Ikona svatý anděl strážný anděl. Ikona anděl svatý Cyril strážce

12.04.2019

Křesťanské jméno Cyril, které není dnes populární, má velmi bohatou historii a mocné duchovní patrony. Jeho původ je starověký Řek, doslovně znamenat “pána,” nebo “panovníka”. Muži, kteří nesou toto jméno, by si měli být vědomi svého patrona a být si vědomi nutnosti ctít den sv. Cyrila.

Spravedlivý se jménem Cyril

Pravoslavná církev, počínaje IV. Stoletím, počítala tři desítky spravedlivých, kteří nesli toto jméno a žili na území Byzancie, Západní římské říše a Ruska. Jedním z prvních v této osobnosti je Cyril, patriarcha egyptského města Alexandrie. Byl oslavován přibližně v roce 451. Našimi nejslavnějšími krajany jsou Monk Kirill z Radonezhu, otec Sergeje Radonezha, který na konci svého života vzal klášterní tonzetu a Kirill Belozersky. Cyril je zakladatelem myšlenky osvíceného kláštera a komplexní sociální služby církve.

Nejčastěji se chlapci při křtu nazývají starověkým křesťanským jménem na počest sv. Cyrila, osvícence Slovanů. Každý světec má bez ikonografického obrazu. Den oslav nebeského patrona se nazývá Den anděla. Ano, nebeský patron se někdy nazývá anděl strážný. Termín je podmíněný a není zcela správný. Toto je zcela jiná osobní nemateriální entita. Jedním z projevů úcty k jeho nebeskému patronovi je modlitba, kterou prosazuje jeho ikonografický obraz. Ikona je okno do vyššího světa. Mělo by přispět k vnitřní koncentraci osoby.

Pozor fetišismus

Ve skutečnosti to vypadá na úplně jiný obraz. Na nesčetných místech se navrhuje nakoupit ikony svatých a Panny Marie s podrobnými pokyny, co přesně tento obraz pomáhá. Navíc je možné se setkat s údajně kompetentními věřícími, kteří budou radit, kdo a v jakém případě by se měli modlit. Toto zmenšuje vznešený význam ikony na obyčejný předmět náboženského uctívání. Důvodem je neznalost kléru i banální touha po zisku: za výsledek platí zákazníci. V některých sborech můžete vidět cenovku podobnou nabídce v sektoru světských služeb, která nabízí sloužit svaté modlitbě s téměř zaručeným výsledkem: o ztracené věci, o úspěšném hledání ženicha, aby jeho zuby neublížily atd. identifikovat svatý obraz s lékem v lékárně. Koupil paracetamol, polkl - a to bylo snazší. Velmi zhoubný omyl, který může v průběhu času vést k negativním důsledkům. Koneckonců, oheň může nejen teplý, ale také silně hořet. Můžete mít obrovské poklady s vámi po celý život a nemůžete je používat správně. Grace nebude přidána z obrovského množství ikon, ale naopak, může být potrestán neopatrný a nehodný přístup k nim. Posvátný obraz vyžaduje vhodnou úctu. Měli byste vědět, že modlitba před jakoukoliv ikonou může pomoci zmírnit jakékoli potíže.

S ikonou by se nemělo zacházet jako s knihou nebo fotografií uloženým na polici, kterou lze občas použít. Pokud jste získali svatý obraz, pak i ta nejmenší ikona vyžaduje odpovídající úctivý postoj. Uctívání ikon svatých, nejprve musíte studovat pozemský život archetypu. Tím se vnitřní svět modlící se osoby přibližuje nebeskému patronovi. Na druhé straně je člověk, který je v jiné dimenzi, umístěn poněkud zvláštním způsobem k mikrokosmosu pozemského člověka, který mu uctívá pozornost.

