Reliques de la sainte princesse Anna Kashinsky. Anna Kashinskaya: biographie

  (21 juillet, art. Art.) L’église rappelle l’acquisition des honnêtes reliques de saint .. blgv Princesse Nun Anna Kashinsky.

À l'occasion de la fête, nous rappellerons à nos lecteurs une histoire difficile liée à la vénération de la sainte princesse du Saint.

La grande fête des vieux croyants s'appelle le jour de la mémoire de .. La princesse bienheureuse Anna Kashinskaya, ancien croyant évêque Michael (Semenov):

“Vacances 12 juin  (le jour de la glorification par l'église de la bienheureuse princesse Anna de style ancien 1650) peut avec une conscience claire célébrer que les vieux croyants, pour les contes dont la princesse a souffert- il a écrit. - Vieux croyants, qui ne peignaient pas les icônes du saint, mais les adoraient avec révérence et les embrassaient“.

Anna Kashinskaya a essuyé de nombreuses épreuves, non seulement de son vivant, mais également après sa mort. Environ trente ans après sa canonisation en 1650, la Grande Cathédrale, dirigée par le patriarche Joachim, l'expulsa de l'assemblée des saints.

Ci-dessous, nous présentons l'histoire difficile et instructive de la Sainte Nikita Shevtsov, publiée sur le site Ligne folklorique russe  et, à titre de référence, des documents intéressants sur la pratique consistant à «éliminer la sainteté» des saints canonisés dans l'Église dominante de notre temps ...

Larmes d'Anna Kashinskaya

La princesse a été glorifiée ... "exclue" des saints ... Et ils ont encore glorifié ...

Un jour, alors que j'étais dans l'église du cimetière de la banlieue parisienne de Saint-Geneviève de Bois, où sont enterrés beaucoup de nos célèbres compatriotes, j'ai acheté un calendrier d'église. En regardant à travers, j'ai vu sur l'une des pages une courte histoire à propos de la révérende Anna Kashinskaya, longtemps respectée en Russie. Depuis lors, le désir de visiter les lieux où ce saint a trouvé le repos éternel ne m’a jamais quitté - le seul qui ait été canonisé deux fois..

Des années plus tard, je me suis retrouvé dans la petite ville de Kashin, à la périphérie de la région de Tver. Lorsque vous avez rencontré Kashin pour la première fois, cela peut sembler simple si vous allez de la gare au centre-ville. Mais il vaut la peine d'être dans sa partie historique, où la rivière Kashinka fait une boucle inimaginable, puis vous vous retrouvez sur une fabuleuse péninsule avec des églises anciennes et des centres commerciaux.

  Vue de la cathédrale de l'Ascension Kashin, 1909

Jadis, les riches marchands Kashin n’épargnaient pas l’argent nécessaire pour décorer leurs maisons de portiques et de mezzanines sophistiqués. Parfois, leurs demandes se chevauchent. La ville a toujours la maison du marchand Kapitonov, qui a demandé aux autorités provinciales de lui permettre de dorer le toit de sa maison. La réponse a été rapide et extrêmement concise: «Un imbécile, le roi lui-même vit sous un toit de fer. Qu'est-ce que tu imagines!

Et le marchand Kapitonov souhaitait simplement que le toit de sa maison joue dans la même lueur dorée scintillante sous les rayons du soleil du nord, ainsi que les dômes de trente cathédrales et églises qui comptaient à Kashin à ce moment-là, pour que son hôtel donne encore plus de fête à sa chère ville.

Les Kashiniens étaient fiers de son histoire, comparant les actes de leurs ancêtres aux exploits des héros épiques, dont les noms s'appelaient même Ilyinsky, Dobryninsky. Mais le moine Anna, qui était considéré comme la patronne et la protectrice de la ville, jouissait d'une révérence toute particulière à Kashin. Pourquoi a-t-elle décidé de le prendre sous ses soins? Passons rapidement au lointain XIIIe siècle, lorsque la Russie torturée était sous le joug tatare-mongol. En 1294, la princesse Anna de Rostov était mariée au prince Michael de Tver, «très vert et fort, courageux et effrayant à l'œil», comme le dit la chronique de Nikon. Il voulait protéger son peuple de l'arbitraire des vainqueurs et fut donc martyrisé dans la Horde d'Or. Ils l'ont tué, son coeur était coupé. Et Michael est devenu le seul prince de Tver, canonisé.

  La mort de Michael de Tver dans la Horde d'Or

Après la mort de son mari, les veuves comprennent deux nouveaux coups. D'abord, là-bas, dans la Horde d'Or, son fils aîné, Dmitri, surnommé les Yeux Terribles, a été tué, puis un autre fils, Alexander. Après le troisième fils meurt - Constantine. Anna a endossé avec dignité les lourdes conséquences du destin. Elle n'a pas aigri chez les gens, mais a fermement décidé de consacrer sa vie à la protection des malheureux, des démunis et des personnes souffrant. Elle a commencé à remplir sa mission d'une manière sacrée quand, après avoir perdu son mari et ses fils, elle s'est rendue au monastère.

Le monachisme Anna a pris, apparemment, entre 1339-1346 ans. Devenue religieuse, elle raconte, comme le raconte la vie d'Anna Kashinskaya au XVIIe siècle, «épanouie de vertus et ravi de Dieu», exhortant ses voisins à «débarrasser la violence des pauvres et des nécessiteux». Et puis son seul fils survivant, Vasily, s’est tourné vers Anna pour lui demander de passer à son héritage, à Kashin, où il a construit un monastère.

  Sainte Princesse Sainte Inok Anna Kashinskaya

Anne était difficile de se séparer de Tver, qui était gouvernée par son mari bien-aimé et où elle était si heureuse. Mais à la fin d'accord. Et son arrivée a été une excellente fête pour le peuple Kashin, qui est venu à sa rencontre dans toute la ville. Elle a vécu à Kashin pendant près de vingt ans et a joui d'une vénération et d'un culte universels. Et une grande douleur s'empara des citadins quand, en 1368, elle partit pour un autre monde. La même année, le prince Vasily est décédé.

Les années passèrent et il semblait que la mémoire d'Anna disparaîtrait avec la famille des princes Kashin. Mais presque trois siècles plus tard, on a de nouveau parlé à Anna en rapport avec des événements étonnants directement liés à Kashin. Au moment des troubles, entre 1606 et 1611, les Polonais se sont approchés de la ville à trois reprises et chaque fois qu'ils sont partis, ils n'ont pas réussi à capturer Kashin. Et puis, tout à coup, un incendie s’est déclaré et a rapidement cessé. Et les Kashinis commencèrent à se demander: Est-ce que des pouvoirs miraculeux les protègent?

Des rumeurs sur les justes sont bientôt arrivées à Moscou. Le tsar Alexeï Mikhaïlovitch a annoncé qu'il arriverait lui-même à Kashin lorsque les reliques d'Anna seraient transférées de la cathédrale en bois à la pierre de la Résurrection. Le roi lui-même, avec les boyards, porta les reliques de sainte Anne sur ses épaules et les transféra à un nouvel endroit.

Anna Kashinskaya a essuyé de nombreuses épreuves, non seulement de son vivant, mais également après sa mort. Environ trente ans après sa canonisation en 1650, la Grande Cathédrale, dirigée par le patriarche Joachim, l'expulsa de l'assemblée des saints. À première vue, cette décision étrange était due aux événements religieux et politiques importants en Russie liés à la lutte contre les vieux croyants. Après tout, tout le monde se souvenait bien que lors de la première ouverture du cercueil, Anna Kashinskaya était apparue avec une main qui bénissait les gens. Mais sur la main étaient connectés non pas trois, mais deux doigts. Alors les schismatiques ont été baptisés. Par conséquent, les hiérarques de l'église craignaient sérieusement qu'Anna devienne un symbole des vieux croyants. Cela a prédéterminé sa désononisation.

Mais le peuple Kashin a continué d'honorer son intercesseur: guerres, incendies et épidémies au cours des siècles ont contourné cette ville de Tver. Plus de 220 ans se sont écoulés avant que la canonisation répétée d'Anna Kashinskaya soit devenue possible. Elle a eu lieu le 25 juin 1909, peu après l'adoption de la loi sur les vieux croyants en Russie, qui leur donnait le droit de jouir de la liberté de religion et des droits civils. Le jour de la canonisation répétée d'Anna dans Kashin tranquille, décorée de drapeaux et de guirlandes, plus de cent mille pèlerins sont venus.

