Язичницькі свята в серпні. Зимові свята слов'ян

Календар слов'янських свят і список язичницьких обрядів
Давні язичницькі і слов'янські традиційні свята, головні пам'ятні дати та обряди, значення яких важливо для всього Рода, перебували в календарі певного числа або місяця не просто так. Всі свята слов'янських народів і традиції тісно пов'язані з Природою і її життєвим ритмом. Мудрі предки розуміли - неможливо повернути її назад і безглуздо переписувати старі стилі на нові.

У нашому календарі язичницьких свят слов'ян ми вказуємо для вашої зручності дати за новим стилем. Якщо Ви хочете святкувати їх по старому, просто відніміть від зазначеного числа і місяця тринадцять днів. Ми будемо щиро раді тому, що Ви перейметеся чесністю і корисністю, розумністю і благодаттю язичницьких свят Стародавній Русі  і Предків-слов'ян, їх традицій і допоможете відродити і передати їх своїм Нащадкам для зміцнення сили всього Роду.

Природний календар слов'ян заснований на чотирьох головних точках - Днями осіннього і весняного рівнодення, зимового і літнього сонцестояння. Вони визначаються астрологічним розташуванням Сонця щодо землі:

можливий зсув в датах від 19 до 25

Календар Слов'янських свят і поганських обрядів

Саме ж річне Колесо - Коло Свароже складається з дванадцяти променів-місяців. Силою Богів і Рода вона запущено в безперервне обертання посолонь і утворює кругообіг природи.

Саму любов слов'ян до своєї Землі і кругообіг стихій і часів року відображають давні язичницькі назви кожного місяця. В одному ємному слові відображена суть часу і ласкаве звернення до природи, розуміння її важкою цілий рік роботи під Благо своїх дітей.

Ось як називали наші Предки місяці, в яких справляли головні слов'янські свята:

Січень - просинець
Лютий - Лютень
Березень - Березень
Квітень - Цветень
Травень - Травень
Червень - Червень
Липень - Серпень
Серпень - Серпень
Вересень - Вересень
Жовтень - Листопад
Листопад - Грудень
Грудень - Холодець
Зимові слов'янські свята та обряди
Язичницькі і слов'янські свята в грудні

3 грудня День пам'яті богатиря Святогора
У цей день слов'янами згадується і шанується богатир-велетень Святогор, який приніс Русі велику користь в боротьбі з печенігами. Його подвиги описані нарівні з героїзмом Іллі Муромця в слов'янських билинах, жив він на високих Святих горах, а за переказами його тіло поховано в Гульбище, боярськім кургані великих розмірів. У таке свято добре розповісти своїм Нащадкам про велетня Святогора і продовжити Пам'ять про його спадщину, розповісти і про Рідних Богів слов'ян.

19-22 грудня Карачун
Карачун - друге ім'я Чорнобога, що спускається на землю в дні зимового сонцестояння, коловорот. Карачун є злим підземним духам і має при собі слуг в образі ведмедів - буранов і вовків - хуртовин. Це мороз і холод, вкорочують день і темної ночі. Однак разом з цим Карачун вважається справедливим Богом смерті, що не порушує земні Порядки просто так. Щоб захиститися від гніву Чернобога досить дотримуватися Правил і носити слов'янські амулети-обереги.

25 грудня Коляда, Сонячне Різдво
Коляда - це молоде Сонце, втілення початку новорічного циклу. З цього дня починалися Великі зимові Святки і поворот Сонця на весну. У цей час діти і дорослі вбиралися в казкових персонажів і звірів і під ім'ям Коляди стувалісь в хати заможних сімей. Під завзяті пісні і танцю вони вимагали частувань від накритого столу і бажали господарям щастя і довголіття. Образити колядників означало накликати на себе гнів самого Коляди, тому напередодні Сонячного Різдва починалася підготовка солодощів і варіння куті.

31 грудня Щедрий вечір, Щедрец
У цей день Великих зимових Святок готувалися до наступаючого опівночі Нового Року і так само як і на Коляду, збиралися і виходили по вулицях грати вистави. Збирати частування, славити і щедрих господарів і жартівливо лаяти скупих. Щедрий, добрий вечір! - голосилося кожному перехожому в вітання. Звідси і пішла назва цього зимового слов'янського свята  з часів язичницької віри.

Язичницькі і слов'янські свята в січні

1 січня Новий Рік, День Іллі Муромця, Авега Перуна
Першого січня по звичці сьогодні ми справляємо Новий Рік. Однак традиції у цього сучасного пряздніка язичницькі. Слов'яни вірили, прикрашаючи ялина солодкої випічкою, шишками і горіхами в лісі, ми можемо задобрити Велеса і він на один день стане вже звичним нашим дітям Дідом Морозом. Прикрашені будинки ялинки - ніщо інше, як спомин і повагу нашим Предків, запрошення їх до спільного сімейного столу. Також в цей час світло згадували Іллю Муромця, билинного героя, один з образів справедливого і могутнього Перуна.

6 січня Туриці
Тур - це син Велеса і Макоші, покровитель пастухів, гусляров і скоморохів, юнаків - майбутніх воїнів і годувальників сімей. В цей слов'янське свято проводився обряд посвячення в чоловіки, а також вибирався головний пастух в селище. Це свято закриває Велесова Зимові святки і тому все поспішають поворожити останній раз, що ж чекає їх в майбутньому, накривають хмільний стіл з щедрою закускою.

