Чітки з лотоса значення. Види дерев'яних буддійських чоток та їх значення у практиці медитації. Матеріали, з яких виготовляють буддійські чотки

Вітаємо вас, шановні читачі!

Сьогодні наша розмова буде присвячена тому, як правильно користуватися буддійськими чітками.

Як виглядають буддійські чотки

Буддійські чотки (або малі) є намистами, нанизані на шнурок, на кінці якого можуть бути нитки, схожі на «хвіст».

Чітки використовуються для відліку мантр під час тривалих медитацій, щоб не збитися з рахунку. Класичні малі складаються з 108 намистин, але також вони бувають з 54, 27, 21 або 18 намистин.

Чітки накопичують енергію і починають резонувати з енергією носія.

Мали виготовляють із різних порід дерев, дорогоцінного каміння та металу кістки. У буддизмі чотки використовують як амулети або талісмани, які приносять удачу і благотворно впливають на життя того, хто носить.

Вони можуть сприяти заспокоєнню та звільненню від нервової напруги: для цього треба потримати свої чотки в руках, повільно перебираючи намистини. Корисно використовувати одні чотки протягом тривалого часу, тому що вони накопичують енергію і починають резонувати з енергією, що поступає, поступово позитивно впливаючи на його біополе.

Види чоток

Четки з різних матеріалів і кольорів мають певні властивості, про які ми вже говорили в . Давайте згадаємо про них:

  • для лікування краще користуватися білими виробами з білого сандалу, кришталю, слонової кістки чи перлів, т.к. білий колір вважається лікувальним та очищаючим;
  • жовтий колір допоможе збільшити енергію в організмі та примножити матеріальні блага, для таких цілей підійдуть золоті вироби;
  • червоні та чорні підійдуть для тактичних практик;
  • червоний сандал має зігріваючий ефект, акумулює енергію і допомагає налагодити роботу першої чакри;
  • білий сандал допоможе вам заспокоїтися, прийти до врівноваженого стану та подолати спокуси;
  • ялівець здатний усунути негативний вплив;
  • дуб охороняє та захищає свого господаря;
  • насіння лотоса допоможуть знайти або збільшити матеріальний добробут;
  • насіння рудракші збільшує енергетичний потенціал того, хто його носить у кілька разів;
  • насіння дерева бодхі є символом просвітлення, тому його можна використовувати в будь-яких практиках та під час медитацій;
  • перлинні твори найбільше підійдуть жінкам, т.к. перли - це жіночий камінь; вони розкривають творчий потенціал людини, у гармонію роботу всіх семи чар організму;
  • білий агат сприяє духовному зростанню та підвищенню інтелекту;
  • послідовники Ваджраяни воліють чотки, виготовлені з лобової частини людської кістки: у центрі лобової кістки знаходиться «третє око», тому вони посилюватимуть екстрасенсорні здібності.

Найкраще, якщо колір намистин і колір шнурка ваших чоток будуть одного тону.

Як користуватися

Після того, як ви вибрали відповідні для себе чотки з потрібного матеріалу, виникає питання: як же все-таки з ними працювати? Давайте зупинимося на цій темі докладніше та розберемося у її тонкощах.


У буддизмі чотки в основному використовуються при прочитанні мантр.

Наприклад, мантра Будди Шакьямуні допоможе вам на шляху вашої духовної практики, оскільки сприяє якнайшвидшому просвітленню. Читається вона так: «Ом Муні Муні Махамунія Соха»

Якщо ви хочете поправити здоров'я, то наступна мантра допоможе вам налагодити контакт із Буддою Медицини: «Ом Беганзе Беганзе Махабеганзе Ранза Самутгате Соха».

Коли ви начитуєте мантри, візьміть малі вказівним пальцем, а великим пальцем у цей час перебирайте намистини. Після кожної мантри, яку ви сказали, необхідно пересунути одну намистину.

  • Якщо ви використовуєте чотки з лікувальною метою, то руку з ними слід тримати на рівні серцевої чакри. Бажано дивитися на схід. Для цього підійдуть намисто білого кольору.
  • Якщо ви хочете налагодити роботу першої чакри та посилити свою енергетику, то візьміть безіменним пальцем червоні малі, тримайте їх на рівні геніталій та перебирайте намистини. Розвернутися в цьому випадку краще на захід.
  • Жовті чотки потрібно тримати третім пальцем на рівні чакри сонячного сплетення, напрямок при цьому — південь. Такі практики можуть допомогти у посиленні багатства, сили чи інтелекту.

Також слід купити спеціальний мішечок, щоб тримати у ньому свої чотки. Існує навіть повір'я, що й перебирати їх теж краще у ньому, щоб охороняти від впливу чужої енергетики.

Коли ви перебуваєте в практиці мантр, то не допустимо лаятися, використовувати нецензурну лексику, підвищувати голос, чхати, позіхати і кашляти: у цьому випадку енергія «пошкоджується».


Бажано також у цей час не їсти м'ясо, не курити та не пити алкогольні напої.
Дотримання цих правил допоможе вам акумулювати роботу вашого енергетичного поля та досягти бажаних результатів.

Висновок

Дорогі читачі, наша тема підходить до свого завершення, ми сподіваємося, що вам було цікаво прочитати, які бувають буддійські чотки і як правильно працювати з ними. Якщо вам сподобалася стаття, будь ласка, поділіться посиланням у соціальних мережах.

Протягом кількох тисячоліть чотки є одним з обов'язкових атрибутів у буддизмі та інших індокитайських релігій. Їх можна порівняти із християнським хрестом. Беручи свій початок у Північній Індії, чотки потрапили на Близький Схід, а після того, як про них стало відомо в Європі, вони набули подальшого поширення по всьому світу. Проте тільки буддизм вкладає у чіткі особливий сенс. Для буддиста це не лише предмет релігійної атрибутики – справжні буддійські чотки 108 намистин названі так за кількістю намистин, що відповідають кількості мантр, які буддист вимовляє під час медитації.

Яке призначення мають чіткі 108 намистин для мантр

Чітки існують протягом тисячоліть, є релігійним атрибутом різних практикуючих йогів. Їх не можна зарахувати до якоїсь конкретної духовної традиції. Для європейців та інших людей Заходу чотки є своєрідними намистами, нанизаними на міцну нитку. У принципі, це дійсно так. Джапа-мала - це 108 намистин, одягнених на нитку, обидва кінці якої з'єднані ще однією - 109 намистом. Буддисти вважають, що чотки зберігають енергію, що надходить через практики медитації та спів мантр. Нитка символізує внутрішній стрижень, намистини – видиму складову світу.

З народження в мозок людини надходить ззовні дуже багато інформації. Причому більша її частина не має жодної корисності. Засоби масової інформації рідко видають добрі та добрі новини, спілкування з іншими людьми теж не завжди йде нам на користь. Засміченому непотрібними даними свідомості людини потрібно очищення. І з цим завданням якнайкраще може впоратися медитація з використанням буддійських чоток 108 намистин.

Більше глибоке занурення у стан медитативного трансу дозволяє витягти з схованок підсвідомості більше непотрібної інформації. Але ця робота вимагає максимального терпіння і старанності, саме тому під час медитації так важливо відраховувати мантри, що вимовляються. За допомогою чіток 108 намистин практик легше може налаштуватися на потрібну хвилю, не відволікатися на сторонні явища, усвідомленіше підходити до молитви. Проте, допомога у відрахуванні мантр – хоч і основне, але зовсім не єдине призначення чіток:

    Концентрація та увага.Під час медитації необхідно повністю поринути у власну підсвідомість, не відволікаючись на те, що відбувається зовні. А перебирання 108 намистин чоток дозволяє набагато простіше сконцентрувати увагу на співі мантр.

    Контроль над тілом та свідомістю.Людина, яка тільки починає свій шлях у буддійську релігію, медитуючи, мимоволі хоче чіпати навколишні предмети. За допомогою чоток легко уникнути цієї спокуси, оскільки пальці спочатку зайняті намистинами.

    Дотик.Кінчики наших пальців містять безліч нервових закінчень, які практично безпосередньо пов'язані з мозком. Розмірено та монотонно перебираючи намистини, можна знімати стрес, заспокоюватися, розслаблятися та відновлювати баланс нервової системи.

