Dieu romain à deux visages. Janus à deux visages - qui est-ce dans la mythologie? La signification de l'expression "Janus à deux faces"

16.07.2020

Le panthéon des anciens dieux est symbolique et diversifié. Chaque époque a apporté des coutumes, des traditions et des croyances à la culture de nos ancêtres, qui sont descendues au peuple du XXIe siècle sous forme de mythes et de légendes. La mythologie grecque est différente de la romaine. Les divinités romaines ont des homologues dans la tradition grecque. Dieu Janus duplique les fonctions de plusieurs représentants de l'Olympe à la fois. Qu'est-ce qui était inhabituel chez Janus, quelles capacités possédait-il?

Histoire d'apparence

Le Janus aux multiples visages est le héros de la mythologie romaine. Le personnage était le souverain du Latium, situé sur le territoire de l'Italie antique, où se trouve aujourd'hui Rome. Le mythe dit que le dieu vivait dans un palais sur une colline appelée Janicule, sur la rive droite du Tibre. Janus a été déplacé par Jupiter, dont les pouvoirs dans la mythologie romaine sont similaires à ceux du dieu grec.

Selon la légende, Saturne a perdu son trône et s'est rendu au Latium par bateau. Janus le salua chaleureusement et aimablement, réussissant à plaire à l'intrus. Saturne tout-puissant a doté la paroisse d'un don qui a permis à Dieu de diriger son regard simultanément vers le futur et le passé.

Sculpture "Janus"

Le personnage légendaire était considéré comme le saint patron du temps, le souverain de toutes sortes d'entrées et de sorties et, par conséquent, le début et la fin. L'une des interprétations du nom Janus est le dieu du Chaos. Le concept de Chaos dans cette variante de l'étymologie manifeste la nature primordiale de Dieu.

Le dieu romain n'était pas célèbre pour ses exploits ou ses actes spéciaux, mais en son pouvoir se trouvaient l'heure et le solstice de jour. Le nom Janus est traduit du latin par «porte». Le personnage mythique était souvent représenté comme un gardien de clés tenant une clé qui déverrouille la porte.

Dieu à deux faces

Janus est représenté avec deux visages, qui sont dirigés dans des directions opposées. Parmi les gens, le dieu à deux visages était appelé à deux faces, à plusieurs visages. Le visage tourné vers l'avenir était jeune et celui qui regardait le passé était adulte. Janus réunit, en plus du passé et du futur, deux autres principes: le mauvais et le bon, de sorte que l'image de deux visages convient pour caractériser l'image dans plusieurs directions.

Les scientifiques se sont demandé pourquoi Janus est représenté avec seulement deux visages, car la troisième catégorie, le présent, reste sans attention. Au fil du temps, les chercheurs sont arrivés à la conclusion que le moment actuel à une seconde donnée ne peut pas être capturé. Il est impossible de le transmettre visuellement, de sorte que le troisième visage de Janus n'est pas visible.

Dieu a patronné les Romains dans plusieurs domaines. Il a aidé les guerriers, donc un temple a été construit en l'honneur de Janus sur le territoire de la Rome actuelle, accessible aux visiteurs uniquement pendant la guerre. L'Empire romain a constamment mené des hostilités, de sorte que les portes du temple ont été fermées trois fois dans l'histoire de son existence. Janus a contribué à ses pupilles dans la construction navale, a favorisé les agriculteurs, les agrariens et ceux qui étaient engagés dans les calculs. De plus, Dieu avait une tendance à la clairvoyance, ce qui était pertinent en raison de la relation avec la question du temps.

Une personne attentive, se familiarisant avec l'image du dieu Janus, remarquera que sur sa main droite, il a une inscription 300 en chiffres romains, et sur sa gauche - 65. On pense que ce sont des nombres liés au calcul du temps. Janus est étroitement lié à la chronologie que nous utilisons aujourd'hui. Le mois de janvier est nommé en son honneur, en latin - Januarius. Le 9 janvier, les Romains ont célébré la Fête de l'Agonie, dédiée à leur divinité bien-aimée.

