Kdy se správně oženit. Církevní svatba: pravidla a hlavní rysy manželství před Pánem. Co je potřeba pro svatbu v pravoslavné církvi?

10.08.2018

Aby bylo možné vstoupit do manželského rejstříku, potřebujete pouze vzájemnou touhu, státní poplatek a žádost. Pravidla svatby v pravoslaví jsou mnohem komplikovanější, a pokud jeden z nich není pozorován, bude to nemožné.

Svatební pravidla v pravoslavné církvi

Než se rozhodnete pro takový zásadní krok, přečtěte si všechna pravidla. pravoslavná svatbaprotože každý z nich je přísný a povinný.

Chování v chrámu během tajemství svatby

Skrze modlitby našich svatých otců, Pána Ježíše Krista, našeho Boha, slitujte se s námi a zachraňujte nás. Velké tajemství se slaví: oni se sejdou, a dva - jeden. Nestávají se pozemským obrazem kromě samotného Boha. Manželství je skutečně „velkým tajemstvím“, tajemstvím setkání s lidskou láskou a božskou láskou, se znamením a obrazem přítomnosti Boha s lidstvem. Ve Starém zákoně byl Izrael označován jako „manžel“ Boha a v Novém zákoně je církev označována jako „nevěsta“ Krista. Tyto obrazy se pokoušejí vyjádřit v kategoriích lidí, co Otcové církve nazývají „zuřivou láskou“ Boha pro Jeho lid.

Pro svatbu musí být oba manželé pokřtěni křesťané. Někdy je dovoleno oženit se s křesťany jiných směrů - katolíky, luteráni, protestanti. Děti narozené v tomto manželství by však měly být přísně pokřtěny. Svatba s buddhistou, muslimem a zástupcem jakékoli jiné víry je nemožná.
Svatební obřad je možný pouze po uzavření úředního sňatku v matrici. Případy, kdy se tato cesta setkává s obtížemi, se řeší v individuálním pořadí - za tím účelem se musíme obrátit na církev.
Svatba je možná pouze v určitých obdobích, kdy církev neprojde. Při výběru datum svatby, viz církevní ortodoxní kalendář.
Svatba, jako oficiální manželství, je k dispozici pro osoby starší 18 let.
Neexistují žádná omezení pro hosty svátosti - můžete pozvat každého, koho chcete.
Svatba se může konat ve stejný den jako oficiální manželství, ale je fyzicky velmi obtížné.
Svatba bude odmítnuta osobám, které jsou v jakékoliv míře příbuznosti.
Je nutné se oženit v elegantním oblečení. V ideálním případě by nevěsta měla mít šaty, které skrývá ruce, ramena, záda a samozřejmě nohy. Je-li šaty bez rukávů, je vyžadován plášť na ramenou.
Svatba může být zachycena na filmu, ale to musí být provedeno po předchozí dohodě s knězem.
Je nesmírně obtížné rozdělit církevní sňatek, proto je nutné jej uzavřít pouze tehdy, když jste si jisti svým partnerem a ve svém svazku. Svatba se může konat ne více než třikrát v životě. Pokud někdo z páru již byl v církevním sňatku, měli byste nejprve dosáhnout jeho rozpuštění.
Je nemožné se oženit s osobou, která je ve skutečném manželství s někým jiným.
Jakékoliv otázky, které máte, musíte se striktně rozhodnout u kněze a ne u strážců, farníků babičky nebo prodavačky v obchodě s kostely.

Všechna pravidla svatebního obřadu jsou přísná, a pokud na svatbě nebudou následovat, pár může být odmítnut. Mimochodem, pokud je stanovený dar pro svatbu pro vás příliš velký, můžete s knězem promluvit, vysvětlit situaci a dohodnout se na jiné výši.

Manželství je víc než jen soukromá transakce mezi dvěma lidmi; Je to událost, ve které se Ježíš Kristus účastní skrze přítomnost svátostného kněze, kněze a modlitebního společenství, církve. V souvislosti s tímto „církevním“ aspektem manželství by se tedy měla konat svatba v kontextu pravoslavné církve, aby církev uznala a potvrdila platnost a pravost manželství.

