Kam umístit ikony v domě. Zdravý rozum a víra - jsou ikony vhodné v ložnici? Jaké ikony zdobí ikonostas?

Ikona v moderním domě

Červený roh

Správné umístění ikon domu (v mém bytě)

Jaké ikony mají doma
Doma musíte mít ikony Spasitele a Matka Boží. Z obrazů Spasitele, pro domácí modlitbu, obvykle volí obraz Páně Všemohoucího. Charakteristickým rysem tohoto ikonografického typu je obraz Pána s požehnáním a otevřenou nebo uzavřenou knihou. Také často pro dům objednají ikonu Spasitele, neospravedlněného.
Ikona Panny je nejčastěji vybrána z následujících ikonografických typů:
„Náklonnost“ („Eleusa“) - Vladimirskaya, Donskaya, Pochayevskaya, Feodorovskaya, Tolgskaya, „Sbírání mrtvých“ atd.;
„Cestovní průvodce“ („Odigitria“) - Kazaň, Tikhvin, „Quick Listener“, Iverskaya, gruzínština, „Three-Handled“ a další.
Někdy jejich svatební ikony se používají jako tyto ikony, pokud odpovídají obecný styl ikon v domě. Je také důležité, aby takové svatební ikony byly dostatečně velké, a ne dva až třikrát menší než jiné ikony v domácí ikonostasu.
Také v domovním ikonostasu nebo odděleně od něj umístit své nominální nebo dimenzionální ikony, to znamená ikony svatých nebeských patronů rodinných příslušníků, rodinné ikony, ikony svátků a světců, které ctíte.
V tradicích ruského pravoslaví byla posílena zvláštní úcta sv. Mikuláše, diváka, jehož ikony jsou téměř v každé pravoslavné rodině. Spolu s ikonami Spasitele a Matky Boží, vrcholem domu ortodoxní křesťan  Vždy zaujal obraz Svatého Mikuláše, diváka, který je uctíván jako velký spravedlivý člověk a zvláštní modlitební kniha před Pánem, jako svatý, obdařený zvláštní milostí. Ikony Sergeje Radonezha a Serafima Sarovského, nejuznávanějších světců, kteří zářili na ruské půdě, byly dlouho umístěny do domovního ikonostasu.
Z obrazů mučedníků pro víru Krista se nejčastěji setkávají ikony svatého mučedníka a léčitele Panteleimona, svatého mučedníka Jiřího Vítězného.
Pokud má pravoslavná rodina jídlo v kuchyni, potřebuje také ikonu pro modlitbu před a po jídle. Nejvhodnější věcí v kuchyni je umístit ikonu Spasitele, protože díkůvzdání modlitby po jídle se k Němu obrátila: „Děkujeme Ti, Kristus, náš Bůh…“ a ikona „Poslední večeře“ je také umístěna v kuchyni.
Při výběru ikon, ujistěte se, že jsou, jednotný v uměleckém stylu výkonu, snaží se vyhnout různých stylů

Tyto jevy jsou na počátku uctívání umělců v křesťanství. Byzantský pohled na svět přijal dualitu nebes - země. Ale svět byl zušlechtěn tím, že k němu Bůh šel a zůstal v něm. Protože je to tak, svět nemůže být špatný. Tajemství Vtělení se stalo pro člověka uklidňující a nadějí, že může dosáhnout nebeské vlasti. Byly důsledky pro umění: Bůh byl na zemi pod lidskou formou, Bůh mohl být zastoupen v těle; Účelem umění je přesunout lidi z hmotného světa na božské.

Tato funkce umění ukazuje na Porfiryuk, biskupa Gazy: „Pokud jsou tyto pozemské, slavné transcendentální ty tak krásné, jaká nebeská sláva by měla být učiněna pro spravedlivé?“ Krása je dobrá je příčinou všeho, co existuje, a stejného stání, harmonie, řádu dokonalosti. Soulad a jasnost, harmonie a světlo, proporce a luminiscence jsou nejdůležitější. Tam je také cíl pro co je to; Objekt veškeré lásky a touhy. Absolutní krása vyzařuje, vyzařuje a výsledkem je pozemská krása.