Défilé le jour de la célébration de Sainte Anne Kashin. après une canonisation répétée

Il semblerait que, avec ses larmes et ses souffrances, Sainte Anne a finalement prié pour son repos éternel. Mais, apparemment, elle n'a pas encore complètement bu la coupe de la souffrance et de la persécution. Des tests difficiles lui sont imputés dans les années post-révolutionnaires. En janvier 1930, les reliques d’Anna deviennent l’objet d’une propagande athée. Une commission est arrivée à Kashin, en présence de laquelle les saintes reliques ont été découvertes. Survenu filmé sur film. Bientôt, un article est paru dans Pravda, dont l’auteur, avec toute la ferveur révolutionnaire, a convaincu les lecteurs que le culte des reliques de Sainte-Anne, qui sont des ossements courants, est une «supercherie sacerdotale» à exposer de manière décisive.

Eh bien, puis ont commencé les pérégrinations pérennes de ses reliques, qui ne se sont arrêtées qu’au début des années 90 du siècle dernier. Après la fermeture de la cathédrale de la Résurrection, ils ont déjà été exposés au musée des traditions locales. Ensuite, ils ont été transférés à l'église de l'Ascension, qui a également été fermée sous Khrouchtchev. Après cela, les reliques ont visité deux autres temples de la ville. Et seulement le 25 juin 1993, ce mouvement nomade sans précédent a pris fin. Ce jour-là, les reliques de la sainte princesse Anna Kashinskaya ont été transférées dans la nouvelle cathédrale de l'Ascension, où elles se trouvent encore aujourd'hui.

  La confrérie Rogozhsky de la Sainte-Croix a publié une brochure extrêmement informative sur son enquête sur la falsification de la couverture sainte.

Le père Dmitry, prieur de la cathédrale, m'a dit que Kashin, afin de prier sur les reliques de la vénérable princesse, pour les vénérer, est régulièrement visité par des pèlerins de toute la Russie. Anna est traitée avec ses propres douleurs et espoirs, recevant une consolation. Le père Dmitry a déclaré qu'il était très étonnant que le jour du culte d'Anna Kashinskaya, au cours de la liturgie du matin, il commence à pleuvoir. Mais quand vient le tour de la procession religieuse, il s’arrête généralement et le ciel s’éclaire, le soleil regarde, parfois un arc-en-ciel apparaît ...

Beaucoup d'histoires associées au pouvoir de guérison des reliques de Sainte-Anne. Récemment, une femme gravement malade qui ne pouvait pas marcher leur a été amenée et il semblait que ses jours étaient comptés. Mais, appuyée contre les reliques, elle se leva.

Mais nous ne poursuivons pas les miracles, dit le p. Dmitri. L'essentiel est que, lorsqu'ils se rendent chez la Révérende Anna, les gens acquièrent la foi, leur cœur est rempli d'amour pour Dieu et pour leurs voisins.

  Les dernières révélations ont été faites après la re-canonisation

L'eau minérale rappelle également les fidèles, à partir desquels un sanatorium a été créé dans la ville il y a plusieurs décennies. Cette eau est embouteillée et vendue dans la région de Tver et au-delà. Selon une légende, les larmes d'Anna se sont transformées en cette eau de guérison, qu'elle a pleurée, priant pour Kashin et ses habitants ...

Beaucoup de gens expliquent son intercession par le fait que pendant les années de la Grande Guerre patriotique, les troupes fascistes qui avaient saisi Tver ne pouvaient pas s'emparer de Kashin. Ils ont été arrêtés à trente kilomètres de la ville. L’aviation allemande n’a pas réussi à bombarder le pont ferroviaire sur la Volga, située à une dizaine de kilomètres de Kashin.

  Couverture sainte originale

Il est intéressant de noter qu'au cours des années de guerre, de nombreuses institutions de l'État ont été évacuées de Kalinin vers Kashin. Bien que les membres du parti se soient considérés athées, beaucoup espéraient encore secrètement la protection de Sainte-Anne.

Nous ne savons pas à quoi ressemblait Anna Kashinskaya. Sa toute première image iconographique date du 17ème siècle. Sur l'icône, elle apparaît comme un vieil homme avec un visage triste et un chapelet dans ses mains. Avec le même chapelet, vous pouvez le voir sur une autre icône, seulement une jeune et belle. Mais quoi que ce soit, elle est toujours admirée, commémorée et honorée.
  Région de Kashin Tver

PERSONNES SUR LES SAINTS

EXTRAIT DU LIVRE DE F. E. MELNIKOV «HISTOIRE DE L'ÉGLISE RUSSE DES TEMPS DU RÈGNE D'ALEXEY MIKHAYLOVICH À LA PERSONNE DU MONASTERE DE SOLOVETSK»).

Après 27 ans après la glorification solennelle, la Bienheureuse Princesse Anna Kashinskaya a été impudemment exclue du visage des saints. La raison de cet événement extraordinaire était les circonstances suivantes. Alors que Nikon et ses semblables avaient déclaré de vieux rituels, en particulier dvuhperpiesti, terrible hérésie, le clergé de la ville de Kashin, opposé à la réforme de Nikon, a commencé à invoquer le pouvoir de Sainte-Anne comme preuve de la justesse et du salut des rites antiques: le pouvoir de la princesse sacrée s'est endormi Il était plié en double face et sur la couverture brodée à la main royale, il était également représenté avec une figure à deux pointes. Pour le peuple kachine, il était incontestable que les deux plumes n’étaient pas une hérésie, mais un rite sacré absolument orthodoxe, sinon le Seigneur n’aurait pas glorifié les deux plumes par une incorruption de la main de Sainte-Anne. Des informations sur un témoignage aussi merveilleux en faveur du double objectif sont parvenues à Moscou, et le patriarche Joachim en a eu connaissance.

À la fin de 1676, le nouveau roi, Theodore Alekseevich, a commencé à se rassembler dans la ville de Kashin pour adorer Sainte Anne de Kashin. Le point de vue de la sainte, qui a clairement témoigné par son incorruption, que dans l’antiquité l’Église russe était marquée d’une double plume, pouvait convaincre le jeune roi de la justesse et du salut de la vieille foi. Et cela entraînerait la destruction de toute la réforme Nikon et de toutes les cathédrales qui, avec une telle ferveur, maudissaient et hérétiques les anciens rites de l'ancienne église. Joachim, partisan zélé et protecteur des rites et des livres de Nikon, a jugé nécessaire de prendre des mesures décisives pour éliminer ces preuves convaincantes en faveur des deux mains. Il a immédiatement envoyé une commission spéciale à Kashin pour "inspecter" les reliques de Sainte-Anne et mener une enquête à leur sujet. Après le retour de la commission à Moscou, le patriarche Joachim convoqua en février 1677 un petit conseil d'évêques à Moscou. La cathédrale désigna désormais une grande cathédrale: l'église Kashin, construite au nom de Sainte Anne, à sceller de manière à ce que personne ne puisse y célébrer de service, ni célébrations ni prières, pour ne pas chanter à Sainte Anne et remettre à Moscou pour examen la couverture de son cercueil et de son icône avec son image. Le voyage du tsar Feodor Alekseevich n'a pas eu lieu après cela, mais on ne sait pas pour quelles raisons: à la suite de cette décision conciliaire ou pour toute autre circonstance. La figure à deux cheveux, représentée sur la couverture de Sainte-Anne, était cousue avec de la caille et, sous cette forme convertie, la couverture a été remise à la ville de Kachine.

