Legjenda e origjinës së emrave të luleve. Aster: legjenda e luleve. Mitet për lulet. Mitet për ngjyrat e tjera
MAGNOLIA
Sipas legjendave kineze, në kohërat antike, hunghuzët e këqij sulmuan një fshat paqësor kinez, vranë burra, pleq dhe fëmijë, morën bagëti, shkatërruan të korrat e orizit dhe lidhën njëqind vajzat më të bukura dhe i lanë në shesh. Pushtuesit u gëzuan për nëntëdhjetë e nëntë ditë e net, dhe çdo mëngjes ata vrisnin një nga robërit. Kur ishte radha për të vdekur e fundit, ajo përqafoi tokën në të cilën ishin shtrirë trupat e pajetë të miqve të saj dhe filloi të vajtojë me hidhërim: "Tokë vendase! Ju rritët baballarët dhe nënat tona, patë vdekjen dhe mundimet tona. Mos lejoni që prishja të shkatërrojë trupat tanë të rinj. Mos na lini të zhdukemi përgjithmonë! " Dhe kur hunhuzët e dehur u zgjuan në mëngjes, nuk ishte një vajzë e vetme në shesh, vetëm një pemë e madhe e bukur u rrit atje, dhe njëqind sytha të bukur të bardhë-rozë ishin gati të hapeshin mbi të me gjithë shkëlqimin e tyre. Grabitësit, në tërbim të egër, copëtuan pemën në copa dhe i shpërndanë në kuaj të shpejtë nëpër stepat dhe rrëzat. Por aty ku ra një pjesë e pemës magjike, në atë vend u shfaq një bimë e re, mbi të cilën çdo pranverë lulëzonin njëqind sytha delikatë, njëqind zemrat e vajzave të ringjallura. Kjo pemë ishte një manjollë.TULIPI
Kohë më parë, lumturia njerëzore ishte fshehur në sythat e ngjeshur fort të një tulipani. Dhe askush nuk mund ta arrijë atë as me forcë, as me dinakëri. Një ditë një grua lypëse me një fëmijë me flokë të artë po ecte nëpër livadh. Ajo as që mendoi të shkonte në zemrën e tulipanit dhe të merrte lumturinë e saj prej andej. Por foshnja shpëtoi nga duart e saj dhe, duke qeshur, u turr drejt lules së mrekullueshme. Tulipani, duke parë pastërtinë e ndjenjave të fëmijës, hapi petalet e tij. Tani, në fillim të pranverës, këto lule delikate hapin zemrat e tyre me lehtësi për ne dhe i japin lumturi të gjithëve që dëshirojnë për këtë.SHQIP
Një legjendë e lashtë ruse: Pasi qielli fyen një fushë drithi për mosmirënjohje. “Gjithçka që banon në tokë më falënderon. Lule më dërgojnë aromat e tyre, pyjet - pëshpëritja e tyre misterioze, zogjtë - këndimi i tyre, dhe vetëm ju nuk shprehni mirënjohje dhe heshtni me kokëfortësi, megjithëse askush tjetër, domethënë unë i mbush rrënjët e drithërave me ujë shiu dhe bëj që veshët e artë të piqen ". “Unë jam mirënjohës ndaj jush - u përgjigj në terren. - Unë e dekoroj tokën e punueshme në pranverë me gjelbërim të valëzuar dhe në vjeshtë e mbuloj me ar. Nuk ka asnjë mënyrë tjetër që unë të mund të ju shpreh mirënjohjen time. Nuk kam si të ngjitem te ti; jepi, dhe unë do të të lajë me përkëdhelje dhe do të flas për dashurinë për ty. Me ndihmo". "Qielli ra dakord mirë, - nëse nuk mund të ngjitesh tek unë, atëherë unë do të zbres tek ti". Dhe ai urdhëroi që toka të rritet lule të mrekullueshme blu midis veshëve, copa të vetes. Që atëherë, veshët e drithërave, me çdo frymë flladi, u përkulen lajmëtarëve të qiellit - luledeleve dhe u pëshpëritin atyre fjalë të buta dashurie.KAMOMILE
Ishte një vajzë në botë, dhe ajo kishte një të dashur - Roman, i cili bëri dhurata për të me duart e veta, e shndërroi çdo ditë të jetës së vajzës në një festë! Një ditë Roman shkoi në shtrat - dhe ai ëndërroi një lule të thjeshtë - një bërthamë të verdhë dhe rrezet e bardha që rrezatojnë nga bërthama. Kur u zgjua, pa një lule pranë tij dhe ia paraqiti të dashurës së tij. Dhe vajza dëshironte që të gjithë njerëzit të kishin një lule të tillë. Pastaj Roman shkoi në kërkim të kësaj lule dhe e gjeti atë në tokën e Dndrrave të Përjetshme, por mbreti i këtij vendi nuk e dha lulen ashtu. Sundimtari i tha Romanit se njerëzit do të merrnin një fushë të tërë kamomili nëse i riu do të qëndronte në vendin e tij. Vajza ishte duke pritur për të dashurin e saj për një kohë shumë të gjatë, por një mëngjes ajo u zgjua dhe pa një fushë të madhe të bardhë dhe të verdhë jashtë dritares. Pastaj vajza e kuptoi që romaku i saj nuk do të kthehej më dhe e quajti lulen për nder të të dashurit të saj - Kamomil! Tani vajzat po mendojnë në një kamomil - "Dashuria nuk do!"KRIZANTEMI
Në lindje, kjo lule, e cila tashmë është 2500 vjeçare, u ngrit në një lartësi të paarritshme. Krizantemës iu dha statusi i një simboli kombëtar. Në Japoni, kjo lule është e pranishme në stemën kombëtare të vendit, në dokumente me rëndësi kombëtare, në rendin më të lartë japonez, i cili quhet Urdhri i Krizantemave. Nuk është një festë e krizantemës kombëtare festohet në tetor. A po debatojnë ende nëse Kina apo Japonia është vendlindja e krizantemëve? Në të dy vendet, këto lule janë të dashura dhe të edukuara. Por kjo është ajo që një legjendë ka mbajtur për ne. Dikur, shumë shekuj më parë, një perandor i fuqishëm sundoi në Kinë. Ai nuk kishte frikë nga asgjë në botë, përveç pleqërisë dhe mendonte vetëm për një gjë: të sundonte dhe të jetonte sa më gjatë. Dhe kështu ai thirri mjekun e tij kryesor dhe urdhëroi të përgatiste një ilaç që do t'i zgjaste rininë. Mjeku dinak u përkul poshtë perandorit: - Oh, sovran i fuqishëm, - tha ai. - Mund të përgatis një eliksir të tillë, por për këtë duhet të marrim lulet e mrekullueshme që rriten në lindje, në ishuj të largët ... - Unë do të urdhëroj që ato lule të dorëzohen menjëherë! bërtiti perandori. "Oh, sikur të ishte kaq e thjeshtë", psherëtiu mjeku. - I gjithë sekreti është se një person me zemër të pastër duhet t’i këpusë ato - vetëm atëherë bima do të japë forcën e saj të mrekullueshme ... Perandori mendoi: ai e dinte që as ai dhe as oborrtarët e tij nuk ishin të aftë për të përmbushur këtë kusht. Dhe pastaj vendosi të dërgojë 300 të rinj dhe 300 vajza në ishujt: me siguri mes tyre ka shumë njerëz me zemër të pastër! Dhe kështu bënë - ata pajisën shumë anije dhe i dërguan, të udhëhequr nga mjeku perandorak, në ishujt - ku tani është Japonia. Në njërën prej tyre ata gjetën një lule të bukur - një krizantemë dhe nuk mund të ndaleshin së shikuari! "Nuk e di nëse kjo lule është e përshtatshme për një eliksir", thirri mjeku, "por, pa dyshim, ajo kënaq zemrën dhe rinon shpirtin! Mjeku i mençur e dinte mirë gjendjen tinëzare dhe mizore të perandorit të tij. "Me siguri," tha ai, "perandori do të mendojë se unë dhe shokët e mi ishim të parët që shijuam eliksir dhe do të urdhërojë që të gjithë të ekzekutohemi sa më shpejt që ai të marrë drogën." Dhe atëherë të gjithë vendosën të mos ktheheshin më. Ata qëndruan në ishujt dhe themeluan një shtet të ri atje. Nuk dihet nëse ata përgatitën një eliksir të mrekullueshëm apo jo, por krizantema u bë lulja e tyre e preferuar ...GLADIOLUS
