Anna Kashinsky relikvijas. Svētīgā Lielhercogiste - Nun Anna Kashinskaya

No piektā gadsimta princese Anna Kashinskaja dzimusi XIII gs. Otrajā pusē Kashin pilsētā, kas bija daļa no Rostova-Suzdala Firstistes. Viņa bija Rostova Lielā hercoga Dimitri Borisoviča meita. No viņas jauniešiem Svētā Anna tika uzcelta Dieva bailēs un tika mācīta pazemībai un paklausībai. Viņas mentors bija Rostova bīskaps Sv. Ignāts (+1288; 28. maijs), kurš ir pazīstams ar stingru askētismu un mieru. Tāpat kā visas princeses meitas, Sv. Annai tika mācīti dažādi rokdarbi. Kad princese uzauga, viņas prāta, pieticības un skaistuma slava kļuva zināma arī citās valdēs. Tveres princese, Xenia, nosūtīja vēstniekus Rostova princim Dimitrijam: „Viņam ir vairāk ... viņam ir meita, viņš ir ļoti labs, un viņš ir gudrs un skaists, es gribu redzēt savu sievu laulībā manā laulībā; Es mīlu tavu mīlestību viņas labā. ” Tvera princeses vēstniecība tika vainagota ar panākumiem: Svētais Anna tika nodota laulībā ar Tvera princis Mihailam, vēlāk uz svētlaiku mocekļu princis (+1318, atzīmēts 22. novembrī).

Svētā princeses Annas kāzas ar svētā prinča Mihaila notika 1294.gada 8.novembrī Tveras Konfigurācijas katedrā. Laulības sakraments nodeva Tvera Andreja bīskapu. Hronikera piezīmes, runājot par Prince Michael laulību, norāda, ka "Tverā bija prieks par prieku." Saistībā ar priecīgo notikumu kašinieši uzcēla Mihailovska baznīcu Kashinā un triumfējošos vārdus no Kremļa uz Tvera ceļu, aicinot viņus arī par “Mihailovska”. Kashinskas Pieņemšanas katedrāle 8. novembrī katru gadu tika izveidots svētku pasākums.

Svētīgā princese Anna bija kristīgās sievas un mātes modelis, un tā tika dekorēta ar daudziem ģimenes tikumiem. Svētie laulātie, kas dzīvoja mīlestībā un harmonijā, rūpējās par savu cilvēku labklājību, bija žēlsirdīgi nabadzīgajiem un bāreņiem. Viņiem bija pieci bērni: dēli Dimitri (1299), Aleksandrs (1301), Konstantīns (1306), Baziliks (1309) un meita Theodore (1300), kurus viņi uzcēla bailēs no Dieva un mācīja kristiešu tikumus.

Neskatoties uz katastrofu, Sv. Viņa izturēja grūtības ar pazemību un pazemību pret Dieva gribu. 1295. gadā Tveru iznīcināja briesmīga uguns. 1296. gadā jaunā ugunsgrēks iznīcināja lielhercoga pili; svētais princis un princese bija tikko glābti. "Šis brīnums bija," atzīmē hronika, kā Dievs iejaucas princim. Tajā pašā gadā bija liellopu jūra un smags sausums, lielais hercogs nopietni slimoja. Ticīgās princeses Annas mīlošā un līdzjūtīgā sirds piedzīvoja visas bēdas, kas bija viņas tautai. Princu pastāvīgie vētri, cīņa par lielā hercoga troni bieži izraisīja, ka prinči cīnījās pret otru. Tas noveda pie Tēvzemes un daudzu citu nelaimju iznīcināšanas. Svētā princese Anna bija atkārtoti pavadījusi savu vīru kampaņās, sērojot viņu kā pirms nāves.

Svētais princis Mihails 1318. gadā, lai novērstu tatāru iebrukumu Tverā, kas nāca nāvi daudziem cilvēkiem, tempļu un klosteru iznīcināšana un visa Tvera zemes izpostīšana devās uz Hordu. Svētais princese Anna zināja, ka viņš iet uz noteiktu nāvi, bet kā īsts kristietis un patriots viņu drosmīgi svētīja. Pirms atvadīšanās viņa pamudināja uzticīgo princis: „Es jūs, mans kungs, kad tu stāvi svētajā ķēniņā, kā labs Kristus karavīrs, un, kad jūs nodod tevi necilvēcīgajai mocībai, nebaidieties no ļaunumiem, kas nāk pie jums, bet ne uguns, ne riteņi jūs netraucēs ne zobenu, ne Sichu, bet esiet pacietīgi, aizgājuši uz to brīvprātīgi ... Mīlestība, mans kungs, vienīgais Kungs Jēzus Kristus. " Svētās princeses Annas atvadu vārdos - visa viņas mīlestības pret Dievu dziļums, viņas upurīgā uzticība Viņa svētajai gribai, viņas kristīgās dvēseles diženums.

Svētā Annas un viņas bērni veica Svētā Prince Mihaila pie Nerļa upes. Tiek uzskatīts, ka pie ciema Malynik Kalyazinsky County bija pēdējais atvadu no uzticīgajiem laulātajiem. Svētā princis Mihails tika spīdzināts Hordā 1318. gada 22. novembrī. Tikai nākamā gada jūlijā dižciltīgā princese Anna uzzināja par vīra mocekli. Uzzinot, ka viņa svētie relikvijas tika nogādātas uz Maskavu, viņa nosūtīja vēstniecību. Svētā mocekļa neciešamais ķermenis tika pārcelts uz Tveru un tika apglabāts Pārvērtības katedrāle.

Turpmākajos gados ticīgās princeses Anne bēdas vēl vairāk palielinājās. 1325. gadā Hordā viņas vecākais dēls tika spīdzināts - Tvera Lielhercogs Dimitri Terrible Ochi. 1327. gadā otrais dēls Aleksandrs uzvarēja tatāru armiju, iznīcinot Tveras zemes. Atriebībā Khan pulcēja jaunu armiju un uzvarēja Tveru; Princis Aleksandrs bija spiests slēpt Pleskavā. Desmit gadus ilgstošā māte neredzēja savu dēlu, un 1339. gadā Hordā tika nogalināti princis Aleksandrs un viņa dēls Theodore. Senā dzīve apraksta ticīgās princeses Anne dzīvi pirms kļūt par mūku: „Pat viņas mājā, viņa ... ar biežu lūgšanu es lūdzu Dievu, it kā viņš neatņemtu sejas svēto mantojumu. Un daudzām badošanās un atturēšanās pret sevi, rotā lēnprātība un lēnprātība, barojot nabadzīgos un pavēlēja nabadzīgajiem un nožēlojamo jūsu mājās ieiet un iet, bāreņiem un atraitnēm. Pēc prinča Mihaela nāves St. Anne nolēma piepildīt savu ilgstošo vēlmi „vienam Dievam klusēt.” Viņa veica plīvuru Tvera Sofijas klosterī ar nosaukumu Euphrosinia. Pēc tam, kad princis palātas bija nomainītas pret nožēlojamu klostera šūnu, Svētais Anna sāka cīnīties vēl straujāk, modrība un lūgšana.

