Pozůstatky Anny Kashinsky. Blahoslavená vévodkyně - Nun Anna Kashinskaya
Od pátého století se princezna Anna Kashinskaya narodila ve druhé polovině XIII století ve městě Kašin, které bylo součástí knížectví Rostov-Suzdal. Byla dcerou velkovévody Rostova Dimitriho Borisoviče. Sv. Anna byla od mládí vzkříšena ve strachu z Boha a byla vyučována pokora a poslušnost. Jejím rádcem byl svatý Ignác, Rostovský biskup (+1288; připomíná 28. května), který je známý přísnou askezí a mírumilovností. Podobně jako všechny knížecí dcery, i Anna se učila různé druhy řemesel. Když princezna vyrostla, sláva její mysli, skromnosti a krásy se stala známou v jiných knížectvích. Princezna z Tveru, Xenia, poslala vyslance do Rostovského prince Dimitryho: „Má víc ... má dceru, je velmi ctnostný a je moudrý a krásný, chci vidět manželku v manželství v mém manželství; Miluji vaši lásku pro ni. “ Velvyslanectví kněžny Tver bylo korunováno úspěchem: Svatá Anna byla dána v manželství s princem Tver Michael, později požehnaný mučednický princ (+1318, připomíná 22. listopadu).
Svatba požehnané princezny Anny se svatým princem Michaelem se konala 8. listopadu 1294 v katedrále Proměnění Páně v Tveru. Svátost manželství spáchala biskupa Tvera Andreyho. Kronikář poznamenává, že pokud jde o sňatek prince Michaela, „v Tveru byla radost z radosti“. V souvislosti s radostnou událostí postavili Kašinijci v Kašině církev Mikhailovsky a triumfální brány z Kremlu na silnici Tver, které také nazývali „Michajlovský“. V Kashinsky katedrále Nanebevzetí Panny Marie, 8. listopadu, byla každoročně založena slavnostní služba.
Blahoslavená princezna Anna byla vzorem křesťanské manželky a matky a byla vyzdobena mnoha rodinnými ctnostmi. Svatí manželé žili v lásce a harmonii, starali se o blaho svých lidí, byli milosrdní k chudým a sirotkům. Oni měli pět dětí: synové Dimitri (1299), Alexander (1301), Konstantin (1306), Basil (1309) a dcera Theodore (1300), koho oni zvedli ve strachu z Boha a učili křesťanské ctnosti.
Přes kalamitu byla St. Anne šťastná. S pokorou a pokorou snášela utrpení Boží vůle. V roce 1295 byl Tver zničen hrozným požárem. V roce 1296 nový požár zničil velkovévodský palác; Svatý princ a princezna se sotva zachránili. „Tento zázrak byl,“ poznamenává kronikář, „jak Bůh přimlouvá prince.“ Ve stejném roce tam bylo moře dobytka a těžké sucho, velkovévoda stal se vážně nemocný. Milující a soucitné srdce věrné princezny Anny zažilo všechny zármutky, které postihly její lidi. Neustálé spory knížat, boj o trůn velkovévody často způsobily, že knížata pochodovala proti sobě. To vedlo ke zničení vlasti a mnoha dalších neštěstí. Svatá princezna Anna musela opakovaně doprovázet svého manžela v kampaních, truchlit ho jako před smrtí.
V roce 1318, svatý princ Michael, aby odvrátil tatarskou invazi do Tveru, která měla přinést smrt mnoha lidem, zničení chrámů a klášterů a zničení celého území Tveru, šel do Hordy. Svatá princezna Anna věděla, že jde o jistou smrt, ale jako pravý křesťan a vlastenec tímto způsobem požehnala. Než se rozloučila, vyzvala věrného knížete: „Modlím se, můj pane ... když stojíte před nehanebným králem, jako dobrý voják Krista, a když vás zradí špatně smýšlejícímu trápení, nebojte se zla, které na vás přichází, ale ani oheň ani kola vás nezastrašují ani meč, ani Sich, ale buďte trpěliví, když jste k tomu dobrovolně odešli ... Láska, můj pane, jediný Pán Ježíš Kristus. Ve slovech rozloučení svaté princezny Anny - celé hloubky její lásky k Bohu, její obětní oddanosti Jeho svaté vůli, velikosti její křesťanské duše.
Svatá Anna a její děti provedly svatého knížete Michaela na řeku Nerl. To je věřil, že v blízkosti obce Malynik Kalyazinsky kraj byl poslední rozloučení věrných manželů. Svatý princ Michael byl v Hordě mučen 22. listopadu 1318. Až v červenci následujícího roku se ušlechtilá princezna Anna dozvěděla o mučednickém zániku svého manžela. Když se dozvěděla, že jeho svaté relikvie byly dopraveny do Moskvy, poslala tam velvyslanectví. Nezničitelné tělo svatého mučedníka bylo přeneseno do Tveru a pohřbeno v katedrále Proměnění Páně.
V následujících letech se ještě více rozšířil zármutek věrné princezny Anny. V 1325, v Hordě, její nejstarší syn byl mučen - velkovévoda Tver Dimitri hrozný Ochi. V 1327, druhý syn Alexander porazil Tatar armádu, ničit země Tver. V odplatě, Khan shromáždil novou armádu a porazil Tver; Princ Alexander byl nucen skrýt se v Pskově. Dlouho trpící matka neviděla svého syna deset let a v roce 1339 byl v Hordě zabit kníže Alexander a jeho syn Theodore. Starověký život popisuje život věrné princezny Anny, než se stane mnichem: „I v jejím domě se ... s častou modlitbou modlím k Bohu, jako by nezbaví dědictví svatých tváří. Mnohým postům a abstinenci sobě, ozdobeným pokorou a pokorou, vyživuji chudé a velebí chudé a ubohé ve svém domě, abys vstoupil do pitati, sirotků a vdov a vstoupil. “ Po smrti prince Michala se sv. Anna rozhodla splnit svou dlouho trvající touhu „jednomu Bohu v tichu pracující“. Vzala závoj do kláštera Tver Sophia s názvem Euphrosinia. Svatá Anna, která změnila knížecí komory na mizernou klášterní buňku, začala bojovat v ještě větší rychlosti, bdění a modlitbě.