Pověry spojené se svatbou, a zda ukončit církevní sňatek?

Kromě toho, kdyby se předchozí manželství konalo v pravoslavné církvi, musel rozvedený manžel také přijmout duchovní rozvod. Proto je nezbytné, aby tato osoba byla ortodoxní křesťan; Neexistují žádné výjimky z tohoto pravidla. Pokud se tak zájemce rozhodne, může požádat o odbornou radu před uzavřením manželství s kvalifikovaným terapeutem; v tomto případě musí pár předem informovat faráře o svém výběru. Licence pro církevní sňatek Nejméně čtyři týdny před svatbou musí nevěsta a ženich domluvit schůzku s knězem, aby požádali o povolení pro sňatky.

Cum by měl být dobrý člen Pravoslavná církev.
Upozorňujeme, že tyto schůzky jsou nepovinné.
Položky potřebné pro svatební den: Prsteny pro nevěstu a ženicha.
Čtyři svatební svíčky.
Občanské oprávnění k manželství.
Bílý ubrus.

Ortodoxní křesťanské víry požehná mezináboženská manželství za následujících podmínek.

Svatební pravidla pro výběr svědků

Když vezmeme v úvahu všechna pravidla, která již byla vzata v úvahu, pár bude muset před svatbou vybrat svědky nebo nejlepší muže. Budou muset vykonávat odpovědnou misi, která se řídí dalšími pravidly.

Pokud jste ve ztrátě, pokud jde o to, jak vybrat vhodný pár ve všech ohledech, je lepší se oženit bez svědků, církev není zakázána. To je lepší než svědectví o duchovním manželství s lidmi, kteří neplní přikázání a vedou nespravedlivé životy.

Dny, ve kterých se sňatky nevykonávají

Pravoslavný kněz, je-li pozván, se může zúčastnit svatby v ne pravoslavná církevale pouze jako host. Podle kánonů a tradic Svaté pravoslavné církve by se manželství neměla provádět. Ve středu nebo v pátek kteréhokoliv týdne roku na svátek svatého Tomáše v neděli na jakémkoli Velikonočním svátku Církve. Pravá ruka nevěsty a ženicha se spojí, když kněz čte modlitbu, která vyzývá Boha, „aby se připojil k vašim služebníkům, aby je sjednotil v jedné mysli a jednom těle“.

Obřad svatebního obřadu, jak existuje, vznikl v 1. století naší doby, tedy v době narození křesťanství.

Ale církevní sňatek se konal až po liturgii - nejvýznamnějším křesťanském uctívání a dnes je obvyklé, že svatba je samostatná akce.

Účelem obřadu je dát přísahu věrnosti Bohu, utěsnit své spojení s Božím požehnáním a přijmout požehnání narození a výchovy budoucích dětí.

Ruce jsou během služby drženy pohromadě, aby symbolizovaly „jednotu“ páru. Nad hlavou nevěsty a ženicha jsou umístěny „korunovace“, ve kterých jsou koruny nebo věnce (zvyky v každé farnosti odlišné). To znamená, že v manželství existuje určitá oběť, zejména v oblasti „dávat a brát“. Znamená to také, že se nevěsta a ženich v některých ohledech stávají „králem a královnou“ svého vlastního „království“ nebo rodiny, která je nedílnou součástí království Božího.

Jak dlouho trvá svatba v kostele?

Ministerstvo koruny, které následuje, je vyvrcholením svatební služby. Koruny jsou znakem slávy a cti, s nimiž je Bůh korunuje během tajemství. Nevěsta a ženich budou korunováni za krále a královnu svého vlastního království, domovské církve, kterou budou vládnout se strachem z Boha, moudrostí, spravedlností a bezúhonností. Když se koná svatba, kněz vezme koruny a drží je nad dvojicí. Říká: Služebníci Boží jsou korunováni jménem Otce a Syna a Ducha svatého. Koruny používané v ortodoxní svatební službě patří k korunám mučednictví, protože každé pravé manželství zahrnuje nesmírnou oběť na obou stranách.

První část svátosti je zasnoubená.

