Ostatní bohové. Kniha: Lovecraft Howard Phillips „Ostatní bohové. Vadim Panov Ostatní bohové

V každém případě to, co jeho bratranec dělal, bylo něco mimořádně vzrušujícího. V nejaktuálnějších záznamech bylo zmíněno mnoho osob, které jsme oba znali. Již dvacetiletý rozdíl ve věku se však začal brzy objevovat a v memoárech se objevovaly odkazy na neznámé lidi a na události, ve kterých jsem se ani nepřímo podílel. Zvláště pro mě byly odhaleny ty poznámky, které zmínily myšlenky, které v mládí zabíraly mého bratrance a na pokraji zralosti, protože záhadně korelovaly s otázkami, které byly v centru jeho pozornosti dnes.

To zase posloužilo jako základ pro rozvoj jeho jedinečného pohledu na kosmickou hrůzu. V pohádce chce Barzai Wise navštívit jeden z nejvyšších pozemských vrcholů, Hateg-Kla, aby dokázal, že bohové Země tančí pod jasným měsícem. Barzai velmi dobře věděl o znalostech bohů Země a myslel si, že tyto znalosti ho ochrání před hněvem, pokud bude v jejich přítomnosti. Barzai se tak rozhodl jít na vrchol Hateg-Kla v noci podivného zatmění. Barzai byl doprovázen svým mladým studentem a pomocí Atalu.

Barzai je moudrý na své cestě ke splnění bohů Země. Lovecraft se na toto několikrát odvolává v Jiných Bohů. Tyto lentikulární mraky jsou v podstatě stacionární, mraky ve tvaru země, které jsou obvykle kolmé na směr větru.

„Silně argumentovali s de Lessepsem o původu. Banda šimpanzů je příliš nedávná. Možná, že je to primitivní ryba? “Napsal to během studií na Sorbonně. Ale ve Vídni: „Člověk ne vždy žil na stromech,“ říká von Wiedersen. Dobře Předpokládejme, že se plavil. Jakou roli v tom případě hráli předkové člověka - a dokonce vůbec hráli? - v době Brontosaurů?

Nicméně, mnoho místních obyvatel místních oblastí zvažovalo tyto formace mraků být “zatažený” lodě stvoření od jiných světů nebo velikostí, často volal Lemurians. Jsou bohové Země v Lovecraftových „smlouvách jiných bohů“ skutečně naddimenzionální stvoření, která navštěvují svět Dreamlands? Lowcraft bohové země Lemurians? Foto s názvem "Crystal Zithers světla" Amora Quan Yin.

Barzai viděl bohy Země tančit a vytí v měsíčním světle, a ve skutečnosti si mysleli, že bohové se ho báli a jeho moudrosti. Tyto pozorovatelné podmínky mohou indikovat interdimenzionální poruchu nebo portální otvor. Minimálně to může být oslabení bariéry mezi oběma vesmíry. Jak navrhl Michio Kaku spolu s ostatními, struktura reality může být nevyčíslitelným počtem desetidimenzionálních mýdlových bublin. Ačkoliv spacetime bude existovat v každé bublině, přírodní zákony přestanou existovat mimo tyto vesmírné bubliny.

Tyto poznámky, včetně těch mnohem zdlouhavějších, byly rozptýleny podrobnými poznámkami typu deníku, které se zabývaly stranami, milostnými zájmy, dospívajícími souboji, neshodami s rodiči a podobnými maličkostmi, které tvoří životní rutinu každé normální osoby. Stejné téma bylo po desetiletí v centru pozornosti mého bratrance; nemluvě posledních letechkde bezpochyby vládla, její bratranec na ni po celý život odkazoval. Jako devětiletý chlapec často žádal svého dědečka, aby mu sdělil historii naší rodiny, včetně vzdálených předků, kteří žili před prvními záznamy o naší rodině ve farních archivech.

Vadim Panov Ostatní bohové

Navíc přirozené zákony jednoho vesmíru mohou být mírně nebo významně odlišné od přirozených zákonů jiného vesmíru. Předpokládá se, že život většiny těchto vesmírů nemůže existovat. Pokud je například gravitace o něco silnější než v našem vesmíru, může být celá hmota spojena do jednoho, velkého, univerzálního kusu. Naopak, pokud je elektromagnetické odpuzování o něco silnější než silná jaderná síla, atomy se nikdy nemohou tvořit. Malé změny v přírodních zákonech však stále mohou vytvořit vesmír, který by mohl zachránit životy.

