Nebeská kančí hodnota. Síň divočáka: význam, popis a kouzlo. O kráse mladých, pro dohazování a svatbu
Jak víte, každá životní cesta je individuální. Žádnou z cest nelze nazvat více či méně jednoduchou. Jedním z nejtěžších je však cesta kombinování a každodenního vyvažování na hranici mezi hmotným a duchovním vývojem. Na této cestě musí člověk spolu se svou ochotou obětovat se silnou vůli a být schopen pochopit, co a co obětovat.
Smrt se smrtí musí být překonána. Přidejte zločin na pohřební zločin. A tato zlá rasa zmizela pod svazkem smutku. Anime mých bratrů, překvapen smrtí. Přezkoumejte mou práci a přijměte tuto pohřební nabídku. Což mě stálo tak draho, zlé ovoce mého břicha.
Promiňte, bratři, pro matku! Pak bude neplněný, živý, vítězství a různými způsoby. Se svým úspěchem se šklebil, král Calidonia, ale jen pěstí. Nechá vás popel, zamrznou stíny, v podzemí? Nepovolíte to! ne, umírajte zlo a zkázu. S nadějí svého otce, království a vlasti!
Amulet je dvakrát opakovaný solený zvon, znamení symbolizující vášnivý oheň jasné duše. Jeho pravostranný směr vylučuje jakýkoliv druh destrukce. Pouze vývoj a tvorba. Název označení není náhodný. Tradičně pro slovansko-árijskou kulturu je vše propojeno.
A mateřská náklonnost - soucitné povinnosti rodičů? Kde jsou? Pokud jste se narodili první, spálili jste před prvním ohněm. Vezměte si cenu za to, co jste udělali. Ukládání časopisu nebo mých bratrů mě dokonce zabilo! V mých očích mám vředy.
Bratři a vize tohoto hrozného masakru. Teď mé přikázání a instinkt matky zničí mé srdce. Takže mluví a otáčí se třesoucí se rukou. Dřevo vysílá sténání, nebo alespoň vypadá jako plamen. Neochotně ji zachytí.
Meleagro z tohoto ohně hoří a neznalý. Cítí, že jeho střeva vysychají v tajemném plameni. A jen s jeho odvahou mohou nést své kruté zármutky. Ale nechutná a nesnesitelná smrt se snaží umřít. Uvažujme o Ancheových ranách výsadu.
Amulet "Nebeský kanec" kombinuje minulost a budoucnost. Duální, paralelní linie ukazují dvojí jednotu duchovních a hmotných světů, duchovnosti, pravdy, cudnosti, pravd. Symbol chrání ty, kteří již znají svůj účel, kteří se vydali na cestu duchovní vývoja kteří potřebují duchovní podporu. Kanec nebe symbolizuje neuhasitelný plamen čisté, jasné duše, vývoje a stvoření.
A v těchto poslední minuty s zasténáním volá jeho starého muže. Bratři, sestry, jeho společník lásky. Oheň a trápení rostou. Pak oslabí: konečně jiní vymřeli. A postupně se jeho duše rozpouští ve vakuu vzduchu. Koník pokrývá bílý popel.
Prostratum je ušlechtilý Culidon: truchlí pro mladé a staré. Hemon a patricians, stejně jako ženy narozené na březích Eveno. Roztrhnou si vlasy, perkuse končetin. Otec, ležící na zemi, rozstřikuje prach na prach. Tvář byla vyzařovaná a nadávala, že je stále naživu.
Amulet "Duniya" spojuje nebeský a pozemský živý oheň a udržuje jednotu tříd. Prostřednictvím symbolu se člověk může obrátit k patronovi Bohu a jeho čtenář ho jistě uslyší a pokusí se ho splnit. Nebeský oheň slunce nebo blesk, je schopen zapálit oheň země, žijící v krbu a ohně. Oheň země nemůže nikdy zapálit nebeský oheň. Dunya pomáhá dvěma požárům spojit se a dát příklad lidské rase, aby žila v přátelství a jednotě.