Le personnage n'avait pas les qualités spécifiques inhérentes aux dieux. Il ne se distinguait pas par sa beauté ou ses pouvoirs spéciaux. Son pouvoir est incomparable avec les capacités des dieux suprêmes du panthéon. Le respect parmi les gens de la divinité a aidé à acquérir la capacité de contrôler les phénomènes naturels. Le matin, Janus ouvrit les portes célestes, laissant le soleil sortir à l'horizon, et le soir il la ferma, ramenant l'étoile à la maison et laissant le firmament à la disposition des étoiles et de la lune.

Aujourd'hui, «Janus à deux visages» est une unité phraséologique utilisée pour décrire une personne hypocrite qui fait preuve de duplicité et de manque de sincérité. Dans la mythologie romaine, la caractéristique de Dieu n'était pas négative, mais les gens percevaient l'image littéralement et construisaient un tableau associatif. Janus a combiné deux principes en une seule personnalité: le bien et le mal, le présent et le passé. Les opposés ont déterminé la perception des descendants.

La mythologie a toujours inspiré les sculpteurs et les peintres. Des statues incarnant l'apparence de Janus sont situées au Vatican, au Forum des Taureaux à Rome. Les peintures représentant des sujets antiques appartiennent au pinceau de Nicolas Poussin et d'autres peintres.
Lorsqu'il ordonna de changer le calendrier russe et reporta la célébration du nouvel an au 1er janvier, le mécontentement des boyards fut provoqué non pas par l'innovation, mais par le fait que la fête symbolisait une célébration en l'honneur d'une divinité païenne.
Le titan Epiméthée, qui a pris pour épouse, lui a été envoyé par Zeus, ne croise pas dans les mythes avec Janus. Mais ces personnages mythologiques se sont rencontrés en astronomie - deux satellites de la planète Saturne, situés à seulement 50 kilomètres l'un de l'autre, ont été nommés d'après eux.