    Накопичення енергії.Щоразу, перебираючи 108 бусин буддійських чоток під час медитації, практик передає їм свою позитивну енергію. Природні матеріали, з яких виготовлені джапа-малі, накопичують отриману енергію і при подальших медитаціях повертають її своєму власнику.

    Лікувальні функції.Будучи своєрідними акумуляторами енергії, чотки здатні ділитися нею у важкі моменти життя їх власника – під час тілесних чи душевних недуг, занепаду сил чи смузі невдач.

    Відрахування ритму.Для проспівування деяких мантр потрібен особливий ритм, відраховувати який простіше за допомогою намистин.

Справжні прихильники буддійського Вчення шанують чотки як справжню реліквію. Недарма малі великих Вчителів замуровували у фундаменти храмів або розміщували на вівтарях – адже вони є зберігачами величезного потоку позитивної енергії, світла та благості. Перебирання 108 намистин чоток наближає практиків до священної мети - знаходження свого призначення, очищення душі і розуму від непотрібних речей, сходження на наступний щабель саморозвитку, наближення до просвітлення.

Що означають 108 намистин у буддійських чотках? Насправді питання кількості намистин у буддійських чотках неоднозначний і залежить від релігійного відгалуження, якому слід практик. Традиційні буддійські чотки складаються або зі 108 намистин, або з кратного їм числа намистин – 54, 36, 27, 9. Для буддистів 108 є сакральним числом, що складається з помножених між собою 12 і 9. Легенда свідчить, що це число свідчить про багатомірність світу , і сам Будда назвав його священним.

Існують різні пояснення того, що буддійські чотки складаються з 108 намистин (насправді є ще одна – 109-я намистина, проте вона вважається намистом Бога або «нульовим» і скріплює чотки). Основна версія свідчить, що число 108 утворюється шляхом перемноження 9 (планет) на 12 (будинків). На Заході 12 будинків відповідають 12 знаків зодіаку. За іншими версіями буддійської релігії:

    у Бога є 108 головних імен;

    буддисти налічують 108 гріховних бажань - танха - обтяжують карму;

    108 разів ударяють у дзвони на буддійських храмах, так само як і в японському храмі Зен напередодні Нового року;

    збірка висловлювань Будди складається із 108 томів;

    108 циліндрів оточують ступу Бодхнатх у Катманду;

    кількість найбільш шанованих індійських храмів – 108;

    у хатха-йозі налічується 108 ключових лікувальних асан;

    серцева чакра формується 108 енергетичними каналами.

9 місяців продовжується вагітність – від зачаття до народження. Число 12 складається з 5 та 7, де сімці відповідають 7 кольорів веселки, 7 основних нот, 7 днів тижня, 7 зірок у сузір'ї Великої Ведмедиці, а п'ятірка – число основних першоелементів у ведичній школі – вогонь, вода, повітря, земля та ефір.

Згідно з ще однією версією, людині властиві 108 почуттів, по 36 з яких віднесені до минулого, сьогодення та майбутнього. У санскритському алфавіті налічується 54 літери у двох інтерпретаціях – Шива та Шакті (чоловічої та жіночої). Тлумачити значення числа 108 можна нескінченно довго, оскільки природа здатна навести безліч прикладів, що уособлюють значущість цієї цифри та її складових частин.

В інших течіях чотки містять іншу кількість намистин, тут все залежить від того, які числові значення характерні для цих шкіл.

Четки 108 бусин з дерева та інших матеріалів

Для виготовлення буддійських чоток підійдуть будь-які природні матеріали - камінь, кістка, метал, дерево. Намистинами можуть служити велике насіння лотоса або рудракші. Тибетська традиція Ваджраяни вважає найбільш значущими чотки, виготовлені з лобових кісток 108 людських черепів. Для виготовлення малих годяться тільки ті черепи, які належали померлим природною смертю людям, похованим за традицією Тибету, - віддані на розтерзання грифам.

Чітки можна робити тільки з тих природних матеріалів, які мають здатність накопичувати енергію. Будучи акумуляторами життєвої сили, намистини можуть бути виготовлені з величезної кількості речовин:

    Найкращим матеріалом, що сприяє досягненню просвітлення та очищенню свідомості, вважається кварц (гірський кришталь).

    Щоб переосмислити життєвий шлях і навчитися насолоджуватися справжнім, слід використовувати намистини з натуральної кістки.

    Нефритові чотки допоможуть досягти умиротворення та поселять любов у душі.

    Для очищення чакр чудово підійдуть чотки з перлів – їм віддають перевагу жінки, тому що в цьому матеріалі міститься запас жіночої енергетики.

    Досягти гармонії балансу у всіх життєвих сферах допоможуть чотки, виготовлені з агату. Залежно від його кольору можна досягати різних цілей. Так, для залучення успіху найкраще використовувати чорний агат, для саморозвитку – білий, для лікування недуг – червоний, для довголіття – синій, задля досягнення спокою – зелений.

    Намистини з червоного сандалу дозволять стати активнішим, знайти душевну теплоту, допоможуть направити енергетичні потоки в потрібне русло.

    Білий сандал є уособленням спокою та неупередженості мислення.

    Пробудити "друге дихання", збільшити заряд бадьорості, підвищити рівень енергії здатні чотки, зроблені з плодів рудракші.

    Для боротьби зі злими духами використовують ялівцеві намистини.

    Зцілити хворого допоможуть чотки, виготовлені з дерева "ним".

    Намистини, зроблені з насіння бодхі, нагадають про важливий етап на шляху становлення Будди.

    Підкорити чужу волю з добрими намірами допоможуть малі з тутового дерева.

    Слонові бивні приваблюють любов та турботу.

    Для підвищення енергії, збільшення успіху в різних сферах життя використовують чіткі жовтого кольору, наприклад, із золота або абрикосових кісточок. Залізними чоточками в основному користувалися ченці-воїни.

    Дубові малі допомагають захиститися від негативного впливу та притягнути у своє життя позитивні вібрації.

    Для зміцнення віри і глибшого занурення в релігію добре підійдуть чотки з тулсі (священного базиліка).

І хоча виготовити чотки можна практично з будь-якого матеріалу, подарованого природою, варто врахувати, що не всі природні матеріали однаково здатні накопичувати енергію. Намистини з дерева здатні дарувати тепло та спокій, проте є не дуже хорошими провідниками енергії. Найбільш підходящими для виготовлення чоток є камінці або мінерали. Найкраще зберігає позитивні енергетичні вібрації, допомагає зцілитися і досягти умиротворення гірський кришталь, тому є оптимальним матеріалом для виготовлення чоток.

Як зробити чотки 108 намистин: покрокова інструкція

Найголовніше у виготовлення чоток навіть не матеріал, з якого ви збираєтеся їх робити, а настрій, з яким приступаєте до їхнього створення.

Отже, для того, щоб зробити чотки знадобляться:

  • гуру-бусина;

    шовкова нитка;

    пензлик, один або два;

    намистина роздільник з трьома отворами;

Коли ви приготували необхідні матеріали, можна почати створювати ритуальний атрибут.

    Спочатку 107 намистин однакового розміру необхідно нанизати на нитку. В ідеалі нитка має бути шовковою, проте якщо такою під рукою не виявилося, можна взяти будь-яку іншу. Критерій один – вона має бути щільною та попередньо обробленою милом або воском.

    Через отвори намистини-розділювача простягаються обидва кінці нитки, яку нанизані основні намистини.

    Потім кінці шнура вставляють у гуру-бусину.

    Конструкція скріплюється звичайними вузлами. Між 107 намистинами залишається інтервал, щоб їх можна було спокійно перебирати.

    Пензлик також закріплюється за допомогою простого вузла.

    На кінці нитки надягають від однієї до трьох намистин того ж розміру, що і в чотках.

    Намистинки скріплюються вузлами, які можна для міцності змастити клеєм.

Таким чином, сам по собі процес виготовлення чоток 108 намистин досить простий. Як самі намистинки, так і інші матеріали для створення чоток можна купити в спеціалізованому магазині, а можна зробити самостійно.