Mateřský soucit s chudými a nešťastnými, stále se jim snažila pomoci.
V roce 1365, nejmladší syn věrné princezny Vasily, jediného, který do té doby přežil, prosil svou starou matku, aby se přestěhovala do svého knížectví, domoviny sv. Anny. Se zármutkem Tver doprovodil svého věrného mnicha Euphrosinii do Kašina. S velkou radostí se tam setkali Kašinčané. Všichni obyvatelé vyšli vstříc svaté askezi známé pro její zbožnost. Klášter Nanebevzetí Panny Marie byl postaven v Kašině, kde světec obdržel schéma s názvem Anna. Celodenní vigilie, neustálá modlitba, střídmost - byly každodenním záměrem Schema-monk Anna. Svatý zůstal v tichu, které přerušila, aby poučila prince Basila. Naučila ho pamatovat si smrt, dodržovat pravdu, být pokorný, pokorný a trpělivý.
Pán zjevil svaté Anně den smrti. Zemřela ve stáří 2. října 1368 a byla pohřbena v katedrále na počest Nanebevzetí Panny Marie. Matka Boží. Svatá požehnaná princezna Anna po své smrti neopustila svou pozemskou vlasti: svými modlitbami chránila město Kašin před neštěstí. Opakovaně ve městě došlo k požáru, ale rychle se zastavil, ne šíří do velkých prostor. V 1606-1611, Poláci obléhali Kashin několikrát, ale nemohl vzít to.
Po její smrti byla ušlechtilá princezna Anna poctěna místně, ale po několika stoletích její paměť oslabila. Když v roce 1611 sv. Anna z vážného onemocnění vyléčila sexuální kostel Nanebevzetí Panny Marie z Gerasimu (svatý se mu zjevil ve schematickém oděvu), úcta blahoslavené princezny Anny pokračovala; Léčení začalo u hrobu svatého. V roce 1649, na žádost duchovenstva a občanů Kašin, car Alexej Michajlovič nařídil, aby prozkoumala pozůstatky princezny Anny. 21. července 1649, arcibiskup Ion Tver a Kashi otevřel hrobku s duchovenstvo a našel neporušitelné pozůstatky požehnané princezny Anny. Ve stejném roce se Rada ruské církve rozhodla, že požehnanou princeznu Annu klasifikuje jako světce a otevře její upřímné relikvie univerzálnímu uctívání. Služba byla připravena pro získání relikvií.
Oslavy církve požehnané princezny Anny a slavnostní otevření jejích relikvií proběhly 12. června 1650. V ten den, svaté relikvie věrné princezny Anne byly přeneseny z dřevěné katedrály Nanebevzetí Panny Marie do starobylé katedrály vzkříšení. Po převozu relikvií sloužil hieromonk Epiphanius Slavinetsky. Současně byla dvakrát ročně ustavena církevní slavnost: 21. července, den pozůstatků a 2. října den smrti. V dnešní době je památka sv. Anny také slavena 12. června, v den předání památek. Život věrné princezny Anny byl napsán krátce po jejím velebení Ignácem (později Metropolitan Sibiře) starším Soloveckým klášterem.
V roce 1677, patriarcha Joachim (1674-1690) a Rada zrušili oslavu vzpomínky na požehnanou princeznu Annu v souvislosti s exacerbací starého believerského rozkolu, který používal jeho jméno pro své vlastní účely. Uctívání sv. Anny však nezastavilo. Vzpomínka na svatého byla podpořena zázraky z jejích relikvií. Během války 1812, přes modlitby ušlechtilé princezny Anny Kashin, on byl dodáván od zničení francouzštinou. V roce 1817 vděční obyvatelé města přenesli svaté relikvie požehnané princezny Anny z dávných do nově postavené katedrály vzkříšení. V roce 1848, během cholery, mor zastavil po náboženském procesí ve městě s ikonou svaté Anny. Mnoho svatých poutníků z jiných provincií země přišlo ke svatým relikvím.
V roce 1909, podle četných požadavků Kashintsev, úcta kostela svaté požehnané princezny Anne byla obnovena. Oslava je naplánována na 12. června, v den prvního převozu relikvií. Svaté relikvie spočívají v chrámu na počest svatých apoštolů Petra a Pavla ve městě Kašin.
Svatá blahoslavená vévodkyně Anna se narodila na konci třináctého století, kdy Rusko sténalo z hrozné tatarské invaze. Prozřetelností Boha k ní, dcerou Rostovského prince a manželky velkokníže Michala Tvera, bylo určeno pít hořký pohár utrpení a stát se potěšitelem národního zármutku, známého v dějinách jako "Anna, kašinská zázračka".
Princezna Anna je vnučka svatého knížete Vasilie z Rostova (Vasilyk) a vnučka svatého knížete Michail Chernigov, který v Hordě mučil za to, že odmítl změnit svatou pravoslavnou víru. Vyrostla ve strachu z Boha, v lásce před příbuznými - mučedníky za víru. Ušlechtilá princezna Anna s celým svým dlouhotrvajícím životem nesla výkon spravedlivé ženskosti - cudnost, bezpodmínečnou poslušnost vůli Boží, nezištné pokorné podrobení a loajalitu svému manželovi, a pak výkon neospravedlnitelného vdovství, zdobený klášterní hodností.
