Quel était le nom de l'ange déchu de la Bible. L'origine des anges déchus. Ange déchu dans la Bible

Il est si facile de couper les ailes en un seul mouvement
Expulser du paradis pour un rêve, pour le bonheur d'être différent,
Pour la couleur de la mauvaise aile, pour les yeux écarlates ...
Mais un ange déchu ne mourra pas en quittant le paradis
Il vivra parmi les gens, sans demander pardon,
Et toute la Terre pécheresse deviendra sa demeure pour lui.
Il vengera la douleur et la peur, pour l'éternité sans le ciel,
Une croix noire maudite brûle maintenant dans son âme.
Il n'oubliera pas, il ne pardonnera pas, il tuera,
Tous ceux qui l'ont trahi, l'empêchant de voler.
Et la croix noire dans son âme donne naissance au poison et au mensonge ...
Il tient maintenant un maudit couteau noir dans ses mains.
Mais les esprits brillants dans le ciel ne comprendront pas,
Que lui-même n'osait pas devenir le messager de Satan.
Et il y aura une nouvelle guerre, le sang coulera
Et l'ange déchu trouvera la paix pendant des siècles! ...

Anges déchus

Anges déchus - selon les idées des chrétiens et des juifs, ce sont des anges qui, comme tout le monde, ont été à l'origine créés par Dieu pour être bons et brillants et appelés à s'approcher sans fin de Dieu, c'est-à-dire à grandir en bonté, mais se sont éloignés du Seigneur, formant leur royaume - l'enfer, quand Satan (Dennitsa) s'est rebellé. On pense qu'environ un tiers de tous les anges ont disparu. Voici ce que dit la Bible:
Et il y avait une guerre dans le ciel: Michael et ses anges se sont battus contre le dragon, et le dragon et ses anges se sont battus contre eux, mais ils n'ont pas pu résister, et il n'y avait plus de place pour eux dans le ciel. Et le grand dragon fut chassé, l'ancien serpent, appelé le diable et Satan, trompant l'univers tout entier, jeté sur la terre, et ses anges furent chassés avec lui (Apoc.12: 7)
Après la chute, les anges sont devenus des démons, les esprits de la méchanceté céleste. Ils savent qu'à la fin ils mourront terriblement, mais ils sont tellement enracinés dans le péché qu'ils ne peuvent plus faire le mal. Devenus méchants, les anges déchus tentent de conduire les gens sur le chemin du péché et ainsi de les détruire. Il est intéressant d'attirer l'attention sur le fait que les anges déchus eux-mêmes craignent leur sombre royaume, appelé enfer ou abîme, car ils ont supplié le Sauveur de ne pas les y envoyer (Luc 8:31). Le Sauveur appelle le diable "un meurtrier depuis le commencement", c'est-à-dire le moment où il, ayant pris la forme d'un serpent, a séduit Adam et Eve pour briser le commandement de Dieu, à cause de quoi eux et leurs descendants ont été privés d'immortalité (Genèse 3: 1 - 3: 6 ).
Depuis lors, ayant l'opportunité d'influencer les pensées, les sentiments et les actions des gens, le diable et ses démons s'efforcent de plonger les gens de plus en plus profondément dans l'abîme du péché, dans lequel ils sont eux-mêmes embourbés: "Quiconque commet le péché vient du diable, parce que le diable a péché le premier." (1 Jean 3: 8), «quiconque commet le péché est esclave du péché» (Jean 8:34). Pour cela, ils prennent souvent différentes formes - et pas seulement des anges de lumière, mais aussi des saints et même Jésus-Christ lui-même.

Il existe plusieurs versions sur qui était l'Ange Déchu et pourquoi il a été chassé du ciel. Et son image apparaît angélique ou démoniaque, selon l'angle sous lequel regarder cette histoire. Mais le plus mystérieux de cette histoire est que plus les détails sont analysés avec soin, plus les questions se posent. En bref, la version pratiquement officielle la plus simple ressemble à ceci.

Avant de créer le monde, Dieu a créé des anges pour lui-même comme aides. Et le plus capable d'entre eux était Lucifer. Un jour, cet ange est devenu jaloux de ne pas être un dieu et il a décidé de régler ce problème. Persuadé quelques autres anges et soulevé une rébellion. Mais les forces étaient inégales. Dans la guerre avec les anges qui sont restés fidèles à Dieu, l'armée de Lucifer a été vaincue, et ils ont tous été jetés du ciel en enfer, où ils restent jusqu'à la fin des temps.
Il y a une opinion que l'ange déchu est le diable, qui met constamment des complots maléfiques sur les saintes providences de Dieu. Mais la diable est une question distincte.
Si quelqu'un pense que tout est clair et compréhensible dans cette histoire, laissez-le essayer de répondre honnêtement aux questions suivantes.
Dieu a créé des aides pour lui-même, et Lucifer était le meilleur d'entre eux. Contrairement aux personnes que Dieu a créées pour une raison inconnue, tout est clair ici. Les anges ne sont pas des gens avec leurs passions, une tendance à pécher et à commettre des actes téméraires. Les anges sont des êtres plus parfaits. Et le plus important: si les gens ont une certaine liberté de choisir, pour ainsi dire, entre le péché et la sainteté, alors les anges n'ont pas besoin d'une telle liberté. Puisque cette liberté en particulier et la liberté en général ne contribueraient pas beaucoup à l'accomplissement de leur fonction. Pourquoi Dieu créerait-il des aides désobéissants? Mais soudain, il s'avère que certains des anges étaient au moins aussi vicieux que les gens. Ils ont montré un péché tel que l'envie et même la vanité, et peut-être tout le reste. Les gens, en vertu de leur humanité, sont enclins au péché, ils n'ont jamais vu Dieu personnellement - il est compréhensible que certains d'entre eux se rebellent contre Dieu. Mais comment les anges pourraient-ils y aller ?! Des anges qui ont été témoins de la façon dont Dieu a posé la pierre angulaire de la création et a donné la direction le matin. Ce sont peut-être les mêmes anges qui fixent les jalons de la vie et le cours du temps. Et soudain, il s'avère qu'ils poursuivaient certains de leurs propres objectifs. Peut-être que Dieu les a aussi dotés, comme les gens, d'une tendance à pécher? Ou l'une de ses créations peut-elle être exempte de vice? Un tel Dieu est-il digne d'être le créateur de notre monde?
Le motif de l'émeute ne semble pas convaincant. Envie. Lucifer, étant le meilleur des meilleurs, était-il si vaniteux? Il est difficile d'imaginer que cette plus grande créature était si mesquine et envieuse. Ou peut-être avait-il un Dieu qui n'a pas suscité l'amour et le respect dans le cœur de ses proches, mais seulement l'envie et la peur?
Qu'est-ce qu'était et est le paradis? Il est difficile d'imaginer une émeute dans un paradis. Les rébellions ont lieu là où elles sont opprimées ou dans des lieux de détention. Et le Ciel est juste un tel endroit où l'esprit immortel et libre est enfermé dans une chair périssable servile.

