Chimeevskaya baznīcas darba laiks. Chimeyevo Kurgan reģions - kāda ir tā unikalitāte

17.08.2019

Nesen viens no Kurganas diecēzes tempļiem, proti, templis par godu Kazaņas Dieva Mātes ikonai p. Chimeevo kļuva par vienu no garīgajiem centriem ne tikai Trans-Urālos, bet arī visā Urālos un Rietumu Sibīrijā. Svētceļnieki uz brīnumaino ikonu ierodas ne tikai no Kurgānas reģiona, bet arī no Jekaterinburgas, Čeļabinskas, Tjumeņas un citām pilsētām.

Chimeevsky klosterisChimeevo. No Kurgan 90 versts. Tagad tas ir iekļauts Belozersky rajonā. Senais ciemats, kas izplatījies mazās Niyapas upes abos krastos - Tobolas pietekā. Pats templis ir unikāla baznīcas ēka, kas celta 1890. gadā. Tā ir koka, brīnumainā kārtā saglabājusies savā senatnīgajā skaistumā, piemēram, pērle, kas spīd starp relikvijām. Čimejeva baznīcas ikonostāze, kas izgatavota 19.-20. Gadsimtu mijā, ir dekorēta ar oriģināliem koka kokgriezumiem, kas pārklāti ar gesso, un pēc tam ar plānākajām zelta lapu loksnēm. Ikonostāzes unikalitāte slēpjas faktā, ka katrs zelta virsmas centimetrs ir noslīpēts ar vilka fanu. Pulēts zelts piešķir daudzām kolonnām un detaļām stabilitātes un bagātības raksturu. Chimeevskaya Dieva Mātes ikona pēc pareizrakstības veida attiecas uz Kazaņas ikonām, un tās, savukārt, pieder Hodegetria Jaunavas Marijas ikonogrāfiskajam tipam (grieķu valodā - ceļvedis) ar svētīgu dievišķo zīdaini.

Ar Čimejevska brīnumaino ikonu ir saistītas daudzas leģendas.
1770. gada 5. novembrī baznīca nodega no apkures krāsns. Uguns pilnībā iznīcināja ikonostāzi, baznīcas piederumus. Pēc ugunsgrēka cilvēki uz pelniem atrada absolūti neskartu Dieva Mātes ikonu. Šis bija otrais brīnums, kā īpašas Dieva žēlsirdības pazīme. Jaunajā draudzē turpinās Dieva Mātes un viņas brīnumainās ikonas pielūgšana. Ikonu klāj sudraba halāti, zelta nimbusi un dārgakmeņi. Kad 1890. gadā Čimejevā tika uzcelts templis, tas tika iesvētīts Kazaņas Dieva Mātes ikonas parādīšanās vārdā.

Čimejevska brīnumainā Dieva Mātes ikona, pēc aculiecinieku stāstītā, kuģoja pa Niyapa upi (Tobolas pieteka) un nolaidās krastā, kur tika uzcelta pirmā baznīca.

Čimejevska brīnumainā Dieva Mātes (17. gadsimts) ikona, pēc aculiecinieku stāstītā, kuģoja pa Niyapas upi (Tobolas pieteka) un nolaidās krastā, kur tika uzcelta pirmā baznīca.

No dažādām Urālu un Sibīrijas pilsētām ar kājām un zirgiem te sāka pulcēties svētceļnieki, visu klašu pārstāvji.

1770. gada 5. novembrī baznīca nodega no apkures krāsns. Uguns pilnībā iznīcināja ikonostāzi, baznīcas piederumus. Pēc ugunsgrēka cilvēki uz pelniem atrada absolūti nekaitētu Dieva Mātes ikonu, kas tikai nedaudz satumsa.

1937. gadā priesteri arestēja, baznīcu slēdza. Bet svētceļojums turpinājās, cilvēki lūdzās pie slēgtajiem vārtiem.

1943. gadā vietējā valdība nolēma pārveidot baznīcu par klēts. Visas ikonas un piederumi tika iemesti altārī, un tikai brīnumaino Dieva Mātes ikonu nevarēja pārvietot. Domes priekšsēdētājs, kurš vadīja darbu, nākamajā rītā draudēja ar cirvi nogriezt ikonu. Naktīs viņš sāka smagi asiņot, un dažas dienas vēlāk viņš nomira.

Graudu noliktava templī atradās līdz 1947. gadam. Pati baznīca un viss, kas tajā atradās, bija pakļautas būtiskām temperatūras, mitruma un graudu “dedzināšanas” izmaiņām. Grīdas - darvas bloki 10–15 cm biezumā - bija pilnīgi sapuvušas, un ļoti smalkā darba cirsts apzeltīts ikonostass tika saglabāts gandrīz bez zaudējumiem.

1947. gadā tika atsākta kalpošana templī un brīnumainā Dieva Mātes ikona atkal mirdzēja ar daudziem brīnumiem un dziedinājumiem.

Un tagad neviens cilvēks neatstāj viņu bez žēlastības palīdzības.

Pēc Viņa žēlastības Miķeļa, Kurgana un Šadrinska bīskapa lūguma, 2004. gada 22. martā Viņa Svētības Maskavas un visas Krievijas patriarhs Aleksijs II svētīja svētību, ievedot Čimeja svētnīcu pareizticīgo mēnesī kā brīnumainu sarakstu no Kazaņas Dieva Mātes ikonas.

