HISTORIE SVATÉHO DNE SVĚTŮ

Ve 4. století se začínají objevovat první zmínky o tomto svátku. V kázání sv. Jana Chryzostoma (4. století) oslavuje " zasaženi všichni svatí po celém světě"A označuje zvláštní den jejich uctívání." Také o tomto svátku se zmiňuje v jeho zpěvech Efrem Sirin (IV. Století).

Přibližně v 5. století se slavnost na počest všech svatých začala slavit na první neděli po Trojici, později tento svátek byl oficiálně stanoven církví pro toto datum.

DOVOLENÝ DEN VŠECHNY ÚČASTNÍKY

Hlavní myšlenkou tohoto dne je, že církev uvažuje o oslavě všech svatých, kteří jsou našimi mluvčími před Bohem a pomocníky v modlitbách k Pánu během našich životů. Často se obracíme na toto nebo na ty Svaté a žádáme je, aby se za nás modlili k Pánu a Svatí často na tyto požadavky reagují, protože vidí naše úsilí při hledání naší duchovní cesty, odpuštění a pokání.

Den svatých se slaví ihned po nehodě. Koneckonců, Trojice je považována za Narozeniny Církve a jako malý výhonek zasazený do země vzkvétala tváří v tvář svatým mučedníkům a vyznavačům, svatým, svatým a svatým bláznem.

Žádný z těchto lidí nebyl od narození svatý. Nebyli bez hříchu, všichni měli nějaké hříchy, ale nejdůležitější věcí je rozpoznat je a upřímně činit pokání. Církevní kanovníci varují ortodoxní, že světci nemohou být považováni za hříšné.
Evangelium říká, že i hříšníci vstupují do nebe. Napravo od ukřižovaného Spasitele visel na kříži brigand poslední minuty  pokání ze života Bohu a zeptal se Ježíše Krista:

"Pamatuj si mě, Pane, až přijdeš do svého království."

V této krátké větě jsem cítil víru v Ježíše, v Jeho Božství a v připravenost zloděje k pokání. Ukázalo se, že je upřímná, jinak by tento člověk nešel do nebe.

Lidé přišli ke svatosti různými způsoby, ale výsledkem byla Boží milost, která podle sv. Joanna Damašku, udělal je. čisté domy Boží».

Boží milost přichází s Duchem Svatým, proto lidé, kteří se vážně modlili k Pánu a usilovali o „nabytí“ Ducha svatého, byli silní ve své víře. Dali jim hodně, ale tento Boží dar byl upřímně „vydělán“ a oni „tento“ dar „neuchovávali“ se sebou, s Boží pomocí pomáhali lidem.

V době, kdy Rusko bylo dobyto mongolskými Tatary, svatý kníže Alexander Nevský nebyl po celou dobu v Hordě, změkčil Tatar Khan svým pokorností. Tak prakticky zachránil Rusko před vyhlazením křesťanství Tatary, útočníci se prakticky nedotýkali pravoslavných církví a nenutili naše lidi k uctívání bohů.
  Uctívaný ruský svatý Reverend Sergius z Radonezhu více než jednou přišel ke knížatům a požádal je o milosrdenství ve formě shovívavosti svým rolníkům a nebylo divu, že požadavky Svatého byly splněny, protože byl silný Duchem svatým.

Není známo, kolik věcí je v křesťanství svatých. Výkon mnoha lidí bude lidem neznámý. Pouze Bůh o tom ví. Ví vše o smrti za víru v Krista, o trápení, o práci asketických mnichů, kteří žili v obtížných podmínkách, vzdali se světa a modlili se za nás, za lid, před Pánem.

Po bezbožném čase se objevily výkony mnoha tisíc obyčejných lidí, kteří skončili v sovětských táborech pro víru. Tito lidé „jen“ kázali evangelium, lásku k Bohu a lidem, poctivost a slušnost svého života a ne marxismus-leninismus. Snažili se, byli v pokušení svobody podepisování na kusu papíru, který říkal, že neexistuje žádný Bůh. Za cenu svého zdraví nebo dokonce života nepopírali Boha. To jsou praví Svatí!
  Ale po tom všem byli v našem chápání obyčejní lidé, chodili také do obchodů, studovali, pracovali, žili prostý život, tito lidé žili v poslední době a stále jsou ti, kdo je viděli, kteří s nimi mluvili.
  Ukazuje se, že Boží milost nezmizí v raném ani středním věku, je to hned vedle nás.
  Abychom byli blíž k Bohu, je třeba, stejně jako všechno ostatní v životě, vyvíjet úsilí, stejně jako lidé, jejichž vzpomínka je poctěna na Den svatých, který získal Ducha svatého a přijal pomazání milosti.

Den svatých není svátek v tom smyslu, že toto slovo vnímáme my. To, být přesnější, ctít, děkovat jim, čistí a jasní lidé, kteří pracovali divy pro slávu Boží. Ti, kteří nezachránili svůj život za slávu Kristovu, získali lásku a úctu k lidem.

Všichni jsme pod ochranou a ochranou někoho, při křtu dostal každý člověk jméno na počest světce. Je velmi užitečné číst o vašem čtenáři, jak žil, proč se stal svatým. Možná, že nám jeho příklad pomůže alespoň trochu jako on, napravit jeho život a naučit se žít jako svatý patron.

