Voyez ce que "Plutarch" est dans d'autres dictionnaires. Le mauvais œil: comment la superstition sur le mauvais œil est apparue et a changé au fil du temps Qui est Plutarque

Plutarque,nom complet Mestrius Plutarque - écrivain et philosophe grec ancien, figure publique de l'époque romaine. Il est surtout connu comme l'auteur de Biographies comparatives, qui décrivaient les images de personnalités politiques célèbres et de Rome.

Au fil du temps, Plutarque est entré dans la fonction publique. Au cours de sa vie, il a occupé plus d'une charge publique.

Philosophie et littérature

Plutarque apprit à ses fils à lire et à écrire de sa propre main et organisa souvent des réunions de jeunes dans la maison. Il a formé une sorte d'académie privée, agissant en tant que mentor et conférencier.

Le Penseur se considérait comme un disciple. Cependant, en réalité, il adhère plutôt à l'éclectisme - une méthode de construction d'un système philosophique en combinant diverses dispositions empruntées à d'autres écoles philosophiques.

Même pendant ses études, Plutarque a rencontré des péripatéticiens - étudiants et stoïciens. Plus tard, il critiquera vivement les enseignements des stoïciens et épicuriens (voir).

Le philosophe a souvent parcouru le monde. Grâce à cela, il a réussi à se rapprocher des néopythagoriciens romains.

L'héritage littéraire de Plutarque est vraiment énorme. Il a écrit environ 210 œuvres, dont la plupart ont survécu à ce jour.

Les plus populaires étaient «Biographies comparatives» et le cycle «Morales», composé de 78 ouvrages. Dans le premier ouvrage, l'auteur a présenté 22 biographies par paires d'éminents Grecs et Romains.

Le livre contenait les biographies de Jules César, Périclès, Cicéron, Artaxerxès, Pompée, Solon et bien d'autres. L'écrivain a sélectionné des paires sur la base de la similitude des personnages et des activités de certains individus.

Le cycle «Morale», rédigé par Plutarque, avait une fonction non seulement éducative, mais aussi éducative. Il a parlé avec les lecteurs de bavardage, de timidité, de sagesse et d'autres aspects. En outre, dans le travail, une attention a été accordée à l'éducation des enfants.

Plutarque n'a pas non plus contourné la politique, qui était très populaire parmi les Grecs et les Romains.

Il a discuté de la politique dans des ouvrages tels que «Instruction sur les affaires d'État» et «Sur la monarchie, la démocratie et l'oligarchie».

Plus tard, Plutarque a reçu la citoyenneté romaine et a également reçu une fonction publique. Cependant, de sérieux changements ont rapidement eu lieu dans la biographie du philosophe.

Lorsque Titus Flavius \u200b\u200bDomitian est arrivé au pouvoir, la liberté d'expression a commencé à être opprimée dans l'État. En conséquence, Plutarque a été contraint de retourner à Chéronée afin de ne pas être condamné à mort pour ses opinions et ses déclarations.

L'écrivain a visité toutes les grandes villes grecques, faisant de nombreuses observations importantes et recueillant une grande quantité de documents.

Ces travaux ont analysé l'histoire de deux grandes puissances, deux biographies d'Alexandre le Grand et un certain nombre d'autres ouvrages.

Nous connaissons les idées philosophiques de Platon grâce à des livres tels que "Questions platoniciennes", "Sur les contradictions parmi les stoïciens", "Tables pourparlers", "Sur le déclin des oracles" et bien d'autres.

Vie privée

Nous ne savons pas grand-chose de la famille de Plutarque. Il était marié à Timoksen. Le couple a eu quatre fils et une fille. Dans le même temps, la fille et l'un des fils sont décédés dans la petite enfance.

Voyant comment sa femme aspire aux enfants perdus, il a écrit spécialement pour elle l'essai "Consolation à la femme", qui a survécu jusqu'à ce jour.

Mort

La date exacte de la mort de Plutarque est inconnue. Il est généralement admis qu'il est décédé en 127. Si cela est vrai, il a vécu ainsi pendant 81 ans.

Plutarque est mort dans sa ville natale de Chéronée, mais il a été enterré à Delphes - selon sa volonté. Un monument a été érigé sur la tombe du sage, que les archéologues ont découvert lors de fouilles en 1877.

En l'honneur de Plutarque, un cratère et un astéroïde au numéro 6615 sont nommés.