Jeho cílem je inspirovat novomanžele s plným významem svátosti manželství, vzbudit v jejich srdci úctu a úctu před touto událostí.

Požehnání

Zpočátku, “novomanželský” být v narthex - rozšíření před vchodem do chrámu, který je obvykle oddělen od chrámu sám zdí s dveřmi. Ženich je napravo, nevěsta vlevo, oba se otočí k oltáři.

Sdílení společného šálku vína, což znamená, že v manželství jsou všechny věci stejně rozděleny. Po korunovační službě následuje čtení epištoly a evangelia. Čtení evangelia popisuje manželství v Galilejské Caně, které navštívil a požehnal náš Pán a Spasitel Kristus, a za které vykonal svůj první zázrak. Tam obrátil vodu na lepší víno a dal ji novomanželům, na památku tohoto požehnání bylo víno dáno dvojici. Toto je "společná mísa" lepší životoznačující vzájemné oddělení radosti a smutku, znamení života harmonie.

Přijímání a vyznání - povinné obřady před svatbou

Pití vína z obyčejného poháru slouží k tomu, aby zapůsobilo na pár, který od nynějška bude sdílet všechno v životě, radosti a zármutcích a že se musí „tolerovat“. Jejich radosti se zdvojnásobí a jejich zármutky se rozloží na polovinu, protože budou rozděleny.

Snubní prsteny jsou umístěny na oltářním stole předem a jsou tam během liturgie. Když začne svatební obřad, jáhen, který následuje kněze, je vezme na zvláštní podnos.

Kněz, zobrazující Ježíše Krista v této chvíli, přistupuje k novomanželům (oni jsou zase rovni pravěkým předkům Adamovi a Evě, kteří začínají nový a svatý život v čistém manželství), drží dva hořící svíčky - symbol čistoty a čistoty.

Svátost manželství v pravoslavné církvi

Projdeme kolem svátostného stolu, během kterého kněz vede několikrát, když společně podniknou první kroky jako manžel a manželka. Potom kněz vede nevěstu a ženicha do kruhu kolem stolu, na kterém jsou umístěny evangelium a kříž, ten, který obsahuje Slovo Boží, a druhý symbol našeho vykoupení našeho Spasitele Ježíše Krista. Manžel a manželka podniknou první kroky jako manželský pár a církev v osobě kněze je vede, jak mají chodit. Cesta je symbolizována kruhem, v jehož středu jsou evangelium a kříž našeho Pána.

Ženichovi třikrát žehná a nevěstě třikrát opakuje: „Ve jménu Otce a Syna a Ducha svatého“ (mladí jsou pokřtěni pokaždé), dává jim svíčky (nebo nedává, když se někdo vezme) ne poprvé).

Požehnání končí křížovým tvarováním, které hovoří neviditelný přítomnost na svátosti milosti Ducha svatého.

Svatební šaty

To vyjadřuje skutečnost, že cesta křesťanského života je ideální oběžnou dráhou kolem centra života, kterým je Ježíš Kristus, náš Pán. Během této procházky kolem stolu se koná hymnus zasvěcený svatým mučedníkům, který se podobá novomanželskému páru obětní lásky, kterou by měli mít pro sebe v manželství - lásku, která neusiluje o svou vlastní, ale je připravena obětovat svou lásku.

Tradice rodičovského požehnání

Odstranění korun a poslední požehnání, ve kterém se všichni shromáždili, přejeme manželům mnoho let požehnání. Páry se vracejí na svá místa a kněz, požehnávající ženicha, říká: „Být rozšířen, ženich, jako Abrahám, a požehnal Izáka a vyrůstal jako Jákob, chodil v pokoji a pracoval v spravedlnosti, přikázání Boží. A požehnání nevěstě, říká: „A vy, nevěsta, budete zvelebeni jako Sára a potěšeni, jako Rebeka, a rozmnožte se, jako Ráchel, radujte se svému manželovi, naplňujícího podmínky zákona, protože je to příjemné Bohu.“

Zasnoubení

Po požehnání vede kněz novomanžele do středu chrámu.

