunmasını ve gerçekten diriltildiğinden emin olmasını söyleyecektir.

İfade kanatlandı, birine bir şey söylüyorsun, kişi inanmıyor, biri diyebilir - peki, sen ve Thomas inanan değilsiniz.

Bu ifade, Rab İsa Mesih'in müritlerinden biri olan Havari Thomas'a adanmıştır. İbranice'den çevrilmiş olan adı `` twinquot '' anlamına gelir.

Yoldaşları ve diğer havariler, Mesih'in Dirilişi gerçeğinden Yükselmiş Rab'bi gördüklerini söylediği zaman şüphe eden oydu.

Havari Thomas'ın kendisi, öğrencilerine çarmıha gerildikten sonra Rab'bin ortaya çıktığı sırada aralarında değildi.

Daha sonra, elini çarmıhtaki Romalı askerin mızrağıyla delinmiş olan İsa Mesih'in kaburgalarına koyana kadar bunu aceleyle haykırdı.

"İnançsız Thomas" ifadesinin kökeni ve anlamı

Bu cümlenin kökeni İncil'de Yeni Ahit'te bulunur. "İnançsız Thomas", diğer şeylerin yanı sıra güvensizliği ile öne çıkan, İsa Mesih'in bir öğrencisi olan Havari Thomas'tır.

Bu ifadenin görünüşünün iki versiyonunu biliyoruz. İsa Mesih Thomas'ın havarisi olarak seçilmesinden çok önce gerçekleşen ilkini düşünün. Bir keresinde Thomas'ın kardeşi Andrew, İsa'nın suda yürüdüğünü gördü ve kardeşine bundan bahsetti. Elbette Thomas, Andrew'un sözlerine inanmadı ve İsa'dan su üzerinde yürümesini istemeyi teklif etti.

Daha erken olmaz dedi ve bitirdi. Foma, yanıldığını kabul etmek zorunda kaldı. İşte Thomas böyle inançsız oldu. Thomas, "Kendi gözlerimle görene kadar inanmayacağım," demeyi sevdi.

İkinci versiyon en önemli olanıdır. İncil, dirilişten sonra, İsa Mesih'in, Thomas değilken havarilere geldiğini söyler. Havariler, Thomas ile görüşerek İsa'nın dirildiğini söylediler. Thomas onlara inanmadı.

İnançsız Thomas yaraları kontrol ediyor

Hayatımızda kaç kez “oh, sen bir inançsızsın Thomas” ifadesini duymak zorunda kaldık ve bu cümle bize o kadar tanıdık geldi ki, bu cümleyi duyduğumuzda ya da kendimiz söylediğimizde hiç dikkat bile etmiyoruz. Ve nereden geldiğini ve Thomas'ın kim olduğunu merak edenler. Mitolojide, Mesih'in kendisi için seçtiği on iki havariden biri olan Thomas'ın bir tanım vardır. Ve neredeyse herkese ve her şeye güvensiz olmasıyla göze çarpıyordu. Bu ifadenin iki başlangıç \u200b\u200bversiyonu vardır. İlk versiyon, Mesih'in Thomas'ı havari olarak seçmesinden çok önce eski Kudüs'te gerçekleşti.

"İnançsız Thomas" ifadesinin kökeninin versiyonları

Thomas'ın Andrew adında bir erkek kardeşi vardı. Andrew bir gün Mesih'in suda yürüdüğünü gördü ve Thomas'a bundan bahsetti. Normal, aklı başında bir kişi olarak Thomas, doğal olarak Andrei'ye inanmadı ve buna birlikte gidip Mesih'e soralım diye cevap verdi.

Her insanın ikna edilmesi zor bir arkadaşı vardır. Böyle bir insana nasıl isim verilir, sabrı için hangi ifadeyi seçmeli? "İnançsız Thomas" deyimsel biriminin anlamını ele almayı öneriyoruz. Sadece anlamını değil, aynı zamanda sloganın ortaya çıkış tarihini de keşfedeceğiz.

İncil kökenleri

Thomas bu şekilde "inanmayan" lakabını aldı. Gördüğümüz gibi, ifadede belirli bir gizem yok. Birçok ifade birimi ve slogan, İncil'den gelir. "İnançsız Thomas" deyiminin anlamı da bize aynı kaynaktan geldi.

Deyişçilik "İnançsız Thomas", sürekli şüpheler yaşayan, hiçbir şeyi hafife almayan kişi anlamına gelir.

