PAVLOV. TAJNÉ CVIČENÍ ANTIQUITY

Text této stránky je napsán v textovém editoru,
tak dojde ke zkreslení návrhu stránky

T YN N O E U V E N E V E N E S N Í S T I (klíč k hádankám života) Úvod Čtenářům. Chtěl bych vám, vážený čtenáři, říct stručná a jednoduchá slova, jaký byl můj život před náhodným setkáním s tajným učením starověku a jaké změny v něm nastaly poté, co jsem se s touto doktrínou seznámil. Jako každý z vás, jsem strávil první čtvrtinu svého života ve škole. Po mnoho let jsem studoval mnoho předmětů a věd, což by mi mělo poskytnout příležitost vydělávat si na živobytí. Tyto vědy mi měly umožnit přístup k cíli života, ale k prostředkům k životu, či spíše k účelu života, bylo získat životní prostředky. Jak jsem byl v praxi přesvědčen, žádná ze škol, kterou jsem absolvovala, ani žádná z věd, které jsem studoval, mě neučila o vědě o životě, to znamená, že mě neučila jasně a jednoduše rozumět významu, účelu a hodnotám pozemského života a neukazovala mi cesty. a prostředky k dosažení životních cílů. Po promoci jsem začal vydělávat chléb. Koneckonců, každé stvoření na zemi, každé zvíře, také se živí. Stejně jako všichni moji současníci, se zavázanýma očima, jsem se podílel na zuřivé snaze o takzvané pozemské štěstí, tedy pohodlí, pohodlí, třpyt, uspokojení malé marnosti, potěšení a hromadění luxusního zboží. v podstatě zcela zbytečné, ale schopné způsobit závist druhých. Nebyl jsem o nic lepší a nic horšího než docela slušní lidé kolem sebe a zjistili, že je naprosto přirozené, že protože život je bojem o existenci, mám právo, abych nepomohl ostatním, slabším, bojovat s každým za právě uvedené prvky. Ve skutečnosti jsem se nedopustil zločinů a porušování lidských zákonů, ale v mých myšlenkách jsem nezachránil nepřátele, soupeře a konkurenty v oblasti snah o požehnání života. Myslel jsem si, že můžu mít ošklivé a zlé myšlenky o druhých tak dlouho, jak jen to bude možné, aniž bych přestal být upřímným a slušným člověkem, dokud jsem své zlé myšlenky o mém sousedovi neobrátil do obchodu ... V této slepé, šílené a šílené snaze pro něco neurčitého, neznámého, stále přitahujícího a vždy nepolapitelného, ​​jsem strávil dobrou polovinu svého života. Když jsem se probudil z šílenství a rozhlédl se kolem sebe, viděl jsem kolem sebe jen prázdnotu a sklíčenost uvnitř; Cítil jsem jen únavu, zklamání v životě a v lidech, mé srdce bylo jen hořkým sedimentem z podvedených, znesvěcených nadějí, očekávání ... Tohle je život, říkal jsem si sám sebe a ptal jsem se: stojí za to žít, pokud je život takový? V jednom z okamžiků zoufalství, v černém okamžiku, kdy jsem byl už v zoufalství, mi známí dali knihu, kterou jsem četl. Z této staré knihy jsem si uvědomil, že ve starověku existovala a zůstala částečně tajná doktrína o vědě o životě, o původu, evoluci a účelu člověka, o jeho pozemském a posmrtném osudu, o cestě k dosažení znalostí nejen viditelné jevy života, ale i jejich příčiny a důsledky a správný způsob, jak dobýt jednou a navždy klid mysli, míru a štěstí na Zemi. Spěchal jsem hledat zdroje těchto znalostí, plaval přes moře, hledal pravdu v cizí zemi a v mé vlasti. Navštívil jsem památky starobylé Byzancie, starobylé památky Hellasu, nesrovnatelné s krásou, božskou Akropoli v Athénách; Často jsem navštěvoval Alexandrii a Egypt, žil jsem dlouho na úpatí velké pyramidy v Gíze a před největší památkou lidstva - velkou sfingou, jsem žil v troskách největších chrámů v Karnaku a Luxoru ... Navštívil jsem Asii a viděl jsem hory Sinai, Byl jsem v Cejlonu, v Hindustanu, v Indočíně, Japonsku, Číně, kde jsem žádal o staré památky, chrámy, svatyně, hovořil s archeology, egyptology, ptal se, poslouchal, četl, kontroloval na místě četl v knihách. Mluvil jsem o mnichech, Arabech, profesorech, s Brahminy, s fakíry, s buddhistickými bonzy a mnichy. Já sám, v dobré víře nespěchám, abych uspokojil svou touhu po poznání, studoval, testoval tuto nejvnitřnější moudrost, ne šetří čas, práci, zdraví a peníze. Když jsem pronikl do tajných pravd této tajné vědy, cítil jsem, že se můj pohled postupně rozšiřuje a můj život se mění úplně, že má záměr, pocit, že je naplněna světlem, hlubokým duchovním světem, naprostou absencí strachu ze smrti, tolerance k přesvědčení a názory jiných lidí, dokonce přátelské ke všem vztahům, vždy jasná, veselá a veselá nálada. Cítil jsem, že i moje zdraví se zlepšuje. Od nynějška se můj život změnil a tato změna je zcela způsobena tajnou doktrínou starověku, tajnou moudrostí, poklesem po kapkách, nahromaděným po tisíce let a dobročinnou osobou, která si dává problémy se setkáním a spojením se s ní. A tak jsem chtěl, aby tajná doktrína starověku, která mi dala tolik, rozšířila svůj pozitivní vliv na ostatní. Jako bratr vám přinesu to, co mi moji starší bratři udělili. Kapitola I. Okultní tradice, nebo tajné učení, vždy tvrdily, že naše planeta existuje více než sto milionů let, což moderní věda potvrdila. Od té doby, kdy se povrch kontinentů dostatečně ochladil, aby se na něm mohla objevit vegetace a lidé se mohli vtělit, byli vždy pod dohledem a péčí prozřetelnosti. Tato opatrování byla obzvláště pečující v tom raném období, kdy lidstvo bylo stále ještě v dětském období svého duševního vývoje. Na úsvitu lidských ras, kdy potřebovali ochranu a podporu každou hodinu. Prozřetelnost jim poslala učitele, duchovní učitele a proroky. Tito lidé, starší bratři, potomci ras, kteří žili dříve na jiných planetách a dosáhli dokonalosti, byli ztělesněni na naší Zemi v v různých zemích , v různých časech, mezi různými národy: učili je poznání Boží, hierarchie nebeských mocností, zemědělství, řemesel, vědy a umění. Nejschopnější a usilovní učedníci se stali kněžími. Myslitelé, filosofové, vědci seskupení kolem chrámů a svatyně, koncentrace náboženství a všech věd, centrum, z něhož vyzařovalo duchovní světlo - náboženské učení a mentální světlo - všechny druhy znalostí, abstraktní a praktické. Lidé, kteří touží po znalostech, se vrhli do chrámů a našli tam osvícení. Všechna velká náboženství mají a vždy měla vnější historii a vnitřní dějiny: první je viditelná, druhá je skrytá. V externích dějinách je nutné porozumět dogmatům a mýtům vyučovaným ve školách a církvích na veřejnosti a zahrnutých do obřadu náboženství. Podle vnitřní historie musíme pochopit a pochopit vědu o hluboké, tajné nauce, o okultních činnostech velkých učitelů, proroků a reformátorů, kteří stvořili a udržovali živého ducha velkých náboženství. První oficiální příběh, který lze číst všude, se odehrává za denního světla, přesto je temný, zmatený a protichůdný. Druhou, kterou lze nazvat tajnou nebo tajnou tradicí nebo učením tajemství, je těžké rozpoznat, protože postupuje v hlubinách svatyně a chrámů v uzavřených bratrstvích. Její nejzávažnější tajemství uchovali nejvyšší učitelé a kněží, kteří nedůvěřovali svým knihám a pergamenům, ale předávali je svým přijímačům. Tento příběh je ústní tradicí, nyní obnovenou, je příběhem plným světla, vnitřního spojení a harmonie. To může také být nazýváno historií jediného univerzálního a věčného náboženství; projevuje vnitřní podstatu věcí, pravý obsah lidského vědomí, zatímco vnější dějiny ukazují pouze jeho pozemské formy. Tajná historie nebo spíše její výsledek ─ tajná výuka je předmětem této knihy. Počátky tajného učení jsou v Indii, ve Védách. Neméně pozoruhodná antika posvátné nauky v Egyptě v papyrusových svitcích Knihy mrtvých. Tajemná doktrína je jasně viditelná v okouzlující mytologii Hellase: Izraelské okultní tradice jsou zachovány pod záštitou mlhavých