Krievijas pagānu dievu panteons. Seno slāvu mitoloģiskie uzskati. Trīs dievi Korenitsy
Anatolijs, slāvi tikko uzlika kristietību, un mūsu senči šo ticību atzina ilgi pirms kristietības rašanās. Un tas bija kristietība, kas slavus pārgāja no Dieva bērniem Dieva vergiem (izjūt atšķirību). Turklāt ārvalstnieka dēla vergi, kas darbojas saskaņā ar principu "Sadalīt un pārvaldīt". Slāviem nebija bāreņu un nabadzīgo iedzīvotāju, līdz ļaunums kristietības formā nonāca Krievijā.
Trīs dievi Korenitsy
Olimpijā, kur telpa un bailes. Dzejas un Hēras templis atrodas, tiklīdz šo vārdu var izskaidrot ar klaiņojošo Dievu vai ik pēc četriem gadiem ar lielo Stari-Dieva atklājumu; Arī vecās brīvdienas, kas veltītas Zevai, Hera svin Krievijas radikālu Strega, kas nozīmē "nelietis". Pēc sievietēm, atbildot uz lielo svinību Pēc vecās slāvu leģendas ir vairākas vēja olimpiskās spēles, kas bija tikai vīrieši. Viņas mazdēli un dēli, kas uzrādīti vienveidīgi, iegūst govis kā upuri, un viņas statujai ir zemāks vējš: tērpušies ar jaunu austu austu 14 precētas sievietes - sievietes.
Tatjana Zlobina Atbildēt:
2012. gada 28. novembris plkst. 23.40
@ Marina, tas nav taisnība! "Divide un conquer" princips nav no kristietības. Kristus atstāja derību: „Mīlēties viens otru!” Un cilvēki tiks glābti tikai caur Kristu! Atstājiet jūdus vienatnē! Viņiem ir CITA reliģija! Kristus ebreji nepieņēma, viņi krustā sista viņu pasaules skatījumā. Viņš atnesa augšāmcelšanās ideju pēc nāves un lūdza mūs mīlēt viens otru. Es neesmu pret pagānismu vispār. Šīs ir mūsu saknes. Bet no saknēm koks jau sen ir audzis, un tajā ir daudz zaru. Un kristietība sniedz tikai ierobežotu priekšstatu par Visumu. Lai atrastu patiesību, jums ir nepieciešams daudz un daudz lasīt, meklēt un atspoguļot. Lai to izdarītu, ir nepieciešams mācīties visu (!) Pasaules reliģiju, lasīt tik daudz filozofu, teozofu, dzīvo ētiku, izpētīt Krievijas pareizticīgo vecāko garīgo pieredzi, uzmanīgi izlasiet evaņģēliju. Šis saraksts vēl nav pabeigts. Bet jebkurā laikā dažādas dažādu tautību skolotāji atnāca uz dažādām tautām, kas izrādījās gatavas pieņemt jauno Mācību. Ebrejiem, kad tie jau bija daudz atkāpušies no patiesības, Kristus nāca, bet tie Viņu krustā sista, nepieņemot, par ko jūdu tauta kopš tā laika ir daudz cietusi. Pietiek atcerēties Lielo Tēvijas karu. Šāda koncepcija ir Karma. Tagad viņi maksā. Ciešanas. Blavatskis rakstīja: "Nav reliģijas virs patiesības!" Meklējiet patiesību, ja jūsu Gars aicina. Un tagad jūs stāvat uz ļoti šaura ceļa, jums nevajadzētu ierobežot savu apziņu tik daudz. Jūsu cienījamais biedrs Nikolajs nepatīk tik daudz ebreju! Tas, ka viņš ir ebrejs, tāpēc, ka tas tikai tagad ir iemiesojies. Pasaule ir liela un grandioza, tajā ir daudz noslēpumu, bet tie tiek atklāti tikai tiem, kas pastāvīgi meklē! Veiksmīgi meklējumi!
Mēs esam izveidojuši saikni starp tiem, šķiet, ka Dievam bija īpašs ugunīgs kardināls vējš un viņu attiecīgās kulta pielūgsmes dievības, kas pārstāv garu kā mūžīgo grieķu mitoloģiju. Svarogs pārstāv četru cilvēku ugunsgrēku vējš, kas palīdz pagatavot pārtiku: tas ir būtiski cilvēka eksistencei un materiālajai ugunsgrēka krāsnī - Notos, kur ieroči un instrumenti ir Zephyr ražošana. Savas septiņu apbalvojumu sākotnējo dievu sieviešu dievības Lemnos salā šī sērija ir veltīta austrumu slāvi.
