Il déverrouilla avec une clé les lourdes doubles portes en chêne du temple, décorées d'or et d'ivoire, et devant les visages de Janus, sous les arcades, allèrent des soldats armés et des jeunes en guerre qui prirent les armes pour la première fois. Tout au long de la guerre, les portes du temple restèrent ouvertes, lorsque la paix fut conclue, les troupes de retour passèrent de nouveau devant la statue du dieu et le temple fut de nouveau verrouillé avec une clé. "

Comme je l'ai dit dans l'article précédent, "l'arc de triomphe est définitivement un symbole" féminin ". C'est une image de l'utérus d'une femme." Alors qu'arrive-t-il au dieu Janus: n'est-il pas du tout un dieu, mais une déesse?

Commençons à comprendre ...

Tout d'abord, on sait avec certitude que sous le patronage de Janus se trouvaient toutes les portes - à la fois des maisons privées et des temples des dieux et des portes des murs de la ville. Et maintenant, nous rappelons les images de Shila-na-gig, qui étaient situées juste au-dessus des portes et des maisons, des temples et des portes.

Un exemple de Sheela au-dessus des portes est l'église Stretton en Irlande, 14e siècle.

Plus loin. Le même article de Wikipedia dit que le Janus à deux visages ne se compose pas en fait de deux visages masculins, mais d'un seul; son autre visage est féminin. Rappelez-vous que cette divinité était représentée avec deux visages tournés dans des directions opposées (vers le passé et vers le futur). L'un de ses visages était le visage d'un jeune homme imberbe, regardant vers l'avenir, l'autre - le visage d'un vieil homme barbu, transformé dans le passé. Ainsi, le vieil homme est Janus, et le jeune homme imberbe est en fait Yana. Janus Est Apollo, et Diana est Yana, avec ajout ré pour l'euphonie.

Enfin, le nom même de la divinité est lié au mot latin janua, qui signifie «porte». "Porte" - c'est dans toutes les langues du genre féminin, et je pense qu'il n'est pas nécessaire d'expliquer le lien symbolique des portes avec les organes génitaux féminins - ici tout est évident.

De plus, Janus-Yana existait bien avant l'établissement du culte de Jupiter. Wikipédia rapporte: "Avant l'apparition du culte de Jupiter, Janus était une divinité du ciel et de la lumière du soleil, qui ouvrit les portes célestes et libéra le soleil dans le firmament, et ferma ces portes la nuit." Et qu'avons-nous là avant l'apparition du culte de Jupiter? - C'est vrai, matriarcat avec le culte de la Grande Déesse.

Les scientifiques supposent qu'auparavant le nom Janus sonnait comme "Dianus", formé à partir de "dia" - dy-eð2 de la racine indo-européenne "dei" signifiant radiance. En latin, cette racine est représentée par les mots meurt ("Jour"), Diovis et Iuppiter.

Et ici, nous devrions nous attarder sur ce nom Diovis ( dr.-ind. Dyâus, propre. "Brillant, ciel de jour", "jour"). Zeus, Jupiter et d'autres dieux patriarcaux sont venus de ce nom. Ce nom est douloureusement similaire au mot "Deva". Nous lisons sur Wikipédia: " Deva, ou devata (Skt. देव, deva IAST ) - Dieu, un être divin dans l'hindouisme. Vraisemblablement le mot vient de proto-indo-européen * deiwos, - un adjectif qui signifie "céleste" ou "Brillant" et est vriddhi de la racine * diw "éclat"... Devi féminin "Déesse" (TARTE * deiwih 2). en relation "Vierge" aussi lituanien dievas, Letton dievs, Prussien deiwas, Germanique tiwaz et latin deus ("dieu") et divus ("divin")dont les mots anglais sont également dérivés divin, déité, Français dieu, Espagnol dios, italien dio, Slave * divъ.

