Kodėl žmonija kovoja? Kodėl žmonės kovoja
Tikrosios karo priežastys paprastai yra paslėptos. Svarbi yra priežastis.
Trojos karas visai nebuvo prasidėjęs dėl Heleno Gražaus, bet dėl \u200b\u200bto, kad Trojas užblokavo graikus nuo patekimo į Juodosios jūros kolonijas ir pradėjo griežtai kontroliuoti sąsiaurius.
Esu nustebintas pastarųjų metų karinių operacijų pavadinimais: „minkšta galia“, „Taikos užtikrinimas“.
Karinė operacija Libijoje "Odisėja". Aušra “būtų teisingiau vadinti„ Trojos arklys Odisėja “. Kaip žinoma, graikų demokratijos „Trojos arklys“ atrodė taikos dovana, tačiau iš tikrųjų ten buvo klastinga invazija.
Istorija kartojasi. Tai kaip šiandien, „Trojos arklys“ nebuvo „Pandoros dėžutė“.
Rusijos tradicinių vertybių retorika tarptautiniu lygmeniu paverčiama nacionaliniais teisės aktais, draudžiančiais „netradicinių lytinių santykių“ plitimą tarp nepilnamečių. Kitose regiono šalyse, pavyzdžiui, Armėnijoje, Kazachstane, Ukrainoje ir Lietuvoje, teisinės normos išplito į Rusijos įvaizdį ir panašumą.
Tačiau tiesa, kad padaryta didelė pažanga. Jei šis klausimas yra ribotas dalyvavimas žmogaus teisių darbotvarkėje, dabar daugiausia dėmesio skiriama žmogaus teisių apsaugos apimčiai ir pobūdžiui. Pasaulis gamina pakankamai, kad maitintų 7 milijardus žmonių. Tačiau kiekvienas aštuonis žmogus planetoje kasdien eina miegoti. Kai kuriose šalyse kiekvienas trečias vaikas yra nepakankamas. Kodėl yra badas?
Patirtis rodo, kad visus klausimus galima išspręsti derybų stalo metu. Bet jei karas kyla, tai reiškia, kad kažkas turi karą.
Situacija Antrojo pasaulinio karo išvakarėse buvo tokia neaiški kaip dabar.
Siekiant pateisinti 1939 m. Išpuolį prieš Lenkiją, naciai sukūrė specialią grupę, kuri buvo apsirengusi Lenkijos sienos apsaugos pareigūnais (anksčiau jie visiems davė mirtiną injekciją). Ši speciali grupė užpuolė Vokietijos pasienio kaimų gyventojus. Na, siekiant apsaugoti Vokietijos civilius gyventojus, II pasaulinis karas buvo išlaisvintas.
Besivystančiose šalyse ūkininkai dažnai negali sau leisti sėklų, o tai reiškia, kad jie negali auginti pasėlių, kuriuos jie suteikė savo šeimoms. Kai kuriais atvejais jie turi būti auginami be reikiamų įrankių ar trąšų. Kiti neturi žemės, vandens ar švietimo. Trumpai tariant, vargšai kenčia nuo alkio, ir tuo pačiu metu badas išlaiko juos skurde.
Investicijų į žemės ūkį stoka Daugelis besivystančių šalių neturi geros žemės ūkio infrastruktūros, pavyzdžiui, geros kelių sistemos, bunkerių ir drėkinimo. Tai lemia didelę transportavimo kainą, saugojimo įrenginių trūkumą ir pertrūkiusį vandens tiekimą. Visa tai vaizduoja prieš augalus ir prieigą prie maisto.
Hitleris, kovodamas prieš kovą su bolševizmu, siekė užkirsti kelią SSRS, norėjo gauti prieigą prie mūsų šalies gamtos išteklių. Gyventojai jam nebuvo reikalingi ir buvo sunaikinti.
Istorija moko: kai klastingai pakeisite kitą, tuomet jūs atsidursite šalia ...
Manoma, kad karo vėliava dėl Šventojo kapo išlaisvinimo kryžiuočiai buvo naudojami kitoms žemėms užkariauti, o ypač Konstantinopolio grobiui.
Taigi, dabar: su žodžiais „Dievas yra su mumis“ pagal krikščioniškos meilės kaimyną, jie bombarduoja šiuos kaimynus ...
Investicijos į žemės valdymą, efektyvų vandens naudojimą ir atsparių sėklų naudojimą žymiai pagerėja. Jungtinių Tautų Maisto ir žemės ūkio organizacijos atlikti tyrimai rodo, kad investicijos į žemės ūkį yra penkis kartus veiksmingesnės kovojant su badu ir skurdu nei investicijos į bet kurį kitą sektorių.
Klimatas ir oras. Didėja gaivalinės nelaimės, pvz., Potvyniai, atogrąžų audros ir ilgas sausros laikotarpiai, kurie daro pražūtingas pasekmes besivystančiose šalyse gyvenantiems neturtingiems žmonėms. Sausros yra labiausiai paplitusi maisto trūkumo priežastis pasaulyje. Daugelyje šalių klimato kaita jau sukelia nepalankias sąlygas. Vis daugiau derlingų žemių kenčia nuo erozijos, druskingumo ir dykumėjimo. Miškų naikinimas žmonių rankose sukelia pagreitintą eroziją, dėl kurios sunku rinkti maistą.