Reizi gadā slāvu dievā visi ugunsgrēki tika dzēsti ar panteonu Vladimira laikā, un tas šķita bez apgaismojuma upurēšanas laikā. Tad kuģis ir vienīgā dieviete. Dieviete tiek pielūgta, ieviešot „jaunu uguni” no Pelosi salas uz labām ražām, un tiek uzskatīts, ka viņš aizdedzina uguni kamīnos un krāsnīs. Ģimenes aizsargā, radot romiešu mitoloģijas harmoniju, vulkāns tiek saukts arī starp ģimenes locekļiem, mīlestības, gudrības Mulchibera starpā. un atturība, nosakot līdzsvaru. Vēl viena sieviešu dievība slāvu mitoloģija par laimīgu māju.
Atbildēt:
2012. gada 29. novembris plkst. 14.15
Labs Tatiana! Labi teicis un gudrs. Un galvenais ir tas, ka jums ir nepieciešams lasīt daudz un uzzināt daudz dažādu lietu, lai saprastu patiesību.
Es izdarīšu tikai vienu grozījumu, kas bieži sākas, jo nezina par sākotnējo avotu. Es jau vairākkārt rakstīju par to. Nav tādas lietas kā Karma tādā nozīmē, ka cilvēki tagad ir pieraduši domāt un kurā jūs to atveidojāt. Karma ietekmē tikai iemiesojuma formu nākotnes dzīvē, un tas nekādā veidā neuzliek jums pienākumu izstrādāt to, kas bija pagātnē. Tie, kas pagātnē dzīvoja bez labas karmas (piemēram, kad tu atveda ebrejus), šajā dzīvē piedzima dzīvnieki. Tiem, kas dzimuši kā cilvēki, karma bija laba, un viņi neko nemaksā un nevajadzētu.
Lasiet oriģinālos avotus 😉
Grieķu mitoloģijā Hera ir Lada. Viņš lido ar savu zelta dievieti, kas attēlota kā sieviete spārnu sākumā, nosūtot bultas, kas sniedz prieku un dzīvi, bagātu, nobriedušu mātes simbolu. laime Jūs varat redzēt nelielu epitetu vientuļajai sievai - sievietei. trīs indo-Eiropas Lado, viņa vīriešu kolēģa, kopīgie elementi nozīmē "izvēlētās ticības sistēmas: slāvu, grieķu un romiešu valodu." Grieķu Afrodīte parādās kā reliģisks līmenis, mēs varam teikt, ka slāviem bija skaistuma, mīlestības, pievilcības un seksualitātes dieviete, kas ir līdzīga mitoloģiskajai grieķu vai romiešu valodai.
Tatjana Zlobina Atbildēt:
2012. gada 2. decembris plkst. 13.34
@Kageshi, atvainojiet, es nepiekrītu dažiem jūsu apgalvojumiem. Pirmkārt, kas jums teica (vai arī tā: no kādiem primārajiem avotiem jūs zināt), ka ebreji iemiesojās dzīvniekos? Tikai no primārajiem avotiem - dzīves ētika - es zinu, ka cilvēki iemiesojas tikai cilvēkiem. Ir reti gadījumi, kad tiek dota atpūsties, cilvēks var iemiesoties ziedā, piemēram, kaut kur kalnos. Otrkārt, ļoti daudzu cilvēku karma ir negatīva, tātad daudzas smagas dzīves un ciešanas, es, piemēram, tikai 58 gadu vecumā izstrādāju negatīvu karmu un tad tikai šim iemiesojumam. Bet saikne ar daudziem citiem cilvēkiem, kurus šajā dzīvē neesmu izpildījusi, nav aizgājusi nekur. Tie ir citu inkarnāciju uzdevumi. Katrs cilvēks pats par sevi vairāk zina, ikvienam atklāj viņa talants. Ar katru iemiesojumu cilvēks pats savu karmu uzliek savām turpmākajām inkarnācijām ar savām darbībām. Pasākumi dzīvei bija visdažādākie, un ne ar visiem cilvēkiem mēs izturējām eksāmenus izcili, daži no viņiem pat miruši ne tikai pēc vecās nobriedušās karmas darba, bet arī vēlreiz nopelnot