8 січня Бабині каші
В цей слов'янське свято вшановують повитух і всіх старших жінок Рода. Їм підносяться щедрі дари і славлення, а у відповідь вони обсипають своїх дітей і прийнятих колись немовлят зерном з благославления і побажанням щедрої Частки і Легкої Долі. Символ Рода в слов'янських обереги також допомагає зберегти зв'язок між поколіннями, прищепити Нащадкам повагу до своїх Предків.

12 січня День викрадень
В цей не слов'янське свято, а пам'ятний день Велес викрав дружину Перуна, Додолу чи інакше Диву в помсту за відмову на пропозицію руки і серця, а пізніше і Марену, дружину Даждьбога, яка стала дружиною Кащея і народила йому багато дочок-демониць. Тому дванадцятого січня остерігаються випускати дівчат гуляти одних і працюють над посиленням особистих захистів: виготовляють прикраси-амулети, вишивають на жіночих сорочка обережні орнаменти.

18 січня Интра
Це давній язичницький свято слов'ян, в день якого вони шанують учасника Військового Триглава інтро. Він, Волх і Перун становили Звід якостей, необхідних для воїна. Інтра символізував Світло і Тьму як боротьбу протилежностей і необхідність вибрати правильне, часом і жорстке рішення. Також Интра, Індрік-звір є і покровителем колодязів, хмар, змій, Навьім Богом, тому в таку ніч Відуни заговорювали на захист все пічні труби, щоб темні духи у вигляді змій не змогли проникнути в будинок.

21 січня просинець
Цей слов'янське свято присвячується славлення Небесної сварги і відродження Сонця, пом'якшення холодів. У давнину язичницькі Відуни згадували і дякували Кришеня, що дав людям вогонь для розтоплення Великого Льоду та пролив з Небесної сварги цілющу Сурью - воду, яка 21 січня робить все джерела цілющими і омолоджують.

28 січня День частування домовика - Велесич, Кудес
У цей день славлять дітей Велеса - його небесних воїнів і дякують Богові за такий захист Рода. Також не забувають і про Домового, пригощають його найсмачнішим в будинку і просять не ображатися на що або, співають йому пісні і казки, намагаються задобрити і розважити. У цей день Кудес все: від духів до людей, тому не варто дивуватися, що відбувається чудесам і кепкування Батюшки-Велеса над нами. Якщо хочеться, то можна принести треби під ялина або зроблений кумир Рідного Бога прямо в лісі.

Язичницькі і слов'янські свята в лютому

2 лютого Громніца
У цей зимовий слов'янське свято можна почути дивовижні поодинокі гуркіт грому - так Перун вітає свою дружину Додолі-Маланьіцу, Блискавку, запрошуючи і нас славити богиню і просити у неї милості - не спалювати комори і двори в гніві, а працювати на славу майбутнього врожаю, викликаючи дощі. Також в такий час дивилися на погоду і визначали - посушливим буде рік або ж немає.

11 лютого Великий Велесов день
Великий Велесов день знаменує собою середину зими, якийсь рубіж. У це свято славили Батюшку і проводили ігрові обряди жартівливого бою Марени з Велесом, як символ швидкого закінчення холоду, його відступу разом з Марою. Також в цей день ставили захист худобі і наносили чіри Велеса на все ворота в обійсті, славили і приносили треби худоби Богу, просили здоров'я коровам, свиням і іншим годувальників сім'ї.

15 лютого Стрітення
Це стародавнє слов'янське свято зустрічі Весни і Зими, останніх зимових холодів і перших весняних відлиг. В знак поваги до Сонечка пеклися Требні млинці, а в полудень спалювали Ерзовку, ляльку з соломи, випускаючи дух Вогню і Сонця на свободу. Цікаво, що всі численні, пов'язані з цим днем ​​прикмети досить точні. Тому рекомендуємо спостерігати погоду на Стрітення і будувати плани виходячи з передбаченого природи.

16 лютого Лагодження
Лагодження - це важлива дата, яка настає відразу ж після язичницького свята древніх слов'ян Стрітення. З цього дня приймалися за лагодження возів, зборів, стодол, комор і сільськогосподарського інвентарю. Готуй воза взимку - саме з Починок прийшла до нас така мудре прислів'я. Також слід не забути і про будинків, принести йому частування і поговорити з ладом і землею для встановлення контакту і отримання підтримки в роботі на користь господарства.

18 лютого Троян Зимовий, день Стрибожі внуки », поминання полеглих у Троянова Валу
Цей чудовий слов'янське свято - день Пам'яті полеглих воїнів, гідних Свароже онуків. В їх честь відбувалися обрядові реконструкційні бої і приносилися щедрі помині, а Нащадкам розповідалося і наочно показувалося - як багато зробили для всього Російського Рода брали участь в бою у Троянова Валу воїни.

Весняні слов'янські свята та обряди
Язичницькі і слов'янські свята в березні

1 березня День Марени, вьюницу, Навій день
У цей день славлять богиню Зими і Смерті Марену, що володіє Навьім світом і допомагає людям після життя дійти до Калинова Моста. По ньому можна пройти через межу Яви і Нави, річку Смородину. У ніч перед цим святом в Яви пробудяться всі неусопшіе, забуті і непохованих душі померлих. Вони могли ходити по дворах, намагаючись отримати увагу і навіть вселятися в живих. Від того в той час люди надягали маски - маски тварин, щоб навьи злі духи не помітили їх і не змогли зашкодити. В останній Навій день прийнято шанувати своїх покійних Предків і готувати поминальний стіл, приносити треби і віддавати Славу за прожите життя і даних ними Нащадків Рода. Пригощати своїх померлих Рідних можна як і на могилах, так і пустивши по воді шкаралупи від фарбованих яєць - якщо вони пішли в інший світ давно і жальниках, могили вже не залишилося або вона дуже далеко.

