Kniha: Lovecraft Howard Phillips „Ostatní bohové. G. F. Lovecraft "Ostatní bohové."

Nebylo možné určit skutečné rozměry podzemního sálu: stěny a strop se ztratily v husté mlze neproniknutelné temnoty a ani světlo sedmi nesvítitelných baterek nemohlo proniknout touto bariérou. Nemohl prolomit oponu studené temnoty, arogantně umožnit, aby pochodně hrály ve stínu. Světlo v zapečetěné místnosti bylo nemotorné, nesmělé, odsouzené k záhubě. Světlo se nesnažilo zaútočit na vyčerpávající temnotu, nesnažilo se bezvýhradně prosazovat svá práva, ale poslušně hrálo roli, která mu byla svěřena, pouze připomínající jeho existenci. A stejně jako temnota, světlo bylo mrtvé: nažloutlý oheň pochodní nedal teplo.

Někteří z nás uctívali sex, další potraviny. Bez ohledu na to, na které látky jsme závislí, je to zpravidla to, co jsme se obrátili na tak bolestnou a touhou oslavovat. Je zajímavé si povšimnout, jak podobný návykový cyklus je v modlářském cyklu. V knize Exodus Izraelité uctívají modlu. Židé litují, že jsou jim líto. Bůh jim změkčuje a odpouští a vše je v pořádku - na chvíli. Ale pak volání k uctívání idolů přitahuje k Izraelitům, dokud cyklus nezačne znovu a znovu.

Zeptejte se někoho ve vztahu s alkoholikem nebo narkomanem, pokud tento vzor nezní dobře. Ne všichni idol fanoušci jsou závislí. Někteří z nás uctívali Sílu nebo Peníze. Jiní se klaní před prestiž. Někteří z nás prostě milují naše věci. Všechno kromě Boha svého chápání, které se stává středem života, je potenciálně idol.

Zima temnoty, zima světla, zima kamene a chlad větru se vrhaly do sálu skrze malé otvory ve zdech. Studená síla stovek tun země, visící nad oblouky místnosti. A chladné ticho. Chlad, který převládal v zapečetěné místnosti, hořel. Ale pronikl do duše a svázal ji nejsilnějším brněním. Nesmí se probudit ...

V samotném centru podzemní haly byla nízká mramorová nadmořská výška, na které byla instalována široká postel, vytesaná z černého kamene s neobyčejným uměním. Tvrdé a velmi chladné lůžko. Na tom, opírající se o nízký hřbet v hlavě hlavy, sklonil silného muže s širokým hrudníkem. Byl nahý - jen tenká tkanina pokrývající boky. Tenká a velmi lehká tkanina, téměř splynutá s neobvykle bílou kůží pražce. Dlouhé vlasy muži se rozpadli přes ramena. Jeho dýchání bylo sotva znatelné a jen občasné zvedání hrudníku ukázalo, že spí. Ale ne mrtvý.

Bohužel taková modlářství nastala dokonce i v našich vlastních katolických komunitách, kde byla síla žádoucí a uražená, a kde budovy a rozpočty dostávaly přílišnou pozornost v důsledku pastorační péče a tělesné lásky. Buddhisté používají jiné slovo pro idoly: přílohy. A jak říkají buddhisté, naše připoutání, naše modly, dávají vzniknout našemu utrpení.

V politizovaném křesťanství našeho věku se zaměřujeme na specifické otázky, jako je homosexualita nebo vnímané zlo islámu nebo požehnání bohatství. Bylo by dobré připomenout, že největším problémem Boha Starého zákona bylo modlářství. Možná bychom měli také uvážit, že otázka Boha s jeho stvořením idolských věřících pravděpodobně nekončila před stoletím.

Ten muž spal už dávno a studený temný žalář se stal jeho součástí. Mrtvá zima se s jeho tělem spojila s duší. Mrtvá zima úplně zachytila ​​spící ... a zachránila mu život. Mléčně bílá kůže byla na dotek ledová a stejně tvrdá. Zdálo se, že se muž zcela spojil s kamenným lůžkem. Zdálo se, že nic na světě nemůže narušit jeho chladný spánek. Zdálo se, že obrovský pokoj sloužil ne jako ložnice, ale jako krypta ...

Ježíš se možná nesoustředil na uctívání idolů, zčásti proto, že přišel změnit náboženství práva na náboženství milující laskavosti. Ale určitě měl varování pro ty, kteří uctívali bohatství nebo moc. Mějte na paměti, že Satan se pokoušel pokoušet Krista v modlářském uctívání a nabízet moc a bohatství jako motivy. Konečně nezapomeňte, že Ježíš měl tvrdá slova pro ty náboženské profesionály, kteří uctívali prestiž za soucit. Pro ty z nás, náboženské profesionály nebo ne, kteří jsou přitahováni k oltářům prestiže a držení, bude Kristovo laskavé poselství lásky, nenásilí a pozornosti k potřebám marginalizovaných lidí záviset na hluchých uších.

Ale zdálo se to.

Někdy se člověk probudí. Velmi vzácné. A jeho návrat z hlubin chladného spánku byl vždy velmi pomalý.