Užívání ženichův prstenOpakuje třikrát: „Služebník Boží (jméno) je zasnouben s Božím služebníkem (jméno) ve jménu Otce a Syna a Ducha svatého,“ pokaždé vykonává křížové znamení nad hlavou, a pak si na prsteníček přikáže snubní prsten. pravou ruku. Mimochodem, na jaké ruce máme prsteny z různých denominací.

V ortodoxním rituálu není žádný „slib“. Ortodoxní křesťané se mohou oženit pravoslavný obřad k ne-ortodoxnímu křesťanovi, jestliže ne-ortodoxní strana byla pokřtěna vodou a "ve jménu Otce, Syna a Ducha svatého". Nicméně, ortodoxní křesťané nemohou být oddáni non-křtil ortodoxní obřad. Samozřejmě, kněz rád vysvětlí, že se bude podílet na křtu a přijetí do Církve.

Svatba se obvykle koná ráno, nejlépe po ranní liturgii. Nevěsta a ženich před obřadem. svatby nelze naplánovat v pondělí; časy příchodu a křtu; Rychlý předcházející svátek svatých Petra a Pavla a svátek Nanebevzetí; a speciální jednodenní rychlá období. Je vhodné, aby se nevěsta a ženich ve svatebním dnu přiblížili ke zpovědi a účastnili se svátosti pokání, a pak ve Svaté svátosti, aby se očistili od všech hříchů a očistili se před oltářem.

Kněz vykonává stejné akce s prsten nevěsta, opakující se třikrát: „Služebník Boží (jméno) je zasnouben s Božím služebníkem (jménem) ve jménu Otce, Syna a Ducha svatého.

Výměna prstenců

Novomanželé si třikrát vymění své prsteny, vyjádří svůj souhlas a jednomyslnost a slibují si, že si navzájem poskytnou život. Změňte prsten a kněz sám.
Během obřadu také několikrát oslovuje Všemohoucího modlitbou a žádá Pána, aby požehnal mladé a schválil zasnoubení.

Členové pravoslavné církve by měli přijmout svátost v neděli před svatbou. Hříšníci, nebo nejlepší člověk, musí být pravoslavné víry. Jiní svědci, kamarádi a družičky mohou být non-ortodoxní. Východní pravoslavná církev umožňuje mezináboženská manželství, ale jeden partner a jeden svědek musí být ortodoxní. Nevěsta nosí závoj během svatební služby a během recepce, která následuje.

Svatba není jen výměna slibů nebo smlouvy, ale svátost církve, která nás, stejně jako všechny svátosti, spojuje s Kristem. Nevěsta a ženich nejsou jen sjednoceni, ale spojeni s Kristem a Jeho Svatou církví. Toto není osobní záležitost, ale ten, jehož svědectvím je církev, jako Tělo Kristovo, přináší jim bližší společenství s každým. Jejich život se mění v manželství, protože společně hledají spásu v tomto světě.

Jak je svatební obřad

Přírodní manželství nebo svobodná unie

Účelem této etapy je potvrdit nevěstu a ženicha dobrovolný a nerozbitný záměr uzavřít manželství.

Na přednášce (tzv. Vysoký obdélníkový stůl se šikmým vrcholem, který obvykle stojí před ikonostasem uprostřed chrámu a slouží k uctívání) jsou evangelium - symbol přítomnosti Krista, kříž - znamení jeho lásky, stejně jako korun. Bílý kapesník nebo růžové barvy - symbol čistoty a jednoty života v manželství.

Mezináboženská manželství: ačkoli mnoho ortodoxních manželství je mezi dvěma členy ortodoxní víry, obrátit se k pravoslavné víře není podmínka pro manželství v pravoslavné církvi. Pár by měl být připraven pokřtít své děti v pravoslavné církvi. Manželství by se mělo konat v pravoslavné církvi s pravoslavným knězem, který je jedinou oslavou. Ti, kteří se chtějí stát pravoslavnými křesťany, by měli tuto velmi osobní záležitost posuzovat odděleně od svatby. Primární vliv na ne-ortodoxní účastníky ve svatebním obřadu bude, že i když se mohou účastnit služeb, nesmějí oslavovat ve svátostech.