14 березня Овсень малий
За давньослов'янського звичаєм на Малий Овсень припадав Новий Рік - початок пробудження природи і її готовність до сільськогосподарських робіт і родючості. Відповідно, березень був раніше першим місяцем року, а не третім. Овсень, що з'явився трохи пізніше на світло і вважається молодшим брат-близнюк Коляди. Саме він доносить до людей знання брата і допомагає втілити їх в практичний досвід. У цей день прийнято радіти новому році і будувати плани на майбутнє, починати нові справи, славити пробудження природи.

20-21 березня Комоєдиця або Масляна, Великдень
Язичницьке свято Масляна - це не просто слов'янська зустріч весни і веселі проводи зими. Це день весняного сонцестояння, поворотний момент в календарі і укладі життя. В православному святі  Масляної язичницька комоедіци збереглася практично з усіма її традиціями: спалювання опудала зими - Марени, частування млинцями - комами і їжа їх весь тиждень. Перші сонячні млинці зазвичай віддавали в якості треб Медведю, уособлення Велеса. Їх розкладали на лісових пеньках, а далі йшли палити обрядові багаття, в яких спалювали непотрібне мотлох і очищали себе і свою сім'ю від непотрібного вантажу. Починали святкувати Комоєдиця за тиждень до дня Рівнодення і продовжували веселитися ще тиждень після нього.

22 березня Сороки або Жайворонки
Цей слов'янське свято є продовженням славлення весняного рівнодення, а називається так через те, що за звичаєм починають прилітати сорок нових видів птахів з зимарки, в тому числі і перші жайворонки. І навіть вони в цей раз припізнилися, то в кожній родині випікалися свої здобні жайворонки, які повинні були залучати справжніх. Зазвичай це доручалося робити дітям, які з задоволенням бігли закликати весну, а після ласували смачною випічкою. У вигляді жайворонка робилися і дерев'яні обереги для дому. Вони залучали щастя, здоров'я та удачу.

25 березня відкриття сварги або закликання весни
На останнє, третє закликания весни з житніми ароматними жайворонками, іграми та хороводами відбувається Відкриття Небесної сварги і на землю сходить Жива. Нарешті природ прокинеться, оживе і почне своє зростання протягом річок і сіянцях, молодих пагонах і нових гілках дерев. В цей слов'янське свято відчувається Живе дихання Богів, прихильно ставляться до явьім Нащадкам.

30 березня Ладоденіе
У цей березневий день славили Ладу: богиню любові і краси, одну з двох небесних Рожаниц, Богородицю. Цей слов'янське свято супроводжувався хороводами і танцями, а також випіканням журавликів з прісного тіста для домашніх сімейних оберегів. Світлий день добра і тепла дозволяв зарядити і прикраси для дівчат або заміжніх жінок - сережки, кулони і браслети з ладінцамі, що символізують гармонію жіночої краси, здоров'я і мудрості.

Язичницькі і слов'янські свята в квітні

1 квітня День Домового або його пробудження
Цей веселий слов'янське свято присвячувався Домовому - тому самому духу, що оберігав ваш будинок, подвір'я і засіки. Першого квітня він прокидався від зимової сплячки, під час якої він робив тільки важливі справи - охороняв ваше майно, і починав активну роботу по наведенню затишку і залучення достатку в сім'ю. Щоб він швидше прокинувся і став бадьоріше - його пригощали молоком і іншою смакотою, починали жартувати і грати з ним і один з одним - розігрувати і розповідати анекдоти, надягати одяг навиворіт, а шкарпетки або взуття порізно.

3 квітня водопілля День водяного
Саме в цей день прокидався Водяний і починався льодохід і розлив річок. Цей слов'янське свято присвячувався йому: рибалки несли щедрі дари для Водяного в надії, що той наведе порядок у водному царстві і віддячить пригощали щедрим уловом, що не порве їх мережі, прижене в них велику рибу, а також покарає русалкам не чіпати їх і їх близьких. Деякі артілі могли принести в дар і цілу кінь, однак найчастіше треби обмежувалися молоком, маслом або хлібом з яйцями. Кидаючи їх в холодну весняну воду, слов'яни сподівалися - Водяний дух прокинеться в хорошому і ситому настрої.

14 квітня день Семаргла
В цей слов'янське свято Семаргл-Огнебога топить останні снігу, перетворюючись в палаючого крилатого вовка і літаючи по полях. Саме цей Бог Сонця і Вогню охороняє посіви і дає хороші врожаї і саме він може спалити дотла все живе. Кажуть, що Семаргла викував з іскри сам Сварог на своїй священній кузні. Щоночі він стоїть на сторожі Порядку з вогненним мечем і тільки в день осіннього рівнодення приходить до купальниці, щоб у них з'явилися діти - Купало і Кострома. Треби Огнебога приносять, кидаючи їх у багаття, обереги з Семарглом також активують в його полум'я з проханням Бога про захист.