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grec ancien Πλούταρχος

écrivain et philosophe grec ancien, biographe, personnage public

d'ACCORD. 45 - c. 127

courte biographie

(on l'appelle aussi Plutarque de Chéronée) est un écrivain, historien, philosophe, biographe grec ancien. La description de son chemin de vie comme quelque chose d'intégrale n'a pas survécu jusqu'à notre époque, mais les œuvres de Plutarque permettent de reconstituer de nombreux événements. Le philosophe était originaire de Béotie, la petite ville de Chéronée, où il est né vers 45. Il était un descendant d'une vieille famille riche, a reçu une éducation rhétorique et grammaticale typique de sa couche sociale.

La formation s'est poursuivie à Athènes, où Plutarque a compris la rhétorique, les mathématiques et la philosophie. En tant que philosophe, Plutarque se considérait comme un platonicien, mais, très probablement, ses opinions pouvaient être qualifiées d'éclectiques et il était principalement intéressé par l'application pratique de la philosophie. On sait que dans sa jeunesse, Plutarque, en compagnie de son mentor Ammonius et de son frère Lamprius, a rendu visite à Delphes, où le culte d'Apollon existait encore, bien qu'il soit tombé en décomposition. Cet événement a laissé une empreinte notable sur la vie future de Plutarque et son activité littéraire en particulier.

Après des études à Athènes, il est retourné dans sa Chéronée natale, où il a exécuté avec succès la commande que lui avait confiée la communauté de la ville. Par la suite, il a mené une vie sociale active, a occupé divers postes, en particulier, était le surintendant des bâtiments, un membre du conseil de l'Union béotienne; l'a élu comme archonte. Sur les affaires de la ville, il s'est rendu à Rome et dans d'autres villes italiennes plus d'une fois. Dans la capitale, il rencontra d'éminents hommes d'État, en particulier Arulen Rustic, Quintus Sosius Senzion, qui était un ami proche de l'empereur Trajan et un consul.

La relation amicale avec eux a aidé Plutarque à progresser sérieusement en tant que personnalité publique. Il reçut la citoyenneté romaine et avec lui, il reçut un nouveau nom - Mestrius Plutarch, devenu une personne extrêmement influente dans sa province. Le gouverneur de l'Achaïe devait coordonner tout arrangement avec lui à l'avance: c'était l'ordre de l'empereur Trajan, et plus tard - de son successeur Adrian.

De bonnes relations et une renommée accrue en tant qu'écrivain ont aidé Plutarque à devenir proconsul sous Trajan et procureur de la province d'Achaïe sous Hadrien. Mais même avec une carrière aussi brillante de politicien, Plutarque ne déménagea pas dans la capitale, lui préférant une ville natale tranquille, où il vivait, s'entourait d'enfants et d'étudiants, créant une sorte de petite académie dans laquelle il enseignait aux jeunes.

Lorsque Plutarque avait presque 50 ans, il a été élu par ses concitoyens comme membre du collège des prêtres du temple d'Apollon à Delphes et a beaucoup fait pour que le sanctuaire retrouve son ancienne gloire. Il est mort vers 127.

Son héritage littéraire était très important - environ 250 œuvres, dont pas plus d'un tiers n'a survécu. Son travail dans le domaine de la littérature était éducatif, éducatif, moral et éthique, et s'adressait au plus large public.

Le travail principal de Plutarque, qu'il a écrit dans la dernière période de sa vie, était "Biographies comparatives", qui sont des biographies de citoyens célèbres de Rome et de la Grèce. Au total, 70 œuvres ont été écrites dans leur cadre, dont 50 ont survécu à ce jour.Les biographies comparatives sont l'une des œuvres les plus célèbres de l'ère de l'antiquité, l'apogée du genre biographique de cette époque. Les travaux de Plutarque sur la philosophie, l'éthique, la pédagogie, la religion, la politique, l'histoire, la littérature, les sciences naturelles sont une source précieuse d'informations sur l'histoire des peuples anciens.

Biographie de Wikipedia

Plutarque (ancien grec Πλούταρχος) (vers 46, Chéronée, Béotie - vers 127, le lieu de la mort est inconnu) - un ancien écrivain et philosophe grec, personnage public. Il est surtout connu comme l'auteur de l'ouvrage "Comparative Biographies", dans lequel il a recréé les images de personnalités politiques de premier plan en Grèce et à Rome. Il est d'usage de combiner les œuvres publicistes, littéraires et philosophiques de Plutarque sur divers sujets dans une série intitulée Moral Works (Morality), qui comprend, entre autres, les populaires Table Conversations (en 9 volumes).