Yra „civilizacijų konfliktas“, kaip Samuel Huntingtonas prognozavo savo knygoje „Civilizacijų susidūrimas“.
Kiekvieno amžiaus pradžioje žmonės tikėjo, kad artėja taikos ir pažangos amžius, o žmonija pagaliau atsikratytų karų. Tačiau karai nesumažėjo, o žmonių aukų skaičius tik padidėjo, kaip ir pačių priešiškumo žiaurumas. Jie kovojo su tomahawks, dabar taip pat su „tomahawks“ - kruizinių raketų.
Karas ir perkėlimas Visame pasaulyje ginkluoti konfliktai nuolat nutraukia maisto produktų rinkimą ir gamybą. Šis konfliktas taip pat verčia milijonus žmonių palikti savo namus, o tai sukelia rimtas apsirūpinimo maistu saugumo krizes žmonėms, kurie, kai jie yra perkeliami, atsiduria be paramos. Konfliktas Sirijoje yra puikus pavyzdys.
Karo metu maistas kartais tampa ginklu. Kovotojai priverčia savo priešininkus atsisakyti alkio, valgyti maistą ir gyvulius ir sistemingai sunaikinti vietines rinkas. Laukai, paprastai kasami ir užteršti šuliniai, verčia ūkininkus palikti savo žemę.
Karas niekada nesustojo. Ji pakeitė tik savo formą, remdamasi veiksmingiausio rezultato pasiekimo sąlygomis.
Per pastaruosius penkis tūkstančius metų tik du šimtai penkiolika buvo be karų!
Nenorėdamas būti teoriniu ir visišku, išryškinsiu tokius šiuolaikinius karus, kurie egzistuoja kartu su karštu ir šaltu karu.
1\ ekonominiai karai („Žaidimas dėl kritimo“, siekiant pakenkti eksportuojančių šalių ekonomikai)
2 karai (siekiant pakenkti nacionalinei finansų sistemai)
3 karai (žiniasklaidos naudojimas priešininkui diskredituoti)
4 Interneto karai (interneto naudojimas informaciniam karui ir kontrolės sistemų trikdymui)
5 teroristų „operacijos“ (kovotojų bazių sprogimas kitose šalyse)
6 aologiniai karai („nesąžiningų valstybių ašies“ formavimas ir „priešo įvaizdžio“ sukūrimas potencialaus priešo asmenyje).
7 etninis karas (etninių konfliktų atsiradimas šalinant šalį pagal „pasidalijimo ir valdymo“ principą)
8 karai („embargo“ (uždraudimo) taikymas prekybai su šalimis, kurių atstovai yra „šalinami“, siekiant pakenkti jų ekonomikai)
9 civilizacijos karas (holistinis požiūris apibūdino Samuelį Huntingtoną knygoje „Civilizacijų susidūrimas“).
Didėjantis konfliktas Somalyje ir Kongo Demokratinėje Respublikoje labai prisidėjo prie aukšto alkio lygio šiose dviejose šalyse. Palyginimui, badas mažėja taikingesnėse Afrikos žemyno dalyse, pvz., Ganoje ir Ruandoje. Nestabilios rinkos. \\ T pastaraisiais metais maisto kainos smarkiai nukentėjo. Kainos auga ir krenta kaip rusų, o tai neleidžia žmonėms, turintiems mažas pajamas, nuolat patekti į maistingą maistą. Jiems ištisus metus reikia tinkamos prieigos prie maisto, o šie kaštai didina maistą nepasiekiamoje vietoje, nuolat mažindami vaikus.
„Karas visada yra kova už jėgos perskirstymą ir, be to, geriausias būdas jį sustiprinti, nes diktatūra negali veikti karo būsenoje. Jis visada buvo, yra ir bus, kai kovoje už įtaką žmonės bus kvailimi, vadindami tarpetninių konfliktų skerdimą, kovą už suverenumą ar gynybą nuo agresoriaus. Karai, kaip ir visi kiti konfliktai, atsiranda dėl to, kad kažkas pradeda geriau suvokti save, pateisindamas poreikį išnaudoti mažiau išsivysčiusias šalis “(iš mano romano„ Keista, keista, nesuprantama, neįprasta svetima “Naujojo rusų literatūros tinklalapyje)
Didėjant kainoms, vartotojai linkę pereiti prie pigesnių, mažiau maistingų maisto produktų, dėl to atsiranda mikroelementų trūkumų ir kitų mitybos formų. Maisto atliekos Trečdalis visų pagamintų maisto produktų niekada nevartojama. Ši maisto švaistymas yra prarasta galimybė kovoti siekiant pagerinti pasaulinį aprūpinimo maistu saugumą pasaulyje, kuriame vienas iš aštuonių žmonių kenčia nuo bado. Šių produktų gamyba taip pat naudoja brangius gamtos išteklius, reikalingus planetai maitinti.
Kiekvienais metais gaminami, bet nepanaudoti produktai agliutina vandenį, atitinkantį vandens srautą iš Volgos Rusijoje. Šių produktų gamyba taip pat sukuria apie 3 mlrd. Tonų šiltnamio efektą sukeliančių dujų. Scena įvyko Mayotte, sekmadienį, birželio 4 d. Tai tradicinė mūšis, kuris vyksta saloje Ramadano laikais šventinėje atmosferoje. Šis sportas vis dar vyriškas, bet dabar galite žiūrėti kai kurias moterų kovas.
