Comment appliquer aux saintes reliques. Que sont les reliques - comment s’appliquer correctement aux reliques de saints

16.07.2019

Comment s’appliquer correctement aux icônes et aux reliques des saints. L'étiquette de l'église.

Néanmoins, il existe quelques règles de base pour l’adressage des sanctuaires. Il ne faut pas oublier que le fait d'embrasser des icônes est une salutation et une expression d'amour envers celui qui y est représenté. Par conséquent, en approchant de l'icône, vous devez exclure la vanité matérielle: inutile de pousser, dépêchez-vous. Il est conseillé de laisser de gros sacs de côté afin de ne pas toucher accidentellement les autres paroissiens et de ne pas les décontenancer de la prière.
Avant de vous attacher à l'icône, vous devez traverser et vous incliner.

Un autre point important. Les femmes ne peuvent pas toucher les icônes et les sanctuaires pendant la menstruation. C'est un très grand péché, car le sanctuaire est considéré comme profané après cela. En général, pendant les eaux usées (menstruation), les femmes sont autorisées à se trouver dans la limite initiale du temple - le porche. Aller au temple est interdit par la charte de l'église.

Le point suivant: lorsque vous vous appliquez à l'icône ou aux reliques des saints, vous devez libérer votre tête des pensées superflues et vous concentrer sur la prière ou l'appel au saint. L’étiquette de l’Église dit: en s’appuyant sur l’icône, vous devez être attaché aux images des mains, des pieds et des vêtements du saint. De cette manière, le chrétien manifeste son respect pour les saints représentés.

Avant d'appliquer sur l'image, les femmes doivent être essuyées des lèvres du rouge à lèvres.

Comment prier devant l'icône. La charte de l'église donne les recommandations suivantes:

Devant l'image du Sauveur, vous pouvez dire en silence la prière de Jésus: "Seigneur Jésus-Christ, Fils de Dieu, aie pitié de moi, pécheur (pécheur)" ou: "Sans le nombre de pécheurs, Seigneur, aie pitié de moi."

Devant l'icône du très saint Théotokos, on peut dire la prière suivante: "Très saint, Theotokos, sauvez-nous."

Devant la Sainte Croix vivifiante du Christ, ils récitent la prière: «Nous adorons ta croix, Seigneur, et nous glorifions ta sainte résurrection», suivie d'un arc.

Récemment, une telle «tradition» semblait s’appliquer uniquement au cadre de l’icône, ce qui l’expliquait par son indignité. Cependant, cette pratique n'est pas obligatoire.

Bien sûr, vous devez aborder l'icône avec une foi en Dieu et une attitude sincère, en éliminant les pensées négatives.

Les reliques des saints - on entend souvent cette phrase, mais peu de gens pensent à ce que c'est. Entre-temps, l’histoire de la formation de l’église est directement liée à la vénération des saintes reliques. Les saints saints et les martyrs ont toujours été un exemple de grand service pour la cause de la foi et, après la mort, ils ont suscité un respect révérencieux.

Quel est le pouvoir des saints?

Les personnes qui ne sont pas liées à la religion ne savent pas toujours ce que sont les reliques. Le mot "reliques" signifie littéralement reste, ce qui reste d'une personne après la mort. Les mots liés les plus proches - pouvoir, pouvoir, pouvoir - signifient soit l’opportunité de réaliser une action, soit une force plus grande, et donc, apparemment, nous devons repousser l’appel quand nous appelons les reliques des saints. Les grands martyrs ont reçu un don sacré dans la vie, un pouvoir divin spécial - Grâce, pourrait faire des miracles. Ce pouvoir leur est resté après la mort.

Quelles sont les reliques des saints - littéralement - "les restes qui peuvent accomplir l'action". En effet, très souvent, des miracles se produisent sur les reliques des saints. Pourquoi Comme l'explique l'Église, l'âme et le corps sont saints pour le juste. C'est pourquoi l'église honore les reliques en tant que temple, dépositaire et source de la grâce de Dieu, qui peut être versée à quiconque se tourne vers lui par la prière.

A quoi ressemblent les reliques des saints?

