Église de l'Assomption dans une clairière. Église de l'Assomption du Très Saint Théotokos dans la colonie cosaque. Photo et description

Église de l'Assomption de la Mère de Dieu à cosaque

B. Polyanka, 37 ans, coin de Kazachy per., 14 ans

«Il y avait une colonie cosaque ici, et près de l'église de Grigory Neokesariyskiy il y avait des cours étroites. Entre les cours streltsy et cosaque, il y avait aussi des cours de la noblesse: le boyard Prince Repnin, le stolnik Poltev et d'autres. En 1699, Pierre I a expulsé les archers de Moscou et liquidé leurs colonies.

«La ruelle Staromonetny donne sur la rue Bolshaya Polyanka non loin du bâtiment de l'ancienne église de l'Assomption,« à Kazachy », qui se trouve au coin de la 1ère ruelle Kazachy. Tout comme 2e Kazachy, elle a commencé à être appelée à partir de la fin du 19ème siècle. à la mémoire de la colonie cosaque qui était ici aux XVIIe-XVIIIe siècles Dès 1830, dans la paroisse de l'église de l'Assomption, il y avait un «complexe cosaque», où vivaient plusieurs cosaques, dirigé par «l'officier cosaque de Don». Le complexe cosaque était situé en face de la cour de l'église sur coin avec Staromonetny Lane ".

«Initialement, sur cet endroit de Polyanka, Kolomenskaya Yamskaya Sloboda a été fondée avec l'église de Sts. Flora et Lavra, patrons de chevaux. Avec la construction de la ville en bois" Skorodoma "en 1591, elle a été déplacée à Zatsepa, où une nouvelle église du même nom a été construite. Après les Polonais, l'église sur l'ancienne L'endroit est connu depuis 1642; en 1657, il «se tenait sans chanter». La pierre fut construite en 1697 par l'intendant Vasily Fedorovich Poltev. En 1768, G. Nesterov aménagea la chapelle de la Sedmiezerskaya Mère de Dieu. En 1798, aux frais de P. I Pozdnyakova a construit un clocher et un réfectoire avec deux chapelles latérales - Sedmiezersky et Notre-Dame "Satisfaire mes peines".

"L'église en pierre a été construite en 1695 par l'intendant Vasily Poltev. En 1798, le réfectoire avec chapelles latérales et le clocher ont été reconstruits par le paroissien, la veuve du général de division Pelageya Ivanovna Pozdnyakova, tandis que l'autel latéral gauche est resté le même, au nom de la Mère de Dieu Semiozernaya, d'abord arrangée par G. Nesterov en 1768. En 1812, toute la décoration intérieure et la propriété ont été incendiées. Le temple a été reconstruit en 1818 par le marchand en chef de l'église Nikita Karpyshev. Après le retrait des Français, Karpyshev a d'abord restauré l'église, et non sa maison incendiée. Après lui, la famille a pris un soin particulier du temple. citoyens d'honneur des Kolesov, dont la mère est la fille de Karpyshev. Le marchand en chef de l'église Pavel Rogatkin a fait don de sommes importantes pour l'amélioration du temple. En 1869-1872, le temple a été élégamment décoré par le zèle de DP Rogatkin et des paroissiens. Des antiquités, l'icône de l'Assomption de la Mère de Dieu, moderne la fondation de l'église, ainsi que l'Évangile de l'autel de 1698 ".

"L'église a été renouvelée en 1878".

"Fin octobre 1930, le conseil municipal de Moscou a adressé une demande au Musée géologique de l'Etat central à la demande de Tsvetmetall pour démolir la cathédrale de l'Assomption à Kazachya."

Cependant, il n'a été que fermé, mais pas détruit. Les têtes du temple et le sommet du clocher sont brisés; la maison du pasteur a été démolie du sud-ouest à l'angle de Kazachiy Lane. Dans les années 1970. une lente restauration a commencé; en 1983, l'ancienne partie principale a été restaurée, un chapitre a été mis en place, mais au lieu d'une croix - un drychok. À l'intérieur, il y a une imprimerie et des archives de l'Institut économique et financier par correspondance de toute l'Union. Le temple avec la «clôture de la fin du XVIIIe siècle». est sous le numéro de protection de l'État 352.

Selon le critique d'art N. Moleva, le dernier recteur de l'église, le père Andrei Vladimirovich Voskresensky, avec le soutien du chef D.M. Lorsque l'église fut fermée, elle mourut avec toutes les archives.

À la fin de 1990, le comité exécutif du Soviet de Moscou, selon une lettre du patriarche Alexy II, a décidé de rendre l'église aux fidèles.

L'église de la Dormition du Très Saint Théotokos dans le cosaque Sloboda est une église orthodoxe du doyen de Moskvoretsk du diocèse de la ville de Moscou de l'Église orthodoxe russe. Situé rue Bolshaya Polyanka, maison 37.