Usilovat o pokání v tomto hrozném gestu. V ruce jí probodla matka s dýkou. Slova, horlivá vynalézavost a veškeré umění Muse. Vypadají jako modřiny na hrudi. Se svými zbraněmi se snaží oživit ostatky svého bratra. Naplňte je polibky a polibky a naplňte rakev na ohni.
Vyrobil popel, že popel se shromažďuje a drží na hrudi. Ohýbají se před kopcem a drží se na náhrobku. Který dává vaše jméno, vrhají slzy na toto jméno. Konečně, dcera Latony, počítá s vyhlazením. V dlouhých křídlech tvoří svou zbraň, zobák.
Nebeský kance je jedním z paláců v kruhu Svarog. Každý palác představuje soubor obydlených planet, ve kterých je systém světového výhledu a kultury identický nebo téměř nerozeznatelný. Každý palác má svého nejvyššího hierarchu a jeho jméno. Je velmi důležité pochopit, že nejvyšší hierarcha je někdo, kterého si vybralo obyvatelstvo všech planet paláce, nejen pro řízení, ale také pro reprezentaci ve světě. Svět by zde měl být chápán jako druh společenského prostoru obývaného inteligentními civilizacemi.
Překlad: Francesco Maspero. Říká se, že takzvané melagridy to dělají a svědčí o svém vztahu s Meleagro, synem Aeneasa, co nejvíc. Legenda říká, že všechny ženy spojené s rodinnými vazbami s Aeneasem se rozplynuly v nekontrolovatelném plaču a pláču po nesnesitelném smutku, který je zasáhl, aniž by našel prostředky jejich bolesti; pak ho dal, dotkl se soucitu, obrátil je na tyto ptáky. Z tohoto důvodu nemohou všichni, kdo je respektují, klást těmto ptákům ruce na zelí.
Důvod pro to je znám všem obyvatelům ostrova Leros a můžeme to také poznat ze zdrojů. Dante se ptá Virgila, jak je možné, že v posmrtném životě, kde není potřeba potravy, se duše chamtivosti mohou stát tak štíhlými kvůli rychlému. Mezi životem Meleagro a titstsonom tyto vztahy mohou být?
Každý kruh Svatého stanu má svůj vlastní symbol. Symbol sálu nebeského kance je velmi podobný runu "Inglia". Rozdíl spočívá v barvě ("Inglia" - červená, "Sky Boar" - modrá "a dvojitá čára, která provede označení."
Modrá barva Slovanů je symbolem duchovní moudrosti. To je barva moudrosti. Nekonečno, věčnost, pravda, oddanost, víra, čistota, čistota, duchovní a intelektuální život.
Dvojitá čára, jak je uvedeno výše, znamená jedinou dualitu materiálu a duchovní, paralelní povaha linií naznačuje konzistenci toho, co se děje.
Nyní se obraťte na název sálu.
Slovo "Nebeský" znamená nepřítomnost démonů na daném místě. (Nebe = ne + ďábel)
Slovo "Divočák" se čte následovně:
Být poznání, život.
P - Patron, horní
P (P) a - Radiance, Pure Light.
Sál Nebeského kance byl s největší pravděpodobností souborem planet s vysoce rozvinutými civilizacemi, které dosáhly výšek nejen v duchovním vývoji, ale také v hmotném blahobytu. Vzhledem k podobnosti run "Inglia" a symbolu sálu, je rozumné předpokládat značný věk vzniku civilizací obývajících Síň. Výjimečné zaměření ve jménu, symbolu, atd. Na Světle, víře, sponzorství a vrcholech naznačuje možné soudní postavení uvnitř Kruh SvarogKdyž vezmeme v úvahu všechny výše uvedené, dostaneme následující hodnotu symbolu swastiky:
„Kančí nebe“ je kosmický symbol, který znamená duchovní cestu vývoje, spojenou s hmotným světem, pomáhá sledovat složitou cestu kombinování duchovního a hmotného života, podporovat moudrost, naplňovat člověka čistým Světlem, usilovat o nejvyšší cíl, obdařit stabilitu myšlenek, víry, pomoci. jasně vidět a chápat přiměřenost a nezbytnost jakékoli oběti a volby.