Hiérarchie des anges

La base de la création de la doctrine ecclésiale des anges est le livre de Denys l'Aréopagite, écrit au 5ème siècle, «Sur la hiérarchie céleste» (grec «», latin «De caelesti hierarchia»), mieux connu dans l'édition du 6ème siècle. Les neuf rangs angéliques sont divisés en trois triades, dont chacune a sa propre particularité.
La première triade - séraphins, chérubins et trônes - est caractérisée par une proximité étroite avec Dieu;
La deuxième triade - force, domination et pouvoir - met l'accent sur la base divine de l'univers et la domination du monde;
La troisième triade - les débuts, les archanges et les anges eux-mêmes - se caractérise par une proximité étroite avec les humains.
Denys a résumé ce qui s'était accumulé avant lui. Les séraphins, les chérubins, les pouvoirs et les anges sont déjà mentionnés dans l'Ancien Testament; dans le Nouveau Testament, des dominions, des commencements, des trônes, des autorités et des archanges apparaissent.
Selon la classification de Grégoire le Théologien (4ème siècle), la hiérarchie angélique se compose d'anges, d'archanges, de trônes, de dominions, de principes, de pouvoirs, de rayonnement, d'ascensions et de compréhensions.
Selon leur position dans la hiérarchie, les rangs sont organisés comme suit:
séraphin - premier
chérubin - deuxième
trônes - troisième
domination - quatrième
force - cinquième
autorités - le sixième
début - septième
archanges - huitième
anges - neuvième.
Les noms des anges plus anciens (archanges) varient d'une source à l'autre. Traditionnellement, le rang le plus élevé est attribué à Michael, Gabriel et Raphael - trois anges nommés par leur nom dans les livres bibliques; le quatrième leur est généralement ajouté Uriel, trouvé dans le 3 Livre d'Ezra non canonique. Il y a une idée répandue qu'il y a sept anges supérieurs (associés aux propriétés magiques du nombre 7), des tentatives de les énumérer par nom ont été faites depuis l'époque du 1 Livre d'Hénoch, mais il y a de trop grandes divergences. Nous nous limiterons à énumérer les «sept magnifiques» adoptés dans la tradition orthodoxe: ce sont Gabriel, Raphaël, Uriel, Salafiel, Jehudiel, Barahiel, Jérémiel, dirigés par le huitième - Michael.
Neuf rangs angéliques
1. Séraphins
Les séraphins sont des anges d'amour, de lumière et de feu. Ils occupent la position la plus élevée dans la hiérarchie des grades et servent Dieu, prenant soin de son trône. Les séraphins expriment leur amour pour Dieu en chantant constamment des psaumes de louange.
Dans la tradition hébraïque, le chant sans fin des séraphins est connu sous le nom de "trisagion" - Kadosh, Kadosh, Kadosh ("Saint, Saint, Saint Seigneur des Forces Célestes, la terre entière est pleine de son rayonnement"), considéré comme un chant de création et de célébration. Étant les créatures les plus proches de Dieu, les séraphins sont également considérés comme «ardents» parce qu'ils sont enveloppés dans la flamme de l'amour éternel.
Selon le mystique médiéval Jan van Ruisbrock, les trois ordres de séraphins, chérubins et trônes ne participent jamais aux conflits humains, mais sont avec nous lorsque nous contemplons paisiblement Dieu et éprouvons un amour constant dans nos cœurs. Ils donnent naissance à l'amour divin chez les gens.
Lucifer a quitté le rang de séraphin. En fait, le prince déchu était considéré comme un ange qui éclipsait tout le monde jusqu'à ce qu'il soit privé de la grâce de Dieu.
2. Chérubins
Le mot «chérubin» signifie «plénitude de la connaissance» ou «effusion de sagesse». Cette chorale a le pouvoir de connaître et de contempler Dieu et la capacité de comprendre et de transmettre la connaissance divine aux autres.
3. Trônes
Le terme «trônes» ou «aux yeux multiples» indique leur proximité avec le trône de Dieu. C'est l'ordre le plus proche de Dieu: ils reçoivent à la fois leur perfection divine et leur conscience directement de Lui.
4. Domination
Les saints du Dominion sont habilités à s'élever au-dessus et à se libérer des désirs et des aspirations terrestres. Leur responsabilité est de répartir les responsabilités des anges.
5. Forces
Les forces dites "scintillantes ou brillantes" sont des anges de miracles, d'aide, de bénédictions qui apparaissent lors de batailles au nom de la foi. On pense que David a reçu le soutien des Forces pour combattre Goliath.
Les puissances sont aussi les anges dont Abraham a reçu sa puissance quand Dieu lui a dit de sacrifier son fils unique, Isaac. Les principales responsabilités de ces anges sont d'accomplir des miracles sur Terre.
Ils sont autorisés à interférer avec tout ce qui concerne les lois physiques sur terre, mais ils sont également responsables de l'application de ces lois.
6. Autorités
L'autorité est au même niveau que la domination et le pouvoir, et est dotée d'un pouvoir et d'une intelligence en second lieu seulement à Dieu. Ils fournissent l'équilibre de l'univers. Selon les Évangiles, les autorités peuvent être à la fois des forces bonnes et des serviteurs du mal. Parmi les neuf rangs angéliques, les autorités ferment la deuxième triade qui, en plus d'eux, comprend également des dominions et des pouvoirs.
7. Les débuts
Les débuts sont des légions d'anges défendant la religion. Ils constituent le septième chœur de la hiérarchie de Denys, précédant immédiatement les archanges. Les débuts donnent la force aux peuples de la Terre pour trouver et survivre à leur destin.
On pense également qu'ils sont les gardiens des peuples du monde.
Parmi ceux qui sont considérés comme «chef» dans cet ordre se trouvent Nisrok, la divinité assyrienne, qui est considérée par les écrits occultes comme le prince principal - le démon de l'enfer, et Anail est l'un des sept anges de la création.
8. Archanges
Archanges - Le mot est d'origine grecque et se traduit par «dirigeants angéliques», «anges supérieurs». Selon la hiérarchie céleste chrétienne, ils sont assis directement au-dessus des anges. La tradition religieuse compte sept archanges. Le principal ici est Michael l'Archange ("chef militaire suprême" grec) - le chef des armées d'anges et de personnes dans leur bataille universelle avec Satan. L'arme de Michael est une épée ardente.
L'Archange Gabriel est surtout connu pour sa participation à l'Annonciation à la Vierge Marie à propos de la naissance de Jésus-Christ. En tant que messager des secrets les plus intimes du monde, il est représenté avec une branche fleurie, avec un miroir (la réflexion est aussi un moyen de savoir), et parfois avec une bougie à l'intérieur de la lampe - le même symbole du mystère caché.
L'Archange Raphael est connu comme un guérisseur céleste et un consolateur des affligés.
Moins fréquemment, quatre autres archanges sont mentionnés.
Uriel est un feu céleste, le saint patron de ceux qui se sont consacrés aux sciences et aux arts.
Salafiel est le nom du serviteur suprême auquel est associée l'inspiration de la prière. Sur les icônes, il est peint dans une pose de prière, les mains croisées sur la poitrine.
L'archange Jehudiel bénit les ascètes, les protège des forces du mal. Dans sa main droite, il a une couronne d'or comme symbole de bénédiction, dans sa gauche - un fléau qui chasse les ennemis.
Barachiel se voit attribuer le rôle de distributeur des plus hautes bénédictions aux travailleurs ordinaires, principalement aux agriculteurs. Il est représenté avec des fleurs roses.
9. Anges
Les mots grecs et hébreux pour «ange» signifient «messager». Les anges ont souvent joué ce rôle dans les textes de la Bible, mais ses auteurs donnent souvent à ce terme une signification différente. Les anges sont les aides incorporelles de Dieu. Ils apparaissent comme des personnes avec des ailes et un halo de lumière autour de la tête.
Les anges bons et mauvais, messagers de Dieu ou du diable, convergent dans une bataille décisive décrite dans le livre de l'Apocalypse. Les anges peuvent être des gens ordinaires, des prophètes qui inspirent de bonnes actions, des porteurs surnaturels de toutes sortes de messages ou de guides, et même des forces impersonnelles, comme les vents, les colonnes de nuages \u200b\u200bou de feu qui ont conduit les Israélites lors de leur exode d'Egypte.
Invisible et immortel. Selon les enseignements de l'Église, les anges sont des esprits invisibles sans sexe, immortels depuis le jour de leur création. Il existe de nombreux anges, qui découle de la description de Dieu dans l'Ancien Testament - «Seigneur de l'armée».
Les anges ont servi d'intermédiaires entre Dieu et son peuple. L'Ancien Testament dit que personne ne pouvait voir Dieu et rester en vie, donc la communication directe entre le Tout-Puissant et l'homme est souvent représentée comme une communication avec un ange.

Classification des démons

Parmi les démonologues, ils n'ont pas encore trouvé leur propre Linné, qui aurait créé une classification exhaustive et généralement acceptée des créatures infernales. Quant aux options disponibles, elles sont aussi contradictoires et imparfaites que les tentatives d'établir le nombre exact de démons. Voici quelques types courants de classifications:

1. Par habitats.
Ce type de classification remonte aux idées néo-platoniciennes selon lesquelles tous les démons ne sont pas absolument mauvais et ne doivent pas nécessairement tous habiter en enfer. La classification des esprits par Michael Psellus (XIe siècle) était particulièrement répandue au Moyen Âge:
- démons de feu - vivent dans l'éther, la zone de l'air raréfié au-dessus de la lune;
- démons de l'air - vivent dans l'air sous la lune;
- démons terrestres - habitent la terre;
- démons de l'eau - vivent dans l'eau
- démons souterrains - sont souterrains
- lucifugi ou héliophobes - haineux de la lumière qui vivent dans les profondeurs les plus reculées de l'enfer

2. Par profession.
Une classification assez arbitraire proposée au XVe siècle. Alphonse de Spina. Un certain nombre de revendications peuvent être faites contre ce schéma: beaucoup des fonctions démoniaques caractéristiques sont restées en dehors de celui-ci, de plus, il est presque impossible d'attribuer l'un ou l'autre des démons connus à une certaine catégorie.
- Parcs - des femmes qui filent le fil du destin, qui sont en fait des démons;
- Poltergeists - démons qui errent la nuit, déplacent des choses et font d'autres petits tours sales;
- Incubes et succubes - séduisant principalement des religieuses;
- Les démons en marche - arrivent généralement en masse et font beaucoup de bruit;
- Servir les démons - servir les sorcières, manger et boire avec elles;
- Démons de cauchemars - viennent dans les rêves;
- Démons, formés à partir de la graine et de son odeur pendant les rapports sexuels;
- Tromper les démons - peut apparaître sous la forme d'hommes ou de femmes;
- Démons purs - n'attaquent que les saints
- Des démons qui trompent les vieilles femmes, leur disant qu'elles s'envolaient pour le sabbat.

3. Par rang.
Partant du fait que les démons sont des anges déchus, certains démonologues (I. Vier, R. Burton) ont suggéré l'existence d'un système de neuf rangs en enfer, semblable à la hiérarchie angélique de Denys. Ce système dans leur présentation ressemble à ceci:
- Le premier rang - Pseudo-dieux, ceux qui prétendent être des dieux, leur prince Béelzébul;
- Le deuxième rang - Esprits de mensonges, trompant les gens avec des prédictions, leur prince Python;
- Le troisième rang est le Vase d'Iniquité, inventeurs des mauvaises actions et des arts vicieux, ils sont dirigés par Bélial;
- Le quatrième rang - Les punisseurs d'atrocités, les démons vengeurs, leur prince Asmodée;
- Le cinquième rang - Trompeurs, ceux qui séduisent les gens par de faux miracles, le prince - Satan;
- Le sixième rang - Les autorités aériennes, conduisant à des infections et autres catastrophes, elles sont dirigées par Merezin;
- Le septième rang - Furies, semeurs de troubles, de conflits et de guerres, ils sont gouvernés par Abaddon;
- Huitième rang - Procureurs et espions, sous la direction d'Astaroth;
- Le neuvième rang - Les tentateurs et les critiques méchants, leur prince Mammon.

4. Classification planétaire.
Depuis l'Antiquité, les esprits sont associés aux corps célestes. Même dans l'ancienne "Clé de Salomon" l'auteur prétend qu'il y a des "esprits du ciel de Saturne", appelés "Saturniens", il y a des esprits "Jupiter", "Martiens", "Solaire", "Vénus", "Lunaire" et "Mercure". Cornelius Agrippa, dans la quatrième partie de la philosophie occulte, donne une description détaillée de chaque catégorie:
- Esprits de Saturne
Ils apparaissent généralement dans un corps long et élancé avec un visage exprimant la fureur. Ils ont quatre physionomies: le premier est derrière la tête, le second est devant et les troisième et quatrième sont sur chaque genou. Leur couleur noire est mate. Les mouvements sont comme des rafales de vent; lorsqu'elles apparaissent, l'impression d'une vibration du sol est obtenue. Signe - la terre semble plus blanche que n'importe quelle neige. Images qu'ils prennent lors d'occasions exceptionnelles: Un roi barbu chevauchant un dragon. Un vieil homme barbu, une vieille femme appuyée sur un bâton. Porc. Le dragon. Hibou. Des vêtements sombres. Cracher. Genévrier.
- Esprits de Jupiter
Ils apparaissent dans un corps plein de sang et bilieux, de taille moyenne, dans une excitation terrible, un regard très doux, un discours amical, la couleur ressemble au fer. Leur mode de mouvement est comme la foudre dans le tonnerre. Signe - les gens apparaissent au niveau même du cercle, ayant l'air d'être dévorés par des lions. Images qu'ils prennent dans des cas exceptionnels: Roi avec une épée tirée, chevauchant un cerf. Un homme dans une mitre et des vêtements longs. Fille dans une couronne de laurier et décorée de fleurs. Taureau. Cerf. Paon. Robe azur. Épée. Buxus.

Esprits de Mars
Ils paraissent longs et bilieux; l'apparence est très moche, la couleur est sombre et un peu rougeâtre, avec des bois et des griffes de vautour. Ils rugissent comme des taureaux hésitants. Leurs impulsions sont comme le feu, qui n'épargne rien. Signe - vous pourriez penser que des éclairs et du tonnerre grondent autour du cercle. Images prises par eux dans des cas exceptionnels: Un roi armé chevauchant un loup. Vêtements rouges. Homme armé. Femme avec un bouclier à la hanche. Chèvre. Cheval. Cerf. Laine polaire.

