Monk Abel pravoslaví. Život a proroctví Ábela za vlády císařovny Kateřiny II. A císaře Pavla I.

Mf Goeringer, ur. Adelung, Císařovna Alexandra Feodorovna, hlava Camerafrau: "V Gatchinském paláci, stálém sídle císaře Pavla I., když byl dědicem, v sále byla malá hala a uprostřed byla poměrně velká vzorovaná rakev se složitými dekoracemi. Rakev byla uzamčena Po čtyřech sloupcích na kroužcích, které zablokovaly divákovi, aby se k němu nedostal, byla natažena silná červená hedvábná šňůra, o níž bylo známo, že v té krabici, která byla položena vdovou po Pavlovi I, bylo uloženo něco, co bylo uloženo v císařovně M a že byla odkázána otevřít rakev a odstranit ji, jen když bylo splněno sté výročí smrti císaře Pavla I., a jen tomu, kdo v tom roce obsadil carský trůn v Rusku. od 11. března do 12. března 1801. Padlo svrchovanému panovníkovi Nikolaji Aleksandrovičovi, aby tak losoval, aby odhalil tajemnou rakev a zjistil, co bylo tak pečlivě a záhadně střeženo před každým, ne vyloučilo královské oči.

Ráno 12. března 1901<....>  a panovník a císařovna byli velmi živí a gayové, shromáždění od Tsarskoye Selo Alexander paláce jít do Gatchina odhalit věk-staré tajemství. Připravili se na tento výlet jako zajímavá rekreační procházka, která slíbila, že dodá neobvyklou zábavu. Šli vesele, ale oni se vrátili zamyšleně a smutně a nenalezli nic, co by našli v této rakvi.<....>  neřekl nic. Po této cestě<...>Panovník začal připomínat rok 1918 jako smrtelný rok jak pro něj osobně, tak pro dynastii.

V článku "Tajemný v životě panovníka císaře Mikuláše II.", Jeho autora A. Khmelevsky Napsal: "Císaři Pavlovi I. Petrovičovi, vidoucí mnich Abel učinil předpověď" o osudu ruského státu ", včetně jeho pravnuka, kterým byl císař Mikuláš II. Tato prorocká předpověď byla uzavřena v obálce s uvalením osobní pečeti císaře Pavla I. „Otevřete náš potomek v den stého výročí mé smrti.“ Dokument byl uložen ve zvláštní místnosti paláce Gatchina, o čemž věděli všichni panovníci, ale nikdo se neodvážil porušit vůli předchůdce 11. března 1901, kdy bylo sto let staré. K návštěvě přišel císař Mikuláš II. S ministrem nádvoří a apartmá do paláce Gatchina a po jeho tažení k císaři Pavlovi otevřel balíček, ze kterého se dozvěděl svůj trnitý osud.

Informace o tom mnichovi Abel vede S.A. Niluss odkazem na příběh Otce N. v Optina Pustyn 26. června 1909: „Ve dnech veliké Kateřiny v Soloveckém klášteře žil mnich s vysokým životem. Jmenoval se Abel. k duchovnímu oku veřejně prohlásil, aniž by se obával následků, přišla hodina a začal prorokovat: Carina by zemřela, říkají, tak jistý čas, a dokonce naznačila, jak zemřel se smrtí. , ale přesto brzy poté, co Abelovo slovo dorazilo ke službě tajné kancléřství Řidič, aniž by dvakrát přemýšlel, Abel - na saních a v Petrovi a v Petrohradě, byl rozhovor krátký: vzali proroka a postavili ho do pevnosti ... Když bylo Abelovo proroctví přesně splněno a nový panovník Pavel Petrovič se o něm dozvěděl brzy poté Na trůnu přikázal Ábelovi, aby byl předložen před jeho královskými očima, a vzali Abela z pevnosti a vedli ho k králi.

Váš, říká král, vyvýšil pravdu. Miluju tě Teď řekni: co mě čeká a má panování?

Vaše království, “odpověděl Abel,„ nebude jako nic; ani nebudete šťastní, ani nebudete šťastní, a zemřete bez vlastní smrti. “

Nebylo to podle myšlenky, že slova krále Ábela padly, a mnich musel sedět přímo v pevnosti znovu od paláce ... Ale stopa tohoto proroctví se zachovala v srdci dědice trůnu, Alexandra Pavlovicha. Když se tato Abelova slova naplnila, musel znovu odejít z pevnosti do královského paláce.

"Odpouštím vám," řekl panovník, "jen mi řekněte, co bude moje vláda?"

Francouzi spálí vaši Moskvu (1), - Abel odpověděl a znovu přistál v pevnosti ... Moskva byla spálena, šla do Paříže, oddala se slávě ... Opět si vzpomněli na Ábel a řekli mu, aby mu dal svobodu. Znovu si na něj vzpomněli, chtěli se ho na něco zeptat, ale Abel, moudrý ze zkušenosti, nezanechal stopy pro sebe: proroka nebyl nalezen<...>

Takže můj příběh skončil. N. o mnichovi Solovki Abelovi.

Mám o mnichovi Abelovi tyto informace: Monk Abel žil ve druhé polovině 18. století av prvním devatenáctém století. O něm v historických materiálech přežil svědectví jako věštec, který předpověděl hlavní události státu své doby. Mimochodem, předpověděl okupaci Moskvy deset let před invazí Francouzů. Pro tuto předpověď a pro mnoho jiných mnichů, Abel byl zaplacen vězením. Po celý svůj dlouhý život - žil více než 80 let - Avel strávil 21 let ve vězení za předpovědi. Ve dnech Alexandra I. strávil více než 10 let ve věznici Solovki. Byl znám: Kateřina II., Pavel I., Alexander I. a Mikuláš I. Potom ho uvěznili na předpovědi, pak ho znovu propustili a chtěli znát budoucnost. Abel měl mezi svou moderní šlechtou mnoho obdivovatelů. Mimochodem, on byl v korespondenci s Paraskeva Andreyevna Potemkina. K jednomu z jejích dopisů, které ji žádají, aby otevřela svou budoucnost, Abel odpověděl: „Říká se, že pokud mnich Abel prorokuje lidem nebo komu píše o chartách, pak ty lidi vezme k Abelovu tajemství a bude je držet ve vězeních nebo ve věznicích pod silnou ostrahou. ... "Souhlasil jsem s tím, že Abel píše dále, - teď je lepší, abych nic nevěděl, ale abych byl svobodný a abych nevěděl, ale abych byl ve vězení a pod zajatím." Ale na krátký čas Abel držel abstinenci a prorokoval něco v panování Nikolaje Pavloviče. který, jak může být viděn od dekretu svatého synodu 27. srpna 1826, nařídil Vezměte Abela a uvězněte "za pokoru" v klášteře Suzdal Spasitele Euthymiuse, v tomto klášteru je třeba věřit a věštec ukončil svůj život.

V dalším dopise pro Potemkinu ji Abel informoval, že pro ni složil několik knih, které slíbil, že v krátké době pošle. "Neexistují žádné knihy," píše Abel, "oni nejsou se mnou. Jsou drženi v tajném místě. Moje knihy jsou úžasné a obtížné a mé knihy jsou hodné překvapení a hrůzy. A jen ti, kteří věří v Pána Boha, si je zaslouží."

Říká se, že mnoho milenek, kteří uctívali Ábela jako svatého, šli za ním, aby konzultovali své dcery o nápadnících. Odpověděl, že není věštec a že předpovídal jen to, co bylo přikázáno shora.

To přišlo k našemu času “život a utrpení otce a mnicha Abel”; to bylo vytištěno někde v čas-založené vydání, ale podle cenzurních podmínek v tak zkrácené formě, že všechno se vztahovat k vysoce postaveným úředníkům bylo vymazáno.

Podle "života" tohoto, mnich Abel se narodil v roce 1755 v okrese Aleksin v provincii Tula. Profesí, on byl jezdec, ale “o tomto (o jezdectví) tam je malá pozornost”. Jeho pozornost však směřovala k božskému a osudu Boha. "Muž Abel byl prostý, bez učení a mrzutého vzhledu." Začal putovat po Rusku a pak se usadil v klášteře Valaam, ale žil tam jen rok a pak „požehnal od opata a šel do pouště“, kde začal „pracovat a vykonávat skutky přilagati“. "Kéž je Pán Bůh na něm velikými a velkými schopnostmi. Mnoho temných duchů útočí na Nan." To vše překonal Ábel a pro to, že mu řekl "neznámému a tajnému Pánu", že celý svět bude. Potom vzal Abel dva nekijské duchy a řekl mu: „Probuď nového Adama a starodávného otce a napiš, viděl jsi to a řekni to, slyšel jsi to, ale ne každý, ne každý, ale moji vyvolení a moji svatí.“ Od té doby Abel začal prorokovat. On se vrátil k Valaam klášteru, ale, žít tam pro krátký čas, začal se stěhovat z kláštera do kláštera dokud ne on se usadil v Nikolo-Babayevsky klášter Kostroma diecéze, na Volze. Tam napsal svou první knihu, "moudrý a moudrý".

Abel ukázal knihu opatovi a spolu s knihou ho doprovázel ke konzoli. Od konzistence byl poslán k biskupovi a biskup Abel řekl: "Toto je vaše kniha napsaná v trestu smrti," a poslala knihu s autorem provinční vládě. Guvernér, který se seznámil s knihou, nařídil, aby byl Abel uvězněn. Od pevnosti Kostroma Abel, poslal ho do Petrohradu. Oznámil mu "velitel Senátu," generál Samoilov. Četl v knize, že po roce Abel předpověděl náhlou smrt tehdejšího panování Catherine II, udeřil ho do obličeje a řekl: "Jak jste se, zlá hlava, odváží napsat taková slova na boha země?" Abel odpověděl: "Bůh mě naučil dělat tajemství!" Generál si myslel, že je to blázen před ním, a dal ho do vězení, ale přesto mu oznámil císařovnu.

Ve vězení Abel zůstal asi rok, dokud Kateřina nezemřela. Já bych zůstal víc, ale jeho kniha zachytila ​​pozornost prince Kurakina, který byl ohromen loajalitou předpovědi a dal knihu císaři Pavlovi. Abel byl propuštěn a odvezen do paláce panovníkovi, který požádal vidoucího, aby požehnal:

Pane, Otče, požehnej mi a celý můj dům, aby vaše požehnání bylo pro naše dobro.