Ikona nebeského patrona

Měli byste určitě mít ve svém domě ikonu svého nebeského přímluvce, tj. Svatého, na jehož počest je tato osoba pojmenována. Neskladujte jen někde v příborníku za sklem, jako jakýsi suvenýr. Když se díváte na ikonu každý den, měla by být oslovena modlitbou k patronovi, alespoň stručná. Je také vhodnější ukázat pozornost spravedlivému člověku, který je v okupaci blízký - patronovi pracovní činnosti. Například sv. Cyril, osvícitel Slovanů, je díky práci, kterou utrpěl během svého života na Zemi, tradičně považován za patrona učitelů a studentů. Stejně jako apologista starověké církve si Alexandrský patriarcha Kirill zasloužil slávu velkého kazatele a spisovatele. Ikonu sv. Cyrila, strážného anděla a patrona ortodoxních teologů, uctívají teologové.

Vynikající osobnost Středního východu

Svatý Cyril byl mimořádným vůdcem církve a na druhé straně typickým představitelem jeho doby. Přesné datum jeho narození není známo. Pocházel z vznešené řecké rodiny. V Alexandrii byla v hierarchii zvláštní dynastická kontinuita. Začátek tradice byl položen patriarcha Athanasius, jehož nástupce byl jeho synovec Peter. Cyril tedy obsadil kazatelnu po smrti svého strýce Theophila. Podle církevního historika Socrata Scholasticho, byl doprovod Cyrila doprovázen nepokoje ve městě. Mnoho stran bojovalo o trůn, včetně heretiků. K uklidnění se občané dostali jen díky zásahu vojsk. Svatý Cyril byl velmi aktivní člověk, a když se usadil v oddělení, začal si nárokovat vlastnictví světských vládců. Pak to byly diktáty času. Nejdříve křesťanská společenství nejen se věnovali kázání mezi věřícími a duchovní výživou stáda, nýbrž také nesl obrovskou zátěž sociální služby společnosti.

V 5. století se církev potýkala s řadou heretických učení. Řádem Cyrila v Alexandrii byly uzavřeny všechny farnosti noviána. Současníci svědčí o tom, že svatý Cyril nejenže vedl nekompromisní boj proti herezím a pozůstatkům pohanské ideologie, ale také se vyznačoval agresivním antisemitismem. Pronásledování Židů vedlo ke střetům s římským guvernérem Orestesem. Autorita egyptské kazatelny umožnila patriarchovi otevřeně bojovat s kacířstvím Nestoria, který v roce 428 obsadil kazatelnu Konstantinopole. Bylo to z iniciativy Cyrila, že byla svolána III. Ekumenická rada, která schválila úctu Panny Marie. Vládl Alexandrijské místní církvi 32 let a zemřel v roce 444. Cyril napsal mnoho dogmatických pojednání. Nejprominentnější exegetická díla jsou výklady knih proroků Starého zákona, Lukášova evangelia a epištoly

Ikonografický obraz Alexandra Alexandra

Tradice křesťanské malby má nejstarší kořeny syrsko-palestinského původu. Na ikonách je obvyklé zobrazovat světce podle obrazu jejich pozemského života. Obrazový obraz je zpravidla vytvářen v době slavnostního svátku svatých. Někdy je mezi prezentací spravedlivého a jeho kanonizací více než tucet let a obraz na ikoně neodpovídá podobnosti podobnosti. Bohužel, vzhledem k ikonoklastické herezi zuřící v VIII století na území Byzancie, mnoho starověkých ikon byly nenávratně ztraceny. Zachovalé a starobylé obrazy, které zobrazují velkého patriarchy Alexandrie, sv. Cyrila. Ikona v moderní verzi zobrazuje světce v liturgických rouchech, odpovídající jeho biskupské službě. Povinným detailem kompozice je evangelium v jejich rukou. V souladu s ikonografickou tradicí, s důrazem na úctu k Písmu svatému, svatý drží knihu ne otevřenou rukou, ale skrze roucho roucha.

Svatí Athanasius a Alexandr Alexandr

Památka svatého Cyrila, Alexandrijského patriarchy, se slaví 22. června v novém stylu. Nicméně, církev založila další úctu - 31. ledna. V tento den se slaví Cyril společně s dalším vynikajícím učitelem církve, jeho předchůdcem v oddělení Athanasius v Alexandrii. Společná oslava je definována na památku uznání jejich zásluh a skutků na obranu dogmatického učení církve. Svatí Athanasius a Cyril jsou dva velcí představitelé Alexandrijské teologické školy. Jejich díla jsou důležitá nejen pro interní využití církve, ale také pro sociology, historiky a psychology.