Le Grand Conseil sur le cas de Sainte-Anne-de-Kachinski a été convoqué par le patriarche Joachim à Moscou le 1er janvier 1678. Sans nier l'incorporation des reliques reposant à Kashin, le Conseil a exprimé des doutes quant à la propriété de leur bienheureuse Princesse Anne. Dans sa définition, il les appelait «appelées la Grande-Duchesse Anna» et a décidé qu'ils devraient se présenter comme un corps «simple» aux côtés d'autres princes morts. En ce qui concerne Anna elle-même, la cathédrale a déterminé que, selon elle, comme pour les défunts habituels, seuls des services de requiem étaient rendus et des aumônes créées. Mais elle-même ne peut pas prier comme une sainte. Le temple, construit en son nom, a rebaptisé le temple de la Toussaint. La "vie" de la cathédrale Sainte-Anne a été déclarée fausse et erronée. Compilée par lui et ceux qui écoutent la vie de Sainte-Anne, la cathédrale a comparé les sorciers et les fornicateurs, les meurtriers et les idolâtres, et a proclamé qu'ils avaient tous beaucoup de choses dans le lac, brûlantes de feu et de gris. Sous une interdiction stricte, la cathédrale a exigé que personne n'écoute la vie et les chanoines de Sainte-Anne, que tous ceux qui les possèdent, les remettent à l'archevêque de Tver, ainsi que d'apporter des icônes de Sainte-Anne. La cathédrale a ordonné que la vie de sainte Anne soit même brûlée. Il a cité la définition du sixième concile œcuménique, qui est anathématisée en acceptant de faux récits sur les saints martyrs des chrétiens. Mais si quelqu'un conclut la cathédrale de Joachim avec sa définition dans le cas de sainte Anne de Kachine, sera désobéissant à notre énoncé conciliaire et vivra ou canonique les canons de la princesse Anne ou les lira et les écoutera, nous les condamnons ainsi que l'anathème. (pp. 354-356).

Sur le vieux croyant église de saint Anna Kashinskaya

Le seul temple Old Believer au nom de St. La bienheureuse Anna Kashinskaya est située dans le village de Kuznetsy. Il se trouve à 55 km de Moscou le long de l’autoroute Yegoryevskoye. Depuis plusieurs années, le temple a perdu toute reconnaissance grâce à la communauté locale et à l'aide de la communauté voisine de Pavlovsky Posad.

  photo de l'église Anna Kashinskaya avant la révolution. Le temple a été construit en quatre mois et a réussi à devenir le premier temple au monde, consacré au nom de ce saint.

Dans les années 1990, le propriétaire privé du temple de Kuznetsi, qui ne jouissait pas de la protection de l'État en tant que monument architectural et avait donc été privatisé avec l'usine, dont le magasin était répertorié, était le milliardaire notoire Bryntsalov. Il a donné l'église aux propriétaires légitimes - les Vieux-croyants.

  Temple de sv. Anna Kashinskaya dans les années 1990

La renaissance active du temple est en grande partie due au fait que son prieur est maintenant l'archiprêtre Evgeny Kuznetsov, qui avait rejoint le rang du député de la RDC en mai 2012 ( voir clause 7: Décisions du Conseil de la métropole de 2012).

  aspect moderne du temple (année 2013)

Auparavant, il a servi dans l’une des paroisses voisines du député pendant environ 20 ans, était respecté par de nombreuses personnes et avait amené avec lui certains de ses enfants spirituels locaux. Ils forment maintenant la base de la communauté locale et font revivre un temple magnifique. Dieu les aide!

La Vénérable Prince Anna Kashinskaya était la fille de Dmitry Borisovich, Prince de Rostov, l'arrière-petite-fille de Saint-Prince Vassili de Rostov, martyr pour avoir refusé de changer la foi orthodoxe. Le grand-père bien-aimé de Sainte-Anne était Saint-Pierre, prince d'Orda, baptisé tatar, canonisé par l'Église orthodoxe russe.
   Les princes de Rostov se sont distingués par leur piété et Anna a grandi dans les traditions de la foi orthodoxe, de l'amour pour l'Église et des honneurs de parents martyrisés pour la foi. Elle a vécu à une époque où la Russie sainte supportait de rudes confessions et le martyre sous le joug tatare-mongol, ainsi que des guerres intestines.
   En 1294, son père mourut quand Anna avait environ dix-sept ans. La même année, elle était mariée au prince Mikhail de Tver. La princesse Xenia, mère du prince de Tver, ayant appris la beauté et les vertus d'Anna, a envoyé des marieurs à Rostov. Anna a été amenée à Tver, où le mariage a eu lieu immédiatement. Les jeunes mariés se sont vus pour la première fois, debout dans le temple sous les couronnes du mariage, mais leur mariage a été préparé au ciel: amour et respect mutuels, dévotion et compréhension ont porté les époux à travers les années, malgré tout le fardeau qui leur incombait.

Beaucoup de chagrin est tombé sur le sort de Sainte-Anne. Au printemps 1295, toute la ville de Tver a brûlé. Au printemps 1298, la chapelle du prince et ses biens ont été entièrement incendiés. Le prince et la princesse se sont échappés des flammes en sautant par la fenêtre. La même année, il y a eu une grande sécheresse, des forêts brûlées et du bétail ont péri. Prince gravement malade. En 1299, il y eut une formidable éclipse solaire. né en cette année, le premier enfant d'Anna, fille de Théodore, meurt en bas âge. Anna a ensuite eu quatre autres fils.
En 1304, Prince de Tver, Michael reçut une étiquette (une lettre spéciale confirmant les droits du prince) sur le grand règne de Vladimir, mais avec la primauté des autres princes, il acquit un ennemi mortel en la personne du prince Yuri de Moscou, qui revendiquait également le grand règne. En 1313, un nouveau Khan ouzbek régna à la Horde et le prince Michael dut se rendre dans un nouveau Khan pour obtenir un label. Mikhail resta dans la Horde environ deux ans. La princesse attendit, pleura et pleura, ne sachant pas quoi penser.
   En revenant, le prince mena la guerre avec Novgorod, qui se solda par une lourde défaite. En 1317, le rusé Yuri venait de la Horde avec une étiquette pour "ancienneté"; Le prince Michael s'est humilié et lui a cédé ses droits. Cependant, Yuri n'était pas satisfait de cela et entra en guerre avec Tver. Mikhail a été obligé de riposter et a vaincu son adversaire, capturant l'ambassadeur du Tatare Kavgadi et la soeur de Khan Uzbek, l'épouse de Yuri, qui est malheureusement décédé subitement à Tver.
   Calomnié par l'ennemi, en 1318, le prince Mikhail, qui venait de remporter une brillante victoire militaire mais ne voulait pas l'utiliser au détriment d'autrui, se rendit à nouveau à la Horde pour écarter la menace du pogrom tatare de sa ville natale et devenir une victime innocente. Le prince Michael était prêt à tout, a avoué et a reçu la communion. Toutes les personnes présentes pleuraient. Mais Sainte Anne a inspiré son exploit à un exploit: "Et si vous voulez, mon seigneur, prince béni, vouloir aller à la Horde et souffrir volontairement pour le nom du Seigneur Jésus, alors vous serez vraiment béni de toutes générations et votre mémoire sera éternelle".
   Après un mois et demi de sv. blgv Le prince Michael de Tver a été tué par un martyr dans la Horde, mais le corps du saint n'a été livré à Tver qu'un an plus tard. Il ne pourrit pas, bien qu'il ait été transporté par la chaleur et le gel, puis sur une charrette, puis sur un traîneau, et tout l'été, il est resté sans sépulture à Moscou. Tous les soucis concernant la principauté, les fils reposent sur les épaules d'Anna; Tous les nouveaux problèmes sont arrivés, les Tatars ont commencé à faire des raids. En 1325, son fils aîné, Dimitriy le Terrible Ochi, au sang chaud, tue le prince Yuri de Moscou à la Horde, qu'il considère comme responsable de la mort de son père, et est exécuté pour cela par Khan.
En 1327, lorsque l'ambassadeur tatar Shevkal, un cousin de Khan Uzbek, arriva à Tver avec une longue suite, les habitants de Tver soulevèrent une insurrection spontanée et massacrèrent tous les Tatars. Après cela, tout le pays de Tver fut dévasté par le feu et l'épée, les habitants furent exterminés ou capturés. La principauté de Tver n'a jamais connu un tel pogrom. Anna Kashinskaya et ses proches ont dû se cacher pendant longtemps en exil et rentrer chez eux était déjà couvert de cendres. Le deuxième fils de la princesse Alexandre, après de nombreuses années d'exil, va demander grâce au Khan, mais en 1339, il est exécuté à la Horde avec son fils Théodore.
   La princesse souffrant a atteint la limite des capacités humaines. Néanmoins, la douce et patiente endurance de souffrance n'endurcit pas l'âme profondément religieuse, mais la revêtit d'une grande humilité. Le saint a décidé de quitter le monde dans le monastère de Tver Sophia et a pris le voile en tant que religieuse baptisée Sophia (selon certaines sources, Euphrosyne). Le saint a commencé à se débattre dans la prière et le jeûne. Par la suite, le fils cadet de la princesse Vasily a supplié sa mère de s'installer à Kashin, où il avait son héritage. Surtout pour elle, il construisit le monastère de l'Assomption, où la princesse-religieuse aux multiples penchants pouvait rester silencieuse et à l'abri des regards. Ici, le moine a pris le schéma, avec l'ancien nom Anna. Ici, elle reposait en 1368 dans le schéma, son corps a été enterré dans l'église du monastère de l'Assomption.