Mātes līdzjūtība pret nabadzīgajiem un nelaimīgajiem, viņa joprojām centās viņiem palīdzēt.

1365. gadā jaunākais dievs ticīgais princese Vasiilija, vienīgais pārdzīvojušais līdz tam laikam, lūdza viņa veco māti pārcelties uz savu īpašo augstskolu, Sv. Ar bēdām Tvers pavadīja savu uzticīgo mūku Euphrosiniju uz Kasinu. Ar lielu prieku viņai tikās ar ķīniešiem. Visi iedzīvotāji izgāja, lai satiktos ar svēto askētiku, kas pazīstama ar savu dievbijību. Pieņemšana klosteris tika uzcelta Kashin, kur svētais saņēma shēmu ar nosaukumu Anna. Visu nakti modrības, nemitīga lūgšana, mērenība - bija ikdienas tēma no Schema-monk Anna. Svētais palika klusumā, ko viņa tikai pārtrauca, lai norādītu prinčam Bazilam. Viņa mācīja viņam atcerēties nāvi, ievērot patiesību, būt pazemīgam, lēnprātīgam un ilgstošam.

Tas Kungs atklāja Svētā Annai nāves dienu. Viņa nomira vecumā 1368. gada 2. oktobrī un tika apbedīta katedrāles baznīcā par godu Dievam. Dieva māte. Svētā svētīgā princese Anna pēc viņas nāves neatstāja savu zemi, un viņas lūgšanas aizsargāja Kašinu no nelaimēm. Atkārtoti pilsētā bija ugunsgrēks, bet ātri apstājās, neizplatoties lielām telpām. 1606.-1611. Gadā poļi vairākas reizes ierobežoja Kasinu, bet nevarēja to paņemt.

Pēc viņas nāves cēlā princese Anna tika apbalvota vietējā līmenī, bet pēc dažiem gadsimtiem viņas atmiņa vājinājās. Kad, 1611. gadā, Svētā Annas dziedināšana no nopietnās slimības piedzīvoja Gerasima baznīcas baznīcu (svētais parādījās viņam shematiskā apģērbā), atsāka svētītā princeses Annas godināšana; Ārstēšana sākās svētajā kapā. 1649. gadā pēc garīdznieku un Kashina pilsoņu lūguma cara Alekseja Mihailoviča pavēlēja pārbaudīt princeses Anne relikvijas. 1649. gada 21. jūlijā arhibīskaps Ions no Tvera un Kashi atvēra kapu kopā ar garīdzniekiem un atrada svētlaimīgā princeses Annas neatlaidīgo relikvijas. Tajā pašā gadā Krievijas Baznīcas padome nolēma, ka svētītā princese Anna ir klasificēta kā svētais un atklāj godīgus relikvijas universālai pielūgšanai. Tika izstrādāts pakalpojums relikviju iegādei.

1650. gada 12. jūnijā notika svētīgās princeses Annas dievkalpojums un viņas relikviju svinīgā atklāšana. Tajā dienā ticīgās princeses Annas svētā relikvija tika pārcelta no koka piemājas katedrāles uz seno akmens augšāmcelšanās katedrāli. Par relikviju nodošanu, hieromonks Epiphanius Slavinetsky veidoja šo pakalpojumu. Tajā pašā laikā divas reizes gadā tika izveidota svinīgā baznīca: 21. jūlijs, relikviju diena un 2. oktobris - nāves diena. Mūsdienās Sv. Annas atmiņa tiek atzīmēta arī 12. jūnijā - relikviju nodošanas dienā. Ticīgās princeses Annas dzīve tika uzrakstīta neilgi pēc tam, kad viņa godināja Solovetskas klostera vecākais Ignatius (vēlāk Sibīrijas Metropolīts).

1677. gadā Patriarhs Joahims (1674-1690) un Padome atcēla svētīgās princeses Annas piemiņas svinēšanu saistībā ar vecticībnieku šausmas saasināšanos, kas savu vārdu izmantoja savām vajadzībām. Tomēr Svētā Annas dievkalpojumi neapstājās. Svēto atmiņu atbalstīja brīnumi no viņas relikvijām. 1812. gada kara laikā ar cēlās princeses Annas Kašainas lūgšanām viņš no Francijas tika nogādāts no drupas. 1817. gadā pateicīgie pilsētas iedzīvotāji pārcēla svētīgās princeses Annas relikvijas no senās uz jaunuzcelto katedrāli. 1848. gadā holēras laikā sērga apstājās pēc reliģiska gājiena pilsētā ar Sv. Annas ikonu. Daudzi svētie svētceļnieki no citām valsts provincēm nonāca pie svētajiem relikvijas.

1909. gadā, saskaņā ar daudziem Kashintseva lūgumiem, tika atjaunota Svētā svētīgā princese Anne baznīcas godināšana. Svinības tiek plānotas līdz 12. jūnijam, kas ir pirmā relikviju nodošanas diena. Mūsdienās svētie relikvijas slēpjas svētnīcā, kas ir gods Svētā apustuļiem Pēterim un Pāvilam Kasinas pilsētā.

Svētā Svētīgā Lielhercogiste Anna dzimusi trīspadsmitā gadsimta beigās, kad Krievija nomāca no briesmīgā tatāru iebrukuma. Ar Dieva apņēmību viņai, Rostova Prince un Tveras Lielhercoga Mihaila sievas meita, bija iecerēts dzert rūgtās ciešanas kausu un kļūt par nacionālās bēdas mierinātāju, kas vēsturē pazīstams kā "Anna, Kashinskajas brīnumdarītājs".

Princese Anna ir Svētā Prince Vīlija no Rostova (Vasilyk) un Černigova Svētā Prince Mihaila mazmeita, kas mocīja ordenī, atsakoties mainīt svēto pareizticīgo ticību. Viņa uzauga Dieva bailēs, mīlestībā pret radiniekiem - mocekļiem par ticību. Cēlā princese Anna ar visu savu ilgstošo dzīvi veica taisnīgas sievišķības - šķīstības, beznosacījuma paklausības Dieva gribai, pašaizliedzīgu, lēnprātīgu iesniegumu un lojalitāti pret vīru, un pēc tam nepārspējamas atraitnes iezīmi, kas dekorēta ar klostera rangu.