Ve svém kázání na Den všech svatých řekl Metropolitan Anthony ze Sourozhu:

„Chceme-li vzdávat slávu svatým, oslavovat svatého, zdůvodňovat, že jsme svěřeni tímto jménem - musíme se naučit žít tak, jak žil, jak žil Kristus, jak jsme povoláni žít. Jinak bude každá chvála, kterou dáváme světci, vždy výčitkou: věděl - a nevytvořil ... "

DÁMSKÁ SLUŽBA NA DEN VŠECHNY OSOBY

V neděli v dopoledních hodinách je čteno jedenáct evangelií, vyprávějící o vzkříšení Krista. Na večerní nedělní bohoslužbu jsou přečteny výňatky Starého zákona ke slávě svatých.

V dopolední službě následujícího dne, v pondělí, se koná liturgie, na které je čteno evangelium Matouše a Listy Římanům (ve Velikonočním období byly přečteny Akty svatých apoštolů a Janovo evangelium).

Ve stejný den začíná pro pravoslavné křesťany apoštolské (Petrovské) místo.

Kdo jsou svatí?

V našich modlitbách apelujeme na Pána Boha, na Jeho nejčistší matku, na Svaté anděly a Svatý lid.

Matka Boží je vyšší než všichni svatí, je nejblíže Bohu. Andělé jsou „ohlašovateli“ Boha, zbavení duchů, kteří naplňují Jeho vůli.
Radost Boží  - To jsou svatí lidé, kteří potěšili Boha svým spravedlivým životem na zemi. Modlí se za nás k Bohu a pomáhají nám.
Proroci  - Svatí, kteří žili před příchodem Ježíše Krista, předpověděli budoucnost, především o Spasiteli.
Apoštolé -  učedníci Ježíše Krista, po sestupu Ducha svatého na ně, kázali ve všech zemích křesťanská víra. Nejblíže k Pánovým apoštolům bylo v prvních dvanácti a pak bylo povoláno dalších sedmdesát. Petr a Pavel - první apoštolové, více než ostatní se obtěžovali šířit křesťanství. Matouš, Marek, Lukáš a Jan teolog jsou evangelisté, kteří psali o životě Ježíše Krista.
Rovní apoštolové -svatí, kteří, podobně jako apoštolové, šířili víru Krista na zemi (zbožní králové Constantine a Helen, blahoslavený svatý kníže Vladimír).
Mučedníci -  přijali kruté mučení nebo smrt pro víru Krista.
Zpovědníci  - Svatí, kteří zemřeli pokojně později, po utrpení.
Velké mučedníky- Svatí, kteří zemřeli po těžkém utrpení (Svatý velký mučedník Jiří (Vítězný), Svatá Velká mučednice Barbara, Kateřina).
Svatí -  Biskupové nebo biskupové, kteří potěšili Boha svým spravedlivým životem (sv. Mikuláše, zázrak, sv. Alexy, metropolita Moskvy).
Svatí mučedníci  - Hierarchové, kteří utrpěli utrpení pro Krista.
Ekumeničtí učitelé  - to jsou učitelé po celou dobu Křesťanská církev  (Sv. Bazilej Veliký, sv. Řehoř teolog, Jan Chryzostom).
Rev.  - to jsou spravedliví lidé, kteří odešli ze světského života a kteří slibovali celibát, který Boha potěšil. Většinou žili v pouštích a klášterech (Sergej Radonezh, Serafim Sarov).
Mučedníci  - reverenda, který trpěl za Krista.
Spravedlivý -  žili, jako my ve světě jsme byli rodinní lidé a vedli spravedlivého, potěšujícího Boha, života (Svatí spravedlivý joachim  a Anna).
Unmercenary -  uzdravili lidi bez jakýchkoliv plateb, uzdravili fyzické a duševní nemoci (léčitel Panteleimon, Cosmas a Damian).
Svatý blázen pro Krista -lidé, kteří pro Krista ukazují světu podivné činy a ve skutečnosti jsou naplněni hlubokou moudrostí. Oni jsou také nazvaní blažený (Ksenia Petersburg).

Na památku všech svatých - tzv. Den zvláštního velebení ikony. To je slaveno obvykle po trojici, na první neděli. Také se nazývá Letnice. Konec konců, ikona Všech svatých nabývá zvláštního významu padesátý den po Pesachu Krista. Modlitební služby na její počest se konají celý týden až do 8. po neděli. Tak, tento svátek je válcování, nemá pevné číslo kalendáře přiřazené k němu.

Existuje mnoho různých obrazových seznamů ikony All Saints. Nejstarší patří k 5-7 století, a oni byli vyrobeni na hoře Athos. Zde například vypadá jako ikona Všech svatých na jednom z ruských vzorků 18. století: výše -. Otec je zobrazen ve středu, Syn je napravo a Duch (ve tvaru holubice) nahoře nad oběma. Druhá řada obrázků, tj. Poněkud nižší, tvoří, což se nazývá Paní Theotoko, přímluvce všech hříšníků, a. Kromě nich, ikona Všech svatých, popis, který děláme, zahrnuje Jana Forerunnera a tváře jiných beránků Božích.

Kdo jsou naši neviditelní spasitelé? Podívejme se blíže na fotografii ikony Všech svatých a přemýšlejme o osobnostech, které se na nás přísně a zároveň pokorně a soucitně dívají. - to jsou lidé, kteří se během svého života potěšili svým jednáním, svou pevností ve víře a skutky, které oslavovaly Všemohoucího, kteří byli oddáni Jeho slávě. Po fyzické smrti byli Bohem vzati do nebe, aby se před ním modlili za náš přímluvu.

