Pamětní den sv. Anny. Ikona sv. Anne - historie, význam, co pomáhá. Hora Athos Sacred Anna
Ikona a Akatista svaté spravedlivé Anně
Svatá ikona spravedlivá Anna pomáhá při neplodnosti.
Tuto ikonu umístíme se zvláštní úctou:
Jednou jsem strávil noc ve skotě Svaté Anny a v pokoji spal se mnou řecký taxikář. V noci jsme mluvili a jakmile jsme mluvili o ikoně svatého spravedlivéhoAnnas Začal plakat ... Pak vytáhl zmačkanou fotografii se dvěma dvojčaty.
"Vyvyšujeme vás, matko pravého světla, a oslavujeme vás, Matko Boží, Nejsvětější Panno, protože jste nám porodili, Spasitele světa, který nás přišel a zachránil." Žádná jiná osoba z Nového či Starého zákona není ctěna jako svatá, neboť ten, kdo je mocný, pro mě udělal velké věci a svaté je Jeho jméno.
Jakou roli hrála Marie? Byla semenem Davidovým; Josefova nevěsta; Příbuzný Elizabeth, matka Jana Křtitele; účast na slavnostním očištění; uprchl do Egypta s Josefem a Ježíšem; žil v Nazaretu; vzal dvanáctiletého Ježíše do chrámu v Jeruzalémě; na svatbě v Galilejské Káně; péče o bezpečí Ježíše, na kříži, kde byla naším Pánem Ježíšem Kristem svěřena, aby se staral o Jana Evangelisty, v horní místnosti s učedníky, kde na ně sestoupil Duch svatý.
A co se ukázalo být svatou ikonou spravedlivýchAnnas - zázračné. Celé Řecko k ní jezdí - požádat své dědice. BarrenAnna vyřešena s pomocí Ducha a nyní pomáhá každému, kdo nemůže otěhotnět. Ikona obsahuje balíčky se stovkami fotografií dětí.
To je třeba vidět! Stovky fotografií!
Řek, jak si vzali, jeho žena postila 40 dní a četlapřed touto ikonouakatista svatý spravedlivýAnne - každý den. A po 5 letech tragického rodinného života se najednou narodí dva chlapci. Řidič taxíku plakal a nemohl se zastavit. Ráno vzal fotografii a položil ji na ikonu ...
Marie rodiče, Joachim a Ann, byli spravedliví lidé před Bohem. Upřímně se modlili, aby jim Bůh dal dítě. Šest let poté, co se oženili, měli Marii a věděli, že má zvláštní dar od Boha, když jí Marii tři roky, Joachim a Ann ji vzali do chrámu a zasvětili své dítě Bohu. V chrámu strávila devět let. Když bylo Marii dvanáct let, chtěl Zachariáš kněz najít vhodného muže, který by se o ni mohl postarat, shromáždil hole svých příbuzných a dal je do chrámu.
Další den, Joseph, tesařská hůl, rozkvetla, stejně jako prut Áronův ve Starém zákoně. Tak se modlila Marie a Josefa. Zrození Ježíše Krista bylo následující: poté, co byla jeho matka Marie zasnoubena s Josefem, než se sešli, byla nalezena s dítětem Ducha svatého. Joseph, její manžel, být spravedlivým mužem a nechtěl její veřejný příklad, měl v úmyslu dát ji tajně. Ale když o tom přemýšlel, hle, anděl Páně se mu zjevil ve snu a řekl: Josef, syn Davidův, nebojte se přijmout vás, Marii, svou ženu, protože to, co je v ní pojato, je z Ducha svatého.
Podle zavedené tradice je třeba číst modlitby před ikonou Anny po dobu 40 dnů - každý den. Tentokrát musíte striktně rychle. Ráno - jen kus vyhlídky. Večer - nějaká zelenina bez oleje. Po maturitě se pár ujal společenství. Hlavní věcí není zapomenout na to, že podstata není v půstu, ale v upřímné žádosti Pánu a dobrém rozptýlení duše, milosrdenství a lásky k druhým.
Marie je více než jakákoli jiná osoba v Bibli, protože Bůh z ní vzal tělo. Proto se stalo jako druhé nebe nebo místo pro Boha. Tituly Svatá Matka Boží Panna Maria, Panna. Mary má mnoho titulů, které používá koptská pravoslavná církev, jako například.
Každý svatý v Církvi má jednu oslavu, obvykle znamená péči nebo mučednictví. Někteří svatí mají další svátek, což znamená objev relikvie, určitý zázrak, na který tento světec získává uznání nebo posvěcení církve ve svém jménu. Panna Marie má na druhou stranu mnoho svátků.
Svatá spravedlivá Anna byla nejmladší dcerou kněze Matthana, pocházejícího z kmene Leviho, z rodiny Áronových.
Její manžel, svatý spravedlivý Joachim, byl z pokolení Judova z domu krále Davida. Podle starověkého slibu laskavého Davida se měl Mesiáš objevit. Pár žil v Galilejském Nazaretu. Každý rok dali dvě třetiny svých příjmů Jeruzalému a chudým. Podle zvláštní prozřetelnosti Boží, svatý pár až do vysokého věku neměl děti. Pár silně zarmoucený nad tím, protože beshade Židů byl považován za vážné neštěstí a trest Boha. Svatí se vroucně modlili za dar svých potomků.