Et nous arrivons ici au plus intéressant - le lien étymologique entre les mots «deva» et «vierge». À mon avis, ces mots ont la même racine. Alexander Tulupov dans son livre "Famille du Nord. Les Hyperboréens russes "écrit:" L'indicateur le plus direct et le plus simple de la place et du rôle du "féminin" dans la conscience tribale russe est la "vierge" russe elle-même, le commun archaïque avec "deva" est la déesse védique. Mais pas seulement une déesse, mais une déesse "solaire" de la racine sanskrite "div" - "lumière, brillant". Et quelqu'un Sergueï Petrov a écrit: "Les deux mots viennent de« donner »; vierge, je suis désolé, donne, et deus, dans le sens, Dieu, donne." Eh bien, oui, les anciens Slaves avaient Dazhbog (Dazhbog, Old Russian Dazhbog, Church-Slav. Dazhdbog).

Dazhbog vu par un artiste contemporain. Un visage féminin, des cheveux longs, une «étoile d'Ishtar» à huit branches (ou «l'étoile de la Vierge») sur la poitrine, les bras levés, comme des figurines féminines de déesses.

Et je me souviens aussi des paroles de la prière "Notre Père": " donne-nous notre pain quotidien pour ce jour. "

À propos, voici la traduction littérale de «Notre Père» de l'araméen (tiré de val000 dans "Notre Père" en traduction de l'araméen):

À PROPOS, Respirant la vie,
Votre nom brille partout!
Libérez de l'espace
Pour planter votre présence!
Imaginez dans votre imagination
Votre "je peux" maintenant!
Habillez votre désir de toute lumière et forme!
Faites germer du pain à travers nous et
Un aperçu pour chaque instant!
Détachez les nœuds de l'échec qui nous lient
Alors que nous libérons la corde
avec lequel nous repoussons les torts des autres!
Aidez-nous à ne pas oublier notre Source.
Mais libérez-nous de l'immaturité de ne pas être dans le présent!
Tout vient de toi
Vision, force et chant
De réunion en réunion!
Amen. Laissez nos prochaines actions se développer à partir d'ici.

Comme vous pouvez le voir, ici au lieu de "Notre Père" - " Respirant la vie". Rappelons-nous que le nom Eve est traduit par" Une vie". Souvenons-nous aussi que le Saint-Esprit en hébreu (רוח הקדש, Ruach Hakodesh), en arabe (روح القدس, Ar-ruh al-quds) et dans d'autres langues sémitiques ( Ru'ach) — femelle gentil .

Dmitry Merezhkovsky dans son étude "Jésus l'inconnu" écrit que dans les évangiles canoniques au baptême de Jésus, une voix se fait entendre du ciel: "Ce jour-là, je t'ai donné naissance."
Et dans la langue natale de Jésus et de sa Mère, l'araméen, où le "Saint-Esprit", Ruach, est féminin: "Je a donné naissance Tu".
Mère du Ciel, Esprit, le dit dans l'éternité; ainsi pourrait la mère terrestre, Mary, dans le temps. Il n'y a déjà aucune contradiction entre les deux Noëls; l'aiguillon de la tentation est enlevé.
"Dieu est Esprit" (Jn 4, 24) ne peut que signifier dans la bouche de Jésus lui-même, en langue araméenne: Dieu n'est pas seulement Lui, le Père, mais aussi Elle, mère.
«Ma mère est le Saint-Esprit», dira-t-il, rappelant ce qui s'est passé immédiatement après le baptême, Jésus lui-même, dans l'Évangile des Juifs, n'est pas moins orthodoxe que nos Évangiles canoniques.

La mémoire de l'original araméen a été préservée en grec par les quatre témoins, dans nos Évangiles canoniques, où l'image de l'Esprit n'est pas une «colombe», des péristères, mais une «colombe», des péristères. Lors du baptême de Jésus dans le Jourdain, le Saint-Esprit "descendit" sur lui sous la forme de colombes.

Colombe du Saint-Esprit dans la basilique Saint-Pierre

La colombe était l'oiseau sacré de la déesse Ishtar. A Babylone, les mots «colombe» et «naître» sonnaient de la même manière, ces oiseaux étaient associés à la naissance.
Les orthodoxes l'ont déjà oublié, mais les hérétiques s'en souviennent encore.
"Descends du Saint-Esprit, descends
Holy Dove, descends
Mère la plus intime! "-
telle est la prière du baptême et de l'Eucharistie dans les Actes de Thomas. Les gnostiques ophites ont également été baptisés et ont reçu la communion «au nom de l'Esprit-Mère».