Pán požehnal její manželství se čtyřmi syny a dcerou, která zemřela v dětství. V období Mongolů byl život věrných knížat tvrdý: neustálý pocit úzkosti, nejistota ohledně budoucnosti, strach o život prince, dětí, jeho rodné země. Princezna Anna měla více než jednou doprovázet svého manžela na kampaních, truchlit ho, jako před jeho smrtí.
V 1318, Prince Michael šel k Horde odvrátit invazi Tatars, který měl přinést zříceninu skrz Tver zemi. Princezna Anna věděla, že jde na jistou smrt, ale jako opravdový křesťan ho po této cestě požehnal. Než se rozloučila, vyzvala věrného knížete: „Prosím vás, můj pane, když stojíte před nehanebným králem jako dobrý válečník Krista, a když vás zradí ke zlovolnému utrpení, nebojte se zlého, které na vás přichází, aby vás ani oheň ani kola nevystrašily. ne hlasitě, ale buďte trpěliví, jdete k tomu dobrovolně ... Milujte mého pána, jediného Pána Ježíše Krista. V rozloučení slov princezny Anny - celá hloubka její lásky k Bohu, obětavá oddanost Jeho svaté vůli, velikost její křesťanské duše. Křesťanská separace prince Michaela a princezny Anny, když vědomě šel vpřed, ale přijala Boží vůli a doprovázela vášeň, zůstala navždy v národním vzpomínce na krásu víry a manželské lásky. Svatý princ Michael Tver byl mučen v Hordě. Jen o rok později přijala Anna nezničitelné tělo svého prince.
Po smrti manžela zármutku se princezna Anne množí. V roce 1325, v Hordě, byl její nejstarší syn mučen - velkovévoda z Tver Dimitri „Hrozné oči“. V 1327, druhý syn Alexander porazil Tatar armádu, ničit země Tver. V odvetě, Khan porazil Tver. Princezna Anne se svými tchánkami a vnoučaty musela dlouho bloudit, zatímco její synové byli na útěku. V 1339, Prince Alexander a jeho syn Fedor byl zabit v Horde. Pokusy následovaly jeden po druhém, zdálo se nemožné přežít, aniž by se oddali zoufalství. Anna udělala všechno. Vyčerpaná zármutkem se stala mnichem, už jako stará žena, po smrti svého syna Alexandra a vnuka Fjodora - extrémního limitu jejích utrpení. „V ženské přírodě byla mužská pevnost hasth,“ jak církev oddává sv. Anně za její duchovní sílu. Na žádost svého milovaného syna Vasilije se princezna Anna přestěhovala do svého dědictví, ve městě Kašin, v klášteře Nanebevzetí Panny Marie postaveném speciálně pro ni.
Anna-nun - oblíbený obraz lidí trpící ruské ženy, která jako obvykle Starověké RuskoNakonec našla mír v klášterní zdi. 2. října (13), 1368, ona byla reposed všemi uctívaným schématem-jeptiška. Tak skončila dlouho trpící pozemský život velkovévodkyně Anny.
Po smrti svaté Anny uctívala lokálně. Zázraky na hrobce sv. Anny začaly v roce 1611, během obléhání Kašinů litevskými vojsky. 21. července (3. srpna), 1649, její neúplatné relikvie byly získány, a 12. června (25), 1650, princezna Anna byla kanonizovaná, a její relikvie byly přeneseny do katedrály vzkříšení pro uctívání. Ale v roce 1677, patriarcha Joachim vznesl na Moskevské radě otázku o zrušení její úcty v souvislosti s exacerbací starých věřících rozdělených, s použitím jména Anny Kashinskayové pro vlastní účely. V roce 1909, 12. června (25), proběhla její druhá glorifikace a byla založena rozšířená oslava.
Teď může anna odpočinek v katedrále Nanebevstoupení Páně. Mnoho věřících k nim přichází za pomoci vznešené princezny, projevující se zejména v péči o slabé, nemocné a postižené. Blahoslavená princezna Anna je patronkou rodiny, její pohody, dudlíkem sporů a zmatků.
Daleko od hluku Moskvy a nekonečného shonu velkoměsta je malé, ale zároveň neuvěřitelně útulné a přátelské město zvané Kashin. Řeka Kashinka, po které je město pojmenováno, vytváří několik ohybů, které tvoří při pohledu shora tvar srdce, takže Kashin se často nazývá „město ruského srdce“.
Pohled na řeku Kashinka
(Foto z magput.ru)
Ovšem nejen díky řece s tak nevšední formou a známou minerální vodou je toto malé městečko známé: v katedrále Nanebevstoupení Páně v Kašinu více než dvacet let (od roku 1993) jsou zachovány pozůstatky svaté princezny Anny Kašinské.
Princezna Anna Kashinskaya se narodila na konci 13. století (v říjnu 1280) a dostala jméno na počest svatého spravedlivá Annamatek Panna. Mladá princezna Anna byla v mladém věku provdána za prince z Tver Michael - ve věku 14 let se svatba mladých konala v Tverských Spaskách.
Pár představil pět dětí k páru: dcera Theodora v 1299 (dívka umřela v dětství) a čtyři synové: Dmitry (známý jako hrozné oči) v 1300, Alexander v 1301, Constantine v 1306 a Basil v 1309. Samotná princezna se věnovala výchově svých dětí a věnovala jim velkou pozornost jejich vzdělání. Skutečný křesťanský život jejích dětí se naučil svým vlastním příkladem: modlili se se svou matkou, navštěvovali bohoslužby s ní.