La grande princesse est décédée le 2 (15) 1368. Elle avait 90 ans. Son fils Basile est mort de chagrin le lendemain, ils ont été enterrés ensemble dans la cathédrale de l'Assomption.

Au fil du temps, le nom de la pieuse princesse Anna a été oublié au point que sa tombe a été bafouée et ce n'est qu'en 1611 que son pieux clerc a suscité chez les habitants de la ville de Kashin une révérence toute particulière pour sa patronne céleste qui les a invisiblement protégés des ennemis et sauvé leur ville. de la ruine.
Au temps des troubles (1606-1611), les troupes polono-lituaniennes ont approché Kashin à trois reprises, mais ont non seulement échoué à prendre la ville, mais ne lui ont pas causé beaucoup de tort. Au même moment, un puissant feu se déclara à Kashin, mais il cessa rapidement. Involontairement, des citoyens pieux ont commencé à se demander: quel saint protège leur ville? Mais ensuite, en 1611, la princesse Gerasim, gravement malade, se promit de le guérir et se présenta comme suit: «Le cercueil de mon peuple est imputé à rien. Ne savez-vous pas que je prie le Dieu Très Miséricordieux et la Madone pour que votre ville ne soit pas livrée à vos ennemis et que je vous garde de nombreux maux et malheurs? Le matin était en bonne santé. À partir de ce jour, la guérison et les miracles sur la tombe de Sainte Anne ne se sont pas arrêtés. Les gens ont immédiatement commencé à vénérer le tombeau de la fidèle princesse Anne comme un grand sanctuaire.
   Entendant parler des miracles des reliques de la noble princesse Anne, il parvint au pieux tsar Alexei Mikhailovich et à son Patriarche de la Sainteté le Patriarche Nikon. En 1649, lors du Conseil de Moscou, il fut décidé d'ouvrir les reliques de la princesse Anne. En 1649, ses reliques ont été examinées. Le corps et les vêtements d'Anna ne se sont pas décomposés et sa main droite reposait sur sa poitrine "pliée comme une bénédiction" (l'index et le majeur sont étendus, c'est-à-dire qu'ils sont pliés avec une croix à deux franges).
   Le transfert des reliques de la bienheureuse Anna Kashinskaya de la cathédrale en bois délabrée à la cathédrale en pierre de la Résurrection, avec la participation du tsar Alexei Mikhailovich lui-même, a eu lieu le 12 juin 1650. À ce jour, dans toute l'histoire de l'Église russe, aucun saint n'a été honoré par une fête aussi brillante et magnifique.
   Très vite, cependant, Sainte Anna Kashinskaya devint soudainement un symbole des schismatiques, lorsque les Vieux-croyants se séparèrent dans la seconde moitié du XVIIe siècle et beaucoup commencèrent à être gênés de constater que des doigts impérissables, selon la légende, étaient pliés conformément à la coutume qui existait en Russie au XIVe siècle. Anna et les icônes étaient parfois représentés avec une main pliée pour un signe de croix fétide. Personne ne douta de la sainteté de la princesse fidèle, mais pour ne pas donner lieu à la tentation, le patriarche Joachim et les pères des conciles de 1677-1678. ils détruisent la canonisation du saint, interdisent le culte des saintes reliques d'Anna Kashinsky, annulent les prières et les services du saint jusqu'au moment «jusqu'à ce que Dieu déclare et approuve». Cet événement extraordinaire est le seul dans l'histoire de l'Église orthodoxe russe.
Bien que la démystification ecclésiastique de la fidèle princesse Anne ait duré 230 ans, la mémoire des gens reconnaissants a gardé une foi profonde dans la présentation du Seigneur à sa patronne céleste. Avant le mariage, au service, avant la tonsure, avant le début de la séance d’entraînement, prenant une décision sérieuse, sans parler de problèmes de maladies et de chagrins, les croyants allèrent prier pour la tombe de la bienheureuse Anna.
   Le 12 (25) juin 1908, l'empereur Nicolas II, par la volonté de Dieu, glorifia une nouvelle fois la princesse bénie, rétablissant ainsi la vénération due au saint.
   Et déjà en 1909, dans la ville de Grozny, dans la région des Cosaques de Tver, une communauté féminine se forma en l'honneur de la sainte princesse Anna de Kashin. En 1910, le temple a été consacré au nom de Sainte Anne de Kachine à Saint-Pétersbourg.
   Au cours des années alarmantes de guerre et de révolution, l'image de la princesse Anna Anna est devenue encore plus proche et plus claire du peuple russe. Il a été rappelé que la fidèle Anna, après avoir accompagné son mari et ses fils dans cette dangereuse incertitude, dont elles ne revenaient souvent pas, les enterrait et les pleurait, a également été contrainte de fuir et de se cacher, pendant que les ennemis brisaient et brûlaient ses terres.

Prières de la révérende grande duchesse Anna Kashinskaya.

Oh révérend et bienheureuse mère Anno! Humblement pripadayusche à votre relique honnête, nous prions diligemment avec larmes: n’oubliez pas jusqu’à la fin vos pauvres, mais souvenez-vous de nous toujours dans vos prières saintes et favorables à Dieu. Bienheureuse grande-duchesse Anno! N'oubliez pas de rendre visite à vos enfants, si vous êtes avec vous dans votre corps et que vous vous reposez de nous, mais même après la mort, vous restez en vie et ne vous retirez pas de nous en esprit, nous préservant des flèches de l'ennemi, de toutes sortes de diaboliques et de ruses de diaboliques. Prière notre diligent! Ne cessez pas de prier Christ, notre Dieu, pour nous, si les reliques de votre cancer sont visibles, mais votre sainte âme, avec l’armée angélique du Trône du Tout-Puissant, mérite d’être amusée. Nous nous inclinons devant vous, nous vous prions, kilomètre par jour: priez, prezhdzhennaya Anno, notre Dieu tout miséricordieux pour le salut de nos âmes, n'hésitez pas à nous laisser le temps de nous repentir et de passer sans cesse du ciel au ciel, les épreuves de l'amer et du tourment éternel seront guéris être avec tous les saints qui ont plaidé avec notre Seigneur Jésus-Christ depuis avant l'âge, gloire à lui, avec son Premier Père et avec le Très Saint et Bon et son Esprit qui donne la vie, maintenant et pour toujours. Amen.

La grande-duchesse Anna Kashinskoy, révérende Troparion.

Troparion, voix 3

Aujourd'hui, nous louons le T. Épouses, profitant de la beauté et de l'amusement du paradis. Nous vous demandons de prier: priez pour nous, l'amoureux de l'homme, le Christ de notre Dieu, accordez-nous la paix et une grande miséricorde.

Kontak, voix 4

Yako est l'étoile la plus brillante, vous êtes apparu en Russie, dans la ville de Kachine, la vénérable mère d'Anno, dans toutes les femmes pieuses et fidèles, aki krin, prosterné par votre vie pure et irréprochable, Réjouis-toi et réjouis-toi, parce que ton bon flux a été accompli, et maintenant ta force honnête, telle un dragoy perlé, est apparue pour guérir de tous ceux qui entrent par la foi. Par ceci et en pleurant: réjouissez-vous, toute belle âme, et priez Christ notre Dieu pour le salut de nos âmes.

Grossissement

Nous apaisons cha, mère, grande-duchesse Anno, et nous honorons votre mémoire sacrée, mentor des moines et compagnon Angel.

La noble princesse russe Anna Kashinskaya, de son vivant, s'est distinguée par une patience énorme qui, dans sa force, était comparable au courage d'un guerrier. Elle a éprouvé la douleur de perdre les personnes les plus proches, de garder un cœur aimable et est restée un soutien pour son peuple dans toutes les épreuves. Canonisée après la mort, elle était prête pour une part controversée. Anna Kashinskaya a été affirmée deux fois dans la sainteté, et seulement elle a six jours de mémoire par an.