Apoštol Východní Evropa

Největší příspěvek k kultuře naší vlasti vytvořili dva bratři, Cyrila a Metoděje. Svatý Cyril před přijetím klášterní tonsure nesl jméno Constantine. On a jeho bratr Metoděj pocházeli ze zbožné slovanské rodiny. Jejich otec byl válečník v řeckém městě Solun (moderní Salonika). Constantine přijal brilantní klasické vzdělání u soudu císaře, pro kterého on přijal přezdívku filozofa. Slavili se v souvislosti s bezprecedentní prací na osvícení a pro efektivní vliv křesťanského kázání sestavili a uvedli do oběhu novou abecedu pro slovanské kmeny mluvící v příbuzných jazycích. Podle jména jednoho z tvůrců se tato památka nazývala cyrilice. Zapnuto slovanský jazyk Bratři přeložili mnoho liturgických knih a evangelia. Aby bylo možné službu poskytovat v prostém jazyce Slovanů, byl Konstantin vysvěcen na biskupa. Krátce před jeho smrtí, který následoval v 869, on přijal klášterní objednávku.

Je třeba poznamenat, že duchovní ruských, srbských, bulharských a některých dalších východoslovanských církví používali původní scénář více než tisíciletí. A pokud moderních jazyků příbuzní národy jsou již nepochopitelné, jazyk uctívání je naprosto totožný. Kázání Konstantina-Cyrilovy práce je přirovnáno církevním vědomím k výkonu apoštolů, a proto během svatořečení dostal svatý v době kanonizace titul „rovný apoštolům“ a dny oslavy byly stanoveny na 24. května a 27. února. V každé ortodoxní vzdělávací instituci na čestném místě je ikona sv. Cyrila, strážného anděla a patrona studentů a učitelů.

Obrazy slovanského pedagoga

Umělecké obrazy velkého učitele jsou rozšířené. V pravoslavných církvích Východní Evropa Najdete zde autentické fresky zobrazující sv. Cyrila. Ikona má několik kanonicky schválených okrajů. Constantine-Cyril je nejvíce často líčen v rouchech mnicha-mnich. Vzal zvláštní závažnost - Schéma. Při společném psaní dvou osvícenských bratrů je Cyril zobrazen pouze v klášterním rouchu. Vzhledem k tomu, že svatý byl vysvěcen na kněžství, existují ikony, kde je napsán v liturgickém oděvu biskupa. Neustále v rukou svatého jsou buď svitek se slovanskou abecedou, nebo otevřená kniha, nejčastěji s prvními řádky písma. Cyril reposed, byl 42 let. V moderní tradici, v tom věku, on je zobrazen. Na několika zbývajících starověkých ikonách se slovanský strážný anděl sv. Cyril objevuje jako starý muž s poměrně dlouhým vousem, rozděleným na konci.

Název svátku

Primát ruské církve, Jeho patriarcha Svatosti celého Ruska, Kirill, přijal toto jméno s mnišskou tonsure. Nové jméno je nazýváno jako znamení vzdání se minulého života a počátku nového, asketického, podřízeného zcela odlišným ideologickým principům. V tomto případě se nebeský patron budoucího hierarcha v mnišství stal osvícitelem Slovanů, sv. Cyrila. Moskevský patriarcha ukazuje příklad ctění svého nebeského patrona. Podle křesťanských kánonů byste měli v den svého anděla určitě přijmout Svaté přijímání svatých tajemství. 24. května oslavuje pravoslavný svět svátek slovanské literatury a kultury. V den jeho nebeského patrona, Jeho Svatost patriarcha Kirill nutně provádí liturgii, pokud možno v kostele zasvěcené svaté. Také každý věřící nesoucí jméno Cyril, pokud chce opravdu ctít svého nebeského patrona, se musí zúčastnit veřejného uctívání v tento den nebo alespoň jít do chrámu, aby zapálil svíčku.