Très probablement, la même «métamorphose» s'est produite avec Janus. La proximité de Janus et Juno est très suspecte. Elle est identifiée à la déesse grecque Hero, dans laquelle les traits de la grande divinité féminine de la période pré-olympique sont visibles. Le 1er mars, des festivités ont eu lieu en son honneur - les matronales. Je dois dire que les anciens Romains célébraient le nouvel an le 1er mars. Et seulement dans L'empereur Jules César de la Colombie-Britannique a introduit un nouveau calendrier - celui qui est utilisé à ce jour, puis le nouvel an est passé au 1er janvier. Par conséquent, le «bouquet» du Nouvel An avec janvier est une affaire bien plus tardive, l'ère de la Rome impériale, et avant cela, il n'en était pas ainsi.

Le sujet est assez intéressant et je pourrais y revenir. Il semble que ce ne soit pas seulement à propos de Janus. Très probablement, d'autres dieux «masculins» sont apparus exactement de la même manière. Il y avait d'abord une divinité féminine, par exemple Libera. Puis un nom masculin lui a été ajouté - Lieber - et pendant un certain temps la divinité était bisexuelle: Lieber-Lieber. Et finalement, le prénom féminin a été aboli et un seul prénom masculin est resté.

De toute évidence, il y a d'abord eu la Vierge, puis la divinité bisexuelle Dyaus-Vierge est apparue, et, finalement, seul Dyaus est resté, et la Vierge a été diabolisée (Dans la jeune Avesta, les dévas apparaissent comme de mauvais esprits, la progéniture d'Angra Mainyu, personnifiant toutes sortes de vices et s'efforçant de nuire à l'homme et à d'autres biens. les créations).

Probablement Yahvé est également entré dans le culte matriarcal de la même manière (

Philologue, candidat aux sciences philologiques, poète, membre de l'Union des écrivains de Russie.
Date de publication: 25.10.2018

Avez-vous été appelé Janus à deux faces? Mauvaise affaire! Bien sûr, Janus lui-même, apparemment, était un personnage très intéressant, mais la signification de l'unité phraséologique qui est restée dans l'histoire ne peut pas être qualifiée de flatteuse. Essayons de comprendre ce qui est quoi.

La signification des unités phraséologiques

Collocation "Janus à deux faces" caractérise une personne hypocrite à deux visages qui dit une chose dans ses yeux et une autre dans son dos. Les Janus à deux visages sont souvent appelés des politiciens qui promettent au peuple une carotte et en même temps obtiennent le fouet. Cette unité phraséologique se retrouve, par exemple, dans les ouvrages consacrés à I.V. Staline.

Dans la vie de tous les jours, un surnom aussi insultant est reçu par celui qui ne tient pas ses promesses, ne se comporte pas sincèrement, veut plaire à tous les deux, méprisant tout le monde dans son âme. La ruse et la sournoiserie constatées par l'un des partenaires au cours des relations d'affaires donnent lieu à baptiser l'autre de ce nom.

L'origine de l'unité phraséologique

Le cas du Janus à deux faces est un phénomène sémantique assez rare, lorsque l'origine d'une phrase phraséologique non seulement ne clarifie pas sa signification, mais laisse également le lecteur incrédule. La peyorisation se produit - une expression d'une teinte négative neutre en termes de coloration stylistique.

Le légendaire Janus était le souverain semi-mythique du Latium, la maison ancestrale de la Rome antique. Il avait deux visages, l'un tourné vers le passé, l'autre vers l'avenir. Le don de voir le passé et l'avenir a été doté de Janus par Saturne (l'équivalent romain des couronnes grecques) renversé par Jupiter. Le souverain à deux visages a donné à Saturne une magnifique réception dans le Latium, et le dieu déchu, par gratitude, l'a doté d'un rare don d'omniscience.