Plutarque venait d'une famille riche qui vivait dans la petite ville de Chéronée en Béotie. Dans sa jeunesse à Athènes, Plutarque a étudié la philosophie (principalement du platonicien Ammonius), les mathématiques, la rhétorique. Par la suite, les péripatéticiens et les stoïciens ont eu une influence significative sur les vues philosophiques de Plutarque. Il se considérait lui-même comme un platonicien, mais en réalité il était plutôt éclectique et en philosophie il s'intéressait principalement à son application pratique. Même dans sa jeunesse, Plutarque, avec son frère Lamprius et son professeur Ammonius, visita Delphes, où le culte délabré d'Apollon était encore préservé. Ce voyage a eu un impact sérieux sur la vie et l'activité littéraire de Plutarque.

Peu de temps après son retour d'Athènes à Chéronée, Plutarque a reçu une affectation de la communauté de la ville au proconsul romain de la province d'Achaïe et l'a menée à bien. À l'avenir, il a fidèlement servi sa ville, occupant une fonction publique. Enseignant à ses propres fils, Plutarque rassembla des jeunes dans sa maison et créa une sorte d'académie privée, dans laquelle il joua le rôle de mentor et de conférencier.

Plutarque était bien connu de ses contemporains à la fois comme personnage public et comme philosophe. Il a visité à plusieurs reprises Rome et d'autres endroits en Italie, a eu des étudiants, avec qui il a enseigné en grec (il a commencé à étudier le latin seulement "dans ses années de déclin"). À Rome, Plutarque a rencontré les Néopythagoriciens et a également noué des amitiés avec de nombreuses personnalités. Parmi eux se trouvaient Arulene Rusticus, Lucius Mestrius Flor (associé de l'empereur Vespasien), Quintus Sosius Senezion (ami personnel de l'empereur Trajan). Des amis romains rendirent à Plutarque de précieux services. Devenu purement formellement membre du clan Mestrii (conformément à la pratique juridique romaine), Plutarque a reçu la citoyenneté romaine et un nouveau nom - Mestrius Plutarch. Grâce à Senekion, il devint la personne la plus influente de sa province: l'empereur Trajan interdit au gouverneur d'Achaïe d'organiser des événements sans accord préalable avec Plutarque. Cette position a permis à Plutarque de s'engager librement dans des activités sociales et éducatives dans sa patrie en Chéronée, où il a occupé non seulement le poste honoraire d'archon-éponyme, mais aussi une magistrature plus modeste.

Au cours de la cinquantième année de sa vie, Plutarque devint prêtre du temple d'Apollon à Delphes. Tentant de restaurer le sanctuaire et l'oracle à leur ancienne signification, il a gagné le profond respect des Amphictyons, qui ont érigé une statue pour lui.

Création

Selon le catalogue de Lamprius, Plutarque a laissé environ 210 œuvres. Une part importante d'entre eux a survécu jusqu'à notre époque. Selon la tradition des éditeurs de la Renaissance, le patrimoine littéraire de Plutarque est divisé en deux groupes principaux: les ouvrages philosophiques et publicistes, connus sous le nom général de «Morale» (grec ancien Ἠθικά, latin Moralia), et les biographies (biographies).

La "Moralia" comprend traditionnellement environ 80 compositions. Les premiers d'entre eux sont de nature rhétorique, comme les louanges à Athènes, les discours sur la Fortune (ancien grec Τύχη), son rôle dans la vie d'Alexandre le Grand et dans l'histoire de Rome («Sur la chance et la valeur d'Alexandre le Grand», «Sur la gloire d'Alexandre» , "Sur la chance des Romains").

Plutarque a exposé ses positions philosophiques dans des ouvrages consacrés à l'interprétation des œuvres de Platon («Sur l'origine de l'âme dans le Timée de Platon», «Questions platoniciennes», etc.), et à la critique des vues des épicuriens et des stoïciens («Est-il bon de dire:« Vivez discrètement? ») "," Contre les Kolot "," Que même une vie agréable est impossible si vous suivez Epicure "," Sur les contradictions des stoïciens "). Sans entrer profondément dans le raisonnement théorique, Plutarque leur donne beaucoup d'informations précieuses sur l'histoire de la philosophie.

À des fins pédagogiques, d'autres essais ont été conçus contenant des conseils sur la façon d'agir pour être heureux et surmonter les lacunes (par exemple, «Sur la curiosité excessive», «Sur la bavardage», «Sur la timidité excessive»). Les essais sur les thèmes de la vie de famille incluent "Consolation à la femme", écrit à propos de la mort de sa fille. Dans un certain nombre d'ouvrages, les intérêts pédagogiques de Plutarque sont reflétés («Comment un jeune homme doit écouter les poètes», «Comment utiliser les conférences», etc.). Sur le plan thématique, les écrits politiques de Plutarque s'en rapprochent, une large place dans laquelle sont occupées des instructions aux dirigeants et aux hommes d'État («Sur la monarchie, la démocratie et l'oligarchie», «Instructions sur les affaires de l'État», etc.)