forem kabaly, intimní moudrost křesťanství svítí v evangeliích, překonává klíč živých podobenství o Kristu. Moudří muži, proroci a velcí učitelé všech dob a všech zemí dospěli ke stejným závěrům, pokud jde o základy, pokud jde o primární a poslední příčiny prostřednictvím hluboké vnitřní reflexe a kontemplace, se všemi pocity uzavřenými vůči pozemským dojmům. Stali se největšími dobrodinci lidstva, vytrhli ho z propasti životů, zvířecí povahy, popření a postupného vzestupu do výšek ideálu. Studium vnitřní historie všech velkých náboženství vede k výsledku největší hodnoty: zakládá neotřesitelnou skutečnost - nejhlubší starověk, kontinuitu základní jednoty tajné doktríny. Písma všech velkých náboženství dávají pozornému čtenáři něco víc, než vyjadřují v dopisech a slovech, něco víc než to, co bylo kdysi zveřejněno veřejnosti. Každé velké náboženství vždy uznalo, že existuje pro různé třídy lidí a že by mělo být schopno uspokojit duševní a duchovní potřeby každé z těchto tříd, které jsou na různých úrovních intelektuálního vývoje. Znalosti jsou moc, velká moc. Znalost neviditelného světa - velká moc. Osobám, kterým je odhaleno vyšší poznání, vznikají morální záruky a známé povinnosti z hlediska jejich uplatňování ve prospěch lidstva. Neexistuje žádné náboženství nad Pravdou. Tajné poznání, které jsme zdědili od starověku, není v rozporu s žádným z velkých náboženství, naopak je všechny vysvětluje a sjednocuje. Domnívá se, že všechna náboženství usilují o vytvoření stejných základních pravd, lišících se od sebe ve formě a jménu pouze proto, že je prohlásili různí učitelé v různých obdobích dějin světa a byly dány různými národy v různých fázích vývoje. Adeptové tajného poznání věří, že pravda, která leží na základě všech náboženství, je plně přístupná mysli člověka. Nazývají význam této pravdy božskou moudrostí nebo moudrostí bohů, tj. Lidí, kteří dosáhli nejvyšší úrovně (hrany) dokonalosti na zemi, jinak říkají nadlidští, a každý může plně naplnit svůj záměr na zemi man být mužem v slova. Kapitola II Existuje vůbec neviditelný svět? Pokud ano, co zastupuje a kde se nachází? Tajné vyučování dává na tyto otázky zcela jasné odpovědi. Ano, neviditelný svět existuje! Existuje blízko nás, kolem nás; začíná tam, kde naše tělo končí a dokonce proniká do našeho těla. Neviditelný svět je ve všech směrech stejně reálný jako fyzický svět. Je to přirozené pokračování světa, o kterém víme, a schopnosti, s nimiž je možné poznat, představují další rozvoj našich smyslů. Neviditelný svět pro všechny zůstal neprozkoumaný. Od doby nejhlubšího starověku až po současnost ho nejprve studovali proroci a velcí učitelé a později jasnovidci všech zemí. Výsledky těchto studií jsou uvedeny v tajné výuce. Existují tři známé stavy hmoty, pevné, kapalné a plynné. Okultní chemie tvrdí, že existuje ještě jedna podmínka, ne plynná, ale éterická. Fyzický stav hmoty je následován stavem - superfyzikálním náležejícím do jiného světa, tzv. Astrální roviny, na které se řídí různými zákony než hmotou na Zemi, ─ na fyzické rovině. Kapitola III Tajná učení starověku věří, že člověk je složitá bytost a že se skládá ze 7 prvků nebo principů, které jsou rozděleny do dvou skupin: 3 ─ vyšší a 4 ─ nižší počátky. Tři nejvyšší počátky tvoří nehynoucí část člověka, jeho nesmrtelnou individualitu, a jsou to praví lidé inkarnací na Zemi, co nazýváme „duchem“. Čtyři nižší začátky tvoří smrtelnou část člověka, jeho dočasnou, procházející osobnost, to, čemu říkáme „duše“. Každý ze 7 těl člověka odpovídá 7 plánům vesmíru, sestává z záležitosti odpovídajícího plánu a musí reagovat na vibrace související s plánem. Člověk sestává ze 7 skořápek, které jsou vnořeny do sebe navzájem, stejně jako sedm obálek vstupujících do sebe, přičemž tělo samotné je nejvzdálenější, nejtěžší a nejhustší z těchto skořápek. Tělo slouží jako nástroj, pomocí něhož se pravý muž, tj. Duch, projevuje, zviditelňuje a hmatatelně. Současně je to také kus oděvu, ve kterém by se s pravou osobou mělo zacházet, aby mohla plnit svůj účel. Člověk nemůže tuto schůzku použít v jiných sférách, musí se na to objevit na zemi. Aby se však objevil na zemi, musí být oblečen do oděvu, tedy do těla; kromě toho potřebuje získat nástroj, který mu poskytne příležitost jednat. To jsou jeho paže, nohy, uši, oči, mozek - celé tělo. Naše tělo tedy není ničím jiným než oblečením a nástroji, bez kterých by člověk nemohl jednat, ani se objevit na Zemi, a v žádném případě to není naše jediná osoba. Účel člověka je jen jedna věc: postupně, díky řadě testů nebo zkušeností na Zemi, dosáhnout čistoty a dokonalosti. Protože člověk může tyto testy nebo lekce přijímat pouze během úmrtnosti, je poslán na Zemi. Ale vzhledem k tomu, že člověk má během jednoho života čas a může získat jen nepatrnou část nezbytné dokonalosti, několikrát se vrací na Zemi a žije mnohokrát, přijímá pro každý nový život nové podmínky a nové tělo. Země je tedy škola pro člověka a tělo je uniforma, bez které není možné chodit do školy. Každý život na Zemi je třída, která byla překročena. Když jsou všechny třídy dokončeny, osoba dosáhla dokonalosti a nikdy se nevrátí do školy, tj. osvobozen od dalších inkarnací. Šestý plášť člověka je prostředkem života, éterického těla nebo éterického dvojče, které slouží jako jeho životní síla. Éterické dvojče může jít ven z těla a odejít od něj pro určitou vzdálenost, aniž by to způsobilo smrt. Smrt těla nenastane, dokud se éterické dvojče, které se z něj vynoří, spojí s tělem neviditelným magnetickým vláknem, ale jakmile je tato neviditelná nit jen roztržená, tělo zemře. Na výstupu z éterického dvojče z těla je neviditelná nit stále nedotčena, všechny životní procesy se zpomalují a tělo se vrhá do napůl smrtícího snu: zůstává v této pozici, dokud se k ní nevrátí éterické dvojče. Ten je lidský dvojník, který je někdy viditelný lidem. Mnoho případů fenoménu čtyřhry živých lidí je registrováno a známo lidem a vědě. Proces života z těla byl opakovaně pozorován jasnovidci z různých zemí a popsali je přesně stejným způsobem. Všichni říkají, že viděli, jak se z umírajícího těla vynořují světle fialové páry, jak tato pára postupně kondenzuje, má podobu, která je zcela podobná formě opuštěného těla, a jak tato éterická forma zůstává spojena s tělem jako lesklá nit. Toto vlákno se zlomí pouze 36 hodin po viditelné smrti těla. Teprve poté, co byl magnetický řetězec roztržen, tělo skutečně zemřelo, to znamená, že osoba sundala jeden ze 7 skořápek, z nichž se skládá. On byl disposodied, ale on nezemřel, protože on má ještě 6 mušlí ve kterém jeho podstata leží. Po smrti těla, éterický dvojitý (6 shell), ve kterém podstata osoby zůstane, je obvykle odstraněn pro dlouhou vzdálenost a nejvíce často se vznáší nad mrtvolou ve stavu mírové ospalosti; pokud je tělo umístěno v hrobě, nad ním se vznáší éterické dvojče. Pak se tato skořápka rozptýlí a roztaví v okolním éteru, přičemž skořápka (princip života), ke které sloužila jako dirigent, se vrací do společného rezervoáru života, ze kterého celá příroda čerpá svou životní sílu. Poté, co tento princip zmizel, leží nesmrtelná podstata člověka v jiném smrtelném prostředí. Tento 4 shell je mentální tělo vášní a tužeb, které člověk zažil ve svém pozemském životě. Existuje duchovní tělo a duchovní tělo. Skutečně nesmrtelná osoba ─ není duše, ale duch oblečený duší, jako závoj. Duch člověka je v podstatě božský, ale shonu a pokušení země během života někdy zastíní jeho vysokou podstatu. Naše duše je tak reálná, že za určitých podmínek