Midis romakëve, gladioja konsiderohej lulja e gladiatorëve. Sipas legjendës, komandanti mizor Romak kapi luftëtarët Thrakas dhe urdhëroi që ata të shndërroheshin në gladiatorë dhe komandanti urdhëroi miqtë më të bukur, të guximshëm, të shkathët dhe besnikë Sevtus dhe Terezën që të luftonin të parët me njëri-tjetrin, duke premtuar se fituesi do të merrte dorën e vajzës së tij dhe do të lirohej drejt lirisë. Shumë qytetarë kuriozë u mblodhën për të parë këtë spektakël. Sidoqoftë, ata nuk panë atë që dëshironin: kur u binin borive, duke thirrur luftëtarët trima për të luftuar, Sevt dhe Teres ngulën shpatat e tyre në tokë dhe iu drejtuan njëri-tjetrit me krahë të hapura. Turma gjëmoi e indinjuar. Bori boritë përsëri, duke kërkuar një duel dhe kur ushtarët përsëri nuk i përmbushën pritjet e romakëve gjakpirës, \u200b\u200bata u vranë. Por posa trupat e të mposhturve prekën tokën, nga kodrat e shpatave u rritën gladiola të lulëzuara, të cilat deri më sot konsiderohen simbol i miqësisë, besnikërisë, kujtesës dhe fisnikërisë.DAISY
Lulja mori emrin e saj "daisy" nga fjala greke margarites - "margaritar". Kjo lule ka një legjendë shumë të bukur për origjinën e saj. Kur, duke mësuar lajmin e mirë nga Kryeengjëlli Gabriel, Zoja e Bekuar shkoi te Elizabeta, atëherë kudo që ecte Nëna e Zotit e ardhshme, lule të vogla të bardha u rritën. E bardhë, në formën e shkëlqimit, petalet flisnin për lavdinë e Zotit dhe mesataren e artë - të zjarrit të shenjtë që digjej në zemrën e Marisë. Ekziston edhe një legjendë tjetër për origjinën e margaritarëve. Zoja e Bekuar, si fëmijë, shikonte qiellin natën dhe Ajo dëshironte që yjet e mrekullueshëm të bëheshin lule tokësore. Pastaj yjet u pasqyruan në pika të shkëlqyera të vesës dhe në mëngjes toka ishte shpërndarë me lule të bardha. Dhe meqenëse sythat e luledeleve duken si yje, njerëzit sot e kësaj dite besojnë se këto lule mbajnë sekretin e lumturisë njerëzore dhe pyesin për këtë, duke numëruar petalet e tyre. Kalorësit romantikë, për të cilët Virgjëresha Mari shërbeu si një ideal, zgjodhën një lule daulle modeste si lulja e tyre. Sipas zakonit, kalorësi i dashuruar i solli një tufë lule Daisies te zonja e zemrës. Nëse një zonjë guxon të përgjigjet "po", ajo do të zgjidhte margaritën më të madhe nga buqeta dhe do t'ia jepte burrit. Nga ai moment, ai u lejua të vizatonte një margaritë në mburojën e tij - një shenjë e dashurisë së ndërsjellë. Por nëse zonja ishte në pavendosmëri, ajo endi një kurorë nga margaritarët dhe ia dha kalorësit. Një gjest i tillë nuk u konsiderua si një refuzim kategorik, dhe nganjëherë deri në fund të jetës së tij pronari i një kurore me margarita priste favorin e një zonje mizore.PION
Pasi perëndesha Flora po shkonte në një udhëtim të gjatë dhe gjatë mungesës së saj ajo vendosi të zgjidhte një zëvendësim për veten e saj. Ajo u tha luleve për vendimin e saj dhe u dha 48 orë kohë për të menduar për një kandidat për një post kaq të nderuar. Në orën e caktuar, të gjithë u mblodhën në një pastrim pylli. Lule të veshura me veshjet e tyre më të ndritshme, shkëlqenin me freski dhe mbanin erë të aromave të ndryshme. Sidoqoftë, askush nuk dyshoi se vetëm trëndafili i bukur mund të zëvendësonte Florën. Nuk ka asnjë të barabartë me të në bukurinë, aromën dhe hirin e një lule. Një bozhure mendonte ndryshe. Ai fryu sa më shumë që të ishte e mundur në mënyrë që të tejkalonte trëndafilin me shkëlqimin dhe madhësinë e luleve. Ai i shikonte të gjithë me krenari dhe përbuzje, pa dyshuar se ai ishte i denjë për të qenë rivali i trëndafilit. Dhe kur Flora kurorëzoi trëndafilin me kurorën e saj, ai vetëm bërtiti: "Unë nuk jam dakord!" Hyjnesha ishte e zemëruar. "Lule pa kuptim", i tha ai. Për vetë-drejtësinë tënde, qëndro gjithmonë kaq e fryrë dhe e majme. Le të mos të të vizitojnë kurrë fluturat dhe bletët. Do të jesh simbol i krenarisë, mendjemadhësisë dhe arrogancës. " Peony u skuq nga këto fjalë nga turpi.Harroje
Një legjendë e lashtë romake tregon se si e ka harruar emrin. Pasi perëndesha e bimësisë Flora zbriti në tokë dhe filloi të paraqiste lule me emra. Ajo i vuri emrin të gjitha lulet dhe ishte gati të largohej, por papritmas dëgjoi një zë të zbehtë: - Mos harro për mua, Flora! Më jep edhe mua një emër! Me vështirësi, perëndesha bëri në lule një lule të vogël blu. - Epo, - i erdhi keq perëndeshës, - bëhu një mos harroni. Së bashku me emrin, unë ju pajis me një fuqi të mrekullueshme: ju do t'ua ktheni kujtimin atyre njerëzve që fillojnë të harrojnë atdheun e tyre ose të dashurit e tyre.GINSENG
Shumë kohë më parë, askush nuk e mban mend kur, dy familje të lashta kineze Xi Liadnji dhe Liang Seer jetonin në lagje. Në klanin Xi Liangji, një luftëtar i patrembur me emrin Ginseng ishte i famshëm. Ai ishte trim dhe i mirë, mbronte të dobëtin, ndihmonte të varfrit. Këto cilësi i kaluan atij nga paraardhësit, të cilët vinin nga mbreti i kafshëve pyjore - tigri. Songi i Luftëtarit Shiho - një përfaqësues i klanit Liang Seer - ndryshe nga Ginseng, ishte dinak, i lig, mizor dhe i vrazhdë, por shumë i bukur dhe madhështor. Dikur një përbindësh i tmerrshëm - një dragua i verdhë - sulmoi vendin. Të gjithë burrat u ngritën për të luftuar përbindëshin, dhe vetëm Song Shiho kaloi në kampin e armikut dhe u bë ndihmësi besnik i dragoit të verdhë. Nga ana tjetër, Xhenseni u bë vullnetar për të shkuar në betejë me dragoin një-për-një. Luftonte dëshpërimisht me xhensen dragoit. Përbindëshi i dha zjarr, iu përplas, por Xhenseni e mbajti. Dhe jo vetëm mbijetoi, por edhe e hodhi armikun në tokë. Dhe tradhtari Song Shi-ho Ginseng e zuri rob dhe e lidhi atë në një shkëmb, në mënyrë që më vonë ai të gjykohej nga njerëzit. Por kënga e zënë rob Shiho u pa nga bukuroshja e motrës së Ginsengut Liu La dhe ra në dashuri me shikim të parë. Natën, ajo u ngrit deri në një shkëmb, preu litarin që i burgosuri ishte lidhur, ndihmoi të mashtronte rojën vigjilente dhe u nis me Këngën Shiho. Xhenseni nxitoi në ndjekje të të arratisurve dhe i arriti ata. Gjithnjë e më afër dëgjohej kërcitja e thundrave të kalit të tij. Dhe tani Liu La nga frika u fsheh pas një shkëmbi, dhe ushtarët, të zbritur, filluan një duel. Ata luftuan për një kohë të gjatë, por Ginseng ishte një luftëtar më me përvojë dhe më i guximshëm: ai filloi të fitonte. Këtu ai ngriti shpatën për goditjen përfundimtare të vrasjes. Liu La bërtiti nga tmerri. Xhenseni u drodh (në fund të fundit, motra e tij po bërtiste), shikoi përreth dhe pastaj mori një goditje tradhtare në shpinë. Kënga Shiho ishte gati të triumfonte, por, i plagosur për vdekje, Ginseng u drejtua dhe futi shpatën në gjoksin e tradhtarit deri në dorezë. Dhe pastaj jeta e la. Liu La vajtoi hidhërimin për vdekjen e vëllait dhe të dashurit të saj. Pastaj ajo mblodhi forcat e saj dhe i varrosi, por nuk u largua nga ky vend i tmerrshëm, por kaloi natën afër. Dhe të nesërmen në mëngjes, në vendin e varrimit të Ginseng, ajo pa një bimë të paparë që u rrit atje brenda një nate (bima u rrit vetëm në varrin e heroit Ginseng, varri i tradhtarit Song Shiho ishte i mbarsur me bar). Kështu që njerëzit e quanin këtë bimë të mahnitshme xhensen, në kujtim të heroit nga klani Xi Liangji.Orkide