Ambroseovy deníky mimo jiné jasně ukázaly, jak moc se jeho bratranci těmito experimenty vyčerpali, protože v letech od začátku experimentu se jeho rukopis stal mnohem méně diskriminačním. Čím více se časem prohloubil na začátek svého života (a pravdu, a ještě dále - v době svého pobytu v temnotě matky matky), protože se k němu samozřejmě dostal, kdyby jeho záznamy nebyly chytré falešné), tím méně byla jeho ruka. Ne jinak, protože kvalita rukopisu se změnila v závislosti na věku, do kterého tato paměť patřila. Tento předpoklad se mi však v té době zdál tak fantastický jako důvěra sestřenice, že se mohl dostat do klanu a dědičné paměti, včetně vzpomínek mnoha generací jeho předků a zděděných po těchto genech a chromozomech. k němuž došlo.

Navíc s mírně odlišnými přírodními zákony může být manipulace s hmotou a energií velmi odlišná v jednom vesmíru ve vztahu k jinému. Ilustrace spojení mezi dvěma "bublinami" vesmírů. Samozřejmě, že velké zjevení v pohádce je, že bohové Země se nebojí Barzaiho a jiných bohů. Bůh Země se ve skutečnosti bojí smíchu na setkání Barzai s ostatními bohy. Jiní bohové mohou použít hmotu a energii jinou než obyvatelé Dreamlands.

To také vysvětluje, jak Barzai končí "padající do nebe." Jiní bohové mají schopnost manipulovat s hmotou a energií zcela jiným způsobem. Setkání s dalšími bohy na vrcholu Hateg-Kla. Zatímco bohové Země mohou být mimozemšťané z jiného světa snu, Ostatní Bohové jsou mimozemské bytosti, které se velmi liší od všech sídel Vesmíru snů.

Nicméně, když jsem se zabýval podáváním záznamů v pořádku, nebyl jsem v žádném spěchu, abych o nich učinil konečná rozhodnutí, a v našich rozhovorech s mým bratrancem nebyli ani zmíněni, s výjimkou jednoho nebo dvou případů, kdy jsem se na něj obrátil s žádostí o pomoc při rozluštění některých slov. Po dokončení jsem přečetl celý výběr od začátku do konce a zjistil, že je to docela přesvědčivé. Když jsem však s mým bratrancem předvedla svou připravenou práci, zažila jsem smíšené pocity, mezi nimiž patřila i nedůvěra.

Uctívají bohové země jiné bohy? Téměř nic o tomto vztahu není známo. Příště dokončíme analýzu ostatních bohů s diskusí o roli zatmění v pohádce. Nebudete mít žádné jiné bohy přede mnou. Ježíš Kristus nazval toto shrnutí velkým přikázáním.

Ježíš jako příklad uvedl Boha jako první. Ještě o 40 dní později odpověděl na pokušení Satana a řekl: „Člověk nebude žít jen z chleba, ale s každým slovem, které vychází z úst Božích“. Nemůžete sloužit Bohu a mamonu. Řekl, že naší pozorností a prioritou by mělo být „nejprve hledat království Boží a Jeho spravedlnost“.

Co si o tom myslíš? zeptal se mě bratranec.

I když je docela hodnověrný - přiznal jsem se.

Považoval jsem za svou povinnost přesvědčit svého bratrance, aby trochu zrychlil svůj výzkum. Během dvou týdnů, které jsem roztřídil a přepracoval jeho materiály, se Ambrose ocitl v extrémním stupni vyčerpání. Jedl a spal tak málo, že začal vypadat mnohem tenčí a haggard než v den mého příjezdu. Několik dní neopustil laboratoř a během těch čtrnácti dnů bylo mnoho případů, kdy byli u stolu jen tři z nás. Jeho ruce se začaly znatelně třást a rohy jeho rtů se také třásly; zároveň se jeho oči třpytily, stejně jako oči posedlé osoby, pro kterou všechno přestalo existovat, kromě jeho vlastní obsedantní myšlenky.