Netālu no ciemata strauji pukst zem zemes. Viņi saka, ka ūdens no tā rada brīnumus. Tāpēc viņi to pieņem darbā nākotnē un vēl vairāk: neskatoties uz laika apstākļiem, viņiem ir pienākums to pārliet šeit.

Pirms došanās uz pavasari, jums ik uz soļa jāpačukst: "Kungs, apžēlojies!" Ūdens šeit ir pārsteidzoši dzidrs un auksts. Ūdens brīnumainajam spēkam, starp citu, ir zinātnisks apstiprinājums. Tas satur lielu sudraba daudzumu, kas kopš senās Romas ir pazīstams ar savām ārstnieciskajām īpašībām. Tomēr slimniekiem un ciešanām, kas šeit ierodas daudz, un tajā pašā laikā daudzi, ja ne visi atveseļojas, nav vajadzīgs zinātnisks apstiprinājums. Viņi lūdzas Dieva Mātei, un viņa viņiem palīdz.

Chimeevo ir viens no galvenajiem Urālu un Trans-Urālu garīgajiem centriem. Chimeevo ciems atrodas Kurgan reģiona Belozersky rajonā, 90 kilometrus uz ziemeļiem no Kurgan. Tas izplatās gar Niyap upes krastiem - Tobolas pieteku. Attālumi no lielākajām pilsētām: Jekaterinburga - 350 km, Kurgana - 105 km, Čeļabinska - 330 km, Tjumeņa - 150 km, Perma - 710 km, Ufa - 730 km.

Saskaņā ar leģendu, kādreiz Kazaņas Dieva Mātes ikona ieradās ciematā gar Niyapas upi. Tā tika uzskatīta par zīmi no augšas. Ikona tika ievietota goda vietā Konstantīna un Elēnas baznīcā. Informācija par brīnišķīgo ikonu sāka izplatīties visā rajonā. Pirmie svētceļnieki nokļuva šeit. Ar Čimejevska brīnumaino ikonu ir saistītas daudzas leģendas.
   1770. gada 5. novembrī baznīca izcēlās un nodega. Viss, kas atradās baznīcā, tika pilnībā nodedzināts, ieskaitot ikonostāzi. Bet vietējie iedzīvotāji, kas notīrīja gruvešus, pēkšņi ar brīnumu atklāja saglabāto Kazaņas Dieva Mātes ikonu. Ikona ugunī nemaz necieta, tikai tumša no kvēpiem.
   1774. gadā Chimeyevo iedzīvotāji uzcēla jaunu baznīcu, kas tika nosaukta arī pēc Konstantīna un Jeļenas nosaukumiem. 18. gadsimta beigās, 1797. gadā, baznīcai tika pievienota jauna kapela, kas iesvētīta par godu Dieva Mātes Kazaņas ikonai.
   Laika gaitā koka baznīca ļoti nobruka. 1887. gadā vietējie iedzīvotāji nolēma uzcelt jaunu templi. 1890. gadā templis bija gatavs. Akmens templim bija pietiekami daudz naudas, tāpēc viņi uzcēla visu to pašu koku. Šoreiz tas tika iesvētīts par godu Dieva Mātes Kazaņas ikonas parādīšanai. Šis templis, neskatoties uz koka izpildījumu un grūto likteni, ir saglabājies līdz mūsdienām.
   1937. gadā priesteri arestēja, baznīcu slēdza. 1947. gadā pēc draudzes locekļu lūguma baznīca tika atdota ticīgajiem, tika atsākta kalpošana baznīcā un svētceļniekiem atkal bija pieejama brīnumainā Dieva Mātes ikona, dodot cilvēkiem brīnumus un dziedinot.
   2002. gadā Kazaņas pagasts tika pārveidots par Svēto Kazaņas Chimeevsky klosteri.
Pēc Viņa žēlastības Miķeļa, Kurgana un Šadrinska bīskapa lūguma, 2004. gada 22. martā Viņa Svētības Maskavas un visas Krievijas patriarhs Aleksijs II svētīja svētību, ievedot Čimeja svētnīcu pareizticīgo mēnesī kā brīnumainu sarakstu no Kazaņas Dieva Mātes ikonas. Dieva Mātes Kazaņas ikonas svinības ir 21. jūlijs un 4. novembris.

Pati Dieva Mātes Himeevskajas ikona nesen tika iekļauta Krievijas Pareizticīgās baznīcas kalendāra mēnesī. Tam ir noteikts datums - 21. jūlijs. Šajā dienā Cimeevo ir visvairāk pārpildīts. Dievmātes brīnumainā Chimeyev ikona ik gadu piesaista tūkstošiem svētceļnieku no visiem Urāliem un citiem Krievijas reģioniem. Mēdz teikt, ka daudzi slimie cilvēki, kas šeit ierodas, ilgojoties pēc dziedināšanas, tiek dziedināti.

Chimeevo ciems Kurgan reģionā Mūsdienās tas tiek uzskatīts ne tikai par galveno Trans-Urālu garīgo centru kopā ar seno dalmāciešu klosteri, bet arī par svētceļojumu vietu ticīgajiem no visiem Urāliem, Sibīrijas, citiem Krievijas reģioniem un pat no kaimiņvalstīm. Apsveriet šīs vietas unikalitāti un to, kāpēc jūs varat pavadīt visu dienu šeit ar vieglumu un prieku.