Spousta zármutků a zkoušek padla na svatou Annu, a to jak během svého života, tak i po něm. Ve stejném roce, kdy se princezna provdala, se její otec nestal a Anna a její sestra Vasilisa zůstali sirotky. O dva roky později byl knížecí palác zcela vypálen a veškerý majetek byl zničen v ohni. Tato tragická událost se kryla s velkým suchem, kdy lesy, pole a bažiny hořely.
Princezna Anna Kashinskaya. Ikona
(Foto z zlatoriza.ru)
Od roku 1304 se začala dlouhá konfrontace knížectví Moskvy a Tveru: za velikou vládu byl kníže Michael Tver, manželka sv. Anny. Nicméně, jeho synovec Jurij, princ Moskvy, prohlásil velkou vládu. Tver země často začala být zpustošena Tatars, koho Prince Yuri volal po. Michael z Tveru se rozhodl dát nenapravitelnému synovci nálepku na velkou vládu s podmínkou, že nedopustí útoků na zemi Tver. Ale Jurij už měl jen malou moc, chtěl dokončit svého soupeře: Yuri oznámil v Hordě, že princ Michail otrávil sestru Khan Uzbek (což byla samozřejmě lež). Khan byl tak rozzlobený, že se rozhodl poslat do Tveru velkou armádu Tatarů. Prince Michael pochopil, že jeho země a jeho poddané jsou ve velkém nebezpečí - hrozná zřícenina. Aby se tomu zabránilo, princ Michail se rozhodl jít do Hordy. Bojové a zbytek lidí se snažili přesvědčit prince, že nechodí do khan, ale místo toho poslal tam dalšího syna. To požadovali i jeho vlastní děti. Ale princ Michael si byl vědom toho, že je to on, kdo potřebuje khan, proto, když sepsal vůli, rozdal veškerý svůj majetek mezi děti a šel do Hordy.
Svatá kněžna Anna Kashinskaya si uvědomila, že doprovází svého manžela k určité smrti a překonává hluboký zármutek, že mu požehnala slovy: „ Nebojte se trápení, zůstaňte věrní Pánu až do smrti ... Modlím vás, můj pane, když stojíte před nehanebným králem (khan) ... nebojte se zla, které k vám přichází, nechť ani oheň, ani kola, ani meč, ani sechiv, ale buďte trpěliví, jděte k němu dobrovolně ... Láska, můj pane, jediný Pán Ježíš Kristus ... pak vám budu požehnán ve všech ruských manželkách ... “.
Pozůstatky sv. Anny z Kašiny v katedrále Nanebevstoupení Páně
(Fotografie z webu pskov-palomnik.ru)
V 1318, princezna Anna navždy řekla sbohem s její milovanou manželkou, doprovázet jej k Nerl řece. Na místě jejich posledního rozloučení byla později na památku této události založena kaple.
Prince Michail v Hordě čekal na monstrózní a ponižující zánik. Nebyl jen brutálně zavražděn, vytáhl si srdce z hrudi, ale také od něj odložil veškeré oblečení a jen odhodil své nahé tělo. Pozůstatky prince nebyly převezeny do jeho rodného města Tver, ale do Moskvy.
Anna Kashinskaya strávila devět měsíců mrzutím v nevědomosti osudu svého manžela. Když se dozvědělo o jeho tragickém zániku, sv. Anna dlouho prosila moskevského prince, aby převezl pozůstatky svého manžela do Tveru. Byl získán kněžský souhlas a tělo prince Michaela bylo převezeno do Tveru. Ještě před pohřbem kníže ho Pán oslavil zázrakem: navzdory dlouhodobému a faktu, že jeho tělo nebylo celé léto pohřbeno, nezačalo doutnávat a nevydával páchnoucí zápach (a ve skutečnosti byl přepravován nejen v zimě, ale i v horkém prostředí). počasí). Oni začali ctít prince Michaela Tvera hned po pohřbu, manželka Anny Kashinskaya v 1549 byl kanonizován.
Protože princezna Anna ztratila svého manžela, testy pro ni byly nepřetržitým proudem. Zdálo se, že nebudou mít žádný konec. Svatá Anna však nezoufala a zjistila v sobě sílu, aby se nestydala, a snášela všechny zármutky. V 1325, nejstarší syn princezny Anne, Dmitry hrozný Ochi, se setkal v Horde Yuri, princ Moskvy, kdo byl zodpovědný za smrt jeho otce. Dmitry zabil Yuri, pro kterého on byl popraven Khanem. Anna tak ztratila svého syna. O rok později se stalo další neštěstí: tatarský velvyslanec s armádou dorazil do Tveru. Obsadil knížecí palác a princezna Anna a její synové byli nuceni přestěhovat se do města. Obtěžování, loupež Tatarů začala a Tverchane ji už nemohl tolerovat. Celoroční odpor pro Hordu se rozšířil do lidového odporu. Tver byl prakticky zakryt krví, bitva probíhala celý den a večer ve městě nebyl jediný tatar.
Pro princeznovu rodinu byla jen jedna cesta ven - uprchnout. Princ Alexander, jeden ze synů Anny a Michaela, musel uprchnout do Novgorodu a pak do Pskova. Kněžna Anna se spolu se svými syny Basilem a Constantinem také schovávala.
Na podzim téhož roku šel do Tveru obrovská tatarská armáda složená z 50 000 vojáků. Všechno bylo zničeno a země Tveru byla zničena. Tiberijci byli zabiti a ti, kteří přežili, byli zajati. Taková velká porážka v Tveru se nikdy nestala!
