Bohové starověkých Slovanů jsou základní. Sluneční a funkční bohové Slovanů. Slunce Bohové Slované
Před přijetím křesťanství byli Slované pohané. To znamená, že podle jejich názoru jsou člověk a příroda úzce spjaty. Svět je vnímali jako živou a moudrou bytost, vlastní duši a žijící podle určitých zákonů. Takový smysl pro svět a přispěl k vzniku mýtů o bohů a duchech, kteří řídí lidský život.
Sheikhova mytologie říká, že když se Persephonia vynoří z podsvětí, její matka Demetrius, bohatství plodnosti a hejna, je na ni hrdá díky barvě přírody a zelené. A když odejde na podzim, Dimitri zastaví přirozené oplodnění ze smutku. Pro Slovany je tato energie života sama zosobněna v bohyni ženského života. Její další ztělesnění je Jaro, bohyně jara. Jedna legenda nám říká, že se Lada stala manželkou Svarog, protože nemohl učinit svět bez ní.
Někdy je Lady Luli nebo Lilith obviněna z Ladom. A v souladu s rabínskou tradicí byla první manželkou svého předka Adama, který ji s neopatrnými polibky položil na kolena a manželství vzdalo hold duchům a zlým duchům. Takže Lucy je neexistující strana Venuše, nebo celková ženskost.
Patroni bohů starých Slovanů
Všechny slovanské jedny nebo jiné akce patrony jakéhokoliv druhu činnosti, nebo určité sociální skupiny. Velez je tedy považován za patrona zvířat a obchodu, Perun - knížata a válečníky, Svarog - plodnost, bohyně Lada - patronka míru a harmonie, Živý - mládež a láska, Makosh - osud a ženské vyšívání atd. Je to proto, že každé božstvo bylo zodpovědné za určité přírodního jevu a rozsah lidské činnosti, a proto by mohly přispět k úspěchu či neúspěchu v něm.
Tradiční znamení paní bylo srdce a jeho nápis na zemi Malchit je pohledem na astrologický symbol země, který je obrácen symbolem Venuše. Slovanská bohyně Měsíc v jeho plodném aspektu a jeho název znamená vlhkost. Měsíc je tradičně spojován s vodou. Starý displej s velkou hlavou a dlouhými pažemi. Ona byla považována za bohyni osudu, což naznačuje osud měsíce v astrologii proti vzestupu slunce.
Bohinj Zem, který nebyl personifikován. Starověký starožitný Gbi a egyptský tefnut. Pro Slovany byla velmi chytrá a plivání na zem bylo považováno za trestný čin. Jelikož spala u jarní rovnodennosti, práce rolníka byla provedena až poté, co nebyla narušena.
S cílem posílit spojení s jejich patrony Slované udělali kouzla se symbolikou božstva a vyřízli modly. Poslali také modlitby k slovanským bohům.
Slunce Bohové Slované
Slavyansky měl čtyři inkarnace podle čtyř ročních období, stejně jako cykly života člověka: \\ t
Mnozí z nás již v základní škole četli a seznámili se s mytologií starověkého Řecka a Říma, později jsou to i starověké řecké legendy a pověsti. Jak ale víme o naší vlastní historii? Ti z nás, kteří s největší pravděpodobností nazývají nejznámější Perun, vládce bouří a blesků, se dozvěděli o oblíbené značce piva. Slovanské náboženství nebylo slovanské pohanstvívznikl od starověku a vtažen do středověku vlivem křesťanství. Kromě polyteismu, polyteismu, se to projevilo v uctívání přírody, nadpřirozených bytostí nebo praktikování různých rituálů.
- zimní slunce - Kolyada, novorozené dítě;
- jarní slunce - Yarilo, silný, plný života mladého muže;
- letní slunce - Kupayla, zralý silný muž;
- podzimní slunce - Sventovit, moudrý uschlý stařec.
V tomto chápání zařízení ročního cyklu je ztělesněna pohanská myšlenka nekonečnosti cyklu zrození a smrti. Takže starý muž zemře - Sventovit - předtím a ráno se objeví novorozenec Kolyada.
Někteří dnes přežili a můžeme se s nimi setkat například na různých lidových slavnostech, jako je vydávání Moreny na jaře nebo na oslavu sklizně, stejně jako sklizeň Dozinka. Propagujte známou značku piva. Ale co takové názvy jako Dazbog, Mokos nebo Svarog? Myslíte si, že jsou součástí slovanská mytologie?