Priešo įvaizdis yra psichologiškai būtinas, kad žmonės galėtų susiburti ir savarankiškai identifikuoti. Tai yra vadinamasis „mums ir jiems“ efektas. Valdovai sukuria „priešą“, kaltindami jį už visas bėdas, taip išsiblaškydami iš tikrųjų priežasčių ir manipuliuodami žmonėmis.
Naujausios neuro-lingvistinės programavimo technologijos leidžia manyti, kad juoda yra balta ir balta, juoda spalva, o žmonės tikės, kad agresorius nėra iš tikrųjų agresorius, o gynėjas.
Šaltis - dar vadinamas morenais ar manevringumu - yra sportas, kuris vyksta Indijos vandenyne, daugiausia Madagaskare, Reuniono saloje ir Majotoje. Todėl jos taisyklės skiriasi priklausomai nuo vietos. Šis sportas vyksta žemiau esančiame vaizdo įraše, paimtoje Poroani kaime, Chironghi mieste, pietvakariuose nuo Majoto, birželio 4 d. Vakare. Tarp minios, kurios skatina juos, yra dvi moterys, kurios viena kitai stovi. Vienas iš jų atlieka kelis šokio etapus, tamsų kamieno ritmu. Staiga jie pradeda kovoti, viena kitai nukirpti, kol žmogus ateis atskirti juos, o vienas iš jų atrodo laimėjęs.
Pasaulyje yra nuolatinė kova dėl išteklių. Žemės išteklių nepakanka. Manoma, kad tik norint išlaikyti JAV gyvenimo lygį reikės visų planetos išteklių.
Vokietija iki Antrojo pasaulinio karo turėjo aukščiausią gyventojų gyvenimo lygį. Bet jie manė, kad to nepakanka. Hitleris paaiškino karo pradžios motyvus, kurie negali suteikti didėjančio vokiečių gyvenimo lygio be išorinės plėtros. Jis nenorėjo laimėti komunizmo Rusijoje, bet norėdamas pasiekti savo gamtos išteklius.
Po trumpos pauzės jie vėl pradeda veikti. „Tai įdomus žaidimas visiems.“ Abdu Royhaman, 25 metų, gyvena pagrindiniame Mayotte mieste Mamoudzou. Jis paaiškina, kas yra morenė, kurią jis vadina „dėžutėmis“. Kovos metu leidžiami tik smūgiai, o visos kūno dalys gali būti pašalintos. Apskritai yra trys raundai, kai vienas žmogus valdo kitą. Galų gale, oponentai ranka. "Vakare 80 - 90 žmonių gali kovoti."
"Moterims taisyklės yra tokios pačios kaip ir vyrams." Kai kurie žmonės patenka į ratą tik šokdami, kad būtų pastebėti, šios moters įvaizdžiui. „Jūs galite įvesti ratą tik norėdami parodyti, nenorėdami kovoti“, - sakė majoras Prancūzijai. Štai ką daro šis kitas vaizdo įrašas, filmuotas Uncle Chuck Sublimassir.
Dabar motyvacija yra tokia pati: kova dėl gamtos išteklių, naftos, dujų, vandens ...
Kaip vienas gerai žinomas politikas sakė: „Kova pasaulyje nėra skirta rinkai, o ne žmogaus teisėms. Dėl teritorijos! Kaip ir prieš tūkstančius metų, gentis eina į gentį: „Turite geresnį vandenį - mes jus sunaikinsime ir išgersime jūsų vandenį“.
Politikų veidmainystė ir cinizmas (jie vadinami „pragmatizmu“) neturi jokių apribojimų. Sugalvotas „al-Qaeda“, o kovoje su teroristais yra tikri visiški karai.
Tiesą sakant, per pastaruosius kelerius metus įvyko tam tikras dreifas, nes kai kurie jaunuoliai, priklausantys varžovų grupuotėms, kartais sugrąžins kovą. Anot antropologo Mahoro, su kuriuo susisiekė Prancūzija, su kuriuo norėjo likti anonimiškai, šis smurtas neturi tiesioginio ryšio su morale. Jam tai tiesiog „institucionalizuota praktika“, turinti „jaunų žmonių integracinę funkciją visuomenėje“: „Kova su visuomene turi prasmę ir tikslą, leidžiantį jiems, be kita ko, parodyti savo stiprybę ir atkaklumą kitai grupei.“
Karas yra intelekto bejėgiškumo ar valdovų persekiojimo ženklas. Taigi jie išsprendžia savo reitingo didinimo problemą kitų žmonių gyvenimo sąskaita. Valdovai, kurie kariavo, nemyli jų tautos, jei jie visi myli. Galų gale, politikas, kaip ir bet kuris kitas asmuo, galiausiai valdo neapykanta ar meilė.
Be to, pagal kitą Maharashą, su kuriuo susisiekė Prancūzija 24, šis procesas jau išsprendė ginčus, ypač tarp kaimų. Ši praktika išlieka labai populiari Mayotte. Pasak istoriko Evelyn Combo-Marie, kuris moko La Reuniono universitete, Madagaskare pirmą kartą buvo sukurta morena, tikriausiai importuojama iš Rytų Afrikos.
Nuo pirmųjų karo mėnesių mūšyje žuvo šimtai tūkstančių kareivių. Karas taip pat kelia savo sunkumų ir kančių dalį interjero priekyje. Tačiau protestai ir sukilimai ilgą laiką išlieka išimtimi. Tokio ištvermės priežastys šiuo atveju yra skirtingos.