Вибираючи чотки в магазині, прислухайтеся до власних відчуттів. Зрозуміти, що це ваші малі, можна тому, що вони буквально притягують ваш погляд, а руки тягнутися доторкнутися та відчути матеріал намистин. Такі чотки посилять ефективність медитацій, допоможуть у засвоєнні мантр, полегшать занурення у себе та сприятимуть процесу очищення душі.

На вибір чоток впливає характер практик. Важливо, щоб матеріал, застосований для виготовлення намистин, належним чином сприймав акустичні вібрації молитви, що вимовляється, і підходив хваленому Божеству. Вибрати підходящі малі новачкові допоможе його духовний наставник, а досвідченим практикам не складе труднощів визначити «своє» у всьому різноманітті варіантів.

Як використовувати чотки 108 бусин

Однак мало просто купити чи самому зробити чотки. Для того щоб концентруватися і занурюватися під час медитації, їх треба правильно використовувати. Просте перебирання намистин не годиться. Практик здебільшого починає перебирати малі з центральної намистини, ведучи їх на себе за годинниковою стрілкою. Потім чотки перевертаються і знову намистини перебираються він, але у зворотному напрямі. Під час медитації не можна пропускати 109 намистину, інакше повторення мантр не спричинить належного результату, оскільки коло сансари має бути символічно розірване.

Також, використовуючи чотки у своїх практиках, не можна забувати про такі заборони:

    не можна перебирати малі лівою (нечистою) рукою;

    не можна торкатися вервицями до лівої руки;

    не можна використовувати праву руку, якщо вона осквернена (рука має бути чистою);

    не можна чіпати чіткі вказівним пальцем;

    не можна торкатися чітками до підлоги та інших нечистих місць,

    не можна, читаючи мантру, махати мішечком;

Вважається, що якщо під час співу мантр ви перебираєте чотки великим та середнім пальцями, то звук імені божества краще проникає у ваше серце та душу.

    щоб помститися, необхідно використовувати великий і вказівний пальці (гуна невігластва);

    використовуючи великий і безіменний пальці, можна позбутися неприємностей;

    для виконання бажань користуються великим пальцем та мізинцем;

Середній палець пов'язаний із серцем, тому мантри слід повторювати з його використанням.

Наставник або досвідчений практик може з одного погляду визначити емоції людини, яка перебирає чотки. Відтягування малого на себе під час медитації свідчить про недостатнє очищення внутрішнього світу від демонічних початків, тоді як перебирання чоток «від себе» заявляє про силу альтруїзму та світла. Тому, приступаючи до медитативних практик, важливо спочатку вчитися перебирати чотки правильно, відокремлюючи намистини одна від одної.

Оскільки чотки є накопичувачами енергії, не можна передавати їх іншим людям. Виняток становлять більш розвинені в енергетичному плані досвідчені практики, які здатні зберегти та примножити енергію мал.

Купити чотки з перевірених натуральних матеріалів можна в нашому інтернет-магазині «Відьмине щастя», який по праву вважається одним із найкращих магазинів езотерики в Росії.

Якщо вам здається, що справжня магія живе тільки в ритуалах та старовинних артефактах, а у звичайному житті їй немає місця, раді повідомити, що ви помиляєтесь! Джерелом сили, захисту, удачі та успіху можуть бути і звичні речі. Наприклад, прикраси!

Виберіть свою магічну прикрасу на сайті "Відьмине Щастя" або в одному з наших роздрібних бутіків. Є питання?. А ще ми завжди на зв'язку у Facebook, Telegram, VK та WhatsApp.

"Відьмине Щастя" - магія починається тут.

Чітки - шнур або стрічка, найчастіше замкнуті в кільце, на яких нав'язані вузлики, нанизані намистини (зерна), платівки чи інші однорідні елементи. У багатьох релігіях: буддизмі, індуїзмі, ісламі, християнстві - використовуються для прочитаних молитов або інших ритуальних дій, збереження уваги і концентрації, завдання ритму і так далі.

Чітки використовуються послідовниками практично всіх релігійних систем для відрахування кількості прочитаних молитов та мантр, виконаних ритуалів та поклонів.
Сандал)))
З давніх санскритських та китайських текстів відомо, що сандал використовувався у релігійних ритуалах, із нього вирізали зображення богів, будували замки. Стародавні єгиптяни використовували сандал для бальзамування, в ритуалах та медицині. Сандал використовували як тонізуючий засіб, їм заспокоювали нерви та лікували запалення. Він є основним компонентом для виробництва пахощів.
Аромат сандалу сприяє розслабленню, сприятливий для духовної практики, медитації, заспокоює нерви, відкриває енергетичні джерела творчості, особистісної повноти, таланту. Сандал ущільнює та очищає енергетичний шар, дозволяє швидко та рівно відновитися витонченій аурі. Він допомагає при депресії, безсонні, страху, тривозі, подразненні горла, нежиті, нудоті, печії. Сандал є м'яким афродезіаком, підвищує чуттєвість, лікує фригідність та імпотенцію.

В даний час через хижацьке винищення сандалових дерев експорт сандалу з Індії заборонено. Санталова олія більше практично не використовується ні в косметиці, ні в парфумерії, ні в медицині. Усі виробники перейшли на синтетичні ароматизатори. Вартість сандалового дерева зросла в кілька разів і щороку продовжує зростати.

Буддійські чётки, мала (санскр. ???? - Гірлянда) (тибет.: Пренба) - культова приналежність, інструмент для рахунку мантр виконаних ритуалів і поклонів. Однак у буддизмі чіткі грають ще й роль предмета, в якому кодифікована інформація, пов'язана з основними філософськими та практичними аспектами Вчення Будди. Відомі з ІІІ століття.

Конструкція
По конструкції буддійські чотки близькі чоткам інших релігійних і містичних практик. Складаються з намистин нанизаних на нитку, кінці ниток об'єднуються утворюючи кільце. Чітки можуть завершуватися додатковою більшою намистиною, яку увінчує конусоподібна або циліндрична приважка, до неї часто прикріплюють "хвіст" з ниток.

Кількість намистин
Найчастіше в буддійських чітках 108 зерен, але можуть застосовуватися і чітки з іншим числом намистин, зазвичай кратним 108: 54, 27, 21 або 18. Чітки зі 108 зеренами часто мають роздільники-приважки після 36-ї та 72-ї намистин (або відрізняються від інших 36 і 72 намистини).

Матеріал
Послідовниками тибетської гілки буддизму вважається, що чітки з ялівцю мають властивість відлякувати злих духів і усувати шкідливі впливи; такі ж властивості мають чітки з червоного коралу і темно-синього лазуриту.
Чітки з сандалового дерева, гірського кришталю та перлів служать для заспокоєння, усунення перешкод та хвороб.
Золоті, срібні, мідні, бурштинові, зроблені з насіння лотоса або дерева бодхі – збільшують тривалість життя, сприяють розвитку мудрості та збільшенню духовних заслуг. Чітки з кришталю, сандалу, лотосового насіння або насіння бодхі рекомендуються також при проведенні практики підношення-пуджі всім добрим (мирним) йідамам (аспектам Просвітлення) та Гуру-йозі.
Для містичних практик, особливо пов'язаних із гнівними йідамами, використовують чітки з ялівцю, чорного або червоного дерева, кістки, чорного кришталю, агату, чорного коралу.
Ченці-воїни нерідко носять залізні чітки, використовуючи їх, у разі потреби, як підручну зброю.
Зустрічаються також чітки, виконані із зав'язаних особливим чином вузликів. При цьому кожен вузлик зав'язується з читанням певних мантр, молитов та виконанням особливих споглядань.
Особливо цінуються послідовниками буддійської традиції Ваджраяни ("Діамантової" або Таємної Колісниці) чітки, виготовлені з кістки лобної частини людського черепа. На виготовлення таких чіток йде 108 черепів, що можливо лише в умовах Тибету, де традиційно трупи померлих не закопують у землю (через відсутність такої в горах) і не спалюють (через відсутність дерева), а залишають у спеціальних місцях, де трупи швидко розкльовуються гірськими. грифами, після яких від трупа залишаються лише череп та кістки. Оскільки такі чітки - велика рідкість, то частіше зустрічаються просто кістяні чітки (з кістки людини або тварин), кожна намистина яких виконана у формі мініатюрного черепа.