Nepohnul se. Neuvolní se. Neotevřel oči a nevydával zvuk. Byl stále v hlubokém spánku, ale něco se změnilo. Od samých hlubin duše, odkud mlha studené tmy nedosáhla, přišla tenká, sotva znatelná výzva ... Neslyšitelný, sotva znatelný znak naznačující, že se obyvatel podzemního sálu brzy probudí. Tento krátký, tichý výkřik byl velmi slabý, na pokraji vnímání. Nebyl schopen rozeznat mlhavou temnotu, mrtvé světlo ho neslyšelo, vševědoucí vítr mu nevěnoval pozornost. Výkřik, který přišel z jediné přeživší části toho, kdo byl kdysi, byl určen pro velmi intimní bytí. Loajální, věrný kosti, dobrovolně se s ním podělil o svůj osud. Stvoření, jehož spojení s pražcem bylo stále hluboké a silné.

Když řekl: „Ten, kdo má uši, musí slyšet,“ možná zamýšlel učinit toto prohlášení více než žádost o pozornost. Možná to bylo varování před modlářstvím. Na druhé straně hranice Francké říše na severu Německa žili lidé, kteří v očích Franků sestávali z necivilizovaných divochů. Sasové záviseli na pohanská víraa Charlemagne bojoval stejně jako vojenský odpor.

V saském pohledu každý nový člověk   byl v úzkém kontaktu se svými předky. Duše mrtvých, dobrých a zlých duchů, podle svého vnímání, obývaly neviditelný svět. Pro pohanský život v budoucnosti - ve Vallhall - pokračoval stejně jako na druhé straně: vládce nadále vládl, sloužil jako otrok dále. „Skutečný německý válečník měl všechno, co potřeboval pro budoucí život,“ vysvětluje historik Lutz von Padberg.

A volání bylo slyšet. Na kamenné podlaze se začala hýbat nezřetelná hromada, která se stále zdála být svazkem temnoty, která byla způsobena tanečním světlem pochodní.

Černý tvor připomínající velkého krátkosrstého psa se probudil ze spánku, protáhl se, zívl široce a bez toho, aby se na majitele díval, tiše sklouzl k jednomu z otvorů ve zdi.

Při narození Sasové poprvé poděkovali německému božstvu Freyovi. Byla bohyní plodnosti a lásky. Ostatní bohové obývali nebesa Sasů: Wodan, bůh války, který také učinil oběti, Donar, bůh hromu, a Saxnot, který obhajoval sověty.

Sasové žili v kmenových skupinách, které byly jen volně propojené. Pro raný středověk to bylo neobvyklé, že oni neměli krále. Jejich generálové se scházeli jednou ročně, aby pořádali vojenskou radu. Boj byl přirozenou součástí Sasů. Mír byl pro ně zcela neznámý. Bůh Wodan byl uctíván přinést vítězství v příští válce. „Mír, boj a konflikt byly jakousi základní strukturou mezi různými germánskými kmeny,“ vysvětluje Padberg.

Stvoření vědělo, co má dělat.

* * *

"Mimochodem, přemýšleli jste někdy, proč žádná zelená čarodějnice nikdy nezmáčkne vlasy?" Nechtějí rozmanitost?

Bratr Liapsus se zhroutil na gauči, popíjel pivo z hrnečku, šťastně jedl jeho polootevřené břicho a podíval se na Kurvova bratra, jeho tradičního společníka v noční službě. Rty doktora byly lesklé tukem.

Archeologické nálezy dokazují, že Sasové měli velkou schopnost. Z vlny ovčí vlny a lnu točili přízi, kterou tkali do tkaniny. Jasné barvy, které získali z rostlin, jako je blázen a barvivo. K Sasům přišlo více kreativních objektů prostřednictvím obchodu se sousedními národy.

V jeho kampaních, Charlemagne narazil na kultovní místo pohanů. Sasové uctívali své bohy pod širým nebem a jejich nejdůležitější svatyně se jim říkalo Irminsul. Pro Karla Velikého, který se chtěl rozšířit křesťanská vírapohled na pohanskou svatyni musel být obludná provokace.

„Rodinná pýcha,“ odpověděla tlustá sestra a přemýšlela. „Zázraky vyleští kousky železa, váží si bankovky a zelené koktejly s blond kudrlinkami.

Erlyans byli téměř šťastní: čerstvé pivo, slušné občerstvení a hlavně, naprostý nedostatek klientů vedl recepční k povinnostem v moskevském klášteře do stavu blaženého míru a plně si užili neuspěchaný rozhovor o něčem.

Irminsul Podle historika Lutze von Padberga, Irminsul byl háj nebo jediný kultovní strom. A otočila by se kolem neviditelné osy nad zemí.

  • Není jasné, zda to vypadalo jako slovanské svatyně.
  • V hlavách bylo vyříznuto několik hlav.
  • Sasové nezanechali Irminsulovi žádný popis.
  • Jedno století si může představit, že Irminsul je sloupem nesoucím nebe.
V blízkosti kostela Petra a Pavla v Obermarbergu byla pravděpodobně objevena novější prezentace Irminsul: stylizovaný strom.

Snad důkaz, že Irminsul stál poblíž historického Ereburgu. Archeolog Gabriele Isenberg vykopal v Obermarbergu: "Všichni jsme našli, ale ne Irminsul." Podle korespondence také shledává, že není pravděpodobné, že by tam stál Irminsul. „V Reihannanlena jsou dvě věty: Karl pochodoval s armádou v Éresburgu a zničil ji, a to je to, co říkali, že přišli k Irmindule,“ cituje Isenberg. V jejich očích to nutně neznamená, že obě místa byla stejná. Mohli strávit několik hodin nebo dokonce několik dní.

- Rozumný konzervatismus byl vždy základem stability. Takže lidé nechtějí povzbudit Velký dům tím, že by se překreslili… v různých oblecích, “dokončil bratr Curvus a sevřel zuby do uzeného sendviče se šunkou.