Shumë kohë më parë, shumë përpara se të shfaqeshin njerëzit, pjesët e vetme të dukshme të tokës ishin majat e mbuluara me borë të maleve të larta. Kohë pas kohe, dielli shkrinte borën, duke detyruar kështu që uji të zbriste nga malet në një lumë stuhie, duke formuar ujëvara të lezetshme. Ata, nga ana tjetër, u turrën me shkumë bubbling drejt deteve dhe oqeaneve, pas së cilës, duke u avulluar, formuan re kaçurrelë. Këto re, në fund, bllokuan plotësisht pamjen e tokës nga dielli. Një ditë dielli donte ta shponte këtë vello të padepërtueshme. Një shi i madh tropikal ka filluar. Pas tij, u formua një ylber i madh, duke përqafuar tërë qiellin. Shpirtrat e pavdekshëm, atëherë banorët e vetëm të tokës, të magjepsur nga një spektakël i paparë, filluan të dynden në ylber nga të gjitha skajet, madje edhe nga ato më të largëtat. Të gjithë donin të kapnin një vend në urën me shumë ngjyra. Ata shtynë dhe qortuan. Por pastaj të gjithë u ulën në ylber dhe kënduan së bashku. Pak nga pak, ylberi u ul nën peshën e tyre, derisa, më në fund, ajo u shemb në tokë, duke u shpërndarë në të njëjtën kohë në një morie shkëndijash të vogla shumëngjyrëshe. Shpirtrat e pavdekshëm, të cilët nuk kishin parë kurrë diçka të tillë, me frymë të fryrë, panë reshjet fantastike. Secila pjesë e tokës me mirënjohje pranoi fragmentet e urës së qiellit. Ata që u kapën nga pemët u kthyen në orkide. Ky ishte fillimi i procesionit triumfal të orkideve nëpër tokë. Kishte gjithnjë e më shumë fenerë shumëngjyrësh, dhe asnjë lule e vetme nuk guxoi të sfidonte të drejtën e orkidës për t'u quajtur mbretëresha e mbretërisë së luleve.ZILJE
Në mitologjinë e lashtë gjermane, perëndia e bubullimës Thor gjithmonë përshkruhej duke mbajtur një rrufe në dorën e tij të djathtë dhe një skeptër të kurorëzuar me një zambak në të majtë. Ajo gjithashtu zbukuroi ballin e banorëve antikë të Pomeranisë gjatë festave për nder të perëndeshës së pranverës dhe kurorëzimi i saj aromatik shërbeu në botën përrallore gjermane si një shkop magjik për Oberon dhe shtëpinë e krijesave të vogla të zanave - kukudhët. Sipas këtyre legjendave, secila zambak kishte elfin e vet, i cili lindi me të dhe vdiq me të. Corollat \u200b\u200be këtyre luleve u shërbyen këtyre krijesave të imëta, kambanave, dhe duke i tundur ata, thirrën miqtë e tyre të devotshëm në lutje. Takimet e lutjeve zakonisht bëheshin në orën e vonë të mbrëmjes, kur gjithçka në kopshte qetësohej dhe binte në gjumë të thellë. Pastaj një nga kukudhët vrapoi te kërcelli fleksibël i zambakut dhe filloi ta tundte atë. Kambanat e zambakut ranë dhe zgjuan kukudhët e ëmbla që flinin me kumbimin e tyre të argjendtë. Krijesa të vogla u zgjuan, u zvarritën nga shtretërit e tyre të butë dhe në heshtje me rëndësi shkuan në vargun e zambakëve, të cilat në të njëjtën kohë u shërbenin atyre si kapela. Këtu ata u gjunjëzuan, shtruan duart me devotshmëri dhe falënderuan Krijuesin me lutje të zjarrtë për bekimet e dhuruara. Pasi u lutën, ata u kthyen me shpejtësi te djepet e tyre të luleve në të njëjtën heshtje dhe shpejt u zunë përsëri në gjumë në një gjumë të thellë dhe të lumtur ...ZAMBAK LUGJEVE
Kur zambakët e luginës çelin, duket se ajri në pyll është i mbushur me aromën e tyre. Jo më kot ekziston një thënie e tillë midis njerëzve: "Zambakët e luginës - merrni frymë!" Zambaku i luginës do të lulëzojë dhe një manafer i madh i kuq shfaqet në vend të petaleve që shkatërrohen. Gjermanët e lashtë siguruan që kjo nuk ishte aspak kokrra të kuqe, por lot djegës me të cilin një zambak i luginës vajton për ndarjen e tij me Pranverën. Megjithëse pranvera u dashurua me zambakun e luginës, por jo për shumë kohë. Përjetësisht e re dhe e shqetësuar, Pranvera nuk gjen paqe për vete dhe, duke përhapur dashuri për të gjithë, nuk i ndodh askujt për një kohë të gjatë. Duke kaluar ajo përkëdhel zambakun e luginës. Ai lulëzoi nga lumturia, zgjati dorën për në Pranverë, por ajo e la të varfrin në mes të një pylli të nxehtë. Zambaku i luginës ra nga hidhërimi, lulet e tij ranë dhe u rrokullisën nga kërcelli i lotëve të gjakut.BORE
Ka akoma pika të borës, dhe në copat e shkrira tashmë mund të shihni blu, si qielli, lule - të vogla, të qeta, me erë delikate. Dhe fillon të duket se ishin ata, të vegjël, por të guximshëm, që dimri u tremb dhe u dorëzua. Dëbora ngrijnë në erën e egër, ata ndihen të vetmuar, të pakëndshëm dhe të pavetëdijshëm, ndoshta se është bora e fundit që do të fillojë të largohet prej tyre ... Dikur, kur jeta sapo kishte filluar në tokë dhe gjithçka ishte e mbuluar me dëborë, një dëborë, thonë ata, sikur të rrezikonte të shndërrohej në një lule në mënyrë që të ngrohte tokën me ngrohtësinë e saj. Nuk ishte askush tjetër për ta bërë atë. Dhe ajo u bë një lule - një lule dëbore, dhe një lule delikate ngrohu tokën, dhe jeta u shfaq mbi të.Referencat:
Krasikov S.P. Legjenda për lulet. - M., 1990. Babenko V.G. Mitet dhe bimët. - M., 2004. McCallister R. Gjithçka rreth bimëve në legjenda dhe mite. - SPb., M., 2007.
Materiali i sitit:
Http://www.florets.ru/ http://www.pgpb.ru/cd/primor/zap_prim/legend/l7.htm lule.forum2x2.ru kvetky.net ›kategori / istoriya-i-legendyi-o- tsvetah /
ZAMBAK UJI.
Zambaku i mrekullueshëm i ujit, ose, siç quhet ndryshe, zambaku i ujit (një i afërm i lotusit të famshëm egjiptian), sipas mitit grek, u ngrit nga trupi i një nimfë simpatike që vdiq nga dashuria për Herkulin, i cili qëndroi indiferent ndaj saj.
Në Greqinë e lashtë, lulja konsiderohej simbol i bukurisë dhe elokuencës. Vajzat e reja i bënin kurora, zbukuronin kokën dhe tunikat me to; ata madje endën një kurorë me zambakë uji për bukuroshen Elena në ditën e martesës së saj me Car Menelaus dhe zbukuruan hyrjen e dhomës së tyre të gjumit me një kurorë.
Gjethja e zambakut të ujit noton, si një gomone, nga jashtë e thjeshtë, në formë zemre dhe e trashë, si një tortë e sheshtë; brenda tij ka zgavra të ajrit, prandaj nuk fundoset. Ka disa herë më shumë ajër në të për të mbajtur peshën e vet, teprica e së cilës është e nevojshme për aksidente të paparashikuara: nëse, të themi, një zog ose një bretkocë ulet, fleta duhet t'i mbajë ato.
Dikur ekzistonte një besim i tillë: zambakët e ujit natën zbresin nën ujë dhe shndërrohen në sirene të bukura dhe me pamjen e diellit sirenat kthehen përsëri në lule. Në kohët e lashta, zambak uji madje u quajt një lule sirene.