Boží majestát a naše reakce

První přikázání je připomínkou zaměřit se na úžasnou moc a majestát Boha Stvořitele. Boží moc se projevila, když tyto přikázání hněval z hory Sinai. „Všichni lidé byli svědky hromu, blesku, zvuku trubky a kouření na hoře. A když to lidé viděli, třásli se a stáli stranou.

Jak rozdělíme první přikázání, aniž bychom nejprve postavili Boha

Existuje mnoho nástrah a to nás může vést k neposlušnosti prvního přikázání. Toto přikázání platí nejen pro pohanští bohové  a falešná náboženství. Všechno, co dáváme vyšší než pravý Bůh, nás činí hříchem. Pýcha, toto společné lidské selhání, porušuje toto přikázání, staví se nad Boha. Jak napsal James: Ale dává více milosti. Proto říká: "Bůh odporuje pyšným, ale pokorným dává milost." Proto poslouchejte Boha. Odolej ďáblu a on utekne před tebou.

Vstup do laboratoře mi byl zakázán. Ačkoli jeho bratranec neměl nic proti tomu, aby mi ukázal své nádherné vybavení, pro své pokusy potřeboval úplné soukromí. Ve svých poznámkách se příliš nerozšířil o tom, jaké drogy užíval, znásilňovat jeho tělo kvůli naplnění šíleného snu.

Přistupte k Bohu a přiblíží se k vám. Vyčistěte své ruce, jste hříšníci; a očistěte svá srdce, duchovně. Nechte svůj smích proměnit v smutek a vaši radost, pochybovat. Pokorte se v očích Páně a On vás zvedne. Potřebujeme pomáhat Bohu, aby viděl věci z Boží perspektivy - jít nad rámec našeho vlastního sobeckého světonázoru.

Dobré i špatné časy mohou otestovat naše odhodlání postavit Boha jako první. Jak reagujeme v našich zkouškách, ukazuje mu, zda jsme vždycky vždy postavili Boha. Žijeme ve zvláštních časech, že? To je povzbudivé, dokud si neuvědomíte, že další studie ukázala, že jen 30% respondentů mohlo dokonce jmenovat 3 přikázání. Takže, než půjdeme dál, kolik můžete jmenovat? Vyplňte mezery níže slovem nebo frází, která shrnuje každé přikázání.

Obnovte svou obecnou a dědičnou paměť. Mám však všechny důvody domnívat se, že jedním z těchto léků je Cannabis indica nebo indický konopí, které se běžně označuje jako hašiš. Můj bratranec experimentoval nepřetržitě, ve dne i v noci, bez odpočinku, a často bez spánku, a musel jsem ho vidět méně a méně. Pokud ten večer, když jsem mu konečně podal připravený dešifrování jeho záznamů, kde celý jeho život mohl být vysledován, obnoven z paměti, jsme spolu seděli na dlouhou dobu, načetli stránku po stránce. Cousin provedl drobné opravy a dodatky k rukopisu a vyrazil několik odstavců. Rukopis, opravený tímto způsobem, ještě potřeboval být dotisknut, ale jaká povinnost by měla na mě později spočívat, kdybych mu nemohla pomáhat při provádění experimentů přímo?

Deset přikázání bylo po mnoho generací považováno za standardní součást dobrého amerického vzdělání. Děti se naučily číst všech deset - obvykle dlouho předtím, než se začali učit. Pokud to z nějakého důvodu neučinili, používaly se k jejich zapamatování verše jako následující.

Nemáš žádné bohy, ale Já. Ne nadarmo jméno Boží. Neodvažujte se dodržovat sobotu. Vzdejte hold rodičům. Mějte na paměti, že nejste zabíjení. Zdržujte se všech nečistých věcí. Nezdobte, i když jste chudí nebo víte. Nesmyslete lži a nemilujte ji.

Když jsem však dokončil dotisk, můj sestřenici se mi podařilo připravit další hromadu listů. Tentokrát to nebyly jeho vlastní vzpomínky, ale vzpomínky na rodiče, rodiče rodičů a dokonce i dřívější předky. Byly zdaleka ne tak podrobné, jako jeho vlastní, a byly spíše obecné povahy, ale zároveň představovaly úžasně živý obraz existence předchozích generací našeho druhu. Byly vzpomínky na velké historických událostíoh skvělé přírodních katastrofo naší planetě na úsvitu její existence. Nikdy bych si nepomyslela, že by jedna osoba mohla být schopna znovu vytvořit minulost tak přesně, ale vzpomínky ležely přede mnou s nepopiratelnými, nezapomenutelnými a působivými důkazy, a to samo o sobě bylo v každém případě velkým úspěchem. Osobně jsem byl přesvědčen, že jsem se zabýval pouze chytrým podvodem, ale neodvážil jsem se vyjádřit tento názor nahlas Ambrosovi, protože jeho slepá víra nedovolila žádné pochybnosti. Tyto záznamy jsem kopíroval stejně pečlivě jako ty předchozí a po dokončení práce za pár dní jsem mu podal další kopii.