Sur le site de l'église actuelle au 16ème siècle, il y avait une église en bois de Flora and Lavra, l'ancien centre de la Kolomenskaya Yamskaya Sloboda. À la fin du XVIe siècle, Yamskaya Sloboda a été transférée à Zatsepa, où une nouvelle église du même nom a été construite. Dans les chroniques de Moscou de 1642, il y a une mention de l'église "La Dormition du Très Saint Théotokos et des Martyrs Florus et Laurus, qui se trouve dans l'ancienne Kolomenskaya Yamskaya Sloboda". En 1657, la même église a été mentionnée sous un nom différent - «L'église du Théotokos le plus pur de l'Assomption, qui se trouve dans la colonie cosaque de l'autre côté de la rivière de Moscou». Apparemment, à cette époque, l'église ne fonctionnait pas, car elle «se tient sans chanter». L'église a été restaurée en 1662 en tant qu'église de l'Assomption dans la colonie cosaque.

L'église en pierre à un dôme de l'Assomption de la Bienheureuse Vierge Marie dans la colonie cosaque a été construite en 1695-1697. aux frais de l'intendant V. F. Poltev. En 1723, l'église fut "renouvelée". En 1768, grâce aux efforts de G.Nesterov, une chapelle latérale de l'icône Simezer de la Mère de Dieu est apparue à l'église, en 1797-1798, l'église a acquis son aspect moderne: un réfectoire avec deux chapelles latérales (Sedmiezersky et l'icône de la Mère de Dieu "Apaisez mes douleurs") et un nouveau clocher, fait dans le style classicisme. Cette construction a été réalisée aux frais de la veuve du général de division P.I. Pozdnyakova.

Lors d'un incendie en 1812, tout l'intérieur de l'église a brûlé, mais déjà en 1818, l'église a été restaurée par le chef de l'église Nikita Karpyshev. En 1869-1872, aux dépens des paroissiens et du chef de l'église D.P. Rogatkin, la décoration de l'église a été réalisée, dans laquelle l'apparence classique du réfectoire et du clocher a été quelque peu déformée.

En 1922, l'église fut fermée et abritait une maison d'archives et une imprimerie. Les décorations et les ustensiles de l'église ont été retirés du temple. Le dôme de l'église a été démoli, le sommet du clocher et la maison du clergé ont été détruits.

En 1970-1980, la restauration du temple a été effectuée. À la fin de 1990, l'église a été rendue à l'Église orthodoxe russe et les services ont repris en 1994.

Architecture

Le temple à un dôme de la fin du XVIIe siècle de type octogonal sur un quadrilatère est réalisé dans le style baroque de Moscou. De l'est, une abside en trois parties jouxte l'église, la façade est décorée du décor habituel de l'époque sous forme de demi-colonnes, de simples corniches profilées et de garnitures à demi-colonnes, complétées par des frontons déchirés courbes. Le décor a été restauré lors de la restauration de l'église.

Le réfectoire et le clocher sont réalisés dans le style du classicisme. Sur les côtés sud et nord, le réfectoire est orné de frontons; son volume avec chapelles latérales semble assez massif par rapport au bâtiment de l'église.

Sur le côté ouest du réfectoire est attenant au vestibule et à un petit clocher à deux niveaux. Son niveau inférieur est décoré de portiques à deux colonnes et le niveau supérieur est décoré de pilastres toscans. Le clocher se termine par une flèche restaurée à l'époque post-soviétique.

L'intérieur de l'église est déformé par des cloisons et des plafonds plus récents. Des fragments de la clôture de la fin du XVIIIe siècle autour du temple ont été conservés.

Photo: Église de l'Assomption de la Bienheureuse Vierge Marie à Kazachya Sloboda

Photo et description

Jusqu'à la fin du XVIe siècle, cette église de l'Assomption de la Vierge et l'église de Flore et Lavra sur Zatsepa avaient une histoire commune. La première église à l'endroit où se trouve maintenant l'église de l'Assomption, se trouvait au centre du Yamskaya Sloboda sur Polyanka. Il était en bois et a été nommé en l'honneur de Flor et Laurus, patrons du métier de cocher. À la fin du siècle, cette colonie a été déplacée à Zatsepa - dans la région de Zamoskvorechye, située derrière la chaîne - une barrière douanière, devant laquelle des chariots chargés ont été contrôlés pour la présence de marchandises importées illégalement dans la capitale. Sur Zatsepa en l'honneur de Flor et Lavr, une nouvelle église a été construite, et dans l'ancienne colonie, devenue cosaque, le temple a commencé à s'appeler l'Assomption, et ce nom lui a été attribué vers les années 60 du 17ème siècle. De plus, pendant plusieurs années auparavant, l'église était probablement abandonnée et la zone elle-même n'était pas habitée.