Esprits du soleil
Ils sont généralement larges et volumineux, denses et pleins de sang. Leur couleur est similaire à l'or taché de sang. L'apparence est similaire à la lueur dans le ciel. Symptôme - L'appelant se sent couvert de sueur. Images qu'ils prennent dans des cas exceptionnels: Roi avec un sceptre, chevauchant un lion. Roi dans la couronne. Reine avec un sceptre. Oiseau. Un lion. Vêtements de couleur or ou safran. Sceptre. Roue.

Esprits de Vénus
Ils apparaissent dans un beau corps; taille moyenne; leur apparence est charmante et agréable; couleur - blanc ou vert, avec dorure sur le dessus. La démarche est comme une étoile brillante. Signe - filles gambadant autour du cercle, invitant un appelant. Images qu'ils prennent dans des cas exceptionnels: Roi avec un sceptre, à dos de chameau. Une fille délicieusement habillée. Fille nue. Chèvre. Chameau. Colombe. Les vêtements sont blancs et verts. Fleurs. Herbe. Genévrier cosaque.

Esprits de mercure
Ils apparaissent dans un corps de taille moyenne; froid, humide, beau, affablement éloquent. Avec une apparence humaine, ils sont comme un soldat armé devenu transparent. Ils s'approchent comme un nuage argenté. Signe - l'appelant est horrifié. Images qu'ils prennent dans des cas exceptionnels: Roi monté sur un ours. Un jeune homme merveilleux. Femme tenant un rouet. Chien. Ours. Sphinx. Robe colorée. Barre. Bâton.

Esprits de la lune
Ils apparaissent généralement dans un corps large, large, flasque et flegmatique. En couleur, ils ressemblent à un nuage sombre et sombre. Leurs visages sont gonflés et leurs yeux sont rouges et larmoyants. La tête chauve est décorée de défenses de sanglier proéminentes. Ils se déplacent à la vitesse d'une violente tempête en mer. Signe - pluie battante près du cercle. Images prises par eux dans des cas exceptionnels: Roi avec un arc, assis sur une biche. Petit enfant. Chasseresse avec arc et flèche. Vache. Petite biche. OIE. Robe verte ou argentée. Dard. Un homme aux jambes multiples.

5. Par zones d'influence.
La classification proposée par la prêtresse de la démonolâtrie moderne, Stephanie Connolly, est peut-être la plus pratique pour les lanceurs de sorts pratiquants qui invoquent des démons à des fins spécifiques. Selon S.Connolly, les principales sphères d'influence des démons sont les suivantes:
- Love-Lust (cette catégorie comprend Asmodeus, Astaroth, Lilith, etc.)
- Haine-Vengeance-Colère-Guerre (Andras, Abbadon, Agaliarept, etc.)
- Guérison de la vie (Verrin, Verrier, Belial, etc.)
- Mort (Evrinom, Vaalberith, Babael)
- Nature (Lucifer, Léviathan, Dagon, etc.)
- Argent-prospérité-chance (Belphégor, Belzébuth, Mammon, etc.)
- Connaissance-Secrets-Sorcellerie (Ronwe, Python, Delepitor, etc.)

Hiérarchie des démons
En matière de hiérarchie démoniaque, la même confusion règne que dans les options de classification. Malgré le fait que l'enfer soit souvent présenté comme un royaume de chaos et de désordre, l'humanité était irrésistiblement attirée pour lui attribuer un système hiérarchique harmonieux.
P. Binsfeld, un démonologue du XVIe siècle, a identifié sept, selon lui, les principaux démons correspondant aux sept péchés capitaux: Lucifer est associé à l'orgueil, Mammon à l'avarice, Asmodée commande la luxure, Satan - colère, Belzébuth correspond à la gourmandise, Léviathan - à l'envie , Belphégor - avec paresse.
À la fin de la Kabbale, dix archidions correspondent à dix mauvais sephiroth (forces obscures), parmi lesquels Satan, Beelzebub, Lucifer, Astaroth, Asmodeus, Belphégor, Baal, Adramelech, Lilith et Naamah.
Le célèbre traité magique "Lemegeton" (XVIe siècle) recense 72 démons dominants, subordonnés aux quatre empereurs des points cardinaux (Amaimon, Korson, Ziminar et Gaap). Conformément au système féodal de l'époque, les démons portent les titres de rois, ducs, comtes, marquis et gouverneurs, mais rien n'est dit sur la subordination du moins important au plus significatif.
Agrippa dans la «Philosophie occulte» attribue également des titres de noblesse aux esprits, mais attache une plus grande importance au «rang» ou «ordre» de l'esprit. «Que l'on sache», écrit-il, «que l'esprit de l'ordre inférieur, quelle que soit la dignité qu'il possède, est toujours inférieur aux esprits de l'ordre supérieur. Ce n'est pas un inconvénient que les rois et les comtes soient soumis aux autorités supérieures et n'ont pas plus d'importance que leurs ministres. ...

Quelques anges déchus

LUCIFER - Lucifer

Latin «porteur de lumière» ou «porteur de lumière». De la racine Lux et Fero, signifiant respectivement «Light» et «Carry». Ksati, était Saint Lucifer - un chef d'église du IVe siècle. n. e. évêque de Cagliari (Sardaigne), opposant à l'arianisme.
# Lucifer dans la mythologie La Rose du Monde est un grand démon, une monade née de Dieu, qui s'est rebellée contre le plan de Dieu, qui a provoqué la chute de nombreuses monades inférieures - des démons.
# Lucifer dans Le Livre d'Urantia est le Fils déchu et déposé dans la hiérarchie du pouvoir universel. Il tomba dans les bras du péché, succombant aux impulsions égoïstes et au sophisme de la fausse liberté personnelle - déni de la dévotion universelle, manque de respect pour les devoirs fraternels, oubli des relations cosmiques.
# Selon la "Légende d'Adoniram", Lucifer s'attend à vaincre Dieu avec l'aide de l'Âme du Monde.
LES NEUF COMMANDEMENTS LUCIFÉRIENS
-Lucifer représente l'indulgence, pas l'abstinence!
-Lucifer personnifie l'essence de la vie au lieu des rêves spirituels irréalisables.
-Lucifer personnifie la sagesse sans tache au lieu de l'auto-tromperie hypocrite!
-Lucifer personnifie la miséricorde envers ceux qui la méritent, au lieu de l'amour gaspillé sur les flatteurs!
-Lucifer personnifie la vengeance, et ne tourne pas l'autre joue après un coup!
-Lucifer personnifie la responsabilité des responsables au lieu de s'impliquer avec les vampires spirituels.
-Lucifer représente l'homme comme un autre animal, parfois meilleur, plus souvent pire que ceux qui marchent sur quatre pattes; un animal qui en raison de son "développement divin, spirituel et intellectuel" est devenu le plus dangereux de tous les animaux!
-Lucifer personnifie tous les soi-disant péchés, car ils mènent au physique,
satisfaction mentale et émotionnelle!
-Lucifer a toujours été la meilleure amie de l'Église, soutenant son entreprise toutes ces années!

BELIAL - Belial (Belial, Belial)

La forme hébraïque est "BLIOL" qui signifie "Mal". Le Talmud fait référence à «Bel» et «ol» comme «sans retenue». Les alliances des douze patriarches se réfèrent à Bélial comme un archdiabol / démon qui est rayonné par les esprits des sept esprits de séduction qui entrent dans l'homme et la femme à la naissance.
Un des chefs des forces obscures, un roi fort et puissant (dans le grimoire "Black Raven" - Vice-roi de l'Empire Infernal), le plus proche allié de Satan. Il a été créé immédiatement après Lucifer et, selon sa propre déclaration, est tombé premier parmi les anges les plus dignes et les plus sages ("Lemegeton").
Bélial est le chef des mauvais esprits, "prince de la tromperie", "ange de l'iniquité", "ange des ténèbres", "dirigeant de ce monde".
Bélial est un démon du mensonge, un grand trompeur, le saint patron du jeu (os et cartes) et le seigneur des sodomites (l'un de ses assistants s'appelle le démon Philotanus, poussant les mortels à la sodomie et à la pédérastie). Il est extrêmement vicieux, dépravé et vide, alors qu'il est le premier esthète de l'enfer et n'aime pas apparaître sous les traits de monstres effrayants. Il "apparaît sous la forme d'un bel ange assis dans un char de feu, parlant d'une voix agréable [et courtoise]" ("Lemegeton").
Belial est un maître des discussions hors pair. Rend une personne sage. Peut rendre une personne invisible. Sa voix est rauque. Il aime prendre la forme d'un très bel ange assis sur un char de feu.

LEVIATHAN - Léviathan
L'hébreu "LVIThN", un serpent courbé et un dragon qui ont amené Samael (Satan) dans une alliance avec Lilith, d'où Caïn est alors apparu. Léviathan est un serpent intemporel, comparable à Tiamat, Chaos et cruauté, dont le royaume est l'eau.
Le Léviathan est la porte d'entrée vers le subconscient, où se trouvent toute la force humaine et l'évolution spirituelle.
Dans le livre de Job, le Léviathan est décrit en détail et nommé roi. Selon le livre des Psaumes,
Dieu le frappera à la tête et lui donnera de la nourriture pour le «peuple du désert».
Dans le dictionnaire mythologique, le Léviathan est défini comme un monstre cracheur de feu sous-marin avec d'énormes yeux, de la vapeur s'échappant de ses narines, une double rangée de dents acérées scintillant dans une immense bouche et un long cou fin, qui est couronné d'une énorme tête allongée.
"La bête se tordant". Un monstre marin mythique, dont l'image est passée de Babylone et de Canaan comme la personnification de toutes les forces du mal.

SATAN - Satan

L'hébreu «ShTN» (hébreu. «Obstruer», «argumenter», «contredire», «accuser») - dans le judaïsme, l'incarnation du mauvais penchant, ou «mauvaise motivation» (yetzer ha-ra), dans l'âme d'une personne, forçant cette dernière à résister à Dieu ; tentateur et accusateur de l'homme devant Dieu.
En même temps, dans le premier S. agit comme un accusateur à la cour céleste, comme un certain procureur céleste: "Et Il m'a montré Yeshoshua, le grand prêtre, debout devant l'ange du Seigneur, et Satan, debout à son droit de l'accuser. Et le Seigneur dit à Satan: le Seigneur est en colère contre vous, Satan, le Seigneur est en colère contre vous, qui avez choisi Yerushalayim! " Averintsev, qui estime que le mot «S.» dans le Livre de Job, il est le plus correct de traduire par «Contradictoire», note: «Ce nom commun hébreu vit dans les langues modernes comme un nom propre -« Satan ».
Sa relation avec Dieu reste un mystère et une question ouverte. "(Il convient de noter que la transmission dans l'édition synodale du mot" S. "en tant que" Satan "est incorrecte, car elle introduit déjà toutes les significations ultérieures et les couches culturelles.)