Výběr ikon pro dům je vždy individuální a zde byste měli poslouchat hlas svého srdce. Stává se, že výkon svatého velmi hluboce klesá do duše, nabádá k jeho napodobování v jeho životě. Ikonu takového světce lze objednat v naší dílně, abychom mu mohli nabídnout modlitby, požádat o pomoc v práci duchovního růstu a každodenního zmatku. Pokud jste se ztrátou s volbou ikony - neměli byste se bát o roční zdarma kreditní zprávy! Naše stránky mají nejúplnější informace o volbě ikony v runetu, kromě toho nás můžete kdykoliv konzultovat voláním nebo dotazem na e-mail.

Takže veškerá pozemská a pozemská krása má v sobě něco božského. „Je tedy možné vytvořit formy vhodné pro nebeské věci, a to i z nejnižších částí hmoty, protože samotná podstata její existence si zachovává svou moudrost v celém systému od skutečné krásy“.

Každá bytost nese pečeť svého Stvořitele. Byzantské umění získává mysticko-symbolický charakter. Byzantská estetika je duchovní a transcendentální estetika. Z Byzantia je poznání Boha realizováno ve třech dimenzích: mystickém rozměru, liturgickém rozměru, uměleckém rozměru. Umělecká dovednost je v tomto smyslu pro kontemplaci blízká.

Jak umístit ikony do domu nebo bytu
Dům je pokračováním chrámu, v minulosti v každé ortodoxní rodině - jak rolnické, tak městské, na nejvýraznějším místě domu vždy stála police s ikonami, nebo celá domácí ikonostas. Současně počet a bohatství výzdoby ikon ukazovaly bohatství a postavení ve společnosti samotného majitele. Místo, kde se nacházely ikony, se nazývalo jinak: přední roh, červený roh, posvátný kout, bohyně, ikonka nebo ikona.
Ikona v bytě je oknem do království Božího. Červený roh s ikonami je místem, kde začíná a končí den pravoslavného křesťana: zde se ráno a večer modlí modlitby, a proto musí být vše podřízeno jednomu cíli - soustředěné modlitbě k Bohu.
U modlitby, to je obyčejné stát se čelem k východu, pravoslavné kostely jsou stavěny jako oltář k východu. Proto je žádoucí umístit ikony na východní stěnu místnosti. Ale co dělat, když je dům orientován tak, že na východě jsou okna nebo dveře? V tomto případě můžete uspořádat ikony na jakémkoli jiném dostupném místě, jak říká Žalm 112, „od východu na západ, bohaté jméno Pána“. Hlavní věcí je, že před ikonami by mělo být dostatek volného místa a věřící by se při modlitbě necítili stísněni.
Někteří uspořádají červený roh nad postel - to je, jak se úzký prostor používá efektivněji, skříně a okna nezasahují, a vy spíte ve stínu svatých míst.
Ikony můžete umístit na speciální polici, a pokud jich je spousta, pověste je na zeď a dodržujte několik jednoduchých pravidel. Například, pokud jsou ikony zavěšeny náhodně, asymetricky, bez promyšlené skladby, způsobuje to neustálý pocit nespokojenosti s jejich umístěním, touhu změnit všechno, což velmi často odvádí pozornost od modlitby.
Ikony mohou a měly by být umístěny v jiných místnostech. Ikona by měla být v kuchyni. V dětském pokoji musí být posvátný obraz (například ikona anděla opatrovníka nebo ikona nebeského patrona dítěte).
Nad vchodem do domu nebo bytu je podle tradice obvyklé zavěsit ikonu přímluvy Panna. Ačkoli to může být jakákoliv jiná ikona nebo kříž.

Ikona - okno věčnosti označuje nadpřirozený svět jako cíl. Uctíváme Boha, když uctíváme knihu, skrze kterou slyšíme jeho slova. Stejně tak díky malované podobnosti vidíme odraz jeho fyzické podoby, zázraků a lidských činů. Přijímáme, věříme v naši víru, radujeme se, prožíváme květiny, uctíváme, uctíváme, znovu získáváme tvar našeho těla. A když se díváme na jeho tvar těla, myslíme si, jak jen můžeme, dokonce i na slávu jeho božství.