Premières années

Anna Kashinskaya est née dans la famille du prince Dmitry de Rostov dans la ville de Kashin environ en 1279. Le nom au baptême a été donné en l'honneur de la juste Anne, mère de la Vierge. Il y avait encore des enfants dans la famille. Un proche de la famille était le prince de la Horde - Saint Pierre, baptisé dans le christianisme orthodoxe, un tatare distingué par une grande foi et ayant vu les apôtres Pierre et Paul au cours de sa vie terrestre.

On sait peu de choses sur les années d'enfance et de jeunesse de Sainte-Anne, les sources de la chronique nous disent que sa vie a été une période de mauvaises années. À Rostov, il y avait beaucoup de problèmes, ce qui a amené le joug tatare. Enfin, la patience des Rostovites était épuisée, il n'y avait plus de force pour endurer l'extorsion de fonds et l'oppression des Tatars qui habitaient la terre et des détachements de combat à venir. La sonnette d'alarme a sonné et une révolte russe a commencé, qui a détruit toutes les maisons tatares.

Les princes de Rostov sont allés au khan avec une confession et une persuasion de ne pas causer de grands dommages au peuple et à la principauté. Anna Kashinskaya et ses sœurs sont restées à la maison sous la tutelle des boyards et personne ne savait si le khan quitterait la délégation en vie ou si tout le monde serait tué. A cette époque, il n'y avait pas d'effusion de sang et de vengeance. Quelques années plus tard, en 1293, la lutte pour le pouvoir commença entre Andrey et Dmitry Nevsky, qui mena à une guerre acharnée qui dévasta les terres du nord-est de la Russie. Les dégâts étaient comparables à ceux causés par l'invasion de Batuy.

Le mariage

La bienheureuse Anna Kashinskaya est rapidement devenue célèbre pour sa gentillesse, sa charité étendue et sa beauté. En 1294, des enfants princiers sont devenus orphelins, le père d'Anna est décédé, l'oncle Constantine en est devenu le fiduciaire. Les troubles n’ont pas laissé la propriété de Rostov, de nombreuses personnes ont perdu leur maison, des familles entières ont poursuivi le besoin, forçant les gens à errer et à mendier.

Anna Kashinskaya a donné l'ordre de nourrir les démunis dans les chambres princières, de ne refuser personne à un morceau de pain. Elle a été très active pour aider ceux qui ne pouvaient pas venir chercher de la nourriture, elle est venue elle-même au domicile, a soigné les malades et les blessés, a soigné les personnes handicapées et les personnes âgées. Une attention particulière est accordée aux veuves et aux orphelins. Les gens la traitaient comme le soleil, elle adoucissait les cœurs les plus cruels avec une bonne disposition, de la patience et un grand désir d’aider tous ceux qui souffrent.

La gloire de ses actes et de sa beauté a atteint les limites de la principauté de Tver et de la princesse Xenia, la mère de Michael, prince de Tver, a voulu la voir comme l’épouse de son fils, ce que le curateur de l’orphelin a demandé: «Il a une fille, il est sagement vertueux et beau, Je souhaite que vous épousiez mon fils en mariage; en l'aimant pour son bien «pour l'amour de la vertu», qui a été consignée dans la chronique Voskresenskaya. Le mariage a eu lieu en 1294 dans la cathédrale de la Transfiguration de Tver.

Les enfants et la principauté

Anna Kashinskaya, la sainte princesse noble, a vécu une période difficile lorsque la Russie était fragmentée et que les princes russes, cherchant à consolider leur pouvoir, ont cherché le soutien de l'envahisseur mongol. Quelque temps après la fin du mariage, toute la ville de Tver a brûlé, trois ans plus tard, l'incendie a complètement englouti toute la cour du prince, mais les habitants ont réussi à s'échapper. La même année, en été, une sécheresse s'est produite, provoquant l'incendie de toutes les cultures et des aliments du bétail, ce qui a de nouveau conduit à la dévastation.

Le premier enfant, la fille de Fyodor, est né d'un jeune couple en 1299, mais la fille n'a vécu que peu de temps. En 1300, le premier fils est né - Dmitry, un an plus tard, Alexander est né. En 1306, la famille rejoignit le Constantin et en 1309, Basil. Anna Kashinskaya était une bonne mère. Elle a elle-même participé à l'éducation des enfants, a été engagée dans leur éducation et a donné un exemple personnel d'une vie vertueuse. Les enfants ont pris part à toutes les activités caritatives, ont fréquenté l’église et ont emprunté l’amour de leur mère à leur prochain.

Perte de mari

En 1304, Mikhail de Tver a repris le règne. Pour pouvoir s'établir sur le trône à cette époque, il était nécessaire d'obtenir une approbation spéciale du Khan. Mikhail se rendit au siège, mais Yuri, le fils du défunt prince Daniel de Moscou, exprima ses revendications. La confrontation a commencé, couvrant les deux principautés pendant un siècle et demi.

En 1313, la Horde Khan Ouzbek s'est convertie à l'islam, ce qui a mis fin à l'ère de la tolérance religieuse. La position de Mikhaïl Tverski et son patrimoine se détériorant, le mariage de Yury, le prince de Moscou, avec la sœur du khan ajouta encore à la situation. Quatre ans plus tard, Mikhail de Tverskoï décida de sacrifier la principauté en faveur de Yuri, mais cela ne suffisait pas, il voulait détruire l'ennemi. Ayant envahi la principauté de Tver avec une grande armée bien armée, il détruit les colonies de peuplement, piétine et brûle les champs, conduit les gens en esclavage. Mikhail dirigeait la compagnie d'opposition et rejoignait la bataille quarante milles avant que Tver, Youri quittant l'équipe, s'enfuit.

Mikhail a capturé les boyards, les princes et la femme de Youri, Tatarka Konchak, et les négociations ont commencé avec le khan. Au cours de réunions diplomatiques, Konchak est décédé à Tver. Avec cette nouvelle, Yuri s'est rendu au khan, racontant dans une dénonciation que le peuple de Mikhail l'avait empoisonnée. Khan s'est fâché et a choisi un moyen de se venger. Michael, décidant de ne pas exposer son peuple à une autre ruine, il se rendit à la Horde. Anna Kashinskaya, la sainte princesse a compris que son mari allait mourir, mais l'a béni sur la route. La séparation des époux s’est produite sur les rives de la rivière Nerl; à présent, il ya une chapelle, qui présentait auparavant l’adieu du prince à la princesse.

Au taux de Khan, Michael a accepté l'exécution d'un martyr, ce qui aurait pu être évité au prix d'adorer des idoles, ce que le prince a refusé. Le prince de Moscou a été informé de sa mort et le corps a été envoyé là aussi. Anna Kashinskaya et les enfants pendant longtemps ne savaient pas ce qui lui était arrivé. Quand la situation fut éclaircie, elle demanda longtemps à Yuri de donner le corps de son mari pour l'inhumation, il exigea des conditions humiliantes pour le contrat et réussit le sien.

Le corps mutilé du prince Michael a parcouru un long chemin, mais n’a pas été décomposé, ce qui était considéré comme un miracle de Dieu. Michael a été canonisé par l'église en 1549 et le peuple a commencé à l'honorer en tant que saint immédiatement après l'inhumation.

Les fils

Anna Kashinskaya a survécu à de nombreux problèmes survenus tant dans la famille que dans l'État. En 1325, son fils Dmitri s'introduit dans la Horde Yuri, prince de Moscou, à la dénonciation de laquelle son père est torturé. Dmitri a immédiatement exécuté. Un an plus tard, l’ambassadeur tatare s’installa dans la principauté de Tver et occupa les appartements princiers de sa résidence. Il poussa presque Anna et ses enfants dans la rue. Les griefs se sont accumulés parmi le peuple, une émeute a éclaté et le sang des envahisseurs a coulé. La bataille a duré un jour. L'ambassadeur du Khan et sa suite ont été brûlés vifs dans les barrières. À l'aube du lendemain, pas un seul tatare n'a été laissé en vie.

La famille d'Anna et elle-même ont réussi à s'échapper de la ville. En automne, les troupes de Khan, du prince de Moscou Ivan Kalita et de plusieurs autres princes s'installent à Tver. Le pogrom était total, la terre brûlée ni avant ni après ne connaissait un tel pogrom. Les princes Konstantin et Vasily retournèrent sur leurs terres en 1327 et y trouvèrent dévastation, désolation, chagrin et commencèrent la renaissance de la principauté.