Ndoshta kjo është arsyeja pse botanistët i dhanë emrin zambakut të ujit "nymphea candida", që do të thotë "nimfë e bardhë" (nimfë - sirenë).
Në Gjermani, ata thanë se një herë një sirenë e vogël ra në dashuri me një kalorës dhe ai nuk ia ktheu këtë. Nga pikëllimi, nimfa u kthye në një zambak uji.
Ekziston një besim se nimfat (sirenat) fshihen në lule dhe në gjethet e zambakëve të ujit, dhe në mesnatë ata fillojnë të kërcejnë në qarqe dhe të marrin me vete njerëzit që kalojnë buzë liqenit. Nëse dikush arrin të shpëtojë prej tyre disi, atëherë pikëllimi do ta thajë atë.
Sipas një legjende tjetër, zambakët e ujit janë fëmijët e një konteshë të bukur, të marrë nga mbreti i moçalit në baltë. Kontesha e pikëlluar shkonte çdo ditë në bregun e kënetës. Një ditë ajo pa një lule të mrekullueshme të bardhë, petalet e së cilës i ngjanin çehres së vajzës së saj dhe stamens - flokët e saj të artë.
Ka edhe legjenda që thonë se çdo zambak uji ka mikun e vet të kukudhit (njeriun e vogël), i cili do të lindë me lulen dhe do të vdesë së bashku. Corolla të luleve shërbejnë si shtëpi dhe zile për kukudhët. Gjatë ditës, kukudhët flenë në thellësitë e lules, dhe natën ata tundin pistilin dhe thërrasin, duke thirrur vëllezërit e tyre në një bisedë të qetë. Disa prej tyre ulen në një rreth në një gjethe, duke varur këmbët në ujë, ndërsa të tjerët preferojnë të flasin, duke u lëkundur në buzët e zambakëve të ujit.
Duke u mbledhur së bashku, ata ulen në kutitë e vezëve dhe rreshtohen, rreshtohen me lopata petalesh dhe kutitë e vezëve pastaj i shërbejnë ato si varka ose varka. Bisedat e kukudhëve zhvillohen në një orë të vonë, kur gjithçka u qetësua në liqen dhe u zhyt në një gjumë të thellë.
Kukudhët e liqenit jetojnë në salla kristali nën ujë të ndërtuara nga predha. Perlat, jahtet, argjendi dhe koralet shkëlqejnë rreth pallateve. Përrenjtë smeraldë rrotullohen përgjatë fundit të liqenit, të shpërndarë me guralecë shumëngjyrësh dhe ujëvarat bien në çatitë e pallateve. Dielli shkëlqen përmes ujit në këto banesa dhe hëna dhe yjet thërrasin kukudhët në breg.
Sharmi i një zambak uji vepron në mënyrë magjepsëse jo vetëm për evropianët. Ka shumë legjenda dhe tradita për të midis popujve të tjerë.
Kjo është ajo që, për shembull, thuhet në legjendën e indianëve të Amerikës së Veriut.
Duke vdekur, udhëheqësi i madh indian shtiu një shigjetë në qiell. Shigjeta me të vërtetë donte të merrte dy yje të ndritshëm. Ata nxituan pas shigjetës, por u përplasën dhe shkëndijat ranë në tokë nga përplasja. Nga këto shkëndija qiellore lindën zambakë uji.
Një bimë e fuqishme, dhe jo vetëm një lule e bukur, u konsiderua si një zambak i bardhë midis popujve sllavë.
Zambaku i ujit nuk është asgjë më shumë se bari i famshëm përrallues i mrekullueshëm. Thashethemet i atribuojnë vetitë e saj magjike. Ajo mund të japë forcë për të kapërcyer armikun, për të mbrojtur nga telashet dhe fatkeqësitë, por gjithashtu mund të shkatërrojë atë që e kërkonte me mendime të papastra. Zierja e zambakut të ujit konsiderohej si një pije dashurie, ishte veshur në një amulet në gjoks si hajmali.
Sllavët besuan se një zambak uji është në gjendje të mbrojë njerëzit nga fatkeqësitë dhe problemet e ndryshme gjatë udhëtimit. Duke shkuar në një udhëtim të gjatë, njerëzit qepnin gjethe zambaku dhe lule në qese të vogla-amulet, i mbanin me vete si një amulet dhe besonin fort se kjo do t'u sillte atyre fat të mirë, t'i mbronte ata nga fatkeqësitë.
Kishte edhe një lloj inkantimi me këtë rast: "Unë jam duke vozitur në një fushë të hapur, dhe në një fushë të hapur rritet bari i tepërt. Nuk isha unë që ju lindi, nuk ju dhashë ujë. Nëna e djathit ju lindi, vajzat me flokë të thjeshtë ju vaditën, gratë e mbështjellura me dorë. Mposhtni barin! Mposhtni njerëzit e këqij: ata nuk do të mendonin vrullshëm për mua, ata nuk do të mendonin keq; dëboni magjistarin-këputës.
Mundi barin! Pushtoni malet e larta, luginat e ulta, liqenet blu, brigjet e pjerrëta, pyjet e errëta, kërpin dhe trungjet. Unë do të të fsheh, kapërcej barin, në zemrën e zellshme gjatë gjithë rrugës dhe gjithë rrugës! "
Fatkeqësisht, në fakt, një lule e bukur as nuk mund të qëndrojë për vete. Dhe ai nuk është ne, por duhet ta mbrojmë atë, në mënyrë që kjo mrekulli të mos zhduket, kështu që nganjëherë në mëngjes mund të shohim se si shfaqen yje të bardha të ndritshëm në sipërfaqen e ujit akoma të errët dhe duken si sy të hapur në botën e mrekullueshme të natyrës, e cila është edhe më e bukur sepse se ka këto lule - zambakë të bardhë.
Një i afërm i zambakut tonë të bardhë të ujit është zambaku i verdhë i ujit, i cili quhet gjerësisht zambak uji. Emri latin për kapsulën e vezës është "nyufar luteum". "Nyufar" vjen nga një fjalë arabe që do të thotë gjithashtu "nimfë", "luteum" - "e verdhë".
Pavarësisht në cilën kohë të ditës vini të shikoni një zambak uji që lulëzon, kurrë nuk do t'i gjeni lulet e saj në të njëjtën pozitë. Gjithë ditën zambaku i ujit ndjek lëvizjen e diellit, duke e kthyer kokën e tij lundruese drejt rrezeve të tij.
Në të kaluarën e largët, e gjithë bregu bregdetar i Italisë, nga Pisa në Napoli, ishte pushtuar nga kënetat. Sipas të gjitha gjasave, aty ka lindur legjenda e Melindës së bukur dhe mbretit të kënetës. Sytë e mbretit vezulluan si kalb fosforeshente dhe në vend të këmbëve kishte këmbë bretkosë.
E megjithatë ai u bë burri i Melindës së bukur, e cila u ndihmua për ta marrë atë nga një kapsulë e verdhë veze, duke personifikuar nga kohërat e lashta tradhtinë dhe dinakërinë.
Duke ecur me miqtë e saj buzë liqenit moçalor, Melinda admironte lulet e arta që notonin dhe, për të zgjedhur njërën prej tyre, shkeli në cungun bregdetar, nën petkun e të cilit rrinte i zoti i flluskës. "Stump" shkoi në fund dhe e mbajti vajzën së bashku me të, dhe në vendin ku ajo u zhduk nën ujë, u shfaqën lule të bardha dëbore me një bërthamë të verdhë.
Pra, pas gënjeshtarëve, u shfaqën zambakët e ujit, që do të thotë në gjuhën e lashtë të luleve: "Ju kurrë nuk duhet të më mashtroni".
Kapsula lulëzon nga fundi i majit deri në gusht. Në këtë kohë, pranë gjetheve lundrues, ju mund të shihni lule të mëdha të verdha, pothuajse sferike që dalin lart në pedicels të trasha.
Kapsula e vezëve është konsideruar prej kohësh një fabrikë shëruese në mjekësinë popullore. Gjethet u përdorën, dhe rizoma e trashë shtrihej në pjesën e poshtme, me gjatësi deri në 15 centimetra, dhe lule të mëdha, me diametër deri në 5 centimetra, me erë të mirë.
Ata gjithashtu prenë kutinë e vezëve për ta zbukuruar me lule. Dhe më kot: lulet e kapsulës së vezës, si zambaku i bardhë, nuk qëndrojnë në vazo.
...............
Një pyetje interesante është se si të bëhet dallimi midis një lotus dhe një zambak uji.