Brīnumainās ikonas vēsture

Chimeevo - Viena no vecākajām apmetnēm Kurgānas reģionā. Dibināšanas gads tiek uzskatīts par 1681. gadu. Vairāki pagalmi Niyap un svēto Konstantīna un Helēnas baznīca - tas ir viss šo gadu ciems. Viņu nevajadzētu zināt nevienam tālāk, ja ne svētībai no augšas: saskaņā ar veco ļaužu stāstiem kādu dienu viņa kuģoja gar upi uz ciema krastiem dieva Mātes ikona. Leģenda vēsta: bērni, kas ūdenī pamanīja tumšu “dēli”. Viņas uzmanību piesaistīja fakts, ka viņa spītīgi peldēja pret straumi un, nonākusi līdz Chimeyevo robežām, piecēlās savās dziesmās. Kad ciema iedzīvotāji apgāza “dēli”, viņu pārsteigumam nebija nekādu ierobežojumu: Vissvētākās Theotokos seja skatījās tieši uz viņiem.

Atradums tika svinīgi novietots baznīcā, un baumas par brīnišķīgo Chimeevsky sarakstu kazaņas Dieva Mātes ikonas ātri izplatījās visā novadā. Svētceļnieki stiepās no apkārtējiem ciematiem. Arī tad parādījās pirmie pierādījumi par ikonas brīnumainajām spējām, taču tie tika apstiprināti nedaudz vēlāk, kad 1770. gadā Svēto Konstantīna un Helēnas koka baznīcā izcēlās briesmīgs ugunsgrēks. Tas dega līdz zemei, tāpat kā visi piederumi, ikonostāze un blakus esošās ēkas. Bet kāds bija iedzīvotāju izbrīns, pelnu vidū dieva Mātes ikona Tas izrādījās drošs un drošs. Viņa tikai neatsaucami melnināja visu, izņemot Jaunavas seju - viņš, un it īpaši viņas acis, it kā spīdēja ar īpašu gaismu.

Nodegušās baznīcas vietā tika uzcelta jauna baznīca, ikona tika atgriezta pareizajā vietā. Viņa tur izdzīvoja, un pēc simts gadiem notika rekonstrukcija - viņas godā tika iesvētīta jauna, 1890. gadā pārbūvēta koka baznīca.

Nepatikšanu laiks

Chimeevo ciema pirmā unikalitāte - vecā koka baznīca, kas celta 1890. gadā, joprojām pastāv, brīnumainā ikona tajā ir neskarta. Tiesa, vairāk nekā gadsimtu viņiem bija daudz jāpārdzīvo.

Ar padomju iestāšanos baznīcas draudzei sākās sarežģītas dienas. Trīsdesmitajos gados viņi nošāva vienu priesteri pēc otra. 1937. gadā templis tika slēgts, šķiet, uz visiem laikiem. Bet karš nāca, ciemam vajadzēja telpas zem šķūņa. Vietējās varas iestādes nolēma pielāgot tukšu baznīcu šādām vajadzībām. Pārsteidzoši, ka tur joprojām palika Dieva Mātes ikona, gandrīz desmit gadus vientulībā un aizmirstībā.

Tika nolemts to noņemt pēc iespējas ātrāk - bet tā tur nebija: vecie cilvēki joprojām apgalvo, ka to vienkārši nav iespējams ieplānot. Vietējais priekšsēdētājs lika dabūt asis, bet pēkšņi satvēra sitienu un dažas dienas vēlāk nomira. Ēka un aptumšotā ikona tika atstāti vieni, bet ticība cilvēku sirdīs atdzīvojās - tūlīt pēc kara templis sāka strādāt no jauna.

Sākās abata meklēšana. Pēc likteņa gribas viņš kļuva par staļinistu nometņu bijušo ieslodzīto, kurš daudzus gadus pavadīja cietumā par kalpošanu Dievam. Pjotrs Trofimovs, tēvs ar ievainotu mugurkaulu, vecumdienās pilnībā paralizēts, līdz nāvei kalpoja Čimejevska baznīcā. Pateicoties viņam, viņi uzzināja par brīnumaino ikonu tālu aiz Kurganas reģiona robežām.

Chimeevskaya ikona šodien

Tagad līnija no svētceļniekiem līdz Dieva Mātes ikonai Kazaņā neizžūst. Nav dienu, kad neviens viņai nepiedāvā lūgšanas. Stāvot godājamā nožogotā vietā, vienmēr ieskaujot svaigus ziedus, ikonai šodien piemīt noslēpumains magnētisms, varenības un patiesas ticības aura. Lielais, smagajā apzeltītajā rāmī Jaunavas Marijas tumšā seja aizrauj un piesaista aci. Ikviens, kurš šeit ir bijis, piedzīvos šo sajūtu pats.

Tiek uzskatīts, ka ikona ir brīnumaina. Cilvēki pie viņas ierodas ar lūgumu atjaunot veselību, dziedēt no kaites, palīdzēt neauglībā un mīlēto cilvēku ilgmūžībā. Ir daudz pierādījumu, ka Chimeev ikonas lūgšana patiešām palīdz.

Svētais pavasaris

Pietiekamā attālumā no tempļa ir vēl viena vieta, uz kuru viņi ierodas Cimeevo - vietējais iesvētītais avots. Ledus ūdens no pazemes taustiņiem ir ne tikai garšīgs, bet arī noderīgs - zinātniski apstiprināts, ka tam ir paaugstināts sudraba saturs. Urālu reģionā tiek pārdots tāds pats ūdens kā minerāls ar zīmolu "Chimeevsky Holy Spring". Šeit jūs to varat iegūt pietiekami daudz, lai dzertu, un jūs varat to ņemt līdzi.