Kungs svētīja viņas laulību ar četriem dēliem un meitu, kas nomira bērnībā. Mongoļu laikmetā ticīgo valdnieku dzīve bija smaga: nepārtraukta nemiera sajūta, nenoteiktība par nākotni, bailes par princis, bērni, viņa dzimtā zeme. Princese Anna bija vairāk nekā vienreiz pavadījusi savu vīru kampaņās, sērojot viņu kā pirms viņa nāves.

1318. gadā princis Maikls devās uz Hordu, lai izvairītos no tatāru iebrukuma, kas bija, lai iznīcinātu Tveras zemi. Princese Anna zināja, ka viņš iet uz noteiktu nāvi, bet kā īsts kristietis viņu svētīja šajā ceļojumā. Pirms atdalīšanās viņa pamudināja uzticīgo princis: „Es jūs, mans kungs, kad tu stāvi svētajam ķēniņam kā labs Kristus karavīrs, un, kad jūs nododat ļaunprātīgām ciešanām, nebaidieties no ļaunumiem, kas nāk pie jums, ka ne uguns, ne riteņi, ne zobens jūs baidīsies ne skaļi, bet esiet pacietīgi, dodieties uz to brīvprātīgi ... Mīlu savu kungu vienīgo Kungu Jēzu Kristu. ” Princeses Annas atvadu vārdos - visa viņas mīlestības pret Dievu dziļums, upurīga uzticība Viņa svētajai gribai, viņas kristīgās dvēseles diženums. Prince Michael un Princess Anne kristīgā atdalīšana, kad viņš apzināti devās uz priekšu, bet pieņēma Dieva gribu un pavadīja aizrautību, palika mūžīgi ticības un laulības mīlestības skaistuma nacionālajā atmiņā. Svētā princes Tvera Mihails tika spīdzināts Hordā. Tikai gadu vēlāk Anna saņēma viņas princis neiznīcināmo ķermeni.

Pēc bēdas vīra nāves princese Anne vairojās. 1325. gadā Hordā viņas vecākais dēls tika spīdzināts - Tvera Dimitri lielais hercogs “Briesmīgas acis”. 1327. gadā otrais dēls Aleksandrs uzvarēja tatāru armiju, iznīcinot Tveras zemes. Atriebībā Khan uzvarēja Tveru. Princesei Anne kopā ar viņas meitām un mazbērniem ilgu laiku bija jātērē, kamēr viņas dēli bija uz skriešanās. 1339. gadā Hordā tika nogalināti princis Aleksandrs un viņa dēls Fedors. Izmēģinājumi sekoja viens pēc otra, šķiet neiespējami izdzīvot bez izmisuma. Anna darīja visu. Bēdas izsmelta, viņa kļuva par mūku, būdama veca sieviete pēc viņas dēla Aleksandra un mazdēls Fjodora nāves - viņas ciešanu galējā robeža. „Sieviešu dabā, vīrišķais cietoksnis bija steidzīgs,” kā baznīca iedvesmo Sv. Annu par garīgo spēku. Pēc viņas mīļotā dēla Vasiilijas lūguma princese Anna pārcēlās uz mantojumu, Kashinas pilsētā, speciāli viņai uzceltajā Pieņemšanas klosterī.

Anna-nun - tautas mīļākā tāda krievu sievietes tēls, kurš, kā parasti, Senā KrievijaViņa beidzot atrada mieru klostera sienā. 1368. gada 2. oktobrī viņa tika nožēlota ar visu godināto shēmu. Tādējādi beidzās lielās hercogistes Annas ilgstošā ciešanas dzīve.

Pēc Sv. Annas nāves revered lokāli. Brīnumi pie Sv. Annas kapa sākās 1611. gadā, kad Lietuvas karaspēks Kašina aplenkuma laikā. 21. jūlijā (3. augustā), 1649. gadā, tika iegūti viņas neiznīcināmie relikvijas, un 12. jūnijā (25), 1650. gadā, princese Anna tika kanonizēta, un viņas relikvijas tika nodotas augšāmcelšanās katedrālei pielūgt. Bet 1677. gadā patriarhs Joachims Maskavas padomē uzdeva jautājumu par viņas godināšanas atcelšanu saistībā ar vecticībnieku saasināšanos, izmantojot viņa paša vajadzībām Anna Kashinskaya vārdu. 1909. gadā, 12. jūnijā (25), notika otrā godināšana un tika atklāta plaša svinēšana.

Tagad varētu anna Anna   atpūsties Debesbraukšanas katedrāle. Daudzi ticīgie ieplūst pie tiem cēlās princeses palīdzībā, īpaši izpaužas rūpes par vājiem, slimajiem un nomocītajiem. Svētīgā princese Anna ir ģimenes patronese, viņas labklājība, nesaskaņas un satricinājums.

Netālu no Maskavas trokšņa un bezgalīgās lielās pilsētas burzmas ir neliels, bet tajā pašā laikā neticami mājīgs un draudzīgs pilsēta, ko sauc par Kashin. Kashinka upe, pēc kuras pilsēta tiek nosaukta, veido vairākus līkumus, veidojot sirds formu, skatoties no augšas, tāpēc Kashinu bieži sauc par „krievu sirds pilsētu”.

Skats uz Kashinka upi

(Foto no magput.ru)

Tomēr ne tikai tāpēc, ka upe ar tik ļoti neparastu formu, bet arī pazīstamais minerālūdens, šī mazpilsēta ir pazīstama: Kashinas Debesbraukšanas katedrāle vairāk nekā divdesmit gadus (kopš 1993. gada) tiek saglabātas Svētā princese Anna Kashinskaja relikvijas.

Princese Anna Kashinskaja dzimis 13. gadsimta beigās (1280. gada oktobrī) un saņēma vārdu par godu svētajam taisnīgs Annamātēm Svētīgā Jaunava. Jaunā princese Anna bija ļoti precējusies ar Tvera Mihaila princu - 14 gadu vecumā jauniešu kāzas notika Tversky Spassky katedrāle.

Pāris pāris iesniedza piecus bērnus: 1299. gadā meitene Theodora (meitene nomira bērnībā) un četri dēli: Dmitrijs (pazīstams kā briesmīgās acis) 1300. gadā, Aleksandrs 1301. gadā, Konstantīns 1306. gadā un Baziliks 1309. gadā. Pati princese nodarbojās ar bērnu audzināšanu, pievēršot lielu uzmanību viņu izglītībai. Viņa bērnu patiesā kristīgā dzīve tika apgūta ar savu piemēru: viņi lūdza kopā ar māti, piedalījās dievišķajos dienestos.