Le fils aîné, Alexander, est resté en exil, où il a acquis une famille et un fils, Fyodor. Khan a demandé aux princes russes d’extrader Alexandre de Tver sous la menace de la ruine. Dix ans plus tard, en 1339, il arrive de Lituanie et se rend avec son fils à la Horde. La princesse a de nouveau fait ses adieux à sa famille, les escortant jusqu'à une mort certaine. Après ces événements, il y eut une accalmie, Constantine fut mis en règne, mais il termina aussi ses jours à la Horde en 1346.

Monachisme

Après avoir traversé beaucoup de chagrins, de pertes, de tourments, Anna Kashinskaya a fait preuve d'une grande patience et n'a pas sombré dans le désespoir, ce qui l'a aidée à résister et à garder un cœur aimant. Pendant le règne de Constantine, elle a pris les ordres monastiques au monastère de Sofia à Tver, en adoptant le nom d'Euphrosyne. Quand elle était moine, elle ne négligeait pas les nécessiteux et aidait avec ce qu'elle pouvait, pour qui, en un mot, et pour qui elle le faisait, menant un style de vie strict. Elle a consacré la majeure partie de son temps à la prière, au jeûne, aux veillées et aux réflexions.

Vers 1364, son dernier fils, le prince Vasily, construisit le monastère de l'Assomption à Kashin et persuada sa mère de s'y installer. Ici, elle prit le schéma sous le nom d'Anna et mourut en 1368 au tout début du mois d'octobre. Son corps a été enterré dans la cathédrale.

Première canonisation

La Sainte Orthodoxe Anna Kashinskaya a été oubliée pendant de nombreuses années. À la mémoire des descendants, elle est revenue lors du siège de Kashin par les Lituaniens et les Polonais en 1611. Malgré la longueur et l'intensification des opérations militaires, la ville n'a pas été capturée et les citoyens étaient enclins à penser à la sainte intercession de quelqu'un. Anna est apparue dans une image semblable à un schéma au bourreau de la cathédrale de l'Assomption, qui souffrait d'une maladie grave. Il reçut des soins de sa part et informa Protopopus Basile et les habitants de Kashin de ses prières et de son intercession, tout en lui ordonnant de lire son cercueil, de lire ses prières et d'allumer des bougies devant lui, à l'image du Sauveur. Les Kashinistes ont donc cru en leur patronne et ont commencé à protéger sa tombe avec anxiété.

La rumeur au sujet de la sainte patronne a atteint le tsar Alexeï Mikhaïlovitch et le patriarche Nikon. Ils ont entamé sa canonisation devant la cathédrale de Moscou. En 1649, Anna Kashinskaya était une sainte canonisée par l'église. L'autopsie de la tombe et l'inspection des reliques ont eu lieu en 1649 et en 1650, le roi est venu participer au transfert solennel des reliques à la cathédrale de la Résurrection. Le même jour, une guérison miraculeuse d'une femme gravement malade s'est produite.

Pas un seul saint n'a une histoire posthume aussi compliquée, qui a frappé la révérende Anna Kashinskaya. Trois décennies plus tard, les Vieux-croyants devinrent particulièrement vénérés et le seul événement de l'histoire de l'Église russe se produisit: le Patriarche, par son décret de 1677, interdisait la lecture du saint. Le cercueil a été scellé, les icônes avec son image ont été retirées et emmenées à Moscou, la couverture du cercueil a été retirée. Même le temple, une fois consacré en son honneur, a été scellé, plus tard il a été rebaptisé Cathédrale de Tous-les-Saints.

Deuxième canonisation

Peu importe la façon dont les dirigeants terrestres ont ordonné, les miracles se poursuivent au tombeau, il y a eu des guérisons. Les résidents ont indépendamment écrit une chronique, écrit des icônes et copié la vie de sainte Anne de Kachine. Trois fois à différentes années, la communauté orthodoxe a demandé la restauration de la vénération du saint, mais elle a été rejetée.

L’examen de la prochaine pétition n’a été possible que lorsque la loi sur les vieux croyants a été adoptée, en 1905. En 1908, toutes les informations concernant Anna Kashinskaya ayant été recueillies, ils se rendirent à Saint-Pétersbourg avec une pétition adressée au souverain concernant le rétablissement de la révérence. Le 10 juillet, la cloche qui sonne a rassemblé tous les citoyens dans l'église, où une pétition collective a été signée. À l’automne, le roi autorisa le Synode à restaurer la mémoire et à vénérer le saint, la date étant fixée au 12 juin.

Des célébrations à l’occasion de la canonisation ont eu lieu en juin, elles ont eu lieu avec un immense concours de personnes. Plus de 100 000 invités et pèlerins sont arrivés dans la ville. Sur la tombe d'Anna Kashinskaya, de nombreux miracles se sont produits, elle est devenue le seul saint dont la mémoire est vénérée six fois par an.

Après la révolution et jusqu'à nos jours

Après 1917, les temples de Kashin ont été progressivement fermés, le cercueil contenant des reliques a été constamment transféré, mais la sainte intercession a fait son travail ici, laissant la ville sans église active. Selon des témoins oculaires, certains ont vu Anna Kashinskaya au cours de la première année de la Seconde Guerre mondiale et elle a déclaré qu'elle protégeait sa ville des envahisseurs. Jusqu'en 1987, les saintes reliques d'Anna Kashinsky étaient dans le temple de Pierre et Paul.

Il est maintenant possible d'adorer les reliques du saint dans la cathédrale de l'Ascension de la ville. Le tombeau existe depuis 1993 et \u200b\u200best disponible pour tous les croyants. La cathédrale est située sur la place de l'Unité dans la ville de Kashin, dans la région de Tver. Le temple d'Anna Kashinskaya est situé dans plusieurs villes et n'est pas non plus simple. L'un d'eux est situé à Saint-Pétersbourg et appartient à l'Église chrétienne orthodoxe. Mais le temple de son nom à Kuznetsy appartient à la concession du christianisme orthodoxe Old Believers, il est activement restauré. Une autre église de vieux croyant de la Sainte Princesse Anna Kashinskaya a été construite à Tver.

Les pèlerins viennent souvent chercher de l'aide auprès du saint et Anna Kashinskaya donne du réconfort à beaucoup de personnes. Comment le saint aide-t-il? Elle répond aux demandes de renforcement des liens familiaux, de renforcement de la foi orthodoxe chrétienne et de la patience. Elle devient également l'intercesseur de toutes les souffrances, veuves, orphelines et aide ceux qui choisissent la voie du monachisme.

Anna Kashinskaya  (dans le monachisme - Sophia) - Sainte Sainte Duchesse-non, née en octobre 1280.

La mémoire de la révérende Anna Kashinskaya est célébrée trois fois par an: le 15 octobre, le jour du décès (M. Art. Or, le 2 octobre, selon son style.), Le 25 juin, jour de la glorification secondaire en 1909 (M. Art. Ou le 12 juin, style. Art), et Le 3 août, jour de l'acquisition de reliques honnêtes (n. Art. Ou 21 juillet. Style).

Une des trois filles du prince de Rostov Dmitry Borisovich. En 1294, le 8 novembre, dans la cathédrale Spassky de la ville de Tver, son mariage eut lieu avec le prince Mikhail de Tver.

Avoir  Les conjoints avaient une fille et quatre fils:

• Dmitry the Terrible Ochi (né le 15 septembre 1298);
• Théodora (née le 11 octobre 1299);
• Alexandre (7 octobre 1300);
• Constantine (1307);
• Basilic (entre 1307 et 1318).

Len 1318, Anna et son fils Vasily accompagnèrent le mari de Mikhail Tversky lors de son dernier voyage à la Horde d'Or. 22 novembre 1318 Mikhail Tverskoy  Il fut exécuté par Khan Uzbek, puis son corps fut transféré à Tver le 6 septembre 1319. Mort dans la Horde d'Or et ses fils Dmitry le Terrible Ochi (1326), Alexander (1339), petit-fils de Fyodor (1339).

Dansle temps pris pour la tonsure monastique d'Anna Kashinskaya est inconnu. En 1358, il est appelé Sophia dans le couvent de Tver au nom de Saint-Athanase. À l'été 1367, le prince Vasily Mikhailovich Kashinsky, fils d'Anna Kashinskaya, s'empare de Tver, mais les troupes lituaniennes venues à la rescousse le forcent à quitter la ville. Avec son fils, Tver est parti et Anna Kashinskaya. La place de ses exploits spirituels est devenue. Décédé Anna Kashinskaya  2 octobre 1368 (Art. Style).