Katedrála Nanebevstoupení Kašin, kde jsou pozůstatky svaté požehnané princezny Anny Kashinskaya
(Foto z hramzis.ru)
V 1327, Anna Kashinskaya se svými syny Vasily a Konstantin se vrátil do Tveru. Ale toto neštěstí a neštěstí neopustily knížecí rodinu. Tatar Khan požadoval, aby mu byl dán princ Alexander, který byl v té době v Pskově, daleko od své matky a bratrů. Alexanderovi se podařilo utéct do Litvy. Teprve po deseti letech se kníže mohl vrátit do svého rodného města Tveru. Rozhodl se jít na Hordu k Chánovi a ne sám, ale se svým synem Fedorem, vnukem Anny Kashinskaya. A znovu byla princezna nucena poslat na nevyhnutelnou smrt nyní syna s vnukem. V květnu 1329 byli oba sťatí a krutě posmívali těla a táhli je podél kloubů.
Po všech tragédiích konečně přišel čas na dlouho očekávaný mír a mírovou vládu prince Constantina, syna Anny Kashinsky. Ale nedokázal si vychutnat klidný a dlouhý život. 7 let po začátku jeho vlády odešel do Hordy, kde se setkal s jeho smrtí.
V té době, kdy vládl kníže Konstantin, přijala Anna Kashinskaya klášter s názvem Euphrosinia v katedrále Sofie v Tveru. Dá se říci, že ušlechtilá princezna Anna se připravovala na mnišství po celý život. Byla vzkříšena v zbožnosti a víře, což pro její celou rodinu představuje příklad nejvyšší morálky a zbožnosti. Její velká trpělivost, skutečně nezničitelná, byla velkým darem, který jí dal sílu překonat všechny neštěstí a břemena, která padla na ni.
Kolem roku 1364, jediný přeživší syn princezny Anne, Vasily, přesvědčil svou matku, aby se přestěhovala do svého rodného města Kashin, kde byl postaven klášter speciálně pro ni. Ve stejném klášteře Nanebevzetí Panny Marie přijala schéma se svým bývalým jménem Anna. Pán milované princezně odhalil v den své smrti. Mnich opustil tento svět 2. října 1368 ve věku 88 let. Pohřeb jejího těla se konal v katedrále kláštera Nanebevzetí Panny Marie Kašin.
Stříbrný krab s pozůstatky Anny Kashinskaya
(Foto z hram-troicy.prihod.ru)
Jméno svaté kněžny Anny Kašinské bylo dlouho v zapomnění. V 1611, Kashin byl obležen Poláky a Litevci. Ani jednou se nepokusili město chytit, ale neuspěli. Kašinijci očividně cítili Boží přímluvu, ale netušili, kdo je jejich patron a pomocník. Svatá Anna Kashinskaya se jednou objevila na ponomare kostela Nanebevzetí Panny Marie Gerasima, který byl v té době nemocný a nemocný, nazval její jméno a požádal ji, aby řekla knězi katedrály, že budou respektovat její rakev se svíčkami a zpívat lithium před obrazem Spasitele. protože se modlí za Pána a Jeho nejčistší Matku za vysvobození Kašina od nepřítele. Po této vizi byl sexton uzdraven a Kašin byl zachráněn před zkázou. Od té doby se na pozůstatcích svaté princezny Anny začali konat různé zázraky a zbavovat se nemocí, do Kašinu se začali dostávat pacienti z různých částí Ruska. Před kanonizací věrné princezny Anny Kashinskayové se podařilo zaznamenat čtyřicet jedna zázraků, ke kterým došlo skrze její modlitby.
Teprve v roce 1649 byla ušlechtilá princezna Anna Kashinskaya kanonizována. Při otevření svých svatých relikvií se zúčastnil car Alexej Michajlovič. V tu chvíli, kdy byla otevřena hrobka svaté Anny, zjistili, že ji pravou rukuležet na hrudi byl složen v gestu kněžského požehnání. 12. července 1650 se uskutečnil slavnostní předání jeho svatých relikvií z katedrály Nanebevzetí Panny Marie k vzkříšení. Ve stejný den bylo rozhodnuto dvakrát připomínat sv. Annu dvakrát ročně: 2. října v den její smrti a 12. července, kdy byly její relikvie přeneseny; anna službu. Královna s vlastníma rukama vyšívala závoj, na kterém byla zobrazena Anna Kashinskaya. Král nařídil postavit chrám na počest sv. Anny.
Nicméně ani po tom všem neskončila smrtelná zkouška svaté Anny Kashinskaya. Po 36 letech došlo k neuvěřitelné události, jediné v celé historii Ruska. Patriarcha Joachim a duchovní autority mají pochybnosti o tom, zda Anna Kashinskaya může být považována za světce, a otázka byla vznesena, aby zastavila její úctu. Stalo se tak díky tomu, že v té době se scházel starobylý schizma, v důsledku čehož se jméno Anny Kashinskayové nepoužívalo pro dobré účely.
V roce 1677 se Komise patriarchy rozhodla uložit zákaz úcty relikvií sv. Anny. Důvody této události byly uvedeny ve 13 bodech. Jeden z nich zněl následovně: „pravá ruka ohnutého, jako dvojí požehnání“. Rakev požehnané princezny byla zapečetěna speciálními biskupskými pečetěmi, zákaz byl uvalen na oslavy a pořádání služeb na počest svaté Anny, bylo na ní dovoleno zpívat jen rekvizity. Ikony s obrazem sv. Anny a závoj na její hrobce byly dovezeny do Moskvy. Kostel, který byl postaven na památku svatého, byl zavřen a pak přejmenován na Církev všech svatých. Ale navzdory tomu, úcta svaté princezny pokračovala i poté, co byla deanonized, a uzdravení u její rakve se konaly znovu a znovu.