Ve všech těchto svátcích jsou na obřadech Církve zvláštní hymny a doxologie, které obsahují mnoho proroctví a symbolů o Panně Marii ve Starém zákoně. Po dva tisíce let si církev zachovala památku Panny Marie jako prototypu všech křesťanů - modelu, kterým bychom se měli skrze Krista stát. Marie byla skutečně čistá a bezpodmínečně poslušná Bohu. Tradice církve tvrdí, že Svatá Marie zůstala pannou po celý její život. Ačkoli celoživotní celibát není podmínkou pro všechny křesťany následovat, duchovní čistota Panny Marie musí být jistě emulovaná.
Na jednu z svátků, kdy Izraelci přinesli dary Bohu v Jeruzalémském chrámu, nejvyšší kněz věřil, že bezdětný Joachim nemá Boží požehnání, a odmítl je přijmout. Svatý Joachim byl hluboce zoufalý. Obrátil se na rodokmen dvanácti kmenů Izraele a ujistil se, že všichni spravedliví muži mají potomky, včetně stého výročí Abrahama. Bez návratu domů vstoupil svatý Joachim na poušť a tam strávil čtyřicet dní přísným půstem a modlitbou, vzývaje Boží milosrdenství na sobě a myl svou hanbu hořkými slzami.
Testy a zármutky princezny
Marie je také naším modelem ve skutečnosti, že byla první, kdo přijal Ježíše Krista. Protože porodila Krista ve svém lůně, všichni křesťané nyní mají tu výsadu, že do nich duchovně vnášejí Boha. Marie také znamená naši představu o tom, kdo je Ježíš. Od časných časů, církev volal její matku boha, titul, který implikuje, že její syn je úplný a plný bůh. Jako matka byla zdrojem Jeho lidské přirozenosti, ačkoli On, kterého nesla ve svém lůně, byl věčný Bůh.
Díky svému charakteru a úloze v Božím plánu spásy proto náležitě respektujeme sv. Marii jako první mezi svatými. Archanděl Gabriel jí věnoval svou čest, když ji oslovil s dobrou věcí Zvěstování, stejně jako Elizabeth. Sama Maria, inspirací Ducha svatého, předpověděla čest, která by jí byla dána v průběhu dějin. V souladu s jasným úmyslem Boha naše církev ctí sv. Marii skrze ikony, hymny a zvláštní svátky. Obracíme se na ni jako na osobu, která byla nejbližší Kristu na zemi, aby se za nás přimlouvala za Syna.
| Správně Joachim a Anna |
| Správně Joachim a Anna |
Jeho manželka Svatá spravedlivá Anna považovala se za hlavního viníka zármutku, který je postihl. Jednou, když spatřila hnízdo s sotva vyletělými mláďaty mezi větvemi vavřínového stromu, modlila se slzami za povolení k produkci neplodnosti a za to, že jí dala dítě, slibující, že přivede dítě k Bohu jako dárek.
Jakmile Svatá spravedlivá Anna pronesla slova slibu, anděl Boží jí oznámil naplnění modlitby a ukázal, že bude mít dceru jménem Marie, skrze kterou budou požehnány všechny kmeny světa. Potěšena, Saint Anna spěchala do Jeruzalémského chrámu, aby děkovala Bohu a opakovala slib zasvěcení k němu na očekávaném dítěti.
Žádáme ji, jako prvního věřícího a matku církve, o vedení a ochranu. Uctíváme ji, ale nectíváme ji, protože uctívání patří pouze Bohu. Vzpomínáme si na ni ve všech našich modlitbách, které jí dávají jedinečné místo v naší církvi a slyší. Stále si pamatujeme její zázraky a její úžasné oblečení v našich sborech.
Dcera byzantského císaře, sv. Anny, byla vydána v manželství s velkým Županem Srbska, se svatým Štěpánem Nemanem, se kterým měla tři syny: Vukana, Štěpána a Rastka, budoucího svatého Sávy. Když se její manžel stal mnichem pod jménem Simeon, vzala závoj do kláštera, který založila na pravém břehu řeky Tlitts, a dostala jméno: Anastasia. Její památky jsou uctívány v klášteře Studenica.
Se stejným evangeliem se anděl zjevil sv. Joachimovi na poušti a přikázal mu jít do Jeruzaléma. V Jeruzalémě pojala svatá spravedlivá Anna požehnané dítě a porodila Pannu Marii.
Až do tří let žila Nejsvětější Maria v domě svých rodičů, a pak ji slavnostně přivedli svatí Joachim a Anna do chrámu Páně, kde byla vychována až do dospělosti.
Brzy po zavedení Nejsvětějšího Theotokosu do chrámu zemřel 80letý starší Joakim.
Naše Ctihodná matka, Anastasia, Matka St
Hieromonk Macarius Simonos Peter. „Když hledáme rodinnou ctnost, musíme začít chválou. o spravedlivé matce, která miluje Boha. Podle východní křesťanské duchovní tradice může být meditace o spravedlnosti lásky láskyplného Boha považována za správný výchozí bod pro pochopení definice osobní křesťanské ctnosti v rodinném prostředí. Například, co je nejvíce zdůrazňováno ve vztahu k osobní identitě Panny Marie je její role jako spravedlivé a svaté matky, protože nejvyšší titul, který jí dává církev, je Matka Boží, která je řeckým složeným substantivem, což znamená „Matka Boží“.
Svatá Anna ho přežila dva roky a odešla k Pánu, 79 let. Vyspělý věk spravedlivých manželů ukazuje, že narození jejich dcery bylo akcí zvláštního Božího prozřetelnosti.
Církev nazývá Joachima a Annu božími nositeli, neboť oni byli předky Ježíše Krista podle těla a denně, na dovolené božské služby, žádali o své modlitby za věřící přicházející z chrámu.