Кількість намистин
Класична кількість намистин у буддійських чоточках дорівнює 108. Однак, зустрічаються чітки і з іншою кількістю намистин. У будь-якому випадку - число намистин кодифікує певні положення Учення. Так, наприклад, 108 намистин класичних чоток символізує 108 пологів бажань (санскр.: танха), що затьмарюють дух людини:
- бажання, пов'язані з шістьма органами почуттів: зором, дотиком, нюхом, смаком, слухом та розумом (6);
- по відношенню до предметів минулого, сьогодення та майбутнього (3);
- до об'єктів внутрішніх та об'єктів зовнішніх (2);
- три способи прояви: у думках, у словах та у вчинках (3).
Звідси – канонічні числа буддизму: 6х3 = 18; 18x2 = 36; 36х3 = 108.
Є й інші розшифровки числа 108, проте, це найбільш поширена. Чітки діляться додатковою більшою намистиною (109-ою), яку увінчує конусоподібна або циліндрична намистина. Велика намистина символізує Мудрість-праджню, а конус – Метод-упайя. Найчастіше 36-а та 72-я намистини також робляться дещо більшими або іншими формами.

"Хвіст"
З циліндричної намистини виходить "хвіст" з ниток, колір яких часто пов'язаний з прийнятими обітницями в традиції тієї чи іншої буддійської Школи. Так, наприклад, чорний колір може означати прийняття мирських обітниць (санскр.: упасака, тиб.: генен), червоний колір - початкові чернечі обітниці, послух (санскр.: шраманера, тиб.: гецул), жовтий - повні обітниці чернецтва (санскр .: бхікшу, тиб.: Гелонг). " Хвіст " то, можливо подвійний - у разі одна з його частин символізує Практику Заслуг, а друга - Практику Мудрості; або ж можуть символізувати, відповідно, стан Ясності - шаматхи і Прозріння - випашьяны. Те, що обидві частини виходять з однієї намистини - символізує їхню єдність-недвійність.
Чітки, які використовуються адептами Ваджраяни, часто набагато складніше і за своєю символікою і процесом виготовлення. Часто такі точки грають ще й роль своєрідного розпізнавального знака для посвячених, вказуючи на рівень та тип духовної практики господаря чоток.
На додаток до загальної символіки класичних чоток, ваджраянські чітки, особливо у посвячених у практики гнівних йідамів, часто виконуються у формі черепів, що символізує тлінність цього світу або практику тлінності. У формі черепів можуть бути як всі намистини, так і тільки розділові - 36-а, 72-а та 109-та. Може бути виконана у формі потрійного черепа і одна лише велика, 109-та, намистина. У цих випадках три черепи позначають ще й три головні затьмарення-"отрути" свідомості: пристрасть, злість і незнання.
Основа чоток (в районі "хвоста" або замість нього) часто прикрашається одним із тантричних символів із заліза, бронзи, срібла чи золота. За цим символом можна визначити тип тантр, які практикує власник чоток. Найчастіше як такий символ зустрічається ваджра, як загальний символ Ваджраяни чи дхармачакра – як символ Вчення Будди взагалі. Гридуг частіше носять лами (як символ відсікання всякого затьмарення) і присвячені практики гнівних йідамів; металеве дзеркало – практики системи Дзогчен; пурбу - присвячені практики йідама Ваджракілайї тощо.
Нанизуються ваджраянські чітки на шнур, сплетений з 5-ти різнокольорових ниток: білого, синього, жовтого, червоного та зеленого кольорів. Ці нитки символізують п'ять аспектів Просвітлення, виражених фігурами п'яти Просвітлених-Татхагат: Вайрочаною, Акшобх'єю, Ратнасамбхової, Амітабхою та Амогхасіддхою. Під час плетіння шнура читаються склади-біджі та проводиться спеціальна візуалізація цих Татхагат. Вважається, що таким чином шнур заряджається їх енергією. П'ять ниток можуть бути пов'язані і з практикою-мандалом того чи іншого йідаму – у цьому випадку, відповідно, змінюються мантри та візуалізації. Іноді шнур складається з 9-ти ниток – у цьому випадку вони символізують йідама Ваджрадхару та вісім головних бодхісатв.
Крім центрального "хвоста" ваджраянські чітки можуть мати ще два, після 36-ї та 72-ї намистин (у цьому випадку ці намистини не відрізняються від інших ні формою, ні розміром). Кожен із цих "хвостів" простягається через п'ять дрібних намистин або дисків. Два "хвоста" символізують Практику Заслуг та Практику Мудрості, а дрібні намистини - десять Досконалостей-параміт, перші п'ять з яких відносяться до Заслуг, а наступні п'ять - до Мудрості. Часто зустрічається й інший варіант, коли всі десять дрібних намистин нанизують на головний "хвіст".
Після виготовлення чітки освячуються Вчителем-ламою або самим представником шляхом проведення особливого обряду. Такі чітки знаходять особливі магічні та енергетичні властивості, що захищають їх господаря та сприяють його тантричним практикам. Ці чітки забороняється передавати стороннім, ставитися до них недбало або нешанобливо. Якщо чітки приходять в непридатність (стираються намистини або шнур), то їх заново освячують при ремонті або ж - спалюють з читанням мантр. Часто паломники залишають свої чітки, на яких вони начитали 108 тисяч або більше мантр у святих місцях. Вважається, що в цьому випадку плоди від виконаних практик зростають, що цілком зрозуміло, враховуючи той зв'язок, який встановлюється між чітками та їх власником у результаті систематичних практик.
Чітки великих Вчителів-лам, що прославилися своєю святістю та духовними силами, замуровують у ступи або фундаменти храмів під час їх спорудження, вкладають у статуї Будди та йідамів, поміщають на вівтарях як реліквії. Часто чітки передаються від вчителя до учня з покоління до покоління як знак духовної наступності.

Матеріал з Вікіпедії - вільної енциклопедії
Молитовні намисто в Тибеті та Монголії

Намиста пов'язані з молитвою та магією вже тисячі років. Саме слово "бусина" (англійське bead) походить від анло-саксонських слів bidden (молитися) та bede (молитва). Прийнято вважати, що використання намистин для молитви (чоток) у Європі могло розпочатися після контакту з мусульманськими традиціями, самі ж мусульмани були натхненні давно існуючими традиціями використання молитовних намиста в індуїзмі та буддизмі.
У Європі чотки зазвичай називають "розарій" (від латинського rosarium, що означає сад троянд). Цікаво, що троянда асоціюється з молитовними намистами як у традиціях буддизму, так і індуїзму. Четки у ранніх індуїстів називалися japamala (вінок з троянд) і mala, а найчастіше використовувана назва в Тибеті перекладається з санскриту як "гірлянда квітів".

Тибетські намисто
Один з найважливіших аспектів, як буддизму Тибету, так і бонпо шаманізму - повторення мантр, які є заклинаннями або словами сили. Протягом свого життя практикуючий вимовляє мільйони цих мантр, деякі з них перевищують 100 складів або слів, і щоб стежити за загальною кількістю мантр, він використовує чотки. Їх називають mala або tenwa у Тибеті або shu-zhu у Китаї.

Звуки сили
У традиціях буддизму Тибету або бонпо шаманізму кожній суті (божеству або духу) присвячують особливі мантри. Практикуючий, повторюючи мантри, присвячені Будді або іншій суті, на роботу з якою він був ініційований, повністю ідентифікується з цією істотою. Він "повстає як" або дійсно стає цією істотою у візуалізаціях, що супроводжують читання мантр.
Напевно, найвідоміша мантра в буддизмі Тибету - це мантра Ченрезі (мантра Авалокітешвари), бодхісатви співчуття: Ом Мані Падме Хум. Інші відомі мантри: мантра Падмасамбхавы (Ом Ах Нум Ваджра Гуру Падма Сідхі Хум) та мантра Зеленої Тари (Ом Таре Туттаре Туре Сваха). Крім використання мантр для з'єднання з істотою, якій вони присвячені, їх повторюють і інших цілей. Наприклад, для наділення силою місця або об'єкта, щоб заспокоїти розлюченого духу, для збільшення особистої сили, життєвої енергії або багатства, щоб упоратися з труднощами чи підпорядкувати небезпечні сили (або духів) своїй волі.
Щоразу, коли вимовляється мантра, намистинки на чотках просуваються вперед на одну намистинку. Згодом, намистини зношуються від зіткнень з пальцями, перетворюючи старі чотки на об'єкт духовної та фізичної краси. Багаторазове повторення мантр за допомогою "малі" (тибетська назва чоток) так само посилює намір і силу практики, і "мала" стає об'єктом сили. Старі, зношені та намолені чотки іноді кладуть на хвору людину як інструмент зцілення, або їх використовують для благословення.