Na tvářích svatých jsou v první řadě. Od Boha samotného dostali nádherný dar - vidět budoucnost, vidět události, které by se měly stát stovky a tisíce let později. Nejdůležitější z nich je Spasitelovo návraty na Zemi. Mezi proroky nejvíce poctěn. Navíc, ortodoxní křesťané uctivě se vztahují, dny uctívání který - 24. června (7. července) a 29. srpna (11. září).

To jsou lidé, kteří Krista osobně znali, byli jeho učedníci, doprovázeli Syna Božího v zemi Judské, zaznamenávali jeho učení. Známe dvanáct apoštolů, jak přišli znát živého Boha a jak se ocitli v Kristu. Po smrti svého učitele šli apoštolové do různých částí světa, aby kázali nové poznání. Také mezi nimi má svou vlastní hierarchii. Hlavní, nebo první, rozpoznal a. Evangelisté, tj. Překladatelé Písma svatého, jsou někteří svatí, kteří jsou podle svého poslání porovnáni s apoštoly. Nebyli Kristovými osobními učedníky, ale v různých dobách prosazovali Jeho učení. To jsou řečtí králové,

Mnozí světci, kteří jsou na této ikoně zobrazeni, si zaslouží tak velkou čest nejen tím, že k masám přinesli Světlo Pravdy, ale také za to trpěli krutě. Patří mezi ně křesťanští mučedníci. Ti, kteří prošli hrozným obtěžováním, zneužíváním a mučením, se nazývají mučedníci. Toto je slavný, jehož obraz v národním vědomí rostl spolu s Božím léčitelem; a nesoucí slavné jméno Pobedonosets; stejně jako křesťané - a. Kanonické texty odkazují na první mučedníky - křesťany, tj. Na ty, kteří byli první z obrovského počtu obětí, kteří se stali nositeli pronásledování a pronásledování - Stefana a Thekly. Zvláštní místo mezi světci v ikoně je obsazeno vyznavači - křesťany, kteří svým vlastním spravedlivým životem prokázali spravedlnost Božích nařízení.

Lidé „Kristova zájmu“ jsou svatí společníci, kteří Pána potěšili svými skutky: Ortodoxní i katoličtí jsou tak respektováni.

Ve chvílích duchovního smutku, fyzické nemoci a skutečně předtím, než začne jakýkoli důležitý dobrý skutek, by se měl modlit, to znamená požádat Boha o milost. Nicméně jak v samotném chrámu, tak v jeho církevním obchodě s ikonami jsou stovky, zkuste to, co je potřeba. Zde vznikají otázky: komu se modlit, ke kterému světci, ke které ikoně? Odpovědi na tyto a další otázky týkající se ikon, před kterými by se měl každý ortodoxní modlit, byly dány katechetem katedrály vzkříšení našeho města Vitalij Yavkin.

Někteří vnímají svaté podobným způsobem, jakým pohané vnímali své bohy - podle principu, „s nímž svatý pomáhá“. Takoví lidé jdou do kostela a zeptají se: „Jaký světec potřebuje rozsvítit svíčku, aby dostal byt?“, „Co by se měl světec modlit za bolest zubů?“, Atd. Musíme si uvědomit, že svatí nejsou někteří bohové, od kterých něco, a od každého z nich. Svatí nejsou specialisté na rozdávání bytů, na zastavení zubů nebo na jiné takové věci. Tam jsou samozřejmě svatí, kteří byli lékaři během jejich života, a apelujeme na ně pro uzdravení, například svatý mučedník Panteleimon. Skutečně, skrze modlitby těchto svatých, dochází k mnoha uzdravením. Ale v žádném případě nemohou být světci vnímáni jako nějaký fetiš; nemůžeme nahradit modlitbu k světci jako člověka, který dosáhl duchovní dokonalosti a může nám s něčím pomoci, modlitbou k světci jako nějakému idolu, který je potřebný jen proto, že může získat konkrétní pomoc. Svatí jsou především našimi nebeskými přáteli, kteří nám mohou pomoci v našem pokroku na cestě ke spáse, na cestě k Bohu. A jen sekundárně, světci - ti, kteří nám pomáhají v každodenních věcech.

Mnohým nezvěstným lidem je často těžké pochopit, proč se modlit k svatým, když je Kristus?

Protože jsme hříšní od přírody a nejsou hodni Boha. Kromě toho lidé často nevědí, jak se správně modlit. Svatí jsou, obrazně, „našimi lidmi“ před Bohem. A není to to samé, co se děje v našem každodenním životě, když žádáme naše příbuzné a přátele, aby nám před našimi nadřízenými dali dobré slovo? Ale náš Nebeský Otec je daleko nadřazen všem pozemským nadřízeným. A k Němu je možné vše, co nelze říci o obyčejných pozemských lidech. Svatí v podstatě jsou ruce Boží, s nimiž Bůh činí svou práci. Modlitba je způsob, jak komunikovat s naším Nebeským Otcem. Chce slyšet o našich nejintimnějších pocitech, starostech a úzkostech. Modlitba není složitá a nemá žádná tvrdá a rychlá pravidla. Jednoduše řekněte svému Nebeskému Otci všechno, co je ve vašem srdci. Otevřete své srdce a promluvte si s ním.

Jaké ikony musí mít doma?