Převaha všech křesťanských ctností, neotřesitelná láska je to, co nadále vyjadřuje a dokonce poskytuje všem, kteří touží po spáse. V souladu s touto tradicí, nejvíce ctěný Svatí pravoslavná církev vždy podporovala božskou roli jejich matek. Gregory teolog vznešil svou matku Nonnu; Basil velký a Gregory Nyssa oba oslavovali jejich matku, Emmelia; Amphilochius vznešil svou matku Libyi; John Chrysostom vyvýšil svou matku Anthuzu; a seznam pokračuje dál a dál.
Těmto ženám byla udělena čest a sláva díky ctnostem věrné víry a lásky k Pánu Ježíši Kristu a Jeho Matce, Panně Marii, kterou v tomto světě výslovně vyjádřili díky své oddanosti a neotřesitelné lásce k vlastním dětem a rodině. Doslova za každým svatým je jeho vlastní spravedlivý a milující Bůh matka A tato tradice pokračovala i světec, kterého chceme pokorně vzpomenout, Svatá Anastázie, spravedlivá a čestná matka Svaté Sávy, osvětlovače Srbska.
| Prav.Anna, matka Panny Marie. |
| Sv. Pravna a Panna Maria. |
Svátek Koncepce svaté Anny je v Rusku obzvláště poctěn ženami, které se připravují na mateřství. Na tento svátek je věnováno mnoho ikon. Jeden z nich se nachází v kostele svatého mučedníka a pašijce Jana Warrior v Moskvě. Ikona zobrazuje radostné setkání svatých a spravedlivého Joachima a Anny po poselství, které obdržel od anděla o jejich vysvobození z nepořádku.
Anastasia byla stejně jako Nejsvětější Panna Marie z královského původu. Její rodné jméno byla Anna, protože Anastasia byla její klášterní jméno během jejích pozdějších let. Tak, matka největšího srbského svatého Sava byla Řek po narození. Nadřazenost Sávy v řečtině - velká výhoda pro Srby, zvláště během jeho biskupství - byla získána od jeho matky Anny.
Velmi málo víme o raném životě sv. Anastázie, kterou zřejmě preferuje, protože její velký úspěch a povýšení, stejně jako Nejsvětější Panna Maria, je to, že porodila Sávu, ortodoxního Spasitele Ortodoxního lidu.
Na konci 10. století byla na hoře Athos postavena sketa. Saint anna - nejstarší ze všech klášterů Athos. Po mnoho let zpustošený mořskými lupiči, v 17. století byl obnoven patriarchou Konstantinopole Dionysius, který získal nohy svaté spravedlivé Anny z menších křesťanů Asie. V roce 1680 zde byl postaven chrámový kostel, který připomínal čas svaté Anny. Od té doby skete začala nést název "sv. Anny". On je slavný na Athos pro vysoké asketické výkony mnichů.
Troparion k spravedlivému Joachimovi a Anně, Bohu-Bohu
Toto královské manželství zajistilo politické i náboženské vazby mezi vyšším Královstvím Srbska a Byzantskou říší, soustředěnou v Konstantinopoli. Stejně jako Alžběta, ctnostná matka Jana Křtitele, Anna byla pozdě léta, kdy porodila svého milovaného syna Savu, narození, pro kterého byl Zhupan Stefan, a vřele se přimkla k Pánu Bohu. A stejně jako Panna Maria, Anna „to všechno v srdci,“ zejména o činnosti svého syna Sávy, když cítila, jak na ní Pánova ruka pocítila, což jí umožnilo vidět počátek kvetení srbské ortodoxní křesťanské kultury a civilizace.
Nedaleko kláštera sv. Anny je tzv. Nový Skete Narození Panny Marie nebo „Malá Anna“. Blízkost těchto míst milosti klade důraz na spojení posvátných událostí koncepce a narození Nejsvětější Matky Boží.
| Pohřeb spravedlivé Anny. |
Podle legendy umřela svatá spravedlivá Anna pokojně v Jeruzalémě ve věku 79 let, před Zvěstováním Panny Marie. Během svatého krále Justinian (527-565) chrám byl postaven na její cti v Devter, a císař Justinian II (685-695; 705-711) obnovil její chrám, protože spravedlivá Anna byla jeho těhotná manželka; její tělo a maforium (přikrývka) byly převedeny do Konstantinopole. Dormition svaté Anny je slaven 7. srpna (25. července).
Nakonec, dva synové Anastasia, Sava a Stephen první korunovaný, spolu s jejich manželem, Zhupan Stephen, se stal mnichy a byl kanonizován jako svatí celou pravoslavnou církví. Joupen Stefan se stal mnichem Simeonem, který odešel do kláštera Studenitsa, který byl zakladatelem kláštera Nemanja, ležel v údolí řeky Ibar, na pravém břehu malé řeky Studenitsa, asi 20 km od Usche. V té době jí bylo 71 let. Sava, opouštět královský trůn k jejímu synovi Stephen první korunovaný, Anastasia se stala jediným rodičem originální dynastie Nemanja, který ještě zůstal v království Srbska.
Zvětšení Nanebevzetí spravedlivé Anny:
Velebíme tě, svatý spravedlivý Anno / pramati Krista, našeho Boha, a slavnostně oslavuješ / tvůj předpoklad.
Troparion pojetí spravedlivého pojetí Panny Marie, hlas 4
Dnes jsou dluhopisy vyřešeny, / Joachim bo a Anna, kteří slyšeli, Bůh / více než naděje zrodí ty sliby, které Bůh uctívá, od Neyazhe, který se narodil Nepopsaný, Člověk je, / Anděl, který mi přikázal křičet na ni: / Raduj se, Milostivý, Bůh s Tebou.