Daudzas bēdas un tiesas prāvas krita Saint Anna, gan viņa dzīves laikā, gan pēc tā. Tajā pašā gadā, kad princese apprecējās, tēvs nekļuva, un Anna un viņas māsa Vasilisa tika atstātas bāreņiem. Divus gadus vēlāk, princents pils tika pilnībā nodedzināta, un visa īpašums tika iznīcināts ugunsgrēkā. Šis traģiskais notikums sakrita ar smagu sausumu, kad sadedzināja mežus, laukus un purvus.

Princess Anna Kashinskaya. Ikona
(Foto no zlatoriza.ru)

No 1304. gada sākās ilgstoša Maskavas un Tveras augstskolas konfrontācija: lielās valdīšanas etiķete bija Tvera, Sv. Annas sieva, princis Maikls. Tomēr viņa brāļadēls Juri, Maskavas princis, apgalvoja lielo valdību. Tveru zemi bieži sāka izpostīt tatāri, kurus pieprasīja princis Jurijs. Tvera Mihails nolēma neatgriezenisku brāļadēlu piešķirt uz lielā valdīšanas ar nosacījumu, ka viņš nav izdarījis uzbrukumus Tveras zemei. Bet Juram jau bija maz spēku, viņš gribēja pilnīgi izbeigt savu pretinieku: Jurijs stāstīja, ka princis Mihails bija saindējis Kānas Uzbeku māsu (kas, protams, bija meli). Khan bija tik dusmīgs, ka nolēma nosūtīt lielu tatāru armiju Tveras zemē. Princis Mihails saprata, ka viņa zeme un viņa priekšmeti bija ļoti bīstami - briesmīga pazudināšana. Lai to novērstu, pats princis Mihails nolēma doties uz Hordu. Boyāri un pārējie ļaudis centās pārliecināt princis, ka viņš nenonāks pie kana, bet tur nosūtīja citu dēlu. To pieprasīja arī viņa bērni. Bet princis Maikls apzinājās, ka tas bija tas, kam vajadzēja khan, tāpēc, sagatavojot gribu, viņš visu savu īpašumu izplatīja bērniem un devās uz orda.

Svētais princese Anna Kashinskaja saprata, ka viņa pavadīja savu vīru līdz zināmai nāvei un pārvarot dziļu bēdu, viņa svētīja viņu ar vārdiem: „ Nebaidieties no mocībām, palieciet uzticīgi Kungam līdz nāvei ... Es jūs, mans kungs, kad stāvat pie svēta karaļa (khan) ... nebaidieties no ļaunumiem, kas nāk pie jums, neļaujiet ne ugunim, ne riteņiem, ne zobeniem, ne sechiv, bet esiet pacietīgi, dodieties uz viņu brīvprātīgi ... Mīlestība, mans kungs, vienīgais Kungs Jēzus Kristus ... tad es jums svētīšu visās krievu sievas ... ”.

Sv. Annas no Kasina relikvijas Debesbraukšanas katedrāle
(Fotogrāfijas no vietnes pskov-palomnik.ru)

1318. gadā princese Anna mūžīgi atvadījās no saviem mīļajiem laulātajiem, pavadot viņu uz Nerl upi. Pēdējā atvadu ceremonijā vēlāk šī pasākuma atmiņā tika izveidota kapela.

Princis Mihails ordenī gaidīja briesmīgu un pazemojošu nāvi. Viņš nebija tikai brutāli nogalināts, izvilka savu sirdi no krūtīm, bet arī no viņa noņēma visas viņa drēbes un vienkārši izmeta savu kailo ķermeni. Princu paliekas netika transportētas uz savu dzimto pilsētu Tveru, bet uz Maskavu.

Anna Kashinskaya deviņus mēnešus pavadīja neziņā par sava vīra likteni. Kad kļuva zināms par viņa traģisko nāvi, Sv. Anna ilgi lūdza Maskavas princi nodot vīra paliekus Tveram. Tika iegūta pieklājīga piekrišana, un princis Mihails ķermenis tika nogādāts uz Tveru. Pat pirms prinča apglabāšanas Tas Kungs godināja viņu ar brīnumu: neskatoties uz ilgstošo laiku un faktu, ka viņa ķermenis netika apglabāts visu vasaru, tas nesāka smirdēt un neizstaroja nežēlīgu smaržu (un patiesībā tas tika transportēts ne tikai aukstumā, bet arī karstā veidā). laika apstākļi). Viņi sāka godināt Tvera Prince Mihalu tūlīt pēc apbedīšanas, 1549. gada Anna Kashinskajas sieva tika kanonizēta.

Tā kā princese Anna zaudēja savu vīru, viņas pārbaudes ir bijušas nepārtrauktas plūsmas. Šķita, ka viņiem nebūtu gala. Bet Svētais Annas izmisums nebija izmisums, jo viņš atrada spēku, lai nemaldētos, un viņa izturēja visas bēdas. 1325. gadā princese Anne, Dmitrijs Terrible Ochi, vecākais dēls tikās Maskavas princē Hordu Jurij, kurš bija atbildīgs par sava tēva nāvi. Dmitrijs nogalināja Juriju, par kuru viņš tika izpildīts Khanā. Tā Svētā Anna zaudēja savu dēlu. Gadu vēlāk notika vēl viena nelaime: tatāru vēstnieks ar armiju ieradās Tverā. Viņš okupēja princeses pili, un princese Anna un viņas dēli bija spiesti doties uz pilsētu. Sākās uzmākšanās, tatāru laupīšana, un Tverčane to vairs necieš. Daudzgadīgs riebums par Hordu izplūst populārajā pretestībā. Tveris bija praktiski noklāts ar asinīm, cīņa turpinājās visu dienu, un vakarā pilsētā nebija palicis neviens tatārs.

Par princeses ģimeni bija tikai viens izeja - bēgt. Prince Aleksandram, vienam no Annas un Mihalas dēliem, bija jābēg uz Novgorodu un pēc tam uz Pleskavu. Princess Anna kopā ar saviem dēliem Baziliku un Konstantīnu arī slēpās.

Tā paša gada rudenī Tverā devās milzīgs tatāru armija, kurā bija 50 000 karavīru. Viss tika iznīcināts, un Tvera zeme tika izpostīta. Tiberieši tika nogalināti, un tie, kas izdzīvoja, tika ieslodzīti. Šāds liels sakāves gadījums Tverā nekad nav noticis!