V domě pokřtěného musí být jistě obraz Spasitele a Matky Boží. Totéž by měl být pravoslavný kříž a ikona zobrazující jednoho ze světců. Svatého Mikuláše, zázračného diváka, se dlouho uctívali, a proto na starých domácích obrazech psaných na dlouhých prknech ho vidíme po Kristu a Panně častěji než ostatní. Dlouho se modlil ve smutku, v různých neštěstí, když se ztratil, pro cestovatele, pro ty, kteří jsou na vodě, a také ve vězení (z něhož během svého života osvobodil nevinně odsouzeného), v chudobě, sirotčinci a bezmocnosti (Nikolai po dlouhou dobu jsou považováni za patrona vdov a sirotků), a dokonce i o úspěšném sňatku jejich dcer (tajně opouští otce tří dívek tři uzly zlata, svatý mu pomohl připojit dcery bez dynastie). Nicholas Wonderworker je typ Santa Clausa. Jako kněz během svého života šel domů a rozdával chudým lidem peníze a jídlo. A stejně jako Santa Claus (nebo Santa Claus), dělal to tajně v noci.

Také na ikonách se často nalézá Velká mučednice Panteleimon Léčitel (jeho přímluva je žádána v jakékoli tělesné slabosti), Velká mučednice Kateřina (v první řadě žádají o úspěšné manželství) a Barbara (poté, co utrpěla strašné trápení, dostala od Pána milost zachránit věřící před náhlými, pokání a společenství, smrt, tradičně se modlí ve smutku i v lásce a souhlasu v rodině), mučedník Paraskeva Pyatnitsa (patronka zemědělské práce, kterou se modlili při setí a sklizni) a prorok John Cresse On a předchůdce Pána (modlí se k němu, aby požádal Pána, aby učinil pokání, a také ho zbavil bolesti hlavy a dokonce i pokroku při včelařství: zatímco v poušti se živil medem z divokých včel).

Nicméně, to je naivní věřit, že více Sacred Images v domě ortodoxní křesťančím více zbožný je jeho život. Nesystematická sbírka ikon, reprodukcí, nástěnných kalendářů, zabírajících významnou část obytného prostoru, může mít často zcela opačný účinek na duchovní život člověka.

Kromě toho se hromadění vyrážek může proměnit v prázdné sběratelské předměty, kde je modlitba ikonky vyloučena. Ikony v domě by však měly být požadovány. V dostatečném množství, ale v rozumných mezích.

Ikona není jen rodinné dědictví předané z generace na generaci, ale svatyně. Svatyně, která spojuje všechny členy rodiny během společné modlitby, pro společnou modlitbu je možné pouze tehdy, když je vzájemná nevraživost odpuštěna a úplná jednota lidí před dosažením ikony.

Bohužel, v současné době, kdy místo ikony v domě bylo přijato TV - jakési okno do pestrého světa lidských vášní, tradice společné domácí modlitby byly ztraceny v mnoha ohledech ... Co se svatí lidé modlí nejčastěji pro uzdravení z nemocí, pro získání životních výhod a odpočinek ve sprše?

Všichni svatí nám pomáhají dosáhnout dokonalosti, království nebeského a žádají Pána o nějaké výhody. Jak pozemské, tak duchovní. Žádáme-li o pomoc svaté lidi, neměli bychom je zbožňovat. Musíme požádat o pomoc Pána, světci nám pomáhají.

Svatý Spyridon, biskup Trimifunta, a divák se modlí v různých tělesných slabostech (během života svatého mnoho pacientů bylo uzdraveno skrze jeho modlitby), seraphim  Sarovského, pracovníka divadla, - pro onemocnění nohou a bolesti zad, sv. Hypatiusovi z Pechersku - pro ženské krvácení, blažený Andrewovi, Kristu za svatého blázna - se zákalem rozumu. Uzdravení je samozřejmě možné pouze naší vírou, a proto žádáme apoštola Thomase, aby nás posílil ve víře, a v zoufalství se obracíme na sv. Jana Zlatoústého (oblíbeným tématem jeho učení byla naděje na Boží milost a vděčnost Bohu za všechno). V domě, kde je tato ikona, nikdy nebude hlad, slzy a nemoci. Pokud někdo chce bohatství, musíte se k němu modlit. U chudých lidí se po získání této ikony začne měnit situace v životě.

Abychom nás vysvobodili z hněvu, žádáme Rev Ephraima Sirina (který se s Boží pomocí podařilo překonat tuto vášeň); jako učitelé pokání je také požádán, aby dal dar kajícných slz. Ctihodný Alexy, muž Boží, pomůže překonat pýchu a modlitby za vysvobození z opilosti a jiných závislostí jsou adresovány mučedníkovi Vonifatimu.

Apoštol a evangelista Jan teolog pomáhá pomáhat těm, kteří se odklonili od víry, a pokud není dostatek trpělivosti, modlete se k spravedlivému Jóbovi, utrpení, které trpí dlouho. Ikona sv. Savvy ze Storozhevského poskytuje útočiště všem hříšníkům a zachraňuje je před neštěstí a různými neštěstí.

Existuje jistá "profesionální" specializace. Pro armádu žádají Velkého mučedníka Jiřího vítězného a Velkého mučedníka Demetrius Thessalonija; o pomoci v podnikání Velké mučednice Jana Nová, Sochavského; při zahájení workshopu - prvního apoštola Pavla (který si jako kazatel vydělával na živobytí stany). Na začátku svého studia se obracejí na proroka Nahuma (proto říká: „Prorok Nahum uvede na mysl“); za pomoc při čtení a zpěvu církve - mnichovi římskému Sladkopetovi; o dar slova - sv.