L'opinion est fausse que le pouvoir n'est qu'un corps non sujet à la dégradation. En quoi consistent les reliques des saints et ce que signifient les reliques des saints dans l'Orthodoxie - l'église explique que la vénération des reliques n'est pas liée à leur incorruption, mais seulement à la puissance de Dieu qui y est présente, et l'absence de corruption corporelle n'est pas un signe de sainteté.

Pendant les temps de persécution de Dioclétien, les martyrs de la foi étaient brûlés, donnés aux bêtes pour être déchirées, et donc tous les restes étaient vénérés par les croyants - os, cendres, poussière.
Le saint martyr Ignace, l'empereur de Trajan, fut jeté aux bêtes, il ne restait que les os les plus durs, que les admirateurs cachaient avec révérence.
Le prêtre martyr Polycarpe a été abattu avec une épée puis brûlé, mais les cendres et les os restants ont été soigneusement emportés par les croyants, en tant que cadeau sacré et gage de bien-être.

Il serait faux de dire que les reliques n'existent que sous la forme d'os dispersés.

Lorsque les reliques ont été acquises, elles étaient incorruptibles.
U disait: "Tiens-toi bien et je t'emmènerai au royaume des cieux". En retrouvant les reliques de la Bienheureuse Matrone, son talon n'a pas été touché par la corruption.

Parmi les saints, seuls les justes, sur les tombes desquels de nombreux miracles sont accomplis, sont comptés, et ce n'est qu'après la découverte des reliques que l'on peut voir sous quelle forme ils ont été préservés. Comme en témoigne l'Église, de nombreux corps ne sont pas touchés par la corruption, mais en raison de l'absence de miracles, ces reliques ne sont pas reconnues comme saintes. A la question de l'apparence des reliques, on peut donner une telle réponse - au sens large - ce sont des restes, dans un contexte plus étroit - les os des saints.

Quelle est la puissance stockée?

Qu'est-ce que "l'acquisition de reliques"? C'est la découverte des restes des justes et leur transfert au temple. Ce processus s'accompagne d'un rite spécial et les reliques sont placées dans une boîte spéciale appelée "cancer". Si les reliques sont exposées pour le culte, elles sont vêtues de vêtements de cérémonie et le cercueil lui-même, dans lequel se trouvent les reliques, est fait de bois précieux, de métaux précieux, généralement sous la forme d'un cercueil. Il est décoré, recouvert de beaux tissus. Les jours fériés, les écrevisses sortent du temple. Les petites écrevisses sont appelées archers ou cercueils. Il y a des particules de reliques.

Quelle est la difference entre power et particle?

L'ancienne église s'est produite dans les catacombes sur les reliques du saint juste. À la fin du VIIIe siècle, il a été établi que le culte ne peut avoir lieu que dans l'église où se trouvent des reliques de saints. Depuis lors, des antimines ont été introduites dans les temples - des planches consacrées à angles droits, avec une petite poche câblée où est placé un morceau de relique sacrée. Les antimines doivent obligatoirement se trouver sur l'autel de toute église orthodoxe.

Lorsque la consécration du trône de l'église est accomplie par l'évêque, il doit également y avoir des reliques saintes. Ils sont situés dans une boîte spéciale sous le trône. Cela signifie que tous les services divins sont accomplis en présence directe des saints. Ce qui est une particule des reliques du saint est une partie séparée des plus grandes. Le phénomène des particules reliques est que peu importe la taille d'une partie, grande ou petite, elles portent également la Grâce, dont le juste est rempli. Afin de partager le pouvoir, afin que le plus grand nombre de personnes possible puisse toucher le Pouvoir Divin.

Qu'est-ce que cela signifie - reliques mirotochat?

Le flux de myrrhe est connu depuis longtemps. Des conflits féroces sont en cours - quel est le monde des reliques? C'est un liquide qui apparaît sur les sanctuaires d'une manière inconnue. Il est transparent, épais, comme le goudron ou le liquide, comme une déchirure. Ça sent bon, ça guérit. Les analyses effectuées en laboratoire montrent qu’elles sont d’origine biologique mondiale. À l’heure actuelle, les reliques de la Lavra de Kiev-Petchersk, qui recouvrent la myrrhe, sont les crânes de saints orthodoxes sans nom. Les scientifiques ne peuvent pas encore expliquer le phénomène des chapitres en streaming de la myrrhe.