Janus (Janus) - l'un des plus anciens dieux indigènes romains, qui occupait, avec la déesse du foyer Vesta, une place exceptionnelle dans le rituel romain. Différentes opinions ont été exprimées sur l'essence du concept religieux incarné dans le Ya. Ainsi, Cicéron a mis le nom de Dieu en relation avec le verbe inire et a vu en moi la divinité d'entrée et de sortie; d'autres croyaient que I. personnifie le chaos (Ja nus \u003d Hianus), ou l'air, ou le firmament; Nigidius Figulus a identifié I. avec le dieu soleil. Cette dernière opinion a trouvé ses défenseurs dans la dernière littérature; d'autres te considèrent comme un symbole du ciel. Toutes les explications ci-dessus dans les dernières recherches sur la religion et la mythologie romaines ont cédé la place à une interprétation nouvelle et simple, selon laquelle le nom I. est identifié au mot latin ianus (porte, porte) et I. est caractérisé comme le dieu de la porte, de la voûte, de l'arc, du passage. Plus tard, probablement sous l'influence de l'art religieux grec, J. a commencé à être représenté comme à deux faces (geminus) - une image qui découle naturellement de l'idée d'une porte comme objet à deux faces. Ainsi, Y. était à l'origine un gardien divin, appelé dans l'hymne de Saliev sous le nom de Clusius ou Clusivius (clôture) et Patulcius (ouverture); ses attributs étaient la clé et l'arme nécessaire du portier, qui chasse les invités indésirables - un bâton. Contrairement aux foyers des maisons privées, il y avait un foyer d'État dans le forum romain - Vesta populi Romani Quiritium, de sorte que les Romains avaient une porte d'entrée menant à l'atrium de l'État - au forum romain, le soi-disant Janus Quirinus. C'était le site le plus ancien (peut-être un sanctuaire) de J., dans la partie nord du forum, composé de deux voûtes, qui étaient reliées par des cloisons murales, de sorte qu'elles formaient un passage couvert. Au centre de l'arc dominait l'image du I. à deux faces.L'arc du I. à deux faces a été construit, selon la légende, par Numa Pompilius et devait servir, selon la volonté du roi, un indicateur de paix et de guerre (index pacis bellique): en temps de paix l'arc était verrouillé, en temps de guerre ses portes est resté ouvert. Il est douteux que ce rite fût ancien; mais dans les dernières années de la république, on l'observa, et Auguste se vanta que pendant son temps l'arc fut fermé trois fois (la première fois après la bataille d'Actium, en 30 av.J.-C.; la deuxième fois - après la fin de la guerre avec les Cantabras en 25 BC; pour la troisième fois - à la fin de la guerre avec les Allemands, en 1ère année avant JC). Puisque le concept de temps est adjacent au concept d'espace (cf. initium - entrée et début), alors moi, étant le dieu de l'entrée, était en même temps considéré comme le saint patron de chaque commencement, première étape ou moment de chaque acte et phénomène (paroles de Varro: entre les mains de moi. ... - le début, entre les mains de Jupiter - tout). Il était appelé au début de toute prière; la première fête de l'année religieuse romaine fut établie en l'honneur de J.; dans la période du jour, l'heure du matin était consacrée à Janus (d'où l'épithète de Dieu - Matutinus), dans la période du mois - les kalends (le premier jour), dans la période de l'année de 12 mois - le premier mois nommé d'après J.Janvier (Januarius). La relation étroite de Dieu avec les concepts de calcul du temps a conduit à l'idée de I. en tant que divinité contrôlant le mouvement de l'année et du temps en général: certaines de ses statues exprimaient cette idée dans la disposition des doigts de la main, et les doigts de sa main droite représentaient le nombre ССС (c'est-à-dire 300), et doigts de la main gauche - le nombre LXV (\u003d\u003d 65), c'est-à-dire que les doigts des deux mains, dans cette position, montraient le nombre 365 jours de l'année. Dans le même temps, Ya protège chaque personne dans les premiers instants de sa vie utérine, de l'acte de conception (Janus Consevius), et se tient à la tête des dieux, sous la protection desquels une personne est du moment de la conception à la naissance. En général, en tant que dieu de chaque commencement, il est le plus ancien et le premier des dieux romains, mais le premier non pas au sens cosmogonique, mais en tant que divinité du commencement au sens abstrait du mot. Le prêtre spécial de J. était Rex sacrorum, qui occupait la première place dans la hiérarchie du sacerdoce romain. Selon le témoignage de Varro, J. était dédié douze autels, selon le nombre de mois de l'année. Plusieurs Janus (portes) dominaient dans différentes parties de la ville; la plupart des rues donnant sur le forum romain se terminaient avec eux. Dans les temps anciens, il n'y avait pas de sanctuaires propres de Ya., A l'exception de l'arc du Ya à deux faces, dans le forum romain. Le premier temple connu a été construit en exécution d'un vœu fait par Gaius Duilius à la bataille de Milah (260 av.J.-C.) L'empereur Auguste entreprit la restauration du temple, au cours duquel l'ancienne statue du dieu fut remplacée par une image d'un Hermès, l'œuvre de Scopas. Sous Domitien, le soi-disant sanctuaire a été construit. Quatre visages I., dont l'image a été ramenée à Rome de Phaleria en 240, après la prise de cette ville par les Romains. L'image la plus ancienne de J. a été conservée sur le modèle de la première monnaie romaine: il s'agit d'une tête barbue à deux faces, dont le dessin a été créé, selon Vissova, en particulier pour les premières pièces de cuivre, qui, de plus, étaient une unité de valeur. Le fantasme des poètes et des scientifiques a créé de nombreuses légendes étiologiques associées au nom de I .; formé, par exemple, des légendes selon lesquelles J. était le roi préhistorique du Latium et du Janicule (voir). On lui attribuait, comme Saturne, diverses inventions (construction navale, frappe de pièces de monnaie) et, en général, une bonne influence sur le développement de la culture (par exemple. , fruiticulture, agriculture). Étroitement liés à moi étaient les divinités Mater Matuta et Portunus, dont la première était la déesse de la lumière du matin (cf.Janus Matutinus) et, comme Juno Lucina, était appelée par les femmes lors de l'accouchement, et la seconde était un double de moi, comme le montre la comparaison des noms ; portus dans le sens original signifie la même chose que porta ou janua (ianus). Au fil du temps, le mot portus (porte) a commencé à être utilisé dans le sens d'un port (c'est-à-dire la porte d'une rivière ou d'une mer), et Portun est devenu le dieu des ports. Le nom Y. était porté par la colline du Janicule (voir). Il n'y a aucune information sur l'existence du culte de Ya. En dehors de Rome. Voir Roscher, «Ausf ührliches Lexixon der Griechischen und Römischen Mythologie» (P, p. 15 et suiv.); Spire, "Le dieu romain Janus" (dans " .Revue de l'histoire de religion", XXVI, 1892, pages 1 à 47); Wissowa, "Religion und Kultus der Römer" (Munich, 1902 \u003d Jw. Müller, "Handbuch der Klassischen Altertumswissenschaft", vol. V, sect. IV); Aust, "Die Religion der Römer" (Munster en Westphalie, 1899); Steuding, "Griechische und Römische Mythologie" (Lpc., 1897).