Jak lze vidět z různých historických pramenů, každý slovanský kmen měl svou specifickou formu slovanské mytologie. Božstvo bylo rozděleno na vyšší a nižší důležitost a funkci. Podívejme se na to krátký přezkum nejvýznamnější slovanští bohové uctívaní většinou slovanských kmenů.
Yarilo - bůh slunce
Yarilo je slovanský bůh jarního slunce, mladistvá síla, vášeň, bezuzdná touha po životě. Tento bůh se vyznačuje čistotou, upřímností a šílenstvím. Yarilo nechal sluneční paprsky na zemi, které jsou v některých případech považovány za šípy lásky. Slované prezentovali Boha jako životodárnou sílu jarního slunce, které po dlouhé zimě naplňuje zem životem a radostí, probouzí z hibernace.
Slunce Bohové Slované
Svarog, bůh nebeského světla a ohně, bůh bohů, otec všech společenských zákonů, byl považován za nejvyššího boha. Stvořil svět, sousto Slunce a umístil ho do nebe, dal lidem znalost železa. Pak šel do nebe a nestaral se o lidské záležitosti. Jste zodpovědný za Dazbogu, jeho syna, boha slunce a války. Působí jako prostředník a dárce základních životních podmínek.
Ostatní bohové a jejich stručná charakteristika jsou zde. Perun - vládce hromu a blesku, boha války. Jeho atributem byla sekera, populární slovanská zbraň. Ve světě je Bůh deště, bouře, hromu a blesku, přináší sklizeň do sklizně. Radegast - bůh pohostinnosti, plodnosti, sklizně, známých především polyabskými Slovany.
Slovanský bůh Yarilo je považován za patrona lidí s laskavými, čistými, jasnými a srdečnými myšlenkami. Byl osloven o pomoc v počátcích dětí. On byl také zodpovědný za plodnost a byl považován za ztělesnění vzteku v nejvíce vznešené chápání.
Yarilo mohl být nazýván Yarila, Yarovit a Ruevit.
Jak vypadá Yarilo?
Yarilo, bůh slunce, byl mladý, atraktivní mladý muž. Jeho vlasy byly lehké nebo načervenalé, oči měl světle modré, jasné a za širokými, mocnými rameny se mu třepal červený plášť. Yarylo seděl na ohnivém koni. Mnoho dívek se zamilovalo do krásného mladého muže. A každý bůh je připraven se vrátit. Být také porodem, Yarilo také se objeví jako božstvo tělesné lásky muže a ženy. To vysvětluje skutečnost, že panenka Yaryla byla často vyrobena s velkým falusem, který je nejstarší symbol plodnosti.
Veles - Slované uctívali sklizeň, nazvaný temný bůh dobytka, bohatství a magie spojené s podsvětím. Chors - kopie boha Svarogiho, boha měsíce a noci. Triglav je trojhlavý bůh, každá z jeho hlav symbolizuje sféru jeho moci - nebe, zemi a podsvětí. Ten, kdo neví, je také horským řetězcem ve Slovinsku, který je také slovanským národem.
Mokosh - představuje Velkou Matku. Toto je personifikace vlhké, úrodné a úrodné půdy. Jaro, jak název napovídá, je bohyně jara a mladé lásky. Nakonec přidáváme velmi příjemné verše, které jsou ve skutečnosti první částí slovanského hymnu.
Atributy Boží
Yarilo - bůh slunce - byl obdařen atributy jako šíp, kopí, zlatý štít nebo kruh, zosobňující slunce. Amber je považován za kámen Boží, zlato a železo jsou považovány za kov a neděle je považována za den. Také vše sluneční symboly lze identifikovat s Yaril.
Dovolená Yally
Yarilo, boha slunce, byl uctíván od 21. března, den, který také se shodoval s Maslenitsa. Od tohoto dne začal čas jarní bůh slunce Trvalo to až do 21. - 22. června, kdy přišel okamžik nejdelšího dne a nejkratší noc v roce.
Žije, žije slovanský duch, bude žít navždy. Druhé pokračování série plotů našich hor se zametá! Jste v Beskydech, které chrání Nejvyššího Slovanského Boha. Ti, kdo to neudělají tak dobře. Ačkoli Beskydy nejsou nejznámější a nejkrásnější v českých horách, jedná se o skutečnou památku, nejvyššího slovanského boha Radegasta.
Je to bůh slunce, války, ale také přírody a hojnosti. Když prochází krajinou, celá země se třese pod kopyta svého milovaného koně s rytím hlavy. Buďte opatrní, má velmi talentovanou kartu, takže mu vždy nabídnete to nejlepší a nejvhodnější z jeho duchů. Ať už Radegast exploduje, bude to pokazit.