Že váš soused nechce. Smutnou skutečností je, že většina amerických dětí vyroste a o deseti týmech nezná téměř nic. Před několika lety Nejvyšší soud rozhodl protiústavní zákon Kentucky, který vyžaduje, aby bylo ve školních třídách středních škol vydáno deset přikázání. Takový zákon byl porušením prvního dodatku, protože zbytečně zmatil církev a stát. Oni navrhli, že všechny děti v každé třídě by studovaly deset přikázání, protože oni zvažují jejich práci spočívat na tomto právním a historickém základu, který šel celou cestu k hoře.

Nevěříte mi, Henry, “řekl smutně. - Vidím to ve vašich očích. Ale řekni mi, co je to za podvod? A nejsem nakloněn k sebeklamu.

Nebuď tvůj soudce, Ambrose. Pravděpodobně ani nemám právo na víru nebo nevěru.

No, možná ano, bratranec souhlasil.

Když jsem se snažil zjistit, jaké další povinnosti budou, požádal mě, abych počkal, až připraví další dávku práce a prozatím prozkoumá okolí. Už jsem se rozhodl využít jeho nabídky a prozkoumat nedaleký les, ale nebyl jsem předurčen dělat to kvůli událostem, které následovaly po našem rozhovoru. Té noci jsem dostal zcela nové povinnosti, které znamenaly rozhodný odklon od usilovné a únavné práce dešifrovat záznamy sestřenice, které se staly méně čitelné. O půlnoci mě starý Reed vzbudil a řekl, že Ambrose mě požádal, abych okamžitě přišel do jeho laboratoře.

Proč se obtěžovat deseti přikázáními?

Využití ústavy proti Desateru by pro ně bylo absurdní. Bohužel žijeme v den, kdy se výsměch stal zákonem země. V této souvislosti začínáme studovat deset přikázání, která Židé a křesťané uznávají jako největší morální kodex, který kdy byl lidstvu dán. Jako první krok se jedna otázka týká mysli. "Proč se obtěžovat deseti přikázáními?"

I křesťané se o to ptají. "Nejsme pod zákonem, že?" "Nedejte mi tento zákon ze Starého zákona." Ugh! Pro ty, kteří nevědí o Desateru přikázání nebo pro ty, kteří vědí a nemyslí si, že mají velký význam, dovolte mi nabídnout tři odpovědi na otázku: „Proč se obtěžovat?“

Okamžitě jsem se oblékla a šla dolů.

Ambrose ležel na operačním stole v opotřebovaném, barevně zbarveném plášti. Byl v slabém stavu mysli a stále mě poznal.

„Mám něco v nepořádku s rukama,“ řekl s viditelným úsilím. - Ztrácím vědomí. Nahrajete všechno, co vám řeknu?

Co je s tebou? - Zeptal jsem se.

Poskytují objektivní normu práva a omylu.

Kdybychom neměli žádný jiný důvod studovat Desatero přikázání, to by stačilo. Někdo řekl, že od začátku času člověk prošel 35 miliony zákonů. Jak víme, které z nich jsou platné a které ne? Chcete-li odpovědět na tuto otázku, potřebujete objektivní standard, který vám umožní správně a nesprávně měřit. Kam půjdeme najít takový standard?

Na tuto otázku jsou jen tři odpovědi. Většina hlasů. Problém s prvními dvěma odpověďmi spočívá v tom, že se pocity mění a nejčastěji mění své postavení. Zůstáváme tedy s proměnlivými a nejistými písky morálního relativismu. A co uděláme, když vaše pocity odporují mé víře? Pokud říkáme, že to, co je „správné“, pro mě nemůže být „správné“ pro mě, neučinili jsme slovo nějakého skutečného významu? Ve stejném smyslu jsou potraty „špatné“, dokud Nejvyšší soud neprohlásí, že je „správné“, a v tom okamžiku se ti, kteří se staví proti potratu jako morálně „špatně“, stávají „špatnými“, aby něčemu odolali že Soudní dvůr nyní prohlásil, že je „správný“. a ty špatné se stávají ničím jiným než emocionálními frázemi, které nemají žádný objektivní význam.