Debesbraukšanas katedrāle Kashin, kur ir svētās svētīgās princeses Anna Kashinskajas relikvijas
(Foto no hramzis.ru)

1327. gadā Anna Kashinskaja ar saviem dēliem Vasiiliju un Konstantinu atgriezās Tverā. Bet šī nelaime un nelaime neatstāja princeses ģimeni. Tatārs Kāns pieprasīja, lai viņam tiktu dots princis Aleksandrs, kurš tajā brīdī bija Pleskavā, prom no mātes un brāļiem. Aleksandram izdevās aizbēgt uz Lietuvu. Tikai pēc 10 gadiem, princis varēja atgriezties savā dzimtajā pilsētā Tverā. Viņš nolēma doties uz Hordu uz Kānu un ne vien, bet ar savu dēlu Fedoru, Anna Kashinskaya mazdēls. Un šeit atkal princese bija spiesta nosūtīt neizbēgamu nāvi tagad dēls ar mazdēls. 1329. gada maijā abi no tiem tika nocirsti, un viņi nežēlīgi izsmēja ķermeņus, velkot tos pa locītavām.

Pēc visām traģēdijām beidzot ir pienācis laiks ilgi gaidītajam mieram un miermīlīgajam valdniekam Prince Constantine, Anna Kashinsky dēlam. Bet viņš nespēja baudīt mierīgu un ilgu dzīvi. 7 gadus pēc valdīšanas sākuma viņš devās uz Hordu, kur viņš tikās ar savu nāvi.

Tajās dienās, kad valdīja princis Konstantīns, Anna Kashinskaja pieņēma Tirkas Sofijas katedrāles monastismu ar nosaukumu Euphrosinia. Var teikt, ka cēlā princese Anna gatavojās mūžam mūža garumā. Viņa tika pacelta dievbijībā un ticībā, radot visaugstākās morāles un dievbijības piemēru visai ģimenei. Viņas lielā pacietība, patiesi neiznīcināma, bija lieliska dāvana, kas viņai deva spēku, lai pārvarētu visas nelaimes un slodzes, kas bija viņas krustā.

Ap 1364. gadu vienīgais izdzīvojušais princese Anne, Vasilija, pārliecināja viņa māti pārcelties uz savu dzimto pilsētu Kaņinu, kur īpaši viņai tika uzcelts klosteris. Tajā pašā Pieņemšanas klosterī princese Anna pieņēma shēmu ar savu iepriekšējo vārdu Anna. Kungs atklāja mīļotajai princesei viņas nāves dienu. Mūks atstāja šo pasauli 1368. gada 2. oktobrī 88 gadu vecumā. Viņas ķermeņa apglabāšana notika pie Kunga Pieņēmuma klostera Kashin.

Sudraba krabis ar Anna Kashinskaya relikvijām
(Foto no hram-troicy.prihod.ru)

Svētā princese Anna Kashinskaja bija aizmirsta. 1611. gadā Kasins tika apzīmēts ar poļiem un lietuviešiem. Ne reizi viņi mēģināja aizturēt pilsētu, bet tie neizdevās. Kašinieši skaidri jutās Dieva aizbildnībā, bet nav uzminējuši, kas bija viņu patrons un palīgs. Reiz Svētā Annas Kašinskaja parādījās pie Ēģiptes Dievmātes baznīcas Gerasima, kurš ilgu laiku bija slims un slims, nosauca savu vārdu un lūdza viņai stāstīt katedrāles mācītājam, ka viņi cienīs viņas zārku ar svecēm un dziedīs litiju pirms Glābēja tēla. jo viņa lūdza Kungu un Viņa Visaugstāko Māti par Kasina atbrīvošanu no ienaidnieka. Pēc šīs vīzijas sextons tika dziedināts, un Kašins tika izglābts no drupas. Kopš tā laika svētajā princeses Annas relikvijās sākās dažādi brīnumi un slimību atbrīvošanās, bet pacienti no dažādām Krievijas daļām sāka doties uz Kaņinu. Pirms ticīgo princese Anna Kashinskaja izdevās ierakstīt četrdesmit vienu brīnumu, kas notika caur viņas lūgšanām.

Tikai 1649. gadā kanonizēja cēls princese Anna Kashinskaja. Atklājot viņas svēto relikviju, piedalījās cara Alekseja Mihailovičs. Tajā brīdī, kad tika atvērta Sv. Annas kaps, viņi atklāja, ka viņu labās pusesgulēja uz krūtīm, tika salocīts priesterības svētības žestā. 1650. gada 12. jūlijā tika svinīgi nodotas svētās relikvijas no Pieņemšanas katedrāles uz Augšāmcelšanos. Tajā pašā dienā tika nolemts svinēt Sv. Annu divas reizes gadā: 2. oktobrī, nāves dienā, un 12. jūlijā, kad viņas relikvijas tika nodotas; anna Anna   izveidoja pakalpojumu. Karaliene ar savām rokām izšuvusi plīvuru, uz kura attēlota Anna Kashinskaja. Ķēniņš pavēlēja būvēt templi Sv. Annas godam.

Tomēr pat pēc tam svēto, Anna Kashinskaya, nāves testi nebeidzās. Pēc 36 gadiem noticis neticams notikums, vienīgais visā Krievijas vēsturē. Patriarhs Joahims un garīgās varas iestādes apšauba, vai Anna Kashinskaja var tikt uzskatīta par svētu, jautājums tika uzdots, lai apturētu viņas godu. Tas notika tāpēc, ka tajā laikā vecticībnieku shēma pasliktinājās, kā rezultātā Anna Kashinskaya vārds netika izmantots labiem mērķiem.

1677. gadā patriarha komisija nolēma aizliegt Sv. Annas relikviju godināšanu. Šī notikuma iemesli tika uzskaitīti 13 punktos. Viens no tiem izklausījās šādi: “izliektā labā roka kā divu kāju svētība”. Svētīgās princeses zārks tika aizzīmogots ar īpašiem bīskapa zīmogiem, aizliegums svinībām un saimniecības dienestiem tika piešķirts Sv. Annas godam. Ikonas ar Sv. Annas tēlu un viņas kapa plīvuru tika nogādātas uz Maskavu. Baznīca, kas tika uzcelta svētajam piemiņai, tika slēgta un pēc tam pārdēvēta par Visu Svēto baznīcu. Tomēr, neskatoties uz to, svēta princeses godināšana turpinājās pat pēc tam, kad viņa tika dekanizēta, un dziedināšana viņas zārkā notika atkal un atkal.