může být viditelná nezávisle na svém těle, a to jak během života, tak po smrti. Fyzické tělo je pouze vnější plášť, pouze dočasné lidské oblečení. Po smrti navždy jsme součástí našeho těla, ale také s ním dočasně pokaždé, když usneme. Pokud usneme vůbec, je to jen proto, že opravdový člověk, ošetřený v jeho astrálním prostředí, je po dobu našeho spánku odstraněn z fyzického těla. Existují lidé, kteří mohou své tělo opustit podle přání. Taková inkarnace - přechod z jednoho životního plánu do druhého je skutečností elementární magie. Zkušený jasnovidec může vidět své astrální tělo, vznášet se nad spánkem nebo odcházet od tohoto těla do více či méně významné vzdálenosti. V astrálním těle se nesmrtelná podstata člověka může objevit po smrti od několika hodin do několika století. Čím menší vášeň a touha po materiálním zboží, kterou prožil člověk na Zemi, tím jasnější a spirituálnější, čím žil, tím méně jeho láskyplného života byl, čím dříve tento shell (poslední), který ho odděloval od oblasti nebeské blaženosti, by odhodil. klášter ducha (Duševní plán, devakan ─ ed.). Prostor prostoru, ve kterém člověk přebývá ve skořápce tužeb a vášní, astrálního těla, tj. Tam, kde jde duševní tělo osoby, je blízko Země. Obvykle se to nazývá očistcem, protože v něm člověk osvobozuje svou nesmrtelnou bytost z neřestí, vášní a tužeb, které zůstávají neporažené ve smrtelném životě. Pokud člověk žil celý svůj život pro druhé, pokud by mu byla sebevědomá, sebevědomá, touha po sobeckém použití hmotných výhod, byla mu cizí, kdyby během života překonal všechny pozemské vášně a touhy zvířat, jeho tělo vášní a tužeb je špatně rozvinuto (přesněji má jemnější strukturu a brzy za pár dní nebo dokonce hodin ji opustí a odveze do vyšších duchovních sfér. Pokud byl naopak na Zemi zlý, sobecký, žil jen pro sebe, pokud se oddával svým nižším sklonům a cíl celého svého pozemského života dal pozemské bohatství a touhy získat je jakýmkoliv způsobem, jeho tělo vášní a tužeb bylo silně rozvinuto hrubě a potřebuje desítky a stovky let, aby se všechny tyto zlozvyky a vášně vyhladily a aby se jejich vyšší podstata mohla osvobodit od nich a vystoupit do vyšších regionů. To ukazuje, jak důležité je dobýt vášně během života, aby se zkrátil čas v očistci. Z této oblasti, v blízkosti Země, jsou duchové, které duchovní svolávají v duchovních seancích. Pouze převážně ti nerozvinutí duchové, kteří jsou stále plný vášní a tužeb, a kteří, kteří nemají žádná těla, aby je uspokojili, se snaží naplnit své touhy, vstupovat do těl médií, reagují na tato pozemská volání. Lidé, kteří náhle přišli o život ve válce, před nehodou nebo zločinem, a ne o ty, kteří zemřeli na nemoc a stáří, zůstávají v očistci ponořené v klidném spánku, který trvá až do termínu stanoveného předem pro jejich přirozenou smrt. Smrt pro sebe není trest, stejně jako zrození není odměnou - je to přirozený a normální jev. Předčasná smrt, ve většině případů, s výjimkou války a jejích důsledků, endemických chorob a masových katastrof na pevnině, moři a ve vzduchu, je odplatou za činy spáchané v těchto zemích nebo v minulých životech ─ za silně špatné zákon musí být vykoupen. Osud sebevražd je nejhlubší: po smrti těla znovu získají vědomí a po dlouhou dobu zažijí drama, které je dovedlo k zoufalství, stejně jako hrůzu umírajících hodin. Mohou zabít své tělo, ale to není tělo, které trpělo, ale duch, který nemůže být zabit, a jejich utrpení trvá až do hodiny, kdy byli jmenováni shora pro svou přirozenou smrt. Osud zločinců popravených za vraždu je ještě hrůznější: před hodinou určenou pro jejich přirozenou smrt, neustále prožívají v astrálním světě všechny podrobnosti o krutém zločinu, který spáchali, o jejich zadržování, vězení, výslechu, soudu a trestu. Neznají mír a spěch kolem, posedlí hořkostí a žízní po pomstě, což značně škodí živým lidem na Zemi, tlačí na lidi, kteří jsou na cestě zločinů, a po smrti (popravě) více než po smrti (popravě) více, než by mohli by nebylo provedeno. To je jeden z nejdůležitějších argumentů pro zrušení trestu smrti: ničí pouze tělo, osvobozuje zlého ducha zločince a poškozuje živé lidi. Ale pro všechny lidi přichází den, kdy zločiny a zlé sklony, touhy, vášně a touhy po pozemských záležitostech a zájmech ztratí svou ostrost a zemřou částečně působením času, částečně z nemožnosti naplnit všechny tyto temné touhy. Poslední smrtelná skořápka odpadá a uvolňuje svou nesmrtelnou, věčnou podstatu. Tento poslední obal, tj. Duch-člověk sám je uzavřen ve dvou vnějších obalech: v těle vyšší mysli a v duchovním těle. Vyšší mysl člověka má vzpomínky na své minulé pozemské životy. Vzpomínka na minulost je vyjádřena v těch duchovních vlastnostech a vlastnostech, které s sebou při narození nepřináší a které nemohl, ale zdědil po rodičích, ani nebyl získán výchovou. Nástrojem pozemské paměti, která zachycuje všechny události života, je mozek. Po smrti těla umře mozek a vezme si s sebou vše, co na něm bylo v tomto životě vtisknuto. Se smrtí mozku proto zemřela i zemská paměť života. Když se člověk opět inkarnuje, vzpomínka na minulé životy nemůže být vtisknuta do jeho hlavního mozku, protože tento mozek během těchto životů neexistoval. Ve vyšší mysli žije vědomí člověka. Dokud je mysl ponořena do myšlenek týkajících se vnějšího světa, do pozemského světa, který je naplněn sebe-láskou, probudí pouze nižší síly vědomí. Teprve tehdy, když mysl začne chápat skutečný cíl lidského života a lásky ke všem lidem, teprve potom začíná vědomí a vyšší intuice intenzivně pracovat ve vědomí, osvětlovat ji a někdy ji přinést na úroveň geniality. V jeho mysli jsou soustředěny vysoké myšlenky, vznešené a čisté myšlenky a všechny dobré a supra-osobní věci, o něž se člověk snaží a které si uvědomil ve prospěch svých blízkých ve svém pozemském životě. Vědomí a pravý člověk, jeho věčný duch a jeho nesmrtelná individualita. Evoluce člověka je vývojem jeho vědomí, postupně se rozšiřuje a stoupá výš a výš. Mušle, které si člověk obléká nebo které odhodí, nejsou ničím jiným než nástrojem tohoto vývoje. Ve vyšší mysli jsou všechny dobré a ušlechtilé myšlenky a závazky soustředěny a zpracovány do schopností a vlastností - plodů poslední inkarnace člověka. V něm se tyto plody spojují se zkušenostmi, které se již nashromáždily po celý jeho život, a celá tato sklizeň, která se sblížila, přechází do duchovního těla, které v sobě skrývá všechny síly nezbytné k dosažení dokonalosti. Ale tato dokonalost se v ní projevuje jen postupně, přes dlouhá staletí a na konci četných inkarnací. Pro dosažení dokonalosti means znamená rozvíjet všechny vaše vnitřní vlastnosti, zejména pravdivost, lásku a soucit. Nejsrozumitelnější tajemství lidské existence dostávají jednoduché a rozumné vysvětlení díky tajnému učení o vývoji lidského těla a ducha. Rozvíjí se před námi velká minulost, během které se náš organismus postupně buduje. Po jednom, naše smysly vznikly, a skrze ně byla celá komplexní činnost našeho ducha probuzena. Před miliony let jsme nebyli vůbec tím, čím jsme nyní. Před 1000 lety jsme byli také odlišní a za 1000 let, a zejména v milionech let, budeme opět odlišní. Člověk je, jak je, velikost daleko od úplnosti, ale jen přechodná fáze něčeho velkého, která se vyvíjí v průběhu věků, což je nesmrtelná božská individualita. Kapitola IV: Žít a působit současně ve třech rovinách, člověk ovlivňuje hmotný svět svým fyzickým tělem; s jeho astrálním tělem žije a jedná ve světě pocitů, vášní a tužeb a svým duševním tělem žije a působí v oblasti myšlení. Myšlenky jako