21 квітня Навій день або Поминання предків
У цей день весняних свят душі померлих Предків спускаються до нас, щоб відвідати і почути про наше життя, радості і печалі. Тому проводиться поминання родичів на могилах і принесення тризни: частування в пам'ять про них. Більш старших в Роду поминають, опускаючи в воду шкарлупки від фарбованих яєць, щоб до Русаль дня вони були передані їм як дорога звісточка від близьких. Також як і першого квітня, в день Марени, в цей слов'янське свято виходячи на дійсністю сторону і неусопшіе, неупокоенний, неприкаяні, скривджені покійні душі. Саме тому багато знову наевают личини для захисту себе від них.

22 квітня Лельник Червона гірка
У цей дивовижний свято і ще довго після нього славили Лелю, богиню весни, молодості і помічницю в отриманні майбутнього врожаю. На високий пагорб, Червону Гірку садили наймолодшу і красиву дівчину, приносили їй усілякі дари: молоко, хліб, солодощі і яйця, водили навколо неї хороводи і раділи пробудилася після зими життя. Розфарбовані, писані яйця лунали рідним і близьким, а також мчали вже покійним Предків як згадувана. Такі кольорові, розписні яйця взагалі є частиною слов'янської культури, деякі з них слід було приберегти для наступних один за одним інших весняних свят пробудження природи і славлення Ярила, живі, Даждьбога.

23 квітня Ярило весняний
В цей слов'янське свято виходять на вулицю зустрічати і дякувати покровителя пастухів і захисника від хижаків домашньої худоби Ярилу-весняне Сонечко. З цього періоду починаються перші весняні весілля і проводиться символічне запліднення - відмикання Ярилой Землі і випускання першої роси, яка вважалася сильною і використовувалася при обрядових катаннях чоловіків по землі для збільшення їх здоров'я і богатирської волі. Яріліна роса дбайливо збиралася і використовувалася про запас як жива вода для лікування багатьох недуг.

30 квітня Родоніца
В цей останній день квітня і Червоної Гірки закінчуються весняні холоди і люди йдуть поминати предків, приносячи їм стандартні треби: кутю, млинці, вівсяний кисіль і писані яйця. Також в цей день влаштовуються змагання: катання з гори писаних яєць. Перемагає той учасник, чиє яйце покотиться далі всіх і не розіб'ється. Така викочування землі яйцями символізує її майбутнє родючості. Близько півночі все святкують готують зачин і збирають величезний велике багаття на тій же горі для святкування Живин дня.

Язичницькі і слов'янські свята в травні

1 травня Живин день
Відразу опівночі першого травня починається слов'янський весняне свято в честь Живі: богині весни, родючості, народження життя. Дочка Лади і дружина Дажбога, Жівена дає життя всьому живому і наповнює цієї творчою силою весь Рід. При запаленому багатті в її честь жінки і дівчата, яким протегує богиня, беруть в руки мітли і роблять обрядову танець-прибирання від нечисті, стрибають через Животворящого Вогонь, очищаючись від зимового навьего сну і морока. Жива - це рух природи, перші паростки, перші струмочки, перші квіти і перше кохання.

6 травня День Даждьбога - Овсень великий
У цей день славлять Даждьбога, прабатьків слов'ян, Бога Родючості і дружина живі. Саме в цей день він відрікся від Марени та зробив вибір на користь дочки Лади, тим самим - ставши разом з Живий на захист природи і її Плодів. Шостого травня люди виходять в поле і виробляють перші ритуальні засів, виводять худобу на свіжі поля, а також починають будівництво нових будинків, ну і звичайно ж - приносять щедрі треби дідусеві Даждьбогу і радіють жаркого сонечка як символу справжньої весни і майбутнього рясного врожаю.

10 травня Весняне Макош
Це день вшанування Мати-сирої-Землі і її покровителів - Макошь і Велеса. В цей день заборонялося поранити землю: копати, боронувати або просто встромляти в неї гострі предмети - адже вона прокидається після зимового навьего сну і наповнюється цілющими соками. Все відуни і просто шанують природу брати-слов'яни виходили в цей день зі щедрими дарами: пивом і вином на поля і виливали Матінці Землі повні чарки, славлячи її і просячи гарного врожаю, лягали на неї і слухали її ласкавий батьківський шепіт з порадами і повчаннями.

22 травня Ярило мокрий Троян, Трібогов день
У цей день відбувається прощання з Ярилом - весняним Сонцем і славляться три літніх Бога Сварожого Триглава, сильних в Прави, Нави і Яви: Сварога, Перуна і Велеса. Вважається, що Троян зібрав в собі силу кожного з них і щодня стоїть на сторожі природи від нападу Чернобога. На Трояна виробляли посвята хлопчиків у воїни, поминали предків і робили обереги від душ неприкаяних небіжчиків, в тому числі і опахівают цілі села захисним, Обережно обертом від злих навьіх сил, а жінок і дівчат очищали від морока перед весільними обрядами і дітонародженням.

31 травня Свято зозулі або кумлінням
Цей дуже цікавий слов'янське свято має на увазі те, що всі ми брати і сестри одного Рода. Тому бажаючим покумилися - зріднитися, не маючи прямого кровного споріднення, в останній день весни надається така можливість. Також можна попросити бажаного у Живі - просто розкажіть свої надії і мрії зозулю, вона донесе їх до Богині і пуття їй про вас. Також в цей давній язичницький праднік слов'яни обмінювалися подарунками-оберегами з дорогими і близькими їм за духом людьми.

