Temple sur un blanc. Église de la Transfiguration du Seigneur, celle sur le blanc. Réparation et restauration

Église de la Transfiguration sur Bolvanovka (Russie) - description, histoire, emplacement. Adresse exacte et site Web. Avis de touristes, photos et vidéos.

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De nos jours, même les habitants indigènes de la capitale ne savent pas tous que les 1ère et 2ème voies Novokuznetsk entre les rues Pyatnitskaya et Novokuznetskaya s'appelaient autrefois Bolchoï et Maly Starobolvanovsky. Et tout cela parce que la cour de Zolotordyn se trouvait ici, que les Moscovites narquois appelaient Bolvanovka, parce que là-bas, ils étaient forcés de vénérer le "blockhead" tatar, c'est-à-dire une idole.

La libération de la Russie du joug de la Horde commença en 1380 sur le champ de Koulikovo, mais fut complétée par l'arrière-petit-fils de Dmitry Donskoï, le grand-duc Ivan III. Près d'un siècle plus tard, en 1465, il déchira publiquement la basma - un portrait envoyé à Moscou par Khan Akhmat pour que ses sujets l'honorent. En souvenir de cet événement, le tsar ordonna la démolition de la cour et la construction d'une église au nom de la Transfiguration du Seigneur à sa place. Au début, le temple était en bois et au 18ème siècle, il était complètement délabré. En 1755, une église en pierre fut érigée, dans laquelle deux trônes furent consacrés - au nom du martyr Evdokia et de l'icône de la Mère de Dieu "Joie à tous ceux qui souffrent". Dans les moments difficiles de la persécution de l'orthodoxie au tournant des années 30. l'église a été fermée, le clocher a été détruit et le bâtiment a été transféré à l'usine Rot Front pour des besoins économiques.

Que voir

L'Église de la Transfiguration du Sauveur sur Bolvanovka a été relancée en 1991, lorsqu'elle a été rendue à l'Église orthodoxe russe. Un an plus tard, les services ont commencé dans le bâtiment nouvellement consacré. Les peintures ont été entièrement restaurées, les coupoles ont été restaurées, les icônes ont pris leur place. Un petit temple soigné est entouré d'immeubles de grande hauteur modernes et a fière allure dans leur contexte. Les colonnes blanches sur les murs rouge brique lui donnent une ambiance festive.

L'une des plus vénérées est l'icône miraculeuse de la Mère de Dieu «Assistante à l'accouchement». Les femmes viennent à elle avec la prière à la veille de leur grand jour de la naissance d'une nouvelle vie. La Mère de Dieu est représentée avec les cheveux découverts et lâches, ses mains sont croisées dans un geste de prière au-dessus de la tête d'un bébé bénissant les gens. De nombreuses femmes ont été soulagées en toute sécurité de leur fardeau, malgré les terribles diagnostics après avoir demandé de l'aide à elle.

Dans les peines, les croyants arrivent à l'icône «Apaisez mes peines», et leur âme se sent mieux et l'adversité s'éloigne. L'icône de la Mère de Dieu ibérique est traditionnellement considérée comme l'intercesseur et le gardien du foyer, les pécheurs repentants se tournent vers elle et leurs parents et amis prient pour les impénitents. Une atmosphère bienveillante règne dans l'église de la Transfiguration du Sauveur sur Bolvanovka. Selon la tradition introduite il y a 200 ans, les baptêmes, les mariages, les services commémoratifs et autres services sont effectués ici gratuitement, les croyants ne font que donner autant qu'ils le peuvent.

La Transfiguration du Sauveur sur Bolvanovka n'est pas seulement l'une des anciennes églises de Moscou, mais un monument vivant de la libération de la Russie du joug mongol-tatar.

L'histoire du temple n'est pas basée sur des légendes et des contes populaires, mais est confirmée

de nombreuses sources documentaires. Et bien que personne ne puisse nommer la date exacte de la construction de la première église en bois sur ce site (on sait seulement avec certitude que c'était la fin du XVe - début du XVIe siècle), mais toutes les sources rapportent l'événement en commémoration duquel elle a été érigée.

Photo de 1882

1465 - Le grand-duc Jean III, le fils de Vasily the Dark, cracha, brisa et piétina la Basma de Khan Akhmat, qui exigea de lui rendre un hommage annuel. Le prince a non seulement «blasphémé» (du point de vue des Mongols-Tatars) outragé le basma-blockhead du Khan (le nom Bolvanovka est également associé à cela), mais a également exécuté tous ses ambassadeurs, à l'exception de celui qui a été envoyé avec un message à son maître. C'est-à-dire que c'est alors et ici que le début du renversement du joug mongol-tatar a été posé. Comme preuve du grand événement, Ivan III a ordonné que le lieu du renversement du "blockhead" soit érigé en l'honneur de la Transfiguration du Seigneur (par analogie avec la transformation de la Russie à partir de ce jour).