Schéma de Sainte Anne de Kachine dans la cathédrale de l'Assomption, 1910

Mle lieu de sépulture Anna Kashinskaya a été trouvé en 1611. C'est l'histoire de "Le miracle du Ponomare Gerasim". Dans l'ancienne église en bois de l'Assomption, très délabrée, la plate-forme de l'église s'est effondrée, l'ancien cercueil était donc à la surface. Ne sachant pas à qui était cette sépulture, les habitants de Kashin l'ont traitée sans crainte. Dans une des nuits, au ponomar de l'église de l'Assomption, Gerasim est apparu Anna Kashinskaya  avec les mots: «Pourquoi ne mettez-vous pas mon cercueil à votre place et vous me regardez? Combien devrais-je être piétiné? Elle a également demandé à Gerasim de dire à l'abbé du temple son apparence.

Mde nombreux miracles et guérisons ont commencé à se produire après celui de la tombe d'Anna Kashinskaya. Au total, 41 miracles ont été enregistrés avant la glorification de Sainte-Anne. Des patients de différentes villes russes ont été conduits dans la ville de Kachine. En 1645, Boyar V. Streshnev, un parent du tsar Mikhail Feodorovich, s'est également rendu à Kashin. Il a adressé une pétition au tsar sur la glorification de sainte Anne. En 1647, le tsar Mikhail Feodorovich est décédé, n'ayant pas le temps de donner des ordres.

Len 1649, à la demande du tsar Alexei Mikhailovich, un examen des reliques d'Anna Kashinskaya a eu lieu, accompagné de miracles. Anna Kashinskaya a été canonisée. Le 12 juin 1650, ses reliques ont été transférées à la cathédrale de la Résurrection.

Dans 1650-1652 Il était écrit "Le récit de la découverte et du transfert des reliques de sainte Anne de Kachine". Le canon et le troparion pour l'acquisition de reliques ont été écrits par l'archiprêtre Kashinsky, Ivan Naumov, et par l'homme-posad, Semen Osipov. La vie d'Anna Kashinskaya a très probablement été écrite par l'aîné du monastère de Solovetski, Ignace. En 1675-1676 un complexe de monuments hagiographiques dédié à Anna Kashinskaya a été créé.

Dans  En 1677, le tsar Theodore Alekseevich devait visiter la ville de Kashin et les reliques d'Anna Kashinskaya. Cependant, la commission patriarcale envoyée cette année-là du 12 au 21 février, décida d'interdire la vénération des reliques d'Anna Kashinskaya. Cette décision a été annoncée dans une petite cathédrale à Moscou. Cette décision fut approuvée par le Conseil de 1678-1679. Au même moment, la chapelle a été renommée en l'honneur d'Anna de la cathédrale Kashinsky Assumption en l'honneur de la Toussaint. Les motifs de la décanonisation étaient présentés dans 13 paragraphes. La principale d'entre elles ressemblait à ceci: «la main droite de la main courbée, comme une bénédiction à deux pieds».

Fla duperie d’Anna Kashinskaïa après la décononisation à Kachine même n’a pas cessé. Les évêques de Tver, voyant les guérisons en cours dans son cercueil, ne s'y sont pas opposés. En 1818, il permit l'impression du mois de Mezlov avec indication de la mémoire d'Anna Kashinskaya et du Synode sacré. Le 2 octobre 1899, le consistoire de Tver se familiarise avec le rapport de l'archiprêtre John Amenitsky sur la guérison de E.S. Zubanova à travers les prières d'Anna Kashinskaya. Au même moment, Dimitri, archevêque de Tverskaya et de Kashinsky, ordonna de reprendre l'enregistrement des miracles de la guérison sur les reliques d'Anna Kashinsky, lesquels durèrent jusqu'en 1909.

Dans  En 1901, l'archevêque Dimitri se tourna vers le Synode pour lui demander de rétablir la commission de services d'Anna Kashinskaya. Le métropolite de Kiev, Feognosta, a tiré une conclusion positive, mais l’autorisation n’a pas été donnée. Ce n’est qu’après le congrès des évêques de Kiev en 1908 que le Saint-Synode a donné son accord en demandant tout d’abord à l’empereur de restaurer la vénération de l’église générale d’Anna de Kachine. En mémoire d'Anna Kashinsky, le Saint-Synode a décidé le 12 juin (Art. Style). Chaque année, le 25 juin, la ville de Kashin reçoit de nombreux pèlerins qui assistent à la procession au nom de la bienheureuse Duchesse-Inok Anna Kashinskaya.

Question: Où sont les reliques d'Anna Kashinskaya?

La réponseLes reliques de la Bienheureuse Princesse Anna Kashinskaya se trouvent dans la cathédrale Voznesensky depuis 1993 (la partie nord de l'église, à côté de l'autel).

Dans Le 25 juin 1994, jour de la ville de Kashin et jour de vénération de la Bienheureuse princesse Anna Kashinskaya, la première procession religieuse avec ses reliques a eu lieu le long de l'itinéraire suivant: la cathédrale de l'Ascension, l'église des Saints Pierre et Paul, la cathédrale de la Résurrection, la place Proletarian, la cathédrale de l'Ascension. Maintenant, la procession se déroule le long du parcours: la cathédrale de l'Ascension, la cathédrale de la Résurrection, la place Proletarian, la cathédrale de l'Ascension.

Àanna Kashinskaya, une brebis de 54 kg, fabriquée par un maître de Sergiev Posad avec des dons d'habitants de Moscou, Tver, Saint-Pétersbourg et d'autres villes de Russie, est ornée des reliques de la Sainte-Duchesse Sainte-Inok.

OhRévérende Mère Anno, priez Dieu pour nous!

Kashin orthodoxe 2010-2014

À partir du Ve siècle, la princesse Anna Kashinskaya est née dans la seconde moitié du XIIIe siècle dans la ville de Kashin, qui faisait partie de la principauté de Rostov-Souzdal. Elle était la fille du grand-duc de Rostov Dimitri Borisovich. Dès sa jeunesse, Sainte Anne a été élevée dans la crainte de Dieu et a appris l’humilité et l’obéissance. Son mentor était saint Ignace, évêque de Rostov (+1288; commémoré le 28 mai), connu pour son ascèse stricte et son calme. Comme toutes les filles princières, on a enseigné à Sainte-Anne divers types d’artisanat. Lorsque la princesse a grandi, la renommée de son esprit, sa modestie et sa beauté ont été connues dans d’autres principautés. La princesse de Tver, Xenia, a envoyé des ambassadeurs à Rostov, prince Dimitry: «Il a plus… il a une fille, il est très vertueux et il est sage et beau, je veux voir ma femme en mariage dans mon mariage; J'aime votre amour pour elle. " L’ambassade de la princesse de Tver a été couronnée de succès: Sainte-Anne a été donnée en mariage au prince de Tver à Michael, puis au prince martyr béni (+1318, commémoré le 22 novembre).

Le mariage de la princesse Anna avec le saint prince Michael a eu lieu le 8 novembre 1294 dans la cathédrale de la Transfiguration à Tver. Le sacrement du mariage a été commis par l'évêque de Tver Andrey. Le chroniqueur fait remarquer, en parlant du mariage du prince Michael, qu'il "y avait une joie de joie à Tver". Dans le cadre de cet événement joyeux, les Kashiniens ont construit l'église Mikhailovsky à Kashin et les portes triomphales du Kremlin à la route de Tver, les appelant également «Mikhailovsky». Dans la cathédrale de Kashinsky Assumption, le 8 novembre, un service festif a été organisé chaque année.

La Bienheureuse Princesse Anna était un modèle de l'épouse et de la mère chrétienne et était décorée de nombreuses vertus familiales. Les saints époux vivaient dans l’amour et l’harmonie, veillaient au bien-être de leur peuple, étaient miséricordieux envers les pauvres et les orphelins. Ils eurent cinq enfants: fils Dimitri (1299), Alexandre (1301), Konstantin (1306), Basile (1309) et sa fille Théodore (1300), qu'ils élevèrent dans la crainte de Dieu et enseignèrent les vertus chrétiennes.