Pourquoi adorer les reliques?

L'Église prétend que Jésus était ressuscité à la fois spirituellement et physiquement. Par conséquent, non seulement l'âme est sanctifiée, mais aussi le corps. Il devient porteur de la grâce divine et diffuse cette grâce. La tradition de vénérer les reliques pendant de nombreuses années. Le Septième Conseil œcuménique dit directement que de telles reliques sont des sources salvatrices, déversant sur le digne le pouvoir de Dieu par le Christ, qui les habite. La réponse à la question - pourquoi être attaché aux reliques des saints simplement en touchant les objets sacrés, nous sommes attachés à la Grâce divine.

Comment appliquer correctement aux reliques des saints?

Les gens s'adressent aux reliques saintes pour diverses raisons, quelqu'un cherche à guérir, quelqu'un veut juste toucher le sanctuaire. En tout cas, les gens espèrent de l'aide, du soutien. Il existe une sorte d’instruction sur la façon de s’appliquer aux reliques des saints.

Lorsque vous vous approchez du sanctuaire, vous devez vous incliner deux fois, vous pouvez vous prosterner. Vous ne pouvez jamais détenir des personnes, alors avant de vous incliner, vous devez vous assurer qu'il n'y a pas de file d'attente.
Les femmes devraient être sans maquillage.
Après vous être incliné, vous pouvez traverser et toucher le cancer.
Lisez la prière, tournez-vous vers le saint. Vous pouvez demander conseil, parler de votre malheur, toucher le saint objet est un autre moyen de se tourner vers Dieu.
Traverser à nouveau, s'incliner et s'éloigner.

Que demander aux reliques?

Les gens ont souvent recours à l'aide de saints. Il y a toujours des maladies et des souffrances sur la terre. Même une personne riche vivant dans le luxe, ne connaissant pas la faim, est mortelle, encline au découragement et à la peur. Où trouver protection et confort, si ce sont les mêmes personnes et leurs peurs. Dans l'église, une personne peut être réconfortée, aidée dans sa pauvreté spirituelle et se fortifier par la vertu. Pourquoi a-t-on besoin des reliques des saints - la Grâce est présente en eux, qu'ils partagent avec nous, car les saints morts guérissent, chassent nos démons. En touchant les saintes reliques, nous sommes directement en contact avec le pouvoir divin.

Matrona Matrona, de Moscou, est la vieille dame la plus vénérée de l'Église orthodoxe russe. Aujourd’hui, l’aide de Moscou porte l’énergie positive et curative de Dieu, qui en devient facile pour l’âme. Aveugle et immobilisée, paysanne sans abri et illettrée, elle erra dans les maisons de Moscou. Cependant, la chose la plus importante qui la distinguait des autres était qu'elle avait une foi profonde en Christ, qui avait été donnée pour aider non seulement les personnes les plus saintes, mais également toutes les personnes qu'elle avait toujours volontairement aidées.

À propos de mère Matrona

Matrona Dmitrievna Nikonova avait le don de guérir et elle pouvait également ouvrir le rideau secret de l'avenir et faire des prédictions. Elle a passé plus de 50 ans en position assise et était aveugle, mais elle a traversé le monde intérieur des gens et a toujours prié pour tous ceux qui étaient dans le besoin avec sa prière incessante.

Aujourd'hui, des croyants de toute la Russie, ceux qui savent où se trouvent les reliques de la Matrone de Moscou, vont la voir pour honorer sa mémoire et demander protection et aide. Après tout, beaucoup de gens connaissent les paroles de la sainte vieille femme: «Tout le monde, venez à moi et dites-moi combien il est vivant, à propos de vos chagrins, je vais voir, vous écouter et vous aider."

Avant de répondre à la question de savoir comment s’attacher aux reliques de la matrone de Moscou, il faut d’abord se familiariser avec l’histoire de sa vie et de sa sainteté.