Lotus dhe zambak uji(në anglisht zambak uji) në shikim të parë janë shumë të ngjashme, por ka dallime. Edhe sipas taksonomisë, zambakët i përkasin departamentit të lulëzimit, dhe zambak uji është angiosperm.
Ja se si dallohen ato:
Gjethet dhe lulet e lotusit janë mbi ujë, gjethet e zambakut të ujit po notojnë mbi ujë. 
Lotusi ka tre lloje gjethesh, dhe zambaku i ujit ka një lloj.
Lotusi ka një pistil në formë fuçi të ngulitur në një enë. Easyshtë e lehtë të dallosh nga zambakët e ujit dhe nga kutitë e frutave. 
.
Stamens lotus janë filamentoze, ndërsa zambakët e ujit janë lamela.
Lotusi ka nevojë për ngrohtësi dhe zambaku i ujit është në gjendje të përballojë temperaturat e ulëta. Lloje të ndryshme të zambakëve të ujit rriten në liqenet dhe lumenjtë tanë, dhe lotuset vetëm në rajone të ngrohta. 
…………………..
.............
air_kiss:
Përshëndetje lexues të mi të dashur!
Maji tashmë ka mbërritur, muajin e fundit të pranverës. Toka është e mbuluar me bar të ri, lule rriten kudo. Ka shumë lule edhe në kopsht. Të hershmit tashmë janë venitur, tani ato janë zëvendësuar me lule të mëvonshme pranverore, tulipanë, daffodils, irises, jargavan, zambakë të luginës. Ato kopshtet janë shumë të bukura. Ne i duam ata për bukurinë, ngrohtësinë, sinqeritetin e tyre të mahnitshëm. Lule na japin shumë gëzim.
Fëmijët gjithashtu mund të njihen me lulet e kopshtit që nga mosha e hershme. Merrni parasysh sa të bukura janë, cilat janë ngjyrat. Shikojini ndërsa lulëzojnë, rriten. Fëmijët janë të lumtur të ndihmojnë në kujdesin për lulet në kopsht. Ata pëlqejnë të bëjnë buqeta prej tyre dhe t'u japin atyre. Në kopsht, thjesht mund të admironi lulet dhe të thithni aromën e tyre. Por kur prerja, duhet të mbani mend se është e padëshirueshme të mbash lule në dhomë. Ato mund të shkaktojnë alergji tek fëmijët dhe të rriturit. Dhe aroma e disa luleve të kopshtit thjesht mund të ju trullos. Kështu që duhet të keni kujdes me këto.
Tani kemi tulipanë në lulëzim, dhe më vonë, sepse të hershmit tashmë janë larguar. Lulëzojnë edhe dafelet, jargavanet, zambakët e luginës dhe iriset. Dhe sot dua t'ju tregoj pak për lulet e kopshtit, si dhe të prezantoj disa prej tyre.
NARCISSUS
Nuk mund të mbetet indiferent në sytë e kësaj lule. Ai është shumë i këndshëm. Qendra e verdhë dhe petalet e bardha ose të verdha. Ai u vlerësua nga poetët.
Në mitologjinë e lashtë Greke, ekziston legjenda e Narcisit.
Dikur ka jetuar një nimfë e bukur me emrin Echo. Ajo takoi një djalë të bukur dhe ra në dashuri me të. Ishte Narcisi; ai mbeti i ftohtë dhe perënditë e dënuan atë. Një ditë buzë lumit u përkul për të shuar etjen. Duke parë reflektimin e tij në ujë, ai u dashurua me të dhe vdiq nga dashuria. Por perënditë e mëshironin dhe e shndërruan në një lule.
Gjatë një feste ose gjatë kthimit të ushtarëve me fitore, Romakët u zbukuruan me kurora lulesh. Dhe në Zvicër, ata organizuan festa të veçanta, narcizëm.
Në Kinë, ekziston një legjendë sipas së cilës daffodil është lulja e zotit të ujit. Legjenda thotë se një grua e varfër mbaroi me furnizimet dhe mezi copëtoi orizin për të ushqyer djalin e saj. Por papritmas dikush trokiti. Në prag, gruaja pa një endacak të uritur dhe i dha atij të fundit. I huaji e falënderoi atë për lëmoshën, u ngjit në pellg dhe u zhduk në ujërat e saj. Ditën tjetër, një lule me bukuri të mahnitshme u rrit pranë pellgut. Dhe njerëzit i thanë gruas: "Ishte vetë perëndia i ujit që të falënderoi". Ndoshta në Kinë, nëse duan të shprehin mirënjohjen e tyre për mirësinë e tyre, ata u japin daulle.
Tulipani dhe vajza e hidhur u ndezën me dashuri,
Dhe një njeri i mrekullueshëm i pashëm, Narcisi i dashuruar ...
... Lulëzoi mbi lumë.
TULIPI
Tulipanët lulëzojnë pas daffodils. Shtë e vështirë të imagjinohet buqeta e daffodils pa tulips. Çfarë ngjyre nuk kanë këto ngjyra! Duket se natyra ka bërë një festë për vete, duke shpërndarë tulipanët shumëngjyrësh kudo.
Emri "tulipan" vjen nga fjala perso-turke "dulbent" - "çallmë" ose fustan koke. Tulipani është një lule shumë e thjeshtë, por e bukur. Peter 1 e solli atë në vendin tonë. Më parë, vetëm njerëzit e pasur kishin mundësi të rritnin tulipanë sepse llambat ishin të shtrenjta.
Në shekullin e 16-të, tulipani erdhi në Evropë. Dhe pasioni për tulipanët ka arritur përmasa të mëdha. Në Hollandë është bërë një mani e tulipanit.
Në një pllakë të një shtëpie në Amsterdam, është ruajtur një mbishkrim që thoshte se dy shtëpi prej guri në 1634 ishin blerë për 3 llamba tulipani.
Në Angli, ai u vlerësua nga poetët, në përralla ai shërbeu si një djep për zanat dhe kukudhët.
Tulipanët ishin shumë të dashur për sulltanët turq.
Legjenda e tulipanëve thotë se ishte në tulipanin e verdhë që lumturia u përmbyll. Por askush nuk mund të shkonte tek ai. meqenëse sythat nuk u hapën. Por një ditë një djalë i vogël mori një lule dhe tulipani u hap vetë. Shpirti i foshnjës, lumturia dhe e qeshura e lumtur hapën lulen.
Në gjuhën e luleve, një tulipan do të thotë një deklaratë dashurie. Në poezi, kjo lule përmendet shpesh.
Mysafir i mrekullueshëm i Iranit të largët,
Preferuar i vendeve të djegura nga dielli
Në kopshtet e Hafiz, një tulipan i zjarrtë
Ai hapi buzën e kuqërremtë si një tas.
zambak lugjeve
Dielli lind dhe ndriçon korije. Dhe në të, shtrihen rrjedhjet e gjelbra me lule të bardha prej porcelani. Cilat janë këto lule? Këto janë tokat.
Në disa përralla, zambakët e luginës shërbejnë si një strehë për lepujt e diellit, dhe lulet e tyre si fenerë për gnomat e vogla.
Ha shume legjenda për zambakët e luginës. Këtu është një prej tyre.
Një legjendë e vjetër sllave tregon.
Sadko i guximshëm ishte i dashur nga princesha e ujit Volkhova. Pasi ajo pa të dashurin e saj me një vajzë tjetër Lyubava. Princesha krenare u kthye dhe u largua. Lotët u rrokullisën nga sytë e saj të bukur, të cilët u kthyen në lule delikate, të mbushura me perla magjike.
Që nga ajo kohë, zambaku i luginës konsiderohet simbol i dashurisë së pastër dhe të butë.
Dhe këtu është një tjetër legjendë.
Keltët besuan se zambakët e luginës ishin thesaret e kukudhëve. Sipas legjendës së tyre, gjuetarët e rinj, pasi kishin ngritur një pritë mbi kafshët e egra, në pyll më shpesh panë një kukudh që tërhiqte perlat lart një mali. Një gjuetar vendosi të merrte një top të vogël, por kur ai e preku atë, mali i thesarit u shemb. Njerëzit nxituan t'i mbledhin, por mbreti i njëmbëdhjetë u hodh nga zhurma dhe i ktheu të gjitha perlat në lule. Dhe që atëherë, kukudhët hakmerren me njerëzit për humbjen e thesarit të tyre.
Poezi për zambakun e luginës
E. Serova
Një zambak i luginës lindi në një ditë maj,
Dhe pylli e mban atë,
Më duket se shpina e tij,
Do të bjerë butë.