Clocher en face
démolition. Années 1930

Le deuxième trône du temple a été consacré au nom du grand martyr. George le Victorieux. Au moins dans les documents de 1625 - 1626. appelé le temple de St. George sur le Yar. En 1722, il a été reconstruit comme délabré, toujours dans un arbre (en même temps, une chapelle latérale a été construite au nom du grand martyr Evdokia). Et déjà au milieu du siècle, avec l'aide des marchands Kosma Matveyev et Dmitry Olenev (1749 - 1755), l'église de la Transfiguration a été construite en pierre avec une autre chapelle latérale en l'honneur de l'icône de la Mère de Dieu "Joie de tous ceux qui souffrent". En 1779, un clocher en pierre fut érigé. Malheureusement, il n'y a pas d'informations exactes ni sur l'apparence du temple à cette époque (on pense que la partie principale de la composition architecturale moderne - un octogone allongé sur un quadrilatère à deux hauteurs avec une abside facettée dans le style baroque plat élisabéthain - a survécu à cette époque), ou sur son architecte, bien que l'on suppose que l'architecte était V.S. Bout.

Photo de 1983

La guerre de 1812 a balayé Moscou, frappant également Zamoskvorechye. Dans le feu, le toit de l'église de la Transfiguration a brûlé, l'autel a été profané, les murs ont été fumés et ce n'est qu'en 1815 qu'ils ont été rafistolés et consacrés à nouveau. Un peu plus tard (quelque part dans les années 1830) une magnifique clôture en fer forgé a été installée autour du temple sur des piliers en pierre, dont les restes ont survécu à ce jour.

Apparemment, les dégâts causés par les maraudeurs français n'étaient pas encore si minimes, puisque déjà en 1837 il a été décidé de le mettre à jour, le rendant "chaud". Le marchand Adrian Ozersky, qui a déménagé dans la ville, est devenu le chef de l'église Spassky cette année-là et a organisé une collecte de dons. Une quantité considérable a été collectée, la majeure partie (plus de 23 mille roubles) - la victime d'Ivan Vasilyevich Putilov.

Il a été reconstruit en 1839 selon le projet de l'architecte N.A. Kozlovsky dans un style de classicisme tardif quelque peu pompeux pour de tels bâtiments. Le nouveau réfectoire avec deux chapelles latérales (Grand Martyr Evdokia et Grand Martyr Tatiana) et un haut clocher à trois niveaux, malheureusement, n'ont pas survécu à ce jour, ont été détruits au début des années 1930, lorsque le temple a été fermé et transféré dans des institutions.

Au premier plan
le même clocher
considéré comme vieux

Jusqu'à présent, la paroisse est aux prises avec l'usine Rot-Front, qui refuse obstinément de restituer le terrain sur lequel se trouve son jardin d'enfants n ° 199, qui fait l'objet d'une fermeture selon toutes les normes sanitaires. Et ceci en dépit du fait que le bâtiment principal de l'église a été restitué aux croyants en 1991 et que le décret du gouvernement de Moscou sur le transfert du bâtiment de la maternelle date de 1997. C'est à la place du jardin d'enfants malheureux que se trouvait l'ancien clocher. Un clocher en bois temporaire a été érigé près du temple au milieu des années 1990, avec une plaque indiquant la date de la fondation du temple. En conséquence, dans le guide "Zamoskvorechye" ("New Elite", 2007), des informations sont apparues que le clocher était un bâtiment du XVe siècle.

La mention écrite fiable du temple par Yervoy remonte à 1625, mais selon des données non vérifiées, le temple existe à cet endroit depuis 1465.

Sa fondation est liée à l'événement suivant. Jean III a rencontré les ambassadeurs du khan à l'endroit où se trouve maintenant le temple, «recevant le basma de son visage et crachant sur le nu, le renversant (le cassant, le déchirant), le posant sur le sol, le frappant avec ses pieds, et fièrement arrêtez, puis exécutez) la commande, et laissez-en un vivre. " «En ce lieu, le joug honteux des Tatars a été renversé: la Russie a cessé de rendre hommage aux Mongols ... En souvenir du grand événement, Jean III a ordonné de construire un temple sur ce lieu au nom de la Transfiguration du Seigneur».