Svatá princezna Anna Kashinskaya. Ikona
(Foto z posad.1gb.ru)
Svatá Anna Kašinská se v 19. století ještě více uctívala: její modlitby za přímluvu před Bohem byly vysvětleny zachráněním města před epidemií epidemie v 18. století a poté okamžitě ze dvou epidemií cholery. V 1812, Kashin unikl zničení Napoleona Bonaparte armádou také díky modlitbám svaté požehnané princezny Anny.
S modlitbami k ušlechtilé princezně šli k různým příležitostem: před zahájením rodinného života nebo odchodem do služby v armádě, předtím, než začali s klášterními sliby, než začali studovat, než učinili vážná rozhodnutí. Zvláště doufat v její pomoc a modlitby v nesnázích, v nemocech a každodenních potížích. Po několik století, Kashinists poslal petice k synod obnovit úctu svaté Anny (7 požadavků bylo posláno jen v 19. století), ale byl vždy odmítnut.
Konečně, v 1908, radostná událost pro všechny ortodoxní byla splněna: rozhodnutím svatého synodu, úcta svaté požehnané princezny Anny Kashinskaya byla obnovena a den jeho pamětní oslavy 12. června (starý styl) byl jmenován.
Pro červen byly jmenovány slavnostní události, protože věrná Anna Kashinskaya byla kanonizována podruhé. Při této příležitosti přišlo do města přibližně 100 000 věřících. A to navzdory skutečnosti, že v Kašině tehdy bylo jen 8 000 obyvatel. Ve městě nejen ortodoxní, ale také spoluvěřící a staří věřící. Bylo tam mnoho hostů, a to jak od obyčejných lidí, tak od nejvyšších vrstev společnosti. Na oslavách v Kašině byla přítomna i velkokněžna Elizaveta Fyodorovna Romanová. Od 10. června, náboženské procesí přišlo v Kashin, a 12. června, velký Tver průvod přišel, spojený Kimry, Klin, Arzamas a Ostashkov.
12. června byli nemocní, slepí, zdravotně postižení, posedlí démoni přivedeni do katedrály na pozůstatky svaté Anny. Ve Svatém hrobu se konalo mnoho zázraků a uzdravení. Novinky o tom okamžitě rozptýlené po celém městě. Svatá Anna Kašinská se stala jedinou ruskou svatou ženou, jejíž vzpomínka byla oslavována šestkrát ročně: 2. října (den smrti), 21. července (den relikvie v roce 1649), 12. června (den, kdy byly relikvie přeneseny z katedrály Nanebevzetí Panny Marie do katedrály Nanebevstoupení Páně) Kashina a sekundární oslavení tváří v tvář svatým), na Týdnu všech svatých, na Týdnu všech ruských svatých (data jsou podle starého stylu).
V následujících letech neopustila svá Anna a její vlast v obtížných chvílích zkoušek. Zachoval příběh očitého svědka o zázraku, který se mu stal. Stalo se tak na začátku druhé světové války, vypravěč hlídal železniční stanici v Kashinu. Uprostřed noci se mu podívala vysoká, krásná žena v klášterním oblečení. Všechno zářilo jasným úžasným světlem. Muž se zeptal, kdo to je a co ji sem přivedlo, k němuž jeptiška odpověděla: "Já jsem Rev. Anna Kashinskaya a hlídám své město a své lidi!" Každý den svého života, a poté po ní, sv. Anna Kašinskaja se svými modlitbami ochrání a ochrání naši zemi před nepřáteli.
Pozůstatky svaté kněžny Anne se nacházejí od roku 1993 v katedrále Nanebevstoupení Páně. Každý rok 25. června (v novém stylu) se ve městě Kashin koná průvod ve jménu sv. Anny Kašin. Svatá princezna se svým životem ukázala, jak vlastně naplnit přikázání evangelia. Vedla ctnostný a cudný rodinný život, trpělivě nesla všechny práce a zármutky manželství a mateřství a následně vdovství. Měla milé srdce, vždy připravené pomoci těm, kteří to potřebovali.
Průvod ve jménu sv. Anny z Kašin
(Foto z pskov-palomnik.ru)
Dnes, pozůstatky Rev. Anna Kashinskaya jsou volně dostupné ve městě Kashin. Můžete se k nim připojit a požádat o pomoc. Pravá ruka sv. Anny Kashinskaya spočívá na hrudi v gestu složeném pro požehnání. Zdálo se tedy, že požehná ruským ženám, které nyní žijí na zemi jménem všech svatých ruských manželek.
Adresa katedrály Nanebevstoupení Páně Kašin: Tver region, Kashin, Náměstí Jednoty, d.1Jak se dostat do Kashinu:
- vlastní silou:od Moskvy od stanice metra "Tushinskaya" odjíždí denně autobus "Moskva-Kashin", cesta trvá asi 4,5 hodiny. Existuje několik letů denně, čas odjezdu je třeba zkontrolovat na autobusovém nádraží Tushinskaya.
Moskva-Rybinsk vlak, který zastavuje u Kashin, také odjíždí z Moskvy od Belorussky nádraží. Cesta trvá přibližně 5 hodin a 12 minut.
- autem:
Možnost 1: z Moskvy do Yaroslavl dálnice přes Sergiev Posad, pak odbočit k Uglich a Kalyazin. Jděte do Kalyazinu, ale bez vstupu do města odbočte vlevo na most přes Volhu. Pak jděte rovně, aniž byste se otočili kdekoli, projíždějte křižovatkou a vstupte na ul. Kashin. Karl Marx.
Možnost 2: z Moskvy Dmitrovskoe dálnicejít přes Dmitrov, Taldom, vesnice Spas-Ugol do města Kalyazin. Bez vstupu do města odbočit vlevo na most přes Volhu. Pak jděte rovně, aniž byste se otočili kdekoli, projíždějte křižovatkou a vstupte na ul. Kashin. Karl Marx.