Tai, kad daugelis buvusių valdovų dabar yra teisiami, yra tiesa. Nors nugalėtojai nėra teisiami. Ir kai kurie net karo protrūkiui suteikia taikos prizus.
Čečėnijoje Mufti Sultan Mirzaev mano, kad buvęs JAV prezidentas Džordžas Bušas nusipelnė mirties bausmės. „Husseinas buvo pakabintas, nes jis nužudė penkis tūkstančius kurdų, tačiau George W. Bush nužudė daugiau nei du milijonus, pagal oficialius duomenis. Jei pasaulyje yra teisingumas, Bušas turėtų būti pakabintas ant tos pačios polių, kur Sadamas Huseinas buvo pakabintas“.
Prezidentas Jelcinas pripažino, kad jis tikrai nenueis į dangų.
Dauguma Pirmojo pasaulinio karo karių buvo „civiliai vienodose“. Jų užduotis yra apsaugoti savo šalį nuo baisaus priešo. Priešas, kuris, kaip sako, yra pasirengęs sunaikinti, pavergti ir sunaikinti tautą. Tai visų pirma taikoma Prancūzijos, vokiečių, austrų, italų, serbų ir turkų. Tiek britai, tiek amerikiečiai kovoja už visos civilizacijos išgelbėjimą.
Tam pridedama nesuderinama drausmė, kuriai kareiviai patenka. Prancūzijoje ir Anglijoje, net daugiau nei Vokietijoje, nuo karo pradžios buvo įvestos apytikslės bausmės: kiekvienas, kuris duoda ar demonstruoja bailumą priešą, rizikuoja mirties bausme. Bet koks nepaklusnumo ar sukilimo požymis gali lemti ilgas kalėjimo bausmes ir pilietinių teisių netekimą. Tai dar labiau rimta, nes tuo metu žmogus, kuriam buvo atimtos šios teisės ir dėl to buvo apleistas, buvo visiškai pašalintas iš visuomenės.
Kiekvienas, kuris atlieka sunkią nuodėmę, neišvengiamai ir griežtai tam tikrą laiką, nugalės bausmę. Tai yra tokio atidėto atleidimo įstatymas. Niekas negali jo išvengti. Kuo didesnė nuodėmė, tuo ilgesnis vėlavimas. Kiekvienas įvykdytas nusikaltimas nenustoja bausmės, visada atleidžiamas atleidimas - tuo vėliau, tuo didesnis valstybininkas ir tuo reikšmingesnė nuodėmė.
Garbės samprata buvo labai skirtinga nuo šiandienos. Pirmojo pasaulinio karo metu garbės jausmas buvo kiekvieno kareivio, taigi ir visos karių, moralinis pagrindas. Vokiečių kareiviai žaidžia korteles. Kitas veiksnys, prisidedantis prie ištvermės priekyje, yra bendrininkavimo sąvoka. Kareivis niekada nepalieka savo padalinio, jo skyriaus, jo įmonės, tai yra pareiga, garbė ir draugystė, netgi priešo artilerijos ugnimi. Kariai nežino, koks didelis šis karas, ir kiek kareivių kasdien miršta mūšio lauke.
Būkite namuose
Nieko jų nėra, išskyrus jų sektorių, kur, nepaisant jų žiaurumo, nuostoliai vis dar yra labai riboti. Kai šimtai žmonių mirė mūšyje kompanijoje, ji tik suvirino 150 išlikusių karių. Tačiau paaiškinti, kodėl tauta išgyveno karą taip ilgai, yra sunkiau. Prancūzams lengviau išgyventi vyrui ar sūnui kylančius sunkumus ir praradimą, nes tai susiję su Vokietijos užpuolikų išėmimu iš šalies teritorijos. Žinoma, Vokietijos gyventojai taip pat yra įsitikinę, kad karas yra būtinas gimtinei apsaugoti.
Kai karalius Agamemnonas, vadovavęs Graikijos kariuomenei, sugrįžo į pergalę Trojos karo metu ir surado savo žmoną Clytemnestre su Egisfo mylėtoju, jis buvo nužudytas jo žmonos įsakymu, pagal vieną šaltinį, pats, pagal kitus šaltinius (Homeras) - Egisfo mylėtojas.
Šiandien kova už demokratiją niekam neklaidins. „Spalvų apsisukimų“ scenarijai yra beveik tokie patys. Pakanka save vadinti „sukilėliu“, kad prašytumėte gaisro paramos iš oro, kad būtų pašalintas jo politinis priešininkas. Siekiant apsaugoti civilius gyventojus, jie pradeda bombarduoti šią populiaciją, vengdami žodžio „karas“.
Bet kadangi priešas nėra Vokietijos dirvožemyje, mažiau lengva įtikinti žmones, kad reikia tęsti šį karą. Taigi „interjero priekis“ pradėjo žlugti, kai tik Rusijoje prasidėjo mintis apie galutinę kovą tarp slavizmo ir germanizmo tarp vidurinių klasių ir inteligentijos. Bendras įsitikinimas, kad vokiečių imperatorius nori pavergti rusus, taip pat vyksta tarp kaimo gyventojų.