Žánr: Pracuje na stránkách Lib.ru

Govard Phillips Lovecraft  (eng. Howard phillips lovecraft20. srpna, Providence, Rhode ostrov, USA - 15. března, ibid.) - americký spisovatel a básník, kdo psal v žánrech hrůzy, mysticismu, kombinovat je v originálním stylu. Předek mýtů Cthulhu. Během života Lovecrafta nebyla jeho díla příliš populární, ale po jeho smrti měly znatelný vliv na formování současné masové kultury. Jeho dílo je tak jedinečné, že díla Lovecrafta vynikají v samostatném podžánru - tzv. Lovecraftových hrůzách.

Necronomicon a další díla zmiňovaná Lovecraftem

To vše nás upozorňuje na třetí a poslední odpověď na otázku: „Kde najdeme normu, kterou můžeme spolehlivě měřit správně a špatně?“. Potřebujeme absolutní standard, který je neměnný a neměnný. Tento absolutní standard musí být - a může být pouze - Bůh.

Páka dlouho není problém; potřebujeme "místo, kde se můžeme postavit." Pokud chcete přesunout svět, musíte stát mimo svět. To je problém používání lidských pocitů a většinového pravidla jako základu pro určení správné a nesprávné. Nikdy nezajistí bezpečné místo.

Biografie

Lovecraft v raném dětství, 1892.

Lovecraft ve věku 9-10 let.

Lovecraft byl zvýšen jeho matkou, dvěma muži a dědečkem (Whipple Van Buren Phillips), kdo chránil rodinu budoucího spisovatele. Howard byl zázračné dítě - recitoval básně srdcem ve věku dvou let a od šesti napsal vlastní. Díky dědečkovi, který měl největší knihovnu ve státě, se seznámil s klasickou literaturou. Kromě klasiků ho fascinovala gotická próza a arabské příběhy tisíce a jedné noci.

Ted Koppel na deset přikázání

Kdo může být pouze Bůh. Před několika lety dal Ted Koppel počáteční adresu na Duke University. Poslechněte si, jak popisuje morální vliv televize na americkou kulturu. Ne, v televizi není žádná složitost. Nežádáme od vás nic, jen to, co vidíte, nebo řeknete, že jste pozorovali, jak by měl zástupce pana Nielsena zavolat. A postupně musím říci, že začneme oslavovat Američany.

Vlastně jsme se přesvědčili, že nás slogany zachrání. "Střílej, jestli chceš, ale použijte čistou jehlu." „Vychutnejte si sex kdykoliv a kdokoli, ale nosí kondom.“ S tímhle samozřejmě můžeme souhlasit, ale Ted Koppel tam nekončí. Poslechněte si jeho několik dalších vět.

Ve věku 6-8 let napsal Lovecraft několik příběhů, z nichž většina dosud nepřežila. Ve věku 14 let napsal Lovecraft svou první vážnou práci - "The Beast in Cave".

Jako dítě, Lovecraft byl často nemocný, a šel do školy jen ve věku osmi, ale o rok později on byl vzat odtamtud. On četl hodně, studoval chemii mezi časy, psal několik prací (násobil je na hektografu s malým tiskem běh), začínat v 1899 (vědecké noviny). O čtyři roky později se vrátil do školy.

Whipple Van Buren Phillips zemřel v roce 1904, poté se rodina stala velmi ochuzenou a byla nucena přestěhovat se do menšího domu na stejné ulici. Howard byl odchodem zarmoucen a dokonce uvažoval o sebevraždě. Kvůli nervovému zhroucení, které se mu stalo v roce 1908, nikdy nedokončil školu, za kterou se styděl.

Lovecraft psal sci-fi jako dítě (“bestie v jeskyni” (), “alchymista” ()), ale později preferoval její poezii a esej. Do tohoto "frivolního" žánru se vrátil až v roce 1917 s příběhy "Dagon", pak "Tomb". "Dagon" byl jeho první publikovanou prací, která se objevila v roce 1923 v časopise "Tajemné příběhy" ( Divné příběhy). Ve stejné době, Lovecraft začal jeho korespondenci, který nakonec se stal jedním z nejvíce objemný v 20. století. Mezi jeho korespondenty patřil Forrest Ackermann, Robert Bloch a Robert Howard.