1280 - 02.10. 1368
princezna z Tveru, Svatá (Svatá princezna) ruské církve. Známý jako dramatický celoživotní osud (smrt téměř všech příbuzných, spor mezi nimi) a neméně složité postmortální vzestupy a pády: boj doby rozpadu ruské církve v XVII. Století vedl k dekanonizaci nově oslavovaného svatého - jedinečného precedensu v dějinách ruské církve.
Život
Anna byla dcerou knížete Dmitrije Borisoviče z Rostova. 8. listopadu 1299, ona si vzala Prince Michail Yaroslavich Tver, 22. listopadu 1318, vykonaný v Horde objednávkou Uzbek Khan (Michail canonized). V 1326, její syn Dmitry hrozný Ochi byl vykonán v Hordě, a v 1339 jiný syn Alexander Mikhailovich Tverskaya a vnuk Fedor Alexandrovich byl vykonán.
Rok jejího klášterního tonsure je neznámý, v 1358, přibližně 80-rok-stará princezna, babička prince Michail Alexandrovich, je už zmíněn jako jeptiška Sophia, pravděpodobně ona byla prioress Tver kláštera ve jménu St. Athanasius V 1361, daroval několik vesnic k Tver Otrochu klášter, kde biskup Theodore (také kanonizovaný) šel k odpočinku v Tver. V roce 1367 se zúčastnila pohřbu světce. Ve stejném roce, princezna opustila Tver v Kashin, následovat její nejmladší syn, Kashinsky princ Vasily Mikhailovich, k krátký čas chytil Tvera a inscenoval represálie proti lidu jeho synovce Prince Michaela, který ho brzy s pomocí Litevců opět odvezl z Tveru. Tam zemřela: i když je známa pouze jako Anna Kashinskaya loni její dlouhý život, který strávila v tomto městě. Podle živé tradice, než zemřela, přijala schéma, opět se jménem Anna; na ikonách je často znázorněna ve schématu.
Reverence
Glorification
Pozůstatky Anny Kashinskayové byly nalezeny v roce 1611 v kostele Kashin ve jménu Nejsvětějšího Theotokosu a po dlouhou dobu byly opomíjeny. Podle legendy se princezna zjevila sextonovi Gerasimovi, uzdravila ho a pak několik dalších pacientů; Začala ctít její pozůstatky jako zázračné památky. V 1649, pozůstatky Tver byly kontrolovány objednávkou cara Alexeja Michajlovič, a nové zázraky byly zaznamenány. V 1650, král přišel do Kashin, Anna relikvie byly přeneseny do vzkříšení katedrála kostel, oficiální kanonizace se konala. Známý spisovatel Epiphanius Slavinetsky sloužil jako služba pro přenos relikvie, v šedesátých a sedmdesátých letech minulého století byl také napsán rozsáhlý hagiografický korpus textů: život, příběh o objevování a přenášení relikvií, „pláč princezny Anny“ - napodobování pláče Evdokia, manželky Dmitrije Donskoye. Ve druhé polovině dvacátého století leží její relikvie v církvi svatých apoštolů Petra a Pavla.
Dekanonizace
10 let po závěrečné katedrální anatematizaci starých věřících („schismatics“), 12. – 21. Února 1677, byla poslána Kašinovi nová komise, kterou nařídil patriarcha Joachim, který zkoumal relikvie princezny a objevil „nesouhlas“ s protokoly z roku 1649 inspekcí, zejména , argumentoval, že pravá ruka princezny byla složena dva-noha, který byl používán schismatics jako argument ve prospěch jejich přesvědčení. Kontrola v roce 1677 podle protokolu ukázala, že "pravá ruka v kudrlince byla ohnutá a ruka a prsty byly rovné, ne požehnání". Kromě toho existovaly četné nesrovnalosti mezi nově složenými životy a kronikami: například v nových textech bylo řečeno, že Anna nebyla princezna po narození, ale hawker, údajně narozený v Kašině, datum její smrti bylo změněno na 30 let atd.
Malá církevní rada v Moskvě v roce 1677 se rozhodla nectit Annu jako světce, považovat život a modlitby za nepravdivé, vyloučit její jméno z kalendáře, kaple a kostely, které byly vysvěceny na její počest, přejmenované. Rada toto rozhodnutí potvrdila v letech 1678-1679. Byla odhodlána zpívat pamětní bohoslužbu Anny (a ne sloužit jako posvátná modlitba), kryt s relikvemi a ikonami s jejím obrazem by měl být doručen do Moskvy.
Obnovení oficiálního uctívání
Navzdory dekanonizaci však uctívání Anny v Tverské diecézi přetrvávalo a Tverští biskupové do toho nezasahovali; Ikony byly napsány, náboženské procesí bylo uspořádáno na místo rozloučení Anny s Michailem Jaroslavlem, byl proveden záznam o uzdravení (až do roku 1746) atd. Již v roce 1818 dovolila Svatá synoda jméno Anny v názvu měsíce a v letech 1899–1901 začala tajná příprava na obnovu. Zejména církevní bohoslužby obnovily záznam uzdravení a jiných zázraků.
V roce 1908 souhlasil Mikuláš II. S druhou kanonizací. 11. dubna 1909 vyhlásil synod 12. června (25. června 20. a 21. století) vzpomínku na Annu - výročí předání památek v roce 1650. Ve stejném roce byl kostel v Petrohradě vysvěcen na počest Anny Kashinsky, která se stala metochionem kašinského kláštera Sretenského (od roku 1992 vstoupila do areálu Oyatského kláštera) a v roce 1914 - církve Serafima Sarovského a Anny Kašinské v novém klášteru Donskoy v Moskvě.