Biographie

En novembre 1881, une fille est née dans une famille ordinaire Nikonov dans le village de Sebino, dans la province de Tula, et a été nommée Matrona. Elle est devenue le quatrième enfant de la famille, car elle avait déjà deux frères et une soeur. La pauvre Matronouchka était née aveugle et ils voulaient déjà la laisser dans un refuge. Cependant, sa mère a eu un rêve prophétique: elle a vu un bel oiseau blanc qui était assis sur sa poitrine, sans yeux. Le fait que Matrona devienne l'enfant choisi de Dieu, ont deviné les parents du nuage de fumée bénéfique au moment de sa naissance. Déjà à l'âge de huit ans, elle avait une forte et a bientôt ouvert le cadeau du voyant sage. Des foules de gens ont commencé à lui demander de l'aide et à guérir. Matronushka est devenue une vraie nourrice dans sa famille. Et à 18 ans, ses jambes ont été perdues.

Pèlerinage

Ayant le don de Dieu, Matrona a sauvé beaucoup de gens et a été très gentille avec eux. Elle avait un visage brillant et une voix très douce. Elle tapote tout le monde sur la tête, réconforte et impose le sien, ce qui permet aux gens de se sentir plus à l'aise plus facilement, ils sont réconfortés et apaisés. Même si elle-même était très malade, personne n'avait entendu se plaindre d'elle.

Matrone en 1899 a visité la cathédrale de Kronstadt. Là, le moine Jean de Kronstadt, à la fin du service divin, a demandé à tous les paroissiens de se séparer de Mademoiselle Matrona et a déclaré: «Matronushka, allez et venez à moi. Voici mon tour - le huitième pilier de la Russie. "

Révolution Moscou

À la fin de l'année, Matrona et son amie et protectrice Lidia Yankova se sont complètement appauvries, sans moyens de subsistance et sans toit. En 1925, Matrona s'installe dans la capitale et commence à vivre là où elle voudrait avoir: avec des amis, des amis, mais pas avec ses frères qui sont devenus communistes.

Guerre

De 1942 à 1949, la moine Matrona vivait avec ses concitoyens du village, E. M. Zhdanova et sa fille Zinaida. Pendant de nombreuses années, une légende a été décrite dans le livre de mémoires de Zinaida Zhdanova «La légende de la matrone». Pendant les années de la Grande guerre patriotique, une menace sérieuse de capture de la capitale par les fascistes allemands apparut, Staline lui-même vint à Matrona. Elle a prédit la victoire du peuple russe et a déclaré qu'il ne quitterait pas l'un des chefs et resterait à Moscou. Malheureusement, il n'y a aucune preuve de cet événement, mais je pense que c'était le cas.

De 1950 à 1952, elle habitait déjà à Skhodnya, près de Moscou, avec ses parents éloignés, Kurochkins.

La sainte vieille femme Matrona a prédit sa mort dans trois jours. Étant très malade, elle continuait toujours à accepter les gens. Sainte Mère est décédée au printemps du 2 mai 1952.

Les reliques de Matrona de Moscou. Monastère

Les funérailles ont été conduites par l'archiprêtre Nikolai Golubtsov, qui a vénéré Mère Matron, dans le temple de la Déposition de la racine. Le 4 mai, lors de la Semaine des femmes sacrées à la myrrhe, l'inhumation de la sainte vieille femme a eu lieu et un grand nombre de croyants se sont réunis. Elle a été enterrée au cimetière Danilovsky à la demande de la mère elle-même. Cette église était l'une des rares à opérer à Moscou. Elle a donc toujours voulu «entendre le service».

Le 8 mars 1998, avec la bénédiction du patriarche Alexis II, les reliques incorruptibles de Sainte Mère Matrona ont été retirées de la tombe et ont d'abord été transportées au monastère de Danilov, puis à Pokrovsky.