Odvolání se na svaté a rodinné záležitosti: spravedlivý princ Peter a princezna Fevronia jsou požádáni, aby měli šťastné manželství, mučedníci Adrian a Natalia se modlí za lásku a harmonii v rodině, spravedlivého Joachima a Anny, rodičů. Pannaa prorok Zachariáš a spravedlivá Alžběta, rodiče Jana Forerunnera, v nepřítomnosti dětí v manželství. Ve stejném případě se přímluvci mohou stát i mnich Říman, mnich-mučedník Evdokia a mučedník Jan (poslední počet dětí zabitých v Betlémě). Bezpečné narození dítěte je opět žádáno přímluvou rodičů Jana Forerunnera.

„Specializace“ svatých je vysvětlena fakty z jejich životopisů známých ze života: to, co světec proslul za svého života, modlíme se za něj nyní. Všichni tito světci se za nás přimlouvají před Pánem a díky nim můžeme přijmout od Nebeského Otce to, co chceme. Naši svatí jsou navíc světci, na jejichž počest jsme při křtu dostali jména.

Nejvíc ze všeho nejsvětější Panna Maria nám může prosit o Jeho Syna. Žádáme ji, stejně jako Spasitele, o všechno příjemné Bohu. Některá jména Její zázračné obrazy samy o sobě naznačují, co se k nim musí nejprve modlit.

V zármutku a slabostech - před ikonou "Joy of All Who Sorrow", od opilosti - před "nevyčerpatelným kalichem", v případě slepoty nebo očních chorob, se obracejí k Kazanské Matce Boží; ", V případě nemoci rukou - na" tříručné ". Lidé se modlí za duchovní vhled do odevzdání, v případě nepřátelství a pronásledování žádají o přímluvu Její Ikony Změkčovače zla, aby je převedli na víru před „Hledání mrtvých“ a „Nečekaná radost“.

Nezapomeňte: to vše - různých obrázků Matka Boží. V přírodě jsou tyto obrazy více než 700. Hlavní věc je proto modlit se k ní. Ikony pro dům si můžete koupit v kostele. Dnes je jich mnoho - pro každý vkus a barvu. Ale víru nelze koupit, může být živena pouze sama sebou, jako květina. A podle naší víry můžeme přijímat tolik od Pána - jak modlitbami k Spasiteli samotnému, tak přímluvou Matky Boží a všech svatých.

Když se dostaneme k ikoně, abychom vyjádřili svůj postoj k světci, který je na ní zobrazen, Matce Boží nebo samotnému Pánu Ježíši Kristu, neotočíme se na strom a barvy, ale na první obraz. Dotkneme-li se rty našimi prkny, oslovíme polibek samotného Krista, Nejsvětější Matku Boží a svatých zobrazených na ikonách. K ikoně se můžete přiblížit přechodem, napůl poklonou a mentálním oslovením svých slov, vašeho problému, vaší žádosti. Ujistěte se, že jste slyšeli a zacházeli se svatým obrazem, jako by byl naživu. Můžete umístit svíčku nebo se modlitbu vstát ještě před ikonou zcela neznámého světce a říct ze spodního srdce: „Boží svatý, já vás neznám, nevím, kdo jste, ale modlete se za mé starosti pro Pána, aby vám pomohl.“ Proč ne přímo Pánu? Je to možné a přímočaré - když srdce může křičet přímo k Bohu, nechte ho křičet přímo k němu! - ale když se ptáme svatých, přitahujeme i jejich lásku, stávají se nám blízkými a my jim. Někteří křesťané, kteří se obracejí k svatému obrazu, jsou aplikováni na ikonu s čelo, a tak cítí zvláštní samotu. To není odsouzeno. Připoutáme se k ikoně s na čele a žádáme vás, abyste posvětili naše myšlenky, mysl, pomohli vyřešit naše problémy a přijali naše pokání. Hlavní věc je, že modlitba by měla pocházet z hlubin srdce a být obrácena k Bohu.

Ve stejné době, ženy potřebují mít na paměti, že nemůžete políbit ikony a kříž s malovanými rty. Pokud je to pro vás stále neobvyklé, je těžké připojit se k ikonám, nevynucovat se. Lepší je postavit se tiše před obraz - to je ještě důležitější než dát svíčku. Podívej se na něj a on, ten obraz, ať se na tebe podívá. To není umělecké přehánění. Ikona - okno v Nebeský svět, okno do věčnosti.

Připojení k ikonám je nezbytné před začátkem služby nebo po jejím skončení, aby nedošlo k narušení obecné struktury bohoslužby procházkou kolem chrámu a nebránilo lidem modlit se bez toho, že by vznikl hněv. Když se během služby potulujete po chrámu - vždy to zasahuje, zejména proto, že během služby jsou chvíle, kdy se musíte plně soustředit na to, co se děje v oltáři a chodit, zhruba řečeno - „není povoleno“. V tomto případě přejděte na ikony, které jsou umístěny v hale, kde nyní není služba. Zbytek ikon se přiblížíte v jiném čase.

V samém centru chrámu je vždy ikona chrámu - obraz Spasitele, svatého nebo církevního dění, ke kterému je tento chrám zasvěcen (ikona sv. Mikuláše, je-li kostel sv. Mikuláše; ikona svátku Páně, je-li to vánoční chrám atd.). V katedrále vzkříšení našeho města - to je ikona vzkříšení našeho Pána Ježíše Krista. Na ikoně "Vzkříšení Krista" - samotného Pána, Syna Božího. Cokoliv se ho zeptáme, pokud modlitba pochází z čistého srdce, s vírou, všechno nám bude dáno. V modlitbách před ním, skrze Jeho obraz, apelujeme na samotného Boha. Hlavní věc je, že modlitba by měla být srdečná, a pokud samozřejmě nepožádáte o to, co porušuje Boží přikázání Starého i Nového zákona.