Ábel požehnal. "Císař se ho v tajnosti zeptal, co by se s ním stalo", a pak se usadil v Nevské Lavře, ale Abel brzy opustil klášter Valaam a napsal druhou knihu podobnou té první, kterou ukázal pokladníkovi a poslal ji metropolitě Petrohradu. Metropolita si přečetla knihu a poslala ji do „tajné komory, kde se vytvářejí důležitá tajemství a státní dokumenty.“ Císař byl informován o knize, která v knize viděla proroctví o své hrozící tragické smrti, Abel byl uvězněn v pevnosti Petra a Pavla.

V pevnosti Petra a Pavla Abel strávil asi rok, než zemřel, podle předpovědi. Císař Paul. Po jeho smrti, Abel byl propuštěn, ale ne volný, ale pod dohledem Solovetsky kláštera, na rozkazech císaře Alexandra I. \\ t

Abel pak obdržel úplnou svobodu, ale dlouho ji nepoužíval. Napsal třetí knihu, ve které předpověděl, že Moskva bude v roce 1812 přijata Francouzi a spálena. Vyšší úřady se o této předpovědi ptají a Abela ve věznici Solovki s takovým povelem: „Být tam pro něj, dokud se jeho předpovědi nestanou skutečností“.

Ve vězení Solovki, v hrozných podmínkách, musel Abel sedět 10 let a 10 měsíců.

Moskva byla nakonec převzata Napoleonem, a v září 1812 jsem si vzpomněl na Ábela a nařídil mu prince A.N. Golitsyn psát v Solovki rozkaz k vydání Abel. To bylo napsáno v pořadí: "Pokud je naživu a dobře, on by šel do Petrohradu k nám, chceme ho vidět a mluvit s ním o něčem." Dopis přišel do Solovki 1. října, ale Solovki archimandrit, se bát, že Abel by říkal králi o jeho (archimandrite) “špinavé akce,” psal, že Abel byl nemocný, ačkoli on byl zdravý. Teprve v roce 1813 mohl Abel přijít ze Solovki do Golitsynu, který „byl rád, že je na něm“ a začal své „otázky o osudu Boha“. I řekl jemu Abel: "Od počátku věků až do konce."

Potom Abel začal znovu chodit kolem klášterů až do doby, kdy za vlády Nikolaje Pavlovicha byl chycen řádem úřadů a uvězněn v klášteře Spasitele - Evfimievského v Suzdalu, kde s největší pravděpodobností zemřel (2).

Peter Nikolaevich Shabelsky-Bork (1896-1952)(3) počátkem třicátých let, pod pseudonymem Kiribeevich, „historická legenda“ „Prorocký mnich“: „V hale bylo vylito měkké světlo. Biblické motivy na zlatých a stříbrných tapisériích ožívaly v paprscích rozpadajícího se slunce. S jeho ladnými liniemi vládlo ticho a slavnost.

Pohled císaře Pavla Petroviče se setkal s pokornýma očima mnicha Abela stojícího před ním. V nich, stejně jako v zrcadle, odrážela láska, mír a útěcha.

Císař se okamžitě zamiloval do tohoto tajemného mnicha, který se rozčilil s pokorou, půstem a modlitbou. O jeho vizi je už dlouho pověst. Obyčejný a šlechtic šel do jeho cely v lavře Alexandra Něvského a nikdo ho neopustil bez útěchy a prorocké rady. Vedomo bylo císaři Pavlu Petrovičovi a jak Abel přesně předpověděl den smrti svého rodiče z Mostu, nyní v Bose odpočinku císařovny Kateřiny Alekseevny. A včera, když došlo na to, co Abel, Jeho Veličenstvo nařídil, aby ho zítra úmyslně doručil do paláce Gatchina, kde musel soud zůstat.

Císař Pavel Petrovič s laskavým úsměvem s laskavostí oslovil mnicha Abela otázkou, jak dlouho si vzal závoj a ve kterém byly kláštery.

Upřímný otec! - vydali císaře. - Říkají o vás, a já sám vidím, že Boží milost jasně spočívá na vás. Co říkáš o mé panování a mém osudu? Co vidíte s chytrými očima o Rode my v mlze století a o stavu Ruska? Pojmenujte mé nástupce podle jména na ruském trůnu, předpovědích a jejich osudu.

Král Batyushka! - zavrtěl hlavou Abel. - Proč jsi mi předpověděl smutek předpovídat mě? Vaše vláda bude krátká a já vidím váš hříšný, divoký konec. Na Sophrony Jeruzaléma od nevěrných služebníků přijmete zánik mučedníka, ve své ložnici budete uduseni darebáky, z nichž si zahřejete na svém královském prsu. Svatá sobota vás pohřbí ... Tihle darebáci ve snaze ospravedlnit svůj velký hřích regicidy vás prohlásí za bláznivého, vzdorují vaší dobré paměti ... Ale ruský lid vás pochopí a ocení do vašeho hrobu a ponese vaše zármutky , žádajíce o přímluvu a zmírnění srdcí nespravedlivého a krutého. Počet vašich let je jako popis dopisů říkajících na štítku vašeho hradu, ve kterém je opravdu slib a vašeho královského domu: "K tomuto domu je pevnost Pána v délce dnů" ...

O tom máte pravdu, - izrek císaře Pavla Petroviče. -Deviz jsem obdržel ve zvláštním zjevení, spolu s příkazem vztyčit katedrálu ve jménu Svatého archanděla Michaela, kde je nyní postaven Michajlovský hrad. Hrad i kostel jsem věnoval vůdci nebeského hostitele ...

Vidím v tom vaši předčasnou hrobku, blahoslavený panovník. A rezidence vašich potomků, jak si myslíte, nebude. Osud ruského státu byl v modlitbě zjevení pro mě o třech zlých nepřátelích: Tatarovi, polštině a dalším Židovi (4).

Co Svaté Rusko pod jhem Žida? Nebuď to navždy! - Císař Pavel Petrovič se zlostně zamračil. - Prázdné, drsné, černobílé ...

Kde jsou Tatarové, Vaše Imperiální Veličenstvo? Kde jsou Poláci? A s jhem Žida se stane totéž. O tom, nebuďte smutní, Otče-králi: Kristovi vrahové budou nosit ...

Co čeká na mého nástupce. Tsarevich Alexander?

Francouz s ním vypálí Moskvu a on od něj vezme Paříž a bude nazýván blahoslaveným. Královská koruna mu však bude připadat a výkon královské služby bude nahrazen půstem a modlitbou a bude spravedlivý v očích Božích.

A kdo zdědil císaře Alexandra?

Tvůj syn Nikolai ...

Jak? Alexander nebude mít syna. Pak Tsarevich Konstantin ...

Konstantin nebude vládnout, vzpomíná na váš osud ... Začátek vlády vašeho syna Mikuláše se začne ve Voltairu vzbouřit, a to bude zlé semeno, semeno škodlivé Rusku, pokud to není Boží milost, která pokrývá Rusko. O sto let později bude Dům Nejsvětějšího Proroka ochuzen, ruský stát se změní v ohavnost pustiny.

Po mém synovi Mikuláši na trůnu Ruska, který bude?

Váš vnuk, Alexander II, předurčil Car-Liberator. Váš plán bude naplněn - osvobodí rolníky a pak porazí Turky a Slované také osvobodí od jha nevěřících. Židé mu neodpustí za velké skutky, začnou ho lovit, zabijí ho uprostřed jasného dne, v hlavním městě s loajálními rukama. Stejně jako vy, i jeho služba bude zapečetěna královskou krví ...

Pak začíná jho jho u vás?

Ne, ještě ne. Car Liberator je následován car-Peacemaker, jeho syn, a váš pravnuk, Alexander třetí. Jeho vláda bude slavná. Bude obléhat sedavého, prokletého, přinese mír a pořádek.

Komu dá královské dědictví?

Nicholasovi Druhému, Svatému carovi, Job the Long-utrpení podobnému (5).

Nahradí trnovou korunu trnovou korunou, bude zraden svým lidem. jako kdysi Syn Boží. Válka bude velká válka, světová válka ... Lidé, jako ptáci, budou létat vzduchem, pod vodou, jako ryby, budou plavat, začnou se navzájem ničit šedivým páchnoucím zápachem. Zrada poroste a znásobí se. V předvečer vítězství se rozpadne Trůn Carského. Krev a slzy se živí surovou zemí. Muž se sekerou vezme moc v šílenství a egyptský bude skutečně popraven ... prorocký Abel hořce vzlykal a pokračoval tiše skrze slzy:

A pak tekutý škorpion pohltí Ruskou zemi, vyloupí Svá svatyně, uzavře Boží církev a popraví nejlepší ruské lidi. Toto je Boží příspěvek, hněv Pána pro zřeknutí se Ruska svatého cara. Písmo svědčí o něm. Žalmy devatenáctého, dvacátého a devadesátého mi otevřely celý osud.

"Teď je známo, že Bůh Hospodin zachrání svého Krista, uslyší ho od svého svatého nebe, v moci zachránit svou pravici."

"Veliina sláva je tvá spása, a dal na něj slávu a radost Boží." "S ním sedm v zármutku, budu jemu jeho, a já ho oslavím, splním ho s trvanlivostí, a ukážu mu svou spásu" (PS 19, 7; 20, b; 90, 15-16).

Bude žít v pomoci Nejvyššího a bude sedět na trůnu slávy. A jeho královský bratr - to je ten, o němž byl prorok Daniel zjeven: „A Michael, velek veliký, stojící pro syny tvých lidí, vstane…“ (Dan. 12,1)

Ruské naděje se naplní. Pravoslavný kříž bude svítit na Sofii, v Konstantinopoli, Svaté Rusko zaplní kouřem kadidla a modlitby a rozkvětem jako nebeský ... "

V očích proroka Ábela prorocký oheň nadpřirozené moci shořel. Tady na něj dopadl jeden ze slunečních paprsků slunce a v disku světla se jeho proroctví zvedl v neměnné pravdě.