Duchovní konverzace

Bez ohledu na to, zda člověk věří či nikoliv, zákony duchovního světa jednají. Analogii lze vyvodit ze zákonů fyziky. I když člověk nikdy neslyšel o Newtonově zákoně a konstantě zrychlení volného pádu, může světový čin, a ti, kteří ho zanedbávají, velmi trpět. Svět metafyziky stále čeká na své výzkumné pracovníky a objevitele, ale prozatím je třeba dbát na tisícileté zkušenosti církve. Odvolání ke svatým se nazývá modlitba. Tam jsou kanonické modlitby pro liturgické použití, který může být používán věřícími v jejich domácím použití. V modlitbě ke sv. Křesťané sv. Cyrila Alexandrijského oslovují sebe jako pomocníka při obraně veškeré pravdy a zbožnosti. Zachování a šíření víry je nemožné bez kázání. Úspěch řečníka je založen na talentu, komplexním vzdělávání a obětavosti. Je to právě ve vědomí církve, že svatý Cyril, strážný anděl, se jeví všem, kdo usilují o osvícení. Modlitba k rovnému apoštolskému světci vyjadřuje požadavky na poskytnutí pomoci při překonání bratrských sporů mezi národy a zachování otcovských tradic a tradic.

Jeden z našich nejbližších asistentů ve všech problémech je náš strážný anděl. Podle tradice církve je každému, kdo je u svatého křtu Pánem, dán nezaujatý strážný anděl. Po celý náš život je náš strážný anděl neviditelně přítomen vedle nás, modlí se k nám za Pána a po naší smrti nás ospravedlní před Bohem.

Jak bude ikona chránit vás a vaše blízké
Každému z nás, během svátosti křtu, je dán Anděl strážný, představitel neslušných sil, který je s námi celý život, zachovává nás, chrání a varuje před možné problémypokud upřímně milujeme Boha, věřte Mu, doufáme v něj. Modlitby před ikonami Strážného anděla, které jsou zahrnuty zejména v ranních a večerních modlitebních pravidlech, včetně ikony „Vzhled anděla strážného“, nás chrání celý den a pak celou noc od invaze zlých sil do našich životů.

Co pomáhá ikoně
Modlitba před ikonou „Andělského strážce“ pomůže ve všech světských záležitostech, protože po Matce ochránkyni a svatých, k nimž se obracíme za pomoc, je náš Anděl strážný hlavním přímluvcem. Toto, obrazně řečeno, je náš neviditelný tělesný strážce, mentor od Všemohoucího, který je nám svěřen, aby nás pozoroval během našeho pozemského života, aby se za nás modlil k Bohu, když klopýtneme, a pokud je to možné, neupadl. Lze říci, že hlasem intuice je jeho hlas. Když jsme vědomě, osobně, láskyplně, zkoumali slova modlitby k andělskému andělovi, a ne formálně čteme text, začneme chápat naši pravou odpovědnost za všechny věci před Bohem a před Jeho vyloděnou armádou. Pokud přemýšlíte o jejích srdečných slovech, pomůže vám to pochopit, jak úzce jsme s nimi spojeni, s anděly: truchlíme jim našimi nezodpovědnými činy před Pánem a tím, že ukazujeme své ctnosti, radujeme se. Je důležité si uvědomit, že oficiální církev doporučuje kontaktovat anděly opatrovníka doma, tedy v jejich domácích modlitbách.

Jak se modlit před ikonou
Zaprvé, pamatujme si: navzdory skutečnosti, že nazýváme den slavení našeho jmenovce svatým, jehož jméno neseme, jinými slovy, svátek, „Den andělů“, svatý patron svatý není Anděl strážný a výraz „den Angela "v tomto případě není zcela správná definice."
Náš svatý patron je skutečná osoba, která má individuální charakter, prošla pozemskou cestou a zažila zkušenost vzestupu do Království nebeského po Kristu. Pro něj napsali své vlastní osobní modlitby, akathisty, které odrážejí životní příběh světce a jeho křesťanského svatého skutku, pro který jim Pán udělil svatost. Anděl strážný je nevýznamná síla, která nemá žádné jméno ani jednotlivé rysy. Je však možné a nezbytné, abychom se s ní modlili v domácí modlitbě, proto byly tyto modlitby vytvořeny ve starověku.
Modlitba k andělovi Guardian, který může být opakován ve všech případech, například před začátkem nějakého důležitého obchodu.