SAMAEL - Samael
Dans le livre du magicien d'Abramelin, Mathers se réfère à «Uro», qui signifie «brûler» ou «dévoré dans les flammes», comparable à Uriens et au latin Urios et Urieus, le nom de Jupiter comme l'Esprit dominant le vent. On dit que les rabbins l'appelaient «SMAL», Samael, qui signifie littéralement «figure» ou «idole». C'est l'un des principaux esprits des Qlippoth, c'est «Ahriman» Yatukih et la représentation masculine de l'Adversaire, tandis que Lilith est le complément féminin.
Samael est appelé le Prince des Démons, et son nom signifie littéralement "Poison de Dieu", et il est l'esprit de l'Air (plan astral, rêve). Samael, étant le même que Lucifer, Ahriman, Seth, Azazel, est à tous égards un séraphin déchu dont le désir de réflexion individuelle et la capacité de contrôler son propre destin ont conduit à sa chute.
«Le Diable était avant sa chute un Archange et avait un beau corps, fait par Dieu de la matière la plus excellente du ciel et de l'air; mais après sa chute, il a cessé d'être un Archange et est devenu un Apostat, son corps a cessé d'être bon et maigre; mais son corps était fait de telle manière qu'il pouvait souffrir d'une substance plus lourde de la qualité d'un Air plus obscur, sombre et incontrôlable, et ce corps était aussi marqué par une folie indignée d'orgueil, qui attirait tant d'anges pour le servir, et ils devinrent des démons, qui font leurs actes pour lui dans ce monde riche ».
Samael est aussi l'ange qui a retenu la main d'Abraham quand il était prêt à sacrifier son fils à Dieu.
Le nom Samael est parfois confondu dans certains livres avec le nom de Camael, l'Archange de Dieu, dont le nom signifie «Celui qui voit Dieu».

LILITH - Lilith

"LYLYT" juif. L'épouse de Samael et la reine des démons et des esprits de la nuit. L'énergie de cette Conscience est particulièrement active sur Terre pendant les périodes de "lune noire".
Dans les langues sémitiques, en particulier en hébreu, ce mot est un adjectif féminin «nuit».
Il y a aussi une opinion que ce nom vient du sumérien "lil" (air, vent; esprit, fantôme).
Lilith est l'un des personnages les plus populaires des histoires folkloriques juives. Selon l'alphabet Ben-Sira, Lilith était la première épouse d'Adam. Elle ne voulait pas obéir à son mari, car elle se considérait comme la même création de Dieu qu'Adam. Le différend réel a surgi sur la position dans le sexe. Adam voulait être au sommet de la position missionnaire. Lilith pensait qu'elle devrait être au top.
Prononçant le nom secret du Très-Haut, Lilith s'éleva dans les airs et s'envola d'Adam. Puis Adam s'est tourné vers Dieu avec une plainte au sujet de sa femme en fuite. Le Tout-Puissant a envoyé à la poursuite de trois anges, connus sous le nom de Sena, Sansena et Samangelof (Snvi, Snsvi et Smnglof). Ils ont attrapé Lilith à la mer Rouge et elle a catégoriquement refusé de retourner auprès de son mari.
Après avoir menacé de la tuer, Lilith a juré qu'elle avait été envoyée par Dieu et que bien que sa «fonction» soit de tuer des bébés, elle épargnerait tout enfant protégé par une amulette ou une plaque portant son nom. Les anges l'ont punie. Il existe trois versions de cette punition dans la littérature: cent de ses bébés mourront chaque nuit; elle est condamnée à donner naissance à des enfants - des démons; ou Dieu la rendra stérile.
Lilith est un démon dangereux qui chasse les bébés. Par conséquent, une amulette avec les noms d'anges est toujours accrochée près du berceau d'un enfant juif - quand Lilith voit ces noms, elle est forcée de partir. La tradition de nouer un fil rouge sur la main (généralement un bébé) est également liée à cette légende - on pense que Lilith a peur du rouge.
Une autre occupation de cette démone est d'apparaître dans un rêve de jeunes hommes célibataires et de les séduire.
Lilith est également l'épouse de Samael, généralement identifiée à Satan.

Fallen Angel Ustar. 1. Un ange expulsé du paradis; mauvais esprit. ◊ En comparaison. [ Baron:] La convoitise animale est l'abîme dans lequel vous vous êtes précipité comme un ange déchu. Nous t'avons préparé à diriger le monde, tu as échangé le pouvoir divin pour une fille (A. N. Tolstoï. Mahatma). 2. Transféré. Une personne rejetée par la société. L'immensité de la tragédie découle de la loi morale réalisée en elle par le sort de ses héros - des gens de la nature élevée et profonde ou des rebuts de la nature humaine, des anges déchus (Belinsky. Malheur de Wit par Griboyedov). Dans la défaite de la révolution et de l'empire, il n'y avait pas le temps de reprendre ses esprits ... Le chanteur de cette époque est Byron, un sombre, sceptique, poète du déni et en rupture profonde avec la modernité, un ange déchu, comme l'appelait Goethe (Herzen. Amateurs-romantiques).

Dictionnaire phraséologique de la langue littéraire russe. - M.: Astrel, AST... A.I. Fedorov. 2008.

Synonymes:

Voyez ce que "Fallen Angel" est dans d'autres dictionnaires:

ange déchu - Satan, père du mensonge, esprit des ténèbres, prince des ténèbres, méphistophélès, diable, ennemi de la race humaine Dictionnaire des synonymes russes. ange déchu n., nombre de synonymes: 9 ennemi de la race humaine ... Dictionnaire de synonymes

ANGE DÉCHU - "FALLEN ANGEL (MAGNIFICENT II)", Georgia USA, ARIES / CENTRE IA / MERANI RICHARDS, 1993, couleur, 77 min. La comédie. Le héros de la bande traverse d'incroyables aventures dans les coins les plus exotiques du monde. Peu importe que ce soit le fruit de l'imagination de l'acteur quand ... ... Encyclopédie du cinéma

ANGE DÉCHU - (Fallen Angel) Un titre sur le marché américain, dont la valeur est tombée en dessous de sa valeur d'origine; une incitation à le vendre peut être une augmentation de son rendement (rendement). La finance. Dictionnaire explicatif. 2e éd. M.: INFRA M, Maison d'édition Ves Mir. Brian Butler, ... ... Vocabulaire financier

Ange déchu - c'est un ange qui s'est rebellé contre la volonté de Dieu et pour cela il a été expulsé du paradis. Pour les gens, c'est l'ange de la mort, du chagrin, du malheur. Les anges déchus sont des démons, des démons, des démons. Dans le monde, c'est ce qu'ils appellent des pécheurs, des gens qui ont trébuché, trahi, trahi, ... ... Fondamentaux de la culture spirituelle (Dictionnaire encyclopédique de l'enseignant)

Ange déchu - 1. Réservez. Dépassé. Un ange expulsé du paradis. F 1.14. 2. Propagation. Le fer. A propos d'une personne rejetée par la société. F 1.14. 3. Zharg. jetée Navette. le fer. L'organe génital masculin est dans un état non excité. Chtchouplov, 53 ans ... Un grand dictionnaire de dictons russes

ange déchu - 1) Un ange expulsé du paradis; mauvais esprit. 2) À propos d'une personne exclue de la société ... Dictionnaire de nombreuses expressions

Fallen Angel (film - Fallen Angel (film, 1988) Ce terme a d'autres significations, voir Fallen Angel (film). Ange déchu Ange brisé Directeur de romance de genre Richard Heffron ... Wikipedia

Ange déchu (film) - Fallen Angel (film, 1945) (Eng. Fallen Angel) Fallen Angel (film, 1988) (Eng. Broken Angel) Fallen Angel (film, 1990) (Eng. Descending Angel) Fallen Angel (film, 2003) (Eng. Fallen Angel) Voir aussi Fallen Angels ... ... Wikipedia

Fallen Angel (film, 1990) - Fallen angel Ange descendant Drame genre Réalisateur Jeremy Kagan avec Eric Roberts George Scott Diane Lane Durée 98 min ... Wikipedia

Fallen Angel (film de 1988) - Fallen angel Broken Angel Réalisateur de romance de genre Richard Heffron avec Susan Blakely William Shatner Durée 96 min. Pays ... Wikipedia

Livres

• Ange déchu, Branca Camil Kastelo. Le roman L'Ange déchu (1865) de l'écrivain portugais Camilo Castelo Branco (1825-1890) n'a pas encore été traduit en russe. Ce volume de la série "Monuments littéraires" est le premier ...

La Doctrine Secrète, Volume 1

Lorsque la signification de l'allégorie est expliquée, il est clair que Satan et son armée rebelle ont refusé de créer un homme physique, seulement pour devenir les sauveurs et les créateurs immédiats de l'homme divin.

L'enseignement symbolique est plus que mystique et religieux, il est purement scientifique, comme on le verra plus tard. Car au lieu de rester juste un médiateur aveugle, opérant, aspirant et guidé par la Loi Inscrutable, l'Ange «rebelle» a présenté et affirmé son droit de jugement et de volonté indépendants, son droit à la libre action et la responsabilité, car l'Homme et l'Ange sont également soumis à la Loi Karmique.