Císař Pavel Petrovič byl hluboce zamyšlený. Abel stál nehybně. Mezi monarchou a mnichem se táhly tiché neviditelné nitě. Císař Pavel Petrovič zvedl hlavu a v jeho očích zíral do dálky, jako by se skrze závoj budoucnosti odrazily hluboké královské zážitky.

Říkáte, že jho Žida bude viset na mém Rusku za sto let. Můj praděda, Peter Veliký, o osudu mých řek je stejný jako ty. Četl jsem a ve prospěch všeho, co mi nyní prorokovalo o mém Mikuláši, druhém potomstvu, abych ho předmluvil tak, aby se před ním otevřela Kniha osudu. Ano, pravnuk svého způsobu kříže, slávy vášní a dlouhotrvajícího utrpení jeho ...

Zachycení, ctihodného Otče, který jsi mluvil, řekni všechno písemně, ale já ti dám předpovědi v úmyslné rakvi, vložím tu pečeť a až do doby, než bude můj velký vnuk moje dílo nezničitelně uloženo v mé studii Gatchiny. Jdi, Ábel, a neúnavně se modlíš ve své cele o mně, o Mého druhu ao štěstí naší moci.

A když obklíčil psané písmo Abelův v obálce, dal se do rukou, aby se na vlastní ruku obrátil:

"Odhalte naše Descendant na stý den mého zániku."

11. března 1901, na sté výročí mučednické smrti jeho suverénního praděda, požehnal vzpomínku na císaře Pavla Petroviče, po požadavku na liturgii v katedrále Petra a Pavla v jeho hrobě, císaře Nikolaje Alexandroviče, doprovázeného ministrem císařského dvora, generálním pobočníkem Baronem Frederiksem. a jiní suity, oddaný přijít k Gatchina paláci plnit jeho vůli v Bose odpočinku předchůdce.

Bylo tam rekvizita. Katedrála Petra a Pavla byla plná věřících. Nejen, že se zde vyskytují šumivé uniformy, nebyly jen vysoce postavené osoby. Bylo tam mnoho rolníků a jednoduchých šátků a hrobka císaře Pavla Petroviče byla ve svíčkách a květinách. Tyto svíčky, tyto květiny byly od věřících v zázračnou pomoc a přímluvu pozdního cara pro jeho potomky a všechny ruské lidi. Predikce Ábelovy prorocké věci se naplnila tím, že lidé budou zvláště ctít památku carského mučedníka a budou proudit do Jeho Hrobky, žádajíce o přímluvu a žádají o změkčení srdcí nespravedlivého a krutého.

Suverénní císař otevřel rakev a několikrát si přečetl příběh Abela Proroka o svém osudu a Rusku. Už věděl, že je to jeho trnitý osud, věděl, že to není pro nic za to, že se narodil v den Joba Long-utrpení. Věděl, jak moc bude muset snášet svá svrchovaná ramena, věděl o blízkých budoucích krvavých válkách, zmatku a velkých otřesech ruského státu. Jeho srdce vonělo a ten zatracený černý rok, když byl všemi oklamán, zraden a opuštěn ... "\\ t

1)   Známý současný literární kritik D. Urnov v jedné ze svých knih, publikovaných v seriálu „Fiery Revolutionaries“, uvádí, že již v roce 1800 obdržel inženýr a malíř Fulton v USA rozkaz „Spalování Moskvy“. Taková posedlost se zvolenou obětí byla známa již dlouho, ale kdo bych měl sbírat ... - Comp.

2) Informace o mnichovi Abelovi, shromážděném S.A. Nilus byl nedávno potvrzen zveřejněním materiálů uložených v "jednom z centrálních archivů Moskvy" vyšetřovacího případu v roce 1796. Roľník Vasilij Vasiljev (to bylo jméno vidoucího na světě) se narodil v roce 1757 v obci Okulovo, provincie Tula, a zemřel v klášteře Suzdal Spaso - Evfimiev. v roce 1841 ("Lit. Rusko", 11.9.1992, s. 14)

3)   Důstojník ruské císařské armády, monarchista, účastník první světové války. Podílel se na pokusu propustit carskou rodinu z vězení v Jekatěrinburgu ("paprsek světla", Berlín, 1919. Kniha 1. P.25), v aktu odplaty (již v emigraci) proti Milyukovovi (další zednářský dumac VD Nabokov byl zabit - otec spisovatele). Autor řady historických studií o minulosti Ruska, především panování Pavla I., o době, kdy sbíral nejbohatší sbírku rarit (zmizel během druhé světové války v Berlíně, kde tehdy žil). Po válce se Peter Nikolaevich přestěhoval do Argentiny, kde žil v Buenos Aires. - Comp.

4)   Lidová poezie nevylučovala jednání těchto sil již v době potíží na počátku 17. století. Kuzma Minin uvedl:

"Matku Moskvu osvobodíme od bezbožných Židů,
Zlí Židé, zlí Poláci!

Archpriest Serge Bulgakov (zima 1941-1942):  "Židovství v jeho nejmenší degeneraci, predaci, chtíči po moci, sebevědomí a všemožných sebevyjádření přes bolševismus spáchané, když - ve srovnání s taurským jhoem - krátkým chronologickým (i když čtvrt století není pro takové mučení krátkou dobou), pak nejvýznamnější jeho následky násilí proti Rusku a zejména nad Svatou Ruskou, která byla pokusem o její duchovní a fyzické udušení. Tímto objektivním významem se jednalo o pokus o duchovní vraždu Ruska, „které“ milostí se ukázalo být nevhodné prostředky, Pán milostil a zachránil naši domovinu před duchovní smrtí. Satan, který střídavě vstoupil do duší apoštolů, kteří jsou nejblíže Kristu, Judovi Petrovi, pak vůdcům judaismu a v jejich tváři do duše celého padlého židovského národa, který se nyní snaží zabít hodně Krista na zemi - hledá a hledá nástroj pro sebe v bolševicko-judaické vládě a v jeho šíleném odvaze snížit naši domovskou duchovně “- Comp.

5) Toto a další předpovědi nepochybně předurčily chování Mikuláše II. Až na konec mučedníka, který předvídal. Francouzský velvyslanec při ruském soudu Maurice Palaeologus napsal: „To bylo v roce 1909. Jakmile Stolypin nabídl caru důležité opatření domácí politiky. Když ho Nicholas II zamyšleně poslouchal, dělá skeptický, bezstarostný pohyb - hnutí, které zřejmě říká: "Je to, nebo něco jiného, ​​ne všechny stejné?" Nakonec říká tónem hlubokého smutku:

Já, Peter Arkadyevič, nic z toho, co podnikám, nespravuji. Stolypin protestuje. Král se ho zeptá:

Četli jste životy svatých?

Ano, alespoň částečně, protože pokud se nemýlím, tato práce obsahuje asi dvacet svazků.

Víte také, kdy mám narozeniny?

A co svatá dovolená?

Promiň, pane, nepamatuju si to!

Práce dlouho trpí.

Díky Bohu! Vláda vašeho Veličenstva končí slávou, protože Jób, pokorně snášející ty nejhorší utrpení, byl odměněn požehnáním Boha a prosperitou.

Ne, věřte mi, Pane Arkadyeviči, mám víc než jen předtuchu, v tom mám hlubokou jistotu: jsem odsouzen k hroznému utrpení; ale tady na zemi nedostanu odměnu. Kolikrát jsem ke mně použil slova Jóbova: „Pro strašlivou věc, kterou jsem se bál, jsem ji předstihl, a to, čeho jsem se bál, přišlo ke mně“ (Job 3.25). - Comp.

Podle knihy S. Fomin "Rusko před druhým adventem".

Vzorovaná rakev s některými strašně tajnými papíry, zapečetěná osobní pečetí císaře Pavla I., byla v královských komorách po více než jedno století nedotčena. Podle Pavlova svědectví, jen ruský autokrat na trůnu měl otevřít rakev sto let po jeho smrti.

Toto období přišlo v březnu 1901 - a Mikuláš II. Osobně otevřel krabici a přečetl tajemné papíry. Od té doby, svědci říkají, poslední ruský autokrat se stal odsouzený k volání příští rok 1918 roku pádu ruského impéria a jeho osobní tragédie.

Co bylo uloženo v rakvi? Nikdo nebude schopen odpovědět na tuto otázku přesně - papíry byly okamžitě zničeny. Nicméně je tu každý důvod domnívat se, že Mikuláš II proroctví mnicha Abela. Tuto verzi potvrzuje i fakt, že v roce 1902 vydala císařská císařství oběžník, který kategoricky zakázal i zmínku o tomto grimovém prorokovi.

Osud a lidé však nebyli prorokovi příliš příznivci. Vasilij Vasilijev - světské jméno mnicha - syn kováře z blízké Tula, se narodil v roce 1757. Rodiče si ho vzali násilně a v raném věku, když se začal učit ruskou gramotnost, ve svých 17 letech už byl otcem tří synů.

Ale nedal svou duši do práce ani do rodiny. Ve věku 19 let opustil domov a začal cestovat po Rusku. Ať už bylo pozdě nebo brzy, přišel do kláštera Valaam, kde ho přijal opat Nazariy a obdržel jméno Abel.

Všechno to vycházelo pravidelně v rámci neuspěchaného klášterního života až do roku 1787, kdy ráno „šel do kostela vztyčen do nebes jako aki apoštola Pavla a viděl tam dvě knihy“, jejichž obsah se pak usilovně snažil lidem vysvětlovat. Navíc, on byl “jako bůh boha Mojžíše by měl hlas ukazoval ven ze vzduchu ...”, kdo řídil jeho následné akce.

A Abel se posadil k psaní prorocké knihy, kterou současníci nazvali „velmi predurčeni“. Navíc bylo snazší psát mu, než mluvit, protože byl vázán jazykem. Tak či onak, ale po pěti letech Abelův zápis padl do rukou opata kláštera Valaam Nazaria.

Kniha „bezbožný a zákeřný“, spolu s autorem, byla zaslána úřadům - nejprve do Duchovní konzistence, pak do Petrohradu na tajnou expedici (orgán politického vyšetřování vytvořený Catherine). Po vyšetřování s náklonností byl mnich odsouzen: za urážku císařovny byl zabit.