Boží anděl, můj svatý svatý, k dodržování Boha z nebe mi dal! Dychtivě se k tobě modlím: dnes mě osvítíte a od každého zlého zachraňujete, poučujete každý čin a vedete cestu spásy. Amen.

Modlitba z "Modlitby ráno" v modlitební knížce (čtěte ráno)
Svatý Anděl, přijď před mou zatracenou duši a můj vášnivý život, nenechej na mě hříšníka dole, krok zpět ode mě kvůli mému nedostatku inkontinence. Neposkytujte zlé démonovi místo, aby mě vlastnil, násilí tohoto smrtelného těla; Posilněte svou úzkost a ztenčete mou ruku a dovedete mě na cestu spásy. Jemu, svatý anděl Boží, strážce a patronku prokleté duše a těla, odpusť mi všechno, velké tělo uražených ve všech dnech svého žaludku, a ti, kteří v tomto dni zhřešili, a zachraňují mne před každým pokušením, které je protikladné. Ano, v žádném případě neuznávám Boha a modlím se za mne za Pána, abych mne ustanovil v mém strachu a ukázal mi mou službu služebníka. Amen.

Modlitba z „modlitby za další sen“ v modlitební knížce (číst v noci, večer)
Pro anděla Krista, strážce mého svatého a patrona mé duše a těla, odpusť mi, pro ty, kteří zhřešili v ten den, a od všech bezbožných nepřátel nepřátel, zachraň mě a v žádném případě neuznávám svého Boha. ale modlete se za mě hříšník a nehodný otrok, protože je hodné mi ukázat dobrotu a milosrdenství Svaté Trojice a Matky Pána Ježíše Krista a všech svatých. Amen.

Můj anděle, objej mě křídlem,
A jen klidně sedět v blízkosti ...
Neodsuzujte - ani slovo, ani pohled,
Ano, odpovím na všechno, ale pak ...

Můj anděl, těch pár minut
Od mého narození na podzim
Pak bude pravděpodobně zavolán život
Ale někdo - světlo, zbytek - stín ...

Anděl strážný, na konci dne
Neříkejte nadarmo, truchlí pro mne,
A kdybys mě nemohl zachránit,
Zachraň alespoň ty, které miluju.

Angel se krčil na větvi jedle
Lehké, vzdušné, téměř beztížné.
Uprostřed pozlátko a barevné koule
Zdá se, že je nenápadný a skromný.

Na Vánoce šel dolů na zem
Zázrak nás nesl na špičkách křídel.
Za jasného večera slyší celý vesmír
Neustále andělské hymny.

Letěl dovnitř, aby poskytl pohodlí
Duše narušené zármutkem,
Radost, naděje, láska a spása,
Staňte se věrným přítelem, naším chovatelem.

Dokonce i při křtitelném písmu Boha nám Bůh ustanovil strážného anděla, který by s námi šel po celou dobu svého života, až po hrobce zradil Pána k soudu. Strážci jsou pro nás nezbytní, protože „kdyby nebyli andělé strážců a učitelé dobrých, zbožných lidí, pak by démoni zničili celou lidskou rasu - pokud to Pán dovolil, aby dělali to, co chtěli s lidmi: pro zlé démony Lidé jsou nezměrní a jejich závist vůči člověku nemá žádné limity, neboť člověk je stvořen na Boží obraz a je určen k dědictví věčného života na místě padlých andělů. spravedlivý john Kronstadt).

Obrazně řečeno, anděl strážný je náš přítel, který nám dal Bůh. Anděl strážný je před námi postaven Bohem, ale on není preserver, ale přítel, on nás miluje, my ho milujeme. To je důvod, proč, podle zbožného přesvědčení Církve, Anděl „křikne“, když hřešíme nebo zahyneme, a bojuje za nás a s námi proti duchům, kteří nás lákají, ale pouze v duchovním světě.

Dokonce i v našich pozemských, lidských pocitech a vztazích, nejmilejší, nejvěrnější přítel, manželka, bratr, sestra, nevědomky nazýváme našeho strážného anděla, aby vyjádřil svou lásku k nim a jejich lásku k nám.