Šventoji liepsna, apsauganti tėvynę: vokiečių plakatas reikalauja gyventojų patriotizmo nacionalinei rinkimo dienai. Savo ruožtu visų karių šalių valdovai gerai žino, kad būtina tęsti karą į pergalingą rezultatą, kitaip revoliucija gali nuversti valstybės bankrotą ir save. Karo ir jos astronomijos išlaidos finansuojamos iš paskolų, skolinimosi ir skolos užsienyje. Jei galų gale, nepažįstamas priešas, kuris iškilmingai pažadėjo sąskaitą, už valstybės išlaidas bus sumokėta milijardų valstybių.
„Kai kuriems, karas, bet kažkas mama yra brangi“.
„Miškus mažina“ politikai, o „žetonai“ miršta tūkstančiais „tomahawks“.
Elitai kovoja ir žmonės miršta!
Prezidentai mažina tarpusavio sąskaitas, tuo pačiu metu miršta nekalti žmonės.
Kaip visada: valdovai kovoja, o berniukai krekingo.
Kažkas turi turėti nedidelį pergalingą karą prieš rinkimus, kažkas nori paslėpti savo purviną darbą, kažkas stiprinti pasitikėjimą savo valiuta. Galų gale, valiuta laikoma ne tik dėl ekonominės galios, bet ir dėl karinės galios, kurią reikia nuolat patvirtinti.
Nuo Eisenhower'o (JAV prezidento) laikų valdovai buvo karinės pramonės komplekso įkaitai. MIC reikalauja užsakymų, o tai reiškia, kad kariuomenė yra armija.
Šiandien pasaulis vėl įtraukiamas į ginkluotę. Pasak Stokholmo tarptautinio taikos tyrimų instituto, visų pasaulio šalių išlaidos gynybos pramonei pasiekė precedento neturinčią sumą: 2008 m. Šiems tikslams išleista 1,464 mlrd. Palyginti su 1999 m. Duomenimis, karinės pramonės sąnaudos išaugo 45%.
Netgi pasaulinė finansų krizė greičiausiai netrukdys vyriausybėms atsisakyti kariuomenės pertvarkymo.
Pasaulis atpažįsta tik galią.
Išnykus Sovietų Sąjungai pasaulyje, pusiausvyra prarasta, o dabar stipriausia diktuoja, kaip gyventi.
Jie nekalba su silpnu priešininku - jie tik bombarduoja.
Pirmasis išpuolis ir tada sugalvokite pasiteisinimą.
Pasiekti diktatorių ir patekti į žmones!
Jie nemano apie žmones, jie galvoja apie naftą!
Ekonomika (buvimas) lemia sąmonę. Mes esame vartotojų ekonomikos vergai, kurie sumažino mūsų galias ir mintis. Būtina keisti ekonomiką, tada sąmonė pasikeis.
Tai yra ekonomikos poreikiai (priklausomybė nuo prekių rinkų), kurie verčia šalis į karą, priklausomai nuo naftos ir dujų.
Karas visuomet buvo kova, norint išstumti (sunaikinti) ekonominį varžovą.
Karas visada yra interesų konfliktas, nepriklausomai nuo to, kokio vardo jis vadinamas; konfliktas, kuriame visi save laiko teise.
Dabar karo veiksmai prasideda net Olimpinių žaidynių metu.
Galima tik sustabdyti branduolinių ginklų naudojimo grėsmę.
Elitai kovoja tik tada, kai jaučiasi savo pažeidžiamumą.
Kitas istorijos tėvas Herodotas sakė: „Kiekvienas turi ieškoti pačios mažiausiai pažeidžiamos pozicijos ir pradėti karą“.
Akivaizdu, kad pasaulis keičiasi, bet niekas nežino, kaip.
Atsiranda nauja pasaulio tvarka. Tuo pačiu metu įgyvendinama senoji strategija: „padalinti ir užkariauti“.
Demokratinis režimas iš išorės yra daug lengviau valdomas nei diktatorinis režimas.
Nors „demokratų“ požiūris į „jų“ diktatorius yra žinomas: „Jis, žinoma, yra kalės sūnus, tačiau tai yra mūsų kalės sūnus“!
Nėra nei gerų, nei blogų, yra tik priešų draugai ir priešai.
Visi vertinimai yra tik savanaudiškų interesų išraiška.
Nėra gero, ne blogio, yra interesų konfliktas.
Kiekvienas kovoja už teisingumo atkūrimą - kaip jis supranta!
Teisingumo vieta užėmė nacionalinius interesus.
Niekas nesidomi tiesos, bet tik jų pačių norais ir poreikiais.
Gyvūnų kova už išlikimą. Kai kurie naudoja kitus. Ir viskas dar tik padengia šią kovą už geriausią egzistenciją.
Kiekvienas nori išgyventi kito sąskaita. Pabaiga pateisina priemones, ir visos priemonės yra geros.
Socialinės darwinizmo ideologija nugalėjo liberalią idėją - stipriausia išgyvena. Ir stipriausias visada yra teisus.
Pasilieka ir smurtas, smurtas ir melas valdo pasaulį!
Žmonės nepasikeitė - kaip jie visada kovoja už valdžią!
Kas yra stipresnis, teisus.
Pasaulį valdo jėga, o jėga yra nepatogi!
Pakankamai diplomatinis mandagumas, atėjo laikas pašaukti kastuvą - pasaulio pasiskirstymas tapo aktyviu etapu. Prieš mus yra paskutinis karas - Armagedonas!