světlo, teplo, zvuk ations jsou vibrace éteru, ale vibrace jsou nekonečně velmi rychlé, jsou přirozeně vnímány naším mozkem, ale není možné sledovat tento proces prostřednictvím fyzického pozorování kvůli jemnosti myšlenkového materiálu. Každý člověk se pohybuje ve vesmíru, jako by byl uvězněn v kleci, kterou si postavil pro sebe: je obklopen světem svých obvyklých myšlenek, dívá se na všechno skrze toto prostředí, které vytvořil, a proto se mu zdá, že svět je zbarven touto barvou. který v jeho myšlenkách převládá: optimista vidí vše v růžovém, pesimista představuje všechno kolem sebe v temných tónech. Až do chvíle, kdy se člověk naučí přísně kontrolovat své myšlenky a pocity, nikdy nevidí věci tak, jak skutečně existují, ale vždy je uvidí ve svém vlastním prostředí, jako je špatné zrcadlo, zkreslení a bělení všeho. Takzvaná temná nálada není něco fatálního, neodolatelného: je výsledkem jeho myšlenek, výsledkem toho, jak si myslí. Člověk, který chce napravit, přestavět celý charakter, nestačí ke kontrole svých myšlenek, potřebuje každý den, nejméně 5 minut, zapomenout na všechno kolem sebe a soustředit se na to, aby přemýšlel o kvalitě, opak toho, o co se chce zbavit. Charakter člověka je postaven na linii jeho myšlenky. Pracuje na sobě, na své kultivaci, pracuje pro věčnost, položí základy své nadlidskosti. Když člověk chodí po ulici nebo je na veřejném místě, vydává se cestou tlusté zdi myšlenek jiných lidí. Pokud je jeho mysl obsazena vlastními myšlenkami, nevnímá myšlenky jiných lidí, nevnímá je a nereaguje na jejich vibrace. Pokud však jeho mysl není pohroužena v jeho vlastních myšlenkách, proniknou do ní kousky myšlenek jiných lidí, obvykle obyčejných, šedavých a vulgárních, a vrhají je do zbytečných a někdy škodlivých vlivů. Na ulici nebo v davu je nejlepší ponořit svou mysl do krásných myšlenek nebo ji obsadit opakováním krásných básní nebo výroků. Ať je kdekoli, člověk vyplní prostor kolem sebe svými myšlenkami. Nezáleží na tom, kam jde, jeho myšlenky jsou zanechány za ním s dlouhým ocasem: všechny tyto myšlenky sejí, což není marné, on sám a ostatní lidé jsou vnímáni, a kdyby byli světlí, laskaví, pak oni chová radost a požehnání, ale jestliže oni byli tma a zlo, pak oni chovají zármutek a hněv. Lidé díky svému egoismu, nevědomosti a nedbalosti vytvořili takové životní podmínky na Zemi, které kladou velké množství neudržitelného břemene na obrovské masy chudé pracující populace. Tyto podmínky evokují myšlenky na závist, hořkost, zoufalství ve stovkách milionů lidí. Spěchají od zmateného lidstva do astrálního světa a reagují na všechny druhy kalamit na Zemi. Myšlenky nadměrné chtíče po moci, závisti a zloby v myslích panovníka národů se šíří mezi národy a infikují jeho mysli a způsobují víru vášní, které vyvolávají zuřivé války, devastace, krvavé porážky. Hlavní příčina spočívá v krvavých a zločinných myšlenkách. Jediným způsobem, jak zabránit smrtelným a smutným následkům špatného myšlení, je zavést vědomou kulturu v oblasti myšlení. Externí kultura je možná úkolem společnosti a státu, zatímco vnitřní kultura je morální - kontrola a očištění myšlenek je úkolem každého z nás. Člověk bez kultury myšlení, bez vnitřní pravdy, je divoce navzdory kultuře formy vnější civilizace. Lidé bez kultury myšlení - barbarští lidé. Všichni lidé na světě jsou propojeni tisíci neviditelnými nitkami myšlení, které nepřetržitě spěchají ve všech směrech a přinášejí jim užitek nebo ublížení. Myšlenka lásky poslaná příteli ho chrání před nebezpečím. Takové myšlenky mohou být poslány nejen k životu, ale také k mrtvým lidem a ty je vnímají rychleji a snadněji. Pokud se stejná myšlenka objevuje současně u několika osob, stává se silnější. Starověcí kouzelníci, kteří se scházeli v nespočetném počtu a tvořili kouzelný řetěz, nasměrovali stejnou myšlenku na cíl a dosáhli tak úžasných výsledků. Myšlenky plné kritiky, odsouzení a někdy pomluvy infikují mysl ostatních lidí s podezřením, žízní po odplatě a skrytém zlobu. Zřetelně a silně řečeno zlá myšlenka nemůže jen ublížit, ale také zabít člověka. Kromě toho vliv, který máme na myšlení lidí, je obvykle síla našich myšlenek, my můžeme zvláště intenzivní myšlenky ovlivnit jejich vůli a tak je sloužit našim záměrům. Už to nebude jednoduchý automatický přenos myšlenek, ale návrh. Takový návrh není v žádném případě nepřijatelný, protože porušuje posvátné, nezcizitelné právo každé osoby mít svobodnou vůli a jednat podle své vlastní volby. Chraňte sílu svého mozku, nenechte ve své mysli nekonečné množství zbytečných myšlenek. Moderní člověk je neustále vstřebáván, deprimován všemi druhy úzkostí, zaneprázdněn všemi druhy malých každodenních bojů. Všechny tyto neúnavné obavy nemění průběh jeho života, a proto jsou nadbytečné. Kromě toho jsou však také škodlivé, protože nejen mozky toho, kdo je povoluje, jsou zbytečně záškuby, ale také ovlivňují ty, kteří je obklopují, a dávají jim neustálé vzrušení. Opravdový mudrc své myšlenky nepřipouští k jeho myšlenkám, ani nekonečným, zbytečným sporům, které většina současníků miluje tolik, ani malým obavám a zbytečným myšlenkám: vyznačuje se neukázněným klidem, vždy stabilní náladou a plnou mocí nad svými myšlenkami. Špatné myšlenky a pocity namířené proti člověku, u něhož není zlo, na něj nebude mít žádný dojem, protože nedosáhne ho. Od spravedlivého se odrazí a padnou na toho, kdo je poslal. Myšlenka je nekonečná a leží v srdci magie. Inspirující se k mylnému pojetí, že hlavní podstatou člověka je jeho tělo, lidé se přirozeně obávali smrti, začali ji považovat za nejtvrdšího nepřítele, jejich noční můru, nejstrašnější ze všech hrůz, únosce života a vše spojené s pozemským životem. dobrý Pro lidi, kteří věří, že jejich tělo je jedinou a hlavní podstatou, a ducha, pokud vůbec existuje, je jen jedna z jeho funkcí - smrt, samozřejmě hrozné, protože od něj všechno odnáší a nic mu neponechává. Pro ty samé lidi, kteří vnímají, že se člověk liší od zvířete v tomto duchu, představuje hlavní podstatu v něm, a že jeho tělo je pouze dirigent, nástroj, pouze oblečení ducha ─ neztrácejí své oblečení nebo tělesnou kůži: tělo bude jedený červy, navždy zemře, nikdy nemůže být vzkříšen ve své původní podobě a duch je součástí nesmrtelného ducha Boha, že hlavní a jediná podstata člověka, osvobozená od pozemského oblečení, spěchat do své vlasti, když přijde čas, vrátí se na zem a dovnitř lotitsya v novém těle, který se bude používat k nákupu nových duchovních kvalit. Můžeme se opravdu bát rozdělit se se starými, opotřebovanými, nemocnými, už neužitečnými těly, pokud víme, že po nějaké době budeme vystaveni novému, svěžímu, silnému a zdravému tělu, které nám umožní znovu se těšit ze všech radostí života a dále se zlepšovat jeho nesmrtelný božský duch ve snaze o pravdu, dobro, krásu. Stojí za to připomenout, že člověk umírá každou noc, to znamená, že vždy ve snu jeho duch opouští tělo a nosí se ve vesmíru, navštěvuje přátele, nová místa, nemocnou matku, drahé děti ─, aby se nebál delšího spánku, který nazýval smrtí. Poté se probudí k životu v obnoveném těle, což mu dává příležitost pokračovat v dalším pochodu směrem k jedinému cíli určenému člověku k dokonalosti. Kapitola V To, čemu říkáme zrození, není zrození samotného člověka, nýbrž jen zrození nového mušle, jeho těla. Jasnovidci, kteří prostřednictvím systematického tréninku vyvinuli schopnost vidět a slyšet, co se děje za neviditelným posmrtným životem, všichni jednomyslně potvrzují, že druhá strana hrobu není ponurá propast, ale jiný život, který nám může být