Janus en est venu à symboliser l'idée du voyage dans le temps. Sur l'une de ses mains était le chiffre 300, sur l'autre - 65. Au total, ils ont donné le nombre de jours de l'année civile.

Janus était également responsable du mouvement dans l'espace. Il a été représenté avec des clés et a été appelé "déverrouillage". Le nom même de la divinité, traduit par «arc», «porte», disait qu'il était sujet à des entrées et des sorties, des débuts et des fins. Lors de la construction de navires et de chars, ils se sont également tournés vers Janus, car c'était lui qui gardait les routes terrestres et maritimes.

Ils sont venus vers le dirigeant à deux visages avant toute entreprise. Les légionnaires le vénéraient particulièrement. Sous le roi Numa Pampilius, les agonalités ont commencé à être célébrées à Rome - des festivals glorifiant le dieu des commencements. Les citadins lui ont offert des fruits, du vin, des tartes rituelles. Des hymnes solennels ont été chantés. Un taureau blanc a été sacrifié. Par la suite, cette période, qui coïncide avec le premier mois de l'année, a été nommée «janvier».

Depuis ce temps, l'arc du portail du temple de Janus avec l'image de deux visages de la divinité a été partiellement conservé. En passant par ces portes, les soldats ont demandé de la chance au combat. Les portes n'étaient fermées qu'en temps de paix, mais en 1000 ans, cela ne s'est pas produit plus de 10 fois - une telle situation guerrière régnait. Pouvez-vous imaginer à quel point l'autorité des deux visages était élevée?

Pourquoi le souverain légendaire du Latium n'a-t-il pas plu aux gens modernes? Et rien. L'expression neutre et, en général, même respectueuse, «Janus à deux faces» n'a acquis un sens négatif qu'à cause du mot «à deux faces».

Maintenant, il est devenu plus susceptible de signifier «double face» ou «double esprit». Ses «homonymes» modernes n'ont plus rien à voir avec la sagacité et la prévoyance de l'ancien Janus.

Il est donc temps de laisser la divinité légendaire avec tous ses visages seuls. Et les unités phraséologiques avec une signification similaire aident à consolider la signification actuelle de l'idiome:

• «Pliez votre cœur» (hypocrite, soyez malhonnête);
• "Casser (jouer) une comédie" (tromper, faire quelque chose pour le spectacle).

Il vaut mieux ne pas faire ni l'un ni l'autre. Et puis vous ne serez certainement pas appelé Janus à deux faces!

Entrées, sorties, différents passages, et le début et la fin. ... Le nom du mois de janvier est associé à son nom.

L'un des plus anciens dieux indigènes romains, avec la déesse du foyer, Vesta, occupait une place de choix dans le rituel romain. Déjà dans les temps anciens, diverses idées religieuses sur lui et son essence ont été exprimées. Ainsi, Cicéron associa son nom au verbe inire et vit en Janus la divinité de l'entrée et de la sortie. D'autres croyaient que Janus personnifiait le chaos (Janus \u003d Hianus), l'air ou le firmament. Nygidius Figulus a identifié Janus avec le dieu soleil. Initialement, Janus est un gardien divin, dans l'hymne de Saliev, il était appelé sous les noms de Clusius ou Clusivius (fermeture) et Patulcius (ouverture). Comme attributs, Janus avait une clé avec laquelle il a déverrouillé et verrouillé les portes célestes. Un bâton a servi d'arme au gardien pour chasser les invités indésirables. Plus tard, probablement sous l'influence de l'art religieux grec, Janus a été représenté comme à deux faces (geminus).

Sous le patronage de Janus se trouvaient toutes les portes - une maison privée, le temple des dieux ou les portes des murs de la ville, et comme il gardait une trace des jours, des mois et des années, le numéro CCC (300) était inscrit sur les doigts de sa main droite, et LXV (65 ), ces chiffres représentent ensemble le nombre de jours de l'année. Le début de l'année porte le nom de Janus; son premier mois est Januarius. Dans le même temps, Janus protège chaque personne du moment de la conception à la naissance et se tient à la tête des dieux, sous la protection desquels une personne est.