Svētā princese Anna Kashinskaya. Ikona
(Foto no posad.1gb.ru)

Svētais Anna Kashinskaja 19.gadsimtā bija vēl godīgāka: viņas aizbildnības Dievu priekšā tika izskaidrotas, glābjot pilsētu no 18. gs. Epidēmijas, un pēc tam tūlīt no divām holēras epidēmijām. 1812. gadā Kasins izglāba Napoleona Bonapartes iznīcināšanu no armijas arī pateicoties Svētā svētīgā princeses Annas lūgšanām.

Ar lūgšanām dižciltīgajai princesei viņi devās dažādos gadījumos: pirms ģimenes dzīves uzsākšanas vai izbraukšanas, lai kalpotu armijā, pirms klostera solījumiem, pirms sākāt studēt, pirms nopietni lēmumi. Īpaši cerot uz viņas palīdzību un lūgšanām grūtībās, slimībās un ikdienas nepatikšanās. Jau vairākus gadsimtus Kašinisti nosūtīja Sinodam lūgumrakstus, lai atjaunotu Sv. Annas godu (7 pieprasījumi tika nosūtīti tikai 19. gadsimtā), bet vienmēr tika noraidīti.

Visbeidzot, 1908. gadā tika pabeigts priecīgs pasākums visiem pareizticīgajiem: ar Svēta Sinoda lēmumu tika atjaunota svēta svētītā princese Anna Kashinskaja un tika iecelts tās piemiņas datums 12. jūnijā (vecais stils).

Jūnijā tika iecelti svinīgi pasākumi, jo uzticīgais Anna Kashinskaya tika otrreiz kanonizēts. Šajā gadījumā pilsētā ieradās aptuveni 100 000 ticīgo. Un tas, neskatoties uz to, ka Kasinā bija tikai 8000 iedzīvotāju. Pilsētā ne tikai pareizticīgie, bet arī reliģisti un vecticībnieki. Bija daudzi viesi gan no parastajiem cilvēkiem, gan no augstākajiem sabiedrības slāņiem. Pat Lielhercogiste Elizaveta Fjodorovna Romanova piedalījās svinībās Kashinā. No 10. jūnija Kashinam ieradās reliģiskās gājieni, un 12. jūnijā ieradās Grand Tveras gājiens, kuru pievienoja Kimry, Klin, Arzamas un Ostashkov.

12. jūnijā slavenie, neredzīgie, dēmonu rīcībā esošie invalīdi tika nogādāti katedrālē pie Sv. Annas relikvijām. Svētajā kapā notika daudz brīnumu un dziedināšanas. Jaunumi par to nekavējoties izkaisīti pa pilsētu. Kashinskajas Sv. Anna kļuva par vienīgo krievu svēto sievieti, kuras atmiņa tika svinēta sešas reizes gadā: 2. oktobrī (nāves diena), 21. jūlijā (relikviju diena 1649. gada 12. jūnijā), 12. jūnijā (diena, kad relikvijas tika nodotas no Debesbraukšanas katedrāles uz Debesbraukšanas katedrāli) Kašina un otrā godināšana svēto priekšā), Visu Svēto nedēļā, Visu Krievijas svēto nedēļā (datumi ir saskaņā ar veco stilu).

Un turpmākajos gados St Anna neatstāja savas tautas un tēvzemes grūtos izmēģinājuma brīžos. Saglabāja stāstu par aculiecinieku par viņu notikušo brīnumu. Tas notika Otrā pasaules kara sākumā, stāstītājs apsargāja dzelzceļa staciju Kashinā. Nakts vidū viņa skatienam parādījās garš, skaista sieviete klostera apģērbā. Viņa bija spīdoša, spilgta gaisma. Vīrietis jautāja, kas viņa bija un kas viņai atvedusi, uz kuru mūķene atbildēja: "Es esmu Anna Anna Kashinskaja un sargāju savu pilsētu un manas tautas!" Katru viņas dzīves dienu un pēc tam viņas pēc Kashinskajas Sv. Annas ar savām lūgšanām aizsargās un aizsargās mūsu valsti no ienaidniekiem.

Svētā princeses Anne relikvijas atrodas kopš 1993. gada Debesbraukšanas katedrāle. Katru gadu 25. jūnijā (jaunā stilā) Kashinas pilsētā notiek gājiens no Kasinas Sv. Annas vārda. Svētā princese ar savu dzīvi parādīja piemēru, kā faktiski izpildīt evaņģēlija baušļus. Viņa vadīja tikumīgu un šķīstu ģimenes dzīvi, pacietīgi nogādāja visas laulības un mātes grūtības un bēdas, un pēc tam atraitnes. Viņai bija sava sirds, vienmēr gatava palīdzēt tiem, kam tā bija nepieciešama.

Gājiens uz Kaņina Sv. Annas vārdu
(Foto no pskov-palomnik.ru)

Šodien Annas Kashinskajas relikvijas ir brīvi pieejamas Kashinas pilsētā. Jūs varat tiem pievienot un lūgt palīdzību. Svētā Annas Kašinskajas labā roka joprojām balstās uz krūtīm žestā, kas salocīts svētībai. Tādējādi viņa, šķiet, svētīja Krievijas sievietes, kas tagad dzīvo uz zemes visu svēto krievu sievas vārdā.

Debesbraukšanas katedrāles Kashin adrese:   Tveras reģions, Kashin, Vienotības laukums, d.1

Kā nokļūt Kashin:

- ar savu varu:no Maskavas no metro stacijas "Tushinskaya" katru dienu kursē autobuss "Maskava-Kasina", brauciens ilgst aptuveni 4,5 stundas. Ir vairāki lidojumi dienā, izlidošanas laiks ir jāpārbauda Tushinskaya autoostā.

Maskavas-Rybinskas vilciens, kas apstājas pie Kashina, arī no Maskavas iziet no dzelzceļa stacijas Belorussky. Brauciens ilgst aptuveni 5 stundas un 12 minūtes.

- ar automašīnu:

1. iespēja: no Maskavas līdz Jaroslavļa šoseja   caur Sergiev Posad, tad vērsties pie Uglich un Kalyazin. Dodieties uz Kalyazin, bet, ieejot pilsētā, pagriezieties pa kreisi uz tiltu pār Volgu. Tad dodieties taisni uz priekšu, pagriežot nekur, brauciet cauri krustojumam un ieejiet Kashin uz ul. Karl Marx.

