Izlīdzināšana spēļu kārtīm pēc nosaukuma. Zīlēšana nākamajam vīram. Zīlēšana pēc nosaukuma attiecībās.

Pazīstamais asīriešu karalis Ashurbanipal lika uz zemes māla rakstīt sekojošo: Kas noslaukīs dokumentu ar savu vārdu nodevīgiem mērķiem, iznīcina to vai nodod to citai vietai, ļaujiet Ningham nolādēt viņu Bell un Saretai, iznīcināt viņa vārdu un sēklu visās valstīs!

Nabukapaladins - Babilonas karalis. Marduks Belushati, Babilonijas karalis. Marduk Balaksviki - Babilonijas karalis. Belcharushur ir Nabonidus, Babilonas pēdējā karaļa dēls. Zinot šo un daudzus senatnes noslēpumus, Aristotelis vēlāk sagatavo un sūta savu mācekli Aleksandru uz austrumiem, Balkhara - Bactria - Ziemassvētku un pirmo Bulgārijas pasaules skatījuma avotu. Un Aleksandra Babilonijas burvja un vēsturnieka Berosa, tulkotāja no Belausa, rīkojums, svētās senās grāmatas, kas zaudētas laikā, aprakstīja Babilonas vēsturi un tur notikušos uzskatus.

Teksts arī norāda: "Dievu zvans dalīja Omaha un radīja debesis un zemi." No mūsu un pasaules vēstures mēs zinām, ka tad, kad reliģiskā neiecietība notiek kaut kur, apspiestie parasti pārvietojas, visbiežāk uz mājām vai jaunām vietām. Tādējādi Bulgārijas no Kubratovaja Bulgārijas, ko apspieda ebreji. Tādējādi Bogomils seko vajāšanai savā valstī, reliģiski pakļauts Austrumu Romas impērijai.

Tas ir tāds veids, kā Ābrahāms raksta Abrama, Dieva Belas sekotāja. Viņš atstāj Kaldeju Uru un vispirms apstājas Haranā, mūsdienu Turcijā, un pēc tam ierodas un beidzot apmetas Kanānā. Ir tik daudz Dieva Bolla sekotāju, ka viņu sauca par balistu grieķu Palestīnā. Un šodien Izraēlā viņi joprojām sauc par Palestīnu Baltistānu.

Baltijas Bibalas pilsēta atstāja savu vārdu uz Bībeles vāka un līdz ar to arī Dieva Belas vārdu, lai gan tajā nav labi vārdi. Tas ir tāpēc, ka Bībele ir rediģētas un pielāgotas jaunās reliģijas vajadzībām, vecāki teksti no Babilonas un Ēģiptes.

Pārvarēt yakhovistov. Bet teksta beigās viņš rakstīja: „Cīņa starp Bel un Jehovu vēl nav beidzies.” Šīs cīņas apstiprinājums ir arī Bībeles citāts: Elijs tiem sacīja: Ņemiet Baala praviešus, un neviens no viņiem nebūs. No Carthage ir slaveni Hanniba brāļi un Hasrububal Hamilcar Barca dēli.

Jau senos laikos Balkarīna teritorijas iedzīvotāju daļa migrēja dažādos virzienos, galvenokārt uz rietumiem un uz Indiju. Visur migrācijas laikā Dieva Dieva sekotāji cenšas saglabāt savu vārdu un nosaukt savu valsti, galvenās pilsētas, kalnus, ezerus un jūras ar savu vārdu.

Baalbeks un Bībals Baltistānā - Palestīnā. Šķirnes un cilts Trāķijā, kas nāca no Baltistānas. Beļģijas valsts ir Beļģijas iedzīvotāji no Beļģijas no Trāķijas. Tādi ir Balkhash - Balkhash un Balaton ezeri. Baltijas jūra - Baltijas jūra. Balti joprojām dzīvo Baltijas valstīs, Pakistānas ziemeļaustrumos, netālu no Baltoro ledāja.

Balochistānas province Pakistānā ir no Pekinas iedzīvotājiem. Balochi joprojām dzīvo Pakistānā, Afganistānā, Irānā un citās Tuvo Austrumu valstīs. Kaukāzā šodien ir Balkaria un Balkāra pilsēta Dagestāna. Volgas teritorijā atrodas Bulgārijas senās un galvaspilsētas drupas.