Le compilateur de la recherche historique sur le temple du prêtre. Mikhail Levitsky résume: «En comparant toutes les légendes anciennes sur le lieu appelé« Bolvanovka », nous pouvons sans aucun doute dire que l'église de la Transfiguration du Seigneur sur Bolvanovka a été construite sur le site de l'exécution des criminels et de la destruction de la tête de bloc par Jean III, l'image du khan, en mémoire du renversement du joug tatar au plus tard (Jean III est mort en 1505) et, selon la coutume de l'époque, pour ériger des temples ordinaires, un temple en bois a été construit. "

On ne sait pas si depuis sa fondation, mais au 17ème siècle, à l'église du Sauveur en bois, qui se trouve sur Bolvanovka, il y avait deux trônes: au nom de la Transfiguration du Seigneur et du grand martyr George.

En 1708, les paroissiens de l'église soumirent au Synode une pétition pour la restructuration de l'église délabrée à ce moment-là: «Très régnant Tsar, Très Gracieux Souverain! Notre église paroissiale, monsieur, est l'église de la Transfiguration du Seigneur, qui au-delà de la Moskova sur Bolvanovka est très délabrée. Il n'est pas possible de rester debout pendant la saison des pluies, les sols de l'église pourris et effondrés et le porche pourri et effondré. Très miséricordieux monsieur, nous demandons à Votre Majesté, conduisez-nous, monsieur, à reconstruire l'église au nom de la Transfiguration du Seigneur, mais dans la chapelle du vénérable martyr Evdokia, selon notre promesse »(ibid.). La même année, un permis de construire a été reçu du métropolite de Ryazan et de Murom Stephen.

Les registres de compensation de l'église de la Transfiguration pour 1823 rapportent que l'église "en 1722, après sa délabrement, a été reconstruite, une en bois, et finalement elle a été construite par les soins des marchands moscovites Dmitri Olenev et Kosma Matveev." La construction du temple en pierre fut finalement achevée en 1755.

A cette époque, au lieu de la chapelle du grand martyr George, des chapelles au nom du moine martyr Evdokia et l'icône de la Mère de Dieu "Joie de tous ceux qui souffrent" sont apparues dans l'église.

En 1839, par la diligence du marchand moscovite Adrian Ivanovich Ozersky, avec l'aide de paroissiens, le temple a été reconstruit sous la direction de l'architecte Kozlovsky, le réfectoire et le clocher ont été reconstruits. L'ancien trône Sorrowful de gauche a été réinvesti au nom de St. mts. Tatiana, avec l'autorisation du métropolite Filaret, qui a tenu compte des souhaits de l'épouse d'Ozersky, Tatyana Ivanovna, et du principal donateur du conseiller titulaire I.V. Putilov - son épouse alors décédée s'appelait également Tatyana Ivanovna. Les deux trônes: le bon au nom de St. prpmts. Evdokia et est parti au nom de St. mts. Les Tatiens ont été consacrés par Vladyka Philaret lui-même le 10 octobre 1839.

Le temple a été fermé en 1930, le clocher et le réfectoire à bas-côtés ont été démolis, des institutions sont situées dans le bâtiment du temple et en 1980, il a été transformé en ateliers. De retour à l'Église orthodoxe russe en 1991, les services ont repris en 1992.

Trônes

Sauveur de la Transfiguration
  • Martyrs de Tatiana
  • Moine Martyr Evdokia
  • Grand martyr George le Victorieux
  • "La joie de tous ceux qui souffrent"

Littérature

Palamarchuk P.G. Moscou dans les limites de l'anneau des jardins // Quarante quarante Une brève histoire illustrée de toutes les églises de Moscou. - Moscou: Astral, 2004 - T. 2. - S. 591-594 - 744 p. - 7000 exemplaires. - ISBN 978-5-271-07711-1.
  • Index des églises de Moscou / comp. Aleksandrovsky M .. - Moscou: imprimerie russe, 1915. - S. 6. - 75 p.
  • Zabelin I.E. Matériaux pour l'histoire, l'archéologie et les statistiques de la ville de Moscou. - Moscou: maison d'édition de la Douma de la ville de Moscou, 1884. - T. 1. - P. 873-874.
  • DANS. Smolyakov (Zhiyanova), hierom. Seraphim (Krechetov).

La capitale Moscou est littéralement parsemée de magnifiques églises orthodoxes que nos contemporains ont héritées de leurs ancêtres. Tous ces sanctuaires sont en fait devenus des témoins silencieux de l'histoire de la formation du grand État russe. L'une d'elles est l'église de la Transfiguration du Sauveur sur Bolvanovka, qui depuis plusieurs siècles consacre ce lieu avec des prières au Seigneur des prêtres et des fidèles paroissiens. Et une fois que cette zone de Zamoskvorechye a été réservée à l'installation d'étrangers.