Další den Yally - 15. dubna. Pro Bůh na festivalu si vybrali nevěstu - nejkrásnější dívku v osadě. Říkali jí Yarilikha nebo Yaril. Lady Yaryla byla oblečená, nabodnutá na bílém koni, na hlavu jí byl položen věnec z jarních květin, levou ruku dívka vzala uši kukuřice a na pravé straně byl symbol oddělené lidské hlavy symbolem smrti. Kůň a nevěsta byli vedeni přes pole - to bylo věřil, že tento obřad podporuje plodnost. Tento ceremoniál má další možnost, když dívka zobrazující Yarilu je vázána na strom a pak tančí kolem ní s rituálními písněmi.
Proto má jen jednu možnost - obětovat Radegastovi nejziskovější divoký kanec a naději. Také požádal o pomoc Slovany, kteří mu dali asi dva tisíce ozbrojených mužů. Oddělení bylo zradeno a Radegaist byl zajat Radegaistem před branou a jeho hlava byla bodnuta velkým zástupem místních obyvatel. Nicméně, ačkoli oni neuspěli ve svých plánech, Slované ho stále neobdivovali a nakonec ho začali milovat jako samotného boha.
Kvůli starým slovanským dcerám máme jen několik směrů, ze kterých můžeme získat a získat potřebné informace. Většina jejich životů bude vždy jednoduchým hodnocením a teorií jednotlivých výzkumníků. Podobně je postava Radegastu veřejnosti stále neznámá. Jedna z mnoha teorií naznačuje, že Radegast byl opravdu špatný. Poté, co kronikář Adam Brimsky přijal svědectví svého učitele, biskupa z Merzmeburgu, Dmtmary, nahradil místo, kde svatyně pohanského kmene uctívajících kmenů bohů bylo jméno jejich nejvyššího Boha.
Ke středu léta Yarilu opět poctěn. V té době se mladí muži a ženy shromáždili na „yarilin pleshka“ - určitém místě mimo obec. Celý den chodili lidé, zpívali, jedli, tančili. Na tomto svátku, mladý muž (Yarilu) a dívka (Yarilikha) oblečený v bílých šatech a zdobené stuhy a zvony byly poctěny.
Jakmile noc padla, zapálily se požáry zvané „yarilinová světla“. Dovolená často skončila symbolickým pohřebem nevěsty a ženicha - slámy z hliněných masek nacpali do vody nebo je nechali v polích. Zdálo se tedy, že lidé říkají, že je na čase zastavit se a pobavit se, že je čas pracovat.
A tak to bylo, jednotliví kronikáři se popsali a chyba byla tak hluboce zakořeněna v obecném povědomí, když se to stalo pravdou. Syn otce slovanských bohů Svarogi, který lidem dal oheň a teplo. Nicméně, každý z slovanských kmenů vyrovnal jejich bohaté, rozmanité kvality, dokonce i jejich jména, je tak těžké pochopit, jak to bylo.
Radegast však s jistotou stejně pronikl, lidé ho upřímně respektovali a ve svých relikvích ho milovali. To bylo domov pro Mount Radho%, jehož vrchol byl doplněn velkou zlatou sochou, která byla srovnatelná s Cyrila a Metoděje. Ačkoliv se solventní inteligence snažila vymýtit všechny její pohanští bohové a zvyky vůdců Slovanů, Radegast přežil, přinejmenším v legendách a festivalech.
Mýty o Yarilovi
Yarilo je ztělesněním mládí a života, proto často v mýtech hraje roli milence. Navíc, podle některých znamení, je jasné, že Bůh je v lásce současně se všemi ženami na zemi a dokonce i se Zemí samotnou.
Hlavní mýtus o Yarilovi je příběhem o stvoření života. Existuje taková možnost. Matka Země spala dlouho, ale Yarilo se nějak objevil a začal ji probouzet s pohlazení a vášnivými polibky. Polibky byly horké jako slunce a Země, kterou ohřály, se probudila. A v místě polibků se objevila pole, lesy, louky. Bůh slunce dál políbil zemi. Objevily se jezera, řeky, moře, oceány. Země byla zapálena z pohladů Yaryly a porodila hmyz, ryby, ptáky a zvířata. Poslední muž se narodil.
Jak jinak lze vysvětlit, že se v katolickém století objevuje řada literárních pramenů objevujících se v nejvyšších horách Beskidu Radegast? Dokonce i po vzniku samostatného Československa však nebyl milovaný bůh zapomenut. Původní socha, vysoká tři metry, byla vyrobena z umělého kamene se železnou vložkou a ozubenými sutinami, takže se dobře vyrovnala s bezchybnými otvory. Když blesk udeřil na sochu, oni rozhodli se uchovat paměť originálu a umístili více pružnou kopii.