Ūdens dziedinošo spēku var pārbaudīt, un to var ieliet speciāli aprīkotā vannā. Īpaši laba šī procedūra ir karstā laikā, bet peldēt gribētāju skaits nemazinās pat ziemā. Starp citu, peldbaseins ir aprīkots ar ģērbtuvi un vietām atpūtai.

Garīgais centrs, ko ieskauj mežs

Chimeevo unikalitāte ir ne tikai saglabātajā un pilnībā restaurētajā, apburtajā koka baznīcā un tai blakus esošajā Svētajā Kazaņā cilvēka klosterisbet arī pašā atmosfērā. Šeit ir pilnīgi iespējams ierasties rīta autobusā un palikt līdz vakaram - noliecieties pie Svētās Jaunavas, dodieties uz dievkalpojumu vai pieskarieties kristību un kāzu sakramentiem, kurus var apmeklēt ārējais novērotājs. Dodieties uz vietējo maizes ceptuvi, iegādājieties smalkmaizītes un maizi, iegūstiet Svēto ūdeni, ienirt pavasara vannā, klejojiet pa jaunavu priežu mežu, kas apņem Chimeevo... Šāda pieticīga programma, iespējams, neradīs mežonīgu sajūsmu un neaizmirstamus iespaidus, bet sniegs harmoniju un iedvesmas garu.

Ciemata Chimeevo Kurgan reģions gaida jūs!

Chimeevo ir sens ciemats, tas tika dibināts 1681. gadā. Vārds cēlies no pirmā notiesātā iedzīvotāja uzvārda, kurš nodibināja apmetni. Kā tolaik tika domāts, pie apmetnes tika uzcelta neliela baznīca, kas to nosauca par godu karaļiem Konstantīnam un Jeļenai. Saskaņā ar leģendu, savulaik ciematā pie Niyap upes tas nāca no nekurienes kazaņas Dieva Mātes ikona. Tā tika uzskatīta par zīmi no augšas. Ikona tika ievietota goda vietā Konstantīna un Elēnas baznīcā. Informācija par brīnišķīgo ikonu sāka izplatīties visā rajonā. Pirmie svētceļnieki nokļuva šeit.

Bet 1770. gada 5. novembrī baznīca izcēlās un nodega. Viss, kas atradās baznīcā, tika pilnībā nodedzināts, ieskaitot ikonostāzi. Bet vietējie iedzīvotāji, kas notīrīja gruvešus, pēkšņi ar brīnumu atklāja saglabāto Kazaņas Dieva Mātes ikonu. Ikona ugunī nemaz necieta, tikai tumša no kvēpiem.

1774. gadā Chimeyevo iedzīvotāji uzcēla jaunu baznīcu, kas tika nosaukta arī pēc Konstantīna un Jeļenas nosaukumiem. 18. gadsimta beigās, 1797. gadā, baznīcai tika pievienota jauna kapela, kas iesvētīta par godu Dieva Mātes Kazaņas ikonai.

Laika gaitā koka baznīca ļoti nobruka. 1887. gadā vietējie iedzīvotāji nolēma uzcelt jaunu templi. 1890. gadā templis bija gatavs. Akmens templim bija pietiekami daudz naudas, tāpēc viņi uzcēla visu to pašu koku. Šoreiz tas tika iesvētīts par godu Dieva Mātes Kazaņas ikonas parādīšanai. Šis templis, neskatoties uz koka izpildījumu un grūto likteni, ir saglabājies līdz mūsdienām.

Ar padomju varas parādīšanos templis, tāpat kā visi citi valstī, gaidīja grūtus laikus. 1930. gadā vietējais priesteris tika arestēts un nošauts. 1937. gadā viņa sekotājam bija tāds pats liktenis. Baznīca tika slēgta.

Kara augstumā 1943. gadā ciema iestādes pēkšņi nolēma baznīcu aprīkot ar klēts. Saskaņā ar leģendu brīnumaino ikonu nekādi nevarēja pārvietot. Domes priekšsēdētājs draudēja to sagriezt mazos gabaliņos. Tomēr viņš saslima, un dažas dienas vēlāk viņš nomira no asiņošanas. 1947. gadā labības noliktava tika slēgta, un kādu iemeslu dēļ cilvēki pēkšņi nolēma to atdot ticīgajiem. Rets gadījums.

Vairākas desmitgades līdz nāvei 1977. gadā baznīcas galva bija Pēteris Trofimovs - ļoti spēcīga un krāsaina personība. Daudzus gadus viņš pavadīja savas ticības dēļ cietumos un Staļina nometnēs. Nometnē viņš tika smagi ievainots - tika nogalināts viens no viņa skriemeļiem. Rezultātā dzīves ceļojuma beigās tēvs Pēteris tika paralizēts. Neskatoties uz visām grūtībām un vajāšanām, viņš nesadalījās un saglabāja savu ticību.

Pusotru kilometru uz ziemeļiem no Chimeevo ir tikpat slavens Chimeevsky svētais avots. Svētceļnieki, kas šeit ierodas, noteikti paņems ūdens pudeles - kurš gan var aizvest. Daži neaprobežojas ar to un kāpj baseinā ar ledus ūdeni. Starp citu, zinātnieki ir noskaidrojuši, ka šajā ūdenī ir sudrabs. Un tas, kā jūs zināt, nogalina visus mikrobus, un tam ir dziedinošs spēks.