V naší době je Anna Kashinskaya také uctívána v den její smrti (2. října, čl. Art.) A v katedrále svatých Tver (1. neděle po 29. červnu, čl. Čl.).
V roce 2009 byly pozůstatky svaté princezny umístěny pro bohoslužby v Petrohradě, v kostele Anny z Kašinského kláštera Povolení kláštera Oyat (první ruský kostel zasvěcený tomuto světci).
V literatuře
Anna Achmatová, "Lamenting":
A vyšli z kláštera,
Starý Reese, který dal,
Zázrakoví pracovníci a hierarchové,
Opřel se o podvodníka.
Serafim - v lesích Sarova
Stádo je venkovská pastvina,
Anna - v Kašině kraľuji,
Len lichotivý tah.
Dmitrij Balashov, “Velký stůl”
Svatá blahoslavená vévodkyně Anna - dcera Rostovského knížete Dimitrije Borisoviče, pravnučka Svatého požehnaného prince Vasilije Rostova, který byl umučen za to, že odmítl změnit svatou pravoslavnou víru. Milovaný dědeček věrné Anny byl svatý Petr, princ Orda, pokřtěný Tatar, kanonizovaný Rusem Pravoslavná církev. V roce 1294 uzavřela princezna Anna manželství s princem Michailem z Tveru.
Hodně zármutku padla na hodně svaté Anny. V roce 1294 zemřel její otec. V roce 1296 věž velkovévoda s veškerým majetkem vyhořela na zem. Brzy poté, mladý princ stal se velmi nemocný. V dětství zemřela prvorozená dvojice velkovévody, dcera Theodora. V roce 1317 začal tragický boj s moskevským princem Jurijem. V roce 1318 se ušlechtilá princezna navždy rozloučila s manželkou, která odcházela do Hordy, kde byl brutálně mučen. V 1325, její nejstarší syn, Dimitri hrozný Ochi, se setkal s Prince Yuri Moskvy v Horde - zodpovědný za smrt jeho otce, zabil jej, pro kterého on byl vykonán Khanem. O rok později obyvatelé Tveru porazili všechny Tatary, vedené bratrancem Khanem Uzbekem. Po tomto spontánním povstání byla celá země Tveru zpustošena ohněm a mečem, obyvatelé byli vyhlazeni nebo zajati. Tverovské knížectví takový pogrom nikdy nezažilo. V 1339, její druhý syn Alexander a vnuk Theodore byli zabiti v Hordě: jejich hlavy byly odříznuty a jejich těla byla oddělena klouby.
Ušlechtilá vévodkyně byla připravena na mnišství po celý svůj předchozí život. Po smrti jejího manžela následovaly testy jeden po druhém a zdálo se, že se jim nepodaří přežít, aniž by se oddali zoufalství, ale Anna vše snášela. V ženské přirozenosti měla mužská pevnost ... - tak se církev oddává svaté Anně Kašinské za její duchovní stabilitu. Brzy po mučednické smrti svého syna a vnuka Anna vzala klášter nejprve do Tveru a pak se na žádost mladšího syna Vasilije přestěhovala do kláštera, který pro ni byl speciálně postaven. Zde v roce 1368 reponovala ve schématu, její tělo bylo pohřbeno v kostele Nanebevzetí Panny Marie.
Postupem času bylo jméno zbožné princezny Anny zapomenuto do té míry, že její hrobka byla nerešpektována, a teprve v roce 1611 se její zbožný duchovní probudil v obyvatelích města Kašin zvláštní úcta k její nebeské patronce, která je neviditelně chránila před nepřáteli a zachránila jejich město. z ruiny. Slyšení o zázrakech z pozůstatků vznešené princezny Anny se dostalo k zbožnému carovi Alexejovi Michajlovičovi a Jeho patriarchovi Jeho Svatosti Nikonovi a na moskevské radě v roce 1649 bylo rozhodnuto otevřít relikvie princezny Anny. Přenesení relikvií požehnané Anny Kašinské se uskutečnilo 12. června 1650. V celé historii ruské církve až do dnešního dne nebyl jeden světec poctěn takovou brilantní a nádhernou oslavou.
Brzy se však St Anna Kashinskaya náhle stala symbolem schizmatiků a patriarcha Joachim v roce 1677 ničí kanonizaci svatého, zakazuje uctívání svatých relikvie Anny Kashinsky. Tato mimořádná událost je jedinou událostí v historii ruské pravoslavné církve.
Ačkoli církevní odhalení věrné princezny Anne trvalo 230 let, vzpomínka na vděčné lidi udržovala silnou víru v prezentaci Pána své nebeské patronce. Před svatbou, ve službě, před tonsure, před začátkem tréninku, s nějakým vážným rozhodnutím, nemluvě o jakýchkoli potížích s nemocí a bolestí, se věřící modlili k hrobce požehnané Anny.
V roce 1908 byla obnovena úcta ctihodné princezny Anny a již v roce 1909, ve městě Grozny, v oblasti kozských kozáků, vznikla na počest svaté šlechtičny Anny Kashinskaya ženská komunita. V roce 1910 byl chrám vysvěcen ve jménu sv. Anny Kašinské v Petrohradě.
V alarmujících letech války a revoluce se obraz princezny Anny Anny k ruskému lidu ještě přiblížil a vyjasnil. Připomnělo se, že i věrná Anna, poté, co viděla svého manžela a syny do té nebezpečné nejistoty, ze které se často nevrátili, pohřbili a truchlili, byla také nucena utéct a skrýt, zatímco nepřátelé rozbil a spálili její zemi.