Sarah, Howardova matka, po dlouhé hysterii a depresi odešla do stejné nemocnice, kde zemřel její manžel, a zemřela tam 21. května 1921. Až do posledních dnů napsala svému synovi.

Navzdory úspěchu v psaní potřeboval Lovecraft stále více a více. Znovu se vrátil do malého domku. Byl silně ohromen sebevraždou Roberta Howarda. V 1936, spisovatel byl diagnostikován s rakovinou střeva, důsledkem podvýživy. Howard Phillips Lovecraft zemřel 15. března 1937 v Providence (Rhode Island, USA).

Kreativita

Předchůdci

Spisovatelé, jejichž tvorba ovlivnila Lovecraft, v první řadě patří Edgar Allan Poe, Edward Dansini, Arthur Meichen, Algernon Blackwood, Ambrose Beers, Lafkadio Hearn.

Sledující

Augustus Derleth

Snad hlavním následovníkem Lovecraftu, jak z hlediska chronologie, tak z hlediska kontinuity, je Augustus Derlet. Navzdory tomu, že se mnozí autoři následně obrátili na panteon kosmických bohů vytvořených Lovecraftem, Derlet se stal tvůrcem a ředitelem nakladatelství Arkham House, které vydalo díla samotného Lovecrafta, Derleta a všech, kteří tak či onak přišli do styku s Lovecraftem vytvořeným v jeho díle. světů. Derlet byl také docela úspěšný jako spisovatel, ačkoli on nemohl odpovídat dopadu s jeho učitelem. Nicméně, on byl génius nakladatelství - knihy nakladatelství Arkham domu té doby jsou v současné době bibliografické rarity. Kromě toho se jednalo o vzácný případ, kdy vzniklo nakladatelství pod tvořivostí konkrétní osoby.

Stephen King

Práce Lovecraftu, která ovlivnila masovou kulturu Západu, zanechala nesmazatelnou stopu na díle nespočetných spisovatelů, kteří pracovali a pracovali v žánru mysticismu a hrůzy. Jeden z kreativních dědiců Lovecraftu je slavný "King of Terror" Stephen King. Nejvýraznější dílo, ve kterém Stephen King nenapodobňuje narativní styl Howarda Lovecrafta, ale vzdává hold tomu druhému, je příběh „Crouch End“, natočený filmovou společností TNT v „Nočních můrách a fantaziích Stephen King Fantasy“. V díle krále jasně sleduje vliv kreativity Lovecraftu. Román "It" tedy přímo odkazuje čtenáře na vesmírnou hrůzu, která vznikla od nepaměti. Je však třeba poznamenat, že králova hrůza může být zcela jasně vymezena do tří hlavních částí: prostoru (Lovecraft), mimo hrob a vědy (Mary Shelley).

Mimo jiné se akce většiny knih Stephena Kinga odehrává v malých amerických městech, což je také charakteristické pro díla Lovecrafta, kteří věřili, že nejhroznější věci se dějí na klidných místech.

Necronomicon a další díla zmiňovaná Lovecraftem

Lovecraft obvykle odkazoval se na starověké knihy obsahovat tajemství že osoba by neměla vědět. Většina odkazů byla smyšlená, ale některé okultní práce existovaly ve skutečnosti. Kombinace fiktivních dokumentů se skutečnými v jednom kontextu umožnila, aby se první objevila skutečná. Lovecraft dával jen obecné odkazy na takové knihy (hlavně pro podporu atmosféry) a zřídka dělal detailní popis. Nejslavnější těchto smyšlených rukopisů je jeho “Necronomicon”, o kterém spisovatel nejvíce mluvil. Jeho vysvětlení k tomuto textu byla tak dobře promyšlená, že mnoho lidí stále věří v realitu této knihy, a to umožňuje, aby někteří profitovali z nevědomosti druhých.