Le nom du mois de janvier est associé à son nom. Janus (Janus) - l'un des plus anciens dieux indigènes romains, qui, avec la déesse du foyer, Vesta, occupait une place exceptionnelle dans le rituel romain.

Il était représenté avec deux visages tournés vers des directions opposées (vers le passé et vers le futur). L'un de ses visages était celui d'un jeune homme imberbe, regardant vers l'avenir, l'autre était le visage d'un vieillard barbu, transformé dans le passé. Le nom même de la divinité est lié au mot latin janua, qui signifie «porte», ainsi que «début». Le nom du mois "Janvier" est dérivé du même mot. Au sens figuré, l'expression «Janus à deux visages»: personne hypocrite, hypocrite et à deux visages (désapprouvé).

Les anciens savants ont proposé trois étymologies du nom Janus, chacune reposant sur un raisonnement sur la nature de Dieu.

La première étymologie est basée sur la définition du Chaos donnée par Paul le Diacre, dit: du mot hiantem, salutare, pour être ouvert, le nom Janus est formé par la perte de voyelles lors de l'aspiration initiale. Dans cette étymologie, le concept de Chaos définit la nature primordiale de Dieu.

Une autre étymologie a été suggérée par Publius Figulus et est associée à Macrobius: Janus est Apollo, et Diana est Yana, avec ajout ré pour l'euphonie. Cette explication a été acceptée par A.B. Cook et J. Fraser. Cela correspond à toutes les ressemblances ultérieures de Janus avec le ciel, le soleil et la lune. Cela suggère également que plus tôt ce nom sonnait comme "Dianus", formé de "dia" - de la racine indo-européenne "dei" signifiant radiance. En latin, cette racine est représentée par les mots meurt ("Jour"), Diovis et Iuppiter. Quoi qu'il en soit, la forme «Dianus» indiquée par Figula n'a pas été confirmée.

L'interprétation de Janus comme le dieu des commencements et des passages est basée sur la troisième étymologie indiquée par Cicéron, Ovide et Macrobius, qui expliquent le nom comme latin, dérivé du verbe colère ("Passez, allez").

Les chercheurs modernes ont fait l'hypothèse que le nom Janus vient de la racine indo-européenne signifiant mouvement de transition (comparez le sanscrit - "yana-", l'avestan "yah", le latin "i-" et le grec "ei-"). Dans ce cas, Iānus est une désignation d'action exprimant l'idée de mouvement, de passage, formé à partir de la racine * yā-< *y-eð2-, или от корня «ey» allerd'où viennent les mots eō, ειμι.

D'autres savants modernes reconnaissent l'étymologie indo-européenne soit du nom «Dianus» soit de la racine «yā».

L'un des plus anciens dieux gréco-romains, avec la déesse du foyer Vesta, il occupait une place de choix dans le panthéon romain. Déjà dans les temps anciens, diverses idées religieuses sur lui et son essence ont été exprimées. Ainsi, Cicéron associa son nom au verbe inire et vit en Janus la divinité de l'entrée et de la sortie. D'autres croyaient que Janus personnifiait le chaos (Janus \u003d Hianus), l'air ou le firmament. Nigidius Figulus a identifié Janus avec le dieu soleil. À l'origine, Janus est un gardien divin, dans l'hymne salien, il était appelé sous les noms de Clusius ou Clusivius (clôture) et Patulcius (ouverture).