En pierre, l'église de l'Assomption de la Bienheureuse Vierge Marie a été reconstruite dans les dernières années du XVIIe siècle, et au siècle suivant, elle a été reconstruite à plusieurs reprises - elle a acquis de nouveaux autels latéraux, un clocher de style classique et un réfectoire. L'aspect actuel du temple a pris forme à la fin du XVIIIe siècle, bien que quelques modifications y aient été apportées après l'incendie de 1812, lorsque toute la décoration intérieure du temple a brûlé. La restauration de son ancienne splendeur a été réalisée aux frais des paroissiens et n'a été achevée que dans les années 70 du XIXe siècle.

Dans les années 1920, à l'égard de cette église, le nouveau gouvernement a effectué toutes les mêmes actions que vis-à-vis de nombreux autres édifices religieux: confiscation d'objets de valeur au profit de la famine, démolition des têtes, du palier supérieur du clocher et des bâtiments individuels, et la fermeture. Le bâtiment de l'église abritait une imprimerie et des archives. Dans les années 70-80, la restauration de l'église a été effectuée, il était donc possible de préserver l'apparence du bâtiment, dans lequel vous pouvez voir à la fois les caractéristiques du baroque de Moscou et du classicisme.



L'église de la Dormition de la Mère de Dieu dans la Sloboda cosaque a été mentionnée pour la première fois dans les anciennes chroniques de Moscou en 1642 comme "L'église en bois de l'Assomption du Très Saint Théotokos et les Martyrs Flora et Laurus (patrons des cochers) dans l'ancienne Kolomenskaya Yamskaya Sloboda". Après 1651, la colonie a été transférée à Zatsepa, et l'endroit n'a pas été colonisé pendant longtemps, et en 1657, il a été répertorié sous le nom «L'église en bois du Théotokos le plus pur de l'Assomption, qui se trouve dans la colonie cosaque de l'autre côté de la rivière Moscou. À ce moment-là, le temple «se tenait toujours sans chanter», c'est-à-dire qu'il n'y avait aucun service à l'intérieur.

En 1662, le temple a déjà été reconstruit sous le nom de l'Assomption dans la colonie cosaque et dans les annales de 1694, il était déjà répertorié comme "L'église de l'Assomption du Très Saint Théotokos dans la colonie cosaque de Vspolye." En 1695-1697, aux frais de l'intendant V.F. Poltev, dans la colonie des cosaques, originaire de la périphérie sud de la Russie, le bâtiment existant du temple avec l'autel principal de l'Assomption du Très Saint Théotokos a été construit.

L'église à une tête appartient au type de «l'octogone sur un quadruple». Les façades sont décorées avec le décor habituel de cette époque - demi-colonnes, corniches, plateaux aux frantons déchirés. En 1768, G. Nesterov a érigé une chapelle de l'icône Simezerskaya de la Mère de Dieu. Et en 1797-1798, aux frais d'un paroissien, la veuve du général de division, P.I. Pozdnyakova, un réfectoire avec des chapelles Sedmiezersky (à gauche) et l'icône de la Mère de Dieu "Apaisez mes douleurs" ( à droite), ainsi qu'un nouveau clocher. Le volume du réfectoire est orné de pignons du sud et du nord. Le clocher se terminait par une flèche. De petite taille, le clocher est élancé grâce à des portiques décoratifs à deux colonnes sur trois côtés du niveau inférieur.

L'Évangile de l'autel de 1696 et l'icône du temple de l'Assomption de la Mère de Dieu de 1696 ont été conservés dans l'église. En 1812, le temple a été brûlé de l'intérieur. Toute la décoration intérieure et la propriété du temple ont brûlé. En 1818, le chef de l'église Nikita Karpyshev a restauré l'église (avant sa maison incendiée). En 1869-1872, le temple a été redécoré aux frais des paroissiens et du nouveau chef du marchand P. Rogatkin et de son fils, qui ont fait don de grosses sommes à l'église. Au cours des trois siècles, plus d'une génération de clergé et de clergé du temple a changé dans le temple.