2. iespēja:   no Maskavas Dmitrovskoe šosejaiet caur Dmitrovu, Taldomu, Spas-Ugola ciematu uz Kaljazinu. Ieejot pilsētā, pagriezieties pa kreisi uz tiltu pār Volgu. Tad dodieties taisni uz priekšu, pagriežot nekur, brauciet cauri krustojumam un ieejiet Kashin uz ul. Karl Marx.

1280 - 0268. gada 2. oktobris

tvera princese, Krievijas baznīcas svētais (svētais princese). Pazīstams kā dramatiskais mūžīgais liktenis (gandrīz visu radinieku nāve, nesaskaņas starp tām) un ne mazāk sarežģīti postmortālie uzbrukumi: krievu baznīcas sadalīšanas laikmeta cīņa XVII gadsimtā noveda pie jaunā pagodinātā svēta dekanonizācijas - unikāla precedenta krievu baznīcas vēsturē.

Dzīve

Anna bija meitene no Rostova princis Dmitrijs Borisovičs. 1299. gada 8. novembrī 1318. gada 22. novembrī viņa apprecējās ar Tvera Princu Mihailu Jaroslavichu, kas notika Hordā ar Uzbekistānas kana (Mihaila kanonizēta) rīkojumu. 1326. gadā viņas dēls Dmitrijs Terrible Ochi tika izpildīts Hordā, un 1339. gadā tika izpildīts cits dēls Aleksandrs Mihailovičs Tverskaja un mazdēls Fedor Aleksandrovichs.

Viņas klostera tonusu gads nav zināms, 1358.gadā aptuveni 80 gadus vecā princese, Prince Mihail Alexandrovich vecmāmiņa, jau ir minēta kā mūķene Sophia, iespējams, viņa jau bija Tvera dzimtenes pirmsskola St. Athanasius 1361.gadā ziedoja vairākus ciemus Tver Otrochu klosterim, kur bīskaps Theodore (arī kanonizēts) devās atpūsties Tverā. 1367. gadā viņa piedalījās svētajā bērēs. Tajā pašā gadā princese atstāja Tveru Kashinā, sekojot viņas jaunākajam dēlam - Kasinskis princim Vasilija Mihailovičam, īsā laikā   aizturēja Tveru un pakāpeniski atriebās pret viņa brāļadēls Prince Michael, kurš drīz atkal aizveda viņu no Tvera ar lietuviešu palīdzību. Tur viņa nomira, lai gan viņa ir pazīstama tikai kā Anna Kashinskaya pagājušajā gadā   viņas ilga dzīve, ko viņa pavadīja šajā pilsētā. Saskaņā ar dzīvo tradīciju, pirms viņa nomira, viņa pieņēma shēmu, vēlreiz ar Anna vārdu; ikonas, kuras viņa bieži attēlo shēmā.

Atzinība

Glorifikācija

Anna Kashinskajas paliekas tika konstatētas 1611. gadā Kashinas baznīcā Visaugstākā svēto kungu vārdā, un ilgu laiku tika atstāta novārtā. Saskaņā ar leģendu, princese parādījās sextonam Gerasimam, dziedināja viņu un pēc tam vairākus citus pacientus; Sācis godināt viņu kā brīnumains relikvijas. 1649. gadā Tvera relikvijas tika pārbaudītas ar cara Alekseja Mihailoviča rīkojumu, un tika reģistrēti jauni brīnumi. 1650. gadā karalis atnāca uz Kašinu, Annas relikvijas tika nodotas augšāmcelšanās katedrāles baznīcai, notika oficiāla kanonizācija. Slavenais rakstnieks Epiphanius Slavinetsky kalpoja par relikviju pārcelšanu, bet 1660.-70. Gados tika uzrakstīts plašs hagiogrāfisks tekstu teksts: dzīve, relikviju atrašanas un pārneses stāsts, "princeses Annas raudāšana" - Dmitrija Donskoja sievas Evdokijas raudāšanas imitācija. Divdesmitā gadsimta otrajā pusē viņas relikvijas atradās Svētā apustuļu Pētera un Pāvila baznīcā.

Dekanonizācija

10 gadus pēc vecticībnieku pēdējās katedrāles anatematizācijas (“šizmatika”), 1677. gada 12. un 21. februārī, Kashinam tika nosūtīta jauna komisija ar Patriarha Joahima rīkojumu, kurš pārbaudīja princeses relikvijas un atklāja “nesaskaņas” ar 1649. gada pārbaudes protokoliem, jo ​​īpaši , apgalvoja, ka princeses labā roka bija salocīta divās kājās, ko šizmatika izmantoja kā argumentu par viņu pārliecību. Inspekcija 1677. gadā, saskaņā ar protokolu, parādīja, ka "labā roka čokurā bija saliekta, un rokas un pirksti bija taisni, nevis svētība." Turklāt pastāvēja vairākas atšķirības starp jaunizveidotajām dzīvēm un hronikām: piemēram, jaunos tekstos tika teikts, ka Anna dzimšanas brīdī nav bijusi princese, bet vaļasprieks, kurš, iespējams, dzimis Kashinā, viņas nāves datums tika mainīts uz 30 gadiem utt.

Mazā baznīcu padome Maskavā 1677. gadā nolēma neatcelt Annu kā svēto, uzskatīt dzīvību un lūgšanas nepatiesas, izslēgt viņas vārdu no kalendāra, kapelas un baznīcas, kas iesvētītas viņas godā, pārdēvēta par. Padome šo lēmumu apstiprināja 1678. – 1679. Tika nolemts dziedāt Annas piemiņas kalpošanu (un nevis kalpot par svēto lūgšanu), bet ar relikviju un ikonu ar viņas tēlu uz Maskavu.

Oficiālās pielūgsmes atjaunošana

Tomēr, neskatoties uz dekanonizāciju, turpinājās Annas godināšana Tveras bīskapijā, un Tveru bīskapi to netraucēja; ikonas tika uzrakstītas, reliģiskās gājieni tika organizēti Annas atvadu vietai ar Mihailu Yaroslavichu, tika veikta dziedināšanas uzskaite (līdz 1746. gadam) utt. 1818. gadā Svētais Sinods atļāva Anna nosaukumam iekļaut mēneša nosaukumu, bet 1899. –1901. gadā slepena sagatavošanās atjaunošanai sākās Baznīcas dievkalpojums jo īpaši atsāka dziedināšanas un citu brīnumu ierakstu.