„Ale tohle je nepřirozené,“ přitáhl Lyapsus. - Normální žena není schopna vidět stejnou tvář v zrcadle déle než dva nebo tři týdny. - Erliec zívl. - Zdá se mi, že je něco bolestného v jejich neochotě pravidelně měnit barvu.

Ve skutečnosti se jedná o nevyřešené tajemství historie, kde pohanský Irminsul stál - možná i v externích kamenech. Tam je odkaz na svatyni. Pro Karla Velikého bylo jasné: bylo nutné zničit Irminsula, Sasové se museli stát křesťany. O šest dní později stvořil Hospodin nebe, zemi i moře a všechno, co je v něm, a odpočinul sedmého dne. Pán tedy požehnal sobotní den a posvětil ho. Cti svého otce i matku, abys žil dlouho na zemi, kterou ti dává Hospodin, tvůj Bůh.

Nebudete nést falešné svědectví proti svému bližnímu. Netoužte po domě svého bližního. Netoužte po manželce bližního svého, otroka, služebné, vůl nebo osla, ani nic, co má bližní tvůj. Ve verzi, ve které jste se zřejmě dozvěděli tento text, je Desatero přikázání pravděpodobně vždy v potvrzovacích lekcích, ve verzi Martina Luthera jsou ještě kratší. Ale tato malá přikázání jsou nejdůležitějším základem lidského života - pro vzájemný život a pro život s Bohem.

- Hofofaya fema fla fifferatsii. - Kurvus zvládl téměř nemožné: vzhledem k tomu, že jeho ústa pevně bušila šunkou a chlebem, dokázal nejen udržet konverzaci, ale i úsměv.

- Tady, například, vezměte krásu na číslo sedm. - Lyapsus se podíval na informační linku, která se nachází v dolní části televizní obrazovky. - Milorade. Zdá se mi, že jí černé vlasy dokonale padnou.

Kdyby se teroristé drželi pouze pátého přikázání, svět by byl velmi ušetřen a teď se zdá, že toto přikázání nebude možné znovu a znovu porušovat. Nezabíjejte, neukradněte, nedávejte křivdu proti svému bližnímu, nechtějte to, co patří jiným lidem - i když tato přikázání jsou denně vydávána, je nepravděpodobné, že by někdo zpochybnil jejich význam, což lidským interakcím umožňuje. V přikázáních: „Nebudeš mít jiné bohy kromě mě“ ani přikázání posvěcovat svátek, nebo „nedělat cizoložství“, vypadá to jinak; zcela vypadnout.

"Spíš jako tmavý kaštan," nesouhlasil tlustý muž. - A další kadeře.

- Ne, tohle ... Milorade je jen černý. Ale její přítelkyně vpravo, ano, tmavý kaštan ... Ne, možná - tmavá měď.

"Ta přítelkyně napravo potřebuje oblékat se skromněji," zamumlal bratr Courvus. „Je nemožné sledovat televizi kvůli těmto školačkám, podle receptů Sleepera.

Jak je to možné: můžeme říci, že pátý a sedmý nás drží, jiní nejsou tak důležití? Je možné, tak řečeno, jednat s Bohem o Desateru přikázání? Stává se v krabici: „Ve Starém zákoně je mnoho, což už není moderní.“ To je pravda, ale Desatero přikázání je mnohem více. Nejedná se o zákony, které by mohly být zastaralé a je třeba je změnit. Desatero přikázání je základem lidského života, odpovědného Bohu.

Starý zákon říká, že Bůh uzavřel smlouvu s lidmi. Bůh zachránil izraelský lid před otroctví v Egyptě a z toho vyplývá, že Izraelští lidé dodržují Desatero přikázání, takže svůj podíl na smlouvě s Bohem plní. To je základ přikázání a všech zákonů, které z něj vzešly. Jak se to děje v Novém zákoně, Novém zákoně, který Bůh stvořil s námi skrze svého Syna, Ježíše Krista? Jak chápeme my, křesťané, Desatero přikázání a proč je posloucháme? Způsob, jakým Ježíš stojí před přikázáními, je skutečně jedním z nejdůležitějších problémů, kterými se Nový zákon zabývá.

Utrpení piva a chatování, Erlies občas pohlédl na obrazovku: "Tigradkom" provedl živou zprávu z plesu školy Golden Lake, a celé tajné město přemýšlelo, co by rektor vymyslel, aby překonal pompézní akci pořádanou před týdnem na škole Swallow Mountain. První rozdíl byl již stanoven: k potěšení mužské části obyvatelstva, vyrobené mořské panny jsou výrazně před konkurencí v odvážných rozhodnutích v oděvu.

Znovu a znovu bude Ježíš podroben zkoušce a bude mu o něm vyprávěn, jak to činí s přikázáními a zákonem, protože učinil smlouvu, kterou učinil Bůh s Izraelci. V Markovi se jeden z písařů zeptal Ježíše: „Co je to nejvyšší přikázání pro všechny?“ Ježíš mu odpověděl: „Nejvyšší přikázání je toto: Poslouchej, Izraeli, Pane, náš Bůh, sám, Pane, miluj Pána, svého Boha, celým svým srdcem a duší Vaše, celá vaše mysl a veškerá vaše síla. Další věc: "Milujte svého bližního jako sebe."