Pán Bůh ji však požehnala, aby slyšela zprávu, když ještě žila v tomto světě, o vytvoření a vytvoření kláštera Hilandari na Svaté hoře, což je zpráva, která jí umožnila představit si budoucí ztuhnutí a vzkříšení křesťanství. mezi srbskými lidmi. Svatá Anastasia přijala čestný ortodoxní pohřeb v klášteře Studenitsa, kde ona byla smířena s jejím milovaným manželem v “čekání na vzkříšení mrtvý a život budoucího světa”.
Kéž se všichni zbožní milovaní Kristové připojí ke svým modlitbám před Božím trůnem Všemohoucího. Lukáš nám v evangeliu říká, že v den příjezdu sv. Alžběta, pohnuná Duchem svatým, chválila Matku Boží těmito slovy: Blahoslavení, kteří věří, protože všechno, co jí bylo řečeno od Pána, bude naplněno.
Akatista svatý a spravedlivý Bůh Bůh Joachim a Anna
Svatý Joachim v Jeruzalémském chrámu bez marnosti pro biskupa je ponížen, zarmoucen a v zármutku jeho duše na poušti se stáhl ke svému stádu a s mnoha slzami se srdečně modlil k Pánu, Ve stejné modlitbě je připevněn půst a srdcervoucí k Všemohoucímu Bohu, křik: Aleluja.
Mary uvěřila a z úrodné půdy její víry se naděje objevila jako bujná rostlina, jako křišťálová fontána, jako jediný nezničitelný diamant. Když nám Ježíš dal Marii jako matku, ve slavnostním okamžiku trápení na kříži nám chtěla dát naději. Je pravda, že naše naděje musí být, vše toto, umístěno v Bohu. Bůh a jediný Bůh je motivem a radikálním zdrojem naděje. Ale on nám dal matku - její matku - aby nás, v teple svého srdce, naučila důvěřovat; apelovat na tyto chudé děti z vás, na které jsme, vést je a představit jim krásný svět naděje.
Svatá Anna, když spatřila zármutek svého manžela, byla odvezena, v jejím domě seděla, horolezec plakal a modlil se k Pánu, a pohrdání neplodnosti od ní bude odstraněno. My, tolikostská trpělivost spravedlivých, vzpomínáme si, budeme plakat: „Radujte se, Boží vyvolené dvojče, k Jednu z Trojice, se Matka v těle zplodila. Raduj se, rodič tvého rodiče neposkvrněného zázraku. Raduj se, překvapuj požehnaný, požehnaný v manželkách Dcera. vychován; Radujte se ve svém neplodnosti od Pána na slyšení. Radujte se, neboť vaše slzná modlitba pronikla nebem a sáhla do uší Boha Izraele. Radujte se, neboť se změnila pohanění vaší dočasné slávy věčné na nebi i na zemi. Raduj se, zasvěcení a spravedlnost Pána Boha a Joakima a Anna.
Boží mocí je úplná, Pánův zjevení se zjevuje sv. Joachimovi na poušti a mluví k němu: Slyšte Boží modlitbu, a pokud se vám líbí vaše milost, Bůh vám žehnej, Bůh vám žehnej, ó Neyzhe k celému světu bude radost: tato řeky jsou volná, vedená k němu do jeruzalémského chrámu odešel, ideálně najde s ní svou modlitbu a spolu s ní zpívá tamo, aby chválil Izrael Bohu: Aleluja.
Mají velký zármutek ve svém srdci, Anna je svatá, a když vstoupila do helikoptéry svého domu, postavilo se na stromě ptačí hnízdo na stromě, v něm leželi drobní mláďata, modlí se za modlitby a Bůh ctí dítě. A aj, anděl Páně se jí zjeví: tvá modlitba je vyslyšena a tvé mraky jsou zasténány, tvé slzy sestupují před Boha: porodíš dceru Blahoslaveného, celá země na koleni bude požehnána a Toa bude spasen celý svět, stejné jméno bude nazýváno Mary; Takové andělské, milosrdné zvěstování na památku, chválíme Boha-otce jako takový: Raduj se, nad spravedlností, od Boha nad volbami; Radujte se ve všech přikázáních Pána bez vady. Raduj se v soužení své časové útěchy, věčného přijímání; Raduj se, více než tvé ambice s pravicí Boží vznešené. Raduj se, poněvadž ve své pokorě a zármutku vzpomenu na Pána. Raduj se, protože se projevil jako primogenitor Synu Božímu. Raduj se, zasvěcení a spravedlnost Pána Boha a Joakima a Anna.
Burei pochybuje o tom, že Joachim je spravedlivý, jak o evangelizaci anjela zmateného, abie do Jeruzalémského otida, jít před branou církve, svatá Anna znovu získala, Pán chválí radost a radost z andělského projevu a o proroctví, které mu hlásal, se stejnými informacemi o jeho vizi k manželce, uctívání s ní budete volat k Pánu: Aleluja.
Slyšení příbuzných a poznání nejslavnější koncepce svaté Anny, Boha Izraele, do slávy, to samé je stejné jako oddělení, srdce moudrých, ovoce lůna, které slouží Bohu, osud, vděčnost Pánu, ohniště, my jsme všichni slavní pojetí Panny Marie modlící se k Bohu, Toa je svatý rodič, srdce je srdcem Boha, svatou moudrostí Boží, také svatým srdcem Božím. přijít do prorokova světa proroka; Raduj se, když si vzpomínáš na čaj Spasitele předků. Radujte se, skrze dceru svého požehnaného Slova Božího, těla každého druhého; Raduj se, Bůh je inkarnován jako vnuk toho, kdo popírá. Radujte se z velikosti zbožnosti tajemství hodnoty služebníka; Raduj se, Bože člověku blahosklonnosti do řad prostředníka. Raduj se, zasvěcení a spravedlnost Pána Boha a Joakima a Anna.