1908. gadā Nikolass II piekrita otrajai kanonizācijai. 1909. gada 11. aprīlī Sinods paziņoja par Anne piemiņas pieminēšanu 12. jūnijā (20. jūnijs un 21. gadsimts) - relikviju nodošanas gadadienu 1650. gadā. Tajā pašā gadā Sanktpēterburgas baznīca tika iesvētīta Anna Kashinsky godam, kas kļuva par Kashinsky Sretensky klostera metodiķi (kopš 1992. gada ievadīts Oyatsky klostera savienojums) un 1914. gadā - Serafima Sarovska un Anna Kashinskaya baznīca jaunajā Donskoy klosterī Maskavā.

Mūsu laikmetā Anna Kashinskaya tiek cienīta arī viņas nāves dienā (2. oktobris, Art. Art.) Un Tvera svēto katedrāle (1. svētdiena pēc 29. jūnija, Art.).

2009. gadā Svētā Pēterburgas relikvijas atradās dievkalpojumos Sanktpēterburgā, Kasatas klostera Atļaujas Kasina klostera Annas baznīcā (pirmā krievu baznīca, kas veltīta šim svētajam).

Literatūrā

Anna Akhmatova, "Lamenting":

Un iznākt no klostera,
  Vecās Reese
  Miracle Workers un Hierarchs,
  Uzliecas uz krūka.
  Serafim - Sarova mežos
  Ganāmpulkā ir lauku ganības,
  Anna - Kashinā, man nav valdīt,
  Linu prickly vilkšana.

Dmitrijs Balashovs, “Lielais galds”

Svētā Svētīgā Lielhercogiste Anna - Rostova princis Dimitrijs Borisovičs, Rostova Svētā svētīgā prinča Vīlijas mazmeita, kas bija mocekļu par atteikšanos mainīt svēto pareizticīgo ticību. Ticīgo tēvs tēvs Anne bija svētais Pēteris, Orda princis, kristīgais tatārs, krievu kanonizēts. Pareizticīgā baznīca. 1294.gadā princese Anna stājās laulībā ar Tvera princis Mihails.

Svētais Annas daudzums skāra daudz. 1294. gadā viņas tēvs nomira. 1296.gadā Lielhercoga tornis ar visu tās īpašumu nodedzināja zemi. Drīz pēc tam jaunais princis kļuva ļoti slims. Sākotnēji miris lielā hercoga pāris, Theodore meita, pirmdzimtais. 1317. gadā sākās traģiskā cīņa ar Maskavas princu Juriju. 1318. gadā dižciltīgā princese neatlaidīgi atvadījās no viņas laulātā, kurš aizbrauca uz Hordu, kur viņš tika brutāli spīdzināts. 1325. gadā viņas vecākais dēls Dimitri Terrible Ochi tikās ar Maskavas princis Juriju, kas bija atbildīgs par sava tēva nāvi, nogalināja viņu, par kuru viņš tika izpildīts Khanā. Gadu vēlāk Tveras iedzīvotāji nogalināja visus tatārus, kurus vadīja Uzbekistānas Uzbeku brālēns. Pēc šī spontāna sacelšanās visa Tvera zeme tika izpostīta ar uguni un zobenu, iedzīvotāji tika iznīcināti vai notverti. Tveras valdība nekad nav piedzīvojusi šādu pogromu. 1339. gadā viņas otrais dēls Aleksandrs un mazdēls Theodore tika nogalināts Hordā: viņu galvas tika nogrieztas un viņu ķermeņi tika atdalīti ar locītavām.

Cēlā grandiozā hercogiste tika sagatavota klosteram visā viņas iepriekšējā dzīvē. Pēc viņas vīra nāves pārbaudes sekoja viena pēc otras, un šķita, ka tās nevarēja izdzīvot bez izmisuma, bet Anna izturējās viss. Sievišķīgajā dabā vīrišķīgajam cietoksnim bija ... - tā Baznīca iedvesmoja Svēto Anna Kashinskaju par garīgo stabilitāti. Drīz pēc viņas dēla un mazdēla mocekļa nāves Anna pirmo reizi ieņēma monastismu Tverā, pēc tam pēc viņas jaunākā dēla Vasilija lūguma pārcēlās uz viņu īpaši būvētu klosteri. Šeit viņa atdeva 1368. gadā shēmā, viņas ķermenis tika apglabāts pie Pieņemšanas klostera baznīcas.

Laika gaitā dievbijīgās princeses Annas vārds tika aizmirsts līdz brīdim, kad viņas kaps tika ignorēts, un tikai 1611. gadā viņas dievbijīgais garīdznieks pamodināja Kasina pilsētas iedzīvotājus par īpašu godbijību par savu Debesu patronāru, kurš neredzami tos aizsargāja no ienaidniekiem un izglāba viņu pilsētu. no drupas. Dzirdot brīnumus no dižciltīgās princeses Annas relikvijām, nonāca pie dievbijīgā cara Alekseja Mihailoviča un Viņa Svētības patriarha Nikona, un Maskavas padomē 1649. gadā tika nolemts atvērt princeses Anne relikvijas. Svētā Annas Kashinskajas relikviju nodošana notika 1650. gada 12. jūnijā. Visā krievu baznīcas vēsturē līdz pat šai dienai nav bijis gods ar vienu izcilu un lielisku svinību.

Drīz, Sv. Anna Kashinskaja pēkšņi kļuva par šizmatisma simbolu, un 1677. gadā patriarhs Joahims iznīcina svēto kanonizāciju, aizliedz godināt Annas Kašinskas svēto relikviju. Šis ārkārtas notikums ir vienīgais Krievijas pareizticīgo baznīcas vēsturē.

Kaut arī uzticīgā princese Anne ilgstoši bija garīga 230 gadu garumā, pateicīga cilvēku atmiņa turēja spēcīgu ticību Kunga prezentācijai viņas debesu patronei. Pirms laulībām, dienestā, pirms tūskas, pirms treniņa sākuma, ņemot vērā nopietnu lēmumu, nemaz nerunājot par slimībām un bēdām, ticīgie devās lūgties pie svētīgās Annas kapa.

1908. gadā tika atjaunota cienījamās princeses Annas godināšana, un jau 1909. gadā Groznijas pilsētā Terek kazaku reģionā tika izveidota sieviešu kopiena, kas godāja svēto diženi Annu Kashinskaju. 1910. gadā templis tika iesvētīts Sv. Pētera Annas vārdā Sanktpēterburgā.

Satraucošā kara un revolūcijas gados Krievijas princese Anna Anna kļuva vēl ciešāka un skaidrāka. Tika atgādināts, ka arī uzticīgais Anna, pavadot savu vīru un dēlus uz šo bīstamo nenoteiktību, no kuras viņi bieži neatgriezās, apglabāja un sēroja, arī bija spiests bēgt un slēpt, kamēr ienaidnieki sabruka un sadedzināja savu zemi.