Основи роботи з чітками
Як чотки використовуються для читання мантр - цілком очевидно, але у різних традиціях є свої особливості. Почнемо з того, що чотки тримають із ніжністю та повагою, зазвичай у лівій руці. Одна намистина відраховується на кожне вимовлення мантри, починаючи з першої намистини після намистини гуру. Ця намистина зазвичай більша за розміром, багато декорована і знаходиться в кінці чоток. Першу намистину тримають між великим і вказівним пальцями, і з кожним рахунком великий палець підтягує наступний намист.

Священні 108
"Мала" складається з 108 намистин, 108 - священне число в буддизмі та інших сакральних традиціях Азії. Це кількість імен Бога в індуїзмі. Як результат множення 12 на 9 цифри символізують 9 планет і 12 знаків зодіаку, в результаті множення 27 на 4 ми виявляємо 4 місячні чверті в кожному з 27 місячних будинків.
У пранаяна-йоге пораховано, що людина робить 21600 вдихів у 24-годинний цикл, що складається з 60 періодів по 360 вдихів, таким чином, 12-годинний денний цикл дорівнює 10800 подихів. В алфавіті санскриту 54 літери, кожна має чоловічий і жіночий аспект, складаючи всього108. Якщо хочете, ось ще кілька космічних значень цього числа: діаметр Сонця в 108 разів більший за діаметр Землі, відстань від Сонця до Землі становить 108 діаметрів Сонця, а середня відстань між Місяцем і Землею становить 108 діаметрів Місяця. Крім того, 108 намистин гарантують, що мантра буде повторена, принаймні, сотню разів!
Для полегшення рахунку на багатьох чоток стоять розділові намистини через кожні 27 намистин, інакше кажучи, вони ділять чотки на чверті. Розділові намистини зазвичай іншого кольору і трохи більше, ніж інші 108 намистин, і їх не вважають у процесі читання мантр. Також можна зустріти пару маркувальних струн, приєднаних до "малі" і службовців елементарними рахунками. На кожній струні сидять по 10 маленьких намистин, і вони використовуються для рахунку завершених циклів мантр та десятки завершених циклів. Таким чином, наприкінці 108 мантр одна намистинка на першій струні (часто закінчується маленьким доржі) пересувається. А коли 108 мантр повторено 10 разів, і всі 10 намистинок на струні пересунуті, пересувається намистинка на іншій струні (яка зазвичай закінчується маленьким дзвіночком дилбру). Коли пересунуто всі 10 намистин і на цій струні, прочитано 10800 мантр.
На багатьох чотках є додаткова лічильна намистинка, яку можна знімати і прикріплювати між основними намистинами чоток. Ця намистина пересувається кожні 10800 мантр, і, знаючи, на скільки намистин вона пересунулася, практик може порахувати загальну кількість прочитаних мантр, наприклад, якщо вона знаходиться після 36-ї намистини, практик прочитав понад 360000 мантр (388800, якщо бути точним).

Види чоток
Четки роблять із різних матеріалів. Насіння дерева бодхи хороше для будь-якої практики та будь-якої мантри, оскільки саме під цим деревом просвітлів Будда. Також часто рекомендують намистини з червоного сандалового дерева та насіння лотоса. Інші популярні матеріали для чоток - скло, напівдорогоцінне каміння, корали, метали, раковини та кістки. Люди, які вибирають чотки саме з цих матеріалів, мають на те особливі причини.
Наприклад, чотки, які використовують з мантрами для задоволення Будд, повинні бути з кристалів, перлів і перламутру. Мантри, що читаються з цими човен, звільняють від хвороб та інших проблем та очищають практика.
Четки, де читають мантри збільшення життєвої енергії чи багатства, часто роблять із золота, срібла, міді чи насіння лотоса.
Для мантр, які покликані впоратися з потужними духами або демонами, повинні використовуватися насіння дерева Рудракша та намистини з кісток. В ідеалі з людських черепів. Кожна намистина випилюється з точки третього ока. Ці матеріали використовуються при читанні мантр для гнівних істот, наприклад, для Махакали.
Деякі дії не можна робити з точками, т.к. вони вважаються неповажними. До таких дій відносяться носіння чоток тільки для демонстрації, також не можна наступати на чотки, вішати їх на пояс, кидати і грати з чотки, брати чотки в туалет.

Чарівні чотки
У буддизмі Тибету і монгольському шаманізму чіткі використовують для передбачень. Один із традиційних методів полягає в наступному:
Візуалізуйте своє питання і потім візьміть чотки двома руками у двох випадкових точках. Вважайте намистини трійками, рухаючись руками назустріч один до одного, доки між ними не залишиться одна, дві або три намистини. Запам'ятайте цю цифру та повторіть весь процес з початку. Тепер у вас буде дві цифри від 1 до 3. Одна намистина називається Сокіл. Це позитивний знак, що вказує на удачу, успіх та підтримку у ділових та юридичних питаннях. Дві намистини, Ворон, є негативним знаком, що вказує на невдачу, нещастя, відсутність підтримки та хвороби. Три намистини звуть Сніговим Левом, цей знак каже, що хоч вас і підтримують духи, ви можете очікувати лише повільні, хоч і стабільні результати, нейтральні результати у бізнесі та деяку слабкість ваших ворогів.
Отже, ви маєте дві цифри, отримані по черзі. Результати можуть бути такими:
1. Сокіл після Сокола – Все сприятливо.
2. Сокіл після Ворона - Всі бажання здійсняться, ви уникнете небезпеки.
3. Сокіл після Сніжного Лева - Духи можуть допомогти вам, зробіть підношення духам.
4. Ворон після Сокола - Поганий знак, заразне захворювання на підході. Якщо поклонятиметеся богам і відганятимете демонів, хвороби можна уникнути.
5. Ворон після Ворона – Ясне небо закриють хмари, буде втрата майна.
6. Ворон після Сніжного Лева – Посередні результати, можливі проблеми із законом.
7. Сніжний Лев після Сокола - Рис росте у неродючих землях, вдови виходять заміж, бідняки стають багатими.
8. Сніжний Лев після Ворона – Бірюзові фонтани зрошують землю; ви несподівано можете знайти провізію та уникнути небезпеки.
9. Сніжний Лев після Сніжного Лева - Благоденність та достаток чекає на вас у всіх аспектах.

Використання чоток для молитви і магії - давня практика, що сягає тисячоліття тому, задовго до появи буддизму. Робота з чотки посилює як намір, так і силу візуалізацій. Можливо, вас не дуже приваблює читання мантр, але навіть без мантр чітки можна використовувати для простих практик.
Я сам часто використовую чотки в лікуючих ритуалах. У такому ритуалі я візуалізую хвору людину, з якою працюю, абсолютно здоровою 108 разів, конструюючи ясний ментальний образ з кожною намистинкою, відпускаючи образ і створюючи його заново з новою намистиною, і так 108 разів.
Цю техніку можна використовуватиме формування наміри та інших областях. І формування наміру, можливо, найбільша магія бусин сили.

Ніколас Бриз Вуд, головний редактор журналу Sacred Hoop.
Переклад: Анжела Сергєєва

джерело: Приватна езотерична колекція Колесо Часу

Конструкція чіток

Нитка
Послідовники Ваджраяни (тантричного буддизму) використовують чітки з ниткою, утвореної з п'яти різнокольорових волокон: білого, синього, жовтого, червоного та зеленого кольорів, що символізує п'ять аспектів просвітлення.
Зерна
У тантричному буддизмі зерна, виготовлені з тім'яної частини людських черепів, можуть замінювати різьблені кістяні зерна, що зображають черепи.