Bu yüzden herhangi bir şeye inanması zor olan bir kişi hakkında derler. İfade, elçilerden biri olan Thomas'ın çarmıha gerilmiş Mesih'in dirilişinden söz edildiğinde nasıl şöyle dediğine dair İncil efsanesinden ortaya çıktı: "Tırnaklarının yaralarını ellerimde görmezsem ve parmağımı tırnak yaralarına koymazsam ve ellerimi koymazsam kaburgalarında benimki, inanmayacağım. "

"Oğlum, şu emri unutma:" Yalan söyleme! " - Bir adam diyor - gördü ... Senin işin ona inanmak ya da inanmamaktır! .. Thomas bir inançsızdır "(N. Dumbadze).

(İncil'e göre, Thomas elçilerden biridir. İsa'nın çarmıhta çarmıha gerildikten sonra diriltildiği söylendikten sonra, "Elimde tırnak yaralarını görmezsem ve tırnak yaralarına parmağımı sokmazsam, ve elimi kaburgalarına sokmayacağım; inanmayacağım ”(Yuhanna, 20, 24-29)).

"İnançsız Thomas" ifadesi nereden geldi?

İsa'nın takipçileri arasında, daha sonra kutsal havari olan Thomas da vardı. Thomas, Kurtarıcı'nın ölümden dirildiğini duyduğunda inanmadı. Thomas, önce çivi yaralarına bakıp dokunması ve İsa'yı görmesi gerektiğini ve ancak o zaman dirilişine inanacağını söyledi. Kelimenin tam anlamıyla, Thomas'ın açıklaması "Görene kadar inanmayacağım" şeklinde ifade edilebilir.

Sekizinci günde Thomas yine de Öğretmen'i gördü. Onlara ayırıcı sözler vermek ve onlara yolu göstermek için öğrencilerin önünde göründü. Sonra, takipçilerin önüne çıkan Mesih, her şeyden önce Thomas'a döndü.

"İnançsız Thomas" ifadesi ne anlama geliyor? Hayatımızda pek çok kez bu ifadeyi duyuyoruz, "Neden inanmayan Thomas gibisin." Bu süre zarfında, bu deyimsel birim bize o kadar yakın ve tanıdık hale geldi ki nereden geldiğini ve gerçekte ne anlama geldiğini düşünmüyoruz.
Bu Thomas'ın kim olduğunu ve neden kimseye inanmadığını hiç merak ettiniz mi?
İncil mitolojisinde, biri saygıdeğer Thomas olan 12 havari hakkında bilgi vardır Bu adam çok ilginç bir insandı, çünkü diğerlerinden duyduğu her şeye son derece şüpheyle yaklaştı.
Bu ifadenin yalnızca iki versiyonu vardır.

İlk versiyon.
Bu versiyon, saygı duyulan Thomas'ın hayattaki dikenli yolunda İsa Mesih ile tanışmasından çok önce gerçekleşti.
Saygıdeğer Thomas'ın Andrew adında bir erkek kardeşi vardı Güzel bir gün, şehirde dolaşırken, aniden göletin tam karşısında yürüyen bir adam gördü (İsa idi).

Kusurlu havariler

Müjde, Yahuda İskariyot'un Kurtarıcı'ya ihanet ettiği gerçeğini bizden gizlemez. Öğretmeni üç kez inkar eden Petrus'u haklı çıkarmaz. Ancak, Geleneğe göre, Peter hayatının sonuna kadar günahının yasını tuttu. Yüzünde gözyaşı akıntısından çatlaklar bile vardı.

İnançsız Thomas - İncil'den. Yeni Ahit (Yuhanna İncili, bölüm 20, c. 24-29), İsa'nın havarilerinden biri olan Havari Thomas'ın çarmıha gerilmiş Mesih'in diriliş haberine nasıl inanmadığını ve şöyle dediğini anlatır: "Elimdeki tırnaklardan yaralarını görmezsem ve bunu içine koymayacağım ... ... Kanatlı kelimeler ve ifadeler sözlüğü

inanmayan Thomas - güvensiz, sadakatsiz Thomas, şüpheci, az inanç Rusça eşanlamlı sözlüğü. Thomas the unbeliever sıf., Eş anlamlıların sayısı: 4 az inanç (3) ...

Factrum, Rus dilini sevenler ve ısıran ifadeler tarafından çok beğenilecek olan çok "lezzetli" bir seçim yayınlıyor.

1. Balzac olarak kabul edilecek doğru yaş nedir?

Balzac'ın "Otuz Yaşındaki Kadın" adlı romanının yayınlanmasından sonra ortaya çıkan "Balzac'ın yaşı" ifadesi 40 yaşından büyük olmayan kadınlar için caizdir.