K tomuto dni je Radegast nejslavnějším slovanským bohem, který dávno překonal Perun, Veles nebo Moran. Známá pivní značka, používající polskou sochu v logu, to samozřejmě neudělala. Radegast samozřejmě nepřežil v myšlenkách starých a mladých Beskyd, jejichž hory trpí a obětují ochranu před veškerou ochranou.
To je jedna z variant pohanství a vzhledu života.
Panteon slovanských bohů je velký a zvláštní. Téměř všichni bohové Slovanů patřili k jedné ze dvou skupin: buď sluneční nebo funkční. Každý z nich měl své vlastní místo ve světě a vlastní obor činnosti.
Nejvýznamnější památkou uctívání Radegastu je dnes slavná socha, která se dívá na horu Radhoš. Je to opravdu závislé na historických kořenech? Kult Radegast v České republice nemá přesvědčivé důkazy, pouze tradice a některé náznaky, že tato verze je nepřímo potvrzena. Existence Radegastu jako významného boha západoslovanského panteonu je však skutečná.
Stál na ostrově uprostřed jezera, v posvátném háji, dřevěném chrámu kmene Ratarů. Základem stavby by měly být rohy zvířat, vyřezávané vnější stěny byly zdobeny portréty mužských a ženských božstev, v chrámu byly postaveny sochy, přilby a brnění, a jména byla označena. Kronikář Helmold také tvrdí, že Retra sama připomněla 10-ti jamkový hrad, přístupný pouze těm, kteří obětovali nebo požádali o slib.
Panteon pohanských bohů
Svarog byl považován za nejvyššího boha. Další jméno je Rod. Kromě něj, bohové slunce byli ještě Dazhbog, Yarilo, kůň. Pantheon funkčních gods sestával z následujících pravítek osudu: \\ t
- Perun,
- Velez,
- Semargl,
- Stribog.
Po mnoho staletí tyto tradice, dokonce i po přijetí křesťanství, pohanské kořeny nezmizely ze života ruského lidu. Úcta pohanských bohů je zachována pod rouškou úcty odpovídajících svatých.
Toto místo dosud nebylo nalezeno. Vedoucí postavení mezi bohy bylo bohem slunce, uctívaným jako Redigast. Toto, přinejmenším, byl zmíněn Adam Bramsky v jeho kronice biskupské akce Hamburské církve století. Ale toto místo a kult místního boha byly známy mnohem dříve. Místo, kde ho lidé obětovali a uctívali jeho zlatou sochu na fialovém lůžku, bylo v té době pravděpodobně Ridegost.
To je to, co zmínil Timermar z Merseburgu, který nejprve popsal místní chrám a zmínil se o Božím jménu. Přesný způsob, jak se to stalo od Radegasta Svarozhicha, samozřejmě neznáme. Možná to byla chyba Adama Brahmského, která pravděpodobně vycházela z popisu Tietmara, nebo časem vytvořila nové obdivovatele svými obdivovateli. A ne nutně, když se to stane. Jednoduše řečeno, máme příliš málo informací, abychom pochopili toto tajemství. Faktem je, že stopy po bohoslužbě Radegastu najdeme v mnohem širším okolí a mimo dnešní Německo.
Bohové slunce
Svarog - nejvyšší bůh, stál výš než všichni ostatní bohové Slovanů. Byl bůh ohně, nebe a předchůdce života na Zemi. Podle legendy, on je schopný změnit sex, tak on je považován za rodiče mnoho jiných gods. Zvláště ohnivý charakter Perun, Semargla, Dazhbog je důkazem jejich původu ze Svarogu. Od Svarog přichází oheň na zemi, stejně jako akce s tím spojené, například zpracování kovů, výroba nástrojů. Starověcí Slované ho uctívali s ohledem na všechny zákony a poznání, které pocházely z tohoto boha.
A zde si nemůžeme být jisti přímým spojením s Bohem, kterého původně uctíval někde v pobaltských zemích. Radegast, ať už jakéhokoli původu, byl Bohem pohostinnosti. Zpočátku to bylo bláznivé božstvo, které se později dostalo pod záštitu a válku. Jako ostatní pohanská božstva, Keltský, germánský a slovanský, Radegast také doprovázel posvátného koně, který žil v posvátné oblasti chrámu. S jeho pomocí bylo proroctví odvozeno.