Melnās jūras ziemeļaustrumi ir Balakha - Balahijas valsts, Grieķijas Valahijā. Donavā Bulgārija - Byala, Belitsa, Belasitsa un Serbijas galvaspilsēta Belgrada. Un lielākais kalns dievu zemē Asparuh sauc par Balkānu. Dažās grāmatas “Veda Slovena” dziesmās, kā arī Kodirara un Survakar dziesmās visā valstī, viņš dziedāja „ka dzimis jauns dievs, jauns dievs, Dieva Dievs”. Bellai Dievs parasti tiek uzskatīts par baltu dievu. Bet "Veda Slovēnā" ir rakstīts "Svešvalodu un dialektu vārdnīca": "Bella ir visu labo Dievs."

Kāpēc par to, kas šeit rakstīts, ir maz vai maz? Viens no tiem ir tas, ka iepriekš aprakstītais notika jau sen, un, ja ir ziņojumi par šiem notikumiem, viņi nonāca caur tautām, valodām, reliģijām un tika mainīti un piemēroti, un tāpēc tie pazuda, liegti un zaudēti. Laika gaitā reģistrēto vai atsaukto notikumu patiesība nepārtraukti samazinājās, jo vēsturisko zinātņu metožu "derīgums" senatnes mācīšanai ir ļoti mazs. Ja pasākums tiek piegādāts šodien, tā precizitāte būs 99%.

Pirms simts gadiem notikumiem, patiesība nāk līdz 90%. Aptuveni pieci simti tūkstoši divi tūkstoši gadu un tā tālāk. samazinās. Tādēļ, lai sasniegtu pagātnes patiesību, jums jāizmanto starpdisciplinārā metode - jāizmanto citas metodes un informācija no citām zinātnēm un cilvēka zināšanām.

Aizmiršana ir pamatots iemesls informācijas trūkumam par iepriekš aprakstītajiem notikumiem, bet ir arī citi, mazāk dabiski un mazāk tīri iemesli. Pirmkārt, "Sadalīt un uzvarēt!". Bulgārieši, Volga un Donava apmainījās ar valodām, reliģijām un tautībām. Viņš sasniedza muļķību, divas tautas, kas dzimušas no vienas un tās pašas mātes - Kubratovoy Bulgaria - ar dažādu tautību pārstāvjiem. Volga - turki, uz Donavas - slāvi. Tas notika viduslaikos, un kopš tā laika grieķu garīdznieki aplaupīja vai iznīcināja jebkuru Bulgārijas literatūru, ko viņi ieguvuši Bulgārijā un Krievijā.

Izvērtējot dažus notikumus, ir ļoti svarīgi pievērst uzmanību tam, ko sauc par primāro, primāro ideoloģiju vai personu. Piemērs ideoloģijas vadošajai lomai cilvēkam ir mantra, ko mūsdienās atkārto un ievada fakts, ka "Austrumu pareizticība izglāba bulgārus un izglāba bulgāru tautas Osmaņu impērijas laikā". Daudzas patiesības, kas ir vispārpieņemtas un nesaprotamas sabiedrībai un neapstrīdamas, ar rūpīgāku uzmanību, ir tieši simts astoņdesmit grādi no patiesības.

Izvirzot cilvēku virs ideoloģijas, šajā gadījumā bulgārieši pāri pareizticībai, izrādās, ka visvairākie bulgāri Osmaņu impērijas laikā, apzinoties, ka pareizticība ir vienīgais ideoloģiskais, politiskais instruments, ko atstāj Bulgārijas valstiskums, to izmantoja, lai saglabātu Bulgārijas tautu un Bulgārijas iedzīvotājus. Patiesība ir tāda, ka bulgāri saglabāja pareizticību Osmaņu likuma laikā, nevis otrādi.