Église de la Transfiguration sur Bolvanovka à Moscou

Il y a une légende selon laquelle là où se trouve cette église, les grands princes russes de Moscou ont rencontré les envoyés du khan avec un «blason» ou «basma» (un mot dépassé signifiant «idole»). C'était le nom de la figurine khan en feutre. Une fois le tsar de toute la Russie, Jean III (1440-1505) s'est brisé, a déchiré et piétiné le sol d'un blocus. Et avec cela, il montra aux ennemis de la terre russe que désormais il n'allait plus rendre hommage, et il ordonna aux ambassadeurs mongol-tatars d'être arrêtés et tués. En souvenir de cet événement, il décide de construire un temple sur le lieu de l'exécution.

Selon des rapports non vérifiés, celui-ci (alors encore en bois) a été construit vers 1465. Mais les premières mentions écrites de lui remontent à 1626. Cependant, au début, il a été construit en l'honneur de Saint-Georges le Victorieux. En 1635, le Seigneur est apparu à proximité, érigé par la religieuse Martha - la mère du tsar russe Mikhail Fedorovich. Et déjà après cela, ils ont ouvert une colonie ici. Elle a commencé à posséder qui était la première épouse de Pierre le Grand. On sait qu'au 17e siècle, il y avait des trônes à l'église en bois de Bolvanovka au nom de la Transfiguration du Seigneur Jésus-Christ et de Saint-Georges le Victorieux.

Réparation et restauration

En 1708, l'église de la Transfiguration du Sauveur sur Bolvanovka est devenue très délabrée. Ensuite, les paroissiens ont soumis une pétition au Synode. Ils ont écrit au tsar que l'église était en mauvais état: pendant la pluie, il était impossible de se tenir au service, les sols pourrissaient et s'effondraient, le porche s'est également effondré par endroits. Les paroissiens ont demandé à leur souverain de reconstruire l'église de la Transfiguration. Par conséquent, la même année, des fonds ont été alloués pour la construction et la permission a été reçue du métropolite Stephen de Ryazan.

Mais plusieurs décennies se sont écoulées et l'église de la Transfiguration du Sauveur de Bolvanovka a changé ses bâtiments en bois en bâtiments en brique. Dans les registres de bureau de 1823, il y a des informations selon lesquelles les murs du temple de pierre ont commencé en 1722. La construction a pris du temps. Il ne fut achevé qu'en 1755. Les sponsors étaient les marchands K. Matveev et D. Olenev, l'auteur du projet architectural était V. Obukh.

Bénédiction des chapelles latérales

En ce moment, le sanctuaire de Saint-Georges le Victorieux est en train d'être converti en autels latéraux d'Evdokia et en icône de la Mère de Dieu, nommée "Joie de tous ceux qui souffrent". Cependant, le temps est impitoyable. Par conséquent, bientôt de la composition originale, un seul bâtiment est resté du temple. En 1839, ses paroissiens se remettent aux affaires. Sous la direction attentive du marchand moscovite Ozersky, Andrian Ivanovich Ozersky, le réfectoire et le clocher ont été reconstruits selon le projet de N.I. Kozlovsky.

Et puis, avec la bénédiction du métropolite Filaret, le trône de l'icône de la Mère de Dieu «Joie de tous ceux qui souffrent» a été réinvesti dans la chapelle du nom du Saint Martyr Tatiana. Dans cette affaire, les souhaits de Tatyana Ivanovna, l'épouse d'Ozersky, l'assistant principal du conseiller titulaire Putilov, dont la défunte épouse s'appelait également Tatyana, ont été pris en compte. A la fin des travaux, les deux trônes, celui de droite (Saint Martyr Eudokia) et celui de gauche (Saint Martyr Tatiana), ont été consacrés le 10 octobre 1839 par Vladyka Philaret.

Fermeture

Celui-ci a été fermé en 1930. Le clocher et le réfectoire ont été détruits, les icônes représentant la Transfiguration du Seigneur, la Mère de Dieu «Iverskaya» et «Satisfaire mes chagrins» ont été volées. En 1932, le temple a été décapité et la croix a été enlevée. Ensuite, la chocolaterie Rot-Front était située dans le bâtiment. Et dans la période de 1980 à 1990, une section du département de réparation et de construction du Comité d'État pour les services scientifiques et techniques a travaillé dans le temple. Puis de longues négociations ont commencé pour rendre les terres à la propriété de l'église. Ils sont toujours en cours avec l'usine Rot-Front. En 1991, les biens de l'Église de la Transfiguration du Seigneur ont été partiellement restitués. En 1992, les services dans l'église ont repris.