Toto znamení je určeno těm, kteří se rozhodli na své životní cestě a potřebují podporu ne svých vrstevníků, ale vyšších.
Konzumace však vede k dokončení druhého. Kde je cíl nodrira nedotýkat? Autoři tvrdí, že ptáci každoročně létají z Etiopie do Troichu a v Memnonu je boj s hrobkou, a proto se jim říká Memnon. Xenocrates, od jantaru, nejen v Itálii, ale také jsme se obrátili k výzvě, od Scythů během posvátného, co je, narodil se; v Numidii si měli myslet, že se dítě narodilo z bláta druhých. Tak doufám, že v něj dá víru? Zradí manžela, stejně jako báječné příběhy básníka nebude moc mluvit?
Předplatné je levnější než novinový stánek. Nejrychlejší doručení objednávky zajišťuje současné doručení objednávky a platby na účet. Předplatné bude provedeno po obdržení daru od Nadace. Proto-indoevropský ovčák, cestující se svými hejny nekonečných stepí Eurasijců, si bezpochyby uvědomil, že jeho přežití do značné míry závisí na jevech vyskytujících se na obloze. Světlo, teplo a déšť přicházejí z nebe, stejně jako silné a silné bouře. Blesky ohně přišly z nebe, řádné pohyby nebeských těles, nastavení denních a ročních cyklů, vypadaly jako nejkrásnější příklad zákona harmonie.
Kančí obloha - znamení sálu na Svarog kruhu; Symbol boha patrona sálu - Ramkhat. Toto znamení označuje spojení minulosti a budoucnosti, pozemské a nebeské moudrosti. Ve formě kouzla tento symbolismus používali lidé, kteří se vydali na cestu duchovního sebe-zlepšení.
Nebeský kanec - symbol označující cestu k duchovnímu světu
Pokud jde o mnoho dalších lidí, vzdálená, nepřístupná obloha byla vždy nádherným příkladem toho, co bychom nazvali transcendentní pojetí rané indoevropské. Lingvistické rekonstrukce ukážou, že “nebe” bylo jméno diaoi nebo deiva v brzy Indo-Evropan. Zároveň popsali „božství“ a nejvyšší bůhdemiurge a vládce vesmíru. Původ kultu tohoto pra-evropského původu potvrzuje sbližování atributů a jmen těchto dolů. bohové jako řecký Zeus-Dzeus, Roman Jupiter, Bissi Dievas, Vedic Dzhius, německý Tir-Tivaz.
Duchovní cesta každého člověka je individuální a velmi složitá, ale nejobtížnější je spojit cestu duchovního vývoje s každodenním plněním jejich povinností v hmotném Světě. Cesta duchovní osoby v hmotném světě vyžaduje ochotu obětovat své zájmy a schopnost porozumět a předvídat události v současnosti a budoucnosti. Ve slovanské tradici tato cesta usnadňuje. Jmenuje se Nebeský kanec a zastupuje Kolovrata, který chodí dvakrát za duhou, tedy u slunce. Tento směr paprsků je určen pouze pro stavbu, nemá ničivou sílu.
Údaje naznačují patriarchálního, nebeského panovníka, zároveň krutého a milosrdného, který řídí rozkaz s hromem, sedí na nebeském voze a padá na zem ve formě ohnivého býka. Dyvas - Diaz byl původně spojován s jasným dnem a jeho jméno je také zastaralé ve většině indoevropských jazyků.