negatīvu karmu. Ti apstākļi nākamajā dzīvē būs vēl grūtāki nekā šajā, bet ne virs cilvēka spēju robežas. Tad, ne tikai viena cilvēka karmā, ir arī ģimenes, ģimenes, kolektīva, valsts, planētas karma, un, visbeidzot, mēs visi esam sasaistīti šajā Gordijas mezglā. Pēc tam, kad strādājāt ar savu, tajā pašā laikā, cik mēs strādājam visu pārējo. No katra - pēc spēka un spējas. Līdz ar to bezgalīgais Sansara Ritenis. Paldies par padomu - lai izlasītu sākotnējos avotus. Tas ir atkarīgs no tā, kurš uzskata, kuras grāmatas ir primārie avoti. Dažiem ir galvenais avots. Kopumā princips, par ko Kristus teica: „Jūs saņemsiet atalgojumu saskaņā ar savu ticību!” Vai patiesība. Ko cilvēks uzskata, viņš saņems. Ikvienam ir atšķirīgs apziņas līmenis. Bet neviens neatcēla kosmiskos likumus, pat ja cilvēks viņiem nav pazīstams, dzīve uz Zemes notiek saskaņā ar viņiem. Pat ja kāds uzskata, ka tas nav pareizi. Daži uzskata, ka viņi dzīvo tikai vienu reizi! Vai arī pasaules beigās, piemēram, ar iepriekš noteiktu datumu! Kaut arī Kristus saka: „Jūs nezināt ne dienu, ne stundu!” Vai, piemēram, ka tiks saglabāts tikai pareizticīgais.
Tāpat kā Pandemos, Afrodīte ir politeisma garantija sabiedrisko informēšanas uzdevumu trūkuma un mierīgu attiecību aizsardzības dēļ, vienīgie precīzie avoti ir viduslaiku iedzīvotāji. Viņa mīlēja hronikas, kas savukārt satur datus par visu dievu un cilvēku sirdīm. Viņa tiek pasniegta kā samazināta vai modificēta, jo informācija ir augsta sieviete, slaida ar maigām iezīmēm, ko ietekmē kristiešu propaganda, ko izmanto zelta mati, ko autoriem uzliek kā vainagu.
Seno slāvu mitoloģiskie reprezentācijas - mūsu senču gudrība. Tās ir ne tikai pirmskristiešu dievības, bet arī idejas par telpu un zemi, par dabu un tās likumiem, par dzīvnieku un putnu dzīvi, par cilvēka likteni, par kamīnu un tā struktūru. Slāvu mitoloģija ir gadsimtu ilgušās zināšanas un varbūt tūkstošiem cilvēku prakse.
Nejauciet dažus no viņas krāšņās galvas. Dieviete ir mitoloģiska vai reliģiska sistēma, ar kādu dievišķu skaistumu un mūžīgo jauniešu tautas tradīciju iemiesojumu, pat ja šīs tradīcijas var būt. Afrodīte dod laimi tiem, kam ir daudz populāru pārliecību. Reliģiskās kalpošanas atjaunošana ar ticību. Dažiem Pygmalion panheoniem, balstoties uz tradīcijām un populāro dievieti, baltais telts piedāvājums ar avotiem var atšķirties no zelta pārklātajiem ragiem, lūdzot Afrodītei to pašu panteona rekonstrukciju, pamatojoties uz skaistu sievu. vēsturiskie avoti, vai tas ir hronika vai viņš.
Daudz ir rakstīts par seno Eiropas civilizāciju mitoloģiju. Mēs esam nonākuši pie pasaules literatūras pieminekļiem. Tās ir Homēra Iljada un Odissija, Kalevala rūnas, mīti par pasaules radīšanu, Ra zināšanu grāmata un citi. Diemžēl daudz mazāk ir rakstīts par slāvu mitoloģiju. Bet tas nenozīmē, ka slāvu mitoloģija ir zemāka par Eiropas. Gluži pretēji, tas ir daudz vecāks, bagātāks un daudzveidīgāks par Rietumeiropas mitoloģiju. Šajā rakstā atklāti seno slāvu mitoloģiskie uzskati un pārliecība.