JAK SAINT ANGELS UCHOVEJTE

Strážní andělé nás nevědomě chrání ve dne i v noci a poučují nás nejen v dobrých skutcích, ale také v nich pomáhají, zapisují tyto dobré skutky a předkládají je na posledním soudu.

Andělé chrání lidi před různými nebezpečími, která ohrožují jejich životy.

Když velké oddělení vojsk, poslané syrským králem, aby se zmocnil proroka Elizeho, obklopovalo město, kde byl prorok, při modlitbě proroka Elizeho, jeho vyděšený žák otevřel oči a viděl, že kolem proroka smutuje mnoho andělů. 17).

Ze života sv. Cyrila se můžeme dozvědět, že když rev. Kirill postavil klášter Belozersky, obyvatelé sousedních vesnic považovali Kirilla za velkého bohatého muže. Jeden majitel půdy sebral všechny své služebníky, v noci šel okradnout Kirilla a klášter, a když se blížili k plotu, loupežníci uviděli, že kolem kláštera chodí spousta válečníků s holými šavli. Až do rána čekali lupiči, že tito vojáci usnou, ale bez čekání na ně opustili zdi kláštera. A příští noc, lupiči znovu viděli ozbrojené válečníky u bran a zdí kláštera. Ráno vyslal majitel sluhu, aby zjistil, který pluk byl v klášteře a jak dlouho tu zůstane, a služebník, který se vracel, řekl majiteli půdy, že více než týden nebyl v klášteře jen vojáci, ale ani jeden poutník. Majitel půdy si pak uvědomil, že klášter je střežen anděly Božími a lituje jeho záměru.

Andělé udržují ty, kteří věří v Pána, nezraněni zlem.

V žalmu 90 to říká: V jejich rukou se budou vzbouřit, ale ne když zakopnou nohu. To znamená, že jako matka dítěte, které se učí chodit, pozoruje každý svůj krok (a když vidí, že dítě může zakopnout, okamžitě ho vezme do náruče), takže Andělé dohlížejí na lidi, kteří mají oddanost dítěte Boží vůli. Andělé s péčí o matku je chrání před klopýtáním na kameni, tj. Nedovolují jim pokušení a pokušení hříchu.

Josef, zasnoubení Nejsvětější Panny Panny Marie, který se zpochybnil o své panenské čistotě, měl v úmyslu tajně ukončit podmínku angažovanosti s ní, ale byl od toho andělem omezen a tím pádem neupadl na kámen pokušení.

Andělé nás chrání během spánku.

„Raduj se, jako by pro mě spal, udržuj to,“ říká anděl strážný v akathistovi. Jednoho dne přišel k mnichovi Johnovi Kolovi oddaný ve snu a uviděl u svého lůžka anděla. Můžeme to číst i v životě sv. Paisia: během spánku na lůžku Paisia stál strážný anděl v obraze krásného mladého muže. Mnich, který přišel k mnichovi, se neodvážil pokračovat do spícího staršího a po vzdání vděčnosti Bohu se stáhl.

Andělé Boží byli viditelní s fanoušky v jejich rukou nad zesnulým Peterem, biskupem Sebaste, bratrem sv. Bazila Velikého.

Andělé se zvláštní roli při záchraně duše člověka.

Svatý Abba Anthony, kdysi na poušti, upadl do zoufalství a hluboké temnoty myšlenek a apeloval na Boha: "Pane, chci být spasen, ale myšlenky mi nedávají. Co mám dělat ve svém zármutku? Jak mohu být spasen?"

A brzy vstal, Anthony opustil buňku a teď vidí: někdo jako on sedí a pracuje, pak se odtrhne od práce a modlí se, pak se posadí a nosí lano, pak se opět zvedá k modlitbě. Byl to Anděl Páně poslaný, aby učil a posiloval Anthonyho. Anděl mu hlasitě řekl: "Udělejte to a vy budete spaseni, to znamená pracovat po modlitbě a modlitbě s prací - pracovat a modlit se!".