Neexistuje žádné jiné přikázání větší než toto. Ježíš tedy vede k Desateru přikázání. Zavěšují se, abych tak řekl, ve dvou smyčkách: budete milovat Boha a budete milovat svého bližního. To jsou body obratu, z nichž vše následuje. Nejdůležitějším přikázáním je tedy první přikázání: „Já jsem Pán, tvůj Bůh, ve mně nemáte žádné jiné bohy“, s Lutherovým oznámením: „Musíme se Boha bát všeho, lásky a důvěry“. Kde "strach" nemá nic společného se strachem.

„Líbí se mi toto vydání,“ přiznává Lyapsus. "Velmi malé holčičky, ale co jejich oblečení ..."

Co si doktor myslel o módních stylech mladých víel, Curvus to nepoznal. Signální artefakt připevněný na zdi vydával duhovitý výkyv a na bílé stěně se objevil alarmující nápis: „Věci přicházejí!“

- Postavte "díru života." - Lyapsus vstal a spěšně si otřel rty sterilním hadříkem. - Máme pacienty.

To znamená "co nejvíce". Středem všech přikázání a všech zákonů, důvodem, proč by někteří měli zachovávat všechna přikázání, je toto: "Milujte Pána, svého Boha, celým svým srdcem a svým bližním jako sebe samým." Ale to není jen zákon, který může být tak jednoduchý nebo ne. Nikdo to nedělá, protože to dostane. To je otázka víry. Posouváme ji v našich srdcích; modlíme se; zkusíme to ve večeři Páně.

Kde mají sílu a spojení, není známo. Tito bohové nejsou vševědoucí nebo všemocní a pohlaví může být přiřazeno každému z bohů. Každý Bůh má určitou „svrchovanost“. Ačkoli jejich moc nemůže být zničena, moc jednoho Boha může být přenesena na jinou.

Kurvus vypil další pivo a zapnul pokladnu. Pravidla moskevského kláštera se po tisíciletí nezměnila: první platba, pak spása. Nejlepší lékaři tajného města se s charitou v zásadě nezabývali.

- Stálý nebo magický? - Lapsus hodil minci. - Eagle. Stabilní řez.

Centrální vír se otočil uprostřed pohotovosti.

"Vsadím se, že tito lidé jsou," zamumlal Kurvus. - Hádali jsme se na promoce kvůli bílo-šikmému ocasu a začali jsme to řešit. Tři až jedna: mladí muži po souboji ...

- Podporuji. - Lékař rychle vytáhl deset z peněženky a hodil ho na stůl. - Tohle nejsou lidé.

Z víru se vynořili dva krátcí, úzcí ramenní bojovníci, s obtížemi tažení těžce zraněného kmene. Šedé vlasy, šedé šaty, svislá štěrbina žáků, svazky šipek za ... Vosy.

"Dlužíš mi třicet," zavrčel Lapsus.

Kurvus k tomu stručně vyjádřil svůj názor. Portálový vír zmizel. Vosy stály uprostřed pohotovosti.

„Pomoz mi,“ zabručel malý válečník a podal kartu Tigradkom Erlikovi. - Cítí se špatně.

Lyapsus a Courvus obratně zvedl zraněného muže a položili ho na gauč.

„Nesmím se mýlit,“ zamumlal doktor, rozřezal zkrvavené oblečení. - Stálý.

Vosa na hrudi byla propíchnuta šipkou, klasickou zbraní obyvatel Labyrintu. Zubatý hrot zůstal uvnitř a Lapsus upřímně přiznal, že nechápe, jak se pacientovi podařilo dostat do nemocnice.

„Zavolej další brigádu na operační sál,“ nařídil doktor. - Sám nemůžeme zvládnout.

Bratr Courvus kráčel k interkomu.

- Pomůžeš? - zeptal se vosy na Lyapsuse. Žák válečníka, nezvyklý na jasné světlo, se přikrčil k tenkému svislému pásu. - Nechceme, aby zemřel.

"Pomůžu, pomůžu," zabručel amatér. - Kdo je to tak? Do boje?

Nikdo v tajném městě neslyšel o občanských sporech mezi obyvateli Labyrintu, ale zraněný člověk se zjevně střetl se svým spoluobčanem: zkušený chirurg poznamenal, že šipka byla zasažena podle všech pravidel bojového umění Osy.

- Nebojoval.

Bojovník odpověděl tak arogantně, že překvapený Lyapsus se dokonce odtrhl od zraněného muže - obvykle se lovci krys chovali mnohem jednodušeji.

- Rituál.

* * *

- A teď - nejdůležitější věc! Rada školy Golden Lake jednomyslně uznána jako nejlepší absolvent letošního roku ... - Moderátor konce vydržel bije pauzu. Kamera pomalu projížděla napjatými tvářemi mladých čarodějnic. Štíhlé, blond, svěží - dokonce se usmívali stejně pevně. - ... nejlepší absolvent letošního roku ...

„Neubližuj to,“ zavrčel Bijar Hamzi. - Dívky sotva drží.

- Víla Beloslav!

Šťastná dívka, jak by měla být, křičela radostí. Šťastní rodiče nemohli zadržet slzy. Šťastný pán, sedl si vedle svých rodičů a také se dostal do rámu, našpulený jako krocan. Ztrácí přátelé závodu začali dychtivě poblahopřát královně propuštění a snažili se předstírat, že je pro ni šíleně šťastná. A Bidjar zněl klidněji a zívl široce. Můžeš jít spát. Přehlídka, kterou pořádal rektor školy, dopadla dobře, děvčata udělala nejpříznivější dojem a reklamní bloky obchodní gildy vypadaly elegantně a na místě. Teoreticky měl být Hamzi ve škole osobně, usmíval se na fotoaparáty a nenápadně říkal, že šperky byly poskytnuty klenotnické společnosti „Diamond Kumar“, ale Bidjar měl po celý den těžká jednání, byl unavený a proto poslal asistenta na akci. A celý večer ležel na gauči ve společnosti láhve vynikající brandy. Nakonec potřebujete někdy odpočinout?