Bogosvetluyu hvězdy yavlshuyu slunce spravedlnosti boha Krista, Panny, maso Roditi spodobistesya a vyhledávaný název Bogoottsev priyaste, Joachim a Anno-požehnaný o Eyazhe Vánoce Svaté nebe i země vozradovashasya, a celá lidská rasa posvětil, pláč úžasné ve svých svatých, Bůh Izraele: Aleluja! .
Když jsme viděli, jak jejich rodiče porodili Boha, Matku Boží, Matku zodpovědnosti, jako Boží přikývnutí, uctívající sloužení tobě, stejně jako my, modlící se k tobě, neodvracujme se a říkáme: Raduj se, na Vánoce Boží Boží Matky Boží zbožňují; Radujte se s vizí Božího potěšení. Raduj se, slyšíš její náklonnost; Radujte se podle těchto požehnání a spokojenosti z hierarchie Boží. Raduj se, Beránek Neposkvrněného ve svém domě dobra, pokání; Raduj se, Beránek a Pastýř Matka k Dcerě pro sebe. Raduj se, zasvěcení a spravedlnost Pána Boha a Joakima a Anna.
Kazatelé Božích zázraků se zjevili Svatému, vždy slib jejich dokonalých bohů a tříletého boha, který uctíval Marii do chrámu Božího se slávou, nechť tamo bydlí ve svatyni svatých, o těchto bohůch radostně Bohu svému otci chválí píseň zpívající prades: Aleluja.
Bůh-děvčátko zvěčňuju, když je měsíc plný v jeho spravedlnosti v chrámu Pána, který vstupuje, Její čistota andělů se diví, a biskup Boží Zachariáš tě přijímá do rukou Božích, Joachima a Anna, do vnitřní svatyně svatých se ctí, vstup, jako by byl opravdově oživen Bohem. K dědictví, prosím, s chvály takto: Radujte se, radost, která zrodila celosvětovou lidskou rasu; Radujte se, viník lidské obnovy vyrostl. Radujte se, v chrámu Pána Kivota, oživeného Boha; Raduj se, Dcero svého svatého, v Nejsvětějším místě svatosti. Raduj se, Bůh se inkarnuje k těm, kteří jsou potomky; Raduj se, anděl účastníka prvního. Raduj se, zasvěcení a spravedlnost Pána Boha a Joakima a Anna.
Když Joachim splnil touhu své duše a slíbil vám svůj slib Bohem, byl požehnán, ve svém stáří svatý a spravedlivý život na zemi v Pánu ukončil Boží život. Teď se také Tom a o nás modlíme a přijmete milostivý, pokojný a nestydatý zánik, který se k němu váží: Aleluja.
Svatý a svatý Bůh potěšující žijící ve vašem vdovství, Antoine, vás v Boží církvi doprovázel, aby byl očištěn a očištěn očištěním Svaté Matky a Velké Blahoslavené dcery svých spolupracovníků, stejně jako pravá a příjemná vdova po Kristu, stejně jako vaše prababička, chválí svého manžela a svého manžela a manželku. S láskou vám přinášíme tyto písně: Radujte se, spravedlivá žena a jejich pravda je jako slunce navěky svítí. Radujte se, anděl přátel, žijte spolu se svatými a Bůh vám žehnej. Radujte se v blízkosti nebeského trůnu primáta; Radujte se, máte důvěru v Boha a v Boha. Raduj se, církev v nebi triumfální ozdoba; Raduj se, církev je militantní na zemi, na přímluvu. Raduj se, zasvěcení a spravedlnost Pána Boha a Joakima a Anna.
Po uskutečnění pozemské cesty, svatého a spravedlivého Anna, v rukou Tvých pravěkých dcer, Panny Marie Marie, spočinul jako smrtelník pro tebe, a pro tebe Bůh, s nadějí, zvítězil a požehnal ti svatou vzpomínku, Bůh ti žehnej a modl se. začněme, modleme se k Spasiteli Kristovu, pokorně vydej svou duši z těla a démonické moci Vykoupení, ale odměni nás věčnou spásou, ale povolej Ho v radosti svatých: Aleluja.
Celý křesťanský svět vás požehná podle dědictví, svatosti a spravedlnosti Božího Boha Joachima a Anna, a modlitby vaše upřímná jména oslavují, Kristova církev slaví vaši vzpomínku a písně chvály vás přinášejí bit: Radujte se, lampy, sláva našich duší jsou požehnány osvícením; Radujte se z výšin své slávy k těm pozemským, kteří milosrdně pronikají. Radujte se, Matka Boží Solomity věčné Panny Marie; Radujte se, milosrdný Kristus Boží je moc mnoha mocností. Radujte se, milujte a věřte k vám, kteří zachraňují od všeho zla; Radujte se, modlte se za pomoc těch, kteří vás vyzývají, abyste spasili nadarmo a bezbožnou smrt. Raduj se, zasvěcení a spravedlnost Pána Boha a Joakima a Anna.
Wuxiho andělé Boží a tváře Božích svatých v nebi vám, svatí a spravedliví bohové Joachim a Anno, polibek, rodí lidstvo na zemi s modlitbou písní, které vás chválí a naštěstí k vám volají Bohu: Aleluja.