David byl dlouho lupič, ale po pokání vstoupil do kláštera a začal vést přísný asketický život. Archanděl Gabriel se mu zjevil ve své cele a řekl: „David! Pán ti odpustil hříchy a od teď budeš činit zázraky.“ \\ T

Archanděl Michael, který se zjevil sv. Eudoxii, řekl: „Já jsem knížetem andělů Božích, byl jsem dán službě, abych přijal hříšníky pokání a přivedl je do blaženého života. lidské duše, stvořené na Jeho obraz, všichni andělé se radují, když vidí lidskou duši zdobenou pravdou: pozdravují ji jako svou sestru.

Anděl řekl sv. Gregorovi z Dvořáčka: „Pán mě poslal k tobě, abych byl s vámi v pokračování vašeho života a nabízel své modlitby Bohu, abys obdržel vše, co požádáš vírou.“ \\ T

Andělé nebes se starají nejen o duchovní spásu, ale také o tělesné zdraví lidí.

V patericon je tedy zmíněno, že jeden poustevník, který trpěl těžkou bolestí žaludku, byl uzdraven andělem. Když přišel k pacientovi a zjistil příčinu svého utrpení, strážný anděl s prstem, jako by byl nožem, odřízl bolestivé místo, vyčistil hnis, který se tam nashromáždil, pak vyhladil ránu a uzdravil poustevníka touto akcí, obnovil mu tělesné zdraví.

Nejvýraznějším příkladem, který bezpochyby dokládá ochránce svatých andělů o lidech svěřených k jejich uchovávání, je představen v historii mladých Tobiasů, kteří jsou hlavním obsahem svatá kniha Tobit

Andělé se starají o lidské jídlo.

Onuphrius velký se tak setkal se svým strážným andělem na prvních cestách svého asketického života. Asketický procházel pouští, aby našel odlehlé místo; najednou viděl světlo a slyšel: "Já jsem Anděl, od tvého narození chodím s tebou, jsem ustanoven, abych tě chránil. Služte Bohu a neodejdu od tebe." Tento Anděl po dobu 30 let pak krmil asketu v poušti a přinesl mu jídlo.

Andělé se zjevili svatým mučedníkům na jejich utrpení a posílili je v tomto činu.

Anděl se zjevil svatým mučedníkům Eustathiusovi a Anatolii, uvězněným a odsouzeným k smrti hladem, učinil je zdravými a dal jim mannu na jídlo, řekl: "Budu s vámi ve všech tvých utrpeních, protože vy. " Když se Theodore Tyron modlil ve vězení, pevně zavřel a zapečetil, pak se andělé připojili k jeho modlitbě. Strážní nejprve slyšeli hlasitý zpěv a pak oknem viděli Tyrona a mnoho mladých mužů oblečených v bílých šatech; spolu s Tyronem zpívali; sám vládce přišel do žaláře a slyšel mnoho zpěvových hlasů, zatímco velký mučedník byl uvězněn sám.

Andělé nenechávají člověka v době jeho smrti.

Svatí strážní andělé nás neopouštějí ani během našeho přechodu z dočasného života do věčného. "Vždy mějte na paměti mysl na smrt," říká Theodore Studite, "přemýšlejte o samotném oddělení duše od těla, oddělení, které bude pod bdělým okem vašeho anděla."

Svatá církev nám tedy také přikázala, abychom se s takovou modlitbou obrátili na anděla strážného: „Před tímto [hrozným] soudem nezapomeňte na svého služebníka, svého vůdce. Odcházím z těla, nevidíte nechutnou tvář démona“.

Proto věříme, že přítomnost anděla Strážného a jeho jasného, radostného pohledu zmírní těžké okamžiky odloučení duše od těla a uklidní křesťana, aniž by ho zbavil této poslední nebeské pomoci na zemi.

Svatá církev věří, že strážný anděl je patronem křesťanské duše a po jejím odloučení od těla během průchodu jeho utrpení. Každý z nás se proto modlí k andělovi strážci: "Buď obráncem a mistrem neuvěřitelným, vždy před utrpením krutého světového vůdce."

Svědčí o tom i svatí Otcové církve.