En culture

Littérature

• Dans l'histoire des frères Strugatsky "Lundi commence samedi" Janus s'est transformé en une figure mystérieuse de Janus Poluektovich Nevstruev, directeur de l'institut, une personne sur deux. Janus Poluektovich est une personne, mais en une personne, il vit, comme tous les autres, du passé vers le futur, et la "deuxième personne" est née après avoir mis en place une expérience réussie pour parvenir à la contre-motion et a commencé à vivre du futur vers le passé ...
• Dans le livre d'Edward Radzinsky «Alexandre II. La vie et la mort », le tsar Alexandre est appelé Janus à deux visages par l'auteur en raison de son penchant pour les réformes et les méthodes de gouvernement autocratiques cruelles, si caractéristiques de son père Nicolas Ier.

Remarques

voir également

Religion et mythologie romaines anciennes
Les principaux dieux
Prêtres
Croyances et rituels
D'autres dieux divinités et esprits
Personnification

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Synonymes:

Voyez ce que "Janus" est dans d'autres dictionnaires:

- (Janus). Une ancienne divinité latine, à l'origine le dieu du soleil et des débuts, donc le premier mois de l'année porte son nom (Januarius). Il était considéré comme le dieu des portes et des portes, le gardien du ciel, le médiateur dans toutes les affaires humaines. Janus a été appelé ... ... Encyclopédie de la mythologie

- (mythe.) chez les anciens Romains, le dieu du soleil originel, par la suite de toute entreprise, entrées et sorties, portes et portes. Il était représenté avec deux visages faisant face à l'opposé. côtés, également avec un sceptre et une clé. Dictionnaire des mots étrangers inclus ... ... Dictionnaire des mots étrangers de la langue russe

YANUS, dans la mythologie romaine, la divinité des portes, entrée et sortie, puis tout commence. Il était représenté avec deux visages (l'un tourné vers le passé, l'autre vers le futur). Au sens figuré: Janus à deux visages est un homme hypocrite ... Encyclopédie moderne

Dans la mythologie romaine, la divinité des portes, entrée et sortie, puis tout commence. Il était représenté avec deux visages (l'un tourné vers le passé, l'autre vers le futur). Au sens figuré, le Janus à deux visages est une personne hypocrite ... Grand dictionnaire encyclopédique

Dans les mythes des anciens Romains, le dieu des entrées et des sorties, des portes et de chaque commencement (le premier mois de l'année, le premier jour de chaque mois, le début de la vie humaine). Il était représenté avec des touches, 365 doigts (selon le nombre de jours dans l'année où il a commencé) et avec deux en regardant ... ... Dictionnaire historique

JANUS. Dans l'expression: Janus à deux faces voir à deux faces. Dictionnaire explicatif d'Ouchakov. D.N. Ouchakov. 1935 1940 ... Dictionnaire explicatif d'Ouchakov

Moi dans la mythologie romaine, la divinité des portes, entrée et sortie, puis tout commence. Il était représenté avec deux visages (l'un tourné vers le passé, l'autre vers le futur). Au sens figuré, le «Janus à deux visages» est une personne hypocrite. II satellite de Saturne, ouvert ... ... Dictionnaire encyclopédique

Dictionnaire de janvier des synonymes russes. Janus n., Nombre de synonymes: 4 dieu (375) divinité (... Dictionnaire de synonymes

- (Lat. Janus, du passage couvert janus et de la porte janua) dans la mythologie romaine, la divinité des portes, entrée et sortie, puis chaque commencement. Selon la réforme du calendrier par J. César, le mois dédié à Janus (janvier janvier) a commencé l'année. Représenté avec deux visages ... ... Science politique. Vocabulaire.