Kniha Eibona, Livre d’Eibon nebo Liber Ivonis

Vymyslel Clark Ashton Smith. Lovecraft jen několikrát zmínil tuto knihu ve svých příbězích: „Sny v domě čarodějnice,“ „Stvoření na prahu“ a „Stín z nadčasovosti“. V posledních dvou letech svého života uvedl Lovecraft odkazy na dvě „překlady“ této knihy: „Livre d’Eibon“ („Alonzo Tipper Diary“) a „Liber Ivonis“ („Obyvatelství v temnotě“). V příběhu „Kamenný muž“, kniha Eibona slouží jako hlavní kniha rodiny čarodějů Van Kaurana, pečlivě ukrytá a zděděná.

Kultury des Goules od Comte d'Erlette

Jméno autora této knihy bylo tvořeno od jména August Derlet, jehož předci se přestěhovali z Francie a jehož příjmení bylo historicky správně napsáno jako D'Erlett. Stejně jako v mnoha podobných případech se Lovecraft zmiňoval o této knize jen několikrát: v příbězích „Stín nadčasovosti“, „Skrytý na prahu“ a „Přebývání v temnotě“.

De Vermis Mysteriis Ludviga Prinna

Tajemství červu (v některých překladech Tajemný červi) a jejich autor, Ludwig Prynne, byl vytvořen Robert Bloch, a latinský název pro knihu De Vermis Mysteriis byl vytvořen Lovecraft. Odkázal na ni v příbězích „Stín nadčasovosti“, „Deník Alonzo Tiepera“, „Jediný dědic“ a „Příbytek v temnotě“.

Střepy eltdown

Tato práce je vytvořením představivosti Richarda F. Syraita, jednoho z korespondentů Lovecraftu. Lavrkaft ho zahlédl ve svých dílech: „Stín nadčasovosti“ a „Deník Alonzo Tieper“.

Necronomicon nebo Al Azif Abdul Alhazred

Snad nejslavnější z podvodů Lovecraft. On dal odkazy na Necronomicon, také známý jako Al-Azif, v 18 jeho příběhů. Skutečným arabským názvem tohoto rukopisu byl „Al Azif“, což znamenalo „zvuk vyrobený nočním hmyzem“, o němž Arabové věřili, že je vlastně dělali démoni. Abdul Alhazred, mýtický autor této knihy, žil v Damašku, kde byl napsán Necronomicon. V roce 738 nl er byl veřejně polknut neviditelným démonem. Al-Azif byl přeložen do řečtiny Theodore Filet z Konstantinopole, který dal rukopisu jméno Necronomicon. Olaus Wormius přeložil text do latiny v 1228. \\ t V 1232, krátce po překladu Wormius, Pope Gregory IX zakázal obě řecké a latinské verze knihy. Wormius poukazuje na to, že původní arabský text už byl v té době ztracen. Dr. John Dee to přeložil do angličtiny, ale jen několik fragmentů této varianty přežilo do naší doby. Latinský překlad 15. století je v současné době v Britském muzeu, edice 17. století jsou v Národní knihovně v Paříži, Harvardské knihovně, Univerzitě v Buenos Aires a Miskatonic University of Akhem. Všechny tyto kopie jsou samozřejmě pečlivě chráněny.

Poprvé je Necronomicon zmíněn v příběhu Pes (září 1922), ačkoli Abdul Alhazred, autor této práce, je zmíněn dříve v Nameless City (leden 1921). Zde se poprvé zmiňuje slavný diktát z Necronomicon:

To není mrtvé, které může věčné ležet,
A s podivnými aony může zemřít i smrt.

Snad nejdelší výňatek z "Necronomicon" se nachází v příběhu "Terror in Dunwich":

... člověk by neměl věřit, že člověk je pánem světa jediným a jediným. A jeho životní podstata není jediná na Zemi. Antikové byli, ancients existují, starci budou vždy. Ale ne ve světě, který známe, ale mezi světy. Prvotní, silné a zdravé. Jsou pro naše oči neviditelné. Jeden jogín-sotho zná vstup do tohoto světa. Yog-Sotho je klíčem a strážcem těchto bran. Minulost, přítomnost a budoucnost jsou v Yog-Sothoth. Má na starosti místo, kde se Antikové v minulých dobách vydali na cestu, ví, kam se dostanou do budoucnosti. Pozoruje jejich stopy na Zemi, které opustí, neviditelný. Pouze pachem mohou lidé rozpoznat svou přítomnost, ale jejich obraz je rozpoznán v masce těch, které vyprodukovali mezi smrtelnými dětmi lidí, od osoby k formě bez podstaty. Neviditelný Krouží na Zemi, čekají na správná slova rituálu. Jejich hlas je slyšet ve větru, tráva šeptá o jejich přítomnosti. Vykořisťují lesy, ničí města, ale nikdo nevidí trestnou ruku. V ledových pouštích je Kadaf poznal a Kadaf někdy věděl? Led na severu a zatopené ostrovy v oceánech schovávají kameny, na kterých jsou zapečetěny pečetě. Yog-Sotho otevře dveře, před kterými se koule zavřou. Člověk vládne tam, kde kdysi vládli. Ale jak zima přichází po létě a zima je nahrazena jarem, tak čekají na svou Hodinu !!!