Je pravda, že Catherine laskavě odhodlala nahradit Abela trestem smrti s doživotním trestem v osamocené cele pevnosti Petra a Pavla, která byla ihned popravena.

Ale jak šel čas a přesně v době, kterou určil Ábel, zemřela Kateřina II. Paul I., který jen vystoupil na trůn, okamžitě nařídil najít mnicha a přijal ho do své kanceláře. To, o čem mluvili, je neznámé. Víme jen, že císař požádal Ábelova otce, aby mu požehnal i jeho dům.

Potom, na naléhání Pavla, byl prorokující mnich umístěn v nejprestižnějším klášterním domě - klášteru Alexandra Něvského v Petrohradu. Ale Abel to nemusel mít rád - o rok později se opět přestěhoval do kláštera Valaam.

A znovu si vezme svou vlastní věc - začne psát druhou „hrozně děsivou“ knihu. Říká se, že to podrobně popsalo (označující den a hodinu) tragické smrti Paula I. A opět se staral o dohled pod dozorem.

Alexander I, který zdědil trůn po vraždě Pavla, si také pamatuje Abela, usnadňuje jeho osud: nejprve ho pošle pod dozorem do Soloveckého kláštera a brzy je propuštěn.

Ale zřejmě, věznění neučilo tvrdohlavého mnicha nic: místo toho, aby držel ústa zavřená, znovu napsal knihu. A hlásí, že nepřítel zaútočí na Rusko, vezme a vypálí bílý kámen.

V této chvíli Alexander I také nevstává: v roce 1803 dává pokyny k uvěznění mnicha Abela ve věznici Solovki „až do doby, kdy jsou jeho proroctví prokletá“. A po deset let v řadě, věštec, jak se říká, „otřásá“ termínem.

Když Napoleon napadl Rusko, on vzal a spálil Moskvu, znovu následovaný královským dekretem na propuštění Abel. Je dobré, že přinejmenším Alexander nezapomněl na vězně Solovkiho a v cele se do konce svých dnů nehnil.

Král navíc, jako by se omlouval, nařídil Abelu, aby v každém městě bydliště vydal cestovní pas zdarma. A Abel udeřil na cestu, navštívil Jeruzalém, carské město a hory Athos. Pak se vrátil do Moskvy.

Pak čekal na nové potíže. Vzhledem k tomu, že dovolil řadu odchylek od norem klášterního chování, byl Abel vštěpen do Vysotského kláštera. Nechal si však ještě větší hřích - shromáždil své věci a utekl v neznámém směru. Byl vydán zvláštní dekret o zajetí Ábela a horliví detektivové ho našli již ve své rodné vesnici Akulovo.

Nový trest byl přísnější - tvrdohlavý pro pokoru byl umístěn ve Spaso-Efimievském, v Suzdalu, klášterní věznici s vysokou ostrahou, v samotě. Zde byl o pět let později a zemřel na konci roku 1831.

Abel, slavný mnich, který obdržel přezdívku "Prophetic", předpověděl pád domu Romanovů, stále zůstává velmi tajemnou osobou. Maloval „z a do“ celé historie ruského státu, revoluce, občanské války, Velké vlastenecké války a tak dále. Ve vyprávěném dialogu s královskými hodnostmi a výňatky z „knih“ Abel nazýval jména a prakticky přesná datakterý není pro proroky typický. Jak udělal své předpovědi a co je pro nás nejdůležitější, co ještě neznáme nám, potomkům? Očekává Rusko šťastnou budoucnost, nebo ...

Mnich Abel, na světě - Vasilij Vasilijev. Narodil se 18. března 1757 v obci Akulovo, v kraji Tula, v rolnické rodině, pracoval jako tesař, oženil se, pak opustil svou ženu a děti a uprchl do kláštera, Klášter Valaamkde v roce 1785 obdržel tonsure. Brzy opustil klášter, chvíli putoval po světě a pak našel nové útočiště v klášteru Nikolo-Babajevskij v diecézi Kostroma.

Abelův životopis je znám velmi dobře, protože všechny jeho pohyby jsou zaznamenány v církevních knihách a v trestních věcech. Pak přišel, pak odešel, on byl pak napjatý - nepochybně vznikne. Je velká důvěra v to, že ve skutečnosti napsal nějaké knihy, i když ani jeden z nich nedosáhl naší doby.

Obecně platí, že dobrodružství v životě Abela bylo mnoho. Ve svém životě nahradil nejméně šest klášterů a tucet věznic. Protože pro každou úspěšnou předpověď, úřady zvažovaly to nutné uzamknout neomezeného mnicha do jeho jazyka.

Catherine II

V roce 1796 napsal malou knihu, ve které, mimo jiné, tvrdil, že Kateřina II. Zemře počátkem listopadu, po čemž hádal dokument, který má být předložen opatovi kláštera Nikolo-Babajevského. Přenesl „případ“ na biskupa Kostromy a Galitsky Pavla. Ten druhý, pro rouhavé skutky (prohlašující, že je jasnovidcem), Abel ho zdrcen, a pak, když nevěděl, co má s nově objeveným prorokem dělat, obrátil se k němu guvernérovi regionu Kostroma. Výsledkem bylo, že přišla sama na císařovnu, která pro taková slova osobním nařízením nařídila Vasilimu, aby byl vložen do Shlisselburg Oreshek.

6. listopadu 1796 Kateřina II. Zemřela. Nový generální prokurátor Senátu, Kurakin, třídící dokumenty svého předchůdce, narazil na „knihu předpovědí“, nařídil propuštění mnicha a osobně ho přivedl k císaři Pavlu I. Není známo, o čem mluvili, ale už 14. prosince, podle Pavlova osobního dekretu, bylo jeho vyhození ze všech obvinění propuštěno a bylo mu opět povoleno být mnichem. Jde do Baláma, kde okamžitě píše novou „knihu předpovědí“, ve které přesně ukazuje datum smrti samotného Pavla.

Paul já

Historie se opakovala jedna až jedna. Abel předváděl opatrovi, který ho předal světským úřadům, a 12. května 1800 byl Abel pod osobním nařízením císaře uvězněn v Alexejevském okrese pevnosti Petra a Pavla. Mimochodem, všechny dekrety se zachovaly, takže i zde mnichovy dobrodružství lze snadno sledovat. Po smrti Paula v 1801, mnich byl propuštěn a poslaný k Solovki bez práva opustit klášter.

Válka 1812

Abel nemohl znovu odolávat v Solovkách a napsal další předpovědi, že o deset let později, v roce 1812, by Moskva přijala francouzská vojska. Historie se opakovala: tentokrát, císař Alexandr I., osobním dekretem, poslal neklidného proroka do ostrovního vězení Solovki, kde žil deset let. Přesně před invazí Napoleona. Alexander byl nucen zrušit mnichův trest a propustit ho z vězení.

V říjnu 1812 Alexander I. nařídil „... jistě mnicha Abela, který má být propuštěn ze Soloveckého kláštera, a dát mu pas do všech ruských měst a klášterů. A tak byl spokojen se vším, oblečením a penězi. " Od této doby začíná prosperita Ábelova. Stává se slavným. Vysokí úředníci, počty a knížata jdou k němu pro předpovědi. Někteří dokonce upřednostňují.

On je poctěn Potemkin rodinou a jinými slavnými rodinami. Od rizikových předpovědí se drží až do roku 1826, kdy znovu bláznivě předpověděl špatnou budoucnost nově objeveného císaře Mikuláše I.

Nikolay já

Poslal ho na vězeňské oddělení kláštera Suzdal Savior-Eufimievsky. Ve věznicích Abel strávil zbytek života a zemřel v roce 1841.

Smrt dynastie roku 1918

Tam je verze, podle které části listů, které Abel zamýšlel pro jeho potomky, car Paul já zapečetil v hrudi. Vzpomínky na šéfa Camefrau Goeringer jsou zachovány ve kterém to je říkal, že v 1901 královský pár Nicholas II šel do Gatchina aby odhalil nějaký druh tajemství rodiny. Ale když se vrátili, byli velmi rozrušeni a král začal stále častěji mluvit o roce 1918.

Abel předpověděl konec královské dynastie v roce 1918, řekl, že Nicholas bude obětován pro všechny bláznovství lidí. Je také známo, že v roce 1903 byla králi předána zapečetěná obálka s předpovědi Serafima Sarova. Po přečtení tohoto dopisu panovník dlouho „bědoval a plakal“.

Možná je to tato posloupnost smutných předpovědí, které mohou vysvětlit apatii Mikuláše II v posledních letech  život - věděl o svém osudu. Abel přesně předpověděl data vlády a smrti mnoha ruských králů.

Mikuláše II. S rodinou. Foto: Scherl

"Bezbožný jho"

Bylo to v rozhovorech s Pavlem I., že Ábel odhalil carovi osud Ruska. Předpověděl dlouho trpící smrt Mikuláše II. Ale to, co starý muž viděl po smrti císaře, ho přimělo k truchlení a křiku. V proroctví Abel říká, že řeky Ruska se rozšíří po celém Rusku. "Bratr bratrovi povstane."

Abel také mluví o vládci, který zavře a zpustoší církve, zničí víru.

Podle vidoucího, vše, co se stane v této době v Rusku, je „Boží povolení“. Všechny útrapy a neštěstí, které otřásají státem, budou lidem dány jako trest za to, že se vzdali svého krále. Ale to není všechno neštěstí, na Západě „Nový Batu zvedne ruku“ a bude jedna válka horší než druhá.

Nyní chápeme, že Abel předpověděl první a druhé světové války. Současně starší argumentoval, že lidé „mezi ohněm a plamenem“ nebudou vyhlazeni a zvítězí nad všemi nepříznivými událostmi.

Anastasia Romanova

Podle Abelových předpovědí ne všechny královské rodiny měly zahynout. Předpověděl, že dítě, které se narodí v roce 1901, tj. Anastasia Romanova bude muset zachránit Rusko, které je na pokraji zkázy a chudoby. Abel překládal jméno Anastasia jako "vzkříšený" (v řečtině Anastasia znamená "vzkříšený"), podle jeho názoru i jméno této dívky bylo symbolické.