«Selon l'Enseignement symbolique, l'Esprit d'un simple médiateur de Dieu est devenu volontaire dans son action développée et en développement et, remplaçant le Désir Divin par sa propre volonté, il est tombé. Par conséquent, le royaume des esprits et de l'action spirituelle, le royaume qui est le résultat de la volonté spirituelle personnelle, est à l'extérieur et s'oppose et s'oppose au royaume des âmes et à l'influence divine. "

Ce qui, il y a peut-être des dizaines de milliers d'années, a été allégoriquement transmis à "Pemandre" pour un triple mode d'interprétation et destiné à un enregistrement d'un fait astronomique, anthropologique et même alchimique, à savoir, l'allégorie des Sept Dirigeants traversant les Sept Cercles de Feu, a été réduite à une interprétation matérialiste et anthropomorphique - la montée et la chute des anges. Un tel profondément philosophique et ayant tant de significations différentes dans sa forme poétique "Le mariage du Ciel et de la Terre", l'amour de la Nature pour la Forme Divine, et l'Homme Céleste, admiré par sa beauté, reflétée dans la Nature, c'est-à-dire l'Esprit attiré dans la Matière, est maintenant devenu théologiens par sept dirigeants qui se sont rebellés contre Jéhovah, et leur narcissisme a donné lieu à un orgueil satanique, dont la conséquence a été leur chute, car Jéhovah ne permettait pas d'autre culte que lui. Bref, les beaux Anges Planétaires, les Eons majestueux des Cycles des Anciens, ont été synthétisés sous leur forme la plus orthodoxe dans Samael, la Tête des Démons dans le Talmud, dans «ce Grand Serpent aux Douze Ailes, qui dans sa chute emporte avec lui tout le Système Solaire ou les Titans». Mais Shemal - alter égo et le type de Samael parmi les Sabins, dans son aspect philosophique et ésotérique, signifiait «Année» dans son mauvais aspect astrologique avec ses douze mois ou «Ailes» de maux inévitables dans la Nature. Dans la théogonie ésotérique, Shemal et Samael représentaient une divinité spéciale. Pour les kabbalistes, ce sont les «Esprits de la Terre», le Dieu personnel qui la contrôle, et donc pratiquement identique à Jéhovah. Car les talmudistes eux-mêmes admettent que Samael est le nom divin de l'un des Sept Elohim. De plus, les kabbalistes représentent à la fois Shemal et Samael comme une image symbolique de Saturne, Kronos. «Douze ailes» signifie douze mois, et ce symbole dans sa totalité représente cycle de course... Jéhovah et Saturne sont également identiques dans leurs glyphes.

Ceci, à son tour, conduit à une conclusion très curieuse qui découle d'un dogme catholique. De nombreux écrivains célèbres appartenant à l'Église latine admettent qu'il y a une différence et qu'il faut la faire entre les Titans d'Uranus, les Géants antédiluviens qui étaient aussi des Titans, et ces Géants après le Déluge, dans lesquels les catholiques persistent à voir la progéniture du mythique Ham. Plus clairement, la différence doit être faite entre l'espace original, les forces opposées guidées par la loi des cycles, les géants humains, les atlantes et les grands adeptes post-inondation de la main droite et de la main gauche. En même temps, ils prouvent que Michael, " Archange Hôte céleste, garde du corps de Jéhovah»Semble être, selon de Mirville, également un Titan, seulement avec l'adjectif« Divin »avant le surnom. Ainsi, ces "Uranides", partout appelés "Titans divins" - et qui, comme ceux qui se sont rebellés contre Kronos ou Saturne, sont donc aussi les ennemis de Samael, également l'un des Elohim et synonyme de Jéhovah dans sa totalité - sont identiques à Michel et à son Armée. En bref, rôle changé et tous les combattants sont mélangés, et aucun des étudiants ne peut discerner exactement qui est qui. Cependant, une explication ésotérique pourrait mettre de l'ordre dans cette confusion, où Jéhovah devient Saturne, et Michael et son hôte de Satan et des anges ressuscités, grâce aux tentatives imprudentes de fanatiques trop dévoués pour voir le diable dans chaque Dieu païen. Le vrai sens est beaucoup plus philosophique, et la légende de la première «Chute» des Anges, correctement comprise, prend une connotation scientifique.

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Le début de la guerre dans le ciel et de la chute, à notre avis, devrait inévitablement être attribué à l'Inde et, peut-être, à des temps beaucoup plus anciens que les légendes à leur sujet dans les Puranas. Car Tarakamaya a vécu plus tard, et il y a des histoires de trois guerres différentes qui peuvent être trouvées dans presque chaque cosmogonie.

La première guerre a eu lieu dans l'obscurité des âges entre les dieux et les (A) -suras et a duré pendant une période d'une année divine. Dans ce cas, les dieux ont été vaincus par les Daityas sous la direction de Khrad. Mais ensuite, grâce à l'intervention de Vishnu, vers laquelle les dieux vaincus se sont tournés pour obtenir de l'aide, ce dernier a vaincu les Asuras. DANS Vishnu Purana nous ne trouvons aucun écart entre ces deux guerres. Dans la doctrine ésotérique, cependant, une guerre se produit avant la construction du système solaire; un autre sur Terre à la "création de l'homme", et la troisième guerre est mentionnée comme ayant lieu à la fin de la quatrième race entre ses adeptes et les adeptes de la cinquième race; c'est-à-dire entre les Initiés de «l'île sacrée» et les sorciers de l'Atlantide. Nous noterons la première lutte telle que décrite par Parasara et essayerons de séparer les deux récits, délibérément fusionnés.

Ils disent que lorsque les Daityas et les Asuras assument les devoirs de leurs grades respectifs (Varna) et suivit le chemin prescrit par les Écritures, et portant aussi des vœux de repentir - une étrange occupation pour Démonss'ils sont identiques à notre les diablescomme il est dit - les dieux n'ont pas pu les détruire. Les prières adressées par les dieux à Vishnu sont curieuses car elles expriment des idées liées à la divinité anthropomorphique. Fuyant après leur défaite «sur la rive nord de l'océan laiteux (océan Atlantique)», les dieux vaincus envoient de nombreuses prières au «premier des êtres, le divin Vishnu»

La Doctrine Secrète, Volume 2

Anu appartient à la Trinité chaldéenne et dans un aspect est identique à Sin, la «Lune». La lune est dans le juif Cabale est l'Argha de la semence de toute vie matérielle, et est encore plus étroitement lié kabbalistiquement à Jéhovah, qui est bisexuel, tout comme Anu. Les deux sont représentés dans l'ésotérisme et sont considérés sous deux aspects: masculin ou spirituel, féminin ou matériel, ou Esprit et matière, deux principes antagonistes. Par conséquent, les "Messagers" d'Anu, qui est Sin, "Lune", sont montrés aux lignes 28 à 41, comme vaincus, finalement, par le même Sin avec l'aide de Bel "a - le Soleil et Ishtar, par Vénus. Ceci est considéré par les assyriologues comme une contradiction, mais c'est simplement métaphysique dans l'enseignement ésotérique.

Il y a plus d'une interprétation, car il y a sept clés du secret de la Chute. En outre, il y a deux «chutes» en théologie: le soulèvement des Archanges et leur «chute», et la «chute» d'Adam et Eve. Ainsi, les Hiérarchies inférieures et supérieures sont accusées d'un crime présumé. Le mot «imaginaire» est un terme vrai et correct, car dans les deux cas il est basé sur une fausse idée. Les deux cas sont considérés en occultisme comme des conséquences karmiques, et tous deux sont soumis à la loi de l'évolution - mentale et spirituelle d'une part, physique et mentale d'autre part. La Chute est une allégorie mondiale. Elle affirme à une extrémité de l'échelle de l'Évolution la «rébellion», c'est-à-dire l'action de la raison ou de la conscience, qui se différencie sur ses différents plans, en cherchant une combinaison avec la Matière; et à l'autre extrémité inférieure, la rébellion de la matière contre l'esprit, ou l'action contre l'inertie spirituelle. Et c'est là que réside le germe d'une illusion qui a eu des conséquences si désastreuses sur la pensée des sociétés civilisées depuis plus de 1800 ans. Dans l'allégorie originale, à savoir, la matière - d'où les anges les plus matériels - était considérée comme le conquérant de l'Esprit, ou les archanges qui «tombaient» sur ce plan.

"Ceux oh épée flamboyante [ou ceux qui possèdent des passions animales], mettez les Esprits des Ténèbres en fuite. "

Pendant ce temps, ce sont ces derniers qui se sont battus pour la primauté de la spiritualité consciente et divine sur Terre et n'ont pas réussi, tombant sous le pouvoir de la Matière. Mais dans le dogme théologique, nous voyons le contraire. C'est Michael, «qui est comme Dieu», le représentant de Jéhovah et le chef de l'armée céleste - comme Lucifer dans la fantaisie de Milton, qui est le chef des Hordes de l'enfer - sort victorieux de la lutte contre Satan. Il est vrai que la nature de Michael dépend de la nature de son Créateur et Maître. Qui est ce dernier peut être trouvé en étudiant l'allégorie «Guerre dans le ciel» à l'aide d'une clé astronomique. Comme le prouve Bentley "em," La Guerre des Titans contre les Dieux "à Hésiode, ainsi que la Guerre des Asura ou Tarakamaya contre les Devas dans la légende Puran, sont identiques en tout, sauf pour les noms. Position des étoiles - et Bentley a pris l'année 945 avant JC. Chr., Comme le moment le plus proche pour une telle combinaison, montre que

": Toutes les planètes, à l'exception de Saturne, étaient du même côté du ciel que le Soleil et la Lune."

Et donc ils étaient ses adversaires. Et pourtant c'est Saturne ou le "Dieu de la Lune" hébreu qui est le vainqueur, à la fois par Heziod et par Moïse, mais ni l'un ni l'autre n'a été compris. Ainsi, le vrai sens a été déformé.

Cependant, la philosophie ésotérique enseigne que un tiers de Dhyani - c'est-à-dire les Trois Classes de l'Arupa Pitri, dotées de Raison, «qu'il y a un souffle informe, composé de mental, pas de substances élémentaires "- étaient simplement condamné par les lois du Karma et de l'évolution à une nouvelle naissance, ou incarné sur Terre. Certains d'entre eux étaient des Nirmanakaya d'autres Manvantaras. Parce qu'en tout Puranas nous les voyons réapparaître sur cette planète dans le Troisième Manvantara - c'est-à-dire dans la Troisième Race-Racine - en tant que Rois, Rishis et Héros. Cette thèse, trop philosophique et métaphysique pour être comprise par les masses, a été, comme déjà dit, déformée par le sacerdoce afin de conserver le pouvoir sur la foule par la peur superstitieuse.

Ainsi, les prétendus «rebelles» étaient simplement ceux qui sont forcés par la loi karmique de boire la coupe de l'amertume jusqu'à sa dernière goutte, aurait dû naître de nouveau et ainsi créer des entités pensantes à partir des statues astrales révélées par leurs frères inférieurs. Certains d'entre eux, dit-on, ont refusé, parce qu'ils n'avaient pas le matériel requis en eux - c'est-à-dire le corps astral - car ils étaient Arupa. Le refus des autres était basé sur le fait qu'ils étaient des adeptes et des yogis dans le long passé des Manvantaras; un autre mystère. Mais plus tard, comme les Nirmanakaya, ils se sont sacrifiés pour le bien et le salut des Monades, qui attendaient leur tour et qui autrement devraient languir pendant d'innombrables siècles sous des formes irresponsables, animales, bien qu'humaines. Cela peut être une parabole et une allégorie, enfermé dans une autre allégorie... Sa solution est laissée à l'intuition de l'étudiant, si seulement il se donne la peine de lire ce qui suit. spirituel avec un oeil.

De plus, être obligé de tracer la ligne entre quatre et trois - pour ces derniers étaient Déchue Anges ...