Kažkas jau gyvena laukiant artėjančio pasaulio pabaigos.
Visi buvo įsitikinę, kad politika yra purvinas verslas, kur dvigubi standartai yra įprasta praktika.
Ką mes matome: smurtas ir melas, smurtas pagal melą, ir yra prievartos padengimas.
Kai kurie pripažįsta tik valdžios autoritetą. Bet „Dievas nėra valdžioje, bet tiesoje“!
Apšvietos iliuzija - viltis, kad žinios padės žmonėms geriau - palaipsniui dingo.
Pasaulį valdo Jos Didenybė FALSE!
Už pokalbio apie demokratiją technologijos yra naujų frakcijų galios užgrobimas.
Ir už vadinamojo „moralės“ slypi paprasta mąstymo apgaulė.
Nesant moralės, savęs išsaugojimo instinktas neišgelbės nuo karo.
Pagunda naudoti jūsų galios pranašumą užgožia protą ir stumia į instinktyvių kovų kelią. Galvos jausmas apsvaigina ir galiausiai veda į savęs sunaikinimą.
Slapta tarptautinės diplomatijos reikšmė yra ginti savo interesus kitų sąskaita arba, paprasčiausiai, išnaudoti, kas išnaudos super pelną.
Visa žmogaus gudrybių esmė yra padaryti kitus darbus sau (už save).
Akivaizdu, kad nacionalinio egoizmo strategija veda prie didėjančios entropijos - puvimo ir chaoso!
Kiekvienas nori ramybės, bet ramybės iš stiprybės pozicijos, praktiškai įgyvendindamas garsųjį senovės pasakojimą: „jei norite taikos, pasiruošti karui“.
Karas šiandien yra savęs sunaikinimas!
Turime kovoti ne dėl hegemonijos, bet dėl \u200b\u200bharmonijos!
Kovoti ne vienas su kitu, bet kartu! Visi kartu prieš finansų krizę ar visuotinį atšilimą. Priešingu atveju mes galime prarasti mūsų planetą!
Beveik šimtą metų, pasibaigus I pasauliniam karui, Oswaldas Spengleris parašė knygą „Vakarų kritimas“ (tai žinome kaip „Europos atmetimas“). Oswaldas Spengleris padarė išvadą apie neišvengiamą Vakarų kritimą. Priežastis yra moralinių absurdų praradimas!
Tai tikriausiai yra kvaila, kad būtų ironiškas apie „lėtą Vakarą“. Tačiau faktas, kad pastaruoju metu Vakarai nori išspręsti visus konfliktus per karą, liudija šios civilizacijos dvasinį galą.
Tautos pažangą lemia jo dvasiniai siekiai! Siekimas vis daugiau ir daugiau komforto yra trumpiausias kelias į karą!
Šiandien Europos imperija patiria plėtros laikotarpį. Pagal nesikeičiančius istorijos įstatymus imperija turi nuolat plisti ar išnykti iš žemės paviršiaus.
Šiandien pragmatizmas užėmė moralės vietą: man tai yra naudinga, tai man yra „gera“. Iš to išplaukiant, karas gali būti „blogis“, jei jis atitinka nacionalinius interesus - galas pateisina priemones.
Tačiau karas, kaip ir bet koks jėgos panaudojimas sprendžiant konfliktą, rodo bejėgiškumą, apribojimą ir dvasinį silpnumą.
Niekas nenori save laikyti „pasaulio blogiu“, ir kiekvienas nori būti „aukso milijardo“ dalimi. Tačiau „aukso milijardai“ yra vienas, todėl konkurencija tarp tų, kurie nori patekti į šį milijardą, yra natūralus, kad nebūtų dirbti ir kiti dirbtų už jus.
Akivaizdu, kad tas pats aukštas gyvenimo lygis visiems gyventojams yra neįmanomas. Kiekvienas turi turėti tai, ką jis uždirbo.
Valdytojai mato savo užduotį išsaugant hierarchinę tvarką, kurioje kiekvienas asmuo turi savo vietą pagal suteiktas išmokas.
Suprantama ir pagirtina, kad kiekvienas nacionalinis lyderis siekia užtikrinti aukštą savo gyventojų gyvenimo lygį. Bet ne kitų sąskaita!
Kol žmonės turės tikslą tik padidinti materialinę gerovę, konfliktai yra neišvengiami. Konkurencija sukelia prieštaravimų ir galiausiai karą.
Turi būti dvasinių vertybių prioritetas. Dvasinėms vertybėms suvienyti žmonės ir materialieji.
Mes gyvename pasauliniame pasaulyje, todėl turime atsižvelgti į mūsų ateitį visos žmonijos aspektu. Pasaulinio pasaulio sąlygomis bet kokia izoliacija yra pražūtinga. Visi esame viename laive!
Pasaulis artėja, gamtos turtas yra mažesnis ir nenori dirbti daugiau ir daugiau. Niekas nenori dalintis savo privalumais, saugo juos, stengdamasis įtvirtinti jų pranašumą. Esama interesų konflikto.
Kadangi gamtos ištekliai yra išeikvoti, šie konfliktai didės. Ir ne dėl naftos, bet dėl \u200b\u200bgeriamojo vandens.
Žmonės visada kovojo dėl išlikimo. Kiekvienas nori išgyventi kito sąskaita.
Beveik kiekvienas atradimas pirmiausia naudojamas žudyti konkurentą.