Starp citu, arī Padomju valdība mēģināja uzbrukt šim avotam. Viņš aizmiga, kādu laiku tur atradās parasts atkritumu izgāzējs. Tikai 1979. gadā ar vietējo iedzīvotāju centieniem pavasaris tika notīrīts un sakārtots. Tagad no ceļa uz izteku ved koka kāpnes ar kaltas dzelzs margām. Virs avota tika uzcelta lapene, un netālu bija ierīkota pirts.

2000. gadā Cimejevā tika uzņemta dokumentālā filma par ticību, vietējām svētnīcām un brīnumainām izpausmēm. Režisors bija toreiz slavenās programmas “Spēlēt akordeonu” autors Genādijs Zavolokins. Filma izrādījās ļoti muzikāla, tajā bija iekļautas paša Zavolokina dziesmas par pareizticīgo ticību, ko izpildīja tautasdziesmu ansamblis Častošoška.

2002. gadā parastā Chimeevo draudzes vietā tika dibināts Svētās Kazaņas Chimeevsky klosteris. Pati Dieva Mātes Himeevskajas ikona nesen tika iekļauta Krievijas Pareizticīgās baznīcas kalendāra mēnesī. Tam ir noteikts datums - 21. jūlijs. Šajā dienā Cimeevo ir visvairāk pārpildīts. Dievmātes brīnumainā Chimeyev ikona ik gadu piesaista tūkstošiem svētceļnieku no visiem Urāliem un citiem Krievijas reģioniem. Mēdz teikt, ka daudzi slimie cilvēki, kas šeit ierodas, tiek dziedināti.

Arī Kurganas reģionā jūs varat apmeklēt citas interesantas vietas: Dalmācijas klosteri, Šadrinsku, sāļo Medvezhye ezeru vai dziedinošo Gorkijas ezeru.

Kā nokļūt Chimeevo ciematā?

Ar automašīnu uz šosejas Jekaterinburga - Kurgana jums jāiet uz pagrieziena uz Chimeevo. No Kurganas vai Tyumen jums jāiet pa Kurgan - Tyumen šoseju līdz pagriezienam uz Chimeevo. Jūs varat arī doties autobusā no Kurganas uz Yagodnoye ciematu. Pastaigas divreiz dienā.

1 no 14

("formāts": "googlemaps3", "tips": "ROADMAP", "minzoom": nepatiess, "maxzoom": nepatiess, "tips": ["ROADMAP", "SATELLITE", "HYBRID", "TERRAIN"] , "limits": 50, "nobīde": 0, "saite": "visi", "kārtot": [""], "pasūtīt":, "galvenes": "parādīt", "galvenā etiķete": "", "intro": "", "outro": "", "searchlabel": "\\ u2026 \\ u0441 \\ u043b \\ u0435 \\ u0434 \\ u0443 \\ u044e \\ u0449 \\ u0438 \\ u0435 \\ u0440 \\ u0435 \\ u0437 \\ u0443 \\ u0443 \\ u0443 : "", "nosaukums": "", "saite": "", "lat": 56.09216, "lon": 65.136814, "ikona": ""), "nosaukums": "", "etiķete": " "," ikona ":" "," visiticon ":" "," līnijas ":," daudzstūri ":," apļi ":," taisnstūri ":," wmsoverlay ": nepatiess," copycoords ": nepatiess," statisks " ": nepatiess," tuvinājums ": 8," slāņi ":," vadīklas ": [" panorāma "," tuvināšana "," tips "," mērogs "," ielas skats "]," tālummaiņas stils ":" DEFAULT "," typestyle ":" DEFAULT "," autoinfowindows ": false," resizable ": false," kmlrezoom ": false," poi ": true," markercluster ": false," clustergridsize ": 60," clustermaxzoom ": 9," clusterzoomonclick ": true," clusteraveragecenter ": true," clusterminsize ": 5," til t ": 0," imageoverlays ":," kml ":," gkml ":," fusiontables ":," searchmarkers ":" "," enablefullscreen ": true," showtitle ": true," hidenamespace ": false, "veidne": "", "userparam": "", "activeicon": "", "pagelabel": false, "ajaxcoordproperty": "", "ajaxquery": "", "location": [("text" : "\\ u003Cb \\ u003E \\ u003Ca href \u003d \\" / palomnik /% D0% 9A% D0% B0% D0% B7% D0% B0% D0% BD% D1% 81% D0% BA% D0% B8% D0% B9_% D0% A7% D0% B8% D0% BC% D0% B5% D0% B5% D0% B2% D1% 81% D0% BA% D0% B8% D0% B9_% D0% BC% D1% 83% D0% B6% D1% 81% D0% BA% D0% BE% D0% B9_% D0% BC% D0% BE% D0% BD% D0% B0% D1% 81% D1% 82% D1% 8B% D1% 80% D1% 8C \\ "title \u003d \\" \\ u041a \\ u0430 \\ u0437 \\ u0430 \\ u043d \\ u0441 \\ u043a \\ u0438 \\ u0439 \\ u0427 \\ u0438 \\ u043c \\ u0435 \\ u0435 \\ u0432 \\ u0441 \\ u0441 u0438 \\ u0439 \\ u0427 \\ u0438 \\ u043c \u003d 003Ca href \u003d \\ "/ palomnik /% D0% A1% D0% B2% D0% BE% D0% B9% D1% 81% D1% 82% D0% B2% D0% BE:% D0% 90% D0% BD% D0% BD% D0% BE% D1% 82% D0% B0% D1% 86% D0% B8% D1% 8F \\ "title \u003d \\" \\ u0421 \\ u0432 \\ u043e \\ u0439 \\ u0441 \\ u0442 \\ u0432 \\ u043e: \\ u0410 \\ u043d \\ u043d \\ u043e \\ u0442 \\ u0430 \\ u0446 \\ u0438 \\ u044f \\ u003E \\ u0410 \\ u043d \\ u043d \\ u043e \\ u0442 \\ u0430 \\ u0446 \\ u003d \\ u003d \\ u003d u0440 \\ u044c \\ u0432 \\ u041a \\ u0443 \\ u0440 \\ u0433 \\ u0430 \\ u043d \\ u0441 \\ u043a \\ u043e \\ u0439 \\ u043e \\ u0431 \\ u043b \\ u0430 \\ u0441 \\ u0442 \\ u0442 \\ u041e \\ u0441 \\ u043d \\ u043e \\ u0432 \\ u0430 \\ u043d \\ u0432 2002 \\ u0433 \\ u043e \\ u0434 \\ u0443. ? \\ u04 38 \\ u043a \\ u0438 \\ u0439 \\ u043c \\ u0442 : 56.09216, "lon": 65.136814, "ikona": "")])