Літні слов'янські свята та обряди
Язичницькі і слов'янські свята в червні

1 червня Духів день або початок Русаль тижні
Духів день починається з першого дня літа і триває весь тиждень, звану Русаль. З цього дня Марена випускає погостювати померлих предків у Яву, а їх Нащадки запрошують їх до своїх домівок, розкладаючи по кутах березові гілки, що символізують Родові зв'язки. Однак разом з ними активуються і не спочинку, самоубівщіеся і втопили люди. Найчастіше це жінки і Русалки. Вода в цей час найбільш активно приймає і проводить енергію Прави, Сілаві і Яви. За допомогою неї можна одужати, навести порчу або ж щось дізнатися. Як треб на береги річок приносили одяг і рушники для Русаль дітей, а щоб духи не змогли проникнути в тіло, носили обереги з Одолень-травою.

20-21 червня Купало
Це головний річний язичницьке свято у слов'ян - День сонцестояння, коловорот. В цей день відбуваються багато обрядів - адже сила такого періоду дуже велика. Зібрані на Купало трави мають велику цінність. Ярий вогонь багаття очищає людей, а вода змиває з них все прикрощі та хвороби. Бенкет, ігри та хороводи з обрядами тривають з зорі до зорі. Це слов'янський веселий і життєрадісний свято, символом якого на весь рік залишаються обереги з Одолень-травою, Квіткою Папороті і Коло Року.

22 червня День Скіпер Змія або Зміїний день
Одного разу в цей день Навій Змій Скипер прийшов на славняскіе землі, викрав немовляти, і заточив його в темний льох, забрав його сестер: Живу, Лелю і Марену в свої володіння. Згодом Велес, Хорс і Стрибог зможуть в нелегкій сутичці перемогти Скіпер. Однак з того дня цей час вважалося небезпечним - кровопролитним, злим і несе неприємності. Багато наших Предки стверджували, що в такий день починаються справжні зміїні весілля і горе тим, хто ступить на шляху у повзучих до місця торжества змій. Люди одягали найсильніші слов'янські обереги  від навьіх Сил і намагалися перечекати разом з сім'єю і худобою сплеск енергії в безпечному місці.

23 червня Горпина Купальниця
Цей язичницький давньослов'янське свято відкривав купальний сезон. У кожному будинку починали заготовляти цілющі лазневі віники і проводилася ритуальна топка лазень для чищення рідних - пропарювання, і подальшої зарядки - відновлення здоров'я при зануренні у відкриті водойми. У день Горпини Купальниці, як і на інших святках, дівчата різного віку ходили зі славлення і проханнями піднести подарунки: слов'янську верхній одяг, сорочки з вишивкою, прикраси зі срібла з обережний символікою.

Язичницькі і слов'янські свята в липні

12 липня День Снопа Велеса
З Велесового дня починає прибувати спека і проводиться покіс сіна худобі, зав'язуються вбирають в себе плодорородний дух полів перші снопи. Тому і приносяться треби і славлення Велесу, як покровителю хліборобства і скотарства. Також в цей день величали і Алатир, а Велеса просили підсунути його на час і дати душам своїх предків пройти в нав і знайти там свій спокій. Чіри Велеса в цей слов'янський літнє свято  наносилися на його кумири, а також особисті та домашні амулети-обереги. Також в цей день проводяться і вибори жертви Перуну - домашніх тварин для спалення в Священному Вогні.

Язичницькі і слов'янські свята в серпні

3 серпня Перунів день
Цей давньо язичницький слов'янський свято присвячувався вшануванню і славлення Вишнього Бога вогню і грому, Перуна. У таку дату всі чоловіки освячували свою зброю, щоб воно служило вірою і правдою господареві, було гострим, а також викликали дощ після тривалої посухи для порятунку полів і урожай. Перуну приносили жертви і просто щедрі треби до вівтаря з кумиром і чиром: випічка, хліб, вино, квас. Надіта з благословінням Бога сокира Перуна або інший слов'янський талісман  охороняли власника на чужині і у важких ситуаціях.

15 серпня Спожінкі
Спожінкі, пожінкі або обтискача - це язичницьке свято древніх слов'ян зі Славленням Велеса і зрізанням останніх врожайних снопів зерна. У кожному полі залишали останній пучок пшениці і зав'язували його в віє бороди Велеса, в знак поваги і розуміння всього того подарованого їм великого дару землеробства. Також в цей час починали освячувати на Великому Вогні зібрані мед, яблука і зерно, приносити їх в требу разом з хлібом і кашею Рідним Богам.

21 серпня День Стрибога
Це слов'янське свято на честь Стрибога, повелителя вітру і керуючого смерчами і стихійними лихами Бога. У цей день приносять треби для запевнення своєї поваги: ​​клаптики, зерно або хліб і просять поблажливості - гарного врожаю в наступному році і цілих дахів над головою. Стрибог є рідним братом Перуна і тримає в своєму кулаці сімдесят сім вітрів, живучи на острові-Буяні. Саме тому предки вірять - він може донести прохання або бажання Рідним Богам і покарати кривдників, де б вони не знаходилися.

Осінні слов'янські свята та обряди
Язичницькі і слов'янські свята у вересні

2 вересня День пам'яті князя Олега
Князь Русский Олег зробив багато для свого народу: уклав договір з Візантією і налагодив торговельні шляхи з безмитним збутом, об'єднав розрізнені слов'янські Пологи до Єдиного - Київську Русь, дав гідне виховання синові Рюрика Ігоря, і прибив свій щит як символ перемоги на ворота Царгорода. Віщий Олег загинув з вини свого коня, як і передбачали це мудрі Жерці. Як би він не намагався змінити хід долі, це було неможливо.