2. “Sağlıklı vücutta sağlıklı bir zihin” ifadesi nereden geldi?

"Sağlıklı bir bedende - sağlıklı bir zihin" ifadesi, aslen Romalı yazar Juvenal'ın hicivinden alınmıştı ve şu şekilde seslendiriliyordu: "Tanrılara sağlıklı bir ruhun sağlıklı bir vücutta olması için dua etmeliyiz." Bu sözün antik Roma'daki ünlü bir söze dayandığına inanılıyor: "Sağlıklı bir vücutta sağlıklı bir zihin nadir görülen bir olgudur."

3. İsveçlilerin kendilerine büfe ve duvar adı ne?

İsveçliler büfeye atıştırmalık veya sandviç diyorlar. İsveç duvarı terimi, "çapraz çubuklu çerçeve" olarak çevrilir. Bu ülkedeki İsveç ailesi hakkında da hiçbir şey bilmiyorlar.

Rus toplumunda, Thomas'a inanmayan, gerçeklerden, değişmez gerçeklerden şüphe eden bir kişi denir. Bu ifade, belirli olaylardan ve gerçek hikayelerden şüphe duyan birine de gönderilebilir. Öyleyse Thomas kimdi ve neden istikrarlı Rus ifadesine inanmayan deniyor?

Bu ifadenin kökenleri, İncil anlatısıyla ilgili Yeni Ahit zamanının belirli bir tarihsel olayına dayanmaktadır. Thomas, İsa Mesih'in on iki havarisinden biriydi. Mesih'in dirilişinin gerçekliğinden şüphe duyan, İsa'nın bu öğrencisiydi.

Müjde bunu şu şekilde anlatır. Dirilişinden sonra, Mesih havarilerine bir üst odada (evde) göründü. Bu dönemde Mesih'in en yakın öğrencileri arasında Havari Thomas yoktu. Dirilen Mesih'in mucizevi görünümünden sonra, diğer havariler Thomas'a dirilişin gerçekliğini anlattılar.

Eğitim "İnançsız Thomas" ifadesinin anlamı, kökeni ve kullanım örnekleri 28 Aralık 2015 Her insanın ikna edilmesi zor bir arkadaşı var. Böyle bir insana nasıl isim verilir, sabrı için hangi ifadeyi seçmeli? "İnançsız Thomas" deyimsel biriminin anlamını ele almayı öneriyoruz. Sadece anlamını değil, aynı zamanda sloganın ortaya çıkış tarihini de keşfedeceğiz.

İncil kökenleri

Elbette şimdi Hıristiyanlar için doktrinin kurucusu tartışılmaz bir otoritedir. Fakat bir zamanlar, eski zamanlarda, İsa henüz böyle değildi. Elbette, Mesih'in öğrencilerinin çoğu ona bağlıydı, ama aralarında kimsenin sözünü almayan biri de vardı. Adı Thomas'dı. Öğrenciye, Üstadın diriltildiği söylendi, ama tereddüt etmedi (modern dile geçerek): "Görene kadar inanmayacağım ve parmaklarım onun yaralarına değdi."

Thomas bu şekilde "inanmayan" lakabını aldı. Gördüğümüz gibi, ifadede belirli bir gizem yok.

Havari Thomas'ın İnançsız Haftası - inanmalı mıyım yoksa inanmamalı mıyım? İnançsızlara Christian Thomas hakkında ve Kilise için anlamı ve önemi hakkında konuşalım.

İncil'e veya İncil'e dokunmamış olanlar bile, yine de, bir ev adı haline gelen Thomas'ın adını çok iyi biliyorlar. Şüpheci, güvensiz muhataplara sık sık "İnançsız Thomas" deriz.

Ve bir gariplik ortaya çıkıyor: Görünüşe göre kilise gibi, İncil'deki bir kelime, bir kişiyi iman, güven, itaat ve herkesin dudaklarında Thomas'ın, dahası "inançsız" ın adını dönüştürmeyi amaçlamalıdır. Ama bu apaçık bir yanlış anlaşılmadır, çünkü şu ya da bu şekilde, her inanan “görene kadar inanmayacağım” dan “inanıyorum, Tanrım, inançsızlığıma yardım et” e gider.

Thomas ile ilgili hafta, her birimizin yaşam yolumuzu analiz etmemize, Tanrı'ya dönüşümümüzün nasıl gerçekleştiğini hatırlamamıza veya neden hala inanmadığımı ve nasıl inanabileceğimi düşünmemize yardımcı oluyor?