Salii dans leur chanson intitulée Janus "le dieu des dieux" et "le bon créateur". Il a également été interprété comme «le monde» - mundus, chaos primitif, à partir duquel un espace ordonné a surgi, et d'une boule sans forme il s'est transformé en un dieu et est devenu le gardien de l'ordre, le monde, tournant son axe.

Arc de Janus au Forum Bull, flanquant l'église San Giorgio en Velabro.

Avant l'apparition du culte, Jupiter était une divinité du ciel et de la lumière du soleil, qui ouvrit les portes célestes et libéra le soleil dans le firmament, et ferma ces portes la nuit. Puis il a cédé la place à Jupiter, et il a lui-même pris la place du souverain de tous les commencements et commencements dans le temps. Il y avait aussi une croyance que Janus régnait sur terre même avant Saturne et enseignait aux gens comment compter le temps, l'artisanat et l'agriculture.

Parents: Heaven and Hecate, l'épouse de Janus était Yuturna, le fils était Font, le gendre était Vulturn. Dans la littérature grecque, Proclus le mentionne, l'identifiant avec Zeus. Certaines interprétations l'appellent le fils d'Apollon et Creusa, qui a fondé la ville de Janicule, a vécu sur la colline du Janicule. Wendila a donné naissance à sa fille Kanenta.

Comme attributs, Janus avait une clé avec laquelle il a déverrouillé et verrouillé les portes célestes (voir l'apôtre Pierre). Un bâton a servi d'arme au gardien pour chasser les invités indésirables. Plus tard, probablement sous l'influence de l'art religieux grec, Janus a été représenté comme à deux faces (geminus).

Sous le patronage de Janus se trouvaient toutes les portes - une maison privée, le temple des dieux ou les portes des murs de la ville, et comme il gardait une trace des jours, des mois et des années, le numéro CCC (300) était inscrit sur les doigts de sa main droite, et LXV (65 ), ces chiffres représentent ensemble le nombre de jours de l'année. Le début de l'année porte le nom de Janus; son premier mois est Januarius. Dans le même temps, Janus protège chaque personne du moment de la conception à la naissance et se tient à la tête des dieux, sous la protection desquels une personne est.

Le premier temple de Janus a été érigé, selon la légende, par le roi Numa Pompilius... Lorsqu'il fut décidé de déclarer la guerre, le roi ou le consul déverrouillait avec une clé les lourdes doubles portes de chêne du temple, décorées d'or et d'ivoire, et devant les visages de Janus, sous les arcades, des soldats armés et des jeunes gens qui allaient à la guerre, qui prenaient les armes pour la première fois, passaient. Pendant toute la guerre, les portes du temple restèrent ouvertes, lorsque la paix fut conclue, puis les troupes de retour passèrent à nouveau devant la statue du dieu et le temple fut à nouveau verrouillé avec une clé.

Janus était également un patron des routes et des voyageurs, et était vénéré parmi les marins italiques, qui croyaient que c'était lui qui apprenait aux gens à construire les premiers navires.

Des tartes au vin, aux fruits et au miel ont été sacrifiées à Janus, et au début de l'année - un taureau blanc.

Dans l'histoire des frères Strugatsky "Lundi commence samedi" Janus s'est transformé en une figure mystérieuse de Janus Poluektovich Nevstruev, directeur de l'institut, une personne sur deux. Janus Poluektovich est une personne, mais en une seule personne, il vit, comme tous les autres, du passé vers le futur, et la «deuxième personne» est née après avoir mis en place une expérience réussie pour réaliser contramotion et a commencé à vivre du futur vers le passé.
!!! Dans le livre d'Edward Radzinsky «Alexander II. La vie et la mort », l'auteur appelle le tsar Alexandre Ier un Janus à deux visages en raison de son penchant pour les réformes et les méthodes de gouvernement autocratiques cruelles, si caractéristiques de son père Paul I.

Dans le roman d'Ellie Griffiths, La Pierre de Janus, l'action se déroule autour des sacrifices mystiques au dieu Janus, faits par un garçon anglais obsédé par l'histoire romaine.