znám. stejná jasnost jako pozemský život. Ukazuje se, že s člověkem po smrti nedochází k žádné vnější změně: jeho život v druhém světě je pouze přirozeným pokračováním smrtelného života. Pokud jde o vědomí, vlastnosti a síly, člověk zůstává po smrti stejně jako on před ní. Zemřelý se postupně naučí změnu, kterou s ním udělal, ze skutečnosti, že už necítí hlad, chlad, únavu, bolest. Kdybychom to věděli během našeho smrtelného života, nebáli bychom se smrti a možná bychom pochopili, že abychom řekli pravdu, jsme my, kdo jsme naživu, mrtví, jsou mrtví, skutečně živí, donekonečna svobodnější a mobilnější než my lidé. To, čemu říkáme peklo a nebe ─, není místem, kde jdeme po smrti, ale stavu našeho vědomí. Nebe a peklo located nejsou umístěny nikde, ale mohou být zažity přímo tady, kolem nás. Pečení v pánvi, pálení v pekle nebo v perlových zahradách - to je výplod fantazie. Ztráta těla se smrtí, člověk si zachovává všechny své myšlenky, sklony a vášně v plýtvajícím světě. Ale se ztrátou těla ztratil schopnost uspokojit je. Protože nemohou být realizováni, mučí, hoří a kousají, neukojitelní a nespokojení. Pro zlého a zlého člověka je nemožnost naplnit své zlozvyky a zlé myšlenky v druhém světě skutečným peklem. V jiném světě nemůže být žádná odměna ani trest uložen zvenčí. Člověk dostává jen to, co pro sebe připravil se svým životem na Zemi. Sliby a vášně se postupně oslabují, zapomíná, umírají z aspirací i z celého léčivého času ─ člověk se z nich osvobozuje a očistí se. Stejně jako jeho fyzické tělo zemřelo, oslabilo, zestárlo a nakonec jeho fyzické tělo zemřelo, osvobodilo člověka do neviditelného světa, takže v tomto neviditelném světě se opotřebovává, oslabuje, zmenšuje a nakonec umírá. Jeho astrální tělo, osvobozující člověka do nového, vyššího světa - světa nesobeckého myšlení. Ale tohle nového světa Nový, opět, není nikde jinde v hvězdách hvězd a není to žádné konkrétní místo: představuje pouze nový, jemnější stav našeho vědomí, tak tenký, že ani všichni lidé na Zemi nemají takové vědomí. Ti, kdo jsou tak hrubí a hmotní, že nikdy nezažili vysokou duchovní zkušenost, neměli jedinou bezmyšlenkovitou myšlenku, nemohou jít do tohoto vysokého stavu vědomí. Zůstávají až do své další inkarnace na Zemi ─ v astrální rovině ─ ve stavu klidného spánku. Taková je spousta primitivních lidí, kteří jsou blízko životním podmínkám. Protože všichni lidé jsou daleko od stejného duchovního vývoje, pak v oblasti vyššího vědomí, po smrti, každý vnímá právě ty vibrace, část blaženosti, na kterou je schopen reagovat, na kterou jeho duch vyrostl. Každý přichází na tento svět s vlastním šálkem, velkým a malým. Čím více je duchovní člověk, tím více je v tomto stavu. Každý člověk tedy svými myšlenkami a skutky určuje smrtelnost, jaké budou jeho utrpení a trápení v astrálním světě, jaký bude jeho charakter a jaká je doba jeho nebeského života. Zasel semena té druhé a druhé na Zemi a tam jen sbíral plody toho, co zasel. Kapitola VI Není to jediná myšlenka, ne jediný lidský čin je ponechán bez následků. Nyní, s jeho myšlenkami a činy, člověk staví svou blízkou budoucnost a dokonce i další život v novém těle na Zemi. Je třeba mít na paměti, že myšlenky člověka jsou důležitější v jejich důsledcích než jeho jednání. Ve světě ducha není člověk posuzován svými činy, ale svými myšlenkami, pocity a touhami, jako jedinými solidními údaji. Osud osoby je tvořen třemi údaji: 1. Z celkového výsledku všech jeho dobrých a zlých skutků a myšlenek, které se nahromadily během všech jeho životů a které mu dosud nebyly splaceny. Toto je capital celkový kapitál (dobrý) a celkový dluh (zlo) přiřazený osobě. 2. Z této části celkového výsledku, který má žít, aby se vyplatil v reálném životě na Zemi, je jeho osud přijat. Tato část je to, čemu říkáme slepý, nevyhnutelný osud ─ rock (karma ─ červená). To je pro něj určeno, když je vtělen do nového života, tj. Při narození. 3. Z myšlenek a činů, které v tuto chvíli vytváříme a budeme z nich vytvářet denně ─ a náš osud zítřka či později. Život člověka není něco, co by bylo odříznuto a dokončeno, je výsledkem všech jeho předchozích životů a zároveň semenem budoucnosti. Neshromažďuje se náhodně a slepě, ale je tvořena námi každou minutou, s naší myšlenkou, s každým jednáním. Ten muž je pán nad jeho osudem. Vrozené vlastnosti, vlastnosti, schopnosti ─ pouze výsledek lidské mentální práce v jeho minulosti žije na Zemi. Naše myšlenky budují náš charakter. Naše touhy určují, co budeme v příštím životě obklopeni. Naše činy určují přesnou velikost našeho štěstí. Jak se vůle vyvíjí vědomě, člověk může vstupovat do svého slepého osudu (zvládnout ruční) nová data a může ji změnit. Když se člověk dozvěděl pravdu a rozvinul vůli v nejvyšší míře, je zcela osvobozen od uchopení předurčení. Když se člověk dozvěděl pravdu, měl by a bude všem pomáhat a nemyslet na sebe. Dokud je člověk závislý na touhách, není osvobozen, je v práci hmoty. Když síla, která se probouzí k akci, začne vycházet ze samotného člověka, z jeho osvícené mysli, stane se vůlí. Kapitola VII Tajná doktrína zahrnuje základní, neotřesitelný zákon vesmíru, fact to je skutečnost, že člověk žije na Zemi ne jednou, ale mnohokrát. Každý z nás má za sebou dlouhou sérii existence a jen díky zkušenostem těchto mnoha životů na Zemi můžeme vstoupit z úrovně primitivního člověka, od úrovně divochů až po naši moderní etapu kulturní osoby. Na naší Zemi se vyvíjí 60 miliard duší. Duch, který již získal zásobu zkušeností a znalostí během svých předchozích pozemských existencí, sestupuje na Zemi a je ztělesněn v dítěti v lůně matky a volba rodiny není prováděna náhodně, ale podle přísně plánovaného plánu. Proč si nepamatujete náš starý život? Když se člověk vyvíjí dostatečně, aby soustředil své vědomí do mentálního nebo duchovního světa, a to nejen ve fyzickém mozku, myslí si na to. Často se lidé ptají: jak vysvětlit, že se jedna osoba narodí slepá, chromá nebo hrbatá, nemocná nebo idiotská a další zdravá a silná? Jeden se narodil v chatrči chudého muže z ochuzené matky a druhý v nádherném paláci? Proč člověk žije 80 let a umírá přirozenou smrtí ve stáří, zatímco druhý žije jen 8 let nebo několik dní? Jeden zemře v posteli a druhý na bojišti nebo v důsledku katastrofy? Jeden končí jeho život jako čestný chudák a druhý zloděj, zloděj, zločinec, ale ve cti a bohatství? Pokud člověk jednou žije na Zemi, pak na tyto otázky nelze odpovědět. Z našeho pohledu tyto neřešitelné otázky, tajná doktrína dává jednoduchou, srozumitelnou a ucelenou odpověď: Bůh je milosrdný a spravedlivý, miluje se, činí všechny duše laskavými a nevinnými, jsou posláni na Zemi, aby získali zkušenosti mezi různými lidmi. Pokušení a pokusy, ale mnoho duší se vyhýbá správné cestě a stává se zlým a zlým. Pro korekci jsou poslány na Zemi mnohokrát a za různých podmínek, dokud nejsou zbaveny vad a slabin. To také vysvětluje, že v době nejhlubší antiky existovali lidé s vysokým duchovním vývojem: géniové, básníci, myslitelé, filozofové, spisovatelé, umělci, sochaři, jejichž nesmrtelná díla slouží jako vzor pro moderní lidstvo. My, děti 20. století, vidíme kolem nás tolik barbarství, krutosti, brutality, divokosti, že se stydíme za naši kulturu. Pokrok lidstva se pohybuje velmi pomalu. Kapitola VIII Každý z nás je součástí jednoho mocného celku. Pocit celku, pocit oddělení ─ je jedním z iluzí našich plánů bytí. V budoucnu bude člověk žít pro komunitu ve prospěch všech. Jaká je naše role v životě? Můžeme udělat hodně pro urychlení našeho dosažení konečného cíle světla a slávy. Každý z nás se může a měl stát malým centrem, které studuje lásku a radost a jako malé slunce svítí na každého, kdo s ním přichází do styku. Musíme se snažit šířit poznání pravdy s našimi myšlenkami, slovy, činy. Uprostřed zmatku každodenního života musíme zůstat klidní, klidní a vytrvalí. Ze všech světských starostí a zármutků musíme zachovat nejvyšší ideál před naším duchovníma očima a nikdy nedovolit, aby ho spěch hněvu nebo sobeckých myšlenek nesl pryč od pevnosti, na které stojí. Musíme se snažit pohnout kupředu a pomoci světu v pohybu vpřed tím, že tyto pravdy postavíme před lidi a tím, že se blíží čas, kdy se všichni lidé pochopí, protože se neučí rozumět mocnému systému, jehož jsou součástí. Sobectví a triumf silného ─ je zákon brutálního vývoje. Zákon evoluce je sebezapření a sebeobětování. Podle učení tajné doktríny se člověk skládá ze 7 principů, z nichž 4 nižší jsou smrtelné. Jedná se o následující: 1. Fyzické tělo ─ je nejvzdálenější a nejhustší ze 7 lidských skořápek ─ používaných pro činnost na fyzické rovině. 