Outre les œuvres populaires sous forme dialogique, Moralia en comprend également d'autres stylistiquement proches des traités scientifiques. Ainsi, le traité «Sur le visage sur le disque lunaire» présente diverses idées astronomiques populaires à cette époque; à la fin du traité, Plutarque se réfère à la théorie adoptée à l'Académie de Platon (Xénocrate de Chalcédoine), voyant dans la Lune la patrie des démons.

Plutarque s'est également intéressé à la psychologie des animaux («Sur l'intelligence des animaux»).

Plutarque était un homme profondément pieux et reconnaissait l'importance de la religion païenne traditionnelle pour la préservation de la moralité. Il a consacré de nombreux ouvrages à ce sujet, dont les dialogues «pythiens» concernant l'oracle d'Apollon à Delphes («À propos de« E »à Delphes», «Sur le fait que la Pythie ne prophétise plus en vers», «Sur le déclin des oracles»), dialogue "Pourquoi la divinité hésite avec rétribution", etc. Dans le traité "Sur Isis et Osiris", Plutarque a décrit diverses interprétations syncrétiques et allégoriques des mystères d'Osiris et de la mythologie égyptienne antique.

L'intérêt de Plutarque pour les antiquités est attesté par les écrits «Questions grecques» (ancien grec Αἴτια Ἑλληνικά, latin Quaestiones Graecae) \u200b\u200bet Questions romaines (vieux grec Αἴτια Ῥωμαϊκά, latin Quaestiones Romanae), qui en révèlent le sens et l'origine de diverses coutumes du monde gréco-romain (beaucoup d'espace est accordé aux questions de culte). La dépendance de Plutarque aux anecdotes, manifestée dans ses biographies, se reflète dans la collection de dictons ailés Lacédémon. L'un des essais actuellement populaires est "Table Conversations" (en 9 livres) où la forme traditionnelle de symposium (fête) pour la littérature grecque permet à l'écrivain de soulever et de discuter (avec la participation d'un grand nombre de citations d'autorités) une variété de sujets de vie et scientifiques.

Traditionnellement, la Moralia de Plutarque comprend également des œuvres d'auteurs inconnus attribués à Plutarque dans l'antiquité et largement connus sous son nom. Les plus importants d'entre eux sont les traités «Sur la musique» (l'une des principales sources de nos connaissances sur la musique ancienne en général) et «Sur l'éducation des enfants» (ouvrage traduit en plusieurs langues à la Renaissance et considéré comme authentique jusqu'au début du XIXe siècle). En ce qui concerne les écrits inauthentiques, les savants modernes utilisent le nom (conventionnel) Pseudo-Plutarque. Parmi ceux - qui ont vécu vraisemblablement au IIe siècle après JC. e. auteur inconnu des ouvrages "Small Comparative Biographies" (également appelé "Collection of Parallel Greek and Roman Histories") et "On Rivers", contenant beaucoup d'informations sur la mythologie et l'histoire anciennes, qui, comme généralement reconnu en science, a été complètement inventé par lui. Le recueil de dictons ailés "Apothegma des rois et des généraux" n'est pas non plus authentique. En plus de celles mentionnées, sous le nom de Plutarque, de nombreuses autres œuvres (pour la plupart anonymes) ne lui appartenant pas ont survécu.

Biographies comparatives

Plutarque ne doit pas sa renommée littéraire à un raisonnement philosophique éclectique, ni à des travaux sur l'éthique, mais à des biographies (qui, cependant, sont directement liées à l'éthique). Plutarque décrit ses objectifs dans l'introduction à la biographie d'Aemilius Paulus: la communication avec les grands peuples de l'antiquité a des fonctions éducatives, et si tous les héros des biographies ne sont pas attrayants, alors un exemple négatif a également de la valeur, il peut avoir un effet effrayant et tourner sur le chemin des justes. la vie. Dans ses biographies, Plutarque suit les enseignements des péripatéticiens, qui, dans le domaine de l'éthique, attribuaient une importance décisive aux actions humaines, arguant que chaque action génère de la vertu. Plutarque suit le schéma des biographies péripatétiques, décrivant tour à tour la naissance, la jeunesse, le caractère, l'activité, la mort du héros. Plutarque n'est nulle part un historien examinant de manière critique les faits. L'énorme matériel historique dont il dispose est utilisé très librement («nous écrivons une biographie, pas de l'histoire»). Tout d'abord, Plutarque a besoin d'un portrait psychologique d'une personne; afin de le présenter visiblement, il puise volontiers des informations dans la vie privée des personnes représentées, des anecdotes et des paroles pleines d'esprit. Le texte comprend de nombreuses considérations morales, diverses citations de poètes. C'est ainsi que sont nés des récits colorés et émotionnels dont le succès a été assuré par le talent du conteur de l'auteur, sa soif de tout l'optimisme humain et moral qui élève l'âme. Les biographies de Plutarque ont également une valeur purement historique pour nous, car il avait à sa disposition de nombreuses sources précieuses qui ont été perdues par la suite.