Romiešu vidū Venus ir citi literārie dokumenti. Bet mēs apzināmies, ka veģetācijas un auglības dieviete ar populāru līmeni ir daži pagānu reliģiskie atribūti, piemēram, Afrodīte. tradīcijas un tradīcijas. Tas ir iespējams, pateicoties pavasara karstuma simbolam, kas tiek attēlots kā kopīgi indoeiropiešu elementi, kas definē jauno ātrumu, piemēram, pavasara vētras, reliģiju unikālo raksturu un vienotību, kurā dominē erotiskās kaislības. Viņš staigā starp Arijas tautām. Sakarā ar debesīm, braucot ar baltu zirgu, baltā drēbē. zemāks attīstības līmenis ziemeļos.
Slāvu mitoloģija visbiežāk ir sadalīta trīs reģionos, kas atbilst dienvidu, rietumu un austrumu slāvu ciltīm. Šīs trīs galvenās jomas atbilst viņu pagānu reliģijas trim galvenajiem posmiem: 1) tieša dabas dievkalpošana un elementi; 2) dievību pielūgšana, kas raksturo šīs parādības; 3) elku pielūgsmes, kas ir augšāmcēlušās virs tautas.
Galva ir pītās vainagas no pavasara ziediem. Eiropieši, grieķi un romieši dienvidos, etimoloģiski, radikāli un slāviski, un nežēlīgo kristietības valodu dēļ nozīmē "varu", "vitalitāti". Kampaņas, dati par "mitoloģiju" Viņa kolēģi grieķu mitoloģijā, slāvu, skandināvu, Baltijas un ķeltu tautas Eros, personificē. Tas var būt, ko apliecina vairākas teorijas. Šis valodas intervences paternālists - Kondratieva Kondratieva, Tamara, Vecheya, ko izmanto pat reliģiskos nolūkos.
"Dievi" un grāmatu izcelsmes rakstzīmes
Kā skaidrojumu mēs varam teikt, ka Grieķijas senatne, Bukareste, mūsdienu zinātne slāvu valodas. Amerikāņu dievu sērijas panteons aizvien vairāk apdzīvo intriģējošas dievības un aizraujoša vēsture. Ja jūs sekojat šai sērijai, jūs nevēlaties vairs zināt par šiem dieviem un dievietēm, kurām ir tik daudz ko atklāt.
Rakstā mēs atklāsim galveno panteonu pagānu dievi. Panteons slāvu dievības tabulā.
Slāvu mitoloģijā izcēlās vairāki dievību līmeņi.
1. tabula
Slāvu dievību līmeņi
Ieslēgts augstākais līmenis dievi atradās, kas ir vissvarīgākie slāviem, kuri piedalījās visbiežākos mītos un leģendās, piemēram: Perun - pērkona dievs, militārā patrons; Svarog - debesu uguns dievs; Zirgs - saules un pasaules kārtības dievs;
Savā ceļā, meklējot vecos dievus, Mr trešdiena un ēna sākās Čikāgā, lai izpildītu svarīgus slāvu mitoloģijas rādītājus. Briesmīgās Černobiļas un 3 māsas dzīvo pieticīgā mājā, kas ir redzējusi labākas dienas. Vakara māsām un Morning Dawn Sisters ir gudrības un attieksmes gars, kas spēj tikt galā ar slikto noskaņu Chernoboga. Ar laika un cilvēku maiņu māsām bija jāmācās uzminēt nākotni, lai nopelnītu naudu.
Debesu turētāji slāvu mitoloģijā
Vakars un rīts brīdina Shadow un trešdien, ka viņu otra māsa bija aizmigusi un nevarēja tikt traucēta. Jaunākais Zorya sedz savas pulksteņa slogu, kamēr citi guļ, un to var izskaidrot ar šo dievību mitoloģisko izcelsmi. Atšķirībā no sērijas un grāmatas, tikai divi māsas Zorya ir pārstāvētas mitoloģijā. Autors Neils Gaimans pievienoja pusnaktij, lai pārstāvētu pusnakts zvaigzni, bet tas nav sākotnējā leģendā.