2. éterické tělo nebo éterický dvojitý muž, jeho 6 pochvy. Slouží jako dirigent života, vitality. 3. Princip života nebo životní síly ─ je 5 shell člověka. 4. Astrální nebo duchovní tělo, dirigent všech smyslů, vášní a tužeb, je 4. obálkou člověka. Astrální tělo v křesťanské terminologii se nazývá duše. Pak následujte 3 vyšší, nesmrtelné zásady, které tvoří pravou, nesmrtelnou osobu, jeho věčného, ​​nesmrtelného ducha: 5. Duševní tělo nebo myšlenkové tělo, nejvyšší mysl nebo intuice, je trojice osoby. 6. Duchovní tělo, které je druhým prvkem člověka. 7. Boží princip, věčné já člověka, tj. Duch-člověk sám, jeho hlavní podstata a základ, je v podstatě jeden s Bohem. Každý ze 7 lidských těl odpovídá sedmi rovinám vesmíru, sestává z záležitosti odpovídajícího plánu a musí reagovat na vibrace související s plánem. V současné fázi vývoje člověk reaguje na vibrace pouze nejdrsnější fyzické roviny a jen velmi málo z nás reaguje na vibrace ostatních vyšších tónů. Kapitola IX Tajná doktrína nám říká: man Ten člověk ─ není tělo, ale duch, a proto by neměl věnovat veškerý svůj zájem, všechny své starosti a veškeré své úsilí výhradně ke spokojenosti zvířat, potřebám svého těla, ale měl by žít hlavně rozvíjet svého ducha. ─ Protože není tělo, ale duch, pak smrt pro něj není konec existence, protože duch nemůže zemřít, ale pouze změnit podmínky života. Protože proto, že nemůže úplně zmizet, zemře, pak se také nebojí smrti. ─ Že po smrti, on nejen nadále žije, ale že v posmrtném životě si ani brzy nevšimne, že nežije v bývalém, ale v nových podmínkách. Žije mnohokrát na Zemi a už několikrát zemřel, a proto ho nemohla vyděsit. ─ Že naši milovaní, umírající, nejsou zničeni, ale nadále žijí a neúčastní se s námi, ale zůstávají tam, blízko nás, a my jsme neztratili své milované vůbec, ale ztratili jsme možnost vidět je v bdělosti, ale ve snu jsme často se scházejí. Thought Tato myšlenka je velkou silou, v níž člověk může pomoci jak žijícím, tak mrtvým lidem, a on sám trpí především špatnými myšlenkami. ─ Že bychom se měli bát naší temnoty a naší nevědomosti. Musíme se o to snažit, ─ vyšší výkon , který pomůže dostat se z temnoty ke světlu, tj. od smutku a úzkosti k vnitřnímu míru a plné důvěře v konečný blahobyt člověka a všech věcí. Suffering Toto utrpení není trestem, který někdo poslal zvenčí, nýbrž pouze jediným důsledkem vlastních činů spáchaných v minulém nebo současném životě. ─ Co je to osud osoby ─ ve vlastních rukou a že ji může změnit z vlastního podnětu, stejně jako svého charakteru, pokud si to přeje. , To, že není tělem, ale duchem, je věčné a že jeho skutečnou domovinou není Země, nýbrž éterický prostor, že její život na Zemi je jen jedním krátkým dnem v jeho skutečně nekonečném životě. ─ Že je naše Země school školou, do které věčný duch na základě neotřesitelného zákona posílá, dokud v ní nezíská všechny kvality a nedosáhne dokonalosti. Each Že každý z lidského života na Zemi class je třídou, ve které musí získat známé znalosti, získat známé znalosti, získat známé kvality a osvobodit se, aby přišel do školy, to znamená žít na Zemi. Life Že život není jen na Zemi, ale na všech planetách našeho nekonečného systému a na všech nesčetných solárních systémech nekonečného vesmíru a není řízen rozmary, ne náhodou a ne spontánními, ale přísnými neotřesitelnými zákony, kterými je svět také neviditelný podřízený. a celý viditelný fyzický svět. ─ Že život vesmíru, tj. Jeho nekonečná evoluce od jednoduchého k složitému a od nedokonalého po dokonalý ─ je silným, ničivým proudem, ve kterém zdánlivé zpětné proudy jsou pouze iluzí, optickou iluzí. Tyto přetížení nebo malé vířivky se vyskytují pouze na povrchu všeobecného neodolatelného toku a jsou nekontrolovatelně odváděny do konečného, ​​původně zamýšleného cíle ection k dokonalosti. ─ Že není dobré ani zlé, ale existují jen prvky moci, které pomáhají evoluci nebo se jí snaží zabránit. Všechny překážky jsou rozdrceny mocným proudem ─ a ani osoba, ani rodina, ani společnost, ani národy ani rasy, které se snaží jít proti společnému proudu, nezůstanou ─, budou odstraněny bez stopy. Pozitivní, tvořivé síly budou triumfovat nad temnými, negativními, destruktivními silami: světlo bude triumfovat nad temnotou a dobré, jako neotřesitelný zákon evoluce, zvítězí nad temnotou. God Ten bůh existuje, že je spravedlivý a milosrdný a že má určitý plán pro vesmír. Tento plán je evoluce. Šťastný je člověk, který je dán, aby poznal Boha: už nebude zasahovat do provádění tohoto plánu, nebude zasahovat do vývoje, t. e. dělejte zlo a bude se snažit lidem pomoci, to znamená udělat dobře. Evolution Co napomáhá evoluci reduce, je snížení zármutku světa a zvýšení jeho radosti. To znamená, že v našich silách poskytneme materiální pomoc chudým a trpícím, ale důležitější než soucitný postoj k zármutku někoho jiného, ​​než pomoc s jejich každodenním chlebem - duchovní pomoc, veselé slovo, sympatický postoj k zármutku druhých, posílání všech kolem nich myšlenky útěchy, sympatie, upřímná účast, radiační sympatie pro všechny. One Že ten, kdo se rozhodl pomoci evoluci, by neměl dovolit špatné myšlenky, zoufalství nebo odsouzení, ale měl by hledat, najít a vidět ve všem a ve všem jen dobře. Měl by se lišit od všech, kteří jsou kolem něj, svou vyrovnanou náladou, neměnnou ke všem dobrotám, plnou tolerancí, klidným klidem, přátelskou jasností, nerozlučnou odvahou mezi všemi druhy potíží a nebezpečí a neustálou ochotou vždy a ve všem poskytovat účast a pomoc. , Že se člověk, který se snaží neustále a všude zasahovat, ale se všemi silami, které pomáhají evoluci, stává jednou z jasných, blahodárných sil přírody a bez ohledu na to, jak malé jsou jeho schopnosti, bez ohledu na to, jaká je jeho pomoc bezvýznamná. do řad nekonečné hierarchie, vycházející z přírody k Bohu, je realizátorem svých zákonů a své vůle na Zemi. Tato myšlenka může naplnit jeho srdce štěstím, naplnit ji klidem a zářit jeho dny. Závěr Tato kniha poskytuje čtenáři určitý pohled, z něhož se může na všechno podívat, posoudit všechno a také dává jistý základ pro řešení všech otázek předložených životem. Tato kniha dává velmi jednoznačný postoj k lidem, ke všem živým věcem, ke všem objektům ak všem projevům viditelného, ​​tajemství druhého světa: dává rozumné a logické vysvětlení pro naši existenci, která je pro většinu lidí temným a obtížným úkolem nebo prostě záhadou bez svolení. . Takže, jak obvykle číst noviny v naší době, tuto knihu nelze číst!