Jelikož máme dvojí podstatu tvořenou duší a tělem, nemůžeme dosáhnout duchovních věcí, kromě fyzického. Prostřednictvím tělesného rozjímání tedy přicházíme k duchovnímu rozjímání. Nedostatky lidské povahy nás také poukazují na ikony. Špatná kvalita vizualizace způsobuje „my se snažíme myslet na neviditelný jako viditelný, protože ve stvořených obrazech ukazujeme vágní božská zjevení,“ pokračuje Yang z Damska. Ikona vytváří neviditelná tajemství.

V tomto případě by měly být ikony umístěny na jiném místě než jiné objekty. Ikony v knihovnách, kde jsou knihy sekulární povahy uchovávány na policích vedle kosmetiky, fotografií milovaných, hraček a figurek, vypadají nesmírně nevhodné. V blízkosti ikon není nutné umístit plakáty popových zpěváků, politických osobností, sportovců a dalších idolů tohoto století. Neměla by patřit mezi ikony a umělecké malby, i když jsou napsány v biblických scénách. Obraz, i když má náboženský obsah, jako je „Vzhled Krista lidu“ Alexandra Ivanova nebo Raphaela „Sixtinská madona“, není kanonickou ikonou.
Někdy musíte vidět mezi ikonami fotografií kněží, starších, mnichů, lidí spravedlivého života. To je kanonicky nepřijatelné, protože fotografie je obraz, který zachycuje specifický okamžik pozemského života člověka, i když je následně oslavován církví tváří v tvář světcům. A ikona nám oznamuje o něm, totiž jako světec, ve svém oslaveném, proměněném stavu. Samozřejmě, takové fotky mohou být v domě pravoslavného křesťana, ale musí být umístěny odděleně od ikon.

Proto, zejména pro obyčejné lidi, je obraz stejný jako skript. Úloha malované nebo vyřezávané západní církve nebyla úplně jiná. Pauperum byl jedním z pilířů středověkého umění. Bylo to v Byzanci, že byla vyvinuta celá řada ikonografických témat. Na ikonách můžeme vidět jen to, co je ztělesněno. Viděli jsme Ježíše Krista a jeho Matku, apoštoly a v některých případech i Ducha svatého v podobě holubice nebo ohnivého jazyka. Musíme okamžitě pochopit, že tento zákaz není důsledně respektován. Je těžké vidět jasnější příklad než „Trojice“ Andrzej Rublo.

Umístění ikon relativních k sobě v domácí ikonostasu
Při umístění ikon v červeném rohu jsou dodržovány stejné zásady jako v ikonostasu kostela. Hlavní místo je obsazeno ikonou Spasitele. Často je také největší. Obvykle to není Spasitel, který není učiněn rukama ani Všemohoucím Spasitelem. Vedle obrazu Krista je umístěna ikona Panny a dítěte. Pokud stojíte před ikonostasem doma, měla by být ikona Spasitele na pravé straně a ikona Panny Marie - vlevo. To jsou hlavní ikony, musí být v červeném rohu. Nad těmito ikonami můžete umístit pouze ikonu Nejsvětější Trojice nebo ikonu Poslední večeře.
Pod dvěma hlavními ikonami nebo na jejich straně lze umístit jmenovité ikony, tj. ikony světců, jejichž jména jsou rodinnými příslušníky, stejně jako další ikony - patroni profesí, zvláště poctěni vámi svatými, a tak dále.
V každém případě byste měli pamatovat na princip hierarchie. Například ikona světce nemůže být umístěna nad ikonou Trojice, Spasitele, Panny Marie a apoštolů. Je žádoucí korunovat domácí ikonostas ortodoxním křížem.
Nenechte honit počet ikon v domácí ikonostasu. „Kvalita“ je zde důležitější - je lepší mít jen dvě ikony - Spasitele a Pannu Marii, ale napsané tak, že bych se před nimi chtěla modlit. Přinese to mnohem větší výhodu vaší duši, než kdybyste celou stěnu pokryl malými tištěnými ikonami, kromě jiného ve stylu psaní.

Navzdory skutečnosti, že zachycuje trojici, která se uchyluje ke scéně Starého zákona, je považována za nejdokonalejší ikonu. Jako analog ikon na východě můžete poukázat na západní památky. Ikony a relikvie měly být mezi zemí a nebeské světyto vedlo k oslavě. Nicméně, relikvie byly očekávány primárně pro ochranu, přímluva ikon znamenala cestu k božské moci, přístup k posvátnému. Navíc, na východě, posvátné obrazy existovaly v téměř neomezeném množství; Na západě, památky byly přírodou “elitní” zboží.