Vítěz zelených očí se zároveň snažil vzlykat ze štěstí, nafouknout arogancí a vyslovit správná slova. Soudě podle aktivně otevírajících se úst, všem poděkovala, včetně Sleepera, za to, že jí pomohla vyrůst tak chytře a krásně.

Z haly se ozvalo tiché bušení. Někdo zaklepal na dveře. Hamzy se podíval na hodinky - půl půlnoci - a zamyšleně se poškrábal na nosu. Rektor Zlatého jezera přesunul rty na obrazovku.

Úder byl opakován.

„Nečekám nikoho,“ zamumlal shas a natáhl se za láhev brandy.

Služebníci dlouho spali v kajutě, v rodině - v ložnicích ve druhém patře se strážci usadili v kabině u brány a Bidjar nechtěl chodit, aby otevřel dveře. Nebyl strach z nočních hostů, byl prostě příliš líný. Bylo také divné, že majitel zámku nebyl varován před příjezdem hostů.

Další hit.

Hamzy proklínal v hanlivém hlase, pomyslel si, rozdával se o stejném stylu v námořnictvu, chraptěl, vystoupil ze židle a vyšel ven do sálu, otevřel přední dveře.

- Nemyslel jste si, že už spím?

Přede dveřmi nebyl nikdo. Bidjar na pár vteřin zíral do temnoty, pak se pomalu podíval dolů a zachvěl se.

Posadil se na osvětlenou verandu. Černá jako tma sama. Velký, velikost velkého psa, ale ne psa. Pod velmi krátkými vlasy se valily silné svaly. Tlapy jsou měkké, kočičí, i drápy jsou zastrčené ve speciálních polštářcích. Podlouhlá tlama připomínala krysu, pokud si dokážete představit krysu s vlčími ústy, plnou silných tesáků, ze kterých někdy vyskočil černý rozeklaný jazyk. Malé uši se postavily. A žádné oči. Nebyly ani deprese. Slepí vlci dokonale zvládli bez vizuálního vnímání světa. V temnotě labyrintu, který jim porodil, byly oči zbytečným doplňkem.

Bijar ohromeně polkl a pomalu, nevěřil tomu, co se děje, a natáhl ruku k tvoru. Vlk se mechanicky škubl, ale zůstal na svém místě, což umožnilo, aby se shas dotkl laločnaté hlavy. Ale stejně jako Hamzi odtáhl ruku, stvoření se zvedl a udělal malý krok zpět.

„Všechno jsem pochopil,“ řekl Bidjar chraptivě. - Nastal čas. Udělám všechno.

Vlk sklonil hlavu, jako by mu dělala šáše za jeho slova, a skočil z verandy do noci a rychle se rozplynul do neproniknutelné temnoty.

* * *

Bylo to krásné.

To přitahovalo oko. Fascinovaný.

Osamělý sušený strom na malém kopci. Na vysokém břehu řeky Moskvy. K oblakům se táhly bezlisté větve, bez života, ale tvrdohlavé. Roztažený, jako by se snažil poškrábat průhlednou modrou oblohu. Roztažený, nedosáhl, ale nevzdal se.

Strom byl suchý, ale neobvykle silný. Obsadil kopec, který byl otevřen všem větrům po velmi dlouhou dobu, ale ani čas, ani prvky s ním nemohly nic dělat. Strom nebyl osamocený: poblíž něj se tyčil obrovský balvan. A společně vytvořili obraz úžasné krásy: mrtvých větví, mrtvého kamene, široké řeky a oblohy. Bezmezná obloha. Ani jeden fotograf, fascinovaný úžasným výhledem, ho nezachytil na filmu. Ani jedna osoba, která by dokázala ocenit krásné stvoření přírody, nezastavila auto na straně nedaleké dálnice a přiblížila se k nádhernému obrazu.

Tvrdohlaví mrtví přitahovali pohledy na bydlení.

A odrazili se.

Když prošla první vlna obdivu, něco nepolapitelného, ​​sotva znatelného, ​​začalo zaměňovat lidi. Objevila se nervozita. Někdo začal mít bolesti hlavy, někdo jen zažil podivné vzrušení. A jen velmi vzácní lidé nic necítili.

Mrtví dovolili obdivovat sebe, ale ne dlouho. Všichni mrtví mají svá vlastní tajemství, která by neměla být dovolena outsiderům ...

Nebo možná sušené stromy jsou dobré jen z dálky?


- Říkám: chladné místo! Podívejte se, jaký pohled!

Džíp se vydal téměř ke stromu. Jeli jsem rovně přes pole, zanechal jsem hlubokou černou říji zničeného slámy - ráno ráno silně pršelo a drsné pneumatiky těžkého vozu nešetřily trávu.

- Sašo, nebuďte tvrdohlaví! - pokusil se přimět přítele podněcovatele.

- Nelíbí se mi to tady! - poddaknula jeho přítelkyně.

- Já taky.

Druhá dívka přišla se Sašou a její protest zněl slabší. Vůdce byl vysoký, široký v ramenou, hlasitý a působil dojmem člověka, který se nestará komunikovat s přáteli a ještě více - se svými přáteli. Mistrovy intonace byly jasně slyšet v jeho hlase, a jeho oči se nedůvěřivě dívaly ... téměř agresivně.