Si les "Fils du Mahat", parlant allégoriquement, n'avaient pas parcouru les Mondes Intermédiaires dans leur lutte pour la liberté mentale, l'homme animal n'aurait jamais pu sortir de cette Terre et atteindre son but ultime par des efforts personnels. L'errance cyclique devrait être accomplie à travers tous les plans d'existence, à moitié inconsciemment, sinon complètement, comme nous le voyons dans les exemples d'animaux. C'est grâce à cette rébellion de la vie intelligente contre l'inactivité mortelle d'un esprit pur que nous sommes ce que nous sommes - des gens conscients, pensants, dotés des capacités et des propriétés des dieux, à la fois pour le bien et pour le mal. Par conséquent, les rebelles sont nos sauveurs. Que les philosophes y réfléchissent attentivement, et plus d'un mystère leur sera révélé. Ce n'est que par la force d'attraction des contrastes que deux opposés - l'Esprit et la Matière - peuvent être liés ensemble sur Terre et, étant fondus dans le feu de l'épreuve et de la souffrance de la conscience de soi, se fondent dans l'Éternité. Cela révélera le sens des allégories jusqu'ici incompréhensibles, appelées imprudemment «fables».

Pour commencer, cela explique la déclaration faite dans Pamandrecet "Homme Céleste", "Fils du Père", qui a rejoint la nature et l'essence des Sept Guides ou Créateurs et Dirigeants du Monde Matériel,

«J'ai regardé à travers l'Harmonie et, brisant la puissance des (Sept) Cercles (Feu), j'ai découvert et révélé, ainsi, la nature, née dans l'ordre descendant».

Cela explique chaque verset du récit hermétique, ainsi que l'allégorie grecque de Prométhée. Plus important encore, il explique de nombreux récits allégoriques des guerres dans le ciel, y compris la guerre dans le ciel. Révélation, faisant référence au dogme chrétien des «Anges déchus». Il explique la «montée» des anges les plus anciens et les plus élevés et la signification de leur renversement du ciel dans l'abîme de l'enfer, c'est-à-dire la matière.

STANZA VII (a continué)

25. COMMENT FAIT MANASA, FILS DE LA SAGESSE? ILS ONT REJETÉ L'AUTO-NÉ. ILS NE SONT PAS PRÊTS. ILS ONT DISSOLU PLUS TARD. ILS NE SONT PAS TOUS PRÊTS ENCORE. ILS NE VOULAIENT PAS PASSER DANS LE PREMIER OEUF-NÉ.

Pour un théologien ou un chrétien, ce verset suggérerait une idée plutôt théologique: c'est la Chute des anges en vertu de leur orgueil. Dans l'enseignement secret, cependant, les raisons du refus de s'incarner dans moitié les corps physiques finis sont plus associés à des causes physiologiques qu'à des causes métaphysiques. Tous les organismes n'étaient pas assez prêts. Les Forces Incarnées ont choisi les fruits mûrs et ont rejeté le reste.

Mais maintenant, nous sommes plus intéressés par la «chute des anges» d'Enoch que par Enoch lui-même.

Dans l'exotérisme hindou, ces anges (Asuras) sont également déclarés «adversaires de Dieu»; comme ceux qui refusent les sacrifices et l'adoration donnés aux Devas. Dans la théologie chrétienne, ils sont généralement appelés "Esprits déchus", et les héros de diverses légendes contradictoires tirées de sources païennes. Coluber tortuosus«Le serpent qui se tortille», ce nom, comme on dit, tire son origine des Juifs - avait un sens complètement différent avant d'être déformé par l'Église romaine; parmi les autres, purement astronomique valeur.

"Au serpent jeté du ciel (de orsum fluens), la possession des clefs du royaume des morts (του̃ θανάτου άρχή) a été attribuée au jour où Jésus l'a vu tomber, "comme la foudre ... ... du ciel", contrairement à l'interprétation des paroles par les catholiques "Cadebat ut fulgur". En fait, cela signifie que même «les démons sont soumis au Logos» - qui est la Sagesse, mais en même temps, comme l'adversaire de l'ignorance, Satan ou Lucifer. Cette remarque fait référence à la Sagesse Divine qui tombe comme un éclair, et appelle ainsi à l'action l'esprit de ceux qui combattent les démons de l'ignorance et de la superstition. Jusqu'au moment où la Sagesse, sous la forme des Esprits incarnés Mahat "a, descendit du ciel pour faire revivre et éveiller la Troisième Race à une vraie vie consciente - l'humanité, si seulement elle pouvait être appelée ainsi dans son état animal, sans esprit, bien sûr, était condamné à moral, ainsi que la mort physique. Parler des anges tombé à la naissance, ils sont appelés métaphoriquement Serpents et Dragons de la Sagesse. D'un autre côté, si nous considérons le Sauveur chrétien à la lumière du Logos, alors nous pouvons dire que lui, comme Krishna, en tant que personne ou en tant que Logos, a sauvé ceux qui croyaient aux Enseignements Secrets de la «mort éternelle» et conquis le Royaume des Ténèbres ou de l'Enfer. comme chaque initié. C'est la forme humaine et terrestre de l'Initié et aussi - parce que le Logos est Christ - ce "principe" de notre nature intérieure, qui se développe en nous dans le Spirituel Ego - Le Soi Supérieur, qui est formé de la fusion indissoluble de Buddhi, le sixième principe, avec le cinquième, l'épanouissement spirituel de Manas. Le Logos est une Sagesse passive au Ciel et une Sagesse consciente et auto-motivée sur Terre »- c'est ainsi que nous apprenons. Il s’agit du mariage de «l’homme céleste» avec la «Vierge du monde» ou la nature, comme décrit dans Pamandre; dont le résultat est leur progéniture - un homme immortel. C'est ce qu'on appelle Révélation Saint Jean par le mariage de l'Agneau avec son épouse. C'est la «femme» désormais identifiée à l'Église catholique, grâce à l'interprétation arbitraire de ses adhérents. Mais ils semblent avoir oublié que ses «vêtements» peuvent être «propres et blancs» à l'extérieur, comme des «tombes blanchies à la chaux», mais la pourriture dont elle est remplie à l'intérieur n'est pas «la justice des saints», mais plutôt le sang de ces saints qu'elle «a mis à mort sur terre». Ainsi, la remarque faite par le grand Initié en Évangiles selon Luc, - indiquant allégoriquement à un rayon d'illumination et de raison, comme la foudre tombantdu ciel aux cœurs et à l'esprit de ceux qui se sont tournés vers l'ancienne religion de la sagesse, alors présentée sous un nouvel aspect par le sage adepte galiléen, a été déformée au-delà de toute reconnaissance, tout comme sa personnalité, et s'est transformée en l'un des dogmes théologiques les plus cruels et destructeurs.

Mais si seule la théologie occidentale possède un brevet et des droits d'auteur pour tout ce qui concerne Satan, dans toute l'horreur dogmatique de cette fiction, d'autres peuples et religions ont commis les mêmes erreurs dans leur interprétation erronée de la position, qui est l'un des concepts les plus profondément philosophiques et idéaux de l'ancien pensées. Ils ont déformé et, en même temps, ont donné un indice de sa signification correcte dans leurs nombreuses allégories sur ce sujet.

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Les soi-disant «anges déchus» sont eux-mêmes Humanité... Le démon de l'orgueil, de la luxure, du ressentiment et de la haine n'avait pas d'existence avant l'apparence d'une personne physique et consciente. À savoir, l'homme a donné naissance à et nourri l'ennemi et lui a permis de se développer dans son cœur. À savoir, il a déshonoré, souillé Dieu qui habite en lui-même, combinant l'Esprit pur avec le démon impur de la matière. Et si le dicton kabbalistique: "Demon est Deus inversus", se trouve confirmation métaphysique et théorique dans la nature duelle manifestée, alors son application pratique ne se trouve pourtant que dans l'humanité.

Allégoriquement, les anges déchus dans tous les systèmes anciens signifient les prototypes des personnes déchues, et ésotériquement ils sont ces mêmes personnes... Ainsi, les Elohim de l'heure de la création sont devenus Beni-Elohim, les Fils de Dieu, parmi lesquels, selon les légendes sémitiques, se trouve Satan. La guerre céleste entre Frataon et Azhi-Dahak, le serpent destructeur, se termine sur Terre, selon Burnuf, avec la lutte des personnes pieuses contre la puissance du Mal, «les Iraniens contre les brahmanes aryens en Inde». Et le choc des dieux avec les Asuras se répète dans la Grande Guerre - Mahabharata. Dans la dernière de toutes les religions, dans le christianisme, tous les dieux et démons qui combattent, opposants dans les deux camps, sont maintenant transformés en dragons et en Satan, juste pour associer le mal personnifié au serpent du livre. D'être et ainsi prouver la solidité du nouveau dogme.

Cependant, la Chute métaphorique et la même expiation et la crucifixion métaphoriques ont conduit l'humanité occidentale sur des chemins de sang jusqu'aux genoux. Pire encore, ils ont conduit à la croyance en un mauvais esprit, différent du Tout-Bon Esprit, tandis que le premier vit dans toute la matière et principalement dans l'homme. Finalement, il a créé le dogme destructeur de Dieu de l'Enfer et de la destruction éternelle; ce dogme tendait un voile dense entre la plus haute intuition de l'homme et les vérités divines; et la conséquence la plus désastreuse était que les gens restaient dans l'ignorance du fait qu'il n'y avait pas d'ennemis ou de démons noirs dans l'Univers avant l'apparition humaine sur cette Terre et, probablement, sur d'autres planètes. Ainsi, les gens ont été forcés d'accepter, comme une consolation problématique pour la souffrance de ce monde, la pensée du péché originel.

La philosophie d'une telle loi dans la nature, qui implante chez une personne, ainsi que dans chaque bête, un désir passionné, inné et instinctif de liberté et d'auto-leadership, appartient à la psychologie et ne peut être touchée maintenant, car pour démontrer ce sentiment dans les intelligences supérieures, analyser et pour en donner une raison naturelle, il faudrait une explication sans fin, pour laquelle il n'y a pas assez de place ici. Peut-être la meilleure synthèse de ce sentiment que nous trouvons en trois lignes paradis perdu Milton. Le "déchu" dit:

Mieux vaut être un homme, la couronne de la créativité terrestre et un roi dessus opus operatum, plutôt que de se perdre parmi l'Armée Spirituelle à la volonté faible dans le Ciel.

Nous avons déjà dit que le dogme de la première chute était basé sur plusieurs versets Révélation, qui sont, comme l'ont maintenant prouvé plusieurs scientifiques, le plagiat Livres d'Enoch.