Plutarque a commencé à écrire des biographies dans sa jeunesse. Au début, il s'est tourné vers les personnages célèbres de Béotie: Hésiode, Pindare, Epaminondas. Par la suite, il a commencé à écrire sur les représentants d'autres régions de la Grèce: le roi spartiate Leonidas, Aristomenos, Aratus Sikion. Il existe même une biographie du roi perse Artaxerxès II. Pendant son séjour à Rome, Plutarque a écrit des biographies d'empereurs romains pour les Grecs. Ce n'est que dans une période ultérieure qu'il a écrit son ouvrage le plus important, Biographies comparatives (vieux grec Βίοι Παράλληλοι; Lat. Vitae parallelae). Il s'agissait de biographies de personnalités historiques de premier plan de la Grèce et de Rome, comparées par paires. Actuellement, 22 couples et quatre biographies uniques d'une période antérieure sont connus (Aratus de Sikion, Artaxerxès II, Galba et Otho). Parmi les couples, certains sont bien composés: les fondateurs mythiques d'Athènes et de Rome - Thésée et Romulus; les premiers législateurs - Lycurgus Spartan et Numa Pompilius; les plus grands commandants - Alexandre le Grand et Gaius Julius Caesar; les plus grands orateurs -

PLUTARKH (c.46 - c.120), écrivain et historien grec ancien. L'ouvrage principal est "Biographies comparatives" d'éminents Grecs et Romains (50 biographies). Le reste des nombreux ouvrages qui nous sont parvenus sont réunis sous le nom de code "Morals".

PLUTARKH (c.46 - c.120), écrivain grec ancien, auteur d'ouvrages moral-philosophiques et historico-biographiques. De l'immense héritage littéraire de Plutarque, qui s'élevait à env. 250 oeuvres, pas plus d'un tiers des oeuvres ont survécu, dont la plupart sont réunies sous le titre général "Morals". Un autre groupe - "Biographies comparatives" - comprend 23 paires de biographies d'éminents hommes d'État de la Grèce et de la Rome antiques, sélectionnés pour la similitude de leur mission historique et la proximité des personnages.

Biographie

L'ancienne tradition n'a pas conservé la biographie de Plutarque, mais elle peut être reconstruite avec suffisamment d'exhaustivité à partir de ses propres écrits. Plutarque est né dans les années 40 du 1er siècle en Béotie, dans la petite ville de Chéronée, où en 338 av. e. il y eut une bataille entre les troupes de Philippe le Grand et les troupes grecques. À l'époque de Plutarque, sa patrie faisait partie de la province romaine d'Achaïe, et seules les traditions de l'antiquité soigneusement préservées pouvaient témoigner de son ancienne grandeur. Plutarque est issu d'une vieille famille riche et a reçu une éducation grammaticale et rhétorique traditionnelle, qu'il a poursuivie à Athènes, devenant élève à l'école du philosophe Ammonius. De retour dans sa ville natale, il participa dès sa jeunesse à sa gestion, occupant diverses magistratures, dont le poste éminent d'archonte éponyme. Plutarque se rendit à plusieurs reprises en mission politique à Rome, où il noua des relations amicales avec de nombreux hommes d'État, parmi lesquels l'ami de l'empereur Trajan, le consul Quintus Sosius Senekion; Plutarque lui a dédié des "Biographies comparatives" et des "Tables pourparlers". La proximité avec les cercles influents de l'empire et la renommée littéraire croissante apportèrent de nouveaux postes honorifiques à Plutarque: sous Trajan (98-117), il devint proconsul, sous Hadrien (117-138) - procurateur de la province d'Achaïe. L'inscription survivante de l'époque d'Hadrien témoigne du fait que l'empereur a accordé la citoyenneté romaine à Plutarque, le classant parmi les Mestrians.