8 вересня Рід і Породілля
Цей слов'янський свято присвячене сім'ї і його благополуччю. У такій світлі день Славлять Рожаниц: Лелю і Ладу і весь вироблений ними Рід. Після принесення треб Рідним Богиням починаються обрядові ігри та ритуальні похорон мух, які символізують швидке заціпеніння всіх комах і впадание в сплячку до весни. Крім бенкету на весь будинок, близькі люди обмінювалися подарунками і оберегами зі слов'янськими символами: Ладінцем, Рожаниці, Родом і Родімичем, а також урочисто вішали і ставили лики і кумири Богів на Вівтар.

14 вересня перша Осеніни, День Вогненного Волха
У цей день хлібороби починали святкувати Перші Осеніни - день Врожаю і дякувати матінку Землю за нього. Також варто згадати і вшанування Вогненного Волха - сина Индриков-звіра і Матері Землі, чоловіка Лелі, любов яких витримала всі перепони і обставини, а мудрий, хоробрий і чистий образ Волха чітко відображений слов'янськими казками в головному герої Фініст Ясному Соколі.

21 вересня День Сварога
В цей вересневий день слов'яни відзначали свято Сварога і славили його за те, що він зійшов і навчив людей ремеслам разом з Велесом, подарував священний Сокира і Кузню. Тим самим Рід Русский міг вижити і зайнятися справою осінньої і зимової пори. У цей день прийнято різати відгодованих за літо курей, і першу з подвір'я віддати Сварогу як треб. Осінні оглядини і весілля також починалися з цього дня, а братини збирали в хатах дівчат величезна кількість молодих хлопців. В цей день також відбувалося закриття сварги і догляд в неї до весни богині Живи.

22 вересня Свято Лади
Лада, як Богородиця і подателька сімейного благополуччя, покровителька всього живого, заслужила у слов'ян свято на славу себе. У цей час її дякували за знятий урожай і достаток, а також за надіслану другу половинку і створення нової сім'ї, Грали весілля з обрядовими обручками, а також дарували своїм виросли дочкам обережні прикраси з Ладінцамі як талісман для краси і гармонізації жіночої долі.

22-23 вересня Радогощ або Осіннє Рівнодення
У цей день підбивалися підсумки і вважався прибраний урожай і зроблені запаси. Люди славили головного Бога Рода і Рожаниць і приносили їм щедрі треби в подяку за заступництво і допомогу. На деяких територіальних областях слов'яни починали святкувати Осіннє рівнодення з закриття сварги, Свята Небесного Коваля або Богача - 21 вересня і весь цей час вели щедрі бенкети до 23 вересня - астрологічного піку події.

27 вересня Родогощь чи інакше - Таусень
У цей осінній слов'янське свято за стародавніми язичницькими традиціями влаштовували бенкет горою - так, саме так накладалася святкова їжа на столі, а в його центр ставилося величезний пиріг з побажаннями щедрого врожаю в наступному році. Відпускаючи відпочивати щедра природа і весняно-літніх Богів і Богинь, люди починали святкові ворожіння і уявлення про богатиря і підземному царстві, що символізують швидку зустріч з прокинулася землею і її плодами.

Язичницькі і слов'янські свята в жовтні

14 жовтня Покров, з введенням християнства це свято відзначалося на честь пресвятої Богородиці  і її чудесного плата.
У народній традиції в цей день відзначалася зустріч Осені з Зимою, і корінням це свято йде дуже глибоко. Сама назва народні вірування пов'язували з першим інеєм, який «покривав» землю, вказуючи на близькість зимових холодів, хоча точної назви свята не збереглося. День Покрови збігався з повним закінченням польових робіт і серйозною підготовкою до зими.

30 жовтня День богині Макоші
В осінній день славили Макошь, ту - що пряде людські долі, протегує сім'ям та дітям в ній, дає щасливий яскравий вогнище і допомагає навчитися жіночим ремеслам: ткацтва, прядіння, шиття, вишивання. Їй приносилися треби під кумири на вівтарі або ж на поля і в річки: солодкі булочки, червоне вино, монетки і пшениця як символ заможності. Також в цей день активувалися заздалегідь вишиті обереги для дому, чіри і слов'янські амулети-прикраси.

Язичницькі і слов'янські свята в листопаді

25 листопада День Марени
В останні дні осені Марена остаточно виганяє Ярилу і накриває Яв своїм покривалом холоду, снігу і льоду. Цей язичницьке свято слов'ян не вміст в собі радості. Люди примиряються з фактом і в зачині кладуть скромні треби Богині, однак все одно намагаються показати Маре свою безстрашність і готовність вижити навіть самої лютої зими. Також в цю дату уважно ставляться до духів померлих Предків, їх шепоту в останніх залишилися листі і намагаються принести помин, задобрити навьи Сили.

СЛОВ'ЯНСЬКІ СВЯТА НА СІЧЕНЬ / СТУЖЕНЬ.