Ezotericismus (esotericismus) a okultismus vždy souvisely s tajným učením.
  Každý, kdo se seznámí s myšlenkami esoterismu a okultismu, dříve či později zjistí, že tajné poznání přišlo z východu. A Východ získal tuto tajnou znalost z dávných civilizací.

Východ byl vždy západním místem tajemství a tajemství. Zvláště spousta legend a fantastických příběhů se šíří o Indii, o tajemných znalostech indických mudrců, filozofů a světců.
  Mnohá ​​fakta naznačují, že kromě znalostí, které zůstaly ve starověkých indických knihách, ve svých posvátných spisech, legendách, písních a mýtech, stále existuje určitý druh znalostí, které nelze získat z knih, které nejsou odhaleny. všechny, ale stopy, které jsou nepochybně viditelné.

Je těžké popřít, že filozofie Indie a její náboženství mají nevyčerpatelné myšlenkové zdroje. Evropská filosofie tyto zdroje vždy využívala a používá, ale podivným způsobem nikdy nedosáhne ideálů moudrosti, svatosti a moci, které jsou charakteristické pro vlast rodů Upanišad.
  To bylo chápáno většinou Evropanů, kteří studovali náboženské a filozofické učení Východu. Duchovní hledači cítili, že nedostali všechno z knih. A to je vedlo k myšlence, že kromě znalostí obsažených v knihách je ještě další, tajné poznání, které je před masami skryto. A kromě slavných moudrých knih existují i ​​další, které jsou tajné a obsahují tajnou doktrínu.