   Lidé monolitu Justin Geoffrey

Kniha i její autor byly vynalezeny Robertem Irwinem Howardem, zatímco Lovecraft na ně odkazuje jen jednou v příběhu „Stvoření na prahu“:

Jak čas plynul, byla jsem fascinována architekturou a nechala jsem svůj nápad ilustrovat knihu Edwardových démonických básní, ale naše přátelství proto netrpělo a nestalo se slabší. Neobvyklý génius mladého Derby dostal úžasný vývoj a v osmnáctém roce svého života vydal pod názvem „Azathoth and Other Horrors“ sbírku textů o záhadných textech, které způsobily pocit. On sestával v živé korespondenci s neslavným Bodlerovým básníkem Justin Jeffrey, kdo psal “lidi monolity” a umřel v 1926, křičet, v šíleném azylu, krátce předtím to, návštěva nějaké zlověstné a notoricky známé vesnice v \\ t Maďarska.

O Justinovi Jeffreyovi se můžete dozvědět v "The Black Stone" od Roberta Howarda (1931).

Pnakotické rukopisy (nebo fragmenty)

Další falešný Lovecraft. Jeho Pkkotické rukopisy nebo fragmenty (odkazy v 11 dílech) jsou podřadné ve frekvenci odkazu jen na Necronomicon. Žádné údaje o původu nebo obsahu těchto textů Lovecraft neuvádí. S největší pravděpodobností byly tyto texty napsány v předlidském období.

Sedm kryptografických knih Hsana

Lovecraft jen zmínil se o knihách Hsan v Jiné bohy a Somnambulistic hledání pro Kadaf neznámé, oba časy spolu s Pnakotichesky rukopisy.

Unaussprechlichen Kulten, černá kniha, nebo bezejmenné kulty Friedricha von Junzta

Robert Howard poprvé představil Unnamed Cults ve své povídce Children of the Night (1931). Následující rok, Lovecraft vynalezl německé jméno pro tyto práce, jak von Juntz psal originál v němčině. Tento titul, “Ungenennte Heidenthume”, neuspokojil některé korespondenty Lovecraft. August Derleth změnil to na “Unaussprechlichen Kulten”, který byl založen (ačkoli v překladu toto znamenalo - “nevýslovné Kulty,” to je, kulty jehož jméno je nemožné vyslovit. ”Die Unaussprechlichen Kulten” nebo “Unaussprechliche Kulten” odkázaný být více správný).

Ačkoli Lovecraft neodkázal na tuto knihu více často než jiní, on dá její publikační historii v příběhu Za časy: \\ t

V podstatě každý čtenář strašných "Nameless Cults" von Juntz mohl na první pohled navázat nesporné spojení mezi nimi a tajemnými spisy na filmu. V té době však jen málo lidí vědělo tuto rouhavou práci: její první vydání bylo zničeno v Düsseldorfu v roce 1839, v roce 1845 se objevil překlad Bredwell a v roce 1909 byla vydána silně zkrácená verze.

„Černá kniha“ Von Yunte se nachází v několika povídkách Roberta Howarda: „Děti noci“ (1931), „Černý kámen“ (1931) „Stvoření na střeše“ (1932). Poslední příběh představuje historii psaní a vydání této knihy.

R'lyeh Text

Tento text je v Lovecraftu zmíněn v příběhu "Skrytý na prahu". Stejný příběh navíc poskytuje sekundární nepřímý odkaz na tento text prostřednictvím další fiktivní knihy profesora Shrewsburyho, „Vyšetřování tvořivosti primitivních národů posledního dne se zvláštním odkazem na text R'layh“.