Maintenant, toujours pour les pèlerins de 6h00 à 20h00, il est permis de visiter les reliques de la Matrona de Moscou. Ils sont placés dans une écrevisse argentée et sont situés dans le couvent Pokrovsky de la ville de Moscou. Il y a aussi une exposition publique avec des photographies conservées. Et dans la cour de l'église de la Trinité, non loin de la gare de Skhodnya, une chapelle a été construite en l'honneur de l'ancienne mère Matrona.

Mais pas seulement là, vous pouvez vénérer le saint. Une partie des reliques de la Matrona de Moscou se trouve dans de nombreuses églises de Moscou. Portez les restes d'autres villes.

Comment être appliqué aux reliques de Matrona de Moscou?

Matrona aide dans toutes les affaires du monde. On lui demande d'intercession, de guérison et de résolution de problèmes dans sa vie personnelle et professionnelle. Une prière à l'aide de Matrona de Moscou aide à organiser une vie personnelle, à donner naissance à un enfant ou à trouver une perte. La prière humble de la sainte mère devrait être prononcée sincèrement et avec attention. Il commence par les mots: «Oh, bienheureuse mère Matrono ...». Une brève prière se lit comme suit: «Sainte vieille et juste Matrono, prie Dieu pour nous!»

Avant de nous appliquer aux reliques de Matrona de Moscou, nous devons d'abord comprendre que nous rendons ainsi notre révérence et notre révérence à son corps impérissable, qui témoigne de sa grande spiritualité et de sa sainteté. Le respect des sanctuaires fait partie intégrante de la culture du peuple orthodoxe russe.

Annexe aux saintes reliques

Avant de vous attacher aux reliques de Matrona de Moscou, vous devez vous débarrasser des sacs et des vêtements de dessus. Ainsi, nous manifestons un profond respect pour le saint juste Matronouchka. Pour laisser au moins un sanctuaire après la visite du temple, vous pouvez demander au ministre de l’église d’attacher une petite icône aux reliques. Les vrais croyants embrassent les kovchezhets, exprimant le respect et l'amour pour la Sainte Mère, puis ils lui sont appliqués avec leur front, qui symbolise les étreintes.

Comment être appliqué aux reliques de Matrona de Moscou? Il est nécessaire mentalement et avec concentration de dire une prière, puis de traverser deux fois. Ensuite, vous devez faire deux arcs et mettre vos lèvres au cancer avec les saintes reliques. Après re-cross et arc. Il est préférable de courber la taille jusqu'à ce que la main touche le sol.

Fleurs pour Mère Matrona

Dans le temple, il existe une coutume particulière d'apporter des bouquets vivants à Mère Matrona. Par conséquent, la chapelle, où le cancer avec les saintes reliques, est toujours immergée dans des fleurs fraîches. Et ce qui est le plus intéressant, offrir les uns aux autres devient un véritable cadeau, chaque visiteur des reliques des religieuses de Sainte-Matronouchka recevant une fleur. Ces fleurs sont bénies sur les reliques et sont donc prises pour être séchées et stockées dans leur coin près des icônes. Des fleurs, vous pouvez apporter des œillets, des roses de toutes les couleurs, des chrysanthèmes blancs, des lilas blancs et des tulipes rouges.

Ce qui se trouve à la surface et il semblerait qu’il puisse être soulevé comme une feuille d'automne sèche de la surface d'un lac s'avère être la pointe d'un iceberg de plusieurs tonnes s'étendant dans les profondeurs - dans les profondeurs de l'histoire, les traditions séculaires, les fondements sociaux et, bien sûr, dans les profondeurs. âme humaine et coeur.

Après tout, le feu de l’iconoclasme, qui avait sévi dans l’est orthodoxe pendant près d’un siècle au cours des VIIIe et début du IXe siècles. et après avoir fait des milliers de morts, il semble également avoir commencé avec des bagatelles - ils ont élevé les icônes un peu plus haut, afin que les gens ne puissent pas l'atteindre, sinon ils couperaient déjà la peinture et mangeraient à la place du médicament.