Malgré la calamité, Sainte Anne était heureuse. Elle a enduré les difficultés avec son humilité et son humilité à la volonté de Dieu. En 1295, Tver fut exterminé par un terrible incendie. En 1296, un nouvel incendie détruit le palais grand-ducal. le saint prince et la princesse ont été à peine sauvés. «Ce miracle était, commente le chroniqueur, comment Dieu intercède le prince. La même année, il y avait une mer de bétail et une grave sécheresse. Le grand-duc est tombé gravement malade. Le cœur aimant et compatissant de la fidèle princesse Anna a vécu toutes les peines de son peuple. Les querelles incessantes des princes, la lutte pour le trône du grand-duc poussaient souvent les princes à marcher les uns contre les autres. Cela a conduit à la destruction de la patrie et à de nombreux autres malheurs. La sainte princesse Anna a dû accompagner son mari à plusieurs reprises lors de campagnes électorales, le pleurant comme si avant sa mort.

En 1318, le prince saint Michel, pour empêcher l'invasion tatare de Tver, qui devait entraîner la mort de nombreuses personnes, la destruction de temples et de monastères et la dévastation de l'ensemble du territoire de Tver, passa à la Horde. La sainte princesse Anna savait qu'il était sur le point de mourir, mais en tant que vraie chrétienne et patriote, elle le bénissait courageusement de cette manière. Avant de se séparer, elle a averti le prince fidèle: "Je vous prie, mon seigneur ... quand vous vous présentez devant un roi impie, en bon soldat du Christ, et quand ils vous trahissent devant le tourment insensé, ne craignez pas les maux qui vous tombent dessus, mais ni le feu ni les roues ne vous intimideront. , ni l'épée, ni le Sich, mais soyez patient, étant allé volontairement à cela ... Amour, mon seigneur, le seul Seigneur Jésus-Christ. " Dans les paroles d'adieu de la sainte princesse Anna - toute la profondeur de son amour pour Dieu, sa dévotion sacrificielle envers sa volonté sacrée, la grandeur de son âme chrétienne.

Sainte Anne et ses enfants ont conduit le prince saint Michel à la rivière Nerl. On croit que près du village, le comté de Malynik Kalyazinsky était le dernier adieu des époux fidèles. Saint Prince Michael a été torturé à la Horde le 22 novembre 1318. Seulement en juillet de l'année suivante, la noble princesse Anna a appris le décès de son mari par le martyr. Après avoir appris que ses saintes reliques avaient été apportées à Moscou, elle y envoya une ambassade. Le corps impérissable du saint martyr a été transféré à Tver et enterré dans la cathédrale de la Transfiguration.

Au cours des années suivantes, le chagrin de la fidèle princesse Anne se multiplia encore plus. En 1325, à la Horde, son fils aîné est torturé - le grand-duc de Tver Dimitri, le terrible Ochi. En 1327, le deuxième fils Alexandre a vaincu l'armée tatare, dévastant les terres de Tver. En représailles, le Khan rassembla une nouvelle armée et battit Tver. Le prince Alexandre a été contraint de se cacher à Pskov. Pendant dix ans, la mère, qui souffrait depuis longtemps, ne vit pas son fils et, en 1339, le prince Alexandre et son fils Théodore furent tués à la Horde. La vie ancienne décrit la vie de la fidèle princesse Anne avant de devenir moine: «Même dans sa maison, elle ... en priant fréquemment, je prie Dieu, comme s'il ne priverait pas l'héritage des saints. Et à beaucoup de jeûne et d'abstinence à moi-même, orné de douceur et de douceur, nourrir les pauvres et ordonner aux pauvres et misérables de votre maison d'entrer, pitati, orphelins et veuves, intervenant. Après la mort du prince Michael, Sainte-Anne a décidé de réaliser son désir de longue date «de faire fonctionner un seul Dieu en silence». Elle a pris le voile dans le monastère de Tver Sophia avec le nom d'Euphrosinia. Après avoir transformé les chambres princières en une cellule monastique misérable, Sainte Anne commença à lutter encore plus vite, dans la veillée et dans la prière.

Compassion maternelle envers les pauvres et les malheureux, elle essayait toujours de les aider.

En 1365, le fils cadet de la fidèle princesse Vasily, le seul survivant à ce moment-là, supplia sa vieille mère de s'installer dans sa principauté spécifique, la patrie de Sainte-Anne. Avec douleur, Tver a escorté son fidèle moine Euphrosinia à Kashin. Avec une grande joie, elle a été accueillie par les Kashiniens. Tous les habitants sont allés à la rencontre de la sainte ascète, connue pour sa piété. Le monastère de l'Assomption a été construit à Kashin, où le saint a reçu un schéma avec le nom Anna. Veilles nocturnes, prières incessantes, tempérance: telles étaient les prouesses quotidiennes d'Anna Schema. La sainte resta silencieuse, ce qu'elle interrompit seulement pour instruire le prince Basile. Elle lui a appris à se souvenir de la mort, à adhérer à la vérité, à être humble, douce et souffrant.

Le Seigneur a révélé à Sainte Anne le jour de la mort. Elle mourut extrêmement âgée le 2 octobre 1368 et fut inhumée dans la cathédrale en l'honneur de la Dormition de la Mère de Dieu. La Bienheureuse Princesse Anna n'a pas quitté sa patrie terrestre après sa mort: elle protège par des prières la ville de Kashin des malheurs. À plusieurs reprises dans la ville, il y avait un feu, mais rapidement arrêté, ne se répandant pas dans de grands espaces. En 1606-1611, les Polonais ont assiégé Kashin à plusieurs reprises, mais ils n'ont pas pu le supporter.

Après sa mort, la noble princesse Anna a été honorée localement, mais après quelques siècles, sa mémoire s'est affaiblie. Quand, en 1611, Sainte-Anne guérit le sacristain de l'église de Gerasim de l'Assomption d'une grave maladie (la sainte lui apparut en costume schématique), la vénération de la bienheureuse princesse Anna reprit; La guérison a commencé sur la tombe du saint. En 1649, à la demande du clergé et des citoyens de Kashin, le tsar Alexei Mikhailovich ordonna d'examiner les reliques de la princesse Anne. Le 21 juillet 1649, l'archevêque Ion de Tver et Kashi a ouvert la tombe avec le clergé et a trouvé les reliques incorruptibles de la bienheureuse princesse Anna. La même année, le Conseil de l'Église russe a décidé de classer la bienheureuse princesse Anna comme une sainte et d'ouvrir ses reliques honnêtes au culte universel. Un service a été créé pour l’acquisition de reliques.

La glorification par l'église de la bienheureuse princesse Anna et l'ouverture solennelle de ses reliques ont eu lieu le 12 juin 1650. Ce jour-là, les saintes reliques de la fidèle princesse Anne ont été transférées de la cathédrale en bois de l'Assomption à la cathédrale en pierre de la Résurrection. Le service a été composé par le hiéromoine Epiphanius Slavinetsky lors du transfert des reliques. Au même moment, la célébration à l'échelle de l'église était établie deux fois par an: le 21 juillet, jour des reliques, et le 2 octobre, jour de la mort. De nos jours, le souvenir de Sainte Anne est également célébré le 12 juin, jour du transfert des reliques. La vie de la fidèle princesse Anne a été écrite peu de temps après sa glorification par Ignace (plus tard métropolitain de Sibérie) par l'aîné du monastère Solovetski.

En 1677, le patriarche Joachim (1674-1690) et le Concile abolirent la célébration de la mémoire de la bienheureuse Anna à l'occasion de l'exacerbation du schisme Old Believer, qui utilisait son nom pour ses propres fins. Cependant, le culte populaire de Sainte-Anne ne s'est pas arrêté. La mémoire de la sainte était étayée par les miracles de ses reliques. Pendant la guerre de 1812, par les prières de la noble princesse Anna Kashin, il fut délivré de la ruine par les Français. En 1817, des habitants reconnaissants de la ville ont transféré les reliques de la sainte princesse Anna de l'ancienne à la cathédrale de la Résurrection, récemment construite. En 1848, pendant le choléra, la peste prit fin après une procession religieuse dans la ville avec l'icône de Sainte-Anne. De nombreux saints pèlerins d'autres provinces du pays se sont rendus aux saintes reliques.

En 1909, selon de nombreuses demandes du Kashintsev, la vénération de la sainte Bienheureuse princesse Anne a été restaurée. La célébration a lieu le 12 juin, jour du premier transfert de ses reliques. De nos jours, les saintes reliques reposent dans un temple en l'honneur des saints apôtres Pierre et Paul dans la ville de Kachine.