Naši veteráni neváží chválu hodnou vás, svaté matky Krista: dokonce i vy, milosrdní, existujete, a neodvracujte naše chvály, ale probouzejte nás k Pánu s vroucností, s vašimi svatými modlitbami se naplňuje chudoba naší duše, ale děkujeme, že jste nás zavolali: Radujte se, radosti a slávy věčné touhy pro nás přímluvce; Raduj se, požehnání času a věčné horlivosti pro nás v přítomnosti Pána, přímluvce. Radujte se z smrtelných vředů přímluvou svého věrného zachovalého; Radujte se, zhoubné větry urychlují vaše modlitby. Radujte se, chvění země a bouře s prosbou o vaše nastavení a ohlašování do ticha; Radujte se, v jakýchkoli potížích a neštěstí, které nám pomohou urychlit. Raduj se, zasvěcení a spravedlnost Pána Boha a Joakima a Anna.
Spása dushevnago ochotni a jsouce tvrdě usilovat o asistenta Blazy, svatý a spravedlivý Bogoottsy Joachim a Anno yavistesya s DRC mnicha, vajíček stejné Nun chovatelé nazývají, společné modlitby pro všechny věrné Boží nabízíme, ano, vy všichni s povděkem pojmenovat proslavlshemu jste ve vesmíru, král slávy Kristovy : Aleluja.
Stěnou vašich nebeských modliteb, svatého a spravedlivého Boha, který uctívá Joachima a Anna, chrání nás a chrání nás před pokušením nepřítele ďábla, který hledá naši bezduchou destrukci: vemes bo, vemes, jako mnoho věcí může být vaše modlitba před Kristem, naším Bohem, vaším vnukem vašeho vnuka. Žádej ho, aby nečinil pokání ze všech, kteří ctí a volají s láskou k tobě: Raduj se, dobrý olivovník, olej Boží milosti, který ti hojně dává; Raduj se, dva cypřiši dobrotivosti, žár našich vášní v klidu bezúhonnosti. Radujte se, jemného plátna a purpuru, z nichž bude postaven příbytek Boží. Raduj se, holubice stejného zívnutí, nedokonalého holuba. Raduj se s dcerou svou, kralování všech královen věčnosti; Radujte se v Sionu výše, v klášteře Jejího nebeského světla, vítězného. Raduj se, zasvěcení a spravedlnost Pána Boha a Joakima a Anna.
Zpěv náš pochvalný milosrdně Vezměte a kvantum modlitbě jsme nezbavují svatých praotců Christ Joachim a Anno, budete-li neužiteční esmy hříchy pro příčinu naší vlastní, tvému svatému přímluvu: obache Thou Blazy a Bountiful případě je tyto věci evidujeme aa Pomozov nás k pokání ochistitisya Z poškvrny hříchu a čistoty srdcí zazpívejme Stvořiteli naši pochvalnou píseň: Aleluja.
Světopodnyatyya dvě lampy, já jsem osvícený svět slavu, dejte nám vědět Svatí Bůh-bytí Joachim a Anna, ó bratrství, a zářit na nebeskou slávu, illumine je, chválit je jako toto: Radovat se, mít ctít nejslavnější seraphim vzdělání; Radujte se v paprscích Boží milosti slávy. Raduj se, vůně ducha naplnění; Raduj se, kadidlo tvých modliteb za celý svět křesťanstvím k Bohu. Raduj se, s Pannou Marií a Forerunnerem Janem na Kristově trůnu vyjmu další. Raduj se, zasvěcení a spravedlnost Pána Boha a Joakima a Anna.
Milost Boží a milosrdenství pro nás, abychom zaplatili daně, odpuštění hříchů a napravení života, prosíme Pána, Boží bohy Joachima a Anna, a modlíme se za nás před modlitbou všemohoucího Boha, a to díky odvážnosti odvážnosti k němu. O tomto důsledně se k vám přidáváme, jako zástupci a naši přímluvci, prosíme a s dobrým důvodem vyzýváme všechny Stvořitele: Aleluja.
Zpíváním své mocné výčitky Bohu, Joachimovi a Annovi spravedlivému, zvelebujte Krista Pána, zvelebili vás, a zpívejte Jeho nejhorší Jeho Matku, která se z vás narodila, az naší horlivosti přineseme s veškerou chválou: Radujte se od východu na západ, chválte; Raduj se, strážci božské bdělosti v modlitbě k Bohu za všechny věřící. Radujte se, pomozte své milosrdné duši křesťanů dávat; Radujte se v dobrých modlitbách a zbožných modlitbách, které vykonávají. Raduj se, oduševnělý a tělesných onemocnění předsudky a bez léčitelů pokání; Raduj se, požehnání času a věčných vševědoucích a podporujících příznivců. Raduj se, zasvěcení a spravedlnost Pána Boha a Joakima a Anna.
O posvěcení a spravedlnosti Bezbožní muži Joachima a Anna! Modlíme se vám s péčí a láskou, dodržujeme vaši nohu: prosíme Pána Boha, zachraň nás z věčné zkázy, připravili jsme hříšníka a zachránili nás s milostí našeho Boha a se svatými modlitbami strávíme jeho díkůvzdání, andělskou píseň: Aleluja.
Anděl posla k vám byl poslán od Boha, svatých a spravedlivých božstevníků Joachima a Anna, vždy o jejich neplodnosti a porážce na poušti, ale v zahradě jejich setovastů, Bohu, je obětována modlitba; Přineste radostné taco, přineste bezmocného, údajně porodte dceru blahoslaveného, celá lidská rasa bude o ní mluvit a s ním a my vám uděláme radostnou chválu: Radujte se, kořen Davida, svatý hrozen hroznů zvířat; Raduj se, zplodil Dcera, požehnaná všeho druhu. Raduj se, inkarnace Syna Božího, praotce veškeré úcty; Raduj se, svátosti tohoto věku jsou skrývány projevem všech řad; Raduj se, potěšení Izraele, které jsou nejblíže v těle příbuzného; Raduj se, slíbil světu Spasitele stejného jména Yuzhitsa. Raduj se, zasvěcení a spravedlnost Pána Boha a Joakima a Anna.