Ikona Spasitele je vždy před ikonou chrámu a vpravo od ní, a Matka Boží je před a vlevo. Zbývající ikony jsou obvykle umístěny na stěnách a podél stěn. Ikony leží na speciálních tabulkách.

Obvykle jdou do chrámu k modlitbám v prosbě o prosbu Pána, Matky Boží nebo jakéhokoli svatého Božího při řešení důležitých životních problémů (výběr životního partnera, výběr povolání, hledání zaměstnání, koupi domu, auta atd.), Když jsme přemoženi nemoc, smutek, smutek nebo zjevný vliv démonických sil na člověka. Je-li pro vás důležité, abyste mezi ikonami našli jistého světce, zeptejte se toho obsluhy v chrámu.

Chrámové svatyně zaplňují církve zvláštní milostí, posilují víru a ducha křesťanů. V katedrále Vzkříšení je několik takových svatyně. Především je to zázračný obraz Matky Boží Semipalatinsk-Abalak.

Ve svých modlitbách k ní lidé žádají, aby vyléčili své blízké z drogové závislosti a alkoholismu. Úspěšný výsledek operace, zachování těhotenství, narození syna nebo dcery ... Žádosti, horké modlitby žádající o pomoc v záležitostech každodenního života - miliony. A to je velký Boží dar, že členové rodiny mají vždy příležitost přijít do tohoto svatého chrámu a modlit se za zázračnou ikonu Matky Boží, přinést k ní své požadavky a zármutky. Tento obraz je pro věřící velký dar.

Mimochodem, každý pátek ve 14:00 v katedrále vzkříšení před zázračným obrazem ikony Semipalatinsk-Abalak Matky Boží, je prováděna modlitební služba s akatistickým čtením, pomazáním a požehnáním vody.

A každou neděli ve 12 hodin, v katedrále vzkříšení, se modlitba koná před obrazem Matky Boží "Všem svatým". Lidé, kteří trpí onkologickými onemocněními, se k ní modlí.

Jaké ikony a co ortodoxní žádají nejčastěji?

Existuje mnoho ikon a požadavků:

"HOLY TRINITY"  - napsal Andrei Rublev. Symbolem trojice je Bůh Otec, Bůh Syn, Bůh Duch svatý. Nebo - moudrost, inteligence, láska. Jedna ze tří hlavních ikon, které by měly být v každém domě. Před ikonou se modlí za odpuštění hříchů. Ona je považována za zpovědnice.

"IVERSKAYA BŮHOVÁ MATKA"  - chovatel domova. Je považována za patronku všech žen, jejich asistentky a ochránkyně před Pánem. Ikona, pomocí které odstraňují "korunu celibátu" od mužů i žen. Před ikonou se také modlí za uzdravení fyzických a duševních potíží, za útěchu v potížích.

"KAZAN BOH MATKY"  - dává požehnání manželství, je také asistentem v práci. Ikona, která zastaví oheň a pomáhá těm, kteří mají problémy s viděním. Před ikonou se modlí za pomoc v různých každodenních potřebách.

"VLADIMIRSKAYA MATKA je Bůh"  - před její modlitbou za pokoru bojujících, za změkčení zlých srdcí, za uzdravení tělesných a duševních slabostí a za uzdravení posedlých.

"Tichvinská matka Boží"  - Je to považováno za dítě, také ho nazývají „průvodce“. Pomáhá dětem v nemocech, zklidňuje neklid a neposlušnost, pomáhá jim při výběru přátel, chrání je před špatným vlivem ulice. Předpokládá se, že posiluje vztah mezi rodiči a dětmi, to znamená, že děti neopouštějí své rodiče ve stáří. Ženy pomáhají při porodu a během těhotenství. Platí také pro ty, kteří mají problémy.

"Semi"  - je to nejsilnější ikona ochrany domova a jakékoli místnosti, jakož i osoby, na které se nachází, od zla, závistiví lidé, od zlého oka, poškození a prokletí. Srovná se s válčícími, přináší mír, harmonii, ale také bere důležité věci. Doma musí být umístěno naproti předním dveřím, aby bylo vidět oči příchozího. Před instalací si musíte přečíst modlitbu a následně pozorovat, kdo přestane chodit do vašeho domu.

"HELPER"  - před touto ikonou se modlí, když potřebují rychlou a naléhavou pomoc, o uzdravení duchovním a tělesných onemocněnívčetně ochrnutí, slepoty, rakoviny, stejně jako požádání o narození zdravých dětí a propuštění vězňů.

"HEALER"  - Ikona patří k nejstarším a poctěným. Před ikonou se modlí za uzdravení duše a těla, chrání před různými neštěstími, neštěstí, zármutkem, věčným zavržením, starostí o propuštění z vězení. Asistent v práci.

„NESMĚLNÉ BOWL“ - Matka Boží  modlí se za všechny hříšníky a vyzývá k nevyčerpatelnému zdroji duchovní radosti a útěchy, ohlašuje, že pro ty, kteří žádají o víru, je připraven nevyčerpatelný pohár nebeské pomoci a milosrdenství. Je to pro prosperitu v domě, a také pomáhá léčit ze závislosti, opilosti, závislosti, hazardních her.