Vous voyez, chers frères et sœurs, de tout mon cœur, je ne veux pas que le service orthodoxe devienne une sorte de danse rituelle: je suis entré, je me suis croisé trois fois ici, puis trois fois ici, puis j'ai mis trois bougies, puis ceci, puis ceci. Et c'est tout. Et le tremblement effrayé, afin de ne rien interdire à Dieu de ne pas briser, de ne pas arracher les toiles d'araignées invisibles qui s'étendent à travers le temple: allez-y, n'allez pas ici, restez ici, alors tournez-vous. Et après tout, il y aura des inspecteurs qui montreront tout dans les moindres détails.

Le résultat est une cellule géométriquement formelle plutôt que de service, où l'âme est poussée dans un coin d'où il lui est très difficile de sortir et où elle a peur, elle tremble et vous craignez de faire un pas de trop dans le temple, car les inspecteurs sévères ne sont pas endormis. Vous vous retournez et sentez leurs regards durs. Où est l'amour ici? Il y a une charte, il y a l'étiquette, il y a des normes de comportement. Mais il n'y a pas d'amour, juste de la peur, et c'est tout.

En conséquence, une personne a simplement peur d'aller au temple, car elle ressent la sévérité et l'incompréhensibilité, mais il n'y a pas d'amour et de miséricorde.

Je citerai un sermon du métropolite Anthony Surozhsky, qui avait déclaré lors d'une ordination de diacre en 1966: «Les premiers diacres ont été mis en place pour être une expression de l'amour miséricordieux de l'Église. L'église est la miséricorde; L'église est l'amour et rien d'autre. s'il devient autre chose, il cesse d'être l'Eglise dans son intégralité. Cet amour doit être perspicace, il doit être profond, il doit être personnel, concret. "

Par conséquent, ni l'évêque, ni le prêtre, ni le chandelier, ni le sacristain n'ont le droit de protéger Dieu de la personne. Après tout, le culte de l'Église et des orthodoxes est la communion de l'âme avec le Dieu vivant. Et rien ne devrait empêcher cela. Tout ce qui se trouve dans le temple est obligé d'y contribuer: les saintes icônes et les arcs, les encens, les encens, les chants et la lecture des prières. Même les sacrements de l’église sont l’essence même des moyens de grâce, qui sont les pôles de l’échelle le long de laquelle un homme aidé de Dieu monte au ciel. Cela ne devrait jamais être oublié. Et vous ne pouvez jamais faire une idole complète de la Charte de l'Église ou des traditions locales vénérées de l'église et de la paroisse. C'est une grave erreur, malheureusement très courante ... Tout ceci n'est pas une fin en soi. Ce moyen est un bateau pour voyager à travers l'eau spirituelle céleste jusqu'au Très-Haut.

Et de ce point de vue, vous devez vous approcher du culte du temple. Les saints pères nous en parlent. Rappelons le quatrième acte du VIIe Conseil œcuménique sur la vénération des icônes sacrées: "... afin qu’à l’aide d’images picturales, ils puissent venir à la mémoire, se souvenir du prototype et participer à une certaine consécration". Ce dogme déclare presque directement que les saintes icônes sont fertiles signifie que visuellement, émotionnellement, artistiquement et enfin spirituellement, elles aident, par l’impression des yeux, à monter au prototype, c’est-à-dire à Dieu, à se sanctifier de lui, à devenir un partisan. Sa lumière.

Sur ce point, je voulais dire exactement cela. Ne donnez pas d'instructions sèches, mais plutôt une sensation de vie, tremblant dans la poitrine. Il est nécessaire de trouver la vie en Dieu et de ne pas se perdre dans le réseau de passages et de signes extérieurs.