Église de la Transfiguration sur Bolvanovka: sanctuaires, adresse

L'église a ses propres sanctuaires: la Mère de Dieu, appelée «Aide à l'accouchement», «Ibérique» et «Apaisez mes peines». L'adresse à laquelle il est situé sur Bolvanovka: Moscou, 2e voie Novokuznetskiy, 10, bâtiment 1 (station de métro Paveletskaya). Aujourd'hui, le sanctuaire appartient au diocèse de Moscou de l'Église orthodoxe russe et contient cinq trônes: la Transfiguration du Seigneur, le Martyr Evdokia, Sainte Tatiana, Saint George le Victorieux et l'icône de la Mère de Dieu «Joie de tous ceux qui souffrent».

Sur le site où se trouve aujourd'hui l'église de la Transfiguration du Sauveur, il y avait autrefois une colonie. Nous étions engagés ici dans la conception, la fabrication et la distribution de flans, c'est-à-dire de formulaires.

Si vous croyez aux livres de recensement de 1626, alors sur cette zone a été érigée "une église sur Bolvanka au nom de George sur Yara".
Où est cachée l'histoire du temple? Sa fondation peut être associée à l'événement suivant. Au même endroit où se trouve l'église aujourd'hui, les ambassadeurs du khan ont rencontré Jean III. Les négociations ont été longues et douloureuses, dont le résultat a été le plus grand événement pour notre peuple: la Russie s'est relevée de ses genoux et a cessé de rendre hommage aux Mongols. A partir de ce moment, il fut décidé de construire un temple au nom de la Transfiguration du Seigneur.

De nombreuses personnes s'intéressaient à l'histoire du temple. Des preuves documentaires ont également survécu, dans quel prêtre. Mikhail Levitsky annonce que l'église de la Transfiguration du Seigneur sur Bolvanovka a été érigée sur le territoire où les personnes ayant violé la loi ont été exécutées, ainsi que sur le site de la destruction de l'idole du Khan par Jean III. La vie de Jean le Grand s'est terminée en 1505, après quoi une église en bois a été érigée.
Un secret pour nous reste le fait qu'il y ait eu deux trônes dans l'église de Bolvanovka (en l'honneur du grand martyr George et au nom de la Transfiguration du Seigneur) depuis la fondation même de l'église, ou si cette information est déjà modifiée.

Au début du XVIIIe siècle, les paroissiens prennent une décision et, sans tarder, se tournent vers le Synode avec une demande, qui dit que l'Église de la Transfiguration du Seigneur nécessite la réparation ou la reconstruction du temple. Les raisons de la demande étaient assez lourdes, car il était impossible de résister au service sous la pluie dans l'église, car les sols du sanctuaire ont commencé à pourrir et à tomber sous nos pieds. Il n'a pas fallu longtemps pour attendre une solution à ce problème: le métropolite Stephen de Ryazan et Murom a envoyé un permis de construire.
Le Klirye vedomosti contient des informations selon lesquelles une église en bois a été reconstruite en 1722. La participation active de marchands célèbres (Dmitry Olenev et Kosma Matveyev) a contribué à la construction d'une église en pierre dont l'achèvement est attribué à 1755.
Depuis ce temps, des chapelles au nom du moine Martyr Evdokia et l'icône de la Mère de Dieu "Joie de tous ceux qui souffrent" apparaissent dans l'église.
En 1839, le réfectoire et le clocher ont été reconstruits, et tout cela grâce aux efforts d'Adrian Ivanovich Ozersky, qui était un marchand de Moscou. Sans l'aide des paroissiens, il n'y aurait pas d'église. Le projet a été supervisé par le talentueux architecte Kozlovsky. Le Sorrowful See a finalement été consacré à nouveau au nom de St. mts. Tatyana, à la demande de l'épouse d'Ozersky, Tatyana Ivanovna et I.V. Putilov, qui était à l'époque le principal donateur du conseiller titulaire (sa femme s'appelait également Tatyana Ivanovna). La consécration des trônes a été effectuée par le métropolite Philarète lui-même. Le plus grand événement eut lieu le 10 octobre du même 1839.

En 1930, il fut décidé de fermer l'église, le clocher et le réfectoire à bas-côtés furent démolis. A partir de ce moment, le local lui-même servit à accueillir des institutions et en 1980 l'église fut transformée en ateliers.