Princezna Anastasia.

Abel radil vládcům Ruska, aby vložili peníze a majetek do západních „gard“, aby tyto fondy „oživily Rusko a učinily z něj prosperující zemi“. V rodině Romanovců věděli o této předpovědi a od dětství byla Anastasia vychovávána jako dítě, které by mělo zachránit vlast.

Konec světa

Abel předpovídá, že problémy v Rusku se zastaví, když „zvolený z Boha“ stojí v čele státu, a Rusové se „postarají“ o sebe a pochopí, že se tato osoba objevila. Věštec také říká, že "jeho jméno je v dějinách Ruska třikrát předurčeno."

Abel však předpovídá, že budou dva „podvodníci“, kteří mohou sedět na „trůnu“, ale ne „královské“. „Královský trůn“ je připraven pouze pro vládce zvoleného Bohem, ve kterém „Spása a štěstí ruského státu“. Prediktor také předpovídá příchod velkého Ruska, šíření pravoslavné víry. Abel varuje: "Velký osud je určen Rusku." Nicméně, starší nezjistil jméno tohoto spasitelského panovníka, říkat, že to je nemožné mluvit o něm až do doby “strachu” temná síla  pro účely.

Všechna proroctví Abelův věštec končí v roce 2896, kdy podle jeho názoru musí přijít konec světa.

Podle Abela bylo zahájeno několik trestních případů. Jako důkaz bylo k případům přidáno pět „knih“, tj. Sešité notebooky s odhadem 40–50 stran. Existuje řada dekretů - uvěznění Abela, vydání. Ani jedna kniha nedosáhla naší doby, ale výňatky zkopírované do jiných dokumentů jsou úžasné.

Možná je příběh Abela nejpodivnější. Jeho život je znám téměř každý den, jeho předpovědi jsou pevné a jsou přesné. Kdo byl Abel? Šikovný podvodník? Skutečný věštce? Historie nezná odpověď.

11. března 1901, Mikuláš II. A Alexandra Fyodorovna přišli do Gatchinského paláce, přistoupili k drahocenné rakvi, zlomili pečetě se znakem císařovny Marie Feodorovny, prababičky Mikuláše, vytáhli tam papír. Císař šel hluboko do čtení ...

Zachraň, Bože, od Spasitele-Efimia!

Jméno mnicha Abela je obklopeno vlakem legend a pověstí. Je však známo, že nejvýše postavené osobnosti říše a samozřejmě císaři - od Kateřiny II. Až po Mikuláše I ​​- se zabývali osudem skromného mnicha. Je známo, že v roce 1826 byl Abel na základě dekretu Mikuláše I. ostřílen "pro pokoru". kde zemřel na podzim roku 1831

Jméno tohoto kláštera Suzdal se zachvělo. Jednalo se o jednu z nejhorších věznic v Rusku, kde v úzkých kamenných pytlích mučili ty nejhorší zločince: sexuální zvrhlíky, bláznivé lidi s nebezpečnými „protizákonnými bludy“ a později i některé z Decembristů. Ukázalo se, že je to mnich Abel, který nebyl ani zvrhlík, ani šílenec, ani revolucionář. Byl však znám jako prorok a to byl zločin.

Úřady se nevěřícně dívaly na různé druhy věštců a. Byli odvlečeni k mučení a po několika „setkáních s upřímností“ jasnovidci najednou „spatřili světlo“ a přiznali, že „od bezmyšlenku všichni lhali“.

To se nestane s každým Vasilievem.

Abel (na světě - rolník Vasilij Vasilijev) se narodil v provincii Tula v roce 1757 a žil ve své vesnici téměř 30 let, ale pak náhle opustil rodinu a dostal účes na Valaam. Poté, co vzal tonsure, najednou našel mimořádný dar, začal prorokovat a recitoval tato proroctví a ve svých třech pamfletech uvedl - byl gramotný.

Problémem Abel jako věštce bylo, že sdílel své znalosti nejen se všemi protikřížy, ale pouze s panovníky - zbytek zvědavců byl od něj nemilosrdně poháněn. Abelův dar mu na jedné straně způsobil nedůvěru, naznačil, že on, stejně jako mnozí tuláci, chtěl být soudcem, který byl záhadcem, čarodějem - tito lidé měli cenu zlata a jejich slovo vyděsilo nejmocnější vládce.

Ale na druhou stranu si všimneme, že jeho zjevení nevyvolávala lásku těch, kteří k němu mají moc. Neváhal říci takové hrozné věci svým „porodníkům“ porfyrů, že po každém zjevení byl poslán do vězení, ve kterém strávil třetinu svého života. Až na konci své pozemské cesty, po „vzpurném“, krvavém, předvídaném jemu, vstupu na trůn Mikuláše I. v prosinci 1825 se Abel rozhodl navždy zavřít a dodržovat zásadu: „Buď moudrý, tichší“. V roce 1826 Abel dokonce uprchl z kláštera, kde žil od roku 1823, obával se výzvy nového panovníka, Mikuláše I. Ale mnich dal svou adresu příteli, a pak ho úřady našli a poslali do Suzdalu.

Co však předpověděl, že se s ním orgány tak nelítostně zacházely? Abel začal se skutečností, že v polovině devadesátých let 19. století složil svou první ručně psanou knihu, ve které předpověděl hrozící smrt Kateřiny II., Naznačil přesné datum její náhlé smrti a předpověděl, že trůn přejde na svého syna Pavla (i když panovník, nemilující svého syna, připravil svědectví ve prospěch vnuka - Alexandra). Rukopis staršího přišel do hlavního města, hlavní prokurátor synody sám ho porazil na pozlátku, vyděšený krutými popravami a císařovna ho upozornila a postavila ho do pevnosti Shlisselburg.

Jak to bude, když nadede?

Pavel I., který přišel na trůn po náhlé smrti své matky v den, který naznačil Abel, jemně přijal v prosinci 1796 vizionáře, který vyprazdňoval, ale starý muž nepotěšil nového panovníka a předpověděl jeho smrt 11. března: „Uškrtíte vás od nevěrných služebníků v ložnici jste na teplém prsou teplý. Pavel, který se zdržoval, se ho začal ptát na to, co čeká na jeho potomky. Možná, že panovník byl motivován zvědavostí, která je vlastní lidem - v perském jazyce je slovo nadide, označující prapra pravnuka a překládá se jako „ten, kterého nelze vidět“.

Z mnichovy řeči se král dozvěděl, že se svým nástupcem Alexandrem I. bude velká válka, Rusové vezmou Paříž, že car "se zdá být královskou korunou a výkon služby bude nahrazen výkonem půstu a modlitby". Nebudou u moci děti Alexandra I. (který nebude) a ne příští bratr Konstantin, ale Mikuláš I., jehož vláda začne „bojovat“. Po něm přijde na trůn vnuk Pavla Alexandra II., Který uvolní nevolníky, osvobodí Slovany z Balkánu, povstalci ho budou lovit a jednoho dne ho zabijí uprostřed hlavního města.

Paulův pravnuk bude Alexander III. Toto je doba klidu a pak se k moci dostane stejný Nadid - císař Mikuláš II., Který „nahradí korunu cara trnovou korunou“. Když začne velká válka, lidé budou létat jako ptáci na obloze a plavat pod vodou jako ryba a uškrtit se šedivým ploutvím a již v předvečer vítězství v této válce se královský trůn zhroutí a šílenství je síla. “ Přijde království bezbožnosti a „nová Batu na západě zvedne ruku“ proti Rusku.

Pavel napsal všechna tato proroctví starého muže na papíře jako „Dopis po potomstvu“, zapečetil ho v obálce a napsal, že obálka byla otevřena sto let po jeho smrti, Paul. Císařova vdova Maria Feodorovna dala v dopise cypřiše, který byl otevřen 11. března 1901 císařem Mikulášem II.

Posaďte se, dokud se nenaplní předpověď

Pavel nechal jít staršího, dovolil mu, aby měl svůj účes opět pod jménem Abel, s nímž sestoupil do historie. Ale v květnu 1800 byl uvězněn v pevnosti Petra a Pavla, jak napsal jeden historik, „čekat do 11. března 1801“. Po tomto osudovém dni pro Pavla byl Abel okamžitě osvobozen od pevnosti, aby byl poslán dál do Solovki.

Ale hlas z nebe nedal Abelův mír a v roce 1802 napsal novou knihu, ve které předpověděl invazi do Francie a oheň Moskvy. Proroctví bylo nahlášeno Alexandru I. a nařídil Ábelovi, aby byl dán do klášterního vězení. Tentokrát musel Abel počkat 10 let, dokud se oheň v Moskvě nevypálil z vězení. V prosinci 1812 byl Abel propuštěn do volné přírody - fakta, jak víte, jsou tvrdohlavé věci.

Abel byl prominut (poznamenávám, že není rehabilitován, ale prominut). Přesto byl respektován - pro něj byl vydán pas pro „volný průchod, který mu také poskytuje právo zvolit klášter pro jeho pobyt, který si přeje.“ Samozřejmě, nikdo se mu za roky ztracené ve vězení omluvil - úřady neuznávají takové pocity a humanitární nesmysly: jdi, říkají, starší, spěchají odsud a radují se, že jsi nevymazal prach!

Svoboda na prašných cestách

Ale Abel potřeboval svobodu a šel na svatá místa z jednoho kláštera do druhého v davu podobně „okouzlených poutníků“. V těchto požehnaných dvou letech starší viděl mnoho věcí, navštívil Konstantinopol, Jeruzalém a modlil se na slavné hoře Athos. Ale v roce 1814 se mu stalo obtěžování - ztratil pas a obrátil se na ober prokurátora za duplikát, který oznámil svrchovanému Alexandrovi.

Čtenář může věnovat pozornost nejvyššímu rozhodování o vydávání pravidelného pasu nějakému jednoduchému mnichovi. Ukazuje se, že panovník byl nešťastný, že Abel "stále rola po Rusku." Bylo mu nařízeno, aby si rozhodně vybral klášter a usadil se tam. Ale Ábel nějakým způsobem popravil vůli monarchy a pokračoval v putování kláštery a prostřednictvím známých poutníků, kteří s radostí vzali na starosti šlechtického staršího. Nakonec, se vstupem Mikuláše I., se vrátil do své vlasti, usadil se s příbuznými v obci Akulovka, kde ho Nikolaevští četníci našli, aby ho odvezli do Suzdalu.