Šie divi šo notikumu novērtēšanas veidi nav kaprīze, bet gan īsta vēsturiska sadursme starp pareizticību un bulgāriem mūsu atdzimšanas laikā. Tad grieķi, tieši caur austrumu ortodoksiju, „par vienu gabalu”, lai mūs sasmalcinātu un savlaicīgi dzēstu mūs no vēstures. Pēdējā cīņa notika bulgāru draudzes cīņas laikā un galīgā cīņa starp Bulgārijas eksarātu un ekumenisko patriarhātu atbalstītājiem, kas nebija nepamatots.

No ideoloģijas viedokļa ir svarīgi, kurš vārds tiks rakstīts pēdējais, iepriekš, par visiem pārējiem, un tas būs izšķirošs dzīvē un būtībā. Vienā vietā nevar būt atsevišķi vārdi, piemēram, bulgāru un kaut kas cits. Vienam jābūt rakstītam uz otras, un tikai viņš paliks. Šis grieķu ierakstu un darbību modelis ir zināms no grieķu vārda "palimpsest" vēstures un ir daļa no grieķu pasaules skatījuma.

Otrais iemesls visā pasaulē ir izskaidrots Bībelē, kur Bal ir slikts dievs un Jehova ir labs. Bet Jehova ir gan ebreju, gan kristiešu augstākais dievs, un caur Bībeli Viņš pavēlēs: „Jums nav arī citu dievu. Un Bībele nav tikai stāsts par ebrejiem un viņu praviešu atklājumiem, bet arī par to, ko viņi veic. Šā iemesla dēļ Dieva Bla un viņa atmiņas vārds pazūd no zemes. Viņu vārda dēļ bulgāriem ir jāizzūd vai vismaz tikai vārds.

Pirmais trieciens bija Volga bulgāri. Neskatoties uz to laika padomju zinātnieku viedokli par Bulgārijas valstspiederību Volga Bulgārijā, bolševiki administratīvi aizstāja Tatarstānas nosaukumu. Tātad bulgāri pazuda - viņi kļuva par tatāriem. Un mūsu ģimenē - Bulgārijā - tie paši cilvēki no Kominternas atrisināja šo problēmu uzreiz. Viņi nolēma definēt vairākas valstis no Bulgārijas iedzīvotājiem - Dobrudja, Trāķijas un Maķedonijas. Attiecīgi, kā arī viņu valstu norēķiniem. Tāpēc bulgāri un bulgāri vairs nebūs minējuši Bal.

Un mūsu kaimiņi šodien, „neatgriezties”, turpina veidot etniskās grupas un valodas. Kom jums Pomashka - Pomashki, kefti Vices - Shoppa, Turlasky, Gagauzeyky, Kapansky utt. Un Bulgārijā "Dievs deva" minoritāti, izspiežot to no dialekta, no pils. Mēs tos turam, mēs tos neizdzēšam, un daži no tiem ir ļoti pateicīgi.

Bet kominterna ļaudis gribēja hit divus putnus ar lodi. Viņi arī nolēma, ka Bulgārija kļūs par Dienvidslāvijas republiku. Abi plāni tika uzsākti, sākot ar maķedoniešu tautu, jo tā daļa jau bija Dienvidslāvijā. Bet aizspriedumi, nezināmi bulgāri apturēja šo trakumu.

Dažiem mūsu mūsdienu tautiešiem nekas no iepriekš minētā nav taisnība, ne tikai tāpēc, ka tas atšķiras no vēstures zinātnes prasībām, bet galvenokārt tāpēc, ka, viņuprāt, neviens bulgārs nekad nav bijis un nekad nav nācis no jebkuras vietas. Pēc viņu domām, bulgāri vienmēr ir bijuši Balkānu pussalā un vēsturē tie ir pazīstami kā „tā saucamie Grieķijas trāņi”, jo dažos rakstiskos avotos jauns laikmetsun pēc tam pirms Asparuh ierašanās pieminēti bulgāri un Bulgārija.

Vārdu sakot, viņi saka, ka „bulgāri ir trāķieši!”. Tādā veidā viņi faktiski strādā pie Kominterna iedzīvotāju otrās daļas īstenošanas, Maķedonijas, Trāķijas un Doberudi tautību radīšanas un to attiecīgo valstu izveides. Šī lēmuma pirmā daļa bija izcila, un šodien vārds “bulgārs” ir aizliegts Maķedonijā.