Nevěsta a ženich, se svíčkami v ruce, následují kněze s kadidelnicí (stejně jako bude následovat všechna přikázání Páně), oni stojí na této plošině a před ministrem kostela a všichni ti kdo přijít k ceremonii potvrdí to jejich rozhodnutí o uzavření manželství je dobrovolné a nezničitelný a že předtím žádný z nich sliboval žádné třetí straně, aby si ho vzala.

Historie svatebního obřadu

Manželství je důležitou událostí v životě každého člověka. My křesťané věříme, že manželství je celoživotní slib. "Takže, co Bůh sjednotil, nechť není odloučen." Volba životního partnera je tedy jedním z nejdůležitějších rozhodnutí, ne-li rozhodnutí jeho života. Před lety bylo toto rozhodnutí správné pro rodiče a starší v rodině. Výhradní odpovědnost nevěsty nebo ženicha by byla povinná. Ale v průběhu let před tím, než se ženich a ženich rozhodnou, kdo se vezmou. Své vlastní životní partnerky najdou ze svých škol, na pracovišti nebo v blízkosti.

Svatební obřad

Nejdůležitější a rozhodující okamžik celý svatební obřad.

Po přečtení tří modliteb adresovaných Ježíši Kristu a Trojjedinému Pánu a jejich prosbě o všechny možné každodenní a duchovní přínosy pro mladého otce bere korunu, pokřtí ženicha k nim, po kterém musí políbit Kristův obraz v přední části koruny.

Jaké věci hledají chlapa nebo dívku, když vstoupí do takového vztahu. Ve většině případů nepřemýšlí dopředu. Ve většině případů, když začíná vztah, je nepravděpodobné, že chlapec nebo dívka bude přemýšlet o kultuře, původu nebo náboženství. Od nynějška bude další dopis z pohledu pravoslavné církve konfrontován s takovým scénářem.

Mezináboženská manželství. Pravoslavná církev to nedělá. Ano, věříme, že pravoslavná církev je jedna Pravá církev, kterou založil Pán, a všechny ostatní denominace, které byly v té době složité dějiny křesťanství, byly odděleny od Pravé Církve. To však neznamená, že bychom je odsoudili a nerespektovali je. Musíme také respektovat rozhodnutí dvou zralých lidí, kteří se rozhodli stát se partnery pro život. Řekl, že existují určité věci, které církev očekává od osoby, která si vezme jiné označení.

Kněz zároveň říká: „Služebník Boží (jméno) je korunován služebníkem Božím (jméno) ve jménu Otce, Syna a Ducha svatého.

Pak také kněz žehnej nevěstě, což jí umožňuje držet se třikrát Panna na korunu a říkající: "Služebník Boží (jméno) je korunován služebníkem Božím (jméno) ve jménu Otce, Syna a Ducha svatého."

Poté, co otec třikrát přečte tajná modlitbaPokaždé požehnání novomanželům s kněžským požehnáním: "Ó Pane, náš Bůh, oslavuj a ctiž jejich korunu."

Korunky určené pro mladé symbolizují koruny království Božího - věčný život, připomínající trnovou korunu, který kdysi nosil na hlavě Ježíše Krista trápení, a také to, že manželství musí být v manželství jeden pro druhého jako král a královna.

Po přečtení fragmentů Písma svatých apoštolů a evangelia, v němž je sjednocení nevěsty a ženicha sjednoceno se sjednocením Krista a církve, kněz vyzývá novomanžele a všechny přítomné, aby společně četli modlitbu „Náš Otec“.

Ve znamení oddanost Pánu a odevzdání mladí by měli sklánět hlavu pod korunou.

Společná mísa nebo komunikační mísa

Kněz přináší víno novomanželům do jedné mísy.

Červená víno symbolizuje pravou láskuve kterém, v nadcházejícím rodinném životě, musí mladí proměnit pravdu svých pocitů ve srovnání s čistou sladkou vodou: stejně jako víno ročně roste lépe, tak láska musí být hlubší a plnější.

Jedna mísa je symbolem společného osudu mladých. Nevěsta a ženich třikrát a střídavě pít víno v malých doušcích.