Duchovní hledači různých století strávili spoustu své energie a energie při hledání tohoto tajného učení Východu. Někdo našel toto tajné poznání, někdo se ho lehce dotkl a někdo kolem nich prošel, aniž by si toho všiml.

Tajné učení nemůže být drženo v jedné ruce, na jednom místě existují různá tajná učení (různé školy) s odlišnou terminologií. Ale všechna pravá tajná učení vyrůstají z jednoho společného kořene. Všechna tajná učení mluví o tom samém, sledují stejný konečný cíl a jsou omezena na několik jednoduchých, základních pravd (principů).

Jak lidé přicházejí k esoterickému a okultismu

Většina lidí přichází k ezotericismu a okultismu s praktickým cílem najít cestu ven z nějaké životní situace, najít způsoby, jak vyřešit své materiální problémy. Když problémy nejsou vyřešeny obvyklými, hmotnými způsoby, lidé hledají duchovní způsoby řešení hmotných problémů. V tomto okamžiku končí jejich poznání (ponoření) s ezoterickým a okultním.

A jsou lidé, kteří chtějí zjistit, jak svět funguje, podle toho, jaké zákony žije, jak najít své místo v tomto světě, jak zlepšit své postavení, jak se změnit, jak rozvíjet potenciální schopnosti.

Dříve nebo později si lidé myslí, že z chaosu života, z labyrintu protikladů hmotného světa neexistuje jiná cesta než zcela nová cesta, která není podobná cestám, které lidé znají a používají. Že existuje další realita za shellem falešné reality hmotného světa a proniknout touto neznámou neviditelnou realitou, je zapotřebí poznání. A že hledání cest k této neviditelné skutečnosti je důležitější než jakékoli věci, které se stávají a mohou se stát ve viditelném hmotném světě.

Tajné znalosti se zdají být vzdálené a nepřístupné, ale každý, kdo hádá o jejich existenci, má možnost najít správné knihy a setkat se s lidmi, kteří mu pomohou a ukáží správnou cestu.

Než má člověk možnost přímo studovat ezoterické myšlenky, musí se naučit o esoterice a okultismu vše, co je možné, obvyklými způsoby - začít studiem historie, filozofie a náboženství. Musí se připravit a musí hledat, protože jen ten, kdo se dívá, může najít.

Postupně, s nahromaděním informací, se v lidské mysli vytvoří určitý celek. Uvidí kontinuitu myšlenkové linie a znalostí, která se táhne od století do století, od éry do éry, od jedné země k druhé a od jedné rasy k druhé. Tato linie je hluboce skrytá pod vrstvami náboženství a filosofických systémů, které představují zkreslený a falešný výklad myšlenek, které patří k hlavní linii tajných znalostí.

Uvidí, že všechny věci na světě, všechny jevy, které se dříve zdály být roztříštěné, jsou propojeny neviditelnými nitěmi. Že je vše propojeno a tvoří celek.
  Takže z chaosu života se začnou objevovat obrysy celého světa. Bude zřejmé, že všechno na světě je propojené, uspořádané a tvoří harmonickou jednotu.

Dotek člověka k tajnému poznání a dalšímu ponoření do ezotericismu a okultismu mu umožňuje pochopit, že život není vůbec to, co se na povrchu objevuje, kde většina lidí vidí jen sebe.