Volby z lidské rasy předchůdce Krista, znovuzrození boha Nejsvětějšího Boha, z těla mrtvých v Bohu, zplozeného, svatého a spravedlivého, bohů bohů Joachima a Anna! Mám tu smutek ke Kristu Bohu a já uvedu jeho nebeský trůn, Tom se pilně modlí od trápení, zachraň nás a zavoláme tě: Raduj se, Joykim a Anno, Bůh a spravedlivý, Bůh Bůh.
Modlitby k svatému spravedlivému Bohu - Bohu Joachimovi a Anně
První modlitba
O posvátnosti spravedlivých, Božích ctitelů Joachima a Anna! Modlete se k Pánu milosrdenství, Bůh od nás odvrátí svůj hněv, motivuje nás spravedlivě svými skutky a naše pohrdavé nesčetné přestupy nás obrátí, služebníka Božího (jména), na cestu pokání a potvrdíme nás na cestě Jeho přikázání. Se svými modlitbami ve světě, zachraňujte náš život a ve všech dobrých skutcích požádejte o veškerou dobrotu žaludku a zbožnosti, kterou dáváme Bohu, od všech neštěstí a neštěstí a náhlých smrtí vaší přímluvy a všech nepřátel viditelných a neviditelných defenzivně, a Taco na světě je dočasný život. ve věčném dosáhneme míru, určeného vaší svatou prosbou, a bude nám uděleno nebeské království Kristovo, našeho Boha, všechnu slávu, čest a uctívání, které se hodí k Otci s Duchem svatým a Duchem svatým na věky věků.
Druhá modlitba
O prisnoslavnii Krista spravedlivého se světci Bogoottsy Joachim a Anno predstoyaschii nebeský trůn Velké krále a vládnoucí důvěru k němu majetné, jako vedlejší Preblagoslovennyya dcer tvých, nejčistší Matky Boží a stále Panny Marie, voplotitisya uráčil pro vás, jako mnogomoschnym predstatel a pečlivosti o naší modlitební knížky, uchylujeme se k hříchu a nehodnosti. Modlete se za Jeho dobrotu, aby od nás odvrátil svůj hněv, motivoval nás spravedlivě v našich skutcích a vzdoroval našim nesčetným hříchům, povede nás na cestu pokání a zavede nás na cestu Jeho přikázání. Se svými modlitbami ve světě zachraň své břicho a žádej o všechny dobré dobré spěchy, dávej nás všem do žaludku a zbožnosti, dávej nám Boha, ze všech zlých a neštěstí a marné smrti, aby nás osvobodil svým vykoupením a ze všech nepřátel viditelných a neviditelných. žijeme ve všech zbožnostech a čistotě, a tak taco ve světě je tento život výše, ve věčném dosáhneme míru a míru s vaší svatou prosbou, udělme naše nebeské království Krista, našeho Boha, Otci a Duchu svatému podle obaet veškerou slávu, čest a úctu navždy. Amen.
Troparion spravedlivý Joachim a Anne
Troparion, hlas 1
Již v legitimní milosti spravedlivého, nás požehná Boží dítě, Joachim a Anna. Ve stejný den triumfuje světlo, božská církev, která vesele slaví, vzpomínka na čest, oslavující Boha, vyvyšující spásu nás v domě Davidově.
Nejčistší Panna Maria, která udělila Mesiáše svět Božího lidu, je uctívána v ruské pravoslavné církvi av křesťanství jako celku, téměř na stejné úrovni jako Ježíš. Není divu, že je nazývána navrhovatelkou, přímluvcem, protože Panna Maria je schopna přinést Stvořiteli nějakou modlitbu, aby pomohla, když neexistuje naděje na zlepšení situace, vyhnutí se nebezpečí, uzdravení nemoci. Svatí rodiče Nejčistší: Joachim a Anna mají pro věřící zvláštní úctu. 7. srpna, církev slaví Nanebevzetí spravedlivé Anny, matka Panny.
Život a osobnost svaté spravedlivé Anny, matky Panny Marie
Matka Nejsvětějšího Theotoka se narodila v rodině kněze Matthana Betlémského a Marie, jeho manželky. Ten pocházel z pokolení Levinova, rodiny Áronových. Téměř nic není známo o dětství a mládí spravedlivých, ale je jasné, že vyrostla v atmosféře hluboké religiozity a zbožnosti, vzhledem ke specifické povaze činnosti otce Božího světce. Když přišel čas, spravedlivá Anna byla provdána za Joachima, muže z Gálie. Žili v dokonalé harmonii, ale oba manželé byli zarmouceni jednou okolností: pár nemohl dostat děti. V těch dnech beschadie zvažoval hanbu, tak Joachim a Anna nyní a pak vystavený výsměchu a pohrdání veřejnosti. Musíme jim vzdát hold: manželé neříkali, ale jen vroucně se modlili k Pánu, aby jim poslali štěstí, aby se stali rodiči, kteří před vůlí Všemohoucího projevili naprostou pokoru.
Tak spolu prožili 50 let života. Jednoho dne během hostiny šel Joakim k darům Bohu. Jaké bylo jeho zklamání a zármutek, když izraelský kněz odmítl nabídky svého manžela a motivoval jeho odmítnutí jeho neštěstí: člověk, který nemá děti, není tedy hoden ukázat svůj respekt a lásku ke Stvořiteli. Starší se ponořil do hlubokého smutku, nevrátil se domů, ale usadil se v poušti, kde, když pozoroval rychlý přísun, strávil dny a noci v modlitbách k Bohu za to, že dal své ženě dítě. Spravedlivá Anna, když se dozvěděla, jak byl její manžel ponížen v Jeruzalémě, následovala jeho příklad: ustoupila a začala se neustále modlit k Bohu za vysvobození z neplodnosti.