Dans les archives qui ont survécu et survécu à ce jour, les noms de quelques prêtres seulement ont été conservés: le père Jean -1653, le père Kozma - 1670, le père Eutropy -1675, le père Joachim (Kuzmin) - 1681, le père Vasily (Mikhailov ) - 1687, environ.Mikhail (Konstantinov) - 1718, environ.Andrey (Fedorov) - 1722-1737, environ.Fyodor (Vasiliev) - 1771-1786, environ.Mikhail (Nikitin) - 1796-1799. , O. Nikolay (Vasiliev) - 1800-1804, O. Sergiy (Bulatov) - 1900-1911, O. Andrei (Voskresensky) - 1912-1930. Au Conseil des évêques du Jubilé en août 2000. L'archiprêtre Andrei Voskresensky faisait partie des 129 saints nouvellement glorifiés qui ont été tués pour leur foi sur le terrain d'entraînement de Butovo. Dans le même temps, par décision du Saint Synode, la vénération annuelle de l'église du Saint Martyr André a été établie - c'est le jour de son martyre - le 31 octobre ns. Le dernier recteur de l'église, Andrei Vladimirovich Voskresensky, avec le soutien de l'ancien D.M. Rogatkin-Ezhikov, a préparé une publication sur l'histoire de l'église et la vie des cosaques à partir des matériaux des archives de l'église.

En 1922. le temple était fermé. Les autorités ont saisi plus de 11 pouds de bijoux et d'ustensiles d'églises en or et en argent. Le sommet du clocher et la tête du temple ont été détruits, la maison du pasteur a été brisée. Les archives et les documents préparés par le père Andrey pour publication ont été perdus.

En 1983, lorsque le temple a été restauré, il abritait l'imprimerie et les archives de l'Institut économique et financier de correspondance de l'Union. À la fin de 1990, les autorités de la ville ont décidé de rendre l'église à l'Église orthodoxe russe. En 1994. Les services divins ont repris, les écoles du dimanche pour enfants et adultes, une bibliothèque a commencé à fonctionner.

Moscou, rue Bolshaya Polyanka, 37с3
station de métro "Polyanka"
Trônes: Assomption de la Sainte Vierge
Année de construction: Entre 1695 et 1697.

Immeuble avec commerces
à l'église de l'Assomption de la Bienheureuse Vierge Marie, dans la colonie cosaque
Moscou, rue Bolshaya Polyanka, 37с1
métro Polyanka
Construit: entre 1863-1864.
Monument d'histoire et de culture.
Protégé par l'État.

L'église de l'Assomption de la Bienheureuse Vierge Marie dans la colonie cosaque a été construite en 1695-1697. steward V.F.Poltev. Au XVIe siècle. à cet endroit, il y avait une église en bois de Flora et Lavra à Kolomenskaya Yamskaya Sloboda. Après 1591, la colonie a été transférée à Zatsepa et l'endroit n'a pas été réglé pendant longtemps.
Le temple à cet endroit au 17ème siècle. mentionné pour la première fois en 1642, 20 ans plus tard, le temple a été reconstruit sous le nom de l'Assomption dans la colonie cosaque. En 1768, G. Nesterov construisit la chapelle de l'icône Sedmiezer de la Mère de Dieu. En 1797-1798 aux frais d'un paroissien, la veuve du général de division PI Pozdnyakova, réfectoire avec chapelles latérales - Sedmiezersky (à gauche) et l'icône de la Mère de Dieu «Satisfaire mes peines» a été cooptée.
Le volume du réfectoire est orné de pignons du sud et du nord. L'église à un dôme de type octogone sur un quadrilatère à abside en trois parties est décorée dans le style baroque de Moscou. Les coins sont traités avec des demi-colonnes, les fenêtres sont finies avec des frontons déchirés. De l'ouest au temple, en plus du réfectoire, il y a un vestibule et un petit clocher à 2 étages, construit en 1795-1797. aux frais de P.I. Pozdnyakova. Le clocher se terminait par une flèche. Ses étages inférieurs sont ornés de portiques à deux colonnes. Dans le niveau supérieur de l'ordre toscan, il y a des pilastres.
Dans l'incendie de 1812, l'église a brûlé de l'intérieur. Renouvelé en 1818 par les efforts du marchand N. Karpyshev. En 1869-1872. le temple a été rénové aux frais des paroissiens et du chef de l'église D.P. Rogatkin. Pendant cette période, l'aspect classique du réfectoire et du clocher est quelque peu déformé par de petits détails en plâtre, gravitant vers les formes du «style russe». La clôture de la fin du XVIIIe siècle a été partiellement conservée.
L'église a été fermée en 1930 et décapitée. Avant cela, les bijoux et ustensiles d'église en or et en argent ont été retirés du temple. Le sommet du clocher et la maison du clergé ont été détruits. Le temple abritait une imprimerie, des archives. Dans les années 1970-1980. a été restauré.
Les services ont repris en 1994.

L'église principale de type octogone sur le quadrilatère actuellement existante a été construite en 1695 dans le style baroque de Moscou. Le réfectoire et le clocher qui existent aujourd'hui ont été construits à la place des anciens en 1795-97. Chapelles dans le réfectoire Apaisez ma douleur et la Mère de Dieu de la semaine. Fermé, probablement au milieu. Années 1920. Les achèvements sont cassés. Le temple a été restauré.