Вузликові чітки-вервиця з роздільниками у вигляді нанизаних зерен
Розділювачі
Буддійські чотки зі 108 зернами найчастіше мають роздільники-приважки після 36-ї та 72-ї намистин (або відрізняються від інших 36 та 72 намистини).
У старообрядницьких сходах три перші і три останні «сходинки» відокремлюються від інших метеликів плоскою ділянкою шкіряної смуги, а групи в 12, 38, 33 і 17 метеликів розділені більшими («великими») «сходинками».
Приваження
До з'єднаних у кільце чіток часто привішується якийсь елемент. У деяких буддійських чітках виділяється одна більша і часто, на відміну від інших, золота перлина – знак Будди. У багатьох традиціях на вільних кінцях чіток залишати кілька намистин, які використовуються як лічильники повністю відчитаних чіток. Індуїстські чітки найчастіше мають два однакові вільні кінця. Християнські чотки часто мають у своєму складі хрест, медальйон та (або) пензлик. Старообрядницькі сходи мають на місці з'єднання кінців стрічки наважку у вигляді чотирьох обшитих трикутників, в яких у старій традиції знаходилося сім рахункових пересувань.
Функції чіток

лічильний пристрій:
По зернам, вузлам, валикам чи іншим складовим чёток виробляється рахунок прочитаних молитов, мантр, скоєних поклонів тощо ритуальних дій. При розподілі зерен або інших лічильних елементів чіток на групи (особливо нерівні, як, наприклад на сходах), стає простіше відрахування великого набору чисел. Застосування приважень-лічильників уможливлює рахунок великих чисел, на лічильнику відкладається число повністю відрахованих чіток. Тобто лічильник є наступним регістром під час передачі чисел у системі числення з підставою, рівним числу зерен у кільці чіток.
нагадування:
Чітки самі по собі є нагадуванням про молитву, з'єднані в кільце - про безперервну молитву. Пристрій чіток часто узгоджений з молитовним чи іншим ритуальним правилом, тобто зерна чіток нагадують послідовність слів та (або) дій.

Персні чітки, що застосовуються для безперервної молитви без рахунку
завдання ритму:
Молитовні правила, медитативні практики та інші ритуальні дії, що здійснюються з використанням чоток, вимагають дотримання певного ритму, який задається та підтримується перебиранням чіток.
збереження концентрації:
Перебирання чіток дозволяє практикуючому зберігати увагу, боротися з втратою концентрації та сном. Так, наприклад, безперервне повторення Ісусової молитви без рахунку, що практикується в ісихазмі, передбачає необхідність збереження уваги, зокрема чіткість тексту молитви, що полегшується ритмічним перебиранням чіток. Кожне зерно повертає увагу віруючого до молитви.
символізм:
Конструкція та форма чіток, число елементів, матеріал, колір, спосіб носіння та використання наділяються у різних навчаннях різними символічними сенсами. Найчастіше чітки пов'язуються з циклічності і нескінченністю, зі зв'язком і наступністю, з вінком (вінцем), сходами в небо.
відмінний знак:
На вигляд четок можуть робити висновки про належність їх власника до тієї чи іншої гілки навчання, ступінь його підготовки.
дидактична та віровчальна функція:
За допомогою чіток можуть передаватися аспекти того чи іншого вчення.
лікування:
У деяких практиках чітки з різних матеріалів наділяють здатністю виліковувати ті чи інші недуги. Крім того, дрібна моторика пальців, що перебирають чітки, може допомогти при лікуванні хвороб суглобів.
статус:
Чітки, застосовувані поза релігійними цілями, наприклад, комболої, або плоскі чітки-«болтухи» можуть символізувати особливий статус, «крутість» власника.
прикраса:
Чітки можуть використовуватися як модний атрибут, прикраси: намист-намиста (як розарій), браслета (як брояниця) або персні, як у кілець-розаріїв.
Символічне значення точок

У католицизмі четки-розарій символізують вінок з троянд, який під час молитви символічно подається в дар Богородиці та Ісусу Христу.
Вайшнави асоціюють 108 намистин четок зі 108-ма головними гопі Вриндаваны, 109-а Головна Бусіна символізує Крішну.
Способи носіння чіток

Носіння католицьких чіток-розарію як наше прикраса
Залежно від розміру точок і традицій можливі різні способи носіння. Спеціальні короткі чітки з невеликим числом зерен або вузлів (так звані кольця) надягають на палець. Довші, такі як традиційна брояниця надягають на зап'ястя. Католицькі чітки-розарій, що розглядаються як вінець (вінок) з троянд і, зокрема, звані в Польщі «koronka» (зменшуване від «корона») можуть одягатися на голову. Часто чітки носяться в руках, намотуючи на одну з рук, при необхідності вставляються за пояс (ремінь) або забираються в кишеню. Можна носити чотки у спеціально зшитому мішечку - «scapula», який може бути прикрашений вишивкою, на ньому можуть бути написані тексти молитов, або зображені святі. Традиційний спосіб носити довгі чотки - надягати на шию як намисто.
При цьому довгі чернечі чотки можуть опускатися до землі та нижче.
Чітки у буддизмі

Японські буддійські чотки
Буддійські чотки зазвичай налічують 108, 54, 27, 21 або 18 намистин (вузликів). Відомі з ІІІ століття. Кришталеві чотки - один із атрибутів Авалокітешвари.
вінятно, що у різних релігіях і навчаннях форма та окремі елементи чоток, їх число, матеріал та колір мають різне значення. Ісламські чотки-субха (тасбіх) складаються з 99 намистин – за кількістю імен Аллаха, або з 11 намистин, т.к. мусульманська молитва складається з одинадцяти частин. Християнські чотки складені з 33 намистин – за кількістю років земного життя Христа. 108 зерен у буддистських чотках символізують 108 пологів бажань, що затьмарюють дух людини. Приважування і колір теж мають значення; у буддистів колір пензлика означає прийняті обітниці тієї чи іншої буддистської школи: жовтий колір – повний обітницю чернецтво, червоний – початкові обітниці тощо. Безперервне кільце, в яке замкнуті чотки, у всіх релігіях означає нескінченність.

Самі чотки як об'єкт теж співвідносяться з якимось поняттям. Під час постригу в православ'ї ченцю вручаються чотки зі словами: «Прийми, брате, духовний меч». Таким чином, чотки – духовна зброя віруючого, якою він бореться зі злом. Цікаво, що на сході є чотки з кульками з металу, які використовуються в тому числі і як зброя у прямому розумінні слова – як бойові ланцюги. У католицизмі четки-розарій символізують вінок із троянд, вінок віри. Вінками з троянд часто прикрашають образ Діви Марії, але розарій – цінніший вінок, сплетений з молитов та роздумів. Католики пов'язують появу чоток-розарію з явищем Діви Марії святому Домініку в 1214 році, тому саме орден домініканців відіграв ключову роль у поширенні чоток-розарію та молитви за ними з аналогічною назвою. Класичний розарій складається з п'ятдесяти намистин, розділених на декади по десять; у приважці велика намистина, три малі, знову велика і хрест. Розарій часто носять на шиї як намисто; Останнім часом це навіть стало модно.

Велике значення має навіть матеріал, з якого виготовлені чотки. Християнські чотки частіше роблять із дерева, коралу або перлів, традиційного для цієї релігії, з натурального каміння; буддистські – з різних порід дерева та насіння, кістки, каменю, металу. У буддизмі вважається, що чотки з ялівцю, червоного корала та лазуриту відлякують злих духів та усувають шкідливі впливи. Четки з сандалового дерева, гірського кришталю та перлів служать для заспокоєння, усунення перешкод та хвороб. Золоті, срібні, мідні, бурштинові, зроблені з насіння лотоса або дерева бодхі – збільшують тривалість життя, сприяють розвитку мудрості та духовних заслуг. Дерево бодхі цінується, т.к. під ним медитував Будда, і на нього зійшло просвітлення, а рослина рудракша, з насіння якого теж виготовляються чотки, вважається священним деревом Шиви. Цікава традиція робити чотки з кістки лобової частини людського черепа. Це в наші дні велика рідкість, тому вирізають намистини у вигляді черепа з кістки людини чи тварин.