Pareizticīgo klosteris Kurgānas reģionā. Tā tika dibināta 2002. gadā. Klosterī ir viesnīca.

Stāsts

Svētās Kazaņas Chimeevsky klosteris tika dibināts 2002. gada 17. jūlijā. Krievijas Pareizticīgās baznīcas Svētās sinodes sanāksmē šajā dienā tika nolemts apmierināt Kurgana bīskapa un Šadrinska Mihaila (Raskovalova) lūgumu pārveidot Chimeevo ciema Kazaņas draudzi par Kazaņas-Bogoroditska klosteri.

Pirmais Čimejevo ciema pieminēšanas datums ir 1681. gads, tas ir patriarha Nikona nāves gads. Tieši šajā laikā Dieva kalps, vārdā Čimejevs, apmetās Niyapas upes (Tobolas pieteka) krastā. Viņš bija notiesātais, par kuru viņš izcieta sodu, nav zināms, bet, kad soda termiņš beidzās, viņš nolēma palikt Trans-Urālos. Drīz pēc tam citi cilvēki sāka pievienoties viņam un laika gaitā izveidojās apmetne, kurai varas iestādes piešķīra apmetnes statusu.

Vienā gaišajā un saulainajā dienā bērni, spēlējoties netālu no upes, redzēja, kā lēnām, stāvus taisni un pret pašreizējo, peld liela Vissvētākās Theotokos un Jaunavas Marijas ikona. Ikona apstājās tās vietas priekšā, kur spēlēja bērni, kuri līdz tam laikam jau bija uzaicinājuši pieaugušos paskatīties uz brīnumu. Ar godbijību un lūgšanām Svētā Ikona, kas ienāca šajā visā, tika izvesta no upes un svinīgi pārvesta uz baznīcu par godu Konstantīnam un Jeļenai.

Vienlaicīgi ar Vissvētās Jaunavas Marijas ikonas parādīšanos notika vēl viena brīnumaina parādība. Ūdens Chimeyevsky rajonā vienmēr ir bijis zemas kvalitātes, jo apkārt ir daudz purvu. Un pēkšņi, netālu no Chimeevo, priežu mežā, viņi pamanīja avota parādīšanos, kuru viņš ieguva no zemkalna. Šī garšas un tīrības fontanel degvīns ir ārkārtējs. Tika arī atzīmēts, ka ūdens palīdz no dažādām vājām vietām, un, ja jūs tam lejat ūdeni, tas mazina nogurumu, izlej siltumu un sirdī iedvesmo prieku. Tāpēc avota parādīšanās bija saistīta ar Debesu karalienes ikonas ienākšanu šajā apgabalā.

No svētā tēla turpinājās dažādi brīnumi, un kā pateicības un mīlestības zīmi Debesu karalienei Chimeyevo un tuvējo ciematu un ciematu iemītnieki svētajai ikonai piešķīra svētu mantiju, kas izrotāta ar dārgiem akmeņiem. Lielu ieguldījumu šajā jautājumā sniedza Ivans Fedorovičs Moskvins, Chimeyev apmetnes iedzīvotājs. Ar viņa darbu un ziedojumiem baznīcā un tās teritorijā tika veikti daudzi celtniecības un remonta darbi, un uz viņa rēķina tika iegādāti dažādi baznīcas piederumi.

1887. gadā baznīca pilnībā nobruka un draudzes sēdē tā gada augustā tika nolemts vērsties pie Tobolskas bīskapa Ābrahāma ar lūgumu dot svētību jaunas baznīcas celtniecībai. Tēvs Jēkabs Serebreņņikovs sastādīja petīciju un nosūtīja to uz Vladyka.