Záleželo na tom, jak kůň překonal kopí země. Obvykle to byl dobytek nebo ovce. O několik desetiletí později skončilo staré kultovní centrum v Retře, ale nemůžete zavolat konkrétní datum. Největším problémem pro vás o bohu Svarog je, že nebyly nalezeny žádné záznamy, které by plně popisovaly jeho uctívání a samotného Svaroga. Musíme se spoléhat na lidové pohádky a písně, které jsou často nejednoznačné a velmi matoucí. Byli Dakshots a Slunce, synové Svarog?
V pozdější době, jeho synové, takový gods slovanské bájesloví, jak Dazhbog, Yarilo a kůň, začal být uctíván spolu s ním. Ten byl bohem slunce. Jeho pozemské projevy a symboly byly považovány za kruh, červenou barvu, oheň, plamen. Slované oslavili své narozeniny 22. prosince, zimní slunovrat. Jeho moc se rozšířila více na muže. Byl patronem chlapců a mužů, dal jim sílu a poznání. Pomohl překonat obtíže.
Yarilo - bůh početí. Jarní probuzení přírody, narození potomků, láska byla pod její ochranou. Yarilo byl vnímán jako mladý kluk. Bavil se s mládětem na slavnostech, honil zimu, zimu, neustále hledal svou ženu.
Dazhbog - bůh plodnosti, zosobňující světlo a teplo. Dává lidem uzdravení, naplnění tužeb a mnoho výhod. Zlato a stříbro byly považovány za symboly - kovy zářící na slunci. Všechny srážky byly v jeho moci, na podzim sklizeň, lidé byli také povinni Dazhbog.
Funkční bohové
Velez - Pane volně žijících živočichůšelmy. Byl uctíván cestujícími, obchodníky, pastýři a zemědělci. To bylo věřil, že on se stará o hospodářská zvířata a spravuje všechny neznámé. Mohl by také přinést bohatství obchodníkům. Buyan Island - to je místo, kde žil Veles, podle starověkých Slovanů. Jeho funkce zahrnovaly transport duší mrtvých ke Slunci nebo jejich udržování na Měsíci. Slované přísahali jeho jménem. Protože to byl on, kdo sledoval dodržování přísah. Veles také psal poezii. Jeho symboly jsou vůl a obilí. To bylo věřil, že on byl stejně blízko ke Světlu a Temnotě. Tajné poznání je mu k dispozici, takže byl považován za pána čarodějnictví.
Semargl je bůh smrti, bůh je posel. Slované ji reprezentovali jako okřídlený vlk, který byl neoddělitelný od psa Cerberus a zanechal na něm ohnivý oblak. Někdy ho lidé viděli jako válečníka obklopeného plameny, ale obraz vlka je považován za pravdivější. Protože on byl považován za chovatele prvotního ohně živit svět, funkce brankáře krbu byly často přičítány tomuto bohu. On byl připočítán s funkcemi léčitele od nemocí. Pokud člověk pochopil teplotu, pak se věřilo, že se v něm usadil bůh Semargl a bojuje proti nemoci.
Perun - bůh hromu a blesku, patron válečníků. Perun vrátil první déšť na zemi po dlouhé zimě a pak přinesl jasné nebe k obloze. Byl to docela krvežíznivý bůh. Zvířata a zajatí vojáci mu byli obětováni. Někdy požadoval obětovat děti. Jeho symbol byl považován za dub. Z tohoto stromu udělal Perun oheň. Zastupoval ho v podobě muže se stříbrným vousem a zlatým knírem. Jako zbraň válečný bůh pomocí kamenů, šipek a os. Štít je jeho darem lidem.
Stribog - bůh větru a přirozené proudy vzduchu. Všechny povodně, hurikány a sucha jsou jeho vlastní. Jeho akce jsou tak destruktivnější, ačkoliv déšť z mraků, který jí dává život, ho přivádí i po obloze. Obecně, jeho funkce byly nejednoznačné, jak byl jeho pobyt: mezi zemí a oblohou, to je, mezi lidmi a bohy. Zastupoval ho ve formě starého muže šedé vlasy a vousy. Zpočátku byl stvořením dechu Svarog. Pak se tento dech proměnil ve vítr. Vzhledem k tomu, že vítr byl významný pro zemědělce, jako je déšť, tento bůh byl obzvláště poctěn zemědělci.
Slovanské dovolené přímo souvisely s životem přírody. Odráží změnu ročních období, sluneční fáze. Za všechny změny kalendáře byli jejich bohové zodpovědní. Starověké Rusko. Každý z nich byl ve své sezóně obzvláště uctivý. Yarylo měl na starosti léto, kůň vedl na jaře, Dazhbog - na podzim měl Svarog zimu.