Матеріал, з якого зроблені чотки, важливий і тому, що він здатний накопичувати духовну енергію, яка передається чіткам під час молитви. Недарма велика кількість чудес у християнській традиції пов'язана з чотками святих, дотик яких здатний зцілювати хвороби.

Є різновиди чіток, які не мають відношення до релігії. Це плоскі перекидні вірменські чотки-тзбех, які поширені також у Грузії та Азербайджані. Вони складаються найчастіше з тринадцяти (рідше восьми, десяти, дванадцяти) плоских дерев'яних намистин, набраних у вигляді стрічки, не замкненої в кільце. Такі чотки особливо крутять навколо долоні, затискаючи пальцями, що є ознакою високого статусу власника перекидних чоток. Така сама роль у плоских чоток-болтух, які здебільшого виготовляються російськими ув'язненими у місцях позбавлення волі з підручних матеріалів. Одна з назв цих чоток – думки; перекидаючи їх, можна розслабитись, заспокоїтися, подумати. Кіпрські ув'язнені також користуються такими човен.

Унікальні у своєму роді грецькі чотки-комболої (від грец. комбос - вузол, намистина, кістячка). Швидше за все, вони запозичені в Туреччині в середні віки. Комболої схожі на християнські або буддистські: від дев'ятнадцяти до двадцяти трьох намистин так само нанизані на нитку і утворюють кільце з декількома намистинами як наважка. Відмінність у тому, що намистини нанизані дуже вільно і займають приблизно половину довжини нитки. Комболої призначені для простого перекидання в руках або для розваги, щоб скоротити час. Четки-комболої – символ мужності та атрибут «крутого». Їх можна перекидати в руках у різний спосіб, можна просто перебирати намистини. Комболої роблять найчастіше з бурштину; крім того, використовуються слонова кістка, раковини, ріг, кришталь, обсидіан, ебенове дерево, корал і деякі напівдорогоцінне каміння. Туристам, що відпочивають у Греції, не раз доводилося бачити відпочиваючих греків, що крутять у руках чотки-комболої та перебирають намистини з бурштину. Таке перебирання дуже корисне у разі хвороб суглобів. Якщо перебирати намистини кінчиками пальців, можна зменшити головний біль та нежить. Стимулювання зони середнього пальця знижує дратівливість та допомагає при депресії; при масаж безіменного пальця зміцнюється стійкість до перепадів атмосферного тиску. Перебираючи чотки в долоні, можна нормалізувати загальний тонус організму. Людям, що багато працюють на комп'ютері, обов'язково потрібно робити вправи, що зміцнюють, для м'язів і суглобів, для профілактики травм і професійних захворювань. Для цього відмінно підійдуть чотки з натурального каміння: можна масажувати кисті рук у напрямку від кінчиків пальців до зап'ястя. Помічено також, що використання чоток знижує потяг до куріння під час відвикання від цієї шкідливої ​​звички.

Не випадково найкращі чотки виготовляють із бурштину, сердоліку та нефриту. Ці самоцвіти - прекрасні лікарі, лікувальна дія яких відома з давніх-давен. Бурштин вважається антитоксичним і протистресовим засобом, природним біостимулятором, а нефрит найдовше тримає тепло і має слабкі антисептичні властивості. Що стосується сердоліку, то його лікувальна дія давно і успішно застосовується в медицині (метод Є. І. Бадігіна). Відомо, що сердолік має слабку радіоактивність, що дозволяє йому загоювати рани та інші порушення шкірного покриву. Під час Другої світової війни сердолік за нестачею ліків застосовувався у шпиталях. Він також підвищує імунітет та допомагає при зубних болях.

Ще в Середні віки повір'я про корали перекочували в християнське середовище, і з'явилася традиція носіння коралових чоток. Священики вірили, що корал відлякує демонів і відганяє спокуси, а також служить амулетом від поганого ока. Коралові чотки можна побачити в руках святих та праведників на картинах найвідоміших європейських художників.

Однак найповнішим буде позитивний вплив чоток, якщо вони використовуються не просто як інструмент для масажу або як щасливий амулет на дзеркалі заднього виду автомобіля, а як той «духовний меч», яким можна подолати погане і непотрібне. І якщо релігія здається занадто серйозним кроком, варто замислитися про чотки - просто як про спосіб зазирнути в себе і дати свободу думкам про те, що необхідно зробити, щоб стати кращим. Італійські вчені відзначають сприятливий вплив ритмізованої мови на серцево-судинну систему: справа в нормалізації дихання і зниженні частоти зітхань, що веде до синхронізації серцевих ритмів, що зрештою позитивно впливає на серце. Так і виходить, що молитва за виразками корисна не тільки для душі, але і для тіла

Чітки - цей ритуальний інструмент можна часто побачити в руках у послідовників будь-якої релігії. Призначення їх завжди однаково – чітки застосовуються у тому, щоб вести підрахунок прочитаних мантр чи молитов.

Існує думка, що перші чітки з'явилися у буддистів, а вже після ця ідея була запозичена християнами та мусульманами. Відомо також, що перші чітки-гірлянди зі 108 кісточок рудракші приносилися в жертву доарійської Індії богу Шиве. Набагато пізніше такі намисто-намиста стали використовувати для прочитаних молитов в індуїзмі і буддизмі.

Нашою сьогоднішньою темою стали буддійські чітки. Їх роблять з черепашок, насіння, напівдорогоцінного каміння, дорогоцінних порід дерева, кістки. Особливою популярністю завжди користуються чітки із сандалового дерева, гірського кришталю Тибету, нефриту.

Для чого використовують буддійські чотки

Насамперед – для того, щоб за їх допомогою начитувати мантри. Чітки допомагають не збитися з рахунку, створюють певний ритм для дихання та читання. Начитані, намолені чітки можуть оберігати свого власника, дарувати йому енергію та захист.

Чітки: 108 бусин

Традиційно буддійські чітки складаються з 108 зерен або намистин. 108 є священним числом – саме така кількість імен бога в індуїзмі. Але чому саме 108?

У цьому нам допоможе астрономія та астрологія. Якщо 108 розділити на 9 (це кількість планет), ми отримаємо 12 (кількість знаків зодіаку).

Місяць обходить Землю за 27 діб. Якщо 27 помножити на 4 фази Місяця – отримаємо знову 108.

Священних буддійських текстів Тибету також 108. І це далеко не вся символіка числа 108. Існує ще безліч різних варіантів.

Звичайно ж, використовують чітки з меншою і більшою кількістю зерен, - це залежить від призначення конкретних чіток. Кількість зерен також позначає приналежність до будь-якої конкретної течії або напрямку буддизмі.

Тибетські чотки

Чи знаєте ви, з чого роблять чітки в Тибеті? У традиції Бон та Ваджраяни роблять чітки з черепів. Але не варто лякатися! Справді, традиційні тибетські чітки виготовляють із лобової кістки людського черепа, - саме там знаходиться область «третього ока». Можливо це лише за умов Тибету, де померлих людей просто кладуть у спеціальних ритуальних місцях, а грифи дуже швидко залишають від трупа лише кістки. Такі точки дуже рідкісні. Найчастіше можна придбати кістяні чітки з кісток буйвола або яка.

Як користуватися буддійськими чітками

Зазвичай чітки тримають у лівій руці, начитуючи мантру. Великим пальцем відокремлюють одну намистину всередину долоні. Дійшовши до великої намистини чи «хвоста», напрямок змінюється. Через цей намист не «переступають».

У нашому магазині ви зможете придбати виконані з різних матеріалів буддійські. Зробити своїми руками чітки також можна. Наприклад, найпростішим варіантом буде просто зав'язати потрібну кількість вузлів на шнурі.

Здрастуйте, друзі та читачі мого блогу! З вами знову Руслан Цвіркун і сьогодні поговоримо про те, навіщо потрібні чотки для медитації, як правильно перебирати чи крутити чотки при повторенні джапу мантри, і як зробити їх своїми руками. Щонайменше кілька тисяч років люди використовують їх у своїй практиці, і немає точної дати їх появи, але безсумнівно їхня користь дуже велика.