"Had bude žít třicet let"

Pozorný čtenář pravděpodobně poznamenal, že jsem se známým humorem a nedůvěrou k výše uvedeným - naše zdroje jsou příliš nespolehlivé o proroctvích Ábelových, kolik tajemných mlh a opomenutí je kolem nich! Interpretace proroctví jsou dány velmi odlišně a interpretace jsou obvykle v souladu s tím, co se děje ve společnosti v době komentování. Obvykle se tito profesionálové snaží těmto tématům vyhnout - nechte autory "Karavany příběhů" či jiné okouzlující ediční praxe v této věci! A nechtěl bych se posadit, abych napsal tento článek, kdyby mě to nezajímalo.

Známý husar, básník a hrdina války z roku 1812, Denis Davydov, ve svých vzpomínkách napsal o Ábelovi, že "byl nadaný schopností správně předvídat budoucnost." Pak Davydov zčásti vypráví výše uvedené fámy a fakta ze života a proroctví o Ábelovi. Nakonec však píše: „Abel byl v Moskvě v době vstupu na trůn Mikuláše, pak o něm řekl:„ Hada bude žít třicet let “.

Nedal bych tuto pasáž z Davydovových memoárů, ne-li pro dva termíny: Davydov představil Abelovo proroctví ve svých poznámkách a zemřel v roce 1839, a Mikuláš mi opravdu žil přesně 30 let a zemřel v roce 1855. Padělání je nemožné! Samozřejmě můžeme říci, že je to náhoda, nehoda. Ale je zde příliš mnoho náhod a náhod kolem jména jednoho pokorného starého muže ...

Předpovědi jasnovidců světa pro Rusko

Rusko má velmi zajímavou budoucnost, kterou nikdo na světě neočekává od Ruska. Znovuzrození celého světa zahájí Rusové. A nikdo si nedokáže představit, jak hluboké budou tyto změny v celém velkém světě, způsobeném Ruskem.

„Sledujte Rusko - jakým směrem bude Rusko jednat, zbytek světa bude následovat stejným způsobem i po něm“

Americká jasnovidkyně Jane Dixonová:

Přírodní katastrofy na počátku 21. století a všechny globální katastrofy, které způsobily, ovlivnily Rusko nejméně ze všech, a dokonce méně zasáhly ruskou Sibiř. Rusko bude mít příležitost k rychlému a silnému rozvoji. Naděje světa a jeho oživení budou pocházet z Ruska.

Předpovědi italského jasnovidce Mavise:

Rusko má velmi zajímavou budoucnost, kterou nikdo na světě neočekává od Ruska. Znovuzrození celého světa zahájí Rusové. A nikdo si nedokáže představit, jak hluboké budou tyto změny v celém velkém světě, způsobeném Ruskem. Dokonce i nejhlubší provincie ožijí v Rusku, na periferii se objeví a vyroste mnoho nových měst ... Rusko dosáhne tak jedinečně vysoké úrovně rozvoje, kterou nyní nemá a ani v té době nebude mít jeden z nejrozvinutějších států na světě ... Pak Rusko a všechny ostatní země se také protáhnou ... Starý současný západní způsob rozvoje civilizace Země velmi brzy nahradí nový a přesně ruský způsob.

Vanga předpověděla v roce 1996:

V Rusku se objeví nová osoba pod znamením Nového učení a bude vládnout Rusku po celý život ... Nové učení bude pocházet z Ruska - toto je nejstarší a nejsprávnější učení - bude se šířit po celém světě a přijde den, kdy všechna náboženství na světě zmizí a nahradí je. Toto je nové filozofické učení Fiery Bible.

Socialismus se vrátí do Ruska v nové podobě, v Rusku budou existovat velké kolektivní a družstevní zemědělské podniky a bývalý Sovětský svaz bude znovu obnoven, ale unie je již nová. Rusko poroste silněji a poroste, nikdo nemůže zastavit Rusko, neexistuje žádná taková síla, která by mohla zlomit Rusko. Rusko zametne vše, co je v jeho cestě, a nejen že zůstane, ale také se stane jedinou nerozdělenou „milenkou světa“, a dokonce i Amerika v 30. letech 20. století uzná úplnou převahu Ruska. Rusko se opět stane silnou a mocnou skutečnou říší a bude znovu nazváno po starém starověkém jménu Rus.

Jasnovidec Edgar Cayce předpověděl:

Než skončí 20. století, komunismus se v SSSR zhroutí, ale není to pokrok, který čeká na Rusko, které je osvobozeno od komunismu, ale velmi vážná krize. Po roce 2010 se však bývalý SSSR znovuzrozí, ale bude znovuzrozen v nové podobě. Je to Rusko, které povede oživenou civilizaci Země a Sibiř se stane centrem tohoto oživení celého světa. Prostřednictvím Ruska přijde naděje na trvalý a spravedlivý mír do zbytku světa.

Paracelsusova předpověď:

Existuje jeden člověk, který Herodotus nazýval Hyperborejci - předchůdci všech národů a všech pozemských civilizací - Árijců, což znamená "vznešený". Současný název pravěké země tohoto starobylého lidu je Muscovy. Hyperborejci ve své bouřlivé budoucí historii zažijí mnoho věcí - a hrozný úpadek s velkým množstvím nejrůznějších druhů katastrof a mocným velkým rozkvětem s velkým množstvím všech druhů výhod, které přijdou na počátku 21. století, tj. před rokem 2040.

Proroctví 1930 St. Theophan Poltava: \\ t

Rusko vstane z mrtvých a celý svět bude překvapen ... Toto pravoslaví, které bylo v Rusku dříve, už nebude existovat, ale pravá víra nebude jen oživena, ale také vítězná.

V souvislosti se začátkem „barevné“ revoluce v Americe má smysl připomenout předpovědi o její smrti. Vypadá to, že přišel čas!

"Silný vždy bezmocný na vině." A dnes tak silné po celém světě jsou Spojené státy. Američtí vojáci a politici na druhé straně svým chraptivým chováním a nestydatými lžemi přitahují veškerou negativitu světa do své země.

Spojené ostrovy Ameriky

Americký věštec, Dr. Lindsay, předpověděl v šedesátých letech minulého století gigantické "křeče", které by se rozmístily po celých Spojených státech. A první stav oběti bude Kalifornie - rozpadne se přesně na San Andreas transformační chybu s délkou 1300 kilometrů, která běží mezi severoamerickými a pacifickými tektonickými deskami. Současně se jihozápadní kousek postupně ponoří do hlubin oceánu. Ze Spojených států bude jen několik ostrovů. Toto zemětřesení zase způsobí tsunami s vlnami 50 metrů, které absorbují pobřežní města. Ale to je jen část předpovědí Dr. Lindsaye: je pozoruhodné, že jakmile začal hlasovat své hrozné obrazy, které viděl časem a prostorem, speciální služby okamžitě zavřely ústa a vize samotné byly klasifikovány ", aby se zabránilo panice mezi obyvatelstvem."

On je ozvěn jiným americkým jasnovidec Edgar Cayce, kdo je velmi slavný v USA, kdo předpověděl zničení ne jediný mnoho států na obou pobřežích, která by šla do dna oceánu, ale také území uprostřed Ameriky. Takové megacity jako New York, San Francisco a Los Angeles zmizí z povrchu země. To samé se stane s Gruzií, Caroline a mnoha dalšími státy, které se stanou mořským dnem.

„Vidím obrovské vlny, které pohltí New York a lámou mrakodrapy jako brčka,“ přiznal další americký jasnovidec John Schmidt. "Florida, Kalifornie a mnoho dalších pobřežních států půjde pod vodou."

Proroctví Bible

Řeknete - to jsou jen lidé, o čem se dá snít. Pak se obraťte na další, autoritativní předpovědi. John teolog ve svém „Zjevení“ hovořil o smrti nejsilnější, nejbohatší a nejvlivnější země světa, která šíří ideologii hříchu a války všude a všude. Ona prorokuje rozpad na třech ostrovech. Pravda, on to nazval "Babylon." Člověk však nemusí být nesmírně choulostivým člověkem, aby pochopil, jaký druh říše měl na mysli.

Proroctví abatyše a abatyše Hildegard z Bingenu, která žila před 900 lety a byla uctívána pro světce, také mluví o nezáviděníhodném osudu vzdáleného národa. Dokonce ani samotný americký kontinent nebyl otevřený a předpověděl to velikým lidem žijícím v zámoří a zemi obývanou různými kmeny s různými barvami pleti, hrozné zemětřesení, přílivové vlny a hurikány, které by zničily všechno v jejich cestě. „Tento lid,“ říká Učitel Církve (takový čestný titul byl udělen Hildegardovi), „bude mít na moři velké neštěstí - téměř celá tato země půjde pod vodou.“

Amerika a náš mnich Gilaron předpověděli tento osud: „Kvůli ničivému zemětřesení a záplavě velkého impéria za mořem přijde konec - zůstanou pouze ostrovy.

„Americký národ se již dávno změnil z pouhého hloupého na skutečný zápach v nozdrách Boha a nechutné monstrum. Pán mi řekl, že Amerika je předurčena k pádu na kolena: bylo by to hrozný pohled - padlá supervelmoci, “předpovídá Američan Thomas Descartes. - Ulice Ameriky budou plné nepokojů a krve. A lidé samotných Spojených států budou pozorovat, jak budou jejich děti a milovaní hladovět k smrti.

Na fotografii: obraz Abbissa Hildegarda Bingenskaya

"Yankeeové se promění v opravdová zvířata."

O strašných nepokojích a říká americký vizionář Dannion Brickley: „Yankees se promění v opravdová zvířata a budou žít podle zákonů vlčích balíčků, kteří ztratili víru ve svou zemi a americké ideály. Začnou nekonečné rasové konflikty a občanské války všech proti všem. Nepokoje budou samozřejmostí. Chaos přijde do Ameriky. “

Americký jasnovidec Valdez Jr., který vyprávěl o „stádech“ stovek létajících lidí, kterým hurikánový vítr zvedl kobylku jako kobylku a rozbil břečťan o mrakodrapy, hory mrtvol a jen kousky těl bez nohou, rukou, hlav, měl strašné vize.