A odpočíval.

- Líbí se mi to tady! Miluju to! - A plival pod stromem. - Tady děláme kebab!

"Sakra, Sashko, pojďme lépe do lesa, do stínu," řekl přítel téměř zbožně. - A je tu další palivové dřevo ...

- Dřevo je plné! - rozesmál se. - Otřete si oči, brácho - celý strom!

"Bolí mě hlava," stěžovala si dívka.

- Nápoj. - Sasha otevřel láhev piva, korek odletěl pod balvanem do trávy, vzal si velký doušek, vpadl a přitáhl k němu svou přítelkyni. - Noe, Masha, tady je to skvělé!

„A je to daleko od řeky,“ prohodila druhá služka nos. - Místo je otevřené ...

- V autě, sex!

- Sašo, prosím, pojďme do lesa?

- Sašo, jdeme. Nikomu se to nelíbí.

- Rozumíš hodně. - Rostlina si udělala působivý doušek, vyprázdnila láhev téměř do konce a navrhla novou myšlenku: - A pojďme spálit tuto břízu?!

"Není to bříza," zamumlal přítel nejistě.

- Teď? - přítelkyně tleskaly v dlani. Dívka pochopila, že nikdo nebude na popelu a piknik bude automaticky pokračovat v lese. Úplně jí to vyhovovalo - hlava jí stále více bolela a spálený strom vypadal jako docela rozumná cena, aby opustil nepříjemné místo.

- Bříza, ne bříza - to je jedno! Spálit večer! Podívej, brácho, jak krásné to bude. - Saša si potěšil rty. "Tama měsíc povstane a tady je oheň ..."

- Cool! - schválený kamarád. - Pojďme do lesa a večer se vrátíme a spíme.

"Co jste udělal s lesem?" - pobouřila rostlinu. - Do pekla s ním, s lesem! Budeme tady! Nejdříve postavíme ražniči a pak zařídíme ohňostroj s pomůckami! Taková krása bude! Spát do pekla ...

A v potvrzení jeho slov rozbil prázdnou láhev na balvan.

- No, jak?

- Myšlenka neúspěšná.

Lidé se prudce otočili.

Nevšimli si, že ze strany silnice, takže u chodníku zůstalo dlouhé a zřejmě velmi drahé sportovní auto, přišel vysoký dandy v elegantním bílém obleku a stylovém kravatě. Přistoupil, poslouchal, o čem se milovníci grilování hádali, a rozhodl se zúčastnit konverzace.

- Co je za problém, brácho? Zeptal se Sasha s mírnou hrozbou.

Frant neodpověděl. Pomalu se podíval na publikum, pak na džíp, pak se znechuceně podíval na trávu roztrhanou koly a tiše se otočil k řece. Masha najednou přitáhl pozornost k cizímu uchu. Dívce se zdálo, že jsou nějak ... ostré.

- Nejdřív jsme sem přišli a bod, - odsekl Sasha. - Serge, vyndej tašky.

"Nelíbilo se mi, že chcete strom spálit," řekl dandy klidným hlasem. "Nelíbilo se mi, že jste láhev rozbil." To je špatný skutek. - Mlčel. - A špatné myšlenky. Musíte toto místo ihned opustit.

- Chceme - odejdeme!

Vedoucí závodu udělal krok vpřed a ocitl se tváří v tvář dandymu. Téměř tak vysoký, ale mnohem širší než cizinec v ramenou. Těžší a silnější vzhled.

- Rozumíš? Wali ...

A zmlkl, protože černé oči Dandyho zachytily Sashovy pohledy a přitáhly ho k němu. Svázaný. Na pár okamžiků se podivný cizinec tiše podíval na podněcovatele a Masha mohl přísahat, že uši dandyho ještě více ostříhají. A najednou si myslela, že její pán už nevypadá silně. Pod těžkým pohledem na cizince ztratil Sashovu masivní postavu svůj lesk, ztratil se, roztavil.

- Chlapi, ne?

Přítel čekal na Sashu cokoliv: zuřivé zneužívání, boje a opravdu nechtěl se zapojit do špatného příběhu. Navíc se mu podařilo odhadnout, že auto, které zbylo z dandy, stálo asi tucet sasských džípů, a logicky se obával, že by cizinec mohl způsobit působivou podpůrnou skupinu.

"Kluci, co jste opravdu ..."

Zastavil se překvapeně a zapomněl zavřít ústa. Podpůrné skupiny nebyly potřeba: dandy to udělal sám.

"Trochu jsem pil ... Já jsem vypil něco navíc," řekl Sasha omluvným, téměř nevrlým tónem.

„Já vím,“ odpověděl cizinec s mírným odporem.

"Já ... nechtěl jsem."

- Věřím.

Plantážka pomalu šla dolů na všechny čtyři a začala pečlivě vybírat fragmenty láhve z trávy. Frant se otočil k řece. Svědci incidentu byli tiše omráčeni.

„Odejdeme a nikdy se tady neobjevíme,“ slíbil Sasha.

"Tam je velmi pěkné piknik pole dvě míle daleko," řekl cizinec sudým hlasem. - A vedle ní - malý a velmi útulný backwater.

- Najdeme, - Sasha slíbil.

- Není pochyb.

Masha si všiml, že uši dandy jsou méně ostré než na začátku rozhovoru. Ne, to nemůže být ... Zdálo se to.


Sashovi se podařilo shromáždit každý jednotlivý fragment a znovu se omlouvat. Cizinec ho nepozorovaně poslouchal. A skandál, k velké úlevě dívek, se nenadušil. Džíp se velmi pomalu vrátil na silnici - Sasha se snažil jet po staré trase - a spěchal k lesu.