Můžu v ložnici zavěsit ikony?
Existuje mylný názor, že manželé by neměli viset v ložnici ikony, a pokud ano, pak je v noci nutné je zavřít závěsem. To je omyl. Za prvé, žádný závěs od Boha se nesmí skrývat. Za druhé, manželská intimita není hříchem 1000 dolarových půjček rychle. Proto můžete bezpečně umístit ikony do ložnice. Navíc mnozí z našich krajanů nemají vždy možnost umístit ikony do oddělené místnosti určené pro tento účel. Ikona by samozřejmě měla být v jídelně nebo v kuchyni, aby se mohli před jídlem modlit a poděkovat Pánu po jídle. Ikony mohou být v každé místnosti, není v nich nic špatného nebo trestuhodného.
Je však naivní věřit, že čím více ikon je v domě, tím více je zbožný život pravoslavného křesťana. Hlavní je modlit se před ikonami.
  Je také mylné se domnívat, že ikona je jakýmsi akumulátorem Boží milosti, kterou lze v případě potřeby získat. Grace nečiní z ikony, ale skrze ikonu, a je poslána Pánem k těm, kteří v Něho věří. Nekonečně se můžete připojit k posvátnému obrazu, aniž byste věřili v skutečnou moc Boží milosti, která dává život, a nic z toho nedostanete. A jednou se můžete připojit k zázračné ikoně s hlubokou vírou a nadějí na pomoc Pána a přijmout uzdravení od tělesných a duševních nemocí.
Je také třeba mít na paměti, že ikona není druhem talismanu, který zaručuje absenci hádek a problémů v rodině, jakož i nějakou neviditelnou ochranu před zlými duchy a špatní lidé. Obecně, kouzla jsou atributy pohanského a magického kultu. V životě pravoslavného křesťana by nemělo být ani pohanství, ani magie.

A téměř každá církev měla relikvie, přístup k nim byl přísně kontrolován duchovenstvem. Relikvie nemohly být tak libovolné jako ikony. Kromě toho, památky nebyly tak často v soukromém vlastnictví jako ikony, proto jejich role v každodenním životě věřících byla jiná.

Na Západě, obrazy byly prostě "výzdoba kostelů", "připomínající minulé události." Katolická teologie zdůraznila rozdíly mezi hmotným obrazem a tím, co představuje. Západní církev dala umělcům svobodu zvolit si formu, změnit formu, částečně kontrolovat pouze obsah reprezentací. Tento postoj byl přijat ve Frankfurtu, protože „ne skrze obraz, který nás Kristus zachránil“.

Jak ukládat a pečovat o ikony
Pravidla pro manipulaci s ikonami jsou připravena předsedou restaurování Teologického ústavu sv. Tikhona zejména pro všechny, na kterých závisí osud ikon. Tato pravidla obsahují informace o tom, jak se obnovit, ale o tom, jak žít s ikonami, jak se o ně postarat, jak se o ně starat.
Vrstva nátěru a zemina na ikonách praskne a rozpadne se z náhlých změn teploty a vlhkosti. Normální podmínky skladování ikon: teplota + 17 ° - + 20 °, vlhkost 45% - 55%.
1. Nejlepší je ponechat ikonu v ikoně * icon * (odkaz na slovník), protože neustálé změny teploty a vlhkosti (například mastné saze v kuchyni) mohou brzy vést k praskání, loupání a sutí půdy a barvy. Pokud není možné umístit všechny ikony do ikon, zkuste umístit lampu nebo svícen s hořící svíčkou tak, aby na ikonu nespadly žádné šplouchání oleje a vosku. Výsledný štítek na ikoně nelze odstranit sami.
2. V žádném případě byste neměli stírat ikonu s látkami, můžete také použít svaté vody, svatý olej, a tak dále. jako čistící prostředek, - pronikají do půdy a barvy. Poté nebude možné ikonu posílit. Ikonu nemyjte s ničím!
3. Nesnažte se "aktualizovat" ikonu s laky, barvy, oleje a další věci. Všechny tyto akce způsobují zničení ikony, často nevratné.
4. Nemůžete otřít ikonu ani mokrý nebo suchý hadřík. Prach (ne často) můžete odstranit pouze v případě, že se vrstva laku neodlupuje; to lepší suché veverka kartáč, velmi měkké.
5. Nemůžete dát ikonu na okno nebo zavěsit pod oknem. Koncepty a chlad jsou extrémně nebezpečné pro zdraví ikon. Při větrání místnosti se snažte vyhnout náhlým změnám teploty a vlhkosti.
6. Nepokládejte ikonu do blízkosti teplé zdi, baterie nebo sporáku, stolní lampy. Proud teplého vzduchu vysušuje dřevo, způsobuje deformaci desek a jejich praskání.
7. Nedovolte dlouhodobé přímé sluneční světlo na ikonu.
8. Neukládejte ikonu v místnosti, kde jsou ve stěnách nebo nábytku vzduchové otvory. Brouk může přeměnit tabuli ikon na prach za 1-2 roky.
9. Prosím, nepokoušejte se s ikonou zacházet, *** zkuste najít profesionálního restaurátora ***.