Dhe livadhi do ta dëgjojë këtë zhurmë
Dhe zogj dhe lule
Le të dëgjojmë, po sikur
Dëgjoni mua dhe ju?
LILAC
Lilacs lulëzojnë pothuajse së bashku me zambakët e luginës. Isshtë edhe e bardhë edhe e purpurt.
Atdheu i saj është Persia. Këtu dhe legjenda e jargavanit.
Një herë në prill, kur toka po priste për dhurata qiellore, perëndesha e luleve Flora shkoi të zgjonte Diellin në mënyrë që të shihte shpejt veshjen magjike të pemëve, të dëgjonte këngën e zogjve dhe të mbytej në lule.
Dielli zbriti në tokë, duke përzier rrezet e ylberit me rrezet e diellit. Hyjnesha filloi të lante pemë, livadhe, tokë. Kudo kishte zile të vogla, tani yje rozë, dhe pastaj vetëm bojë vjollcë mbeti dhe Flora filloi të derdhë vetëm atë. Në vendin ku ra bojë, u shfaqën furça jargavan.
Era e jargavanit është shumë aromatik. Këto shkurre të bukura na kënaqin me bukurinë e tyre.
Irises
Së bashku me pemët e mollës, irisët kanë filluar të lulëzojnë. Ato janë disi të ngjashme me orkidet. Përkthyer do të thotë "ylber". Grekët e lashtë besonin se këto lule të bukura vinin nga pjesët e ylberit.
Këto janë legjendat e bukura për lulet e kopshtit që doja t'ju tregoja. Fotografitë e luleve janë të gjitha të miat. Të gjithë i kemi këto lule në shtëpi.
Nëse ju pëlqyen legjendat në lidhje me lulet e kopshtit, atëherë klikoni në butonat social. rrjeteve dhe ndani me miqtë.
Lule në foto në artikull janë të gjitha tonat, ato rriten në shtëpi.
Shkruani komentet tuaja, na tregoni se çfarë lulesh kopshtesh po lulëzojnë në ju tani. cilat lule ju pelqejne me shume ne pranvere.
Trëndafilat janë motrat e agimit, ato shpalosen në rrezet e para të agimit, në to - trishtim dhe gëzim, në to - trishtim të ndritshëm, në to buzëqeshja e një fëmije, në to - besimi, shpresa, dashuria. Ka shumë legjenda për trëndafilin - mbretëresha e të gjitha luleve. Dhe këtu është një prej tyre.
Shën Nikolla në një stuhi dhe acar të hidhur vendosi t'ua çonte bukën të varfërve. Por abati e ndaloi atë ta bënte këtë. Në të njëjtin moment, ndodhi një mrekulli - buka u kthye në trëndafila, si shenjë që shenjtori kishte filluar një vepër të perëndishme.
Legjenda e tulipanëve
Ata mbushin shpirtin me lumturi,
Arsyeja është bërë për të gëzuar
Prandaj, ju duhet t'i dëgjoni ata me zemrën tuaj,
Të perceptojë me një shpirt entuziast ...
Një legjendë rreth tyre na erdhi që nga kohërat antike.
Kishte lumturi në sythin e artë të tulipanit të verdhë. Askush nuk mund ta arrijë, sepse nuk kishte një forcë të tillë që mund të hapte sythin e tij. Por një ditë një grua me një fëmijë ishte duke ecur në livadh. Djali shpëtoi nga duart e nënës së tij, vrapoi te lulja me një të qeshur të zhurmshme dhe sytha e artë u hap.
E qeshura e lumtur e fëmijëve bëri atë që nuk mund të bënte asnjë fuqi. Që nga ajo kohë, është bërë zakon që tulipanët t'u jepen vetëm atyre që janë të lumtur.
Legjenda mos më harro
Pasi perëndesha e luleve Flora zbriti në tokë dhe filloi të paraqiste lule me emra. Ajo u dha një emër të gjitha luleve, nuk ofendoi askënd dhe donte të largohej, por papritmas dëgjoi një zë të zbehtë pas saj:
Me harro jo Flora! Me jep edhe mua nje emer ...
Pastaj Flora vuri re një lule të vogël blu në forba.
Mirë, tha Flora, mos harro më. Së bashku me emrin, do t'ju jap një fuqi të mrekullueshme - do t'ua ktheni kujtimin atyre njerëzve që do të fillojnë të harrojnë të dashurit e tyre ose vendlindjen e tyre.
Legjenda e pansies
Petalet e petave u hapën dhe në corolla, e bardha është ngjyra e shpresës, e verdha është befasi, vjollca është trishtimi.
Ishte një vajzë me emrin Anyuta me sy të shkëlqyeshëm të besueshëm në fshat.
Gjatë rrugës ajo takoi një djalë të ri i cili zgjoi ndjenjat e saj dhe u zhduk. Anyuta e priti atë kot për një kohë të gjatë dhe vdiq nga melankolia.
Në vendin e varrimit të saj, u shfaqën lule, në petalet trengjyrësh të të cilave reflektohej shpresa, habia dhe trishtimi.
Legjenda e Snowdrop
Snowdrop është kënga e parë e pranverës.
Një legjendë e lashtë tregon: kur Adami dhe Eva u dëbuan nga parajsa, po binte borë shumë dhe Eva ishte shumë e ftohtë. Pastaj, duke dashur ta ngrohnin me vëmendjen e tyre, disa dëborë u kthyen në lule. Duke parë ata, Eva u gëzua, ajo kishte shpresë. Prandaj, dëbora është bërë një simbol i shpresës.
Pansies
Një legjendë e lashtë tregon - njëherë e një kohë ka jetuar një grua e bukur, Anyuta. Ajo u dashurua me joshësin e saj me gjak të ftohtë me gjithë shpirt. I riu theu zemrën e vajzës sylesh, dhe Jona vdiq nga pikëllimi dhe malli. Në varrin e të varfrës Anyuta, manushaqe, të pikturuara në një galeri qitjeje, u rritën. Secila prej tyre personifikoi tre ndjenja që ajo përjetoi: shpresa për reciprocitet, befasia nga inati i padrejtë dhe trishtimi nga dashuria e papërgjegjshme. Për grekët e lashtë, pansies ishin simbolet e trekëndëshit të dashurisë. Sipas legjendës, Zeusit i pëlqente vajza e mbretit Argos Io. Sidoqoftë, gruaja e Zeusit Hera e ktheu vajzën në një lopë. Vetëm pas endjeve të gjata, Io rifitoi formën e saj njerëzore. Për të kënaqur të dashurin e tij, bubullimtari ka rritur manushaqe trengjyrësh për të. Në mitologjinë romake, këto lule shoqërohen me imazhin e Venusit. Romakët besuan se perënditë i kthyen njerëzit në çmenduri që fshehurazi spiunuan perëndeshën e dashurisë. Që nga kohërat antike, pansies kanë simbolizuar besnikërinë në dashuri. Shumë popuj hanë zakone të lidhura me këto lule. Për shembull, vajzat polake i dhanë tifozët e tyre të dashur nëse ai largohej për një kohë të gjatë. Kjo simbolizonte ruajtjen e besnikërisë dhe dashurisë së dhuruesit. Nuk është rastësi që në Francë manushaqet me tre ngjyra u quajtën gjithashtu "lule për kujtesën". Në Angli, ata ishin një "kënaqësi e përzemërt", të paraqitura njëri-tjetrit nga të dashuruarit në 14 Shkurt - Ditën e Shën Valentinit.
Aster
Petalet e hollë të një aster janë pak si rrezet e yjeve të largëta, prandaj lulja e bukur u emërua "aster" (aster latin - "yll"). Një besim i lashtë thotë se nëse dilni në kopsht në mesnatë dhe qëndroni midis asters, ju mund të dëgjoni një pëshpëritje të qetë. Këto janë lule që komunikojnë me yjet. Tashmë në Greqinë e lashtë, njerëzit ishin të njohur me konstelacionin Virgjëresha, e cila ishte e lidhur me perëndeshën e dashurisë Afërditën. Sipas mitit të lashtë grek, aster u ngrit nga pluhuri kozmik kur Virgjëresha shikoi nga qielli dhe qau. Për grekët e lashtë, aster simbolizonte dashurinë. Në Kinë, astarët simbolizojnë bukurinë, saktësinë, elegancën, hijeshinë dhe modestinë.
Për hungarezët, kjo lule është e lidhur me vjeshtën, prandaj në Hungari aster quhet "trëndafili i vjeshtës". Në kohët antike, njerëzit besonin se nëse disa gjethe aster hidheshin në zjarr, atëherë tymi nga ky zjarr mund të dëbonte gjarpërinjtë. Lulja aster është një simbol i grave të lindura nën shenjën astrologjike të Virgjëreshës.