Quels dieux les gens ne pouvaient pas imaginer! Mais les plus importantes étaient généralement deux qualités: l'immortalité et des possibilités illimitées. Dans l'un d'eux qui est né sur Terre, l'hindouisme, un dieu aux multiples facettes est apparu. Au début, il était seul - le créateur de toute existence Brahma. Puis Vishnu et Shiva le rejoignirent, formant une triade divine.

Dans l'image ci-dessus, tous les dieux du panthéon supérieur sont représentés avec des épouses (de gauche à droite): Saraswati, Lakshmi et Parvati.

Qu'est-ce que Brahma

En général, les affaires indiennes sont comprises assez durement, car en Inde, ils pensent différemment de l'Europe. Toutes les catégories sont différentes. Mais nous ne les approfondirons pas, mais essayerons de regarder la divinité suprême - Brahma. Curieusement, c'est loin d'être le plus vénéré. En Inde, il y a peu de temples dédiés à Brahma, peu qui l'adorent. Même pour les Indiens, c'est tout à fait incompréhensible. Peut-être que seules les personnes de la caste brahmana s'intéressent à lui. Ils le respectent et le connaissent.

Ce que fait Brahma

Brahma, le dieu aux multiples visages, dirige le trimurti - la triade des divinités, dont les deux autres sont Shiva et Vishnu. Les contes et les légendes ne sont pas racontés sur Brahma, il est donc difficile pour un simple cœur de l'aimer. C'est un concept abstrait incompréhensible pour un Indien analphabète simple d'esprit. Brahma, le dieu aux multiples visages, est quelque part à des distances inconnues et est toujours en rêve. Et c'est bien. Parce qu'une fois, il a créé le monde comme une seule entité entière, puis il a pris et brisé sa création dans les plus petits fragments, et nous avons obtenu le monde que nous avons maintenant. Il a créé la multiplicité à partir de l'unité. Et tous les sages indiens qui pratiquent les tapas s'efforcent de fusionner avec l'absolu intégral. Il est difficile d'imaginer Brahma, mais néanmoins dans l'iconographie indienne, il est montré comme le montre l'image représentant le trimurti.

Il a quatre visages. Une fois, il est tombé amoureux d'une femme et a eu envie de la voir où qu'elle soit. Par conséquent, le dieu aux multiples visages a quatre visages pour veiller sur son élu dans toutes les parties du monde.

Vishnu le gardien

Voici Vishnu - un dieu qui a une biographie compréhensible pour tout le monde. Et son objectif est également clair pour tout le monde. Il devrait garder le monde que Brahma a créé. De qui protège-t-il? Des démons, bien sûr. Mais il les a vaincus et vit tranquillement dans les distances célestes, dans son royaume. Le Gange y coule, mais pas terrestre, mais céleste, il y a cinq lacs dans lesquels poussent des lotus et des palais dorés brillants. Vishnu est assis sur un lotus blanc comme neige, qui est placé sur un trône d'or.

À ses pieds, sa femme, la belle et éternellement jeune Lakshmi, est toujours assise docilement à ses côtés. Elle est un symbole de maternité, de richesse et de beauté.

En général, les Vishnu et Lakshmi à la peau sombre sont un exemple d'harmonie familiale pour tous les Indiens. Partout où Vishnu va, même s'il descend sur terre, Lakshmi est toujours son fidèle compagnon.

Vishnu n'est pas un dieu aux multiples facettes. Cela peut être vu sur sa photo avec sa femme.

Les actes de Vishnu sur terre

Vishnu est descendu sur terre neuf fois pour vaincre le mal. La première fois, c'était avant le déluge. Il s'est transformé en poisson et a sauvé un homme pieux, dont la race humaine est venue plus tard.

La deuxième fois, il a pris la forme d'une tortue et a aidé les dieux avec l'aide d'asuras (démons) à obtenir la boisson de l'immortalité de l'océan. Puis, du ventre des eaux, un Lakshmi d'une beauté éblouissante apparut, que Vishnu prit pour épouse. Mais les démons ont pris possession de la boisson de l'immortalité. Puis Vishnu se transforma en une fille d'une beauté sans précédent, qui devait déterminer lequel des démons était le premier à boire ce liquide. Et, ayant reçu un vaisseau avec elle, Vishnu a disparu sans laisser de trace. Il est retourné aux dieux. Les démons trompés se sont précipités dans la bataille, mais sont morts par milliers, et les dieux, qui ont gagné l'immortalité, les ont vaincus. Plus d'une fois, Vishnu est descendu sur terre, mais le dernier, le dixième, son arrivée doit détruire le royaume du mal sur terre, et alors tout le monde vivra heureux.