Obecně lze říci, že z několika desítek katastrofálních předpovědí o globálních katastrofách a katastrofách široce známých ve světě je 80% amerického osudu. Na druhém místě - proroctví spojená s UK. Na třetím - Apeninském poloostrově. A tady je to, co je pozoruhodné: v předpovědích týkajících se osudu Ameriky je pozitivní zcela chybí. Pokud se ostatní země, soudě podle proroctví, přinejmenším, ale stále „zlovolně“, dostanou z propasti a budou i nadále existovat. A co Spojené státy, prognóza proroků, jasnovidců, věštců a psychiků je jedna - nevyhnutelná smrt. Bude prostě smeten z povrchu země v moři. Obraz toho, co se stane s Amerikou, se navíc často shoduje s lidmi, kteří jsou si navzájem naprosto neznámí a lidé žijící v různých časech až do nejmenšího detailu - a to říká hodně.

Je nemožné rozptýlit ještě jednu skutečnost, která hovoří sama za sebe: mezi předpovědníky, kteří slibují Spojeným státům politováníhodný osud, je spousta Američanů - zdá se, že se cítí na jemné úrovni, co se stane v budoucnu zemi, na níž se člověk narodil a se kterým je spojen neviditelný pupeční šňůru . To také potvrzuje vysokou pravděpodobnost předpovědí samotných Američanů. I když je zde velké procento těch z nás, kteří se možná správně domnívají, že budoucnost není nikomu známa. Není to pro nic, co oni (někdy správně) říkají: pokud chcete, aby se Pán smál, řekněte mu o svých plánech. Takže musíte počkat. Tak počkejte a uvidíte.

Abel, slavný mnich, který obdržel přezdívku "Prophetic", předpověděl pád domu Romanovů, stále zůstává velmi tajemnou osobou. Jak udělal své předpovědi a co je pro nás nejdůležitější, co ještě neznáme nám, potomkům? Očekává Rusko šťastnou budoucnost, nebo ...

Ábel, na světě Vasilij Vasilijev, se narodil v roce 1757 v obci Akulovo, provincie Tula, v rodině konoval. V 19, on opustil domov, utrácel 9 roků putovat skrz velké Rusko, a na podzim 1785, on pokorně žádal opata Valaam kláštera dovolit jemu žít v klášteře. Abel žil rok v klášteře a požádal o dovolenou od dobrého opata opata Nazariuse „v poušti“, usazujícího se jako poustevník v poustevně.

Různá pokušení porazila Ábela ve skotě a ve třiceti letech po záhadné vizi obdržel dar proroctví a vydal se na novou cestu „říct a kázat Boží tajemství“. Dalších 9 let putoval po celém světě a nakonec se zastavil v klášteře Nikolsky v provincii Kostroma. V klášteře napsal "moudrou a moudrou knihu, která psala o královské rodině." Opát kláštera byl vážně vystrašen a okamžitě poslal Abelu spolu s jeho knihou do Kostromy, do duchovní souhry.

Arcibiskup Pavel byl ještě vyděšen ještě dřív, protože kniha řekla, že „druhá císařovna Kateřina brzy tento život ztratí a že se jí stane náhlá smrt“. Prediktor, spoutaný v okovech, daleko od hříchu, pod přísným doprovodem do Petrohradu.

V Petrohradu, během výslechů, Abel pokorně odpověděl vrchnímu prokurátorovi Samoilovovi: „Ten, kdo udělal nebe a zemi, a všechno ostatní v nich… mě naučil psát tuto knihu.“ Samoilov se zajímal zejména o dvě otázky: „Otázka 1. Jak se opovažuješ říkat ve své knize, jak by se císař Peter III. Otázka 2. Proč dal tato slova do své knihy, která se zvláště týká Jejího Veličenstva, to znamená, že Akibaho nahý syn vyroste a tak dále, a jak jste je pochopili? “Který věštec pokorně odpověděl:„ Nebo tak mi Bůh zjevil. “ císařovny Ale ona, která nemohla nést mysticismus, se nechtěla setkat s prorokem a nařídila mu, aby ho navždy ostřela v pevnosti Shlisselburg.

10 měsíců a 10 dní strávil vězně v tajné komoře - až do smrti císařovny. V žaláři se dozvěděl zprávu, která otřásla Ruskem, o kterém dlouho věděl: 6. listopadu 1796, v 9 hodin, zemřela císařovna Kateřina II. Přesně ve stejný den, jak předpověděl prorocký mnich.

Císař Pavel s trůnem okamžitě zvolal Ábela. Odvolání těch, kteří jsou mu blízcí, Pavel „se strachem a radostí“ požádal, aby požehnal jeho panování, a také požádal Ábela, „co se s ním stane? Možná, že Abel učil hořkou zkušeností a nechtěl se vrátit do žaláře, Abel o něčem mlčel, protože Paul nařídil, aby byl Abel umístěn do kláštera Alexandra Něvského a aby dodal vše, co potřeboval.

Abel, který žil rok v Lavře, se neuklidnil, znovu se vrátil k Balámovi, kde napsal novou knihu, „stejně jako první je také důležitější“. Znovu, vyděšený hegumen hlásil Petrohradu. Kniha byla doručena Pavlovi I. To obsahovalo proroctví o hrozící násilné smrti Pavla Petrovicha, o které během osobního setkání mnich buď opatrně mlčel, nebo ještě neměl zjevení. To dokonce udává přesné datum smrti císaře.

Rozzlobený, 12. května 1800, Pavel nařídil ostřílit nešťastného Ábela na pevnost Petra a Pavla, na Alekseevského Ravelina, kde znovu strávil 10 měsíců a 10 dní - dokud Paul náhle nezemřel z „rány“. Císař Alexander, který vystoupil na trůn, okamžitě poslal nešťastného soothsayerayera do Solovki.

Ale i tady se neklidný mnich nemohl uklidnit. V roce 1802 Abel píše třetí knihu v Solovkách, „také říká, jak bude Moskva přijata a v jakém roce“. Je uveden rok 1812 a předpovídá se spalování Moskvy. Císař Alexander, nevěřící Abel, nařídil, aby byl šílený mnich uvězněn v klášterním vězení a slíbil, že tam bude sedět, dokud nebude splněno jeho proroctví.

Abel strávil 10 let a 9 měsíců v hrozném klášterním vězení. S vězni se s nimi nemilosrdně zacházelo, dva z nich zemřeli zima, hlad a uhlíkový kouř a dobrý Ábel, který se za ně chtěl přimlouvat, zpřísnil režim do té míry, že „bylo desetkrát pod smrtí, stokrát zoufalství“.

Když Napoleon zajal Moskvu, Alexander si vzpomněl na Ábela. Solovki opat dostal rozkaz: pokud je vězeň stále naživu, okamžitě ho pošlete do Petrohradu. Navzdory zjevnému odporu opata byl Abel odvezen do hlavního města, kde promluvil hlavní prokurátor synody A. Golitsyn s tvrdohlavým mnichem.

Konverzace byla dlouhá, její přesný obsah je nikomu neznámý, protože konverzace pokračovala. Podle samotného mnicha řekl kníže "od začátku do konce." Slyšení v "tajných odpovědích" předpovědi mnichovy věci, podle pověstí, osudu všech vládců až do konce století, před příchodem antikrista, byl princ zděšen a bojí se představit mnicha panovníkovi.

Po rozhovoru s princem Golitsynem byl Abel ponechán sám a věštec sám ztratil touhu po předpovědích. „Teď jsem se lépe spoléhal, že nic nevím, ačkoliv vím, ano, abych mlčel,“ odpověděl mnich svému patronce grófce Potemkině.

Všechny následující roky Abel cestoval a vyhnul se ustálenému klášternímu životu. Navštívil řecký Athos, Konstantinopol v Konstantinopoli, v Jeruzalémě. Setkal se v Moskvě, pak v trojice Sergeje Lavře, který ho považoval za proroka, který byl šarlatán. „Mnozí z mých známých ho viděli a mluvili k němu; je to prostý člověk, bez sebemenších informací a mrzutý; Mnoho milenek, kteří ho uctívali jako svaté, šli k němu, zeptali se na ženichy svých dcer; Odpověděl jim, že není věštec, a že pak jen předpovídal, kdy mu bylo řečeno, že s ním bude mluvit. Od roku 1820 ho už nikdo neviděl a není známo, kam šel, “napsal L. N. Engelhardt ve svých„ Poznámky “.

N. P. Rozanov dokumenty vysledoval další osud  Abel V roce 1823 byl umístěn do Vysotského kláštera, ale několik měsíců po smrti císaře Alexandra Ábela pomalu mizel z kláštera, protože „otec Archimandrit chtěl poslat falešný dekret do Petrohradu novému panovníkovi“ - možná Abel znovu napsal nové proroctví a toto děsilo rektora Nový císař Nikolay, který se seznámil s případem Abela, nařídil, aby ho uvěznil na vězeňském oddělení v klášteře Euthymius Suzdal, hlavním církevním vězení. Tam, v buňce brány, skončil „život a utrpení“ mnicha v roce 1841.

Obyvatel kláštera Glukhivsko-Petropavlsky mnicha Ábela b_lya vlastní Pecheri, poch. XX století pic.twitter.com/mQ4UIF26Ri

Tsuktsvani i Krabi (@pan_zugzwang)

Abel. Biografie

Monk Abel (on je Vasilij Vasilijev, on je prorocký mnich) se narodil 18. března 1757 ve vesnici Akulovo, Tula. On sám zvažoval roky primárně od Adama, pak to bylo 7265 roků. Byl jedním z devíti dětí v rolnické rodině. Syn sedláka měl dostatek domácích prací, a proto se začal číst a psát pozdě, ve věku 17 let, když šel pracovat jako tesař (Kremenchug, Cherson). Když přežil v mládí vážnou nemoc, rozhodl se jít do kláštera. Starší rodiče živitele rodiny se však nechtěli pustit, jejich požehnání nebyla Vasilimu dána.