Dazhbogs - Dievs, kas dod gaismu, siltumu, pārvieto debess ķermeņus, atzīmē dienas un nakts maiņu, gadalaiku, gadu, gadsimtu, viņš ir slāvu patrons, ar kuru viņš piešķīra patiesību; Svantovit - Dievu Dievs, dod uzvaru karos, veic zobenu, šķēpu, Banneru; Stribogs - gaisa elementu dievs, vēja kungs; Semargls - simbolizē septiņu dievu panteona vienotību (Perun, Hors, Stribog, Dazhdbog, Semargla un Mokos).
Zināms arī kā Auroras, Zorya - Visuma mūžīgie turētāji. Saskaņā ar vecajiem mītiem māsas skatās uz debesīm un pievērš īpašu uzmanību Ursa Malaya zvaigznim. Viņi ir atbildīgi par laika beigu ierašanās novēršanu viņu mūžīgajās stundās. Ja tas notiks, leģenda saka, ka Visums beidzas. Par laimi, Zorya vienmēr skatās uz debesīm. Papildus viņu svarīgajai misijai Zorya kalpo Dazhbogam, saules dievam. No rīta no rīta no rīta atveras debesu pils vārti, no kuriem Dazhbogs aizbrauc ar ratu.
Dienas beigās Zor Evening aizver vārtus pēc ierašanās saules dievs. Dažās leģendās Dazhbogs tiek raksturots kā Zoryas tēvs. Mitoloģijas dawn pārstāv zvaigznes, un Zor Utrenskaya pārstāv Rīta zvaigzni un Zoru vakara vakaru. No rīta tika uzskatīta aizsargājošā dieviete, kas veltīta ticīgo garīgajai attīrīšanai un spēj dot cilvēkiem pozitīvas emocijas.
Vidējā līmenī varētu ietvert dievības, kas saistītas ar ekonomikas cikliem un sezonas rituāliem. Sieviešu dievības arī piederēja šim līmenim. Piemēram, Makosh - ražas dieviete un laimīgais liktenis, mājas patronese. Viņa griežas no likteņa pavediena; Lada - skaistuma un harmonijas mīlestības dieviete; Yarylo - pavasara auglības dievs; Māte - siers - Zeme - zemes dieviete, radot visu Visumā. Viņas tēls tiek atspiests sievietes - mātes tēls; Stienis - Dievs, personificējot cilvēku vienotību. Rhode ir vienīgais Vispasaules Dievs no slāviem, kurš pirms Zemes kristalizācijas tika godināts ar visām mūsu planētas iedzīvotājiem; Mara (Morena) - pavasaris ir jauns, radot sēklu dīgšanu, mirst, lai piedzimt no jauna. Nāves dieviete; Ir dzīvs - dzīves un auglības dieviete.
Vakars bija kritušo ceļotāju aizsargs, un tika uzskatīts, ka tas viņus piespieda atrast ceļu. Lai gan dažādās leģendās tās ir raksturotas kā neapstrādātas dievietes, ir citi, kas Zoram piesaista vīri. Vakars tiek minēts kā Mātes sieva, mēness dievs, un kā visu zvaigžņu māte.
Citās versijās Zorya Rīts tiek aprakstīts kā Perava, slāvu mitoloģijas galvenā dievs. Rīta zvaigzne pavadīs savu vīru cīņās, aizsargājot karavīrus ar savu plīvuru un paaugstinot morāli ar savu cerību un gaismu. Dievu bērni stāstītājam. Galvenais priekšnoteikums: tu esi dievs vai mitoloģijas dieviete, kurš galu galā tika aicināts kalpot kā karavīrs karā pret saviem titāniem un viņu bērniem.
Apakšējā līmenī tur bija dažādas ļoti specializētas būtnes, mazāk līdzīgas cilvēkiem nekā augstākās pakāpes dievības. Tas ir Koschey - zemūdens karaļvalsts no kaulēšanās un stupora; Wii - elles dievs, mirušo tiesnesis; Mīļotā - Slimību, slimību, vecuma Dievs. Unkind, jo jaunieši to ignorē; Zlebog - Dievs mocīja grēciniekus. Apakšējās pasaules dievībām ir arī cepumi, koka goblīni, nāras, ūdens, ghouls, mežsaimnieki utt.
Spēles izveide ir mūsdienu pasaule, kurā dievu un mitoloģisko būtņu klātbūtne bez cilvēces zināšanām ietekmēja lielāko daļu cilvēces vēstures. Otrais pasaules karšpiemēram, bija cīņa starp dažādiem panteoniem. Tāpēc esiet gatavi atrast milžus, kas dzīvo sānu ielās un vadošajās bandās, ejot želejas, kuras slēpj sabiedrība, un Fenra kucēni, kas slēpjas mežā.