"NEROZPUSTNÁ STĚNA"  - dává nemocným - léčení, truchlení - útěchu, zavádějícímu - osvícení, chrání děti, vychovává a učí mladé, povzbuzuje a vyučuje manžely a manželky, podporuje a zahřívá staré, odstraňuje veškeré neštěstí.

"Troween"  - před ní se modlete za uzdravení z bolestí rukou nebo zranění, zbavení se ohně, stejně jako z nemoci, zármutku a smutku.

"Uneasy Joy"  - Ikona odpuštění hříchů a vděčného uzdravení. Před ikonou se modlí za přeměnu zločinců, za zdraví a pohodu dětí, za uzdravení hluchoty a nemoci uší, za zachování manželství v lásce a harmonii.

"BLESSED MATRON"  - velmi silné svatyně moderní doby. Ona je oslovena v jakékoliv těžké otázce. Je naším „nejrychlejším asistentem“ a přímluvcem, supresorem pro nás před Pánem.

"NIKOLAY ANNIQUE MIRACLE MIRACLE"  - milovaného pravoslavného svatého. Chrání před chudobou a chtít: když je jeho ikona v domě, zajišťuje, že v domě je bohatství, chrání ho před potřebou všeho. Kromě toho je patronem všech cestujících, řidičů, námořníků, pilotů, a jen lidí, kteří jsou na cestě a kteří ctí Nicholasa Wonderworkera.

"HOLY BARRIER PANTELEYMON" - velký léčitel, patron lékařů. Dokonce i během jeho života přineslo uzdravení mnoha lidem z vážných onemocnění. A teď, z ikony s tváří St. Panteleimon, lidé dostávají poplatek za zázračné léčení.

"GEORGIE VICTORY"  - Asistent pro osoby, jejichž práce souvisí se zbraněmi, ohrožení života - armáda, policie, hasiči, záchranáři. Kromě toho se jedná o sportovce a lidi, kteří otevírají nové obchody.

SÉRIOVÉ RADONEZHSKIY  - je patronem všech studentů. Při zkouškách a testech si s sebou vezmou ikonu. Je velmi dobré, že ikona je vždy v kapse kabelky nebo aktovky každý den, když dítě chodí do školy.

"SERAFIM SAROVSKY"  - Modlitba k svatému otci Serafimovi ze Sarova velmi dobře pomáhá při onemocněních pohybového aparátu, páteře, kloubů.

"ANGEL - KEEPER"  - modlí se k němu: o pomoc s bolestmi hlavy; o jeho sponzorství, od nespavosti, zármutku, o štěstí v manželství, o vyhnání zlých duchů, o vysvobození z ublížení čarodějů a čarodějů. O přímluvě vdov a sirotků, v zoufalství, o vysvobození z náhlé nebo náhlé smrti, o vyhoštění démonů. Ti, kdo jdou spát, se k němu modlí za vysvobození z marnotratných snů.

Je však chybné domnívat se, že ikona je jakýmsi akumulátorem Boží milosti, kterou lze v případě potřeby získat. Grace nečiní z ikony, ale skrze ikonu, a je poslána Pánem k těm, kteří v Něho věří. Nekonečně se můžete připojit k posvátnému obrazu, aniž byste věřili v skutečnou moc Boží milosti, která dává život, a nic z toho nedostanete. A jednou se můžete připojit k zázračné ikoně s hlubokou vírou a nadějí na pomoc Pána a přijmout uzdravení z tělesných a duševních potíží.

Je také třeba mít na paměti, že tato ikona není druhem amuletu, který zaručuje absenci hádek a problémů v rodině, jakož i nějakou neviditelnou ochranu před zlými duchy a špatní lidé. Obecně, kouzla jsou atributy pohanského a magického kultu. V životě pravoslavného křesťana by nemělo být ani pohanství, ani magie.

Každá ikona je zázračná, pokud máme dostatek víry a modlitby, se kterými přicházíme ke svatyni. Téměř všechny uvedené ikony jsou v katedrále vzkříšení v Semey, v kostele jsou malé kopie. Pokud tváří svatého, k němuž se chcete modlit, není v chrámu, může být ikona nařízena a my ji přineseme.

A co je nejdůležitější: není třeba čekat na nemoc, obávat se, zda se syn nebo manžel vrátí z armády z dlouhého letu, ať už bude narození dcery bez komplikací, jak se bude vyvíjet manželství syna, nebo jak bude nový dobrý skutek končit. Je nutné předem (tj. Před cestou, armádou nebo porodem) nařídit modlitbovou službu v chrámu a pilně se modlit. Pamatujte si, že naše upřímná vřelá modlitba bude jistě slyšena Bohem!

Rozhovor Eleny Fomenko

   Ikony

Ikona všech svatých.

  V naší církvi je kaple, ve které nyní sloužíme, zasvěcena všem svatým. Každá pokřtěná osoba v této kapli má svého nebeského patrona, jehož jméno nese. Před ikonou Všech svatých se k němu můžete modlit a požádat ho o pomoc ve všech cestách svého života, ve všech potřebách a zármutcích: "Všichni svatí, modlete se k Bohu za nás!"

Naše ikona je z 18. století. Na jeho vrcholu je vyobrazena Nejsvětější, Sjednocená a Rozdělitelná Trojice - Otec, Syn (na pravé straně, to jest napravo od Něho) a Duch svatý (ve formě holubice nad nimi). Mírně nižší je dáma Theotokos, součet všech křesťanů matka a přímluvce, a vedle ní je největší ze všech proroků Jana Křtitele, předchůdce, a pak tváře svatých.