Janus - Janus, a: Janus à deux yeux ... Dictionnaire orthographique russe

Janus - YANUS, dans la mythologie romaine, la divinité des portes, entrée et sortie, puis tout commence. Il était représenté avec deux visages (l'un tourné vers le passé, l'autre vers le futur). Au sens figuré: "Janus à deux visages" est une personne hypocrite. ... Dictionnaire encyclopédique illustré

Mythes et légendes de la Rome antique Lazarchuk Dina Andreevna

Janus

L'origine du dieu Janus, qui n'était adoré nulle part sauf Rome, est probablement très ancienne. Dans les premiers textes, Janus était appelé «le dieu des dieux» et «le bon créateur», ce qui est peut-être un écho du mythe de Janus en tant que créateur du monde entier. Plus tard, Janus n'était plus considéré comme un démiurge, mais comme une divinité des portes, des entrées et des sorties, mais il restait l'un des dieux romains les plus vénérés.

Son nom, apparemment, vient du mot ianua - «porte», bien que Cicéron l'ait lié au verbe inire - «avancer», tandis qu'Ovide a élevé le nom «Janus» à «Chaos», d'où il serait apparu au moment de la création du monde ... Dans les temps anciens, disent-ils, Janus vivait sur le site de Rome sur la colline du Janicule.

Puisque Janus était le dieu des portes, son temple, construit selon la légende par Numa Pompilius dans la partie nord du forum romain, était une double arche avec un toit et des murs. C'était la porte symbolique de l'État romain, au centre de laquelle, à l'intérieur, se dressait l'image de Janus.

Le temple de Janus servait d'indicateur de guerre et de paix à Rome: quand la guerre commença, le roi ou le consul ouvrit le temple et par ces portes, devant les visages de Dieu, les soldats romains qui partaient en campagne passèrent. Pendant la guerre, les portes sont restées ouvertes et n'ont été verrouillées que lorsque la paix est arrivée dans tout l'État. D'où, apparemment, un lien entre Janus et Quirinus, le dieu sabin de la guerre. Au moins, selon la légende, la porte du temple de Numa Pompilius dédiée, selon la légende, à la divinité Janus Quirinus, les mêmes prêtres-fœtiaux l'appellent dans la formule solennelle de déclaration de guerre.

En tant que dieu de l'entrée, Janus était considéré comme le saint patron de tous les débuts à Rome. Les Romains ont dit: "Entre les mains de Janus - le commencement, entre les mains de Jupiter - tout." En s'adressant aux dieux, le nom de Janus a été proclamé en premier. Le premier mois de l'année de douze mois fut nommé en son honneur, janvier - januaris, la fête du nouvel an lui-même lui était dédiée - les kalends de janvier, lorsqu'un taureau blanc fut sacrifié à Janus. Tous les kalends, c'est-à-dire le premier jour du mois, étaient également dédiés à Janus, tout comme les heures du matin de chaque jour. Peu à peu, Janus a commencé à être vénéré comme une divinité qui contrôle le mouvement de l'année et du temps en général. Sur certaines de ses images, sur les doigts de Janus, le nombre romain CCCLXV (à droite CCC, à gauche - LXV) est inscrit, soit 365 - selon le nombre de jours dans une année.

De plus, Janus était considéré comme un gardien divin, l'appelant Fermeture et Ouverture, car le matin, il ouvrait les portes célestes et libéra le soleil dans le firmament, et le referma la nuit. Par conséquent, Janus est représenté avec une clé dans une main et un bâton dans l'autre.

Mais l'attribut externe le plus célèbre de Janus est sa double face, avec les visages de Janus regardant dans des directions opposées. Cette ligne s'explique par le fait que les portes mènent aussi à la fois vers l'extérieur et vers l'intérieur, et aussi par le fait que Janus regarde simultanément dans le passé et dans le futur.

Malgré le fait que Janus était l'un des dieux les plus respectés de l'État, le culte de Janus n'était pas répandu parmi le peuple. Cependant, les gens ordinaires considéraient Janus aussi comme le patron des routes et des voyageurs, et les marins romains lui présentaient des cadeaux, car ils pensaient que c'était lui qui apprenait aux gens à construire les premiers navires.

Certains disent que Janus était marié à la nymphe Yuturna, la sœur du roi Rutul Thurn, qui avait sa source près de la rivière Numicia. Yuturna lui donna un fils, Font, le dieu des sources.