Průvod kolem pultu

Kněz se připojí k pravým rukou mladých, zakryje je ukradenou - dlouhou stuhou, ohnutou kolem krku a sestupující na hrudi na obou koncích. Shora položil ruku, jako by od ní církev čelí manželce manželce.

Kněz vede tři lidi bez ohledu na ruce a vede mladé lidi kolem přednášky.

Pak kněz říká: „Vnímej jejich koruny ve svém království“ a při čtení slavnostní modlitby „Exalt, snoubenka, jako Abraham“ odstraňuje koruny z hlavy nevěsty a ženicha a oni by měli svědomitě políbit své svědectví o svatosti a čistotě vzájemné lásky.

U královských bran by měl ženich políbit ikonu Spasitele a nevěstu - obraz Matky Boží.

Novomanželé si vymění místa a znovu políbí ikonu a ukřižování a kněz jim představí dvě ikony, které mu příbuzní novomanželů předem dali: obraz Spasitele pro ženicha, obraz Panny Marie pro nevěstu.

Svatba končí prohlášením mnoha let manželství a blahopřání hostům.

Jak dlouho trvá svatba v kostele?

Celá ceremonie trvá celkem asi 40–50 minut a koná se zpravidla po božské liturgii mezi 11:00 a 13:00.

Komu a kdy se nemůžete oženit

Výkon obřadu je možný pouze za určitých podmínek:

Povolení svátosti svatby je povoleno po zápisu manželství do matriky. Pokud však církev připustí, že okolnosti jí brání být uctivý a vážný, může být učiněna výjimka pro lidi, kteří se chtějí oženit.
Křesťanský svatební obřad se může zúčastnit pouze věřící pokřtili pravoslavné křesťany. V opačném případě nemá člověk právo být členem svátostí církve.

Další omezení zahrnují následující okolnosti:

významný rozdíl ve věku (v tomto případě musíte nejprve získat zvláštní povolení od biskupa);
konjunkce až do čtvrtého stupně;
manželství mezi polovičními příbuznými, mezi nevlastními bratry (tj. s obyčejným otcem) a polořadovkou (s obyčejnou matkou) bratrem a sestrou.
Podle církevního kalendáře se svatba koná v úterý, čtvrtek a sobotu; ve dnech předcházejících Velikým obdobím a Velkým svátkům, jakož i oltářním dnů chrámu; v době Vánoc a vícedenní příspěvky (Velká, Petrov, Nanebevzetí Panny Marie, Vánoce) a navíc 10., 11., 26. a 27. září.

Svatební Příprava

Aby se svátost konala v souladu se všemi kánony a některé okamžiky pro někoho nepřekvapily, měli byste se na obřad připravit předem.

Předběžné seznámení s duchovenstvo chrámu a volba "jeho" kněze. Je lepší se ho předem zeptat na všechny vaše obavy a objasnit důležité detaily.
Nahrávání předem - 2-3 týdny před svatbou. S knězem je třeba jednat nejen o datu, ale také o konkrétním čase. Nezapomeňte tuto položku zahrnout do.
Příprava svatební šaty. K tomuto bodu by se mělo přistupovat zvláště odpovědně, protože církevní kánony mají určité požadavky na barvu a střih svatebních šatů.
Nákup atributyk obřadu. Patří mezi ně ikony, svatební svíčky, ručníky, snubní prsteny, atd. Jaké ikony jsou potřebné pro svatbu a je lepší vyjasnit předem a pak diskutovat s knězem.
Duchovní příprava. Rozhodnutí o sňatku v církvi musí být vyvážené a informované. Nevěsta a ženich, kteří se sešli k oltáři, by se měli připravit morálně. Zaprvé, musí pochopit, že manželství osvětlené v církvi nemůže být rozpuštěno bez svolení a porušení slibu věrnosti je absolutním hříchem. mladí lidé vyznávají a přijímají společenstvípředem - za 3 - 4 dny - připravenost na tyto svátosti skrze govlen, to znamená prostřednictvím postu, modlitby, pokání a společenství. V některých případech je přiznání a přijímání společenství také povoleno na svatební den těsně před svatbou.