1 січня (перетин, стуженя) відзначається День Морока (Мороза). Колись давним-давно, бог лютого холоду Морок ходив по селах, насилаючи міцні морози. Селяни, бажаючи захистити себе від холоднечі, ставили на вікно подарунки: млинці, кисіль, печиво, кутю. Тепер же Морок перетворився на такого собі доброго дідка - Діда Мороза, який роздає подарунки дітям.Таким він став зовсім недавно, в середині XIX століття. Між іншим, в оздобленні ялинки є глибокий обрядовий сенс: в вічнозелених рослинах, за повір'ями, живуть духи предків. Тому, прикрашаючи ялина солодощами, ми приносимо дари своїм предкам. Такий ось стародавній звичай. Цей день, як і попередній йому Щедрец, сімейне свято.

З 1 по 6 січня (стуженя) відзначаються Велесова Дні або Страшні, Ворожние Вечори - друга частина Великих Велесова Святок, які починаються з Дня Морока (Мороза) і закінчуються Туриця. У народі ці шість днів відзначені розгулом нечисті. Перша половина святок була присвячена майбутньому врожаю і ворожінням про заміжжя, а друга була пов'язана з худобою і звіриною. Велес міг виступати і у вигляді ведмедя - «лісового царя», і у вигляді бика-тура - представника рогатої багатства. На Велесова святки пекли обрядове печиво у вигляді домашніх тварин ( «корівки», «Козулько», «бублика», «ріжки»), вбиралися в звірині шкури і маски, танцювали в вивернутих навиворіт кожухах (щоб нечисть не впізнала).

6 січня (перетин) слов'яни святкують Туриці Зимові. Цей пологів свято свято присвячений одному з тотемний і найбільш шанованих у слов'ян тварин - Туру, втілення союзу Велеса і Перуна. Тур є сином Велеса і Макоші і протегує пастухам, гусляр і скоморохам, молодечого завзяття, танок і веселощів, а також гаях і звірині лісовому. Ще одна назва цього дня - Водокрес. Цей день завершує святочні безчинства. Пора, коли закриваються Врата Наві, а світ Яви набуває звичайну впорядкованість. Про цю пору Іскра Небесного Вогню (Креса) з Свароже Кузні падає у води Землі, наділяючи їх чудодійними властивостями. Ще вірять, нібито в цей час Велес - Подавець Здорові - благословляє всі земні води, щоб кожен, хто омившійся в них в цей день, зцілився від всіляких недуг. Православні християни відзначали в цей день Хрещення Господнє (інакше зване Богоявленням).

8 січня (перетин) відзначаються Бабині Каші. У цей день прийнято вшановувати повитух (нині акушерок) і породіль. Їм приносили подарунки та частування, квас, млинці, пироги та фрукти. Приходили з дітьми, щоб бабки їх благословили. Особливо рекомендувалося в цей день ходити до бабок майбутнім мамам і молодим дівчатам.

13 січня (стуженя, перетин) відзначається Мара Зимова - святодень, коли велика темна володарка, господиня зимову холоднечу входить в свою повну силу. Цей день вважається в народі «страшним», небезпечним для всього живого днем. Його не відзначають як власне свято, тому етнографічні відомості про нього вкрай мізерні. Так, відомо, що день цей - один з найбільш «нещасливих» днів в році. Це пов'язано з тим, що, згідно з народним повір'ям, про цю пору на волю «відпускаються» Гарячки, або Сестрички-трясовіца, дочки Мари, що мешкають у похмурих підземеллях світу Нави. На ніч в цей день залишають на столі кашу, молоко і хліб для Домового, з проханням про благополуччя. Якщо в будинку «оселилося» Лихо, звертаються до Домовому за допомогою.
  21 січня (стуженя), за народними переказами просинець - свято відродження Сонця, який відзначається водосвяттям. У цей день слов'яни купались в холодній річковій воді і робили грандіозні бенкети, в яких неодмінно повинні були бути присутніми молоко і молочні продукти. Славлять Небесну Сваргу - світ всіх Богів.

28 січня (стуженя, перетин) - день вшанування Домового Господаря, який також називається в народі «Кудес». Якщо ж у цей день не шанувати той Домового, він може «образитися» і перестати допомагати домочадцям, дідусь-суседушка з доброго зберігача домашнього вогнища може перетвориться в досить лихого духу. Тоді в будинку може все піти прахом: у господарів пропаде бажання трудитися, з'являться хвороби, наваляться біди і нещастя, прийде в занепад господарство. Адже Домовик - це родова дух-хранитель, дух Предків, ображаючи якого, людина підрубував коріння свого родового дерева. Щоб вшанувати Домового, після вечері для нього залишають горщик каші на столі, який обкладають гарячим вугіллям, щоб каша не охолола до півночі, коли той прийде з-під печі вечеряти. З того часу він весь рік сумирний.

Всім веселою зими !!

Як багато забуто! Як багато про що сперечаються слов'яни! Це стосується навіть свят іслов'янського календаря . Як багато ще доведеться згадати! Наші традиції стерлися, як маленькі сліди дитячих ніг на хиткі піски, лопнула з тонким різким звуком, як перетершаяся струна скрипки, наш зв'язок з Матір'ю Природою! Бредемо на дотик, тримаючись один за одного, благо все-таки є друзі, що йдуть поруч. Сперечаються слов'яни навіть про те, коли треба святкуватиВеликі слов'янські Свята і який він був,  Видавництво «Північна Казка» пропонує завжди дивитися на Сонце і прислухатися до Природи. Тут можна розглянути в деталях і завантажити у великій якості природного слов'янський календар.

Який він, слов'янський календар?