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"Princeps aeris huius", Le "roi de l'air" Saint Paul n'est pas le diable, mais les effets de la lumière astrale, comme l'explique correctement Eliphas Lévi. Le diable n'est pas "Dieu de cela période ",comme il le dit, car c'est la divinité de tous les âges et de toutes les périodes depuis l'apparition de l'homme sur Terre; et la Matière, sous ses innombrables formes et états, a dû se battre pour son existence éphémère contre d'autres Forces corrompues.

Le "Dragon" est simplement un symbole du Cycle et des "Fils de l'Éternité Manvantarique" qui sont descendus sur Terre à une certaine époque de sa période de forme. Les «nuages \u200b\u200bde fumée» sont des phénomènes géologiques. «La troisième partie des étoiles du firmament», jetée sur la Terre, se réfère aux Monades Divines - Esprits des Étoiles en astrologie - qui tournent autour de notre Globe; c'est à dire, ego humain, assigné pour terminer le cycle des incarnations. Expression "Qui circumambulat terram",à nouveau, se réfère en théologie au Diable, le Père mythique du Mal, dont on dit qu'il «tomba comme un éclair». Malheureusement, pour cette interprétation, le "Fils de l'Homme" ou le Christ doit, sur la base du témoignage personnel de Jésus, descendre de la même manière sur Terre, "comme la Foudre venue d'Orient", exactement de la même image et sous le même symbole que Satan, dont il est dit - "est tombé comme un éclair ... du ciel". Toutes ces métaphores et ces fleurs de rhétorique sont principalement de nature orientale, et donc leur origine doit être recherchée en Orient. Dans toutes les anciennes cosmogonies Éclat vient de Obscurité.

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il n'y a jamais eu de démons ou d '«anges désobéissants» pour la simple raison qu'ils sont tous régis par la loi. Les asuras (appelez-les comme vous le souhaitez) qui se sont incarnés ont suivi, dans ce cas, une loi aussi implacable que tout le monde. Ils sont apparus devant Pitris, et puisque le temps (dans l'espace) suit des cycles, leur tour est venu - d'où les nombreuses allégories.

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Les Elohim sont montrés comme "créatifs" - c'est-à-dire qu'ils composent ou érigent deux cieux ou un "double" ciel (ne pas Le ciel et la terre); cela signifie qu'ils ont séparé le Ciel ou plan de conscience manifesté supérieur (angélique) du plan inférieur ou terrestre; ceux (pour nous) Eons éternels et immuables de ces périodes qui sont dans l'espace, le temps et la durée; Le paradis de la terre, inconnu du connu - pour les non-initiés. Tel est le sens de l'expression dans Pamandre, où il est dit que:

"Pense divin, qui est la Lumière et la Vie [Zeroana Akerne], produite à travers sa Parole ou le premier aspect un autre efficace La Pensée, qui, étant le Dieu de l'Esprit et du Feu, créa les Sept Dirigeants, enfermant dans leur Cercle le Monde des Sentiments appelé "Destinée Destinée".

Ce dernier se réfère au Karma: "Sept Cercles" signifie sept planètes et plans, ainsi que sept Esprits Invisibles dans les Sphères Angéliques, dont les symboles visibles sont sept planètes, sept Rishis de la Grande Ourse et d'autres glyphes. Comme l'a dit Aditya Roth:

"Ils ne sont ni le soleil, ni la lune, ni les étoiles, ni l'aube, mais ils sont les détenteurs éternels de cette vie brillante qui existe derrière tous ces phénomènes."

Ce sont eux, les "Sept Hôtes" - qui, "ayant médité dans leur Père [la Pensée Divine] le plan de celui qui agit", dans l'expression Pamandra, souhaitait agir aussi (ou construire le monde avec ses créatures); d'être né " à l'intérieur Sphères d'action "- l'Univers qui se manifeste - telle est la loi manvantarique. Et maintenant, nous arrivons à la deuxième partie de cette phrase, ou plutôt à deux fusionnés en un pour en cacher tout le sens. Ceux qui sont nés dans le royaume de l'action étaient «des frères qui aimaient beaucoup le sien". Ce dernier - «son» - signifiait les anges primordiaux; Asurov, Ahriman, Elohim ou "Fils de Dieu", parmi lesquels se trouvait Satan, - tous ces êtres spirituels qui étaient appelés "anges des ténèbres", parce que cette obscurité est Absolu Lumière, maintenant complètement négligée, sinon complètement oubliée par la théologie. Néanmoins, la spiritualité de ces "Fils de Lumière" si décriés que sont les Ténèbres doit être aussi évidemment grande en comparaison avec les Anges du degré suivant, que l'éthéricité de ces derniers, en comparaison avec la densité du corps humain. Les premiers sont les «Premiers-nés» et sont donc si proches des facettes du Pur, Habitant en Paix, Esprit, qu'ils ne sont que des «privations» - au sens donné à ce mot par Aristote - Férouers ou types idéaux de ceux-ci; qui les a suivis. Ils ne pouvaient pas créer de matière, matériel choses, et donc, au fil du temps, ils ont commencé à être présentés comme «refusés» de créer, malgré le «commandement de Dieu» - en d'autres termes, comme des «rebelles».

Asuras ésotériquement transformés en conséquence en mauvais esprits et dieux inférieurs, à jamais en état de guerre avec Génial Déités - il y a des dieux de la sagesse secrète. Dans les parties les plus anciennes Rig Veda ce sont des êtres spirituels et divins, car le terme Asura était utilisé pour désigner l'Esprit suprême et était identique au grand Ahura des Zoroastriens. Il fut un temps où les dieux Indra, Agni et Varuna appartenaient eux-mêmes aux Asuras.

DANS Taittiriya Brahmane, Le souffle (Asu) de Brahma-Prajapati s'est animé et à partir de ce souffle il a créé Asuras. Plus tard, après la guerre, les Asuras sont appelés ennemis des dieux, d'où - " ET-su-ra ", a initial, préfixe négatif - ou" ne pas-Dieux ";

Les «dieux» sont appelés Sourate. Ainsi, cela relie les Asuras et leurs armées répertoriées plus tard avec les «Anges déchus» des Églises chrétiennes, la Hiérarchie des êtres spirituels trouvée dans tous les Panthéons des peuples anciens et même modernes - des Zoroastriens au Panthéon chinois. Ce sont les Fils du Souffle Créatif originel au début de chaque nouveau Maha-Kalpa ou Manvantara, et appartiennent à la même catégorie que les Anges restés «fidèles». Ils étaient alliés Soma (le père de la sagesse ésotérique) contre Brihaspati (représentant un culte rituel ou cérémonial). Évidemment, ils ont été réduits dans l'Espace et le Temps au niveau de Forces ou Démons opposés par des adeptes de rituels, en raison de leur indignation contre l'hypocrisie, un culte fictif et contre une forme attachée à une lettre morte.

Quelle est donc la vraie nature de tous ceux qui ont combattu de leur côté? Elles sont:

Il n'y a pas de différence entre les Anges "Obéissants" et les Anges "Déchus", excluant dans leurs fonctions respectives ou, plutôt, dans l'inertie de certains d'entre eux et dans l'activité des autres, entre ces Dhyan-Chohans ou Elohims qui ont reçu la "commission de créer", i.e. Autrement dit, pour construire le monde manifesté à partir de la matière éternelle.

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La chute est apparue le résultat de la connaissance humaine, car «ses yeux étaient ouverts». En effet, il a appris la Sagesse et la Connaissance Cachée par «l'Ange Déchu», car ce dernier à partir de ce jour est devenu son Manas, son esprit et sa réalisation de soi. En chacun de nous, ce fil d'or de la Vie incessante - se brisant périodiquement en cycles de passivité et d'activité d'existence consciente sur Terre et superconscient dans Devachan - exister depuis le début de notre apparition sur cette Terre. C'est le Sutratma, le fil brillant de l'immortel, impersonnel Monades, sur lesquelles nos «vies» terrestres sont suspendues ou transitoires Ego, comme une multitude de perles, comme magnifiquement exprimé dans la philosophie du Vedanta.

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Si la Chute avait le sens que lui donne la théologie; si cette chute se produisait à la suite d'une action contraire aux intentions de la nature - et ce serait péché, qu'en est-il des animaux? Si on nous dit qu'ils reproduisent leur espèce à la suite du même «péché originel» pour lequel Dieu a maudit la Terre - et donc tout ce qui y vit - alors nous poserons une autre question. La théologie, comme la science, nous dit que les animaux ont existé sur Terre beaucoup plus tôt que les humains. Nous demandons à la théologie: comment ils se multipliaient avant que le Fruit ne soit cueilli dans l'Arbre de la Connaissance du Bien et du Mal?

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Ainsi, la Philosophie ésotérique prouve que l'homme, vraiment, est une divinité manifestée sous ses deux aspects - le bien et le mal, mais la théologie ne peut pas reconnaître cette vérité philosophique. Enseigner, comme elle le fait, le dogme des anges déchus dans sa lettre morte et faire de Satan la pierre angulaire et le pilier du dogme de la rédemption, une telle confession équivaudrait à un suicide pour elle. Puisqu'elle a manifesté les anges rebelles, comme distincts de Dieu et du Logos, dans leurs personnalités, alors il est reconnu que la chute rebelle Les esprits signifient simplement leur chute dans la génération et la matière, cela reviendrait à dire que Dieu et Satan étaient identiques. Car puisque le Logos ou Dieu est la totalité de cette Armée autrefois divine, qui est accusée de tomber, il en découlerait naturellement que le Logos et Satan sont un.

Pendant ce temps, telle était la vision philosophique de l'antiquité sur ce dogme désormais déformé. Le verbe ou «Fils» se manifesta sous un double aspect par les gnostiques païens - en fait, il était binaire plein unité. D'où les versions nationales infinies et variées. Les Grecs avaient Zeus, le fils de Kronos, le Père, qui le jeta dans les profondeurs du Cosmos. Les Aryens avaient Brahma (dans la théologie ultérieure), jeté par Shiva dans l'abîme des ténèbres, et ainsi de suite. Mais la chute de tous ces Logoi et Demiurges de leur position exaltée primaire contenait dans tous les cas la même signification ésotérique; la malédiction, dans son sens philosophique, de la naissance sur cette Terre est une étape inévitable sur l'échelle de l'évolution cosmique, une loi karmique hautement philosophique et résolue, sans laquelle la présence du mal sur Terre resterait à jamais un secret caché pour comprendre la vraie philosophie.

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Typhon, Python égyptien, Titans, Sourates et Asuras, ils appartiennent tous à la même légende sur les Esprits qui habitaient la Terre. Ils ne sont pas "Démons, qui sont chargés de créer et d'organiser cet univers visible », mais ce sont les Shapers ou« Architectes »des Mondes et les Ancêtres de l'Homme. Ils sont, métaphoriquement parlant, Déchue Les anges sont de «vraies représentations» de la «sagesse éternelle».