Malgré une brillante carrière politique, Plutarque a choisi une vie tranquille dans sa ville natale, entouré de ses enfants et étudiants, qui ont formé une petite académie à Chéronée. «Quant à moi», fait remarquer Plutarque, «je vis dans une petite ville et, pour qu'elle ne devienne pas encore plus petite, j'y reste volontiers».

Les activités sociales de Plutarque lui ont valu un grand respect en Grèce. Vers 95, ses concitoyens l'ont élu membre du collège des prêtres du sanctuaire d'Apollon de Delphes. Une statue a été érigée en son honneur à Delphes, à partir de laquelle un piédestal avec une dédicace poétique a été trouvé lors de fouilles en 1877.

La vie de Plutarque remonte au «renouveau hellénique» au début du IIe siècle. Pendant cette période, les milieux cultivés de l'Empire ont été saisis par le désir d'imiter les anciens Hellènes tant dans les coutumes de la vie quotidienne que dans la créativité littéraire. La politique de l'empereur Hadrien, qui apporta son aide aux villes grecques en décomposition, ne pouvait que susciter chez les compatriotes de Plutarque l'espoir d'un possible renouveau des traditions des cités-États indépendantes de Hellas.

L'activité littéraire de Plutarque était essentiellement de nature éducative et éducative. Ses œuvres s'adressent à un large éventail de lecteurs et ont une orientation morale et éthique prononcée associée aux traditions du genre d'enseignement - la diatribe. La vision du monde de Plutarque est harmonieuse et claire: il croit en un esprit supérieur qui contrôle l'univers, et est comme un enseignant avisé qui ne se lasse pas de rappeler à ses auditeurs les valeurs humaines éternelles.

Petits travaux

Le large éventail de sujets abordés dans les œuvres de Plutarque reflète la nature encyclopédique de ses connaissances. Il crée des «Instructions politiques», travaille sur la morale pratique («À propos de l'envie et de la haine», «Comment distinguer un flatteur d'un ami», «À propos de l'amour pour les enfants», etc.), il s'intéresse à l'influence de la littérature sur une personne («Comment se familiariser avec poésie ") et questions de cosmogonie (" Sur la génération de l'âme du monde selon Timée ").

Les œuvres de Plutarque sont imprégnées de l'esprit de la philosophie platonicienne; ses œuvres regorgent de citations et de réminiscences des œuvres du grand philosophe, et le traité «Questions platoniciennes» est un véritable commentaire de ses textes. Plutarque est préoccupé par les problèmes de contenu religieux et philosophique, auxquels le soi-disant. les dialogues pythiens («Sur le signe« E »à Delphes,« Sur la perte des oracles »), l'essai« Sur la daimonie de Socrate »et le traité« Sur Isis et Osiris ».

Un groupe de dialogues, revêtus de la forme traditionnelle de conversations avec d'autres invités lors d'un festin, est une collection d'informations divertissantes issues de la mythologie, de remarques philosophiques profondes et parfois de curieux concepts de sciences naturelles. Les titres des dialogues peuvent donner une idée de la variété des questions qui intéressent Plutarque: "Pourquoi nous ne croyons pas aux rêves d'automne", "Quelle main d'Aphrodite a été blessée par Diomède", "Diverses légendes sur le nombre de Muses", "Quel sens Platon a-t-il mis dans la croyance que Dieu reste toujours un géomètre" etc.

Au même cercle des œuvres de Plutarque appartiennent les «Questions grecques» et les «Questions romaines», contenant différents points de vue sur l'origine des institutions étatiques, des traditions et des coutumes de l'Antiquité.

"Biographies comparatives"

L'œuvre principale de Plutarque, qui est devenue l'une des œuvres les plus célèbres de la littérature ancienne, était ses écrits biographiques.

Les "biographies comparatives" ont absorbé un énorme matériel historique, y compris des informations provenant des œuvres d'historiens anciens qui n'ont pas survécu à ce jour, les impressions personnelles de l'auteur sur les antiquités, des citations d'Homère, des épigrammes et des épitaphes. Il est de coutume de reprocher à Plutarque une attitude non critique envers les sources utilisées, mais il faut garder à l'esprit que l'essentiel pour lui n'était pas l'événement historique lui-même, mais la trace qu'il a laissée dans l'histoire.

Ceci est confirmé par le traité "De la méchanceté d'Hérodote", dans lequel Plutarque reproche à Hérodote de partialité et de déformation de l'histoire des guerres gréco-perses. Plutarque, qui vécut 400 ans plus tard, à une époque où, selon ses propres termes, une botte romaine était hissée au-dessus de la tête de chaque Grec, voulait voir les grands commandants et les politiciens non pas tels qu'ils étaient réellement, mais l'incarnation idéale de la bravoure et du courage. Il n'a pas cherché à recréer l'histoire dans toute sa véritable complétude, mais y a trouvé des exemples exceptionnels de sagesse, d'héroïsme, de don de soi au nom de la patrie, destinés à étonner l'imagination de ses contemporains.