Dansez sur la musique du temps. Artiste N.Poussin

Ils racontent également l'histoire de Janus et de la nymphe Carne, dont il était amoureux. Karna évitait la compagnie des hommes, préférant chasser les animaux et les oiseaux avec des fléchettes. Beaucoup de jeunes hommes cherchaient son amour, et le plus persévérant, elle a dit qu'à la lumière du soleil elle avait honte de répondre à leurs demandes, mais a offert d'aller dans une grotte sombre, où elle a promis de l'affection. Le même, pour les suivre, se cachait dans un buisson dense.

Karna a également répondu à Janus amoureux, mais a oublié que Janus avait deux visages et il a vu de son dos où elle s'était cachée. Dans les fourrés sous le rocher lui-même, Janus rattrapa la nymphe et, déjà enlacé, lui promit de faire d'elle la déesse des charnières de porte en échange de sa virginité perdue et lui présenta une branche d'épines blanches, qui furent détournées de la porte de la maison par le malheur.

Une fois, Karna a sauvé Proku, le futur roi d'Alba Longa, cinq jours, des oiseaux nocturnes se nourrissant du sang et des entrailles des bébés. Après avoir aspergé de l'eau sur le seuil et donné des abats de porc aux oiseaux, Karna a laissé une branche blanche de Janus sur la fenêtre de la maison royale, et les oiseaux de nuit n'ont plus touché le bébé. Depuis lors, Karna est vénérée comme la protectrice des enfants et la gardienne des organes internes humains.

Extrait du livre Myths and Legends of Ancient Rome auteur Lazarchuk Dina Andreevna

Janus L'origine du dieu Janus, qui n'était adoré nulle part sauf à Rome, est probablement très ancienne. Dans les premiers textes, Janus était appelé «le dieu des dieux» et «le bon créateur», ce qui est peut-être un écho du mythe de Janus en tant que créateur du monde entier. Plus tard, Janus vit

Extrait du livre Here Was Rome. Promenades modernes dans la ville antique auteur Sonkin Viktor Valentinovich

Extrait du livre Our Prince and Khan auteur Weller Mikhail

Le Janus à deux faces de l'histoire L'effet propagandiste de l'union du pouvoir des peuples terrestres et célestes a toujours été compris. Chef et chaman, pharaon et prêtres, rois et église. Rendez l'âme de votre sujet obéissante - et son corps obéira plus facilement et plus facilement à vos ordres. À qui appartient la puissance et la foi. Et maintenant

Extrait du livre Murder of the Emperor. Alexandre II et la Russie secrète auteur Radzinsky Edward

Janus Dostoïevski a une description de la manière dont les courriers transportaient le courrier du tsar. Le cocher est assis dans une salle d’irradiation, s’inonde d’une chanson et le courrier derrière lui - avec un poing sur l’arrière de la tête - grogne et la troïka court plus vite. Et le courrier, comme s'il lui faisait sauter la tête, avec son poing - bam! bam! ET

Extrait du livre Historical Chess of Ukraine auteur Karevin Alexander Semyonovich

Le Janus à deux faces de l'ukrainophilisme Volodymyr Antonovich On ne peut pas dire que le nom de ce personnage soit inconnu en Ukraine aujourd'hui. Il est respecté, on parle, des articles et des livres sont écrits et ses œuvres sont rééditées. Mais il ne fait pas partie des principales idoles des Ukrainiens modernes. Véritable

Janus est une divinité de la Rome antique. Les Romains croyaient que Janus était le dieu des portes, des débuts, des fins et des transitions. Janus est dépeint comme un dieu à deux visages - Ianus Bifrons ("Janus the Two-Face"), un visage regarde vers le futur, et l'autre - vers le passé. Parfois, Janus était représenté avec quatre visages sous la forme connue sous le nom de Ianus Quadrifrons ("Janus le à quatre faces"). Le premier mois de l'année, janvier, portait le nom de ce dieu.
Janus est un ancien dieu dont le culte remonte à l'époque de Romulus et même aux jours précédant la fondation de Rome. Contrairement à de nombreuses divinités adorées par les Romains, Janus n'a pas d'équivalent grec. Selon un mythe, Janus a été le premier roi du Latium et est crédité d'avoir établi l'ordre civil et social dans le monde humain. Ainsi, il a assuré la transition de l'humanité de la barbarie à la civilisation; cette transition est représentée par les deux faces de Janus.