1888. gada 26. janvārī tika saņemts svētījums jaunas baznīcas celtniecībai par godu Vissvētās Jaunavas Jaunavas Kazaņas ikonas parādīšanai tajā pašā vietā. 1889. gada 7. maijā tika pabeigta jauna tempļa uzlikšana, ko veica apgabala prāvests, tēvs Aleksandrs Olīvas un tēvs Jēkabs Serebreņņikovs. 1890. gada 21. maijā Chimeevo ciematā notika svinīga tempļa iesvētīšana par godu Dieva Mātes ikonas Kazaņas ikonai. Iesvētīšanas rituālu, kā arī pirmo dievišķo liturģiju vadīja Tēva Aleksandra olīvu prāvests, kuru kalpoja tēvs Džeimss un garīdznieki, kaimiņu draudzēs. 1893. gada 26. jūlijā Jēkaba \u200b\u200bSerebreņņikova tēva vietā viņš tika iecelts Chimeevo ciema Kazaņas templī, tēvs Vasilijs Sokolovs, viņš šajā draudzē kalpoja gandrīz 37 gadus.

Kareivīgā ateisma un bezdievīgās varas gadu laikā viņa ģimeni ziemā padzina no mājas uz ielas. Viņu pasargāja Chimeevo ciema līdzjūtīgie iedzīvotāji. 1930. gadā Vasīlija tēvu arestēja, viņam piedāvāja atteikties no Kristus, apsolot pretī ērtu dzīvi. Bet tēvs Vasilijs drosmīgi atteicās no čekistu piedāvājumiem un palika uzticīgs Dievam, par kuru viņš dzēra Kristus ciešanu kausu. Tēva Bazilika nāves datums un vieta nav zināmi. Tēva Bazilika vietā kalpot templī ieradās tēvs Aleksandrs Berdinskis.

1937. gadā, kad tika paziņots par piecu gadu plānu, templis tika slēgts pēc galīgās reliģijas iznīcināšanas. Tēvs Aleksandrs bija nobijies. Viņa pēdējās atpūtas vietas vieta nav zināma. 1943. gadā templis tika pārveidots par klēts. Ikonas tika noplēstas un izgāztas pie altāra. Kad nonāca pie brīnumainā attēla, vairāki cilvēki nevarēja ikonu pārvietot no tās vietas. Vietējā ciema padomes priekšsēdētājs Gurjans Gladkovs vēlējās ar cirvi nogriezt Dieva Mātes tēlu, bet viņu nemanāms spēks atmeta atpakaļ, viņam bija smaga asiņošana no deguna un mutes, un trīs dienas vēlāk viņš nomira.

1947. gadā pēc draudzes locekļu lūguma templis tika atdots ticīgajiem. 10. aprīlī ar Sverdlovskas bīskapa un Irbitas Tobiahas dekrētu par baznīcas rektoru tika iecelts arhibīskaps Pēteris Trofimovs. Kunga debesbraukšanas dienā un Svētā Nikolaja un Brīnumdarītāja Svēto relikviju nodošanas dienā baznīcā pēc ilga pārtraukuma tiek svinēta pirmā dievišķā liturģija. 1953. gada 6. novembrī Pētera tēvs tika pārcelts uz Borovskoje ciematu uz Sv. Nikolaja baznīcu, un tēvs Vasilijs Kokorins, kurš vairākus gadus kalpoja Chimeyevsky baznīcā, tika iecelts par rektoru.

1961. gada septembrī tēvu Pēteri atkārtoti iecēla par baznīcas galveno priesteri, un līdz nāvei 1977. gadā viņš bija baznīcas galvenais priesteris. Tēvu Pēteri var pamatoti saukt par ticības atzītāju, jo, būdams svētā cieņā, ilgus gadus pavadījis nometnēs un cietumos, lai apliecinātu ticību, nometnē tika nogalināts viens no skriemeļiem, kas izraisīja viņa pilnīgu paralīzi, kas notika īsi pirms viņa nāves . Ar tēva Pētera centieniem tika darīts daudz, lai rotātu templi un tā teritoriju. Pēc viņa nāves citi priesteri kalpoja templī. Tēvs Jevgeņijs Hramovs kopā ar viņu Dieva Mātes ikonu pārcēla tuvāk altārim. 1979. gadā divu jauno cilvēku Anatolija un Leonīda Chimeevo ciema iemītnieku darbi iztīrīja Svēto avotu, kuru piepildīja un bezdievīgās varas iestādes pārvērta par atkritumiem.

1993. gadā, Kurganas reģiona izveidošanās piecdesmitajā gadadienā, Kurganas diecēze tika izslēgta no Jekaterinburgas diecēzes, jo tā nebija saņēmusi neatkarību un neatkarību pārvaldībā. Pirmais Kurganas diecēzes bīskaps tika iecelts par bīskapu Mihaelu (Raskovalovs). Arhibīskaps Andrejs Aleshins toreiz bija Chimeevo rektors. Šajā laikā brīnumainā Vissvētākās Jaunavas Marijas ikona “Kazaņa” atdzīvojās un uzplauka ar jaunu spēku. No tās izteica dāsnu upi, lai dziedinātu un palīdzētu ciešanu cilvēkiem. Dieva Mātes Čimejeva ikonas brīnumu slava sāka plaši izplatīties. Ciešanas cilvēki sāka nākt no dažādām Krievijas vietām un no ārvalstīm, sirdīs sildot cerību uz Debesu karalienes palīdzību.