V roce 1774 se jeho rodiče proti jeho vůli oženili s dívkou Anastasiou. Žádná láska nebyla a snažil se co nejvíc objevit doma.

V roce 1785 Basil tajně opustil vesnici, zanechal svou ženu a tři děti. Poté, co obdržel svobodu od svého pána, Lev Naryshkin, dosáhl kláštera Valaam. Tam byl pod jménem Adam tonsured. Žil v klášteře jen rok a pak šel do pouště, kde žil, bojoval s pokušením. Tam měl několik vizí. V březnu 1787 ho dva andělé zvedl a řekli mu, že by se měl stát prorokem, ale měl by mluvit pouze k těm, kteří jsou schopni porozumět. A v noci 1. listopadu 1787 měl jinou vizi. Pán mu vyprávěl o tajemstvích budoucnosti a řekl jim, aby tyto předpovědi sdělili lidem: „Pán… promluvte s ním, řekněte mu tajemství a neznámé a co se s ním stane a co bude celému světu. A od té doby začal Abelův otec všechno učit a rozumět a prorokovat. “ Po těchto představách opustil poušť a nakonec opustil klášter Valaam a šel po celém světě.

Po devíti letech putování se Vasily zastavil u kláštera Nikolo-Babajevského v diecézi Kostroma, kde v roce 1796 napsal svou první prorockou knihu. Říká se, že císařovna Kateřina II. Zemře po osmi měsících.

Opát kláštera, který tuto knihu ukázal, se rozhodl vzít mnicha a jeho knihu biskupovi z Kostromy a Galitskymu Pavlovi, aby se rozhodl, co s tím bude dělat. Biskup Pavel nevěřil, že Abel je věštec, a radil mu, aby zapomněl na to, co bylo napsáno, a vrátil se do kláštera - aby odčinil hříchy a povolával stejné „prorokové sivolapy“. Abel trval na svém a biskup Paul se rozhodl dát ho guvernérovi. Guvernér, který je ještě méně duchovní než biskup Pavel, přečetl knihu, okamžitě identifikoval Abela ve vězení a poslal ho do Petrohradu. V Petrohradě se zajímali o jeho proroctví a dobrovolně zaznamenávali to, co řekl během výslechů. Vzhledem k tomu, predikce se týkala císařovny, pak to bylo hlášeno generální prokurátor Samoilov. Samoilov přišel na výslech osobně, ale dobrá povaha se nelišila. Po dlouhých pochybnostech se rozhodli předpovědět předpovědi královně. Catherine II nevěřila předpověď, ale litoval mnicha, a místo popravy, nařídil Abel být dán do Shlisselburg pevnosti, a nařídil zapečetit papíry na případu s osobní pečetí generálního prokurátora.

Brzy se tato předpověď naplnila a Pavel I. Petrovič vystoupil na trůn. Jako vždy, po změně moci, se úředníci také změnili. Generální prokurátor Senátu také změnil, toto místo bylo přijato Prince Kurakin. Když analyzoval ty nejtajnější papíry, narazil na balíček uzavřený osobní pečetí generálního prokurátora hraběte Samoilova. Po otevření tohoto balíčku Kurakin v něm objevil předpovědi. Tam byla přesně předpověď o smrti císařovny. Ukázal tyto poznámky Paulovi I. a brzy se mnich objevil před císařem. Císař o něj projevil upřímný zájem, pohladil, ukázal svou pozici. To byl Paul já, kdo, po psaní jeho první knihy, dovolil mnichu získat jeho klášterní pozici poté, co napsal jeho první knihu. Pak se Vasilij Vasilijev, bývalý mnich Adam, stal mnichem Abelem.

Nějaký čas mnich Abel bydlel v Nevsky Lavra, pak šel k Balaamovi. Najednou žil v Moskvě, kde kázal a prorokoval za peníze, a pak se vrátil k Balámovi. Tam napsal novou knihu, ve které předpověděl datum smrti nového císaře, pro který byl 12. května 1800 uvězněn v Alekseevském okrese pevnosti Petra a Pavla. Po smrti Paula já, Abel byl vyhoštěn do Solovetsky kláštera, který on byl zakázán opustit. V klášteře v roce 1802 napsal mnich novou knihu, ve které předpověděl vypálení Moskvy francouzštinou. Predikce je známa císaři Alexandrovi I., který se netýká ani tak predikce, která v té době vypadala divoce a absurdně, nýbrž že se pověsti o této predikci rozcházely a šířily jako pověst, panovník nařídil mnichovi, aby vstoupil do vězení Solovkovského ostrova a „tam až do té doby, než se naplní jeho proroctví.

Poté, co se tato předpověď naplnila, Alexander I ve svém dopise nařídil, aby byl Abel propuštěn. Dopis byl přijat v Solovki 1. října a způsobil nervózní třes v Solovetsky opatovi Hilarion. Zdá se, že na vězení nestojí s vězněm, protože setkání mezi Abelem a císařem mu osobně neukázalo nic dobrého („Je jistě, že vězeň je tlačen a panovník nebude litovat za přestupky“). Hilarion napsal odpověď, že „dnes je Abelův otec nemocný a nemůže k vám přijít, ale ne příští rok na jaře. Vládce hádal, že si objednal „nemoc“ od mnicha a skrze synodu: „Ze všech možností opustit mnicha Abela, aby opustil Solovecký klášter a dal mu pas do všech ruských měst a klášterů. A tak byl spokojen se vším, oblečením a penězi. " Hilarionovi bylo odděleně řečeno „Dej otci Abelovi peníze na útěk do Petrohradu“. Hilarion po takovém dekretu se rozhodl hladovět tvrdohlavého staršího. Rozhořčený Abel předpověděl smrt i jeho asistentům. Vyděšený Hilarion, který věděl o Ábelském prorockém daru, ho nechal jít. Ale není žádné spasení z proroctví. Ve stejné zimě se v Solovkách stalo podivné mraveni, sám Illarion zemřel a jeho stoupenci, kteří opravili Ábelovo zlo, zemřeli na neznámé nemoci. Mnich sám v létě 1813 přišel do Petrohradu. Císař Alexandr I. byl v té době v zahraničí a kníže Golitsyn obdržel Ábela. Slyšel-li o něm předpovědi o osudu všech panovníků před příchodem antikrista, kníže se neodvážil představit mnicha císaři, poskytnout mu prostředky a poslat ho na pouť na svatá místa. Hraběnka P.A. se starala o svůj hmotný blahobyt. Potemkin, který se stal jeho patronkou a obdivovatelem.

Navzdory utrpení a deprivací byl mnich Abel silný a mocný v duchu. Navštívil řecký Athos, Konstantinopol v Konstantinopoli, v Jeruzalémě. Když se posadil do vězení, byl ostražitý před prorokováním a jistě mu princ Golitsyn podal vážné podněty, alespoň se zdržel proroctví. Po putování se usadil v trojice Sergeje Lavře a žil, aniž by věděl o odmítnutí.

Do této doby se šíří jeho proroctví po celém Rusku. Žíznivá proroctví začala chodit do jeho kláštera, obzvláště vytrvalých světských žen. Mnich však tvrdohlavě odpověděl na všechny otázky, které on sám nepředvídal budoucnost, byl pouze dirigentem slov Pána. Odmítá také reagovat na četné žádosti o oznámení jednoho z jeho proroctví. K podobnému požadavku hraběnky Potemkiny reaguje se svou patronkou se stejným odmítnutím, jen s přímějším vysvětlením důvodů: „Nedávno jsem od tebe dostal dva dopisy a ty v nich píšeš: řekni tohle proroctví. Víte, co vám říkám: Je zakázáno prorokovat osobním nařízením. Říká se: pokud mnich Abel začne prorokovat lidem nebo komu psát na chartách, pak ty lidi vezmi jako tajemství a samotného mnicha Abela a drž je ve vězení nebo ve vězení pod silnými strážemi. Vidíte, Praskovia Andreevna, jaké je naše proroctví nebo vhled. Ve věznicích je lepší být buď svobodný, nebo svobodný, v zájmu myšlenky ... dnes jsem souhlasil, že je lepší, abych nic nevěděl, ale abych byl svobodný, ale abych věděl, že ano, abych byl ve vězení a pod zajatím. Takže teď se spoléhám na lutche, že nic nevím, i když vědět, ale mlčí.

„Věděl a Abel dlouho mlčel. Téměř devět let jeho proroctví neslyšela. Pravděpodobně v této době napsal knihu Život a utrpení Otce a mnicha Ábela, vyprávějící o sobě, jeho putování a předpovědích a další z těch, které k nám přišly, Kniha Genesis. Tato kniha hovoří o původu Země, o stvoření světa. V textu nejsou žádná proroctví, bohužel, ne, slova jsou jednoduchá a jasná, což není případ kreseb v knize, kterou vytvořil sám věštec. Podle některých předpokladů se podobají horoskopům, ale většina z nich prostě není vůbec jasná.

24. října 1823 vstoupil do Serpukhovského Vysotského kláštera. Mnichovo ticho bylo přerušeno. Napříč Moskvou začaly přetrvávající zvěsti o hrozícím zániku Alexandra I., který Konstantin abdikoval na trůn, se bál osudu Pavla I. Dokonce i povstání z 25. prosince 1825 bylo předpovězeno. Zdrojem těchto hrozných předpovědí byl samozřejmě prorocký mnich. Kupodivu, tentokrát žádné sankce následovaly. Možná se to stalo, protože krátce před tím jsem cestoval císař Alexander I. seraphim  Sarovského a předpověděl mu téměř totéž jako Abel.

Na jaře roku 1826 Abel učinil malé proroctví chybně vyložené. Když se bál pronásledování, opustil klášter. Řádem císaře Mikuláše I. byl nalezen ve své rodné vesnici poblíž Tula a poslán do kláštera Suzdal Spaso-Evfimievsky, hlavního kostela a jeho posledního útočiště.

Abel zemřel ve vězení 29. listopadu 1841 ve městě Suzdal, Vladimir region. Pohřben pod oltářem Nikolskaya klášterního kostela.