Statue de Janus. (Panoramio / CC BY-SA 3.0)

Selon la mythologie romaine, Janus était le mari de la nymphe Camasena et leur fils était Tibérine. Le Tibre tire son nom de ce dernier. Avant cela, la rivière était connue sous le nom d'Albula. Cependant, après la mort de Tibérin (dans le fleuve ou sur ses rives), son nom a été changé.

Tiberin (statue du musée du Capitole).

Dans un autre mythe sur Janus, Saturne, expulsé du ciel par Jupiter, arrive à Janicule (la ville fondée par Janus) par bateau. Dieu a été chaleureusement accueilli par Janus et, en reconnaissance de son hospitalité, a accordé au roi la capacité de regarder à la fois dans l'avenir et dans le passé.

Les Romains considéraient Janus comme un dieu important, ce qui ressort de l'un de ses titres, divom deusqui signifie "dieu de Dieu". Avant d'offrir un sacrifice à des divinités, il faut d'abord invoquer Janus et l'honorer avec une libation. Pourquoi? Parce que Janus était le gardien du ciel, c'était à travers lui que tous les autres dieux et déesses pouvaient être atteints.

Le lien entre Janus et les portes est évident dans de nombreux jani, construit à Rome. Ces portes de cérémonie étaient des structures autoportantes utilisées pour des entrées ou des sorties symboliquement propices. Cette porte était utilisée par les légions romaines pour faire la guerre.


L'Arc de Janus est l'arc de triomphe de Janus Quadriffron (à quatre faces) à Rome. (lucazzitto / Adobe)

Le plus connu janus à Rome était Janus Geminus ("Double Janus"), le sanctuaire de Janus, situé du côté nord du Forum. Il s'agit d'une structure en bronze avec des portes doubles à chaque extrémité, avec une statue emblématique entre les deux. Selon la tradition, les portes du temple sont restées ouvertes pendant la guerre et, inversement, fermées en temps de paix. Selon Plutarque, c'est le légendaire roi Numa (le successeur de Romulus) qui a initié cette tradition, et pendant son règne les portes étaient toujours fermées, ce qui signifiait que son règne était paisible. D'un autre côté, Virgil dit que fermer les portes était censé dissuader la guerre.

Fermeture des portes Janus Geminus était un symbole puissant et était utilisé par les empereurs romains. Auguste, par exemple, se vantait que les portes avaient été fermées trois fois pendant son règne. Les portes du temple ont également été fermées pendant le règne de Néron (en 66 après JC) après la victoire sur les Parthes, et de Vespasien (en 75 après JC) après la conquête de Jérusalem. Des pièces de monnaie ont été frappées pour commémorer cet événement.

Temple de Janus avec portes closes sur la pièce Sestertiu S. Frappée sous Néron en 66 après JC. (Mica / CC BY-SA 2.5)

Et bien que Janus Geminus était le temple le plus important de Janus, et d'autres temples ont également été construits en son honneur. L'un d'eux, par exemple, a été érigé sur le Janicule, et l'autre sur Forum holitorium ("Marché aux légumes") par le consul Mark Duillus pour commémorer sa victoire navale sur les Carthaginois à la bataille de Maille en 260 av.

La trace la plus évidente du culte romain du dieu Janus dans le monde moderne, comme déjà mentionné, est le nom du mois de janvier. De plus, le mot anglais «janitor» vient du latin «ianitor», qui signifie «portier» ou «porter», qui fait également référence à ce dieu romain.


Buste romain représentant le dieu Janus. (Steve Best CHIUSO / CC BY-SA 2.0)

Le plafond peint de l'église paroissiale de Waltham Abbey représente Janus face au passé et au futur.