Dans l'introduction à la biographie d'Alexandre le Grand, Plutarque formule le principe qu'il a utilisé comme base pour la sélection des faits: «Nous n'écrivons pas l'histoire, mais des biographies, et pas toujours dans les actes les plus glorieux, la vertu ou la dépravation peuvent être vus, mais souvent un acte, un mot ou une blague insignifiants mieux révéler le caractère d'une personne que les batailles dans lesquelles des dizaines de milliers de morts, la direction d'énormes armées et les sièges de villes. "

La compétence artistique de Plutarque a fait des Biographies comparatives une lecture préférée des jeunes qui ont appris de ses écrits sur les événements de l'histoire de la Grèce et de Rome. Les héros de Plutarque devinrent la personnification des époques historiques: les premiers temps furent associés aux activités des sages législateurs Solon, Lycurgus et Numa, et la fin de la république romaine fut présentée comme un drame magnifique, poussé par les affrontements des personnages de César, Pompée, Crassus, Antoine, Brutus.

Il n'est pas exagéré de dire que grâce à Plutarque, l'idée de l'histoire ancienne en tant qu'ère semi-légendaire de liberté et de valeur civique s'est formée dans la culture européenne. C'est pourquoi ses œuvres ont été très appréciées par les penseurs des Lumières, les dirigeants de la Grande Révolution française et la génération des décembristes.

Le nom même de l'écrivain grec est devenu un nom familier, car au 19ème siècle de nombreuses éditions de biographies de grands personnages étaient appelées "Plutarques".

(46 - vers 127) philosophe et biographe grec ancien

Aujourd'hui, Plutarque est peut-être le plus célèbre de tous les historiens antiques. Il a écrit de nombreux ouvrages, mais le plus populaire était son livre "Comparative Biographies", dans lequel il décrivait les biographies de personnages célèbres du monde antique.

À un moment donné, il l'a écrit comme un manuel pour les lycées, mais il a intéressé de nombreux lecteurs non seulement de la génération de Plutarque, il a été lu avec intérêt par des gens qui vivaient à la Renaissance, pendant les Lumières, et nos contemporains l'ont également lu.

Le secret de la popularité de Plutarque réside dans le fait que tout dans le monde se répète. Les aspirations spirituelles des gens, leurs pensées et leurs expériences sont les mêmes à tout moment. Comme avant et maintenant, certaines personnes veulent le bien et la justice pour tous, tandis que d'autres veulent la même chose que pour elles-mêmes. Les gens sont submergés par la même ambition et la même soif de pouvoir, et ils ne reculent devant rien pour y parvenir, et l'ayant réalisé, ils oublient qu'ils ont promis de faire le bien.

Plutarque a réussi à décrire l'histoire de la vie des gens de son temps de telle manière qu'ils sont devenus proches et compréhensibles pour nous, comme s'ils étaient nos contemporains. De plus, les œuvres de Plutarque sont une excellente source d'informations sur la façon dont les gens vivaient dans les temps anciens, quelles étaient leurs coutumes et habitudes.

On en sait beaucoup moins sur la vie de Plutarque lui-même que sur la vie des héros de ses œuvres. Seules les informations qui peuvent être reconstituées à partir de ses écrits sont connues. Ils concernent principalement la famille de l'historien, ses habitudes et ses préférences.

Plutarque a reçu une éducation scientifique et philosophique polyvalente, connaissait l'histoire et la littérature et était bien versé dans la musique et les sciences naturelles. Bien entendu, l'ambiance familiale était d'une importance particulière dans l'éducation. Il venait d'une famille ancienne et riche. Son père, Avtobul, était un philosophe célèbre. Les gens éclairés étaient aussi son grand-père Lamprius et ses frères Timon et Lamprius.

Plutarque est resté un patriote à vie de sa ville natale de Chéronée dans la région grecque de Béotie. Cependant, comme il sied au fils de parents riches, il poursuit ses études à Athènes, où il étudie la philosophie, la rhétorique et les sciences naturelles.

Après avoir terminé ses études, Plutarque est devenu le grand prêtre d'Apollon le Pythien à Delphes. Comme il ressort des écrits, il a beaucoup voyagé, effectué parfois diverses missions politiques, afin de pouvoir rencontrer et parler avec de nombreuses personnalités de son temps. Il a non seulement voyagé en Grèce, mais a également visité l'Égypte et Rome, où il s'est lié d'amitié avec Quintus Sosius Senezion, un ami de l'empereur Trajan. Un certain nombre d'œuvres de Plutarque sont consacrées à Senezion, tandis que l'empereur Trajan l'a protégé et lui a accordé le titre honorifique de consulaire.