Bien sûr, certaines règles doivent être suivies. Ainsi, par exemple, nous devrions être baptisés trois fois à l'entrée du temple en l'honneur de la Sainte Trinité. Mais cela ne devrait pas être une forme sèche, mais notre confession vivante de foi dans la Sainte Trinité - le Père et le Fils et le Saint-Esprit. Avec ces pensées, ces sentiments et ces aspirations mêmes, nous sommes baptisés trois fois avant d'entrer dans le temple. Notre prochaine étape requise est une image de temple ou une icône de vacances sur le lutrin central de l'église. D'habitude, nous sommes également baptisés ici trois fois avec des arcs petits ou à moitié courbés. Par tradition, deux fois avant d'embrasser une image, une fois après. Dans le Carême, les prosternations sont généralement faites avant l'icône ou la crucifixion du Christ. Mais cela aussi ne devrait pas être une action purement mécanique. Nous devrions clairement comprendre pourquoi nous le faisons. L'icône de vacances est un symbole de l'événement avec lequel l'Église vit un jour donné ou une période plus longue. Habituellement, les vacances, en particulier les Douze, sont un événement qui constitue la base du plan divin pour le salut de l’humanité. Par conséquent, logiquement, mentalement et mentalement, nous devrions expérimenter la joie que, en embrassant l'icône et le service divin, participions à la fête, participant à notre propre salut accompli par Dieu. L'icône du temple du saint sur le lutrin central est un symbole du fait que ce saint de Dieu habite dans l'église et en est le patron céleste. Par conséquent, en embrassant l'image du temple, nous saluons notre bon ami qui vit dans cette maison de Dieu et lui demandons de l'aide pour la prière et une représentation devant le Créateur.

Où placer ensuite des bougies, quelles icônes embrasser ou mettre quelles images de la terre (baptiser, puis toucher le sol avec le front, s'agenouiller), ou cinguler (baptiser, puis atteindre le sol avec les doigts de la main droite), ou de petits nœuds (baptiser et incliner un peu la tête) malle) - vos affaires personnelles. Habituellement, des bougies sont également placées derrière le défunt sur une table en métal spéciale avec de nombreux petits chandeliers et la Crucifixion - Eve (veille).

Bien sûr, il y a quelques limitations s'il y a un culte dans le temple. Il est conseillé de venir avant le début du service et de mettre des bougies, d’embrasser les icônes, afin de ne pas s’embêter, mais de se concentrer autant que possible sur le service qui est fait spécialement pour nous et qui devrait être un voyage vers Dieu pour l’âme. Ensuite, notre cœur sera comparé à un récipient creux dans lequel la parole de Dieu se répandra - nettoyant et sauvant.

Mais les cas sont différents. Par exemple, moi, n'étant pas un prêtre, je me suis rendu au temple avant le travail, où la Divine Liturgie courait déjà, ai mis des bougies, pendant cinq ou dix minutes, j'ai écouté le service, demandant au Seigneur une bénédiction pour la journée. Cette église a été gouvernée tous les jours.

Si le culte a lieu dans le temple et que vous êtes venus mettre une bougie à votre disposition, essayez d’être aussi discret que possible afin de ne pas déranger les fidèles.

Je voudrais aussi dire quelques mots sur les situations dans lesquelles des sanctuaires sont amenés au temple, par exemple des reliques. Ensuite, il y a un grand confluent du peuple. Si vous voyez une longue ligne, ne faites pas de mouvements inutiles, comme une triple prosternation: ils se signent, embrassent les saintes reliques et s'éloignent. Après tout, pour vous, des centaines de personnes qui souhaitent également s’attacher au sanctuaire. Fais mentalement un arc terrestre, dans ton cœur, et tu peux prier le saint, lui demander de l'aider dans certaines de ses tâches, soit en faisant la queue, soit en s'éloignant de l'arche des reliques.

En bref, chers frères et sœurs, rappelons-nous que notre tâche principale dans le temple est d’apprendre à parler avec le Dieu vivant et que tout le reste ne devrait pas interférer avec cela, mais aider. Et pour tout ce qui se passe dans le temple, nous devons être traités correctement: non pas comme une fin en soi, mais comme un moyen nécessaire et gracieux pour aider à cultiver dans le cœur un amour pour Dieu et pour notre prochain.

Comme le disait sa béatitude métropolitaine de Kiev et de toute l'Ukraine, Vladimir (Sabodan): "Le principal dans le jeûne, c'est de ne pas se manger." De la même manière, dans l’église au service et dans notre vie quotidienne, l’essentiel n’est pas de s’entraider, mais de s’aider: avec l’aide de Dieu pour monter de degré en degré, en se connectant avec le Seigneur et avec notre prochain dans l’unité conciliaire de l’amour fraternel.