Chlapci pro opatrnost

Tomáš Akvinský to zopakoval v teologickém souhrnu, který říká, že „umění nevyžaduje, aby se umělec vyvíjel dobře, ale aby vytvořil dobrou práci". Vidíme tedy změnu v důležitosti klíčových bodů tvůrčího procesu. V řecké církvi má tvůrce právo na svou vlastní vizi, používat svou vlastní podobu. Má právo na subjektivitu. Nepodléhá kolektivní zkušenosti církve.

Od doby Giotta se způsoby výchovy a Západu budou šířit stále více a více. V renesanci v západoevropské malbě je perspektiva, cizí ikona. Baroko bude jednat jinak. Osvětlení v barokní malbě je diskusí o teologii a ortodoxní ontologii.

Někdy existuje názor, že jakmile je ikona svatyně, pak bude aktualizována (obnovena) sama. Stává se to, ale je to vždy zázrak. Nemůžete se považovat za hodného zázraku a žádat ho od Boha, velkých výplatních půjček a zároveň zanedbávání svatyně. Tam je církevní tradice spojená s ikonou “rychlá”. Mnich Athos byl potrestán za to, že kouřil její tvář chvějícím se spudem. Svatá Panna ho ve Svém milosrdenství nejprve varovala hlasem z ikony, aby tak neučinila, a když pokračoval v procházce kolem ní se zakouřeným svahem, prozradila to: „Jak dlouho jste tak neopatrný a nehanebně kouřil Můj obraz?!“ A s těmito slovy mnich ztratil zrak, který se mu po pokání vrátil. O tom se dozvědělo celé bratrství kláštera, poctěnou ikonu řádně a později na její počest postavili kostel.
Léčba ikony, která potřebuje obnovu, by měla být stejná jako u nemocného dítěte: rodiče nedůvěřují léčbě prvnímu příchozímu a budou hledat dobrého lékaře, profesionála. A žádný z milovníků samoléčby nebude samostatně řezat kýlu nebo vložit objektiv. Nepříjemná akce, rušení, tření s látkami nebo hadry může přinést ikonu do stavu chronického pacienta, když ji nebude možné vyléčit. V práci restaurátora je hodně podobné lékařskému umění. Hlavní princip v medicíně a restaurování se shoduje: noli nocere (neškodí).
Pouze specialista by měl obnovit, v žádném případě by měl dát něco k touze "utírat, odstín" něco. V restaurátorských dílnách se často dostávají ikony, zkažené tak neinteligentní a neinteligentní úpravou. Takové ikony - s utíranými tvářími s bílou tváří - se neliší od ikon, které trpěly po revoluci od bohů. A je dokonce děsivé myslet si, že poškvrněný obraz je výsledkem křesťanských činů.

Umění Západu prchá ze schématu znamení, které bude měřeno originalitou a inovací. Již bylo zmíněno, že ikona je jiný typ evangelia a tradice. Podobně ikona je popisem Písma svatého, jen slov slova. Alternativně však termín používaný pro zveřejnění ikon, zjevení, záznamů o duchovní realitě. Ikona na základě. Výkresy, popisy gest a gest, které jsou používány, historické informace o konkrétní situaci nebo situaci, byly brilantní. Originály jsou velmi důležité, vycházejí z ikonografie, částečně zaručují správnost přehlídky, osvobozují ikonu od subjektivity a kolísání chuti.