A už zapomněli na čela Santiaga, pomalu procházeli kolem kmene a zastavili se u mladých výhonků, které dával starý strom. Mrtví dál bojovali. Přilepení k životu. Tvrdohlavě to prošlo. Mrtví se nevzdali. Santiaga se smutně usmál, šel k autu, přinesl malý nůž a opatrně sebral mladého růstu pod základnou. Pak se posadil na kámen a začal obdivovat blížící se západ slunce.

* * *

Neobvyklejší uzavření takovéto běžné smlouvy v tajném městě se ještě nestalo. Bylo to divné. A volba místa pro jednání: zájemci byli pozváni do jedné ze zadních místností Lizard klubu, i když obvykle se tyto cíle snažily mít s takovými kluzkými událostmi nic společného. A zejména počet zájemců: zákazník se snažil informovat své plány o co největším počtu žoldáků. V důsledku toho se v malé místnosti shromáždilo velmi rozdílné publikum. Fet, vůdce moskevského khvanu, tiše poklepal prsty na dno stolu pravou ruku   a občas obsadil pohrdavé pohledy na Sledgehammer, velkého Fuhrera Red Caps. Grim, nejznámější, po Cortesovi, byl žoldák, nezávislý vzduch, hrající se zapalovačem Zippo. Luis de Catto, který opustil Dragon Guard, se bez rozkoše podíval na blonďatého Radomira, široce ramena lidu. Propagace akce - koneckonců, jemné smlouvy vyžadují nějaké tajemství - trochu zmatené žoldáky. Byli naštvaní, že si zákazník nevybral žádnou z nich, ale apeloval na všechny najednou. A ještě více: v rohu, v křesle, s nosem pohřben v kapesním počítači, seděl Vitalik Gromov, přezdívaný Šizgara, šéfredaktor webu GolovoRezka, specializovaný zdroj žoldáků tajného města. Jeho přítomnost znamenala, že informace zákazníka budou předány maximálnímu počtu lovců.

Proč? Je smlouva tak komplikovaná?

Zúčastněné strany nebyly jasné.

A oni byli v rozpacích, že zákazník sám nectil událost s jeho přítomností. Mluvil s lovci po telefonu a pracoval v handsfree režimu. Bezhlavý mužský hlas, jasně upravený speciálními zařízeními.

- Pánové, máme velmi málo času, tak okamžitě k věci. Podstata smlouvy je velmi jednoduchá: potřebuju hlavu ...

„Podstata smlouvy může být jednoduchá, ale některé okamžiky se mi nelíbí,“ řekl uvážlivě Fet.

- Co to je? - Vyžádáno od dynamiky telefonu.

- Kód říká, že žoldák by měl zákazníka znát. Jinak ...

Zde je úvodní část knihy.
   Pro bezplatné čtení je otevřena pouze část textu (omezení autorských práv). Pokud se vám tato kniha líbí, můžete získat úplné znění na webových stránkách našeho partnera.

stránky: 1 2 3 4 5 6

V každém případě to, co jeho bratranec dělal, bylo něco mimořádně vzrušujícího. V nejaktuálnějších záznamech bylo zmíněno mnoho osob, které jsme oba znali. Již dvacetiletý rozdíl ve věku se však začal brzy objevovat a v memoárech se objevovaly odkazy na neznámé lidi a události, na kterých jsem se ani nepřímo podílel. Zvláště pro mě byly odhaleny ty poznámky, které zmínily myšlenky, které v mládí zabíraly mého bratrance a na pokraji zralosti, protože záhadně korelovaly s otázkami, které byly v centru jeho pozornosti dnes.

„Silně argumentovali s de Lessepsem o původu. Banda šimpanzů je příliš nedávná. Možná, že je to primitivní ryba? “Napsal to během studií na Sorbonně. Ale ve Vídni: „Člověk ne vždy žil na stromech,“ říká von Wiedersen. Dobře Předpokládejme, že se plavil. Jakou roli v tom případě hráli předkové člověka - a dokonce vůbec hráli? - v době Brontosaurů?

Tyto poznámky, včetně těch mnohem zdlouhavějších, byly rozptýleny podrobnými poznámkami typu deníku, které se zabývaly stranami, milostnými zájmy, dospívajícími souboji, neshodami s rodiči a podobnými maličkostmi, které tvoří životní rutinu každé normální osoby. Stejné téma bylo po desetiletí v centru pozornosti mého bratrance; nemluvě posledních letechkde bezpochyby vládla, její bratranec na ni po celý život odkazoval. Jako devětiletý chlapec často žádal svého dědečka, aby mu sdělil historii naší rodiny, včetně vzdálených předků, kteří žili před prvními záznamy o naší rodině ve farních archivech.

Ambroseovy deníky mimo jiné jasně ukázaly, jak moc se jeho bratranci těmito experimenty vyčerpali, protože v letech od začátku experimentu se jeho rukopis stal mnohem méně diskriminačním. Čím více se časem prohloubil na začátek svého života (a pravdu, a ještě dále - v době svého pobytu v temnotě matky matky), protože se k němu samozřejmě dostal, kdyby jeho záznamy nebyly chytré falešné), tím méně byla jeho ruka. Ne jinak, protože kvalita rukopisu se změnila v závislosti na věku, do kterého tato paměť patřila. Tento předpoklad se mi však v té době zdál tak fantastický jako důvěra sestřenice, že se mohl dostat do klanu a dědičné paměti, včetně vzpomínek mnoha generací jeho předků a zděděných po těchto genech a chromozomech. k němuž došlo.