Plutarque aimait les activités sociales, car il voulait être utile à sa patrie. Par conséquent, il ne refusa pas les postes publics, ce qui ne lui apporta pas tant de revenus que de satisfaction morale. À différentes périodes de sa vie, Plutarque a occupé le poste de surintendant des bâtiments, qui en termes modernes peut être assimilé au poste d'architecte en chef, était un béotarque et a reçu le poste de prêtre à vie d'Apollon de la Pythie à Delphes, en outre, il a enseigné dans son académie privée, lu des conférences publiques en voyageant et partout il rassemblait des matériaux pour ses livres.

La seconde moitié de sa vie, il vécut dans sa ville natale de Chéronée, où il était principalement engagé dans la créativité.

Un tel héritage philosophique, littéraire et historique que Plutarque a laissé est difficile même à comparer avec d'autres auteurs anciens. Il a écrit des traités sur les philosophes grecs, des essais sur les problèmes de cosmologie et d'astronomie, de psychologie, d'éthique, de politique, de vie de famille, de pédagogie. Plutarque a également écrit sur la musique, fait des commentaires philologiques sur Homère, Arat, Nikandr. Un tel «omnivore» des intérêts est caractéristique de cette époque, mais il est encore frappant.

Sur les 250 œuvres de Plutarque, seul un tiers a survécu à ce jour. Certes, on pense que dans le catalogue de ses œuvres, compilé par son fils (sur les cinq enfants de Plutarque, seuls deux ont survécu), tout n'appartient pas à Plutarque. Et pourtant, ils trouvent tous des lecteurs. Les scientifiques s'intéressent principalement à ses travaux de vulgarisation scientifique sur des sujets philosophiques et des questions éthiques. Il en reste environ quatre-vingts, et ils sont partiellement regroupés sous le titre «Ethique» («Moralia») ou «Écrits moraux».

Pour le lecteur général, les plus intéressantes sont les biographies de Plutarque, connues sous le nom de "Biographies comparatives". L'écrivain ne raconte pas seulement l'histoire de la vie d'une personne en particulier - il dévoile au lecteur un panorama majestueux de toute une époque.

Cette œuvre tire son nom de la composition. A quelques exceptions près, Plutarque a parlé du Grec, puis du héros romain. Le résultat a été des biographies appariées, dont la sélection même a déterminé la caractérisation du héros par l'auteur ("Alexandre et César", "Démosthène et Cicéron"). Parfois, Plutarque introduit un chapitre spécial - "Comparaison", où il donne une évaluation supplémentaire des héros et exprime son attitude à leur égard.

On pense que 46 histoires de vie parallèles et 4 histoires distinctes ont survécu à ce jour. De plus, huit biographies ne nous sont pas parvenues. La nature de ces œuvres dans le style et la méthode est extrêmement complexe, comme tout ce que Plutarque a écrit. Ici vous pouvez trouver des informations strictement historiques, des digressions moralistes, des caractéristiques de portrait vives, des réflexions philosophiques et simplement des histoires divertissantes sur divers sujets.

Néanmoins, les chercheurs pensent que "Biographie" est la première biographie fictive de l'histoire de l'humanité. Le fait est que la méthode de comparaison des personnages de différents personnages, inventée par Plutarque, lui a permis non seulement de les décrire, mais aussi d'attirer l'attention du lecteur sur certaines caractéristiques, de les regrouper afin que la personnalité devienne plus profonde, plus lumineuse et plus mémorable. Il est curieux qu'en même temps Plutarque ne se concentre pas sur le portrait du héros, mais sur l'analyse de son monde intérieur. Mais il ne pouvait toujours pas révéler pleinement la complexité du comportement d'une personne humaine, montrer comment il se forme sous l'influence de certaines circonstances, ou peut-être ne s'est-il tout simplement pas fixé un tel objectif.

Les biographies comparatives font partie des livres qui ont été admirés au cours des siècles qui ont suivi. C'est pourquoi ils ont causé tant d'imitations dont personne ne se souvient plus. Cependant, les intrigues empruntées à Plutarque continuent de vivre dans les tragédies de Shakespeare (Coriolan, Jules César, Antoine et Cléopâtre), et dans les comédies de B. Shaw, et sa méthode de caractérisation comparative a ensuite été développée par L. Tolstoï.