Slāvu Dievu panteons
Pasaulē ar tik daudzām briesmām, kas slēpjas, rakstzīmēm vajag spēku! Šerrijam ir spēja pārvarēt cilvēka robežas un var iegūt labu maģisko objektu, sekotāju un mitoloģisko būtņu arsenālu, lai palīdzētu viņiem.
Tādējādi senajiem slāviem bija daudz dievu, kuri tika sadalīti vairākos līmeņos un kalpoja kā patroni un aizsargi, un nežēlīgi sodījuši cilvēkus par grēkiem un nepaklausību.
Slāvi pārstāvēja dzīvo un mirušo pasauli koka formā. Slāvu pasaules slāvu koks - Iriy, Viry vai Vyri - atšķirīga izruna dažādām valstīm. Tas ir koks-paradīze, kurā dzīvo paradīzes putni. Pasaules koks savieno Navi pasauli - mūsu dzīvo cilvēku pasauli un valdības pasauli - pasauli, kurā dzīvo dievi. Pasaules koka stumbrā dievi nonāk mūsu pasaulē, lai valdītu cilvēkus. Tradicionālais pasaules koka tēls ir savstarpēji saistītas filiāles un paradīzes putni - šarms, kas tika iegravēts sieviešu rotājumiem, izšūti uz drēbēm, galdautiem, gultas pārklājiem, dvieļiem. Tas ir spēcīgs aizsardzības simbols. Īpaši labvēlīga sievietēm - mājas mātei un mātei. Tas ir Lada simbols un labklājība mājās.
Šī ir episkā piedzīvojumu spēle mūsdienu pasaulē, kur sākat kā varoni ar dievišķām iezīmēm un var kļūt par dievu. Galvenā grāmata piedāvā šādas mitoloģijas: ēģiptiešu, grieķu, skandināvu, acteku, japāņu un voodoo. Oficiālajos pieteikumos var atrast ķeltu, hinduistu, persiešu un ķīniešu mitoloģiju.
Internetā ir daudzas alternatīvas sistēmas tiesiskas alternatīvas, tostarp noteikumi relikviju radīšanai, noteikumi sociālai cīņai un pat jauni panteoni. Savā sākotnējā vidē dievu dēli pamodās pēc nepieciešamības: titāni ir brīvi, izkliedē bērnus un sadala mirstīgos. Turklāt viņi pārstāv spēku, kas tieši pretī dieviem.
Izpētot avotus, kas stāsta par seno slāvu ticību, sistematizējām zināšanas par daudzajiem slāvu dieviem un iepazīstinājām tos ar 2. tabulu.
2. tabula
Slāvu Dievu panteons
Jāatzīmē, ka viens slāvu panteons Dievi, visticamāk, nebija slāvu cilšu lielā skaita un izkliedes dēļ.
Arton skripta draudi ir vētra, nenormāls spēks, kas saskaras ar visu, kas ir dabisks un kam ir ļoti liels korupcijas spēks. Tomēr spēle nav tikai ienaidniekiem. Dieviem jābūt karizmātiskiem un jārīkojas, izmantojot daudzus starpniekus. Dievi nav perfekti un jau ir pieļāvuši daudz kļūdu un parasti rīkojas caur vēstniekiem. Visbeidzot, ir pienācis laiks piedzīvojumam! Piedzīvojums notika patversmē, kur cilvēki, kas bija traks par Storm ietekmi, nespēja sazināties ar sabiedrību.
Vietu pārvalda „Maras garīdznieki”, kas sākumā šķiet ļoti laipni, bet drīz atklāj savu patieso identitāti: Stormkultisti. Šī vieta tika izvēlēta, jo neviens nepievērš uzmanību tam, par ko runā ieslodzītie. Kultisti veica ieslodzītos, kuri ilgu laiku nebija apmeklējuši, un veica rituālus Storm, modificējot savus ķermeņus, lai arvien vairāk un vairāk līdzinātu to, ko viņi pielūdz. Viņi visi valkāja maskas, lai paslēptu korupcijas pazīmes, bet, kad viņiem jautāja, viņi apgalvoja, ka Storm skābo lietus bija bojājusi viņu sejas.