    Dříve, v každém ortodoxním domě bohaté a chudé rodiny, jednoduché a ušlechtilé čestné místo bylo dáno ikonám. Někde byla skromná police a někde celá ikonostas. V bohatých domech měl bohatý a luxusní plat, jako ukazatel vysoké pozice majitele domu. V moderních apartmánech bohužel tato dobrá tradice není vždy dodržována, a hlavní místo v místnosti je obsazeno televizí nebo počítačem, ale naštěstí se staré zvyky postupně obnovují. Ikona se opět stává cenným rodinným dědictvím, které je chráněno, které je v domě dáno čestné místo. Nicméně, umístění ikon v bytě není vůbec náhodné. Červený roh (nebo jak to bylo také nazýváno: přední roh, svatý roh, bohyně) by měl být umístěn na určitém místě. Aby mohli obyvatelé domu své myšlenky obrátit k Bohu, číst večer a ranní modlitbyAby bylo možné soustředit se a nasměrovat své myšlenky k nebi, při výběru místa by měly být dodržovány určité tradice.

    Kánon je součástí církevní tradice, na jejímž základě je ikonou stejná liturgická tradice a patristická tradice. Umělec, který maluje ikonu, by se měl se svými zaměstnanci modlit a požádat ostatní, aby se modlili za své záměry. Nechť ho kněz požádá, aby se za něj modlil a řekl hymnu Proměnění Páně.

    Jedna z těchto modliteb byla následující. Ty, božský Učitel všeho, co existuje, osvěcuje a řídí svou duši a tělo svých služebníků; Posílejte své ruce, aby mohli předvést svou fotografii, obraz vaší Matky a všechny vaše svaté ve vaší cti a radosti, stejně jako radost a požehnání vaší Svaté církve.

    Když se člověk modlí k Bohu, obvykle stojí na východ, proto stavba chrámů vytváří oltář tak, že se nachází na východní straně. Podle tohoto zvyku správné umístění  ikony v bytě  - východní stěna místnosti. Samozřejmě, že dispozice bytu vždy neumožňuje, protože okna mohou být umístěny na východní zdi. Neměli byste umístit ikonu vedle okna a baterií, protože by to mohlo vést k jeho poškození v důsledku průvanu nebo zahřátí baterie. V tomto případě bude třeba opustit východní polohu. Navzdory skutečnosti, že je žádoucí zavěsit ikonu tímto způsobem, není na jiném místě nic děsivého, protože upřímná modlitba bude vždy slyšet, bez ohledu na to, na které straně svatý obraz visel. Je důležité, aby před ikonou bylo dostatek volného místa, aby se ti, kdo se modlí, mohli plně ponořit do svých myšlenek, aniž by byli rušeni nepříjemností a přeplněností. To je obzvláště důležité pro velká rodinakde se několik lidí může shromáždit k modlitbě. Umístění ikon v domě  mohou být různé, někdy jsou umístěny nad postelí. Například, visí sám na hlavě postele, aby ochránil a uchoval zbytek pražce tím, že ho naplní čistými myšlenkami.

    Potřebuji v domě ikony?

    Mnich musí pracovat nebojácně, protože vytváří božské umění, musí požádat Krista o Ducha svatého, aby naplnil svou duši. První ikonou zobrazující klášterní obraz je ikona Proměnění Páně. Ikony Fadjum byly napsány na cypřišových deskách symbolizujících mládež a věčnost, cedr, vápno, tui a pláštěnku. Vápno, dub nebo borovice se používají v Evropě.

    Prvním krokem je důkladně vyschnout desku a vybrat uprostřed od 3 do 5 cm od okraje příkopu, zvaného archa. To bylo také považováno za výklenky a šperkovnice, ve kterých byly umístěny zbytky umírajících světců. Toto použití jména ukazuje, jak důležitý je obrázek ikony, s nímž ho můžeme porovnat. Kolem hranice se tvoří - stigma - někdy bohatě zdobené.