Marigold
Bima mori emrin latin për nder të djalit të Gjeniut dhe nipit të Jupiterit - Tages (Taget). Ky karakter i mitologjisë së lashtë Greke u bë i famshëm për të qenë në gjendje të parashikonte të ardhmen. Tages ishte djalë, por inteligjenca e tij ishte jashtëzakonisht e lartë dhe ai kishte dhuratën e parashikimit. Mite të ngjashme ekzistonin midis etruskëve. Tages u shfaqën njerëzve në formën e një foshnje, të cilën një plugues e gjeti në një brazdë. Fëmija u tregoi njerëzve për të ardhmen e botës, u mësoi atyre të lexojnë zorrët e kafshëve dhe më pas u zhduk aq papritur sa u shfaq. Parashikimet e perëndisë së foshnjës u regjistruan në librat profetikë të Etruskëve dhe iu dhanë pasardhësve. Në Kinë, marigoldët janë një simbol i jetëgjatësisë, prandaj ato quhen "lule të dhjetë mijë viteve".
Në Hinduizëm, kjo lule u personifikua me perëndinë Krishna. Në gjuhën e luleve, marigolds do të thotë besnikëri.
Thupër
Emri latin për këtë fabrikë shoqërohet me centaurin Chiron - një hero mitologjik i lashtë grek - gjysmë kali dhe gjysmë njeriu. Ai kishte njohuri për vetitë shëruese të shumë bimëve dhe me ndihmën e një lule lule mund të shërohej nga plaga që i ishte shkaktuar nga shigjeta e helmuar e Herkulit. Kjo ishte arsyeja për të thirrur bimën centaurea, që fjalë për fjalë do të thotë "centaure".
Origjina e emrit rus për këtë fabrikë shpjegon besimin e vjetër popullor. Shumë kohë më parë, një sirenë e bukur ra në dashuri me plugun e ri të bukur Vasily. I riu ia ktheu me reciprok, por të dashuruarit nuk mund të bien dakord se ku të jetojnë - në tokë apo në ujë. Sirena nuk donte të ndahej me Vasily, kështu që ajo e ktheu atë në një lule të egër, e cila në ngjyrën e saj ngjante me blunë e ftohtë të ujit. Që atëherë, sipas legjendës, çdo verë kur lulëzojnë blu lule lule, sirenat endin kurora prej tyre dhe zbukurojnë kokat e tyre me to.
Delphinium
Legjendat e lashta greke tregojnë se si Akili, djali i Peleus dhe perëndeshës së detit Thetis, luftuan nën muret e Trojës. Nëna e tij i dha forca të blinduara madhështore, të falsifikuara nga vetë kovaçi Hephaestus. E vetmja pikë e dobët e Akilit ishte thembra me të cilën Thetis e mbajti atë në fëmijëri kur vendosi ta zhyste foshnjën në ujërat e shenjta të lumit Styx. Ishte në thembër që Akili u godit me një shigjetë të hedhur nga një hark nga Parisi. Pas vdekjes së Akilit, blindat e tij legjendare iu dha Odiseut dhe jo Ajax Telamonides, i cili e konsideronte veten heroi i dytë pas Akilit. Në dëshpërim, Ajaxi u hodh mbi shpatën. Pikat e gjakut të heroit ranë në tokë dhe u shndërruan në lule, të cilat tani i quajmë delphiniums. Besohet gjithashtu se emri i bimës shoqërohet me formën e luleve të saj, që i ngjan pjesës së prapme të një delfini. Sipas një miti tjetër antik grek, perënditë mizore e kthyen një djalë të ri në delfin, i cili skaliti të dashurën e tij të ndjerë dhe e ringjalli atë. Çdo ditë ai notonte në breg për të takuar të dashurin e tij, por nuk mund ta gjente atë në asnjë mënyrë. Një herë, duke qëndruar në një breg shkëmbor, vajza pa një delfin. Ajo tundi dorën drejt tij dhe ai notoi deri tek ajo. Në kujtim të dashurisë së tij, delfini i trishtuar hodhi një lule blu delphinium në këmbët e saj. Midis grekëve të lashtë, delphinium simbolizonte trishtimin. Sipas besimit rus, delphiniums kanë veti medicinale, duke përfshirë ndihmën për të shëruar kockat në fraktura, kështu që deri vonë në Rusi unë i quaj këto bimë larkspur. Në kohën tonë, bima më shpesh quhet spur. Në Gjermani, emri i njohur për delphinium është nxitje kalorësie.
Irisi
Emri gjenerik i bimëve vjen nga fjala greke iris - "ylber". Sipas mitologjisë së lashtë Greke, perëndesha e irisit të ylberit (Iris), përpëlitej në krahë të lehta, transparente, të ylberit nëpër qiell dhe kryente urdhrat e perëndive. Njerëzit mund ta shihnin atë në pika shiu ose në një ylber. Për nder të irisit me flokë të artë, u emërua një lule, hijet e së cilës ishin aq të mrekullueshme dhe të ndryshme si ngjyrat e ylberit.
Gjethet e irisit xiphoid simbolizojnë guximin dhe guximin midis japonezëve. Kjo është ndoshta arsyeja pse në japoneze "iris" dhe "shpirt luftëtar" janë përcaktuar nga i njëjti hieroglif. Ka një festë në Japoni që quhet Dita e Djemve. Kremtohet me 5 maj. Në këtë ditë, në çdo familje japoneze ku ka një djalë, ekspozohen shumë objekte me imazhin e irisit. Nga lulet e irisit dhe portokallit, japonezët përgatisin një pije të quajtur "Perlat e majit". Në Japoni, besohet se pirja e kësaj pije mund të mbjell guxim në shpirtrat e burrave të ardhshëm. Përveç kësaj, sipas besimeve japoneze, "Perlat e majit" kanë veti medicinale, është në gjendje të shërojë shumë sëmundje.
Në Egjiptin e lashtë, irisët konsideroheshin simbol i elokuencës, dhe në Lindje ata simbolizonin trishtimin, kështu që iriset e bardha u mbollën në varre.
Calendula
Emri shkencor për calendula vjen nga fjala latine calendae, që do të thotë dita e parë e çdo muaji. Mund të supozohet se arsyeja për identifikimin e bimës me fillimin e një cikli të ri ishin lulëzimet e saj, të cilat vazhdimisht zëvendësojnë njëra-tjetrën gjatë lulëzimit. Emri specifik i calendula - officinalis - shoqërohet me vetitë e tij medicinale (nga latinishtja officina - "farmaci"). Për shkak të formës së veçantë të frutave, njerëzit e quajnë marigoldë të kalendarit. Një legjendë e lashtë për origjinën e këtij emri është ruajtur në folklorin rus. Ai tregon se një djalë lindi në një familje të varfër uji. Ai u rrit i sëmurë dhe i dobët, kështu që ata e thirrën atë jo me emër, por thjesht Zamorysh. Kur djali u rrit, ai mësoi sekretet e bimëve medicinale dhe mësoi t'i përdorë ato për të shëruar njerëzit. Nga të gjithë fshatrat përreth, të sëmurët filluan të vinin në Zamorysh. Sidoqoftë, u gjet një njeri i lig që i kishte zili famën e mjekut dhe vendosi ta shfarosë atë. Një ditë në një festë ai i solli Zamorishit një gotë verë me helm. Ai piu, dhe kur ndjeu se po vdiste, ai thirri njerëzit dhe u la trashëgim që të varroste një gozhdë nga dora e majtë pas vdekjes nën dritaren e helmuesit. Ata e plotësuan kërkesën e tij. Një bimë medicinale me lule të arta u rrit në atë vend. Në kujtim të mjekut të mirë, njerëzit e quanin këtë lule marigoldë. Të krishterët e parë e quajtën calendula "Ari i Marisë" dhe dekoruan me të statujat e nënës së Shpëtimtarit. Në Indinë e lashtë, kurora u endën nga calendula dhe u zbukuruan me statuja të shenjtorëve. Calendula nganjëherë quhet "nusja e verës" për shkak të tendencës së lules për t'u kthyer pas diellit.
zambak lugjeve
Emri i përgjithshëm i zambakut të luginës përkthehet si "zambak i luginave" (nga latinishtja ocnvallis - "luginë" dhe greqisht lierion - "zambak") dhe lë të kuptohet për habitatin e saj. Emri specifik tregon se bima lulëzon në maj. Në Bohemi (Çekosllovaki), zambaku i luginës quhet tsavka - "simite", ndoshta sepse lulet e bimës ngjajnë me simite të rrumbullakëta të shijshme.