Четки - це духовний атрибут багатьох традицій та культур світу. По праву можна віднести походження чоток до Ведичної (давньої індійської) культури, саме звідти зародилася традиція повторювати мантри та молитви на чотках. Далі традиція поширилася і на інші течії, такі як буддизм, іслам, а також християнство, зокрема католики, православні та інші.
У кожній культурі чи традиції чіткам надають різного значення, але по суті призначення у них одне — це повторювати на них різні мантри та молитви.

Чітки є невід'ємною частиною при джапі медитації, і при повторенні деяких інших мантр. Повторюючи мантри чи молитви, у різних традиціях прийнято відраховувати їхню кількість. Складно бути зосередженим і одночасно в розумі відраховувати необхідну кількість мантр, що повторюються, а чотки якраз таки служать для цих цілей, щоб підрахунок не відволікав нас на це. Просто перекидаємо бусинки і робимо таким чином рахунок.

Крім того, що на чотках зручно відраховувати кількість мантр, що повторюються, так само чотки служать ще для того, щоб задіяти в медитації почуття дотику. Тримаючи намистинку між пальцями ми як би стикаємося з мантрою або молитвою і таким чином медитація стає більш зосередженою.

Повторюючи Мантру в слух ми займаємо в медитації свою мову, голос, вуха та слух. Розмірковуючи над змістом мантри, ми займаємо свій Розум і Розум. Сидячи з прямою спиною в, або в інших, ми займаємо своє тіло в медитації. Якщо повторювати мантру при ходьбі, так само можна зробити це медитативним процесом. Завдяки чітким, ми задіємо додатково свої пальці та почуття дотику.

Скільки намистин у чітка

Традиційно чотки мають у своїй кількості 108 намистин. Іноді їх роблять 54 намистини, 36, 27, або 9. Ці кількості намистин є кратними числа 108.

Значення 108 намистин у чохлах

108 - це сакральне число і має багато езотеричних значень. Одне з них – нескінченність. Також існує:

  • 108 головних Упанішад (Ведичні писання);
  • 108 головних імен Бога;
  • 108 головних гопі (віддані Господа);
  • у Ведичній астрології 12 будинків та 9 планет, 12×9=108;
  • Священна річка Ганга охоплює 12 градусів довготи (79 до 91) та 9 градусів широти (22 до 31) 12×9=108.

Існують також інші значення цього числа.

У чотках з 108 намистин є і 109 намистина, яка називається намистина Бога, а також її називають намистина Меру (найвища гора описана у Ведах) або намистина Гуру (духовного вчителя).

Бусіна Меру з'єднує кільце в чотках і на ній не повторюють мантруі не переступаютьчерез неї.

Зазвичай її роблять більше за розміром ніж намистини чоток, іноді роблять 2 або 3 намистини разом. На фото вона виглядає таким чином.

Чітки - це духовний предмет, і його потрібно тримати у чистоті. Також не прийнято демонструвати відкриту свою медитацію на чотках.

Медитація, або молитва – досить потаємний процес. Тому під час перебирання чоток та повторення мантри доцільно тримати чотки схованими від сторонніх очей.
Мішечок для чоток чудово справляється із цим завданням. Мішечок для чоток можна купити готовий або пошити самому. У традиційних мішечках передбачено отвір для вказівного пальця, яким зазвичай не стосуються намистин.

На фото мішечок для чоток

Як зробити чотки своїми руками

Щоб виготовити чотки для медитації своїми руками, візьміть 108 бусин з
дерева або іншого матеріалу і довгу нитку від трьох до п'яти метрів. Краще використовувати нейлонову або капронову нитку, щоб ваші чотки не порвалися.

Відступіть приблизно 20-25 см від кінця нитки і зав'яжіть на ній перший вузол. Вузол має бути такого розміру, щоб він не провалювався через отвір намистини. Нанизавши першу намист зав'яжіть після неї вузол і нанижіть наступну. Після кожної намистинки зав'язуйте вузол.
Нанизавши всі 108 намистин і зав'язавши останній вузлик у вас вийшла нитка з намистинами, тепер візьміть 109 велику намистину і просмикніть в неї обидва кінці ваших чоток і зав'яжіть вузлик. Усі, чотки для медитації готові.

Різновиди чоток

Зазвичай чотки роблять із дерева, чи насіння рослин. Так само використовують дорогоцінне та напівдорогоцінне каміння. Але моя думка, що це надмірність. Четки в першу чергу служать для зосередженості під час медитації та зменшення прихильності до матеріальних речей цього світу через медитацію. Дорогоцінні камені будуть тільки збільшувати хибне его і все більше прив'язувати до матеріальних речей.

Взагалі існує дуже великий вибір чоток з різних матеріалів:

  • священне дерево Туласі;
  • священне дерево Ним;
  • насіння Рудракші;
  • насіння Лотоса;
  • ялівець;
  • червоний корал;
  • темно-синій лазурит;
  • сандал;
  • перли;
  • нефрит;
  • гірський кришталь;
  • срібло;
  • золото;
  • мідь;
  • Бурштин;
  • дерево боддхі;
  • і навіть кістки та черепи людей та тварин.

Вайшнавські чотки

Вайшнави повторюють мантри переважно на чотках з Туласі або Німа.

В Індії вибір чоток просто величезний, очі можуть розбігтися від різних розмірів та форм. Це фото я зробив в одному зі Священних місць Вріндавана

Четки Шиви

Послідовники Шиви використовую чотки з насіння рудракші

Буддійські та тибетські чотки

Буддійські та тибетські чотки виготовляють із усіх вищеперелічених матеріалів, віддаючи перевагу дереву боддха, сандалу та ялівцю.
Вважається, що ялівець, червоний корал і темно-синій лазурит відлякує духів. У Тибеті поширені чотки з людських кісток та кісток тварин. Кістки там доступні у зв'язку з ритуалом Тибету поховання. Тіло не спалюють і не закопують, а віддають на поживу птахам.

Джапа Мала або як правильно читати мантру на чотках

Інакше чотки також називають «Мала», це санскритський термін, що буквально означає «гірлянда».

Техніка медитації на чотках

Візьміть першу намистину, що йде за великою намистиною Меру, великим і середнім пальцем правої руки. Введіть вказівний палець убік.
Лівою рукою не повторюють мантри та молитви, оскільки вона вважається не чистою.
Повторивши один раз мантру пересуньте чотки на себе взявши другу намистину і знову повторивши мантру і так далі, поки не прочитаєте мантру на кожній намистині.

Дійшовши до 108 намистини і прочитавши мантру на останній намистинці ви тим самим закінчите одне коло Джапи. Розгорніть чотки у зворотному напрямку не переступаючи через 109 намист Меру, остання намист в такому випадку тепер стає першою і можете продовжити Джапа медитацію далі.

Другу руку при бажанні, можна помістити в іншу мудру на вибір.
Немає строгих правил і розпоряджень у кількості повторюваних мантр на чотках, у кожного це можуть бути індивідуальні стандарти. Деякі люди дають обітниці повторювати певну кількість кіл на чотках, все залежить від ваших бажань та устремлінь.

Як правильно користуватися та зберігати чотки

Використовуйте ваші чотки за призначенням. Це не сувенір та не прикраса для автомобіля. Як я вже говорив вище, чотки призначені для медитації та молитов.
Зберігайте вашу Малу в чистоті. Є певні принципи, яким бажано слідувати, якщо ви використовуєте у своїй медитації чотки. Ці принципи стосуються правильного зберігання та використання чоток.

Не рекомендується використовувати чіткі брудними руками. Руки вважаються нечистими, після їжі, після туалету або після дотику до нечистих предметів. У цьому випадку необхідно очистити руки водою і лише після цього братися чотки.

Не заносите чотки в туалет, оскільки туалет вважається нечистим місцем і Джапа Мала таким чином опоганюється.
Не демонструйте всім свої чотки - це досить таємний предмет.

У відео, як правильно перебирати та крутити чотки під час повторення мантри.

На цьому все на новини блогу, щоб нічого не пропустити.

З повагою та найкращими побажаннями,

Схожі статті