    Pokud jde o volbu místnosti, ve které stojí za to zavěsit ikonu, zde rozhodnutí zcela spočívá na bedrech majitelů obydlí. To může být umístěn v obývacím pokoji a na chodbě (například, nad vchodem do domu), a to iv kuchyni. Pokud nemáte oddělenou jídelnu, a vaše rodina může jíst v kuchyni, měli byste určitě místo ikonu, takže se můžete modlit, než budete jíst. Je dobré umístit ikonu v ložnici, nejčastěji se zde nachází obraz sv. Někteří věří, že v ložnici novomanželů není možné nainstalovat ikonu, ale názor je špatný. Měli byste určitě zavěsit ikonu do školky, to může být, že bude chránit vaše dítě.

    Pak přijde řada nebo otočení desky do zdi. Na přední ploše s ostrým nástrojem táhne mřížku. Pak se roztáhne tlusté lepidlo a když se nanese další vrstva silného lepidla, nanese se kus plátna nebo jiná tkanina vyrobená z konopí. Lepidlo se znovu nanese a po hodině rozdělí prádlo - směs křídy a lepidla. Po levitaci se obličej několikrát navlhčí mírně vlhkou pemzou a pak se vysuší. Panel ikon je nyní připraven a je připraven napsat ikonu.

    Kopie představivosti - obrysy postavy, schválené církevní tradicí - jsou zapečetěny hůlkou nebo tužkou. Tyto obrysy jsou pak graficky nakresleny nebo vyryty jehlou umístěnou na konci malé figuríny. Toto je nazýváno internátní školou a je považováno za malíře ikon, které jsou nejodpovědnější částí jejich práce; Dokonce i nejmenší odchylka tloušťky nebo charakteru čáry může znamenat jiný styl nebo duchovní strukturu. Poté se pozadí odznaku rozpadne černým nebo okrovým okrem nebo pozlaceným. Použití této barvy je prvním momentem v charakterizaci znaku.

    Vybrali jste místnost, do které chcete umístit ikonu, najít vhodnou zeď, jak ji můžete nainstalovat správně? Můžete vybavit speciální polici, nebo si vybrat ikonu případu - speciální skříňka na ikony. Pokud nemáte takovou příležitost, může být jen zavěšena na zdi. V případě, že existuje několik ikon, má smysl je postavit do harmonického složení, které bude příjemné pro oči. Také stojí za to vědět, jak nejlépe kombinovat různé ikony ve smyslu. Ikony svatých by navíc neměly být zavěšeny výš než obraz Spasitele a Panny. Nad nimi lze umístit pouze. Je obvyklé umístit ikonu Spasitele na pravici modlitby a Pannu Marii vlevo. Obrazy všech ostatních světců by měly být umístěny níže a pozorovat hierarchii. Je velmi důležité si uvědomit, že ikony musí být uspořádány tak, aby v okolí nebyly žádné jiné, irelevantní věci. Moderní byt může být naplněn celou řadou objektů: obrazy, knihy, vybavení, fotografie a podobně. Nechte ikonu mít svůj vlastní roh, ve kterém nebude nic venku. Mezi knihami, hračkami nebo suvenýry není místo pro svatý obraz. Dopřejte si to s úctou, aby toto místo bylo v domě zvláštní.

    Kolik ikon mohu mít a jak je získat?

    Poté, co je tato část těla pokryta sáňkami, to je hlavní, taková potenciální barva. Byzantský sankir byl modrošedý odstín indiga z ruštiny do zelené. Když sukníř zaschne, obrysy jsou pokryty barvou do té míry, že je obličej jasně viditelný. A jasnější kontury, jako je červená, méně realistické show.

    Po tom, oči, obočí, vlasy, vousy a vlasy jsou zbarveny reftii, což je temnější substance pro sankiru. Pak přijde váza - zbarvení barvy na obličej. Po tom, světlé části obličeje pokrývají vzácnou barvu barvy těla - to je voláno. Vibrace, protože barva obsahuje okr. Pak položte druhou vrstvu okru, lehčí než první, což jasně zvýrazní červenou barvu předchozího. Třetí, poslední vrstva okru je na nejkrásnějších místech, tzv. Revive, oživte. Po tomto, obraz je správný: barva sama je aplikován, ale s různými intenzitami světla.

    Správné umístění ikon v domě vám pomůže otevřít okno světlu a duchovnímu, osvětlit váš domov radostí a světlem.