Podle Henryka Lovyanského, slovanský bůh Nebe, zodpovědné za hypotetický Proto-Indoevropský Dias-Dave, bylo jediným Slovanem známým Slovanům před pádem jejich původní říše. Ve slovanské lidové kultuře byla obloha považována nejen za hmotný prostor - klenutou kupoli, ale i za duchovní.
Název tohoto symbolu je spojen s jednou ze sálů Svarogova kruhu. Každý palác Svarogova kruhu obývají planety s podobnou kulturou a světonázorem. Každý palác má svůj vlastní hierarchický systém a vůdce tohoto systému, představující tento palác ve světě inteligentních bytostí.
Symbol nebeského kance připomíná runu v Ingle, ale její barva se liší od toho, znamení v červené barvě je červené, kanec Sky je kreslen pouze v modré barvě. Modrá je barva moudrosti, především duchovní, v modré lži víra, pravda, cudnost, intelektuální a duchovní projevy člověka. Dvojitá linie označuje nekonzistenci hmotných a duchovních světů, jejich odloučení a zároveň sjednocení v jednom posledním bodě, který dává smrt osobě v hmotném světě.
To bylo spojeno s pojmy jako nekonečno, svatost, spravedlnost, nejvyšší radost a štěstí, stejně jako spiritualita a věčnost. Boris Rybakov, který v této tajemné teologii Diya přijímá několik dalších jmen, se zdá být přímým pokračováním jména indoevropského panovníka. Sdružení Svarogi s oblohou potvrzuje podstatu jeho jména: Vedic suar znamená „záři“, „slunce“, „nebe“. Svarga je volán nebeský svět védský bůh Hrom - Indra, on sám je určen neúspěchem Swaraj.
Etymologie nám umožňuje sledovat další stezku - starověká římská Khvarna znamená "slunce, sláva, sláva", sanskrt hara - "oheň", rumunský sarkasmus - "hořet", starý holandský hverr - "kotel", arménský hurikán. Na tomto základě má Gishtor sklon uznat Svaroga za šelmy, ne tolik jako nebe, jako slunce nebo oheň.
Proč přesně Nebeský palác? Ne všední - nepřítomnost démonů na tomto místě, ve slově Kanec leží poznání života, záře čistého Světla. Z toho vyplývá, že Sál nebeského kance je sbírka vysoce rozvinutých planet, které dosáhly výšky duchovního a hmotného vývoje. Možná, že nebeský kanec má status soudního paláce, mezi jinými planetárními komunitami.
Je zajímavé, že Chors - protože je o něm - je méně jako jméno jeho rodného Svarogiho a více íránského hurssetu - „slunce“. Slovanský překlad syrského vědce Johannesa Malaliho říká, že první stožáry padaly z nebe z nebe a lidé po něm se začali vdávat. Podobný obraz Boha jako učitele lidstva je také široce nalezen ve stovkách let slovanské lidové kultury. Podle kroniky Johana Malaliho padl dar Svaroga - louže - z nebe, což potvrdilo jeho nebeský původ.
Tento mýtus je podle Giyztora spojen s litevským mýtem, ve kterém ho kovář Tiavel - tvůrce slunce - vytahuje ze železné tyče slunce a hodí ho do nebe. Atributy pro kováře by měly být interpretovány především jako moc stvoření a moci nad elementy. Podle Eliade, procesu formování rud, existovaly v kulturách světa jasné kosmické konotace, jako práce kováře. Je také důležité, aby kovář pracoval na místě, jako je hrob, takže on byl ten, kdo zemřel a dobyl smrt. Mýty o řeckém Hephaestus ukazují kosmogonický mýtus - to je Homer, autor štítu Achillova, na kterém je založen model vesmíru.
Nebeský kanec je určen lidem, kteří si vybrali duchovní cestu vývoje, ale jejich povinnosti mu nedovolují úplně opustit hmotný svět, tito lidé potřebují pomoc vyšších bytostí, které jim brání v úplném ponoření do hmotného světa a směřují cestu do jiného světa.