Foto: Svatá Anna Matka Panny
Společná modlitba Joachima a Anny byla slyšena Pánem o mnoho let později. Objevil se jim anděl, který oznámil dvojici, že se jejich dcera brzy narodí, že bude požehnán celou lidskou rasou. Spravedlivá Anna, když slyšela prorocká slova, přísahala, že zasvětí Bohu dítě, které se jí narodí, aby věrně a věrně sloužilo Pánu. Pojetí dítěte se stalo v Jeruzalémě, kde se zde narodilo dlouho očekávané dítě. Při této příležitosti Joachim opět odešel do Jeruzaléma a tentokrát přinesl Stvořiteli dary bez překážek, příznivě se setkal a schválil místní kněz. Poté uspořádal svůj vlastní svátek v domě s bohatým jídlem na počest naplnění své hlavní touhy se svou ženou milosrdným Bohem.
Mary rodiče ji velmi milovali. V každém směru ji chránili a vzkříšili ji v lásce k Pánu, aby proroctví, které o tom Anděl oznámil, bylo naplněno ve své době. Láska Joachima a Anny pro její dceru byla dvojí: na jedné straně pár pociťoval pocity dětí, které by měly pociťovat pro své potomky; na druhou stranu byla budoucí Matka Boží uctívána jako dáma, protože věděla, že Stvořitel ji vybrala pro naplnění velkého poslání. Mary odpověděla rodičům s naprostou vzájemností a dala jim svou milost.
Foto: Svatá Anna Matka Panny
Když dítě dosáhlo věku tří let, Anna a Joachim ji vzali do Božího chrámu, aby splnili zaslíbení, které dali Stvořiteli jednou, aby dali dítěti, které mu bylo dáno, sloužit Stvořiteli. Pokaždé, když nám tato pozoruhodná a v mnoha ohledech významná událost připomíná velký křesťanský svátek „A“. Od té doby je budoucí Matka Boží v domě Božího v péči duchovenstva, kde se dá říci, že se připravuje na naplnění svého velkého osudu.
Nanebevzetí Spravedlivé Anny
Pár let po uvedení mladé Marie do kostela zemřel Nejčistší Otec. V té době mu bylo 80 let. Opustila vdovu, spravedlivá Anna opustila Nazaret do Jeruzaléma, do chrámu, kde byla od nynějška vychována její dcera. Svatý den a noc se modlili ke Stvořiteli a byl vedle jejího mimořádného dítěte. Tak žila dva roky a pak zemřela ve věku 70 let. Uvedený chrám krátce po této události byl obnoven řádem císaře Justiniána II. Příležitost byla snem o těhotné manželce pravítka: viděla v něm svatou Annu. Justinian také přikázal přenést tělo matky Panny Marie a její maforia (závoj) k byzantskému kapitálu - Constantinople.
Podle církevní tradice se tedy předpoklad sv. Anny uskutečnil ještě před Zvěstováním. V důsledku toho byla sláva její dcery, která byla poctěna, aby se stala matkou Mesiáše, zjevena spravedlivé ženě pouze ve věčném životě, „v příštím světě“. Proč Anna sama považuje církev za svatou? Netrpěla smrtí utrpení pro Krista, nečinila činy, které jsou charakteristické pro lidi, kteří vedou asketický život, neuzdravovali nemocné. Zde je něco jiného: spravedlivá Anna zažila čistě ženské zármutky během své pozemské existence. A zasloužila si být svatořečeni světci, kteří byli během jejího života vystaveni neotřesitelnou trpělivostí a tvrdohlavou, neúprosnou nadějí. Ty byly korunovány radostí Narození Panny Marie, i když ve stáří ochutnaly pod oponou existence. To je však přesně to, co nám Ježíš Kristus přikázal: „Svou trpělivostí zachraň své duše“ (Lk 21,19).
Jak a co se má modlit svatý
Spravedlivá Anna pomáhá v mnoha životních situacích. Většinou se ženy obracejí s modlitbou. Hlavní požadavky svatého jsou ženy, které trpí sterilitou.
Jsou tam ikony zobrazující spravedlivou Annu, která drží v její dětství Pannu Marii. Jeden z těchto obrazů, velmi starý, byl v obci Minkovitsy Dubenský okres Volyňská diecéze. Oslava Nanebevzetí Spravedlivé Anny, Matky Panny, byla po staletí poctěna ženami.
Foto: Svatá Anna Matka Panny
Můžete se modlit k svatému svým vlastním slovem, ale je lepší číst zvláštní modlitby před její ikonou domu každý den. Text tohoto textu je uveden níže.
Troparion spravedlivé Anny, hlas 4
Život, který zrodil v lůně, nosila čistá Matka Boží, Bože-moudrá Anno. / Nicméně, k nebeskému přijetí, ti, kteří se bavili, kteří se radovali ze slávy, nyní přestali / kteří uctívají lásku / přestupky a žádají o očistu, / / nosoblazhennaya.
Kontakion spravedlivé Anny, hlas 2
Oslavujeme předky Kristovy paměti, kteří věrně žádají o pomoc, vysvobozují všechny od všech zármutků k těm, kteří volají: // Náš Bůh s námi, oslavujte je, jak oni dávají přednost.
Částice relikvie sv. Anny jsou v mnoha kostelech v různých zemích.