Quelle est la vérité complète, ainsi que la signification ésotérique de ce mythe universel? La vérité complète ne pas peut être transmis par voie orale. Tout comme la plume ne peut la décrire, pas même la vérité sur l'Ange enregistreur, à moins qu'une personne ne trouve cette réponse dans le sanctuaire de son cœur, au plus profond de son intuition divine. C'est bien Septième Secret Créations, premières et dernières; et ceux qui lisent apocalypse Saint-Jean, peut trouver son ombre cachée sous le septième sceau. Il ne peut être présenté que sous sa forme évidente et objective, comme l'éternelle énigme du Sphinx. Si le Sphinx s'est jeté à la mer et est mort, ce n'est pas parce qu'Œdipe résolu le mystère siècles, mais parce qu'en humanisant l'éternel spirituel et le subjectif, il a déshonoré à jamais la grande vérité. Par conséquent, nous ne pouvons le donner que du point de vue de son plan philosophique et mental, qui sont révélés par trois clés correspondantes - car les quatre dernières clés des sept, qui ouvrent largement les portes des Mystères de la Nature, sont entre les mains des plus hauts Initiés et ne peuvent pas être données aux masses - du tout. cas, pas dans ce siècle.

Il existe plusieurs versions sur qui était l'ange déchu et pourquoi il a été jeté du ciel. Et son image apparaît angélique ou démoniaque, selon l'angle sous lequel regarder cette histoire. Mais le plus mystérieux de cette histoire est que plus les détails sont analysés avec soin, plus les questions se posent. En bref, la version pratiquement officielle la plus simple ressemble à ceci.

Avant de créer le monde, Dieu a créé des anges pour lui-même comme aides. Et le plus capable d'entre eux était Lucifer. Une fois soudain, cet ange est devenu envieux de ne pas être un dieu et il a décidé de régler ce problème. Persuadé quelques autres anges et soulevé une rébellion. Mais les forces étaient inégales. Dans la guerre avec les anges qui sont restés fidèles à Dieu, l'armée de Lucifer a été vaincue, et ils ont tous été jetés du ciel en enfer, où ils restent jusqu'à la fin des temps.

Il y a une opinion que l'ange déchu est le diable, mettant constamment des complots maléfiques sur les saintes providences de Dieu. Mais la diable est une question distincte.

Si quelqu'un pense que tout est clair et compréhensible dans cette histoire, laissez-le essayer de répondre honnêtement aux questions suivantes.

Dieu a créé des aides pour lui-même, et Lucifer était le meilleur d'entre eux. Contrairement aux personnes que Dieu a créées pour une raison inconnue, tout est clair ici. Les anges ne sont pas des gens avec leurs passions, une tendance à pécher et à commettre des actes téméraires. Les anges sont des êtres plus parfaits. Et le plus important: si les gens ont une certaine liberté de choisir, pour ainsi dire, entre le péché et la sainteté, alors les anges n'ont pas besoin d'une telle liberté. Puisque cette liberté en particulier et la liberté en général ne contribueraient pas beaucoup à l'accomplissement de leur fonction. Pourquoi Dieu créerait-il des aides désobéissants? Mais soudain, il s'avère que certains des anges étaient au moins aussi vicieux que les gens. Ils ont montré un péché tel que l'envie et même la vanité, et peut-être tout le reste. Les gens, en raison de leur humanité, sont enclins à pécher, ils n'ont jamais vu Dieu personnellement - il est compréhensible que certains d'entre eux se rebellent contre Dieu. Mais comment les anges pourraient-ils y aller ?! Des anges qui ont été témoins de la façon dont Dieu a posé la pierre angulaire de la création et a donné la direction le matin. Ce sont peut-être les mêmes anges qui fixent les jalons de la vie et le cours du temps. Et soudain, il s'avère qu'ils poursuivaient certains de leurs propres objectifs. Peut-être que Dieu les a aussi dotés, comme les gens, d'une tendance à pécher? Ou une partie de sa création peut-elle être exempte de vice? Un tel Dieu est-il digne d'être le créateur de notre monde?

Le motif de l'émeute ne semble pas convaincant. Envie. Lucifer, étant le meilleur des meilleurs, était-il si vaniteux? Il est difficile d'imaginer que cette plus grande créature était si mesquine et envieuse. Ou peut-être avait-il un Dieu qui n'a pas suscité l'amour et le respect dans le cœur de ses proches, mais seulement l'envie et la peur?

Qu'est-ce qu'était et est le paradis? Il est difficile d'imaginer une émeute dans un paradis. Les rébellions ont lieu là où elles sont opprimées ou dans des lieux de détention. Et le Ciel est juste un tel endroit où l'esprit immortel et libre est contenu dans une chair slave corruptible.

Certains des serviteurs de Dieu sont devenus l'incarnation des forces du mal. Les anges déchus - qui sont-ils et comment sont-ils apparus? Les raisons de la chute étaient différentes: quelqu'un avait accumulé du ressentiment envers Dieu pour sa décision par rapport à Dennitsa, certains croyaient Lucifer, et il y avait ceux qui avaient le mal dans leur âme depuis longtemps. Dans l'article, vous apprendrez comment les anges déchus sont apparus, quelles étaient les raisons de leur rébellion, qui était le premier, leurs noms et leurs pouvoirs.

On pense que la chute des anges a commencé avec la victoire de l'armée de l'armée de Dieu, dirigée par l'archange Michel, sur l'armée du diable. Comme vous le savez, Dennitsa (connu sous le nom de Lucifer) était l'ange le plus beau et le plus brillant, il était le plus proche de Dieu. Cependant, Lucifer est devenu fier de lui-même et a essayé de se mettre sur un pied d'égalité avec le Créateur. Ce comportement a exaspéré Dieu, Lucifer était très malheureux et s'est rebellé contre le paradis, convoquant de nombreux adeptes qui sont devenus plus tard des démons.

Un grand nombre de futurs anges déchus étaient les plus puissants serviteurs de Dieu. Tous les futurs démons avaient leurs propres objectifs et motivations.

• Par exemple, démon Abaddon possédait un pouvoir destructeur, cela aurait dû être son avantage. Il a saisi l'opportunité de poursuivre cette activité sans aucune restriction.
• Un autre démon nommé Gaap a cherché à mettre en œuvre ses idées et a vu une telle opportunité en rejoignant Lucifer. Dans le même temps, Gaap réalisait très souvent ses plans, aidant les gens.
• Démon Asmodée assoiffé de puissance et de force, il n'a pas non plus manqué l'occasion. Il y a aussi une autre raison à la chute des anges: la soi-disant essence qui les a empêchés de grandir spirituellement.

Pas une seule écriture ne mentionne l'heure exacte de la chute des anges. Par exemple, des sources chrétiennes affirment que c'est de Satan que la chute a commencé. Dans le même temps, d'anciennes sources juives décrivent Samael - le plus fort des anges, qui a tenté Adam et Eve, qui malgré cela n'a pas été puni.

Lucifer - le premier ange déchu

Malgré la hiérarchie angélique, presque tous les anges avaient leurs propres objectifs et désirs. Le premier qui a osé aller contre la volonté de Dieu était Lucifer. Il était l'ange bien-aimé de Dieu, il n'avait d'égal ni en beauté ni en force. Même la traduction de son nom signifiait "Apporter la Lumière", il était comparé à Vénus - l'étoile du matin.

Il y a des gens qui croient que Lucifer n'a pas du tout cherché à renverser le Créateur. Il voulait juste exprimer sa force et prouver qu'il pouvait être sur un pied d'égalité avec Dieu, mais Dieu l'a mal compris et l'a expulsé du paradis.

Dans l'Église de Satan, Sandor La Vey Lucifer est pris à tort pour un symbole de rébellion et de lutte pour le meilleur, pour le changement. Au contraire, l'église traditionnelle croit que Lucifer a été renversé à cause de son orgueil, il était trop fier de lui-même et se considérait comme l'égal du Créateur.

Il existe de nombreuses opinions concernant le premier ange déchu. Parmi eux se trouvent ceux qui croient que Dieu et Lucifer sont une seule et même personne. Les partisans de ce point de vue disent que le Seigneur a à l'origine planifié toutes les tentations venant du diable afin de tester les gens qui doivent résister à de telles tentations pour ne pas les laisser se diriger eux-mêmes et continuer à grandir spirituellement.

Vous avez peut-être tous lu le brillant roman de Boulgakov, Le Maître et Marguerite. C'est là que vous trouverez le point de vue décrit ci-dessus: sans péché, il n'y a pas de vertu.

Les noms des anges déchus et leurs pouvoirs

Au Moyen Âge, il y avait beaucoup de recherches sur la démonologie et les noms des anges déchus. C'est à cette époque que furent écrits des grimoires, qui décrivaient les anges déchus, leur histoire, leurs pouvoirs, les raisons de l'exil. Certains noms peuvent vous être connus: par exemple, Satan, Lucifer, Belial, Léviathal. En fait, des centaines d'anges déchus se distinguent, ils diffèrent tous par leurs pouvoirs, leurs méthodes et leurs raisons d'être expulsés du paradis. Les noms féminins sont très rares, car les anges n'étaient généralement pas des femmes. Les noms de Lilith et Kasikandriera, qui sont considérés comme la reine de l'enfer, sont connus.

N'oubliez pas que la démonologie était interdite et que ce n'est qu'aux XIXe et XXe siècles que des personnages aussi importants que Macregor Mathers, Aleister Crowley ont commencé à apparaître, qui ont écrit leurs œuvres et pratiqué cette science. C'est à ce moment qu'un nouvel intérêt s'est manifesté en elle. Il y avait un besoin de systématiser les connaissances médiévales déjà connues avec de nouvelles, c'était le résultat du travail de ces magiciens. Ils ont effectué des rituels avec des démons, ont permis un nouveau regard sur les pouvoirs des anges déchus.

L'ère de la Renaissance a apporté une nouvelle perspective sur les anges déchus. Culturologues, artistes, sculpteurs ont essayé de trouver des traits positifs chez les anges traîtres. Ils les ont dotés de qualités telles que la confusion, la lutte pour exprimer leurs propres idées et leur force intérieure, le négatif était presque invisible à cette époque.

De nombreux rituels sont nécessaires pour invoquer les morts, parmi lesquels Baal, Asmodeus, Lilith, Azazel et bien d'autres. Avant de vous lancer dans le rituel d'invocation des morts, vous devez vous préparer soigneusement. Les aborder est un jeu dangereux, vous devez donc le prendre très au sérieux.