Nicméně, když jsem se zabýval podáváním záznamů v pořádku, nebyl jsem v žádném spěchu, abych o nich učinil konečná rozhodnutí, a v našich rozhovorech s mým bratrancem nebyli ani zmíněni, s výjimkou jednoho nebo dvou případů, kdy jsem se na něj obrátil s žádostí o pomoc při rozluštění některých slov. Po dokončení jsem přečetl celý výběr od začátku do konce a zjistil, že je to docela přesvědčivé. Když jsem však s mým bratrancem předvedla svou připravenou práci, zažila jsem smíšené pocity, mezi nimiž patřila i nedůvěra.

Co si o tom myslíš? zeptal se mě bratranec.

I když je docela hodnověrný - přiznal jsem se.

Považoval jsem za svou povinnost přesvědčit svého bratrance, aby trochu zrychlil svůj výzkum. Během dvou týdnů, které jsem roztřídil a přepracoval jeho materiály, se Ambrose ocitl v extrémním stupni vyčerpání. Jedl a spal tak málo, že začal vypadat mnohem tenčí a haggard než v den mého příjezdu. Několik dní neopustil laboratoř a během těch čtrnácti dnů bylo mnoho případů, kdy byli u stolu jen tři z nás. Jeho ruce se začaly znatelně třást a rohy jeho rtů se také třásly; zároveň se jeho oči třpytily, stejně jako oči posedlé osoby, pro kterou všechno přestalo existovat, kromě jeho vlastní obsedantní myšlenky.

Vstup do laboratoře mi byl zakázán. Ačkoli jeho bratranec neměl nic proti tomu, aby mi ukázal své nádherné vybavení, pro své pokusy potřeboval úplné soukromí. Ve svých poznámkách se příliš nerozšířil o tom, jaké drogy užíval, znásilňovat jeho tělo kvůli naplnění šíleného snu.

Obnovte svou obecnou a dědičnou paměť. Mám však všechny důvody domnívat se, že jedním z těchto léků je Cannabis indica nebo indický konopí, které se běžně označuje jako hašiš. Můj bratranec experimentoval nepřetržitě, ve dne i v noci, bez odpočinku, a často bez spánku, a musel jsem ho vidět méně a méně. Pokud ten večer, když jsem mu konečně podal připravený dešifrování jeho záznamů, kde celý jeho život mohl být vysledován, obnoven z paměti, jsme spolu seděli na dlouhou dobu, načetli stránku po stránce. Cousin provedl drobné opravy a dodatky k rukopisu a vyrazil několik odstavců. Rukopis, opravený tímto způsobem, ještě potřeboval být dotisknut, ale jaká povinnost by měla na mě později spočívat, kdybych mu nemohla pomáhat při provádění experimentů přímo?

Když jsem však dokončil dotisk, můj sestřenici se mi podařilo připravit další hromadu listů. Tentokrát to nebyly jeho vlastní vzpomínky, ale vzpomínky na rodiče, rodiče rodičů a dokonce i dřívější předky. Byly zdaleka ne tak podrobné, jako jeho vlastní, a byly spíše obecné povahy, ale zároveň představovaly úžasně živý obraz existence předchozích generací našeho druhu. Byly vzpomínky na velké historických událostíoh skvělé přírodních katastrof, o naší planetě na úsvitu její existence. Nikdy bych si nepomyslela, že by jedna osoba mohla být schopna znovu vytvořit minulost tak přesně, ale vzpomínky ležely přede mnou s nepopiratelnými, nezapomenutelnými a působivými důkazy, a to samo o sobě bylo v každém případě velkým úspěchem. Osobně jsem byl přesvědčen, že jsem se zabýval pouze chytrým podvodem, ale neodvážil jsem se vyjádřit tento názor nahlas Ambrosovi, protože jeho slepá víra nedovolila žádné pochybnosti. Tyto záznamy jsem kopíroval stejně pečlivě jako ty předchozí a po dokončení práce za pár dní jsem mu podal další kopii.

Nevěříte mi, Henry, “řekl smutně. - Vidím to ve vašich očích. Ale řekni mi, co je to za podvod? A nejsem nakloněn k sebeklamu.

Nebuď tvůj soudce, Ambrose. Pravděpodobně ani nemám právo na víru nebo nevěru.

No, možná ano, bratranec souhlasil.

Když jsem se snažil zjistit, jaké další povinnosti budou, požádal mě, abych počkal, až připraví další dávku práce a prozatím prozkoumá okolí. Už jsem se rozhodl využít jeho nabídky a prozkoumat nedaleký les, ale nebyl jsem předurčen dělat to kvůli událostem, které následovaly po našem rozhovoru. Té noci jsem dostal zcela nové povinnosti, které znamenaly rozhodný odklon od usilovné a únavné práce dešifrovat záznamy sestřenice, které se staly méně čitelné. O půlnoci mě starý Reed vzbudil a řekl, že Ambrose mě požádal, abych okamžitě přišel do jeho laboratoře.

Okamžitě jsem se oblékla a šla dolů.

Ambrose ležel na operačním stole v opotřebovaném, barevně zbarveném plášti. Byl v slabém stavu mysli a stále mě poznal.

„Mám něco v nepořádku s rukama,“ řekl s viditelným úsilím. - Ztrácím vědomí. Nahrajete všechno, co vám řeknu?

Co je s tebou? - Zeptal jsem se.