  Vzpomínka na všechny Svaté se slaví první neděli po dni Svaté Trojice - Letnic, které se dějí padesátý den po Světlém vzkříšení Krista - Velikonoce.

Svatí  Boží svatí jsou lidé, kteří potěšili Boha svým spravedlivým životem na zemi a nyní jsou s Pánem a modlí se za nás. Jsou rozděleny do následujících tváří:

- Proroci  - Svatí lidé, kteří obdrželi od Boha dar vhledu do budoucnosti, předpovídající příchod Spasitele na Zemi. Nejvíce uctívaný: Jan Křtitel (24. června / 7. července, 29. srpna / 11. září), Elijah (20. července / 2. srpna).

- Apoštolé  (z řečtiny. "Vyslanci") - nejbližší učedníci Pána Ježíše Krista, kteří Ho doprovázeli během pozemské služby, kterou pak poslal, aby kázal na všech koncích světa. Jsou povoláni apoštolové Peter a Pavel Primordial. Apoštolé Matouš, Marek, Lukáš a Jan teolog, kteří psali evangelium, se nazývají Evangelisté. Svatí, kteří podobně jako apoštolové kázali Ježíše Krista v různých zemíchjako stejně jako apoštolové; např. car Konstantin a jeho matka Elena (21. května / 3. června); Prince Vladimir (15. července 28/28) a princezna Olga (11. července 24/24), křtu Rusa; Nina, osvícení Iberie - Gruzie.

- Mučedníci - Křesťané, kteří utrpěli mučení a smrt za jméno Krista, za pravou víru, za odmítnutí sloužit modlám. Patří mezi ně většina svatých. Ti, kdo snášejí obzvláště kruté mučení, se nazývají velcí mučedníci; např. George Victorious (23. dubna / 6. května, 3. - 16. listopadu, 10. listopadu 23/26, 26. listopadu / 9. prosince), Panteleimon léčitel (27. července / 9. srpna), Barbara (4. prosince 17/17) a Catherine (24 7. listopadu). První mučedníci  - Archdeacon Stephen (srpen 2/15, 15. září, 28. prosince / 9. ledna) a St. Thecla (24. září / 7. října) - první, kdo trpí za Krista. Svatí mučedníci  - umučený jako svatý kněz, mučedník  - v mnišské tonsure. Pašeráci  - svatí, kteří zemřeli v rukou vrahů a darebáků. Zpovědníci  - ti, kdo trpěli za Krista, podstoupili pronásledování, mučení, ale unikli mučednictví. SVI po staletí tak svatí, kteří byli svědky křesťanské víry se zvláštní spravedlností.

- Svatí  - Svatí, kteří sloužili Bohu v hierarchickém postavení, ho potěšili asketickým životem a proslavili se svou neúnavnou péčí o své stádo, udržovali pravoslaví před splynutím a herezemi. Nejvíce poctěný: Nicholas Wonderworker (6. prosince 19, 9. května 22/22); Moskevští svatí Petr, Alexej, Jonáš, Filip, Job, Yermogen, Tikhon (společná paměť 5/18 října). Svatí Basil Veliký, Řehoř teolog a Jan Chryzostom se nazývají ekumeničtí učitelé, tj. učitelů celé křesťanské církve.

- Rev.  (asimilovaní k Bohu) - svatí, kteří byli oslavováni v klášterním činu. V Rusku, Sergius Radonezh, opat ruské země (5. července 18/18, 26. září / 8. října), Seraphim Sarov (2. ledna 15/15, 19. července / 1. srpna), Irinarh Recluse Rostov (13. ledna 26/26), je obzvláště milován.

- Spravedliví  vedli život ve světě, který je pro Boha příjemný, a to jako rodinní příslušníci. Předkové  - První spravedlivý v lidské historii. Tito jsou starozákonní patriarchové (předkové Adam, Noah, Abraham a jiní), stejně jako spravedlivý Joachim a Anna (9. září 22) - rodiče nejčistší Panny Marie; Spravedlivý Zachariáš a Elizabeth (25. června / 8. července) - rodiče proroka Jana Křtitele; a pouta Panny - spravedlivého Josefa.

- Uncencenary  měl dar uzdravení a používal ho zdarma, léčivé nemoci jak fyzické, tak duševní. Například: Cosmas a Domian (1/14 července).

- Kristovi svatí blázni nebo blažení - Svatí, kteří pro Krista nabývají podoby šílené, ve skutečnosti mají pravou moudrost v Kristu; odsoudili lidské zlozvyky, povzbuzovali ty, kteří byli u moci, utěšovali utrpení a pomáhali jim. Příklad: Basil Blahoslavený (2. srpna 15/15), Matron Moskvy (19. dubna / 2. května), Ksenia Petersburg (24. ledna / 6. února).

Naše ikona XVIII století. Na jeho vrcholu je vyobrazena Nejsvětější, Sjednocená a Rozdělitelná Trojice - Otec, Syn (na pravé straně, to jest napravo od Něho) a Duch svatý (ve formě holubice nad nimi). Mírně nižší je dáma Theotokos, součet všech křesťanů matka a přímluvce, a vedle ní je největší ze všech proroků Jana Křtitele, předchůdce, a pak tváře svatých:

Tvář velkých mučedníků;	Tvář mučedníků;
Tvář mučedníků;	Tvář mučedníků;
Tvář svatých;	Tvář svatých;
Tvář proroků;	Lik praotec;

Tvář apoštolů.

Chrám, tato ikona byla představena rodinou Moskvy ikon malíři Snout.