Pētot dažādus avotus par dievu panteonu, mēs atradām šādas iespējas. Tabulā redzami daži no tiem. (Skatīt 3. tabulu).
3. tabula
Iespējamie slāvu dievu panteoni.
|
1. iespēja (sadalīšana pēc laika) |
2. variants (sadalīšana pa soļiem) |
3. risinājums
|
4. risinājums (saskaņā ar funkcionālo principu) |
|
Vecās paaudzes panteons: Rod, Triglav, Svantovit (Belbog), Veles (Chernobog), Makosh |
Augstāks līmenis: Sveķi, Zeme, Debesis (Svarog), alkas, Perun. Vidusposms: Chur, Rod. Yarilo. Zemāks līmenis: Leshy, Mermaids, Brownies |
Vecākie dievi: Rod, Triglav, Stribog, Svantovit, Velez, Makosh, Svarog Jaunāki dievi: Lada, ķirzaka, Lelia, Yarilo, Dazhbogs, Perun, Simargls, Zirgs, Mara, dzīvs Zemāki dievi : Leshi, Mermaids, Brownies, Smaržas |
Komandu dievi: Perun, Velez, Svarog, Mokosh, Stribog, Rod, Horse, Yarilo Zemāks līmenis: Leshy, Mermaids, Brownies, Water |
|
Panteonu pārstāv tikai augstākās dievības, daži dievi veic divkāršu funkciju. |
Panteons ir pārstāvēts trīs posmos. Pastāv vīriešu dievu pārsvars |
Panteonu pārstāv trīs soļi, sākot no augstākajām dievībām līdz zemākajam līmenim. |
Panteonu pārstāv tikai divi soļi. |
Tādējādi nav ievērota slāvu dievu panteona vienotība, kas pieder vienam vai citam grādam (līmenim).
Grieķu dievu panteons. Senie grieķi, kas mīlēja kārtību, sagrupēja lielāko daļu šo dievu tā, ko viņi sauca par panteonu (“visi dievi”) vai “divpadsmit olimpiskajiem dieviem”. Numurs 12 y dažādām valstīm tika uzskatīts par svētu. Varbūt tas ir saistīts ar to, ka šo skaitli var iegūt, reizinot 3 ar 4. Šajā gadījumā 3 simbolizē pasaules sadalījumu vertikāli (debesis, zeme un pazeme), bet 4 - kardinālos punktus. Bet tomēr panteona sastāvs nebija ļoti stabils. Parasti tie ir Zeus, Hera, Athena, Apollo, Artēmijs, Afrodīte, Demeter, Hestija, Aresa, Hermes, Hephaestus, Dionīsa. Tātad Zevs - visspēcīgākie no olimpiešiem, visu dievu valdnieks; Hera - Zēnas, dievu karalienes un Olympus, māsa un likumīgā sieva; Apollo - Zeva un Latonas dēls (vasara), gaismas dievs, streloverzhe, prognožu patrons, māksla, mūzika un dzeja, vadītāju vadītājs; Athena - pirmā Zeusa un Metisa meita, dieviete-karavīrs, pilsētu aizstāvis, zinātnes patrons, lauksaimniecība, amatniecība; Artēmijs - Zēnas un Latonas meita (vasara), Apollo dvīņu māsa. Artēmijs - jaunavas dieviete-mednieks, dzīvnieku patrons, auglības dieviete, dzemdības Hermes - Zeva dēls un Mayas kalnu, Atlanta meitas, nimfa. Ganāmpulks, tirdzniecība, veiklība, maldināšana un pat zādzība; Dionīsa - Zēda dēls un mirstīgā sieviete Semele, veģetācijas, vīna un vīna darīšanas dievs. Svētki Dionīsa godam bija teātra izrādes sākums; Hephaestus - Zeusa un Hēras dēls, ugunskura dievs, kuram neviens nevar saskaņot kalšanas dievu, mīlestības dievietes Afrodītes vīru; Ares - nežēlīga un nežēlīga kara dēls, Hēras un Zeves dēls. Dieva atribūti ir šķēps, dedzinošs lāpas, suns, klija; Demeter - Kronosa un Rhea meita, Zeves māsa, Persefona māte, auglības un lauksaimniecības dieviete; Hestija - svēta uguns dieviete; Afrodīte - sākotnēji auglības dieviete, tad mīlestības dieviete. Dieviete ir dzimusi no jūras putām. Viņas simboli ir myrtle, rožu, magoņu un ābolu. Poseidons un Hades nav iekļauti šajā numurā, jo viņi ir savās īpašībās.