Jei mes, kiekvienas iš mūsų, patrauksime antklodę (ir mes visi esame toje pačioje valtyje), tada pasaulis mirs!
Turime bendradarbiauti, o ne konkuruoti.
Mums reikia naujos sambūvio paradigmos, o ne senovės romėnų „taikos iš galios“.
Karo priežastis nėra „-izmuose“, o žmonių prigimtyje.
Galbūt žmonija negali be karų.
Galbūt karas yra biologinis planetos savireguliavimas.
Matyt, ne tik civilizacija yra klaidinga, bet pati kūryba yra žmogus!
Žmogus yra nusikaltęs dėl savo nuodėmės. Kainas pirmą kartą nužudė Abelį.
Senovės žmonės teisingai teigia, kad pasaulis yra blogyje.
Jei žmonės nėra pakankamai protingi, kad galėtų gyventi taikiai, be karų, gal verta versti užsieniečius mus kontroliuoti?
Garsiausios populiariausios knygos „Ateities atminimai“ autorius Erichas von Danikenas, remdamasis įvairių istorinių šaltinių analize, prognozuoja užsieniečių išvaizdą 2012 m. Gruodžio mėn.
JT netgi sukūrė kontaktų paruošimo padalinį.
Matyt, be užsieniečių, mes tiesiog nesuprantame.
Filme „Diena, kai žemė sustojo“, parodoma, kad net ir užsieniečiai mus išgelbės, jei patys nesikeisime. Tą pačią idėją galima stebėti garsiame Stanislovo Lemo „Solario“ romane: žmonės turi nustoti kovoti tarpusavyje!
Atėjo laikas išgelbėti Žemę iš žmonių.
Net pasaulinė katastrofa Japonijoje nebuvo blaivus žmonija.
Tuo metu, kai visi turėtų padėti Japonijai, žmonės ir toliau kovoja. Tai kažkas beprotybė!
Atrodo, kad kažko valdovai nesutinka, bandydami greitai, dėl žemės drebėjimo Japonijoje, išspręsti jų problemas.
O gal tiesa, net jei stiprioji valdžia pasaulyje, kad žmonės nekovotų, galios pasidalijimas?
Na, žmonės nenori gyventi taikiai - ką jūs galite tai padaryti. Ir nereikia apokaliptinių asteroidų - žmogus skorpionas sunaikins save!
Japonija miršta be atominių sprogimų!
Beje, 1973 m. Nufilmuotas filmas „Japonijos mirtis“ baigiasi Japonijos gyventojams, keliaujantiems traukinyje kitoje šalyje ... ir kraštovaizdis yra panašus į Rusiją.
Jausmas, kad viskas vyksta pagal tam tikrą seniai nustatytą pasaulinį scenarijų, ir mūsų pasaulis ketina skristi į savęs sunaikinimo bedugnę.
Kažkas pasakys, kad esu verčiamas. Tačiau rusų sąmonę visada apibūdino apokaliptiniai jausmai.
Tikriausiai aš esu pacifistas ir Tolstojaus, - „pasipriešinimo blogiui smurto“ rėmėjas.
Kodėl žmonės negali gyventi taikiai, kodėl jie turi kovoti? Nes jie yra gyvūnai pagal gamtą? Tačiau tik žmogaus rūšis (homo ... sapiens kažkaip kalba nepraneša) veda specifinę kovą tokiu didžiuliu mastu. Liūtai nekovoja su liūtomis, henas su hėnomis, niekas nesibaigia atsisakymu.
Pasaulis yra subalansuotas, pasaulis yra pusiausvyra. Dabar ši pusiausvyra prarasta, o stipriausi siekia paklusti visiems. Sunaikinta galios pusiausvyra, kuri kelia grėsmę karams už viršenybę.
Bet pasaulis neegzistuoja dėl dominavimo, bet dėl \u200b\u200bmeilės!
Negalime leisti karų, nes karo metu žmogus labai greitai laukia.
Kultūros civilizacijos sluoksnis yra labai plonas, o ekstremaliomis sąlygomis gyvenantis žmogus greitai virsta gyvūnu, kuris nori išgyventi, nepaisant visko, net nužudydamas savo rūšį.
Žmonės yra gyvūnai, kurių civilizacija yra lengva, kuriems reikia nuolat priminti, kad kiekvienas iš jų yra žmogus!
Arba, galbūt, nepakeičiama žmogaus savižudybė?
Du principai nuolat kova žmogaus viduje: destruktyvus egoizmas ir sveikata altruizmas.
Ar žmogaus protas viršys instinkto galią? Aš nežinau. Aš netikiu žmogaus protu. Žmonės yra daugiau gyvūnų ir yra instinktai. Ir nors žmogaus protas yra silpna viltis, mes neturime kito. Ar tai tik savęs išsaugojimo instinktas.
Pagal psichoanalizę, žmogui, kartu su meilės instinktu (Erosu), yra sunaikinimo instinktas (mirties dievas Thanatos). Jie subalansuoja vieni kitus. Jie egzistuoja kartu su žmogumi dinamiškoje pusiausvyroje, suteikdami gyvybei kūrybiškumo ir sunaikinimo.
Meilės troškimas yra toks pat didelis, kaip troškimas mirti. Žmogaus prigimtis gali būti savižudybė. Tik kūrimo troškulys sulaiko sunaikinimo troškulį. Mirties troškimas gali atsispirti tik meilės troškimui. Todėl LOVE TO CREATE NEEDS!