Například svatý Cyril Alexandrijský ve Slově o odchodu duše říká: „Duše je podporována svatými anděly v průvodu vzduchem a stoupá, setkává se s utrpením, které chrání východ slunce, drží a zastavuje duše vzestupující.“

Co přesně a jak může být ochránce andělských přímluv? Evidentní důkaz tohoto je nalezen v životě svatého Nifonta, biskupa Kypru.

Když se mnich Niphon jednou modlil v kostele a pozvedl oči do nebe, spatřil otevřené nebe a mnoho andělů, z nichž někteří sestoupili na zem a jiní vystoupili do nebe, pozvedli k ní lidské duše. Dva andělé nesli do svých výšek nějaký druh duše. Když se přiblížili k márnotratnému utrpení, vyšli z něj démoni a hněvem říkali: „To je naše duše; jak se opovažuješ ji nosit v minulosti, když je to naše?“ \\ T Andělé odpověděli: "Jaké znamení máte na tom, že to říkáte sami?" Démoni odpověděli: "Zhřešila na smrt, poškvrnila se, odsoudila svého bližního a horší zemřela bez pokání, co na to říkáš?" Andělé odpověděli: "Opravdu, ani vy, ani váš otec, ďábel, nevěříme, dokud nepožádáme anděla, duši tohoto opatrovníka." Anděl strážný řekl: "Pravda, tato duše hodně zhřešila, ale od té hodiny, od které ji bolela, začala křičet a vyznávat své hříchy Bohu. Jestliže jí Bůh odpustil, pak ví proč, má moc. Sláva tomu spravedlivému soudu" . Andělé šli s duší do nebeských bran.

Věřící křesťanská duše očekává od svého anděla strážce útěchy a pomoci a v ten strašný den: „Vždy budou umístěny Trůny a knihy budou rozloženy a Starý Denmi bude sedět a lid bude souzen a andělé se objeví a země bude váhat, a všichni budou zděšeni a třesou se.“ Křesťan se modlí: „Ukažte mi své lidstvo a vysvobodte mě do pekla, proste Krista. Když mě ten strašný hlas člověka vytrhne ze země, přiveďte ho k soudu, je to tiché a radostné blízko mne a můj strach je spasen spásou“.

Kolik dalších svatých byli strážní andělé, když se svatí vyčerpali v boji s nečistými duchy! Svatý Izák ze Siriny uvádí: „Pokud nepřítel jasně zaútočil na svaté, andělé (jim) se zjevně objevili a řekli, že byli posláni, aby jim pomohli. Pachomius Veliký, současník Onuphrius, anděl strážný se objevil během modlitby a opakoval instrukci až třikrát, aby „přijal a povznesl ty, kteří přijdou“.

Na počátku jeho mučednictví se svatý mučedník Batu objevil anděl strážný a prohlásil: „Jsem jmenován, abych byl vaším opatrovníkem a zachránil vás až do vaší smrti“ - a skutečně několikrát zachránil život mučedníka.

Když Kristus, kvůli svému bláznovi, Procopiusovi počítal poslední dech na verandě kostela kvůli silnému mrazu, strážný anděl se dotkl větve jeho obličeje a okamžitě pocítil teplo.

Každý den církev za každou službou veřejně přináší modlitbu za strážné anděly: „Anděl je pokojný, strážce duší a těl, obklopený vašimi svatými anděly.“ A v jedné ze svých tajných modliteb (v liturgii sv. Bazila Velikého), mezi zvláštními požehnáními Boha, ukazuje na dar strážných andělů nám: "Vy jste anděly jako strážce."

Dokonce i při křtitelném písmu Boha nám Bůh ustanovil strážného anděla, který by s námi šel po celou dobu svého života, až po hrobce zradil Pána k soudu. Strážci jsou pro nás nezbytní, protože „kdyby nebyli andělé strážců a učitelé dobrých, zbožných lidí, pak by démoni zničili celou lidskou rasu - pokud to Pán dovolil, aby dělali to, co chtěli s lidmi: pro zlé démony Lidé jsou nezměrní a jejich závist vůči člověku nemá žádné hranice, neboť člověk je stvořen na Boží obraz a je určen k dědictví věčného života na místě padlých andělů (svatý a spravedlivý Jan z Kronštadtu).