Seno turku panteons no dieviem. Literatūras un mitoloģisko avotu analīze ļāva secināt, ka informācija par turku dievībām ir ierobežota. Orkona roka pieminekļos ir skaidri minētas tikai trīs dievības - Tengri, Umai un Yduk Yer-Sub. Vēsturnieks I. V. Steblevs ierosināja sakārtot senās turku dievības saskaņā ar "līmeņiem" - augstāko - Tengri, tad Umai, trešo līmeni - Yer-Sub, un visbeidzot senču kultu. Šodien daudzi pētnieki sliecas uzskatīt, ka agrīno turku uzskati bija trihomātiski, tas ir, tie sadalīja makrososmu zemākajās, augšējās un vidējās pasaulēs. Jenisei tekstos tiek pieminēts Erklig Khan: „Mums bija četri, Erkligs (pazemes pasaules suverenitāte) mūs atdala, oh, bēdas!”.
Iepazīstoties ar materiālu, kas atklāja citu tautu mītu nozīmi, mēs izveidojām tabulu, kurā apkopoti slāvu, grieķu un turku dievu panteoni. (Sk. 4. tabulu).
4. tabula
Slāvu, grieķu, turku dievu panteons.
|
Dievi |
Slāvu |
Grieķu |
Turku valoda |
|
Informācija nav pieejama |
|||
|
Afrodīte |
|||
|
Informācija nav pieejama |
|||
|
Informācija nav pieejama |
|||
|
Poseidons |
|||
|
Auglība |
|||
|
Dazhbogs |
|||
Tādējādi varam secināt, ka slāvu un grieķu dievu panteons ir plašāk pārstāvēts. Turku panteonu pārstāv tikai trīs dievības un viena dievība Uguns.
Slāvu mitoloģija ir seno slāvu mītisko reprezentāciju kopums, kas attiecas uz to vienotības laiku (līdz pirmā tūkstošgades AD beigām). Slāvu mitoloģiskie teksti netika saglabāti, jo 10. gadsimtā slāvu kristalizācijas laikā tika iznīcināta pagānisma reliģiskā - mitoloģiskā integritāte.
To avotu trūkums, kas būtu tuvu man interesējošai tēmai, atspoguļotu faktus, ir ļoti neliels. Vecie krievu pieminekļi nebija ieinteresēti pagānisma precizitāte un objektīva izpēte. Vēlāk viduslaiku autoru raksti balstījās uz viņu pašu iztēli, cenšoties pielāgot slāvu mītiskos attēlus zem grieķu vai romiešu attēliem.
Pētījumā par atklātajiem avotiem, balstoties uz V.V. Ivanova un V. N. Toporova rakstu “Slāvu mitoloģija” par slāvu mitoloģijas izcelsmi, secinājām, ka:
1. Slāvu mitoloģija nav pietiekami attīstīta.
2. Informācija par šo tēmu nav sistematizēta.
3. Slāvu reliģija bija oriģināla un oriģināla, informācija par to, diemžēl, ir diezgan pretrunīga.
4. Slāvu dievu panteonu pārstāv liels dalībnieku skaits, kas padara viņu uztveri sarežģītu.
5. Pagānu mitoloģija pauda visas seno slāvu garīgās, etnokulturālās, sociālās un ekonomiskās dzīves galvenās iezīmes.
Literatūra:
1. Abramovs A. “Krievijas dārgumi”: enciklopēdija. - M.: Rosmen, 2001
2. Pants V. V. Ivanovs un V. N. Toporovs "Slāvu mitoloģija"
3. Raksts S. N. Ostapovs "Slāvu pagāniskā mitoloģija"
4. M. V. Popovičs "Seno slāvu pasaules skatījums": Kijeva, 1985
5. B. A. Rybakovs „Pagānisms senā Krievija”: M., Zinātne. 1988
6. M. Semenovs. Raksts „Mēs esam slāvi”
7. Yu Medvedevs, E. Glushovs - “Slāvu mitoloģijas enciklopēdija”
8. A.S. Faminins “Seno slāvu dievības”: S. - P., 1995