Kokia yra didelė mūsų laikų krizė?
Albert Schweitzer priartėjo prie „baisios tiesos, kuri susideda iš to, kad, atsižvelgiant į istorinę visuomenės raidą ir jos ekonominio gyvenimo pažangą, kultūros klestėjimo galimybės neišplečia, o siauros“.
Turime suprasti, kad mes ne tik kovojame vienas su kitu, bet ir kovojame su Planeta!
Nuo vaikystės prisimenu garsiojo amerikietiškojo mokslinės fantastikos rašytojo Hario Harrisono romaną „Neapribota planeta“. Pagrindinė istorijos idėja yra ta, kad žmonės patys sukuria priešus už save ir formuoja priešiškumą jų baimei ir norui kovoti su priešu. Žmonės tik tada sugebėjo „sutramdyti“ „nevaldomą planetą“, kai jie nugalėjo priešiškumą ir sureguliavo meilę.
Kodėl žmonės kovoja? Ar ateis ilgai laukta taika ir ramybė, ar mūsų civilizacija sunaikins save? Kodėl samdiniai ir savanoriai patenka į Siriją? Jie nerūpi, už ką kovoti, jei tik kovoje. Kodėl Sirijos kovotojai vis labiau siekia destabilizuoti padėtį visame regione? Žmonija kovoja nuo savo istorijos pradžios, nes tuo metu konfliktai Žemėje buvo pastovūs, nebuvo dienos be karo, bent jau viename planetos taške, bet mūšis virsta.
Neseniai mokslininkai suranda daugiau įrodymų, kad mes nesame pirmieji, gyvenantys šioje planetoje. Senovės istorikai daug parašė apie mirusius Atlantidą ir Lemuriją. Legendinio Trojo Schliemanno išvada rodo, kad senovės graikai gali būti patikimi. Bet jei egzistuotų šios didžiosios civilizacijos, kas atsitiko su jais? Kaip jie mirė? 
akmenys senovės miestuose rodo, kad jie buvo sunaikinti dėl branduolinio bombardavimo. Laikas ištrina daug pėdsakų ir nenoriai atskleidžia savo paslaptis. Atsakykite į klausimą „kodėl žmonės kovoja“, tik padės giliai ištirti mūsų priešistorinę praeitį.
Kiekviena tauta yra pasirengusi karui, ji tiesiog turi šviesų, charizmatišką lyderį. Mongolai ir totoriai užkariavo išsivysčiusią Rusiją, Khorezmą ir Kiniją, jų žirgai ėjo tūkstančius kilometrų rytų Europa, nors pažodžiui netrukus prieš tai, mongolų gentys kovojo tik vienas su kitu, siekdamos sulaikyti valdžią. Čingis Khanas įdėjo visus savo reklama, jis buvo išmintingas žmogus, kuris žinojo, jog jėga buvo vieninga. Maža, beviltiškai atsilikusi gentis pradėjo dominuoti daugelyje Eurazijos žemynų. Šviesūs lyderiai gali vadovauti žmonėms už jų, net ir į jo storį.
Bet kodėl žmonės kovoja? Kodėl jų noras sunaikinti savo rūšį didėja per minutę? Gamta mums įkėlė pagrindinius instinktus, kurių „atjungimas“ neįmanomas. Jie padeda asmeniui išgyventi labiausiai, bet pagrindiniai buvo, yra ir išlieka tik trys iš jų - tai savęs išsaugojimas, noras daugintis ir pranašumas. Jei kiekvieno sąmonės gelmėse slypi nerimą keliantys instinktai, tada žmogus pradeda siekti šio tikslo, nesvarbu. Šviesūs asmenybės, tokios kaip Leninas ar Hitleris, sugebėjo vadovauti žmonių šūkiams. Tokie žmonės padarė istoriją. Žinoma, jų veiksmai paskatino karą. Bet tai savo ruožtu taip pat yra galingas pažangos variklis. Karas verčia šalį ne tik į chaoso ir griuvėsio bedugnę - tai verčia vyriausybę investuoti į gynybos komplekso plėtrą, kuri savo ruožtu turi teigiamą poveikį bendram šalies mokslo vystymuisi. Gali būti, kad karas yra milžiniškas milžiniškos civilizacijos kūnas. Ir galbūt tai yra vienintelis būdas skatinti visos civilizacijos išlikimą. ji auga, ir jau sunku patikinti, kad kiekvienas turės pakankamai išteklių. Jau trečdalis pasaulio kenčia nuo alkio. Kas gali būti tikras, kad kitas beprotiškas politikas, kuris paskelbia karą visam pasauliui, nebus į valdžią?
Karas yra blogiausia nelaimė žemėje. Kas yra pirmojo karo istorija? Vieno asmens troškimas dominuoti kituose yra neatsiejamas nuo gimimo, todėl žmonės kovoja. Senovėje mūšyje galima tik įrodyti savo jėgą ir teisingumą. Laikui bėgant pirmenybė buvo teikiama viršenybės troškimui, o vėliau jų asociacijose, o XX amžiuje - pasauliniame konflikte, kurio metu pirmasis karas prasidėjo iškart po to, kai buvo susirinkę du senovės vyrai, du šeimų tėvai, kurie tuo pačiu metu pasirinko tą pačią platformą būstui.