Sipas mitit antik grek, perëndesha e gjuetisë, Diana, donte të kapte faunat gjatë një prej udhëtimeve të saj të gjuetisë. Ata qëndruan në pritje të saj, por perëndesha nxituan të vraponin. Rruaza djerse u shpërndanë nga fytyra e saj e nxehtë. Ata ishin jashtëzakonisht aromatik. Dhe atje ku ata ranë, zambakët e luginës u rritën.
Në legjendat ruse, lulet e bardha të zambakut të luginës quhen lotët e princeshës së detit Magva, e cila ra në dashuri me guslarin e bukur Sadko. Sidoqoftë, zemra e të riut i përkiste nuses së tij Lyubava. Me të mësuar për këtë, princesha krenare vendosi të mos tregonte dashurinë e saj. Vetëm ndonjëherë natën në dritën e hënës mund të shihej Volkhva e bukur e ulur në breg të liqenit dhe duke qarë. Në vend të lotëve, vajza lëshoi \u200b\u200bperla të mëdha të bardha në tokë, të cilat, duke prekur tokën, mbijnë me lule simpatike - zambakë të luginës. Që atëherë, në Rusi, zambaku i luginës ka simbolizuar dashurinë e fshehur. Nëse lulet e bardha të borës dhe aromatik të zambakut të luginës personifikoheshin me diçka të gëzueshme dhe të bukur, atëherë manaferrat e saj të kuq në shumë kultura simbolizonin trishtimin për të humburit. Një legjendë e krishterë tregon se frutat e kuq të zambakut të luginës erdhën nga lotët e djegur të Theotokos Më të Shenjtë, të cilat ajo i derdhi ndërsa qëndronte në trupin e Krishtit të kryqëzuar.
Zambak
Mitet e lashta greke ua atribuan zambakëve origjinën hyjnore. Sipas njërit prej tyre, dikur perëndesha Hera ushqente foshnjën Ares. Pikat e qumështit të spërkatur ranë në tokë dhe u kthyen në zambakë të bardhë borë. Që atëherë, këto lule janë bërë emblema e perëndeshës Hera.
Midis egjiptianëve të lashtë, zambaku, së bashku me lotusin, ishte një simbol i pjellorisë. Të krishterët gjithashtu miratuan dashurinë për të, duke i bërë ata një simbol i Virgjëreshës Mari. Rrjedha e drejtë e zambakut përfaqëson mendjen e saj; gjethe të varura - modesti, aromë delikate - hyjnia, ngjyra e bardhë - dëlirësia. Sipas Shkrimit të Shenjtë, kryeengjëlli Gabriel po mbante zambakun kur ai e informoi Marinë për lindjen e afërt të Krishtit. Kishte një legjendë rreth zambakut të kuq siberian, ose saranit në Rusinë Antike. U tha që ajo u rrit nga zemra e një Kozaku të ndjerë i cili mori pjesë në pushtimin e Siberisë nën udhëheqjen e Yermak. Populli e quajti atë gjithashtu "kaçurrela mbretërore".
Lotus
Nga kohërat e lashta, në Egjiptin e Lashtë, Indi dhe Kinë, zambak uji është një bimë veçanërisht e nderuar dhe e shenjtë. Midis egjiptianëve të lashtë, lulja e lotusit simbolizonte ringjalljen nga të vdekurit, dhe një nga hieroglifët ishte përshkruar si një lotus dhe do të thoshte gëzim. Në mitologjinë e lashtë Greke, zambak uji ishte emblema e perëndeshës së bukurisë Afërdita. Në Greqinë e lashtë, historitë u përhapën në lidhje me njerëzit që hanin lotus - "lotofagë", ose "ngrënës lotusi". Sipas legjendës, ai që shijon lule lotus nuk do ta dëshirojë kurrë këtë bimë me atdheun. Për shumë popuj, zambak uji simbolizoi pjellorinë, shëndetin, prosperitetin, jetëgjatësinë, pastërtinë, shpirtërore, qëndrueshmërinë dhe diellin. Në Lindje, kjo fabrikë konsiderohet ende një simbol i bukurisë së përsosur. Në kulturat asiriane dhe fenikase, lotusi personifikonte vdekjen, por rilindja e njëkohshme dhe jeta e ardhshme.
Për kinezët, zambak uji personifikoi të kaluarën, të tashmen dhe të ardhmen, pasi që çdo bimë njëkohësisht ka sytha, lule dhe fara.
Pion
Sipas burimeve historike, bozhure mori emrin e saj për nder të Paonia - zona nga e cila origjina e një prej specieve të saj. Sidoqoftë, ka edhe versione të tjera. Sipas njërit prej tyre, emri i kësaj bime shoqërohet me emrin e një personazhi në mitologjinë e lashtë Greke - Bozhure, e cila ishte një student i talentuar i mjekut Aesculapius. Pasi Peony shëroi sundimtarin e botës së përtejme Plutoni, i plagosur nga Herkuli. Shërimi i mrekullueshëm i sundimtarit të botës së krimit zgjoi zili te Eskulapi dhe ai vendosi të vriste studentin e tij. Sidoqoftë, Plutoni, i cili mësoi për qëllimet e liga të Eskulapit, në shenjë mirënjohje për ndihmën që i dha, nuk e la Peonin të vdiste. Ai shndërroi një mjek të aftë në një lule të bukur medicinale me emrin e tij një bozhure. Në Greqinë e lashtë, kjo lule u konsiderua simbol i jetëgjatësisë dhe shërimit. Mjekët grekë të talentuar u quajtën "peonies", dhe bimët medicinale u quajtën "herbs pionium".
Një tjetër legjendë e lashtë tregon se si një ditë perëndesha Flora shkoi në një udhëtim në Saturn. Gjatë mungesës së saj të gjatë, ajo vendosi të gjente një ndihmës. Hyjnesha ua njoftoi bimëve qëllimin e saj. Disa ditë më vonë, nënshtetasit e Florës u mblodhën në buzë të pyllit për të zgjedhur mbrojtësin e tyre të përkohshëm. Të gjithë pemët, kaçubat, barët dhe myshqet hedhin votat e tyre në favor të trëndafilit simpatik. Vetëm një bozhure bërtiti se ai ishte më i miri. Pastaj Flora iu afrua luleve të guximshme dhe budallaqe dhe tha: "Si dënim për krenarinë tënde, asnjë bletë nuk do të ulet në lulen tënde, asnjë vajzë nuk do ta vendosë atë në gjoksin e saj". Prandaj, midis romakëve të lashtë, bozhure personifikoi shkëlqim dhe arrogancë.
lule trëndafili
Njerëzit këndonin mbretëreshën e luleve - trëndafilin - nga kohërat antike. Ata kanë hedhur shumë legjenda dhe mite për këtë lule madhështore. Në kulturën antike, trëndafili ishte një simbol i perëndeshës së dashurisë dhe bukurisë Afërdita. Sipas një legjende të lashtë Greke, Afërdita lindi jashtë detit në brigjet jugore të Qipros. Në këtë moment, trupi i përsosur i perëndeshës u mbulua me shkumë të bardhë borë. Ishte prej saj që u ngrit trëndafili i parë me petale të bardha verbuese. Zotat, duke parë një lule të bukur, e spërkatën me nektar, i cili i dha trëndafilit një aromë të shijshme. Lulja e trëndafilit mbeti e bardhë derisa Afërdita mësoi se i dashuri i saj Adonis u plagos për vdekje. Hyjnesha vrapoi me kokë drejt të dashurit të saj, duke mos vërejtur asgjë përreth. Afërdita nuk i kushtoi vëmendje ndërsa shkelte ferrat e mprehta të trëndafilave. Pikat e gjakut të saj spërkatën petalet e bardha të borës të këtyre luleve, duke i bërë ato të kuqe.
Ekziston një legjendë e lashtë hindu rreth asaj se si perëndia Vishnu dhe perëndia Brahma filluan një mosmarrëveshje rreth asaj se cila lule është më e bukura. Vishnu preferoi trëndafilin, dhe Brahma, i cili kurrë më parë nuk e kishte parë këtë lule, lavdëroi lotusin. Kur Brahma pa trëndafilin, ai pranoi që kjo lule është më e bukura nga të gjitha bimët në tokë.
Falë formës së saj perfekte dhe aromës së mrekullueshme për të krishterët, trëndafili ka simbolizuar parajsën që nga kohërat antike.
Bazuar në librin "Gjithçka rreth bimëve në legjenda dhe mite"
Roy McCallister