Triple divinité

La triade divine, comme le croyait Carl Jung, est un archétype dans l'histoire de la religion. Le numéro trois a une longue histoire d'associations mythiques.

Dans l'antiquité classique, un exemple frappant est Aphrodite, qui était représentée sous la forme d'Urania (céleste) et de Pandemos (populaire). Et aussi des muses (Aonids - chant, Meleta - pratique, Mnemosyne - mémoire). C'est une idée très ancienne et originale. Plus tard, il y en avait neuf.

À l'époque romaine, la déesse de la lune était associée par les anciens à la lune déversant de la lumière dans le ciel, à Diane, qui est la pureté sur terre, et à Hécate ou Proserpine, qui étaient associées à la sorcellerie et placées en enfer.

Pendant la période du Capitole, la triade romaine se composait de Jupiter, Junon et Minerve, constituant une famille puissante.

Les destins de la mythologie gréco-romaine étaient représentés par trois moiras: Clotho, Lachesis et Anthropos.

Dans la mythologie nordique, la déesse mère est apparue sous trois formes: Freya, Frigg et Skadi.

Il y a bien d'autres exemples, mais terminons avec les deux derniers de la mythologie slave et grecque. Dieu Triglav en Slovénie, en Serbie et en Croatie était représenté comme un homme à trois têtes ou comme un homme à trois têtes de chèvre. Pendant la période chrétienne, toutes ses images ont été détruites. C'était une divinité à trois visages. Tout comme les trois visages d'Hécate, dont l'image a survécu jusqu'à ce jour. Apparemment, c'était l'un de ses plus anciens cultes.

Eh bien, la toute dernière chose n'est plus un dieu, mais une créature mythique bien connue - le chien monstrueux Cerberus, qui était représenté avec trois têtes et gardait Hadès.

Divinité romaine

Dieu Janus - dont l'un précédait son apparition au panthéon, il était représenté avec deux visages. L'un d'eux était jeune, l'autre vieux. Ou l'un des visages était masculin et l'autre était féminin. Son temple a été construit sur une place au centre de la Rome antique et à l'intérieur de la structure se trouvait une statue en bronze de Janus. Les portes du temple étaient ouvertes pendant la guerre et fermées lorsque la paix est arrivée. Pendant l'existence de l'Empire romain, ils n'ont été fermés que neuf fois.

Avant l'apparition de Jupiter, Dieu Janus a ouvert les portes célestes et libéré le soleil, et le soir il les a verrouillées. Son attribut était une clé. Il fréquentait toutes les portes et comptait également les jours de l'année. Sur une paume figurait le nombre «trois cents», et sur l'autre - «soixante-cinq». Janus était le dieu de chaque entreprise et sa double face symbolisait sa discrétion, qui était nécessaire pour toute nouvelle entreprise. Ce n'est que des siècles plus tard que cela a commencé à signifier une qualité négative - l'hypocrisie.

Entrées, sorties, différents passages, et le début et la fin. ... Le nom du mois de janvier est associé à son nom.

L'un des plus anciens dieux indigènes romains, avec la déesse du foyer, Vesta, occupait une place de choix dans le rituel romain. Déjà dans les temps anciens, diverses idées religieuses sur lui et son essence ont été exprimées. Ainsi, Cicéron associa son nom au verbe inire et vit en Janus la divinité de l'entrée et de la sortie. D'autres croyaient que Janus personnifiait le chaos (Janus \u003d Hianus), l'air ou le firmament. Nygidius Figulus a identifié Janus avec le dieu soleil. Initialement, Janus est un gardien divin, dans l'hymne de Saliev, il était appelé sous les noms de Clusius ou Clusivius (fermeture) et Patulcius (ouverture). Comme attributs, Janus avait une clé avec laquelle il a déverrouillé et verrouillé les portes célestes. Un bâton a servi d'arme au gardien pour chasser les invités indésirables. Plus tard, probablement sous l'influence de l'art religieux grec, Janus a été représenté comme à deux faces (geminus).