Tēvs Andrejs Aleshins 1998. gada vasarā pārcēlās uz jaunu pielūgsmes vietu. Šajā laikā draudzes locekļu starpā velns izraisīja nemierus. Vladyka Mihaels svētīja klosteru un Bīskapu lauku sētu prāvestu Hieromonku Arseniy (Posnov), lai viņš visu sakārtotu un nomierinātu nepatiku, ko priesteris izdarīja ar saprātu un taktu. Dieva māte izstiepa aizsegu pār tēvu Arsēniju, un tēvs palika Čimejevo.

1999. gada septembrī Vladyka Maikls svētīja tēvu Arsēniju par valdību. 2000. gadā ar Dieva žēlastību tēvam Arsēnijam tika piešķirta Patriarhālā balva un viņš tika paaugstināts par hegumena pakāpi. Tajā pašā gadā tika filmēta filma par Genādiju Dmitrijeviču Zavolokinu, “Play Harmon All-krievu centra” direktoru, par Čimejevska templi un brīnumu darbojošo ikonu. Ar tēva Arsēnija iecelšanu Chimeyevo templis un tā teritorija sāka izdaiļoties. Parādījās jaunas ēkas un būves. Tempļa vajadzībām sāka iegādāties jaunas mājas un zemi. Palīgsaimniecība kļuva arvien spēcīgāka. Bija jāpalielina tempļa personāls. Debesu karalienes brīnumainā tēla aizsegā sāka pulcēties cilvēki, kuri nākotnē vēlējās veltīt kalpošanu baznīcai klostera pakāpē. Tāpēc laika gaitā radās vajadzība izveidot klosteri Chimeyevo.

2002. gadā Kazaņas baznīca ar Viņa Svētības patriarha Aleksija un Svētā Sinodes rīkojumu tika pārveidota par Kazaņas - Bogoroditsky klosteri.

2003. gadā pēc Viņa žēlastības Ņižņijnovgorodas un Arzamas bīskapa pieprasījuma Čimejeva Dieva Mātes attēls bija Nižnij Novgorodā senajā Debesbraukšanas - Pečerskas klosterī. Tajā pašā gadā klostera teritorijā tika sākta tempļa celtniecība par godu Dieva Mātes ikonai “Neizsmeļamā čaļa”. Deviņdesmitajos gados sāka vākt un reģistrēt brīnumus no Chimeevsky Vissvētākās Theotokos attēla. 2004. gadā visi šie dokumenti tika nogādāti Maskavā Sinodalajā nodaļā svēto kanonizēšanai. Tajā pašā gadā ar Viņa Svētības patriarha Aleksija svētību Chimeevsky Vissvētākās Jaunavas Marijas attēls tika iekļauts brīnumaino Dieva Mātes ikonu mēnešos. Tajā pašā gadā klostera teritorijā tika likti šūnu ēkas pamati.

2005. gadā, sešdesmitajā gadadienā, kopš padomju tauta uzvarēja pār fašistisko Vāciju, ārpus Kurganas reģiona notika reliģiska gājiens ar Chimeevskaya Miracle Miles darbojošās Vissvētās Jaunavas Marijas ikonu. Tika apmeklētas četras reģiona apmetnes. Austrumos ir Petukhovo pilsēta, rietumos ir Shchuchye pilsēta, ziemeļos ir Šatrovas reģionālais centrs, dienvidos ir Zverinogolovskoje. Brīnumainā attēla apstrādes un uzturēšanās laikā šajos reģionālajos centros vairāk nekā trīsdesmit tūkstoši cilvēku spēja ievērot brīnumaino tēlu. Tajā pašā gadā par godu Sarovas Sv. Serafimam sāka celt divstāvu privātu celiņu ar mājas baznīcu. Neilgi pirms svētku dienas par godu Kazaņas Dieva Mātes ikonai Kazaņas baznīcā tika iesvētīti un uzstādīti jauni apzeltīti kupoli.

2007. gada 15. jūlijā, Svētākās Theotokos mantijas izvietošanas dienā Blachernae baznīcā, tika uzlikta jauna mantija un iesvētīta uz brīnumainā tēla, kuru Tyumen juvelieri izgatavoja vairāk nekā piecus gadus. 17.septembrī, Voronežas svēto katedrāles atceres dienā, kameras ēkā tika svinīgi iesvētīti un uzcelti kupoli.

2008. gada 21. jūlijā, dienā, kad klosterī parādījās Dieva Mātes ikona Kazaņā, bīskaps Miķelis izpildīja savu pēdējo dievišķo liturģiju. Pašlaik klostera brālībā ietilpst: viens hegumens, klostera rektors, četri hieromonki, divi hierodeacon, viens mantijas mūks, viens mūks, divi iesācēji. Klostera garīdznieki ietver divus priesterus.

Pašreizējais stāvoklis

Pašlaik klosteris darbojas. Baznīcās dievkalpojumu klosteris tiek veikts katru dienu.

Klostera iedzīvotāju skaits pieaug.

Tiek pilnveidotas sociālā pakalpojuma formas.

Tempļi

Dievmātes Kazaņas ikonas baznīca

Dievmātes ikonas baznīca "Neizsmeļams kalks"

Sarova Sv. Serafima baznīca

Svētnīcas

Chimeevskaya brīnumainā Dieva Mātes ikona

Tā Kunga Kristus dzīvību sniedzošā krusta daļiņa

Svētais pavasaris Chimeevo

Patronu brīvdienas

Dievmātes Kazaņas ikonas baznīca - 21. jūlijs

Dieva Mātes ikonas baznīca "Neizsmeļamā čaļa" - 18. maijs

Sarovas Sv. Serafima baznīca - 15. janvāris