СКАЧАТИ СЛОВ'ЯНСЬКИЙ ПРИРОДНИЙ КАЛЕНДАР БЕЗКОШТОВНО

  для друку

Шпалери зі слов'янським календарем   на робочий стіл у великій якості.

Ми надихнулися каргопольская землеробським календарем - слов'янським календарем, що здавна вишивали майстрині Олонецкой губернії на підвісах і фартухах, відзначаючи слов'янські свята.Ще зовсім недавно мотив північній вишивки, який називався як "кола" або "місяці" сприймався як красиві традиційні візерунки, але не більше того.Раптом етнографи склали разом все історії від старих мешканців сіл поблизу Ошевенского тракту.Виявилося, що рушники з цими "колами" прикріплювали до каганця і вішали раніше замість календарів слов'янських свят.Посередині - сонце з п'ятьма "промінчиками", в центрі якого розташована "заюшка".Пелюстки чергуються з шістьма гілочками, і сьомий нижній "ніжкою", і разом вони утворюють Світове Дерево, що розділяє рік на дванадцять частин.Розімкнутий "місяць" ділиться поперечними смужками по числу тижнів. Із зовнішнього боку місяця виростають спіральки, кола з вписаними в них хрестами і серцеподібні петельки, які відзначають власне календарні події слов'янських свят.

Раптом відкрився цілий пласт культури, сьогодні ми пропонуємо Вам приєднатися до спадщини нашого народу.Згадати, або дізнатися слов'янський календар, великі слов'янські свята і свята скромніше.

Слов'янський природного Календар

Які ж свята відзначені на цьому слов'янському календарі?

І ось що ми вирішили для себе у видавництві «Північна Казка». Почнемо розуміння істинного часу народного слов'янського календаря не з книжок, що, переписані багатьма, розгубили свою правду. Почнемо ми своє розуміння від Природи, від Землі - Матінки, так Сонця Червоного. Кружляє Сонце - Хорс і Богиня Землі в чарівному круговому танці, і знаємо ми час, коли змінюється всесвітня музика і починає змінюватися світ. Чотири поворотні точки.

Ось, наприклад, важлива подія слов'янського календаря. Двадцять друге червня, вершина Літа, Літній Солнцеворот. Слов'янське свято Купало, Бога Літнього Сонця, наступний відразу за днем ​​жахливого Скипер-Змія.Яке щастя, що з цим слов'янським святом любові і пошуку чарівної квітки папороті майже всі згодні! Але і тут деякі пропонують перенести Купало на сьоме липня.

Інший великий день  слов'янського календаря.  Двадцять друге вересня. Осіннє Рівнодення. Слов'янське свято Оусеня, таусень, АВСЕНЬ, наступаючий після свята осінніх Дєдов. Закриття сварги. Тут ще більше сварка, бо рвуться деякі з нас святкувати новий рік. Сенс, звичайно, в цьому є. Ще стоять погожі дні, і ясла повні, а робота вже на полі-дачі-городі основна зроблена.Як не погуляти, чи не поспівати та потанцювати? Не всі схвалюють Новий рік, На зиму дивлячись. Але свято осені - то природний. Будемо йому раді!

Ще свято слов'янського календаря. Двадцять друге грудня так і хочеться вітати Коляду, Бога Молодого Сонця, особливо після ночі Чернобога. Але заважають всі ці суєтні підготовки станом на 1 січня, завершення офіційного року, останні спроби підлаштуватися під пожвавлення новорічного попиту. Та й проти державних вихідних хто ж сперечатися буде! І втрачається слов'янське свято, змащуються веселі колядки в кінці грудня, і вміло переносяться на початок січня, і втрачається сенс, зв'язок і справжнє значення.

І ось   двадцять друге березня,  що незмінно приходить до нас в мірній ритмі, заданих самою Природою. Весняне Рівнодення, як важливо надуваючи щоки, кажуть вчені мужі. деньслов'янського календаря , Який закликає довгоочікувану Весну.

Слов'янське свято Велеса, Бога Мудрості і чарів, проводи Морени і справжня комоедіци, кажуть ті, хто стежить за Сонцем. Поява Даждьбога, Бога Весняного Сонця. Відкриття сварги. Свято Новоліття, як його святкували до шістнадцятого століття, кажуть інші.

Ось вони, чотири справжніх свята  слов'янського календаря , Що зв'язали єдиним сенсом річне коло. І, занурившись в етнографічні записи, виявили ми ще чотири дати, що звуться Стреч, і виявили Заступництво великих Богів за ними. І ще - знайшли шістнадцять свят Малих Богів, що живуть тут, разом з нами, в Яви.

деякі слов'янські святаМалих Богів знайшлися дуже легко. Наприклад двадцять восьме січня повсюдно ставлять пригощання своєму домашньому Духу - Домовому.А ось коли є космічна можливість поспілкуватися з дворових, лісовиком, або Духом Зими, довелося пошукати! Так поступово наповнився нашподіями та змістом.

Статті про кожного слов'янському святі нашого календаря

Чотири слов'янських свята Сонця

Чотири сезонних свята слов'янського календаря:

Ці святодні - відзначаються саме в зазначені календарні дні, тому-що є центрами календаря між Сонячними зламі, тривають зазвичай сім днів

Шістнадцять свят Малих Богів

У нашому слов'янському календарі це свята так званих "малих богів", що живуть поруч з нами в Яви. Свята ці слов'янські теж не обходилися без Богів Прави і Нави,тому-що пов'язані вони однією Природою. Як же без них може існувати