En culture

Littérature

Dans l'histoire des frères Strugatsky "Lundi commence samedi" Janus s'est transformé en une figure mystérieuse de Janus Poluektovich Nevstruev, directeur de l'institut, une personne sur deux. Janus Poluektovich est une personne, mais en une personne, il vit, comme tous les autres, du passé vers le futur, et la "deuxième personne" est née après avoir mis en place une expérience réussie pour parvenir à la contre-motion et a commencé à vivre du futur vers le passé ...
Dans le livre d'Edward Radzinsky «Alexandre II. La vie et la mort », le tsar Alexandre est appelé Janus à deux visages par l'auteur en raison de son penchant pour les réformes et les méthodes de gouvernement autocratiques cruelles, si caractéristiques de son père Nicolas Ier.

Remarques

voir également

Religion et mythologie romaines anciennes
Les principaux dieux
Prêtres
Croyances et rituels
D'autres dieux divinités et esprits
Personnification

Fondation Wikimedia. 2010.

Synonymes:

Voyez ce que "Janus" est dans d'autres dictionnaires:

- (Janus). Une ancienne divinité latine, à l'origine le dieu du soleil et des débuts, donc le premier mois de l'année porte son nom (Januarius). Il était considéré comme le dieu des portes et des portes, le gardien du ciel, le médiateur dans toutes les affaires humaines. Janus a été appelé ... ... Encyclopédie de la mythologie

- (mythe.) chez les anciens Romains, le dieu du soleil originel, par la suite de toute entreprise, entrées et sorties, portes et portes. Il était représenté avec deux visages faisant face à l'opposé. côtés, également avec un sceptre et une clé. Dictionnaire des mots étrangers inclus ... ... Dictionnaire des mots étrangers de la langue russe

YANUS, dans la mythologie romaine, la divinité des portes, entrée et sortie, puis tout commence. Il était représenté avec deux visages (l'un tourné vers le passé, l'autre vers le futur). Au sens figuré: Janus à deux visages est un homme hypocrite ... Encyclopédie moderne

Dans la mythologie romaine, la divinité des portes, entrée et sortie, puis tout commence. Il était représenté avec deux visages (l'un tourné vers le passé, l'autre vers le futur). Au sens figuré, le Janus à deux visages est une personne hypocrite ... Grand dictionnaire encyclopédique

Dans les mythes des anciens Romains, le dieu des entrées et des sorties, des portes et de chaque commencement (le premier mois de l'année, le premier jour de chaque mois, le début de la vie humaine). Il était représenté avec des touches, 365 doigts (selon le nombre de jours dans l'année où il a commencé) et avec deux en regardant ... ... Dictionnaire historique

JANUS. Dans l'expression: Janus à deux faces voir à deux faces. Dictionnaire explicatif d'Ouchakov. D.N. Ouchakov. 1935 1940 ... Dictionnaire explicatif d'Ouchakov

Moi dans la mythologie romaine, la divinité des portes, entrée et sortie, puis tout commence. Il était représenté avec deux visages (l'un tourné vers le passé, l'autre vers le futur). Au sens figuré, le «Janus à deux visages» est une personne hypocrite. II satellite de Saturne, ouvert ... ... Dictionnaire encyclopédique

Dictionnaire de janvier des synonymes russes. Janus n., Nombre de synonymes: 4 dieu (375) divinité (... Dictionnaire de synonymes

- (Lat. Janus, du passage couvert janus et de la porte janua) dans la mythologie romaine, la divinité des portes, entrée et sortie, puis chaque commencement. Selon la réforme du calendrier par J. César, le mois dédié à Janus (janvier janvier) a commencé l'année. Représenté avec deux visages ... ... Science politique. Vocabulaire.

Janus - Janus, a: Janus à deux yeux ... Dictionnaire orthographique russe

Janus - YANUS, dans la mythologie romaine, la divinité des portes, entrée et sortie, puis tout commence. Il était représenté avec deux visages (l'un tourné vers le passé, l'autre vers le futur). Au sens figuré: "Janus à deux visages" est une personne hypocrite. ... Dictionnaire encyclopédique illustré